17

‘ഉ​ള്ളി​ലെ ഒ​രു ജ്വാ​ല അ​ണ​യാ​ന​നു​വ​ദി​ക്ക​രു​ത്. സ്വ​യം ദ​രി​ദ്ര​നാ​കാ​ന്‍ നി​ശ്ച​യി​ച്ച ഒ​രാ​ള്‍​ക്ക് സ്വ​ന്തം മ​ന​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ സ്വ​രം കു​റേ​ക്കൂ​ടി ഭം​ഗി​യാ​യി കേ​ള്‍​ക്കാ​നാ​വും. അ​ത് തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന ഒ​രാ​ള്‍​ക്ക് അ​ങ്ങ​നെ ഒ​ടു​വി​ല്‍ ഒ​രു ച​ങ്ങാ​തി​യെ കി​ട്ടു​ക​യാ​ണ്. അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ളം പി​രി​യാ​ത്ത ഒ​രു ച​ങ്ങാ​തി.’
(വാ​ന്‍​ഗോ​ഗ് തി​യോ​ക്ക് എ​ഴു​തി​യ ക​ത്തു​ക​ള്‍)

ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ർ നാ​ലി​നാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ത്തി​രു​നാ​ള്‍.
ക​ട​ന്നു​പോ​യി​ട്ട് ഇ​ത് എ​ണ്ണൂ​റാ​ണ്ടാ​യി.
ത​ലേ​ന്ന് സ​ന്ധ്യ​ക്ക് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ ഒ​ന്നു​ണ്ട്, ട്രാ​ന്‍​സി​ത്തു​സ് എ​ന്ന ച​ര​മാ​നു​സ്മ​ര​ണ​പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന.

ജീ​വി​തം കു​റേ​ക്കൂ​ടി ഏ​കാ​ഗ്ര​വും ഭാ​വ​ന നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​വു​മാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് ആ ​മ​ര​ണ​ത്തേ​ക്കു​റി​ച്ച് ബൊ​നെ​വെ​ഞ്ച​ര്‍ എ​ഴു​തി അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് കി​ളി​പേ​ശ​ലു​ക​ള്‍​പോ​ലെ കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്: പു​ണ്യ​വാ​ന്‍റെ വി​യോ​ഗ​നേ​ര​ത്ത് കി​ളി​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ആ ​ഭ​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മേ​ല്‍​ക്കൂ​ര​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ക​യും വ​ലം​ചു​റ്റി ഇ​ന്നോ​ളം കേ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ആ​ന​ന്ദ​സ്വ​ര​ങ്ങ​ള്‍​കൊ​ണ്ട് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​ന് സാ​ക്ഷ്യം​പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​കാ​ര​ണം കൃ​ത്യ​മാ​യി ഡോ​ക്യു​മെ​ന്‍റ് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല; അ​വ​സാ​ന​വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ശാ​രീ​രി​ക​ക്ലേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പീ​ഡ​ക​ളു​ടെ​യും ആ​ണെ​ന്നൊ​ഴി​കെ. പ​ഞ്ച​ക്ഷ​ത​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ അ​തി​ല്‍ പെ​ടു​ത്താ​വു​ന്ന​താ​ണ്. ക​ണ്ണു​ക​ള്‍​ക്ക് ട്ര​ക്കോ​മ​യു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്ധ​ത​യി​ല്‍ എ​ത്തി​യേ​ക്കാ​വു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ​ത്. പ്ര​കാ​ശ​ത്തോ​ടു​ള്ള ക​ടു​ത്ത സെ​ന്‍​സി​റ്റി​വി​റ്റി​യാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ശ്നം. സ​ദാ ക​ണ്ണു നി​റ​ഞ്ഞൊ​ഴു​കു​ക​യാ​ണ് ല​ക്ഷ​ണം. സൂ​ര്യ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​നേ​കം കു​പ്പി​ച്ചി​ല്ലു​ക​ള്‍ ക​ണ്ണി​ലേ​ക്ക് പൊ​ട്ടി​വീ​ഴു​ന്ന​തു​പോ​ലെ തോ​ന്നും.

ആ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ല്‍​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് സൂ​ര്യ​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള സ്തോ​ത്ര​ഗീ​തം എ​ഴു​തി ആ​ല​പി​ക്കു​ന്ന​ത്. കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ ചി​ല​ര്‍ മ​ധു​ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്ന​ത് അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ഈ​ജി​പ്ത് യാ​ത്ര​യു​ടെ ബാ​ക്കി​പ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​നേ​ത്ര​രോ​ഗം. അ​വി​ടെ​നി​ന്നു മ​ലേ​റി​യ​യും കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു എ​ന്ന് ക​രു​താം. ചോ​ര ഛര്‍​ദി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യും കേ​ള്‍​വി​യു​ണ്ട്. ഗാ​സ്ട്രി​ക് അ​ള്‍​സ​ര്‍​പോ​ലെ ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ ഉ​ദ​ര​രോ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​വാം കാ​ര​ണം. രോ​ഗ​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ ക​ഠി​ന​മാ​യ ചി​കി​ത്സാ​രീ​തി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. ചു​ട്ടു​പ​ഴു​പ്പി​ച്ച ഇ​രു​മ്പു​ദ​ണ്ഡ് മു​റി​വി​നു മീ​തെ വ​ച്ച് പൊ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പ​ടെ​യു​ള്ള പ​ല​തി​ലൂ​ടെ​യും അ​യാ​ള്‍ ക​ട​ന്നു​പോ​യി. 44 വ​യ​സ് എ​ത്ര ചെ​റി​യ പ്രാ​യ​മാ​ണ്!

എ​ന്നി​ട്ടും ക​വി​ത​പോ​ലെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ളു​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​ക്ക്. ‘ഇ​ത്ര കാ​ലം ന​മ്മ​ള്‍ ഒ​ന്നും ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല, ന​മു​ക്കി​നി ആ​രം​ഭി​ക്കാം’ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ത്യ​മൊ​ഴി​ക​ളി​ലൊ​ന്ന്. ന​ഗ്ന​നാ​ക്കി വെ​റും​നി​ല​ത്ത് കി​ട​ത്താ​ന്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. പി​റ​വി​യി​ലെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ ന​ഗ്ന​ത​യു​ടെ നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​ത​യി​ല്‍ മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യ അ​യാ​ള്‍ ആ​രെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്?

അ​പ​രാ​ധ​ത്തി​നു മു​ന്‍​പു​ള്ള ആ​ദ​വും ഹ​വ്വ​യും, അ​നു​സ​ര​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി കു​രി​ശി​ന്‍റെ വ​ക്ഷ​സി​ല്‍ ന​ഗ്ന​നാ​യി മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യ യേ​ശു, തെ​രു​വീ​ഥി​യി​ലൂ​ടെ ഭ​ക്തി​യു​ടെ ഉ​ന്മാ​ദ​ത്തി​ല്‍ ചു​വ​ടു​വ​യ്ക്കു​ന്ന അ​ക്ക​മ​ഹാ​ദേ​വി, ദി​ക്കു​ക​ളെ വ​സ്ത്ര​മാ​യി ധ​രി​ച്ചു എ​ന്ന സ​ങ്ക​ല്പ​ത്തി​ല്‍ ന​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ ദേ​ശ​ത്തെ ദി​ഗം​ബ​ര​ജൈ​ന​ര്‍, പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ദീ​പ്ത​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ല​ജ്ജ അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​തെ വി​വ​സ്ത്ര​രാ​വു​ന്ന പ​ങ്കാ​ളി​ക​ള്‍... അ​ങ്ങ​നെ നൈ​ര്‍​മ​ല്യ​ത്തെ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​യും അ​ര്‍​പ്പ​ണ​ത്തെ​യും ആ​ന​ന്ദ​ത്തെ​യും ദ്യോ​തി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ വി​വ​സ്ത്ര​ത. മ​ര​ണം ഒ​രു ര​ണ്ടാം പി​റ​വി​യാ​ണെ​ന്നു​ള്ള സൗ​മ്യ​മാ​യ ഓ​ര്‍​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​മാ​കാം.

പ്ര​കാ​ശ​ത്തെ വ​സ്ത്ര​മാ​യ​ണി​ഞ്ഞ ന​ഗ്ന​ത​യി​ലാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ ആ​ന്ത​രി​ക​ജീ​വി​തം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. വ​ലി​ച്ചി​ഴ​ച്ചു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​പ്പ​ന​യാ​ളെ ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ മു​ന്‍​പി​ലെ​ത്തി​ച്ച​ത്. അ​വ​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് നി​റ​യെ പ​രാ​തി​യാ​ണ്. സ്വ​പ്ന​ജീ​വി​യാ​ണ​യാ​ള്‍. കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ വ്യാ​പാ​ര​ത്തി​ല്‍ പ​ങ്കു​ചേ​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ള​വി​ല്ലാ​തെ ദ​രി​ദ്ര​ര്‍​ക്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു. ത​ക​ര്‍​ന്ന് തു​ട​ങ്ങി​യ ക​പ്പേ​ള​ക​ളെ സ്വ​ന്തം ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​നം കൊ​ണ്ട് പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തു​ന്നു. കു​ഷ്ഠ​രോ​ഗി​ക​ളോ​ടും യാ​ച​ക​രോ​ടു​മൊ​ത്ത് സ​ഹ​വ​സി​ക്കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ നീ​ണ്ടു.

കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​സാ​നി​ക്ക​ണം, ഞാ​നെ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്തു ത​രേ​ണ്ട​ത്?
എ​ന്‍റെ ധ​ന​ത്തി​ലോ വ്യാ​പാ​ര​ത്തി​ലോ അ​വ​ന് ഇ​നി​യൊ​രു അ​വ​കാ​ശ​മു​ണ്ടാ​വി​ല്ല എ​ന്ന് തീ​ര്‍​പ്പ് ക​ല്പി​ച്ചാ​ല്‍ മ​തി.

ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്‍ എ​ല്ലാ​റ്റി​നും ത​യാ​റാ​യി​രു​ന്നു. കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള നാ​ണ​യ​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ല്‍​ച്ചു​വ​ട്ടി​ല്‍ വ​ച്ചു. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഓ​ര്‍​ത്ത​ത്, അ​പ്പ​ന്‍റേ​ത​ല്ലാ​തെ ഒ​രു നൂ​ലി​ഴ​പോ​ലും സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ട്ടി​ല്ല. പി​ന്നെ ന​ട​ന്ന​ത് ച​രി​ത്ര​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ​രോ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യി ഊ​രി​യെ​ടു​ത്തു. മ​ട​ക്കി അ​പ്പ​ന്‍റെ കാ​ൽ​ച്ചു​വ​ട്ടി​ല്‍ വ​ച്ചു: ഇ​തും​കൂ​ടി അ​ങ്ങേ​ക്ക് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. പി​ന്നെ​യി​ങ്ങ​നെ തു​ട​ര്‍​ന്നു. ഇ​തു​വ​രെ​യും ഞാ​ന്‍ അ​ങ്ങ​യെ, പീ​റ്റ​ര്‍ ബെ​ര്‍​ണാ​ഡോ​വി​നെ അ​ച്ഛ​നെ​ന്ന് വി​ളി​ച്ചു....​ഈ നി​മി​ഷം മു​ത​ല്‍ സ്വ​ര്‍​ഗ​സ്ഥ​നാ​യ പി​താ​വാ​ണ് എ​ന്‍റെ അ​ച്ഛ​ന്‍.

ബി​ഷ​പ് ത​ന്‍റെ മേ​ലു​ടു​പ്പു​കൊ​ണ്ട് ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നെ മൂ​ടി. അ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ ഒ​രു തോ​ട്ട​ക്കാ​ര​ന്‍റെ വ​സ്ത്രം ആ​രോ വ​ച്ചു​നീ​ട്ടി. അ​ത​യാ​ള​ണി​ഞ്ഞു. പി​ന്നെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​മാ​യി. പു​തി​യ അ​ച്ഛ​ന്‍റെ വി​ശാ​ല​മാ​യ വ​ഴി​ക​ളി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങി ന​ട​ന്നു.

സ്ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളും ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ വ​ലി​യൊ​രു ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ടം അ​ര​മ​ന​യു​ടെ അ​ങ്ക​ണ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്‍ വി​വ​സ്ത്ര​നാ​വു​ന്ന​തു​ക​ണ്ട് ഒ​രാ​ളും ക​ണ്ണു​താ​ഴ്ത്തി​യി​ല്ല. സ​മ​കാ​ലീ​ന​നാ​യ ഒ​രു ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് പോ​ലെ: ഒ​രു കു​ഞ്ഞ് പി​റ​ക്കു​ന്ന​ത് ക​ണ്ട് ഇ​ന്നോ​ളം ഒ​രു വ​യ​റ്റാ​ട്ടി​യും ക​ണ്ണു താ​ഴ്ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ല.​അ​ത്ര​മേ​ല്‍ നി​ര്‍​മ​ല​നാ​യി ഒ​രാ​ള്‍ പി​റ​വി​കൊ​ള്ളു​ക​യാ​ണ്.

വീ​ണ്ടും പി​റ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു യേ​ശു​ദൂ​തി​ന്‍റെ കാ​ത​ല്‍. അ​വ​ന​വ​ന്‍റെ നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​ത​യി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​വു​ക തു​ട​ങ്ങി അ​ന​വ​ധി വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​തി​ന് ക​ല്പി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ഴും അ​തി​ലേ​റ്റ​വും സാ​ര​വ​ത്താ​യി തോ​ന്നു​ന്ന​ത് ഈ ​പു​തി​യ പി​തൃ​ബോ​ധ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള പ്രാ​ണ​ന്‍റെ ഉ​ണ​ര്‍​വാ​ണ്.​അ​തി​നു​ശേ​ഷം അ​യാ​ളും ലോ​ക​വും ദൈ​വ​വു​മൊ​ന്നും പ​ഴ​യ​ത​ല്ല.
മ​ര​ണ​ത്തെ ഭ​യ​ക്ക​രു​തെ​ന്നാ​ണ് അ​യാ​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ള്‍ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ചു​റ്റി​നും നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ദുഃ​ഖി​ത​രാ​യ സ​ഹോ​ദ​ര​രെ വി​ല​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​ങ്ങ​നെ മ​ന്ത്രി​ച്ചു: ‘ഇ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല വേ​ണ്ട​ത്. പാ​ട്ടു പാ​ടി, നൃ​ത്ത​ച്ചു​വ​ടു​ക​ളോ​ടെ അ​വ​ളെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്യു​ക - sister death.
ഇ​തും പെ​ങ്ങ​ള്‍ ത​ന്നെ!

മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കു​ന്ന ഒ​രാ​ള്‍ ഉ​രു​വി​ടു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ള്‍​ക്ക് നാം ​ക​രു​തു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ മു​ഴ​ക്ക​വും പ്ര​തി​ധ്വ​നി​ക​ളു​മു​ണ്ട്. നി​ക്കോ​സ് ക​സ​ന്‍​ദ്സാ​ക്കി​സി​ന്‍റെ ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് ക​ട​ന്നു​പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ മ​ന്ത്രി​ച്ച​ത് അ​താ​ണ് സ്നേ​ഹം, ശാ​ന്തി, ദാ​രി​ദ്ര്യം. ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യി​ല്‍ ആ​ശ​ങ്ക​യു​ള്ള ഏ​തൊ​രാ​ളി​ല്‍​നി​ന്നും ഉ​യ​രാ​വു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ. എ​ന്നാ​ല്‍ ആ ​വാ​ക്ക് ദാ​രി​ദ്ര്യം ന​മ്മു​ടെ ബോ​ധ​ത്തി​ന് അ​ത്ര സു​പ​രി​ചി​ത​മ​ല്ല. ഇ​ത്തി​രി നേ​ര്‍​പ്പി​ച്ചാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍​പ്പോ​ലും ആ ​പ​ദ​ത്തെ ബോ​ധ​ത്തി​ല്‍ നി​ല​നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ക​യാ​ണ് ഏ​തൊ​രു കാ​ല​ത്തി​ലെ​യും സാ​ധ​ക​ര്‍​ക്കു​ള്ള വെ​ല്ലു​വി​ളി.

ത​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​രു​ളു​ക​ള്‍ ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ പാ​ഴാ​വു​ക​യോ ചി​ത​റി​പ്പോ​വു​ക​യോ ചെ​യ്തു​വെ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് മി​ക്ക​വാ​റും ആ​ചാ​ര്യ​ന്മാ​രു​ടെ ദുഃ​ഖം. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്, ‘ചി​ല​ര്‍ ക​രു​തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ഞാ​നൊ​രു മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും ജാ​തി​യു​ടേ​യും ഭാ​ഗ​മ​ല്ല’ എ​ന്ന് പ്ര​ബു​ദ്ധ​കേ​ര​ളം മാ​സി​ക​യി​ല്‍ ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വി​ന് പ​ര​സ്യം കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര കോ​ണ്‍​ഗ്ര​സ് പി​രി​ച്ചു​വി​ട​ണ​മെ​ന്ന് ഗാ​ന്ധി​ജി ശ​ഠി​ച്ച​തും ഇ​തേ കാ​ര​ണം കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം. ത​ന്‍റെ​കൂ​ടി പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യ ഫി​ഡ​ലി​ന്‍റെ സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ല്‍​നി​ന്ന് പി​ന്‍​വാ​ങ്ങി ക​ടു​ത്ത ആ​സ്ത്മാ​രോ​ഗി​യാ​യ ചെ ​ഗെ​വാ​ര ബൊ​ളീ​വി​യ​ന്‍​കാ​ടു ക​യ​റി​യ​ത്, ഒ​രു ദീ​ര്‍​ഘ​യാ​ത്ര​യ്ക്കു ശേ​ഷം മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ ത​ന്‍റെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് അ​ത്ര​മേ​ല്‍ അ​പ​രി​ചി​ത​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് ദുഃ​സ്വ​പ്നം ക​ണ്ട് അ​സീ​സി​യി​ലെ ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് ഞെ​ട്ടി​യു​ണ​രു​ന്ന​ത്.

കാ​ല്പാ​ദ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​ണ​മി​ക്കു​ന്ന രീ​തി ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ണ്ട്. ബു​ദ്ധ​ന്‍റേ​തെ​ന്ന സ​ങ്ക​ല്പ​ത്തി​ല്‍ മൂ​വാ​യി​ര​ത്തോ​ളം കാ​ല്പാ​ടു​ക​ള്‍ ഇ​ന്നു ന​മ​സ്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്; പാ​റ​മേ​ല്‍ കൊ​ത്തി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തും താ​നേ പ​തി​ഞ്ഞ​തെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​യു​മാ​യ കാ​ല്പാ​ടു​ക​ള്‍. കാ​ല​ടി​യെ​ന്ന് ന​മു​ക്കു പ​രി​ച​യ​മു​ള്ള ഗ്രാ​മ​ത്തി​ന് ആ ​പേ​രു ല​ഭി​ച്ച​തു​പോ​ലും ബു​ദ്ധ​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് അ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​ന്‍റെ സൂ​ച​ന​യാ​യി ക​രു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​തി​ല്‍ അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി ഒ​ന്നും ക​രു​തേ​ണ്ട. മ​ല​യാ​റ്റൂ​ര്‍​മ​ല​യു​ടെ വി​ശ്വാ​സം ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​ക.

പാ​ദ​പ​ത്മ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നാ​ണ് ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ ചു​വ​ടു​ക​ളെ നാം ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്. താ​മ​ര​യു​ടെ ഇ​ത​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​റ്റു​വീ​ഴു​ന്ന പ​ത്മ​മ​ധു ക​ണ്ണി​ന് ന​ല്ല ഔ​ഷ​ധ​മാ​യി ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. മി​ഴി​ക​ളി​ല്‍ അ​തു ലേ​പ​നം ചെ​യ്താ​ല്‍ അ​ക​ക്കാ​ഴ്ച​യും ദൂ​ര​ക്കാ​ഴ്ച​യു​മു​ണ്ടാ​കും.

യേ​ശു​വി​ലെ​ന്ന​പോ​ലെ ആ​ണി​പ്പാ​ടു​ള്ള പാ​ദ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​നും. അ​ത​യാ​ള്‍​ക്ക് ഉ​പ​ഹാ​ര​മാ​യി ല​ഭി​ച്ച​താ​ണ്. Brother Francis: The Barefoot Saint of Assisi എ​ന്നാ​ണ് അ​യാ​ള്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി അ​ക​ത്തും പു​റ​ത്തും അ​ല​ഞ്ഞ് പാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ണ്ട് കീ​റി​യ​തു​മാ​വ​ണം. ആ ​കാ​ല്‍​പാ​ദ​ത്തി​ലേ​ക്ക് കു​റേ​ക്കൂ​ടി ഉ​റ്റു​നോ​ക്കാ​നാ​ണ് ഈ ​ഒ​രു വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ സ​ഭ ന​മു​ക്ക് സ​ങ്ക​ല്പി​ച്ചു ന​ല്‍​കു​ന്ന​ത്. സ​ഭ​യു​ടെ ഭാ​വി ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ ഭാ​വി​യെ​ന്ന് അ​ര്‍​ഥം വ​രു​ന്ന ഒ​രു പു​സ്ത​കം വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​നോ​ട് ന​മ്മ​ളെ​ന്തു ചെ​യ്തു ?

വ​ല്ലാ​തെ ക​വി​ത​യാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ്. എ​ട്ട് നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലും അ​ത​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ലാ​റ്റി​ന്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ വാ​യ​ന​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു തെ​ല്ല് വി​ഭി​ന്നം. പൂ​ക്ക​ളു​ടെ​യും കി​ളി​ക​ളു​ടെ​യും ക​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ തീ​രേ​ണ്ട നാ​മ​മ​ല്ല ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ്ക​ന്‍ എ​ന്ന വി​ശാ​ല​പ​ദ​ത്തി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്ന എ​ല്ലാം പു​ന​പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​നോ പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​യാ​നോ നേ​ര​മാ​യി.

ഒ​രു കു​മ്പ​സാ​രം​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്; മൈ​ക്കി​ളി​നെ ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കാ​നാ​ണ് കാ​ര്‍​ഡി​ന​ല്‍ ല​മ്പേ​ര്‍​ത്തോ അ​തു പ​റ​ഞ്ഞ​തെ​ങ്കി​ല്‍​പ്പോ​ലും. ന​ടു​മു​റ്റ​ത്തു​ള്ള ജ​ല​ധാ​ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു വെ​ള്ളാ​ര​ങ്ക​ല്ലെ​ടു​ത്തു​പൊ​ട്ടി​ച്ച് അ​യാ​ളോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്:

'Look at this stone. It has been in the water for a very long time, but the water has not penetrated it. Look... Perfectly dry. The same thing has happened to men in Europe. For centuries they have been surrounded by Christianity, but Christ has not penetrated. Christ doesn't live within them.'
ഗോ​ഡ്ഫാ​ദ​റി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ്.

അ​തി​ല്‍ ക​ഥ​യൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ പാ​ഠം. ക​ഠി​ന​മാ​യ പ​ല​തി​നു മീ​തെ​യും എ​ണ്ണൂ​റു വ​ര്‍​ഷ​മാ​യി ഒ​ഴു​കി ഒ​ഴു​കി ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് അ​തി​നെ ഈ​ര്‍​പ്പ​മു​ള്ള​താ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്നു​ണ്ട്. ജ​ലം ന​മ്മ​ള്‍ വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്ന ക​ണ​ക്ക് അ​ത്ര സാ​ധു​വൊ​ന്നു​മ​ല്ല. ക​ട​ല്‍​ത്തി​ര​ക​ള്‍ നി​ര​ന്ത​രം അ​ല​ച്ച​ല​ച്ചാ​ണ് തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ക്ലി​ഫു​ക​ള്‍ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്. ത​ടാ​ക​ത്തി​ലെ അ​ല​ക​ള്‍​പോ​ലും അ​തി​നെ വ​ലം​ചു​റ്റു​ന്ന പാ​റ​ക്കെ​ട്ടി​ല്‍ വ്യ​തി​യാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. യേ​ശു മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ പാ​റ​ക​ള്‍ പി​ള​ര്‍​ന്നു​വെ​ന്ന് ഒ​രു ചെ​റു​വാ​ക്ക് സു​വി​ശേ​ഷ​ക​ര്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ന്ന് ഓ​ര്‍​മി​ക്ക​ണം. നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​ത​യെ​യും കാ​രു​ണ്യ​ത്തെ​യും എ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത വി​ധ​ത്തി​ല്‍ എ​വി​ടെ​യോ ഒ​രി​ത്തി​രി വ​ള്‍​ന​റ​ബി​ലി​റ്റി​യി​ലാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​രെ​ന്ന പ​ട​പ്പ് രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ന് ആ ​ഇ​ട​ത്തി​ലൂ​ടെ ഇ​ന്ന​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ നാ​ളെ അ​രി​ച്ചി​റ​ങ്ങാ​നാ​വും. അ​വ​ന്‍റെ കൊ​ല​യ്ക്ക് കാ​ര്‍​മി​ക​ത്വം വ​ഹി​ച്ചൊ​രാ​ള്‍ നെ​ഞ്ച​ത്ത​ടി​ച്ച് നി​ല​വി​ളി​ച്ച്, ‘സ​ത്യ​മാ​യും ഇ​വ​ന്‍ ഈ​ശ്വ​ര​ചൈ​ത​ന്യ​മാ​യി​രു​ന്നു’ എ​ന്നു വി​ല​പി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ പാ​റ ഭൂ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മ​ല്ലെ​ന്നു വ​രു​ന്നു.
പ​ള്ളി വീ​ഴു​ന്നു എ​ന്ന നി​ല​വി​ളി​യി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം ഭാ​ഗം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. ച​ങ്ക് കൈ‍​യി​ലെ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ര്‍ അ​വ​ന് ചു​റ്റും കൂ​ടി​യ​ത്. എ​ത്ര അ​പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും, അ​തി​പ്പോ​ഴും ഒ​രു ന​ല്ല സ്ഥ​ലം ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

പ​ള്ളി വീ​ണാ​ല്‍ ന​മ്മ​ള്‍ എ​ന്ത് ചെ​യ്യും?
ഒ​രു ക​ല്ല് ത​രാ​മോ, ഒ​രു ചെ​റി​യ ക​ല്ല്. അ​ത്ര ക​രു​ത്തോ ഭം​ഗി​യോ ഉ​ള്ള​താ​വ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ന​മു​ക്കി​തി​നെ പു​തു​ക്ക​ണ്ടേ?
ഒ​ന്നും നി​ലം​പ​തി​ക്കി​ല്ല.
പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​ഞ്ഞാ​ല്‍ മാ​ത്രം മ​തി.
അ​ക​ത്തും പു​റ​ത്തു​മു​ള്ള പ​ള്ളി​യെ പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​യാ​നു​ള്ള ഒ​രു സ​വി​ശേ​ഷ​ശി​ല​യാ​യി ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് ഇ​വി​ടെ ഇ​നി​യും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും.

ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യോ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യോ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ച​രി​ത്രം പ​റ​യാ​നു​ണ്ടാ​വു​ക ഒ​രു​പ​ക്ഷേ അ​തി​ര്‍​ത്തി​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കാ​യി​രി​ക്കും.​അ​ത് വി​വി​ധ സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി​ക്ക​ല​ര്‍​ന്ന​തി​ന്‍റെ​യും അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യു​മൊ​ക്കെ ച​രി​ത്ര​മാ​കും. കേ​ര​ള​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രി​ട​മാ​ണ് കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ്.

മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ കാ​ല​ഘ​ട്ടം മു​ത​ല്‍ ജ​ന​വാ​സ​മു​ള്ള മേ​ഖ​ല​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​വി​ടം എ​ന്ന​തി​ന് കൃ​ത്യ​മാ​യ തെ​ളി​വു​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ല​യാ​ളി​ക​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം വി​വി​ധ കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ക​ന്ന​ഡ, തു​ളു, മ​റാ​ത്തി, കൊ​ങ്ക​ണി, ബ്യാ​രി, ഹി​ന്ദു​സ്ഥാ​നി ഭാ​ഷ​ക​ള്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​വി​ടെ അ​ധി​വ​സി​ക്കു​ക​യും ഇ​വ​രു​ടെ​യെ​ല്ലാം സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി​ക്ക​ല​രു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​ത​ര ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഭ​രി​ച്ച ചേ​ര സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​നൊ​പ്പം ക​ന്ന​ഡ, മ​റാ​ത്ത രാ​ജ​വം​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ടി​പ്പു സു​ല്‍​ത്താ​ന്‍റെ​യു​മെ​ല്ലാം അ​ധി​നി​വേ​ശം ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ത്ര​യൊ​ക്കെ​യാ​യി​ട്ടും കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ് മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള ച​രി​ത്രാ​ന്വേ​ഷ​ണ​വും ച​രി​ത്രാ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ദ്ഖ​ന​ന​വും വ​ള​രെ​ക്കു​റ​ച്ചേ ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ള്ളു​വെ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ പ​റ​യു​ന്നു. കു​റ​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​ത് ബേ​ക്ക​ല്‍ കോ​ട്ട കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍, കൊ​ടും​ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍, തൊ​പ്പി​ക്ക​ല്ലു​ക​ള്‍, കു​ട​ക്ക​ല്ലു​ക​ള്‍, ന​ന്ന​ങ്ങാ​ടി​ക​ള്‍, ക​ല്‍​വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ള്‍, ശി​ലാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ ജി​ല്ല​യു​ടെ പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നും ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

പ​ല​പ്പോ​ഴും നി​ര്‍​മാ​ണ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി മ​ണ്ണ് കു​ഴി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഇ​വ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ജെ​സി​ബി​യും മ​റ്റും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് നി​ര്‍​മാ​ണ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​വ​യു​ടെ പ്രാ​ധാ​ന്യം അ​റി​യാ​തെ ന​ശി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​യും ഏ​റെ​യു​ണ്ടെ​ന്ന് ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ല്‍ ഏ​റെ പ​ഠ​ന​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള കാ​ഞ്ഞ​ങ്ങാ​ട് നെ​ഹ്റു കോ​ള​ജി​ലെ ച​രി​ത്ര​വി​ഭാ​ഗം മേ​ധാ​വി ഡോ. ​ന​ന്ദ​കു​മാ​ര്‍ കോ​റോ​ത്ത് പ​റ​യു​ന്നു.

ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ഇ​പ്പോ​ഴു​ള്ള കോ​ട്ട​ക​ള്‍​ക്കു പു​റ​മേ നീ​ലേ​ശ്വ​ര​ത്തും പ​രി​സ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും മാ​ത്രം പ​തി​ന​ഞ്ച് കോ​ട്ട​കൊ​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളെ​ങ്കി​ലും ‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​താ​യി 1771ല്‍ ​എ​ഴു​തി​യ ‘സെ​ന്‍​ത് അ​വ​സ്തേ’ എ​ന്ന ഫ്ര​ഞ്ച് ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ല്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​ല്‍ പ​രാ​മ​ര്‍​ശി​ക്കു​ന്ന പ​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളും ഇ​പ്പോ​ള്‍ എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ന്നു​പോ​ലും അ​റി​വി​ല്ല. ചെ​റു​വ​ത്തൂ​രി​നു സ​മീ​പം വീ​ര​മ​ല​ക്കു​ന്നി​ന്‍റെ​യും മ​ട്ട​ലാ​യി​യു​ടെ​യും കാ​ര്യം അ​തി​ല്‍ പ​രാ​മ​ര്‍​ശി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഈ ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​ടു​ത്ത​യി​ടെ ദേ​ശീ​യ​പാ​ത വി​ക​സ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് കു​ന്നി​ടി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഫോ​സി​ലു​ക​ളു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ച്ചു.

എ​രി​ക്കു​ളം വ​ലി​യ​പാ​റ​യി​ലെ പു​ല്‍​മേ​ടു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ പാ​റ​പ്പു​റ​ത്ത് കോ​റി​യി​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ​യും പ​രു​ന്തി​ന്‍റെ​യും പാ​മ്പി​ന്‍റെ​യും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ണാം. മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​യി​ലെ ര​ത്ന​ഗി​രി മു​ത​ല്‍ വ​യ​നാ​ട് വ​രെ​യു​ള്ള സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ ചെ​ങ്ക​ല്‍​പാ​റ​ക​ളി​ലും ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള ശി​ലാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യ്ക്ക് 12,000 വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം പ​ഴ​ക്ക​മു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് പു​രാ​വ​സ്തു ഗ​വേ​ഷ​ക​രു​ടെ നി​ഗ​മ​നം. ഇ​ര​തേ​ടി പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങു​ന്ന പ​രു​ന്തി​ന്‍റെ ചി​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​വി​ടെ വ​ര​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. നീ​ലേ​ശ്വ​രം ആ​ലി​ന്‍​കീ​ഴി​ലെ പാ​മ്പു​കൊ​ത്തി​പ്പാ​റ​യി​ലും ഇ​തു​പോ​ലൊ​രു പാ​മ്പി​ന്‍റെ ശി​ലാ​ചി​ത്ര​മു​ണ്ട്.

ക​യ്യൂ​ര്‍ ചീ​മേ​നി പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ തി​മി​രി​യി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ 22 സെ.​മീ നീ​ള​വും ഒ​ന്ന​ര കി​ലോ ഭാ​ര​വു​മു​ള്ള ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള മ​ഴു​വും അ​രി​യി​ട്ട​പാ​റ​യി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യു​ള്ള മ​റ്റൊ​രാ​യു​ധ​വും മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​ത്യ​മാ​യ ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​ണ്. ഇ​ത്ര​യും വ​ലി​പ്പ​ത്തി​ലു​ള്ള ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ൾ സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് മ​റ്റൊ​രി​ട​ത്തു​മി​ല്ല. ശി​ല​യി​ല്‍ വ​ര​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ​യും മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും അ​റു​പ​തി​ല​ധി​കം പാ​ദ​മു​ദ്ര​ക​ളും ചീ​മേ​നി അ​രി​യി​ട്ട​പാ​റ​യി​ലു​ണ്ട്. മ​ടി​ക്കൈ കാ​ഞ്ഞി​ര​പ്പൊ​യി​ലി​ലും നാ​ല്‍​പ​തി​ല​ധി​കം പാ​ദ​മു​ദ്ര​ക​ള്‍ കാ​ണാം. ബേ​ഡ​കം മോ​ലോ​ത്തും​കാ​വി​ലെ ആ​മ​ക്കു​ള​ത്തി​ല്‍ വേ​ന​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത് ജ​ല​നി​ര​പ്പ് താ​ഴ്ന്ന​പ്പോ​ള്‍ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ​യും മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പാ​ദ​മു​ദ്ര​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി.

കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ് താ​ലൂ​ക്കി​ലെ അ​തി​ര്‍​ത്തി​ഗ്രാ​മ​മാ​യ മാ​ണി​മൂ​ല​യി​ല്‍ ജ​ല​ജീ​വ​ന്‍ മി​ഷ​ന്‍ പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ പൈ​പ്പ് ലൈ​ന്‍ സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ജെ​സി​ബി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് കു​ഴി​യെ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ 2000 വ​ര്‍​ഷം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​യ ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​യും മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഇ​രു​മ്പു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള അ​ടു​പ്പും ക​ത്തി​യും അ​സ്ഥി​ക​ളും ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ബി​സി അ​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നും ഒ​ന്നാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നു​മി​ട​യി​ല്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന നോ​ര്‍​ത്തേ​ണ്‍ ബ്ലാ​ക്ക് പോ​ളി​ഷ്ഡ് ഇ​ന​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​വും നാ​ല് കാ​ലു​ക​ളു​ള്ള അ​ഞ്ച് മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ന​ന്ന​ങ്ങാ​ടി​യു​ടേ​തെ​ന്ന് ക​രു​തു​ന്ന ഭീ​മ​ന്‍​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​ട​പ്പും ഇ​രു​മ്പ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്ന് എ​ല്ലി​ന്‍​ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ക്കാ​റു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും മ​ണ്‍​പാ​ത്ര അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം അ​സ്ഥി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​ണ്. ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ളി​ല്‍ മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ സം​സ്ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​വ​രു​ടെ ഇ​ഷ്‌​ട​വ​സ്തു​ക്ക​ളും പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും പ​ണി​യാ​യു​ധ​ങ്ങ​ളും ഒ​പ്പം അ​ട​ക്കം​ചെ​യ്യു​ന്ന രീ​തി അ​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി മു​നി​യ​റ, പാ​ണ്ഡ​വ​ഗു​ഹ, പീ​ര​ങ്കി​ഗു​ഹ, മു​ത​ല​പ്പെ​ട്ടി, നി​ധി​ക്കു​ഴി, ക​ല്‍​പ്പ​ത്താ​യം എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ പ​ല പേ​രു​ക​ളി​ലും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഇ​ത്ത​രം ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍ ജി​ല്ല​യു​ടെ മി​ക്ക ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും ശേ​ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ ഇ​ന്നു​വ​രെ ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത വേ​റി​ട്ട ശൈ​ലി​യി​ലു​ള്ള മു​നി​യ​റ​ക​ളു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ് അ​രി​യി​ട്ട പാ​റ. 2500 വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മു​ന്‍​പ് ബു​ദ്ധ​ഭി​ക്ഷു​ക്ക​ളെ സം​സ്ക​രി​ച്ച​താ​ണ് ഈ ​മു​നി​യ​റ​ക​ളെ​ന്നാ​ണ് ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി വി​ഭാ​ഗം പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

മി​ക്ക​പ്പോ​ഴും ചെ​ങ്ക​ല്‍​പ്പാ​റ​ക​ള്‍ തു​ര​ന്നാ​ണ് ഇ​ത്ത​രം ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍ നി​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​വാ​ടം ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ട് അ​ട​ച്ചു​വ​യ്ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. എ​ന്നാ​ല്‍ ഈ ​അ​ട​പ്പ് മാ​റ്റി​യാ​ല്‍ ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്ക് അ​ക​ത്തേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ട്. ഭീ​മ​ന​ടി പെ​ര​ള​ത്ത് പ​റ​മ്പു​ക​ള്‍ കാ​ടു​നീ​ക്കി വൃ​ത്തി​യാ​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ടെ കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടി​യ ക​വാ​ട​വും മു​ക​ള്‍​വ​ശ​ത്ത് വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ൽ ദ്വാ​ര​വു​മു​ള്ള നാ​ല് ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍ കാ​ണാ​നി​ട​യാ​യി.

എ​ഡി ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നെ പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ബ്രാ​ഹ്മി ലി​പി​യി​ലു​ള്ള ശി​ലാ​ലി​ഖി​തം കാ​റ​ഡു​ക്ക​യി​ല്‍ നി​ന്ന് ല​ഭി​ച്ചു. കൊ​ടു​ങ്ങ​ല്ലൂ​ര്‍ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യി ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന ര​ണ്ടാം ചേ​ര​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ ഭാ​സ്ക​ര ര​വി​വ​ര്‍​മ​ന്‍റെ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലേ​ക്കു വെ​ളി​ച്ചം​വീ​ശു​ന്ന കൊ​ട​വ​ലം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ വ​ട്ടെ​ഴു​ത്ത് ലി​ഖി​ത​വും തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ശ്രീ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി ക്ഷേ​ത്ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​മു​ള്ള കു​മ്പ​ള അ​ന​ന്ത​പു​രം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ ചു​വ​ര്‍​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. ബേ​ക്ക​ലി​നൊ​പ്പം ച​ന്ദ്ര​ഗി​രി, ഹൊ​സ്ദു​ര്‍​ഗ്, ആ​രി​ക്കാ​ടി, ബ​ന്ത​ടു​ക്ക എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള കോ​ട്ട​ക​ളും വി​ല​പി​ടി​പ്പു​ള്ള ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​ണ്.

ബേ​ക്ക​ലി​ല്‍​നി​ന്ന് കു​ഴി​ച്ചെ​ടു​ത്ത ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍​ക്കാ​യി കോ​ട്ട​യ്ക്ക​ക​ത്തു​ത​ന്നെ മ്യൂ​സി​യം ഒ​രു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​വ​ശ്യം ദീ​ര്‍​ഘ​നാ​ളാ​യി ഉ​ള്ള​താ​ണ്. ജി​ല്ല​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗം മു​ത​ലു​ള്ള ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍​ക്കാ​യി വി​ശ​ദ​മാ​യ സ​ര്‍​വേ​യും പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണ​വും ന​ട​ത്താ​നൊ​രു​ങ്ങു​ക​യാ​ണ് ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി വ​കു​പ്പ്. ഈ ​മാ​സം അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി സ​ര്‍​വേ തു​ട​ങ്ങാ​നാ​ണ് ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന​ത്.

കാ​ഞ്ഞ​ങ്ങാ​ട്ടെ ക​രി​ന്ത​ളം പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ കി​നാ​നൂ​ര്‍ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ൾ‌. ഇ​വി​ടെ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് ക​ല്ല് ശ്മ​ശാ​ന അ​റ​ക​ളും (ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ) ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഇ​തോ​ടെ, ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ശി​ലാ​യു​ഗ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ അ​വ​ശി​ക്ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണം നൂ​റി​നു മു​ക​ളി​ലാ​യി. ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് ക​ല്ല് ശ്മ​ശാ​ന അ​റ​ക​ള്‍, മു​നി​യ​റ (മെ​ഗാ​ലി​ത്തി​ക്ക് യു​ഗ​ത്തി​ലെ മ​റ്റൊ​രു ത​രം ശ്മ​ശാ​ന അ​റ) എ​ന്നി​വ​യ്ക്കൊ​പ്പം, വ്യ​ത്യ​സ്ത നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലും ആ​കൃ​തി​ക​ളി​ലും വ​ലി​പ്പ​ത്തി​ലു​മു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു സൂ​ച​ന ല​ഭി​ച്ച​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​രും ഗ​വേ​ഷ​ക​രും എ​ത്തി 10 ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് ശി​ലാ അ​റ​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി ‘മു​നി​യ​റ’ എ​ന്നും ‘നി​ധി​ക്കു​ഴി’ എ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഏ​ഴ് ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് അ​റ​ക​ളും അ​ട​ച്ചി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന മൂ​ന്ന് അ​റ​ക​ളും ഇ​തി​ൽ​പ്പെ​ടും. 10 അ​റ​ക​ളി​ല്‍ ഏ​ഴെ​ണ്ണ​വും നി​ധി​വേ​ട്ട​ക്കാ​ര്‍ ന​ശി​പ്പി​ച്ചി​ച്ച​താ​യാ​ണ് സൂ​ച​ന. ക​റു​പ്പ്, മ​ഞ്ഞ, നീ​ല നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. ‌‌

മെ​ഗാ​ലി​ത്തി​ക്ക് കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ നീ​ല പോ​ള​ക​ളു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന​ന്ന​താ​യി ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ര്‍ പ​റ​യു​ന്നു. ചീ​മേ​നി, പ​ള്ളി​പ്പാ​റ, പോ​ത്താം​ക​ണ്ടം, തി​മി​രി ന​ളി​ല ക​ണ്ടം തു​ട​ങ്ങി​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് നേ​ര​ത്തെ ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് അ​റ​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത്. ജി​ല്ല​യി​ലെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് മെ​ഗാ​ലി​ത്തി​ക് നാ​ഗ​രി​ക​ത​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ച്ചേ​ക്കു​മെ​ന്ന് ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ ക​രു​തു​ന്നു.

ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച രാ​വി​ലെ എ​ട്ടു​മ​ണി​ക്ക് പൂ​ന രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത് ഒ​ന്‍​പ​ത​ര​യോ​ടെ ഇ​ന്‍​ഡോ​ര്‍ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്ത എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് ഫ്ളൈ​റ്റ് ഐ​എ​ക്സ്1236, ഇ​ന്‍​ഡോ​റി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം ടാ​ക്സി വേ​യി​ലൂ​ടെ ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങ​വേ ഏ​റെ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഒ​രു വി​ഡി​യോ ഒ​രു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍ എ​ക്സി​ല്‍ പോ​സ്റ്റു​ചെ​യ്ത​ത് സാ​മൂ​ഹ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഏ​റെ ച​ര്‍​ച്ച​യാ​യി​രു​ന്നു.

വി​മാ​നം റ​ണ്‍​വേ​യി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന നി​മി​ഷം​ത​ന്നെ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റു​ക​ള്‍ ഊ​രി​മാ​റ്റു​ക​യും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക​കം എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് മു​ക​ളി​ലെ ബ​ഗേ​ജ് ബി​ന്നു​ക​ള്‍ തു​റ​ന്ന് ബാ​ഗു​ക​ള്‍ വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് തോ​ളി​ലി​ട്ട് റെ​ഡി​യാ​യി നി​ല്‍​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രെ എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ക​ണ്ട് പ​രി​ച​യി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് ഈ ​വി​ഡി​യോ​യി​ൽ‌ പു​തു​മ തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ജ​ന​ല്‍​ക്കാ​ഴ്ച​യി​ലൂ​ടെ, വി​മാ​നം ന​ല്ല വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ് നീ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​തെ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​വ​ണം, വി​ഡി​യോ ഇ​ത്ര​യും പേ​ര്‍ കൈ​മാ​റി ക​ണ്ട​തും രൂ​ക്ഷ​മാ​യ പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തും.

വി​മാ​നം ലാ​ൻ​ഡ് ചെ​യ്ത് ഓ​ടി നി​ല്‍​ക്കും​വ​രെ എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്ക​രു​തെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് അ​ഴി​ക്കു​ക​പോ​ലും അ​രു​തെ​ന്നാ​ണ് ച​ട്ടം. സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന സൂ​ച​ന ന​ല്‍​കു​ന്ന ലൈ​റ്റ്, വി​മാ​നം പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി നി​ശ്ച​ല​മാ​കും​വ​രെ തെ​ളി​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന​തും അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. വി​മാ​നം ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ല്‍ എ​ത്തി നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പേ അ​ക്ഷ​മ കാ​ണി​ച്ച് എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തു ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​തി​നു കാ​ര​ണം, അ​ത് സാ​മാ​ന്യ പെ​രു​മാ​റ്റ ച​ട്ട​ങ്ങ​ളു​മാ​യി പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടാ​ത്ത​താ​ണ് എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല.

സു​ര​ക്ഷ​യാ​ണ് കാ​ത​ലാ​യ കാ​ര്യം

റ​ണ്‍​വേ​യി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി വേ​ഗം കു​റ​ഞ്ഞ്, പി​ന്നെ ടാ​ക്സി​വേ​യി​ല്‍ ക​യ​റി ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു പ​തി​യെ നീ​ങ്ങു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റി​ട്ട് സീ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ ഇ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു പ​റ​യാ​ന്‍ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ​യാ​ണ്. വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് അ​ങ്ങ​നെ തോ​ന്നു​ക​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും, സ​മാ​ന്യം വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​കും വി​മാ​നം ടാ​ക്സി​വേ​യി​ലൂ​ടെ നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്‍​ഡോ​റി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ വി​മാ​നം മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 10 മു​ത​ല്‍ 20 വ​രെ കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ് ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്ക് പോ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത് എ​ന്നാ​ണ് വി​മാ​ന ട്രാ​ക്കിം​ഗ് സൈ​റ്റു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന​ത് (ചി​ല വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക്, ചി​ല വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഈ ​വേ​ഗം മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 50 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വ​രെ ആ​കാ​റു​മു​ണ്ട്). കാ​റി​ലും ബ​സി​ലും നി​ന്നൊ​ക്കെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി, അ​നേ​കം ട​ണ്‍ ഭാ​ര​മു​ള്ള വാ​ഹ​ന​മാ​ണ് വി​മാ​നം.

ചെ​റി​യ​തെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്ന ഈ ​വേ​ഗ​വും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​കാ​ന്‍ കാ​ര​ണ​മാ​കാം. ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു​ള്ള സ​ഞ്ചാ​ര​ത്തി​നി​ടെ ടാ​ക്സി​വേ​യി​ലെ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും വ​സ്തു​ക്ക​ളു​മാ​യി ഇ​ടി​ച്ചാ​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന ആ​ഘാ​തം, വ​ലു​താ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍, വി​മാ​നം വേ​ഗം നി​ര്‍​ത്താ​നാ​ണ് പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ക. സാ​ധാ​ര​ണ ഗ​തി​യി​ല്‍ 68 സെ​ക്ക​ന്‍​ഡു​ക​ളി​ല്‍ നി​ശ്ച​ല​മാ​കു​ന്ന വി​മാ​നം, അ​ടി​യ​ന്ത​ര സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ര​ണ്ടു സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​ല്‍ നി​ല്‍​ക്ക​ത്ത​ക്ക വി​ധ​വും ബ്രേ​ക്കി​ടാം. എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ തെ​റി​ച്ചു​വീ​ഴാ​നും അ​വ​ര്‍ തു​റ​ന്നി​ട്ട ബാ​ഗേ​ജ് ബി​ന്നി​ല്‍ ബാ​ക്കി​യു​ള്ള ബാ​ഗു​ക​ള്‍ പു​റ​ത്തേ​ക്ക് വീ​ഴാ​നും ഈ ​ബ്രേ​ക്കി​ട​ല്‍ ഇ​ട​യാ​ക്കും.

ഇ​തി​ലും അ​പ​ക​ട​മാ​യേ​ക്കാ​വു​ന്ന​ത്, ടാ​ക്സി വേ​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​തി​യു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണ്. വി​മാ​നം റ​ണ്‍​വേ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ടെ​ര്‍​മി​നി​ലി​ലേ​ക്ക് പോ​കു​ന്ന​ത് പ​ല​പ്പോ​ഴും ക​ളം വ​ര​ച്ചി​ട്ട​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള ടാ​ക്സി​വേ ശൃം​ഖ​ല​യി​ലൂ​ടെ​യാ​വും. ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ റ​ണ്‍​വേ​ക​ളും മു​റി​ച്ചു​ക​ട​ക്കാ​നി​ട​യു​ള്ള ഈ ​പാ​ത​യി​ല്‍, വി​മാ​നം ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ എ​ടി​സി​യു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശാ​നു​സ​ര​ണം മി​നി​റ്റു​ക​ളോ​ളം നി​ര്‍​ത്തി​യി​ടാം. വി​മാ​നം ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ല്‍ എ​ത്തി​യെ​ന്ന ധാ​ര​ണ​യി​ല്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ചാ​ടി​യെ​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​വും പെ​ട്ടെ​ന്ന് പി​ന്നെ​യും ച​ലി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നേ​രേ മു​ന്നോ​ട്ട് ഓ​ടു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം ഇ​ട​ത്തേ​ക്കും വ​ല​ത്തേ​ക്കു​മൊ​ക്കെ പെ​ട്ടെ​ന്ന് വെ​ട്ടി​ത്തി​രി​ഞ്ഞി​ട്ടു​മാ​യി​രി​ക്കും ഈ ​യാ​ത്ര.

ഇ​ന്‍​ഡോ​റി​ല്‍ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച ഇ​റ​ങ്ങി​യ വി​മാ​നം ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ ഈ ​നി​ര്‍​ത്ത​ലും പി​ന്നെ​യു​മു​ള്ള ഓ​ട്ട​വും എ​ല്ലാ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. രാ​വി​ലെ 09:17:08ന് ​വി​മാ​നം നി​ശ്ച​ല​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍ 09:17:17 ന് ​വി​മാ​നം പ​തി​നാ​റു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ നീ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 09:17:37 ആ​യ​പ്പോ​ള്‍ വേ​ഗം, മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 20 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി. 09:17:50 ന് ​വി​മാ​നം പി​ന്നെ​യും അ​ന​ങ്ങാ​തെ​യാ​യി. 09:17:55ന് ​വേ​ഗം പെ​ട്ടെ​ന്ന് 18.5 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി കു​തി​ച്ചു​യ​ര്‍​ന്നു. 09:18:05 ന് ​മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 11 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി. 09:18:28ന് ​വി​മാ​നം നി​ശ്ച​ല​മാ​യി.

നി​ല​ത്തി​റ​ങ്ങി റ​ണ്‍​വേ​യി​ലൂ​ടെ​യും ടാ​ക്സി​വേ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും നീ​ങ്ങു​ന്ന ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ഒ​ഴി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ടു​ന്ന അ​ടി​യ​ന്ത​ര​സാ​ഹ​ച​ര്യം പെ​ട്ടെ​ന്നു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍, എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ അ​തി​നു വി​ഘാ​ത​മാ​കു​മെ​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യം. വി​മാ​നം യാ​ത്ര അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വി​ന് തി​ര​ക്കി​ട്ട ജോ​ലി​യു​ടെ വേ​ള​യാ​ണ്, ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഓ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍.

വി​മാ​നം റ​ണ്‍​വേ​യി​ലേ​ക്ക് താ​ഴ്ന്നു​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ മു​ത​ല്‍, അ​വ​രു​ടെ ജ​മ്പ് സീ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍ മ​റ്റു യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ​പ്പോ​ലെ ബെ​ല്‍​റ്റി​ട്ട് ഇ​രി​ക്കു​ക​യാ​വു​മെ​ങ്കി​ലും വി​മാ​നം മൊ​ത്തം അ​തീ​വ​ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യു​മാ​വും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ. ​കോ​ക്പി​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ വ​ന്നാ​ല്‍ അ​ത് കേ​ള്‍​ക്കു​ക​യും കാ​ബി​നി​ല്‍ അ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി എ​ന്തു​ണ്ടാ​യാ​ലും ഉ​ട​ന​ടി പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. സീ​റ്റു​ക​ള്‍​ക്കു മു​ന്നി​ലും ഇ​ട​യി​ലും കാ​ഴ്ച മ​റ​ച്ച് എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ഈ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും അ​ടി​യ​ന്ത​ര ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍​ക്കും ത​ട​സ​മാ​കും.

സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ലൈ​റ്റ് അ​ണ​യും മു​മ്പേ എ​ഴു​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന ചി​ല യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ പ​റ​യാ​റു​ള്ള ഒ​രു ന്യാ​യം, എ​യ​ര്‍​ഹോ​സ്റ്റ​സു​മാ​ര്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ക​യും ന​ട​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട​ല്ലോ എ​ന്ന​താ​ണ്. വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വാ​തി​ല്‍ തു​റ​ക്കാ​ന്‍ ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പെ​ടെ ഏ​ര്‍​പ്പാ​ടാ​ക്കാ​ന്‍ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ ​നേ​ര​ത്തേ എ​ഴു​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തു കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ഓ​ര്‍​മ വ​യ്ക്കേ​ണ്ട മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്. വി​മാ​നം ഏ​തു നി​മി​ഷം, എ​ങ്ങ​നെ ച​ലി​ക്കും എ​ങ്ങ​നെ നീ​ങ്ങും എ​ന്ന് മു​ന്‍​കൂ​ട്ടി അ​റി​യാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​രാ​ണ് അ​വ​ര്‍. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ച​ല​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​ര്‍​ക്ക് ആ​പ​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കി​ല്ല. ക​ട​ത്തു​വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന വ​ഞ്ചി​ക്കാ​ര​ന്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​രോ​ട് ഇ​രി​ക്കാ​ന്‍ നി​ര്‍​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണി​തും.

വി​മാ​നം നീ​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​ത് അ​പ​ക​ട​മാ​ണ് എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ വ്യോ​മ​യാ​ന അ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍​ക്കും സം​ശ​യ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഇ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രെ ശി​ക്ഷി​ക്കു​മെ​ന്ന കൃ​ത്യ​മാ​യ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം ന​ട​ത്തി​യ രാ​ജ്യം തു​ര്‍​ക്കി മാ​ത്ര​മാ​ണ്. വി​മാ​നം നി​ല്‍​ക്കും​മു​ൻ​പ് ചാ​ടി​യെ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ബാ​ഗും വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​നി​ന്നാ​ല്‍ 2603 ട​ര്‍​ക്കി​ഷ് ലീ​റ (ഏ​ക​ദേ​ശം 6,700 രൂ​പ) ഫൈ​ന്‍ അ​ട​യ്ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്ന് തു​ര്‍​ക്കി വ്യോ​മ​യാ​ന അ​തോ​റി​റ്റി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ കൊ​ല്ല​മാ​ണ്.

വി​മാ​നം ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ മു​ത​ല്‍, ‘ഇ​രി​ക്കൂ, സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് അ​ഴി​ക്കാ​തി​രി​ക്കൂ, എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് നി​ല്‍​ക്കാ​തി​രി​ക്കൂ...’ എ​ന്നൊ​ക്കെ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ ​അ​നൗ​ണ്‍​സ് ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ല്‍ ന​ട​പ​ടി അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് മ​റ്റെ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും.

ഫൈ​ന്‍ അ​ട​പ്പി​ക്കും എ​ന്നു​വ​രെ പേ​ടി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട സാ​ഹ​ച​ര്യം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന തു​ര്‍​ക്കി​യി​ല്‍​ത​ന്നെ​യാ​ണ്, എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ഏ​റെ​യു​ള്ള​ത് എ​ന്ന​ത് വി​രോ​ധാ​ഭാ​സം. തൊ​ട്ട​ടു​ത്തു​ള്ള മ​റ്റു ര​ണ്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​യും ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​യു​മാ​ണ് എ​ന്ന് എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍ സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. തീ​ര്‍​ത്തും വ്യ​ത്യ​സ്ത​രാ​യ ഈ ​മൂ​ന്നു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ഒ​രേ​പോ​ലെ പെ​രു​മാ​റു​ന്ന​ത് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന​ത് വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല.

ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ബ​റൂ​ച്ച് ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ന​ര്‍​മ​ദ ന​ദി​യു​ടെ ന​ടു​വി​ലു​ള്ള ഒ​രു തു​രു​ത്തി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന അ​തി​പു​രാ​ത​ന​മാ​യ വ​ട​വൃ​ക്ഷ​സ​മു​ച്ച​യ​മാ​ണ് ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ്. ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ ആ​ല്‍​മ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ട​ര്‍​ന്നു​പ​ന്ത​ലി​ച്ച് വ​ലി​യൊ​രു വൃ​ക്ഷ​ക്കൂ​ട്ട​മാ​യി പ​ന്ത​ലി​ച്ച ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ് ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ പൈ​തൃ​ക വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. പ​തി​ന​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ ഭ​ക്തി​പ്ര​സ്ഥാ​ന ക​വി​യും സ​ന്യാ​സി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന സ​ന്ത് ക​ബീ​ര്‍​ദാ​സു​മാ​യി ഈ ​സ്ഥ​ലം ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യും ഐ​തി​ഹ്യ​പ​ര​മാ​യും ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന് ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ പേ​രു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തും അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ക​ബീ​റി​ന്‍റെ പേ​രി​നൊ​പ്പം പേ​രാ​ലി​നെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഗു​ജ​റാ​ത്തി പ​ദ​മാ​യ ‘വ​ഡ്’ എ​ന്ന​തും ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ് എ​ന്ന പേ​ര് രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

15-ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ ഭാ​ര​ത​പ​ര്യ​ട​ന​ത്തി​നി​ട​യി​ല്‍ ക​ബീ​ര്‍​ദാ​സ് ന​ര്‍​മ​ദാ​തീ​ര​ത്തെ ഈ ​തു​രു​ത്തി​ല്‍ ധ്യാ​ന​മി​രു​ന്ന​താ​യി വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ല്ല് തേ​യ്ക്കാ​നു​പ​യോ​ഗി​ച്ച ആ​ല്‍​ക്കൊ​മ്പ് നി​ല​ത്തു കു​ത്തി​നി​ര്‍​ത്തി​യ​തി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് കൂ​റ്റ​ന്‍ പേ​രാ​ല്‍ മു​ള​ച്ചു പ​ന്ത​ലി​ച്ച​തെ​ന്നാ​ണ് ഐ​തി​ഹ്യം.​ജീ​വ, ത​ത്വ എ​ന്നീ ര​ണ്ട് ഭ​ക്ത​രാ​യ സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​ര്‍ ന​ട്ട ഉ​ണ​ങ്ങി​യ ക​മ്പി​ല്‍ ക​ബീ​റി​ന്‍റെ സ്പ​ര്‍​ശ​നം​കൊ​ണ്ട് ജീ​വ​ന്‍ വ​ച്ച​താ​ണെ​ന്ന് മ​റ്റൊ​രു ഐ​തി​ഹ്യ​വും നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്.

അ​ല​ക്സാ​ണ്ട​ര്‍ ച​ക്ര​വ​ര്‍​ത്തി​യു​ടെ നാ​വി​ക മേ​ധാ​വി​യാ​യി​രു​ന്ന നി​യാ​ര്‍​ക്ക​സ് ന​ര്‍​മ​ദാ തീ​ര​ത്ത് 7,000 ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ത​ണ​ല്‍ ന​ല്‍​കാ​ന്‍ പ​ര്യാ​പ്ത​മാ​യ കൂ​റ്റ​ന്‍ വൃ​ക്ഷ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പി​ന്നീ​ട് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ ജെ​യിം​സ് ഫോ​ര്‍​ബ്സ് ത​ന്‍റെ ‘ഓ​റി​യ​ന്‍റ​ല്‍ മെ​മോ​സ്’ (1813) എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ല്‍ മൂ​വാ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം ശാ​ഖാ​വേ​രു​ക​ളു​ള്ള ഈ ​അ​ദ്ഭു​ത​മ​ര​ത്തെ വി​ശ​ദ​മാ​യി പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത അ​തി​ന്‍റെ വ​ലു​പ്പം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. 4.3 ഏ​ക്ക​റി​ല​ധി​കം പ​ന്ത​ലി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രൊ​റ്റ മ​ര​മാ​ണി​ത്. ആ ​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ താ​ങ്ങു​വേ​രു​ക​ള്‍ പ​ട​ര്‍​ന്ന് പു​തി​യ താ​യ്ത്ത​ടി​ക​ള്‍ പോ​ലെ​യാ​യി വ​ലി​യ വ​നം​പോ​ലെ കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്നു. യ​ഥാ​ര്‍​ഥ താ​യ്ത്ത​ടി ഏ​തെ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത വി​ധ​ത്തി​ലാ​ണ് ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ് നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്.

ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡി​ന്‍റെ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത, അ​തി​ന്‍റെ ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ സ്ഥാ​ന​മാ​ണ്. ന​ര്‍​മ​ദ ന​ദി​യോ​ട് ചേ​ര്‍​ന്നു​ള്ള ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്ക് ബോ​ട്ടി​ലാ​ണ് സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി എ​ത്തു​ന്ന​ത്. ന​ദി​യു​ടെ വി​ശാ​ല​മാ​യ ജ​ല​പ്പ​ര​പ്പും അ​തി​നി​ട​യി​ലെ പ​ച്ച​പ്പും ഭീ​മാ​കാ​ര​മാ​യ ആ​ല്‍​മ​ര​വും ചേ​ര്‍​ന്ന കാ​ഴ്ച സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് അ​പൂ​ര്‍​വ അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്. ക​ബീ​റി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​കൃ​തി​ക്കും മ​നു​ഷ്യ​നും ആ​ത്മീ​യ​ത​യ്ക്കും വ​ലി​യ സ്ഥാ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ക​ബീ​റു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ള്‍ ഭ​ക്ത​രെ​യും ച​രി​ത്രാ​ന്വേ​ഷ​ക​രെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.

ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡി​നെ ചു​റ്റി​പ്പ​റ്റി നി​ര​വ​ധി ക​ഥ​ക​ള്‍ പ്ര​ച​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ചി​ല​ത് ക​ബീ​റി​ന്‍റെ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​താ​വു​മ്പോ​ള്‍, മ​റ്റു ചി​ല​ത് മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ വ​ലു​പ്പ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പ്രാ​ദേ​ശി​ക വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ച​രി​ത്ര​വും വി​ശ്വാ​സ​വും പ്ര​കൃ​തി​യും ഇ​ഴു​കി​ച്ചേ​രു​ന്ന ഈ ​പ​ച്ച​ത്തു​രു​ത്ത്, ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ അ​ധി​കം അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ത്ത ഒ​രു പ്ര​ദേ​ശം​കൂ​ടി​യാ​ണ്.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം 

­ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ തു​ർ​ക്കി സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​യ ഒ​രു ചെ​റു​ക​ഥാ​കൃ​ത്താ​യി​രു​ന്നു സെ​യ്ത് ഫാ​യി​ക് അ​ബാ​സി​യാ​നി​ക് (1906-1954). തു​ർ​ക്കി​യി​ലെ അ​ദ​പ​സാ​റി​യി​ൽ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം ഈ​സ്താം​ബൂ​ളി​ലും ഫ്രാ​ൻ​സി​ലും പ​ഠി​ച്ചു. മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളും കൂ​ലി​പ്പ​ണി​ക്കാ​രും തൊ​ഴി​ൽ​ര​ഹി​ത​രും തെ​രു​വു​ക​ളി​ൽ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​ക​ളി​ലെ പ്ര​ധാ​ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ. സ​മൂ​ഹം പ​ല​പ്പോ​ഴും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​തെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ഥ​ക​ളും മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഈ​സ്താം​ബൂ​ളി​നു സ​മീ​പ​മു​ള്ള ക​ട​ലി​ലെ ബു​ർ​ഗ​സാ​ദ ദ്വീ​പി​ൽ ഏ​റെ​ക്കാ​ലം ജീ​വി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ര​ച​ന​ക​ളി​ൽ ക​ട​ലും വ​ള്ള​ങ്ങ​ളും മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്നു.

1952ൽ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ "അ​വ​സാ​ന​ത്തെ പ​ക്ഷി​ക​ൾ' എ​ന്ന സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​ലെ "ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ലെ ഒ​രു ബി​ന്ദു' എ​ന്ന ചെ​റു​ക​ഥ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ ഉ​ണ​ർ​ത്തു​ന്ന ഒ​രു സം​ഭ​വ​മാ​ണ് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ സ്വാ​ർ​ഥ​ത​യും കാ​പ​ട്യ​വും ക​ണ്ട് മ​നം​മ​ടു​ക്കു​ന്ന, ക​ഥ​യി​ലെ ആ​ഖ്യാ​താ​വ് എ​ഴു​ത്ത് ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ആ​രോ​ടും പ​രി​ഭ​വ​മി​ല്ലാ​തെ, ഒ​ന്നി​ലും ഇ​ട​പെ​ടാ​തെ, ഒ​രു ദ്വീ​പി​ൽ ശാ​ന്ത​മാ​യി ജീ​വി​ക്ക​ണം. ഭൂ​പ​ടം കാ​ണു​മ്പോ​ഴെ​ല്ലാം നീ​ല​ക്ക​ട​ലി​നു ന​ടു​വി​ലെ ചെ​റി​യ ബി​ന്ദു​ക്ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ൾ നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. അ​വി​ടെ അ​ധ്വാ​നി​ച്ചു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ല​ളി​ത​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ മ​ന​സ​മാ​ധാ​നം ക​ണ്ടെ​ത്താ​മെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ ക​രു​തു​ന്നു. ലോ​ക​ത്തെ തി​രു​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം ലോ​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ന​ല്ല​തെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ​ക്കു തോ​ന്നു​ന്നു.

അ​ങ്ങ​നെ​യി​രി​ക്കെ ഒ​രു​ദി​വ​സം ഒ​രു മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​വ​ള്ളം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തു​ന്ന​ത് അ​യാ​ൾ കാ​ണു​ന്നു. പി​ടി​ച്ച മീ​നു​ക​ളി​ൽ വി​ൽ​പ​ന​യ്ക്കു​ള്ള​വ മാ​റ്റി​വ​ച്ച​ശേ​ഷം അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ച മീ​നു​ക​ൾ മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. അ​വ​ർ​ക്ക് മൂ​ന്നെ​ണ്ണം വീ​തം ല​ഭി​ച്ചു. വ​ല ക​ഴു​കി വൃ​ത്തി​യാ​ക്കാ​നും മ​റ്റും സ​ഹാ​യി​ച്ച ഒ​രാ​ൾ അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​യാ​ൾ മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളു​ടെ ഗ​ണ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും മീ​ൻ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ ത​നി​ക്ക് ഒ​രെ​ണ്ണ​മെ​ങ്കി​ലും കി​ട്ടു​മെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ ക​രു​തി.

പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ൽ അ​വ​സാ​നി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഒ​രു മീ​ൻ മാ​ത്രം അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചു. ആ​രോ അ​ത് ക​ര​യി​ലേ​ക്കെ​റി​ഞ്ഞു. അ​യാ​ൾ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ അ​തെ​ടു​ക്കാ​ൻ കു​നി​ഞ്ഞു. പെ​ട്ടെ​ന്ന് ഒ​രു മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി ത​ന്‍റെ ഭാ​ര​മു​ള്ള ചെ​രി​പ്പു​കൊ​ണ്ട് ആ ​മീ​നി​ന്‍റെ മേ​ൽ ച​വി​ട്ടി​നി​ന്നു. ആ ​മീ​ൻ എ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​യാ​ളെ അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ല്ല. ക​ണ്ടു​നി​ന്ന ഒ​രാ​ൾ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ചു: ""അ​യാ​ളും നി​ങ്ങ​ളോ​ടൊ​പ്പം പ​ണി​യെ​ടു​ത്തി​ല്ലേ? ഒ​രു മീ​നെ​ങ്കി​ലും അ​യാ​ൾ​ക്കു കൊ​ടു​ത്തു​കൂ​ടെ?'' ""ഞ​ങ്ങ​ൾ അ​യാ​ളെ വി​ളി​ച്ചി​ല്ലാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ''​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​പ്പോ​ൾ കേ​ട്ട മ​റു​പ​ടി.

ക​ഥ​യി​ലെ ആ​ഖ്യാ​താ​വ് കാ​ത്തു​നി​ന്നു. മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ ആ​രെ​ങ്കി​ലും ഇ​ട​പെ​ടു​മെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ആ​രും അ​ന​ങ്ങി​യി​ല്ല. അ​പ്പോ​ൾ, ""സാ​ര​മി​ല്ല, എ​നി​ക്കൊ​ന്നും വേ​ണ്ട'' എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് ആ ​പാ​വ​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​വി​ടെ​നി​ന്നു ന​ട​ന്നു​പോ​യി. ആ ​കാ​ഴ്ച ആ​ഖ്യാ​താ​വി​ന്‍റെ മ​ന​സ​മാ​ധാ​നം ത​ക​ർ​ത്തു. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ സ്വാ​ർ​ഥ​ത​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​നാ​ണ് അ​യാ​ൾ ദ്വീ​പി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. ഇ​നി എ​ഴു​തു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നു തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​തു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ക​ണ്ട അ​നീ​തി​യെ മ​റ​ക്കാ​ൻ അ​യാ​ൾ​ക്കാ​യി​ല്ല. ക​ട​യി​ൽ​ച്ചെ​ന്ന് ക​ട​ലാ​സും പെ​ൻ​സി​ലും വാ​ങ്ങി വീ​ണ്ടും എ​ഴു​താ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഒ​രു മീ​ൻ അ​യാ​ളു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ ഉ​ണ​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​ക​ഥ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ കാ​ര്യം ഒ​രു പാ​വ​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​നു മീ​ൻ ല​ഭി​ച്ചി​ല്ല എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല. അ​യാ​ൾ അ​പ​മാ​നി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ നി​ശ​ബ്‌​ദ​രാ​യി നി​ന്നു എ​ന്ന​തു​കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഓ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കും അ​വ​ർ​ക്കാ​വ​ശ്യ​മാ​യ മീ​ൻ ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ത​ന്മൂ​ലം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ വേ​ദ​ന അ​വ​രു​ടെ പ്ര​ശ്ന​മാ​യി മാ​റി​യി​ല്ല.

മീ​നി​ന്‍റെ​മേ​ൽ ച​വി​ട്ടി​നി​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​നീ​തി ചെ​യ്തു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തു ക​ണ്ടി​ട്ടും മി​ണ്ടാ​തി​രു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഒ​രു ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​വു​മി​ല്ലേ? അ​വ​രി​ലൊ​രാ​ൾ ഒ​രു മീ​ൻ പ​ങ്കു​വ​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​യാ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഒ​രു വാ​ക്ക് പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ആ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​പ​മാ​നി​ത​നാ​യി മ​ട​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഒ​രാ​ളു​ടെ ക്രൂ​ര​ത​യേ​ക്കാ​ൾ ചി​ല​പ്പോ​ൾ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​തു ക​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ നി​സം​ഗ​ത​യാ​ണ്.

ഇ​വി​ടെ മീ​നി​ന്‍റെ വി​ല അ​തി​ന്‍റെ വി​പ​ണി​വി​ല​യ​ല്ല. ആ ​പാ​വ​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അ​ത് ത​ന്‍റെ അ​ധ്വാ​ന​ത്തി​നു​ള്ള അം​ഗീ​കാ​ര​വും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ ത​നി​ക്കും വി​ല​യു​ണ്ടെ​ന്ന ഉ​റ​പ്പു​മാ​യി​രു​ന്നു. മീ​ൻ നി​ഷേ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​യാ​ൾ​ക്കു ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​ത് ഒ​രു നേ​ര​ത്തെ ഭ​ക്ഷ​ണം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല; മ​നു​ഷ്യ​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട പ​രി​ഗ​ണ​ന​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ന​മു​ക്ക് നി​സാ​ര​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തെ എ​ത്ര ആ​ഴ​ത്തി​ൽ സ്പ​ർ​ശി​ക്കു​മെ​ന്ന് നാം ​പ​ല​പ്പോ​ഴും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​റി​ല്ല.

ന​മ്മു​ടെ ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളി​ലും ഇ​ത്ത​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കാ​റി​ല്ലേ? ഒ​രു കു​ട്ടി​യെ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ പ​രി​ഹ​സി​ക്കു​ന്നു. ഒ​രു സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ൻ അ​ന്യാ​യ​മാ​യി കു​റ്റാ​രോ​പി​ത​നാ​കു​ന്നു. ദു​ർ​ബ​ല​നാ​യ ഒ​രാ​ൾ അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​ധ്വാ​നി​ച്ച ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് അ​ർ​ഹ​മാ​യ അം​ഗീ​കാ​രം നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. നാം ​അ​തെ​ല്ലാം കാ​ണു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ട​പെ​ട്ട് എ​ന്തി​നു പ്ര​ശ്ന​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു ക​രു​തി നാം ​മാ​റി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യ്ക്കു പി​ന്നി​ൽ ഭ​യ​മാ​യി​രി​ക്കാം. മ​റ്റു​ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക​യാ​യി​രി​ക്കാം. അ​തു​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​പ്രീ​തി​ക്ക് പാ​ത്ര​മാ​കാ​ൻ വൈ​മ​ന​സ്യ​മു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടാ​കാം. ത​ന്മൂ​ലം അ​നീ​തി​യോ​ടു യോ​ജി​പ്പി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​തി​നെ എ​തി​ർ​ക്കാ​തെ നാം ​മാ​റി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, സ​ഹാ​യം ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​വ​നു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​നീ​തി​യും ന​മ്മു​ടെ നി​സം​ഗ​ത​യും ത​മ്മി​ൽ വ​ലി​യ വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. തെ​റ്റു ചെ​യ്യാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തും തെ​റ്റു ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ ശ​രി​യു​ടെ പ​ക്ഷ​ത്തു നി​ൽ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഒ​ന്ന​ല്ല എ​ന്ന​ത് നാം ​മ​റ​ന്നു​പോ​ക​രു​ത്.

ന​ല്ല സ​മ​രി​യാ​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ഉ​പ​മ​യി​ൽ (ലൂ​ക്കാ 10: 25-37) പു​രോ​ഹി​ത​നും ലേ​വാ​യ​നും വ​ഴി​യി​ൽ കി​ട​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​നെ ആ​ക്ര​മി​ച്ചി​ല്ല. അ​വ​ർ അ​യാ​ളെ ഉ​പ​ദ്ര​വി​ച്ചി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, സ​ഹാ​യി​ക്കാ​തെ ക​ട​ന്നു​പോ​യി. സ​മ​രി​യാ​ക്കാ​ര​നാ​ക​ട്ടെ മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ വേ​ദ​ന ത​ന്‍റെ യാ​ത്ര​യെ ത​ട​സ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ച്ചു. അ​യാ​ൾ അ​ടു​ത്തു​ചെ​ന്നു മു​റി​വു​ക​ൾ വ​ച്ചു​കെ​ട്ടി പ​രി​ച​രി​ച്ചു. പ​രി​ക്കേ​റ്റ മ​നു​ഷ്യ​ൻ ആ​രാ​ണെ​ന്നോ ത​നി​ക്ക് എ​ന്തു പ്ര​തി​ഫ​ലം ല​ഭി​ക്കു​മെ​ന്നോ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​ശേ​ഷ​മ​ല്ല സ​ഹാ​യി​ച്ച​ത്. സ​ഹാ​യം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​നെ ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ അ​യാ​ൾ സ​ഹാ​യി​ച്ചു.

ദൈ​വ​വ​ച​നം ന​മ്മെ ഇ​പ്ര​കാ​രം അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു: ""ന​ന്മ ചെ​യ്യാ​ൻ അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും അ​തു ചെ​യ്യാ​ത്ത​വ​ൻ പാ​പം ചെ​യ്യു​ന്നു'' (യാ​ക്കോ​ബ് 4:17). എ​ല്ലാ അ​നീ​തി​ക​ളും ന​മു​ക്ക് പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല എ​ന്ന​തു ശ​രി​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ ക​ൺ​മു​ന്നി​ൽ ഒ​രാ​ളു​ടെ അ​ന്ത​സ് ച​വി​ട്ടി​മെ​തി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ ഒ​രു വാ​ക്കു​കൊ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​യാ​ളു​ടെ പ​ക്ഷ​ത്ത് ന​മു​ക്കു നി​ൽ​ക്കാ​നാ​കും. ചി​ല​പ്പോ​ൾ ഒ​രു സ​ഹാ​യ​ഹ​സ്തം നീ​ട്ടി​ക്കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നേ​ക്കാം. മ​റ്റു ചി​ല​പ്പോ​ൾ, ഇ​തു ശ​രി​യ​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​യാ​നു​ള്ള ത​ന്‍റേ​ടം ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​ക​ണം.

വ​ലി​യൊ​രു ത്യാ​ഗം ചെ​യ്യാ​ൻ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ ന​ന്മ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് നാം ​മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്കു പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​മു​ക്ക് നി​സാ​ര​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്ന ചെ​റി​യൊ​രു സ​ഹാ​യ​മാ​യി​രി​ക്കും. സെ​യ്ത് ഫാ​യി​ക്കി​ന്‍റെ ക​ഥ​യി​ലെ ആ​ഖ്യാ​താ​വി​ന് ആ ​സാ​ധു​മ​നു​ഷ്യ​നെ തി​രി​കെ വി​ളി​ച്ച് മീ​ൻ കൊ​ടു​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ക​ണ്ട അ​നീ​തി ആ​രു​മ​റി​യാ​തെ മ​റ​ഞ്ഞു​പോ​കാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ അ​യാ​ൾ​ക്കു ക​ഴി​ഞ്ഞു. അ​യാ​ൾ ത​ന്‍റെ പെ​ൻ​സി​ൽ എ​ടു​ത്ത് എ​ഴു​തി. ലോ​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​നെ ലോ​ക​ത്തോ​ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് തി​രി​കെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത് ഒ​രു അ​പ​രി​ചി​ത​ന്‍റെ വേ​ദ​ന​യാ​യി​രു​ന്നു.

ന​മു​ക്കെ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും എ​ഴു​ത്തു​കാ​രാ​കാ​നാ​വി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ഓ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കും സ്വ​ന്തം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ചെ​യ്യാ​നാ​കും. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​നു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ വേ​ദ​ന കാ​ണാ​നു​ള്ള ക​ണ്ണും അ​തി​നോ​ടു പ്ര​തി​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ഹൃ​ദ​യ​വും ഉ​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്നു മാ​ത്രം. ആ ​ദി​വ​സം ക​ര​യി​ൽ കി​ട​ന്ന​ത് ഒ​രു മീ​നാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ൻ​മേ​ൽ ച​വി​ട്ടി​നി​ന്ന ചെ​രി​പ്പി​ന​ടി​യി​ൽ ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യും ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വു​മാ​ണ് ഞെ​രി​ഞ്ഞ​മ​ർ​ന്ന​ത്. അ​തു ക​ണ്ടി​ട്ടും ഒ​ന്നും ചെ​യ്യാ​തി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത ആ ​അ​പ​മാ​ന​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​ക്കി. ന​മ്മു​ടെ കൈ​യി​ൽ എ​ത്ര മീ​നു​ണ്ടെ​ന്ന​ത​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വ്. ഒ​രെ​ണ്ണം​പോ​ലു​മി​ല്ലാ​തെ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​നെ കാ​ണു​മ്പോ​ൾ നാം ​എ​ന്തു​ചെ​യ്യു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്.

ജ​ന്മ​സി​ദ്ധ​മാ​ണ് ചി​ല അ​ഭി​രു​ചി​ക​ള്‍. അ​വ​യു​ടെ പോ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും മ​ന​സി​രു​ത്തി​യു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​വും വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര ചേ​തോ​ഹ​ര​മാ​ക്കും. ഇ​തി​നു പ​ര​സ​ഹ​സ്രം ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​തി​ലൊ​ന്നാ​ണ് വ​യ​നാ​ട്ടി​ൽ വെ​ങ്ങ​പ്പ​ള്ളി അ​ത്തി​മൂ​ല എം. ​പി​ച്ച​ന്‍ സ​ലി​മി​ന്‍റെ ജീ​വി​തം. അ​ക്കാ​ദ​മി​ക യോ​ഗ്യ​ത​ക​ളു​ടെ പി​ന്‍​ബ​ല​മി​ല്ലാ​തെ പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ന്ന​തി​ക​ളി​ല്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ബു​ദ്ധി​യോ​ടെ ത​നി​ച്ചും കൂ​ട്ടാ​യും ന​ട​ത്തി​യ സ​ഞ്ചാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ സ​ലി​മി​നെ പ്ര​ശ​സ്ത പ്ര​കൃ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​യി വ​ള​ര്‍​ത്തി.

ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ സ​മൃ​ദ്ധി​ക്കു പു​ക​ള്‍​പെ​റ്റ പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ര​ഹ​സ്യ​വാ​സം ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​നേ​കം സ​സ്യ​ജ​നു​സു​ക​ളെ ക​ണ്ടെ​ത്തി ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്തി​നു പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ സ​ലിം ഇ​ന്ന് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ​സ്യ വ​ര്‍​ഗീ​ക​ര​ണ വി​ദ​ഗ്ധ​നാ​ണ്. ഫീ​ല്‍​ഡ് നാ​ച്ചു​റ​ലി​സ്റ്റ്, പ​രി​സ്ഥി​തി ശാ​സ്ത്ര​കാ​ര​ന്‍ എ​ന്നീ നി​ല​ക​ളി​ലും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ തേ​ടി നി​ര​വ​ധി ആ​ദ​ര​വു​ക​ളും അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ് എ​ത്തി​യ​ത്.

അ​ത്തി​മൂ​ല​യി​ലെ ക​ര്‍​ഷ​ക​നാ​യ ‍ പി​ച്ച​ന്‍ മു​ഹ​മ്മ​ദി​ന്‍റെ​യും കാ​പ്പ​ന്‍ സൈ​ന​ബ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യ സ​ലി​മി​ന് 48 വ​യ​സ്. ഉ​ന്ന​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ കു​റ​വി​നെ അ​ടി​യു​റ​ച്ച അ​ഭി​നി​വേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ​യും നി​രീ​ക്ഷ​ണ​പാ​ട​വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പി​ന്‍​ബ​ല​ത്തി​ല്‍ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലും ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലും സ്വ​ന്തം നാ​മം ത​ങ്ക​ലി​പി​ക​ളി​ല്‍ എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ ചാ​രി​താ​ര്‍​ഥ്യ​ത്തി​ലാ​ണ്. തെ​ക്ക​ന്‍ പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​തി​ല്‍ ര​ണ്ട് വ​ന്യ​സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളെ അ​ന്താ​രാ​ഷ്‌​ട്ര ശാ​സ്ത്ര​ലോ​കം സ​ലിം എ​ന്ന പേ​രു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. സ​യ്ഡ​ന്‍​ഫാ​ഡെ​നി​യേ​ല സാ​ലി​മി (Seidenfadeniella salimii), ഇം​പേ​ഷ്യ​ന്‍​സ് സാ​ലി​മി (Impatiens salimii) എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് സ​ലിം എ​ന്ന നാ​മം ശാ​സ്ത്ര​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കു​ന്ന വ​ന്യ​സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ള്‍.

വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ കാ​ട്ടി​മ​റ്റ​ത്ത് 2011 ഡി​സം​ബ​റി​ല്‍ സ​ലിം, ഡോ.​ജോ​സ് മാ​ത്യു തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന ശാ​സ്ത്ര​സം​ഘം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ അ​പൂ​ര്‍​വ​യി​നം ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡാ​ണ് സ​യ്ഡ​ന്‍​ഫാ​ഡെ​നി​യേ​ല സാ​ലി​മി. വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ​ത​ന്നെ മേ​പ്പാ​ടി തൊ​ള്ളാ​യി​രം വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ഇം​പേ​ഷ്യ​ന്‍​സ് സാ​ലി​മി​യെ 2023ല്‍ ​കെ.​എം.​പി. കു​മാ​റും എ. ​രേ​ഷ്മ​യും ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് പു​തി​യ സ്പീ​ഷി​സാ​യി ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്തി​നു പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. സ​ലി​മി​നോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​ര​സൂ​ച​ക​മാ​യാ​ണ് ചെ​ടി​ക്ക് ഇം​പേ​ഷ്യ​ന്‍​സ് സാ​ലി​മി എ​ന്ന് പേ​രി​ട്ട​ത്.

സ​സ്യ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ ബാ​ല്യം മു​ത​ല്‍ ക​മ്പം

ന​ന്നേ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ മൊ​ട്ടി​ട്ട​താ​ണ് സ​സ്യ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ സ​ലി​മി​നു​ള്ള താ​ത്പ​ര്യം. ജീ​വി​ത​പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ സ​സ്യ​പ്ര​കൃ​തി​യെ കൗ​തു​ക​ത്തോ​ടും വാ​ത്സ​ല്യ​ത്തോ​ടും​കൂ​ടെ ക​ണ്ടു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തും സാ​ധ്യ​മാ​യ പ​രി​ച​ര​ണം ന​ല്‍​കു​ന്ന​തും ശീ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു. ജീ​വി​ത​പ്രാ​രാ​ബ്‌​ധ​ങ്ങ​ളു​മാ​യു​ള്ള മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ അ​ര്‍​ഹി​ക്കു​ന്ന​തും ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​തു​മാ​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടാ​നാ​യി​ല്ല. 1995ല്‍ ​വൈ​എം​സി​എ വൈ​ത്തി​രി ശാ​ഖ​യി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ട്രൈ​ബ​ല്‍ ഡെ​വ​ല​പ്മെ​ന്‍റ് പ്രോ​ജ​ക്‌​ടു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ച്ച​തോ​ടെ​യാ​ണ് സ​ലി​മി​ലെ പ്ര​കൃ​തി​ശാ​സ്ത്ര​കാ​ര​ന്‍ ഉ​ദ​യം​കൊ​ണ്ട​ത്.

പ്രോ​ജ​ക്‌​ടു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട യാ​ത്ര​ക​ള്‍​ക്കി​ടെ ക​ണ്ണി​ലു​ട​ക്കി​യ അ​പ​രി​ചി​ത സ​സ്യ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളെ സ​ലിം സ്വ​പ്ര​യ​ത്നം​കൊ​ണ്ട് തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം ഡോ.​എം.​എ​സ്. സ്വാ​മി​നാ​ഥ​ന്‍ ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍റെ വ​യ​നാ​ട് പു​ത്തൂ​ര്‍​വ​യ​ല്‍ കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ല്‍ ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കാ​ന്‍ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ സ​സ്യ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ സ​ലി​മി​നു മു​മ്പി​ല്‍ വി​ശാ​ല​വ​ഴി​ക​ള്‍ തു​റ​ന്നു. 1997ല്‍ ​വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ മി​ക​ച്ച സാ​മൂ​ഹി​ക​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​നു​ള്ള നെ​ഹ്റു യു​വ​കേ​ന്ദ്ര അ​വാ​ര്‍​ഡ് സ​ലി​മി​നാ​ണ് ല​ഭി​ച്ച​ത്.

ഇ​തു​സം​ബ​ന്ധി​ച്ച വാ​ര്‍​ത്ത ശ്ര​ദ്ധ​യി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട അ​ന്ന​ത്തെ ലീ​ഡിം​ഗ് ക​മ്യൂ​ണി​റ്റി ഓ​ര്‍​ഗ​നൈ​സ​ര്‍ പി.​എ. റ​ഷീ​ദാ​ണ് സ​ലി​മി​നെ, ഗ​വേ​ഷ​ണ​നി​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്ന​ത്തെ ഡ​യ​റ​ക്‌​ട​റും നി​ല​വി​ല്‍ സം​സ്ഥാ​ന ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ ബോ​ര്‍​ഡ് മേ​ധാ​വി​യു​മാ​യ ഡോ.​എ​ന്‍. അ​നി​ല്‍​കു​മാ​റി​നു പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. പ്ര​കൃ​തി​സ്നേ​ഹി കെ.​പി. ജോ​ണ്‍ പൊ​ഴു​ത​ന​യും പ​രി​സ്ഥി​തി​യു​ടെ​യും ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലേ​ക്ക് സ​ലി​മി​നെ ന​യി​ച്ച​വ​രു​ടെ ഗ​ണ​ത്തി​ലു​ണ്ട്. ഇ​വ​ര്‍ സ​ലി​മി​ന് ന​ല്‍​കി​യ പ്രോ​ത്സാ​ഹ​നം വെ​റു​തെ​യാ​യി​ല്ല എ​ന്ന​തി​ന് കാ​ലം സാ​ക്ഷി.

ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളി​ൽ നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്ക്

പു​തി​യ 23 സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളി​ലും പ​ത്തി​ല​ധി​കം ഭൗ​മ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​ക​ളി​ലും സ​ലിം നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്ക് വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ചെ​മ്പ്ര മു​ത​ല്‍ ബ്ര​ഹ്മ​ഗി​രി വ​രെ മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ലും മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും സ​സ്യ​ങ്ങ​ളെ സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യി നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ക​ര്‍​ത്തി​യും അ​പൂ​ര്‍​വ​കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യും ന​ട​ത്തി​യ സാ​ഹ​സി​ക​യാ​ത്ര​ക​ളാ​ണ് പു​തി​യ സ​സ്യ​ജ​നു​സു​ക​ളെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ല്‍ സ​ലി​മി​ന് സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യ​ത്. മ​ല​ബാ​റി​ന്‍റെ സൗ​ന്ദ​ര്യം എ​ന്ന് അ​ര്‍​ഥം വ​രു​ന്ന ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡ് ലി​പാ​രി​സ് സ​ന മ​ല​ബാ​റി​ക്ക (Liparis sana malabarica), ഉ​യ​ര്‍​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്രം കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഡെ​ന്‍​ഡ്രോ​ബി​യം അ​നി​ലി (Dendrobium anilii) ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡ്, അ​പൂ​ര്‍​വ സ​സ്യ​മാ​യ സെ​റോ​പേ​ജി​യ മ​നോ​ഹ​രി (Ceropegia manoharii), കി​ഴ​ങ്ങു​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ന്യ​ബ​ന്ധു​വാ​യ ഡി​യോ​സ്കോ​റി​യ ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​നി (Dioscorea balakrishnanii), സോ​ണ​റി​ല്ല സു​ല്‍​ഫി എ​ന്നി​വ സ​ലി​മി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളാ​ണ്.

കാം​പെ​ല്ലി​യ ഔ​റ​ന്‍റി​യാ​ക്ക (Campbellia aurantiaca) എ​ന്ന സ​സ്യ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യം 175 വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ ഇ​ട​വേ​ള​യ്ക്കു​ശേ​ഷം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത് ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​വേ​ഷ​ണ ഫ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍​പ്പെ​ടും. ഈ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ള്‍ പ്ര​ശ​സ്ത ശാ​സ്ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​മാ​യ ‘ക്യൂ ​ബു​ള്ള​റ്റി​നി​ല്‍’(Kew Bulletin) പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ആ​ഗോ​ള ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ല്‍ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധ‍​യാ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ല്‍ സ​ലിം ആ​ദ്യ​മാ​യി ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ സ​സ്യ​മാ​ണ് സെ​റോ​പി​ജി​യ മ​നോ​ഹ​രി.

താ​ന്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് മാ​ര്‍​ഗ​ദ​ര്‍​ശി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന ഡോ.​എ​ന്‍. അ​നി​ല്‍​കു​മാ​ര്‍, ഡോ.​ബി.​ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ന്‍, പ്രൊ​ഫ. എം.​എം. സു​ല്‍​ഫി തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ പേ​രും സ​ലിം സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ന​ല്‍​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ത്യ​പൂ​ര്‍​വ ഇ​ര​പി​ടി​യ​ന്‍ സ​സ്യ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​തി​ലും ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡ് കു​ടും​ബ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു പു​തി​യ ഇ​നം സ​സ്യ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തി ഡെ​ന്‍​ഡ്രോ​ബി​യം അ​നി​ലി എ​ന്നു നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്ത​തി​ലും സ​ലി​മി​ന്‍റെ പ്ര​യ​ത്ന​മു​ണ്ട്. മ​ധ്യ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലും ഡെ​ക്കാ​ന്‍ പീ​ഠ​ഭൂ​മി​യി​ലും മാ​ത്രം ക​ണ്ടി​രു​ന്ന സോ​മ​ല​ത​യു​ടെ​യും പാ​വ​ട്ട​യു​ടെ​യും ബ​ന്ധു​വി​നെ വ​യ​നാ​ട്ടി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി.

ത​ദ്ദേ​ശീ​യ സ​സ്യ ജ​നി​ത​ക സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് വീ​ട്ടു​വ​ള​പ്പി​ല്‍ ജൈ​വ സം​ര​ക്ഷ​ണ​കേ​ന്ദ്രം സ​ജ്ജ​മാ​ക്കി​യ സ​ലിം അ​തി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​ന​ത്തി​ല്‍ അ​തീ​വ​ശ്ര​ദ്ധ​യാ​ണ് പു​ല​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത്. സ്വ​ന്തം പു​ര​യി​ട​ത്ത സ​സ്യ ജ​നി​ത​ക​സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ അ​മൂ​ല്യ​ശേ​ഖ​ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം. ഇ​വി​ടെ നി​ല​വി​ല്‍ അ​റു​നൂ​റി​ലേ​റെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത, വ​ന്യ സ​സ്യ ഇ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഇ​തി​ല്‍ 174 വ​ന്യ അ​ല​ങ്കാ​ര​സ​സ്യ​ങ്ങ​ളും 127 വ​ന്യ സ​സ്യ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും വം​ശ​നാ​ശ​ഭീ​ഷ​ണി നേ​രി​ടു​ന്ന 130 അ​പൂ​ര്‍​വ ഇ​ന​ങ്ങ​ളും കൃ​ഷി ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ജ​നി​ത​ക വൈ​വി​ധ്യ ഇ​ന​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടും.

അ​മ്പ​തി​ല്‍​പ​രം ഗ​വേ​ഷ​ണ പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍

52 ഗ​വേ​ഷ​ണ പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും പ​രി​സ്ഥി​തി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട മ​റ്റു ര​ച​ന​ക​ളും സ​ലി​മി​ന്‍റേ​താ​യു​ണ്ട്. നൈ​സ​ര്‍​ഗി​ക ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ലെ ഔ​ഷ​ധ സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍, ഭ​ക്ഷ്യ​യോ​ഗ്യ​മാ​യ സ​സ്യ ഇ​ന​ങ്ങ​ള്‍, വ​ന്യ​പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ള്‍, അ​വ​യു​ടെ വ​ന്യ ബ​ന്ധു​ക്ക​ള്‍, എ​ണ്ണ​യും പ​ശ​യും ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍, വ​ന്യ സു​ഗ​ന്ധ വ്യ​ഞ്ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍, പൂ​മ്പാ​റ്റ​ക​ളും പ​ക്ഷി​ക​ളും മ​റ്റു ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളും ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യി​ല്‍ സ​ലി​മി​നു​ള്ള അ​റി​വി​ന്‍റെ തെ​ളി​വാ​ണ് പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും മ​റ്റു ര​ച​ന​ക​ളും.

പ​രി​സ്ഥി​തി​ലോ​ല പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യ സം​ര​ക്ഷ​ണം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് വ​നം വ​കു​പ്പി​നാ​യി 18 ഫീ​ല്‍​ഡ് അ​സ​സ്മെ​ന്‍റ് റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ള്‍ സ​ലിം ത​യാ​റാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. നി​ര​വ​ധി എ​ന്‍​ജി​ഒ​ക​ളി​ല്‍ നേ​തൃ​സ്ഥാ​നം വ​ഹി​ച്ച് ജൈ​വ വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തെ ഗോ​ത്ര​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ക​സ​നം, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, ആ​രോ​ഗ്യം, സു​സ്ഥി​ര​കൃ​ഷി എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി സ​ലിം യോ​ജി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ, കാ​ര്‍​ഷി​ക മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ല്‍ ബോ​ധ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന് നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കു​ക​വ​ഴി അ​നേ​കം വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ൽ ‍ ശാ​സ്ത്രീ​യ മ​നോ​ഭാ​വ​വും ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ ബോ​ധ്യ​വും വ​ള​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ശ്വാ​സം.

തേ​ടി​വ​ന്ന​ത് നി​ര​വ​ധി അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ സ​സ്യ​പാ​ര​മ്പ​ര്യം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും ജീ​വി​തം മാ​റ്റി​വ​ച്ച സ​ലിം ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ലേ​ത​ട​ക്കം നി​ര​വ​ധി പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് അ​ർ​ഹ​നാ​യി. ജ​നി​ത​ക വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് കേ​ന്ദ്ര​സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ന​ല്‍​കു​ന്ന ദേ​ശീ​യ പ്ലാ​ന്‍റ് ജീ​നോം സേ​വി​യ​ർ പു​ര​സ്കാ​രം 2023ല്‍ ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി ദ്രൗ​പ​ദി മു​ര്‍​മു​വി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യ​ത്.

ഫീ​ല്‍​ഡ് ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും പ​രി​സ്ഥി​തി സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന​ത്തി​നും സം​സ്ഥാ​ന ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ ബോ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെ 2019ലെ ​നാ​ട്ടു​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ന്‍ അ​വാ​ര്‍​ഡ്, വ​ന​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലും പ​രി​സ്ഥി​തി ബോ​ധ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ലും കൈ​വ​രി​ച്ച നേ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് സം​സ്ഥാ​ന വ​നം വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ വ​ന​മി​ത്ര പു​ര​സ്കാ​രം (2012), സം​സ്ഥാ​ന യു​വ​ജ​ന​ക്ഷേ​മ ബോ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെ സ്വാ​മി വി​വേ​കാ​ന​ന്ദ യു​വ​പ്ര​തി​ഭാ പു​ര​സ്കാ​രം (2017), സ​സ്യ​സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും മാ​സ്റ്റ​ര്‍ ക്ലാ​സ് ഫോ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫി​ക് ഡോ​ക്യു​മെ​ന്‍റേ​ഷ​ന് ദേ​ശീ​യ ഫോ​ട്ടോ​ഗ്ര​ഫി അ​വാ​ര്‍​ഡ് (2020), സാ​മൂ​ഹി​ക പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക നേ​തൃ​പാ​ട​വ​ത്തി​ന് നെ​ഹ്റു യു​വ​കേ​ന്ദ്ര സം​ഘാ​ത​ന്‍റെ ദേ​ശീ​യ യു​വ പു​ര​സ്കാ​രം എ​ന്നി​വ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി​യ അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ്പെ​ടും.

വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ ഇ​ടി​യം​വ​യ​ലി​ല്‍​നി​ന്നു പ​ക​ര്‍​ത്തി​യ ഇ​ന്ദ്രെ​ല്ല ആ​മ്പു​ള്ള ഇ​നം ഒ​ച്ചു​ക​ളു​ടെ ചി​ത്രം, 2020ല്‍ ​ല​ക്നൗ​വി​ല്‍ ന​ട​ന്ന ബ​യോ​ഡൈ​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ണ്‍​ക്ലേ​വ് ഓ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ ഇ​ന്‍റ​ര്‍​നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സ​യ​ന്‍​സ് ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ല്‍ സ​ലി​മി​നെ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ല്‍ ഫോ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫ​ര്‍ പു​ര​സ്കാ​ര​ത്തി​ന് അ​ര്‍​ഹ​നാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ മാ​ത്രം കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​ച്ചി​ന​മാ​ണ് ഇ​ന്ദ്രെ​ല്ല ആ​മ്പു​ള്ള.

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട സം​ര​ക്ഷ​ണം ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണം ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് സ​ലി​മി​ന്‍റെ പ​ക്ഷം. പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട മ​ല​നി​ര​ക​ളു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യ മ​ല​ബാ​ര്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ നി​ബി​ഡ​വ​ന​ങ്ങ​ളും ചോ​ല​ക്കാ​ടു​ക​ളും കാ​ര്‍​ബ​ണ്‍ ആ​ഗി​ര​ണം ചെ​യ്ത് കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം കു​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്കാ​ണ് വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് സ​ലിം അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് പ്രാ​ദേ​ശി​ക​ത​ല​ത്തി​ല്‍ സാ​റ്റ്‌​ലൈ​റ്റ് ഗാ​ർ​ഡ​ൻ സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു വ​രി​ക​യാ​ണ് സ​ലിം. ഇ​തു​വ​ഴി സ​സ്യ ജ​നി​ത​ക സ​മ്പ​ത്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ​ഠി​ക്കാ​നും ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കാ​നും അ​റി​വ് പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കാ​നും സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തു​ന്നു. പ്ര​കൃ​തി ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ന്‍ എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ത​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​നം അ​ടി​ത്ത​ട്ടി​ലു​ള്ള സം​ര​ക്ഷ​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും അ​ന്താ​രാ​ഷ്‌​ട്ര ശാ​സ്ത്ര മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളെ​യും ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണെ​ന്നാ​ണ് സ​ലി​മി​ന്‍റെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ല്‍.

സ​ലി​മി​ന് ഔ​പ​ചാ​രി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം പ്രീ​ഡി​ഗ്രി വ​രെ മാ​ത്ര​മാ​ണ്.​അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള​തെ​ല്ലാം പ​ഠി​ച്ച​ത് കാ​ട്ടി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ്. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യു​ള്ള ഫീ​ല്‍​ഡ് പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ, നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ, സ​സ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​തൃ​ക​ക​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ച്ചും ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രു​മാ​യി സം​വ​ദി​ച്ചും. ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് കാ​ട് സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യാ​ണ്; സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും.

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ സ​സ്യ​പാ​ര​മ്പ​ര്യം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും സ​മ​ർ‌​പ്പി​ത​മാ​ണ് ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​മെ​ന്ന് ഇ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തു​ന്നു. പ്ര​കൃ​തി​യോ​ടും ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളോ​ടു​മു​ള്ള കൗ​തു​ക​ത്തെ ശാ​സ്ത്രീ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റാ​ന്‍ ധാ​രാ​ളം സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ​യും പി​ന്തു​ണ​യും മാ​ര്‍​നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യെ​ന്ന് പ​റ​യാ​ൻ സ​ലി​മി​ന് മ​ടി​യി​ല്ല. ഭാ​ര്യ ഗോ​ശാ​ല​പ്പ​റ​മ്പ​ന്‍ ശ​ബ്ന​യും വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളാ​യ സ​ന ഫാ​ത്തി​മ, അ​യാ​ന, ഹെ​മി​ല്‍ എ​ന്നീ മ​ക്ക​ളും അ​ട​ങ്ങു​ന്ന​താ​ണ് കു​ടും​ബം.

സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ ഏ​ഴി​ന് ബ​ഹാ​മ​സി​ലെ ഗ്രേ​റ്റ് ഹാ​ര്‍​ബ​ര്‍ സി​റ്റി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് മ​യാ​മി​ലേ​ക്ക് പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു, അ​ഞ്ചു സീ​റ്റു​ള്ള പൈ​പ്പ​ര്‍ പി​എ 34 വി​മാ​നം. രാ​വി​ലെ പ​തി​നൊ​ന്നോ​ടെ ബാ​ഹാ​മ​സ് ദ്വീ​പു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ അ​ന്‍​ഡ്രോ​സി​ന് പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ് ക​ട​ലി​ല്‍ വീ​ണ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നാ​ലു പേ​രും മ​രി​ച്ച സം​ഭ​വം, അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് പു​റ​ത്ത് ഏ​റെ​യൊ​ന്നും റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല, അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​യ സ്ഥ​ലം അ​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍.

ബ​ര്‍​മു​ഡ ദ്വീ​പ്, അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ കി​ഴ​ക്കേ തീ​ര​ത്തു​ള്ള ഫ്ളോ​റി​ഡ, മ​യാ​മി​ക്ക് 1600 കി.​മീ‍ തെ​ക്കു കി​ഴ​ക്കു​ള്ള ക​രീ​ബി​യ​ന്‍ ദ്വീ​പ്, പോ​ര്‍​ട്ടോ റീ​ക്കോ ഈ ​മൂ​ന്നി​നും ഇ​ട​യി​ല്‍, ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ള്‍ എ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന വ​ട​ക്ക​ന്‍ അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലാ​ണ് ഈ ​ചെ​റു​വി​മാ​ന​വും അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട​ത്. ആ ​മേ​ഖ​ല​യെ​പ്പ​റ്റി കാ​ലാ​കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യു​ള്ള ഭീ​തി​ക​ളും കേ​ട്ടു​കേ​ഴ്‌​വി​ക​ളും ക​ഥ​ക​ളു​മാ​ണ് അ​പ​ക​ടം വീ​ണ്ടും വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ടം​പി​ടി​ക്കാ​ൻ കാ​ര​ണം.

1950 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 17ന് ​മ​യാ​മി ഹെ​റാ​ള്‍​ഡ് പ​ത്ര​ത്തി​ല്‍, അ​സോ​സി​യേ​റ്റ​ഡ് പ്ര​സ് ലേ​ഖ​ക​ൻ എ​ഡ്വാ​ര്‍​ഡ് വാ​ന്‍ വി​ങ്കി​ള്‍ ജോ​ണ്‍​സ് എ​ഴു​തി​യ ഒ​രു ലേ​ഖ​ന​മാ​ണ്, പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള ഭീ​തി​ക​ള്‍​ക്ക് ലി​ഖി​ത​രൂ​പം കൊ​ടു​ത്ത​തെ​ങ്കി​ലും നാ​ല്‍​പ്പ​തു​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ​യും വൈ​മാ​നി​ക​രു​ടെ​യും ഇ​ട​യി​ല്‍ പ്ര​ച​രി​ച്ചി​രു​ന്ന അ​നേ​കം ക​ഥ​ക​ളു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ബ​ര്‍​മു​ഡ ത്രി​കോ​ണം. 1945 ജൂ​ലൈ 10ന് ​അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ നാ​വി​ക​സേ​ന​യു​ടെ പി​ബി​എം 3 സി ​മ​റീ​ന​ര്‍, ബ്യൂ​ണോ 6545 വി​മാ​നം പ​രി​ശീ​ല​ന​പ്പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ, ബ​ഹാ​മാ​സി​ലെ പ്രോ​വി​ഡ​ന്‍​സ് ദ്വീ​പി​നു സ​മീ​പം 12 പേ​രു​മാ​യി കാ​ണാ​താ​യ​താ​ണ് ബ​ര്‍​മു​ഡ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ര​മ്പ​ര​യാ​യി​രു​ന്നു.

ക​പ്പ​ലു​ക​ളും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ഒ​രേ​പോ​ലെ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ കൃ​ത്യ​മാ​യ നാ​ളും തീ​യ​തി​യും വി​വ​ര​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ്. നാ​ല്‍​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ ആ​റ് വി​മാ​നാ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍, അ​ന്‍​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ നാ​ല്, അ​റു​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ 19, എ​ഴു​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ 27, എ​ണ്‍​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ 23, തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളി​ല്‍ 13, 2000 മു​ത​ല്‍ 2009 വ​രെ ആ​റ്, 2010 മു​ത​ല്‍ 2019 വ​രെ മൂ​ന്ന്, 2020 മു​ത​ല്‍ ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഇ​തേ​വ​രെ മൂ​ന്ന്. ഇ​താ​ണ് അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍, കാ​ണാ​താ​ക​ലു​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം.

അ​വ​ശി​ഷ്‌‌​ടം​പോ​ലും ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​കാ​തെ​പോ​യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ക​ഴി​ഞ്ഞ ഏ​ഴാം തീ​യ​തി​യി​ലെ അ​പ​ക​ടം പോ​ലെ മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ട​ലി​ല്‍​നി​ന്നു കി​ട്ടു​ക​യും അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​കാ​തെ വ​രി​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളും ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ലു​ണ്ട്. വി​ശ​ക​ല​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു വ​രും​മു​മ്പ്, ഏ​ഴാം തീ​യ​തി​യി​ലെ അ​പ​ക​ടം എ​ങ്ങ​യാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്നു​കൂ​ടി നോ​ക്കാം.

നാ​ല്‍​പ​തു കൊ​ല്ലം പൈ​ല​റ്റ് പ​രി​ച​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​രി​യോ ലാ​മ​ര്‍ സീ​നി​യ​ര്‍ എ​ന്ന എ​ണ്‍​പ​തു​കാ​ര​ന്‍ പ​റ​ത്തി​യി​രു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ ലി​ലി, കൊ​ച്ചു​മ​ക്ക​ൾ സോ​ഫി സോ​സ, ക്രി​സ്റ്റി​യ​ന്‍ സോ​സ എ​ന്നി​വ​രാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍. ബ​ഹാ​മ​സി​ലെ ബെ​റി ഐ​ല​ന്‍​ഡ്സി​ലെ ഗ്രേ​റ്റ് ഹാ​ര്‍​ബ​ര്‍ കേ​യി​ലു​ള്ള വീ​ട്ടി​ല്‍​നി​ന്ന് മ​യാ​മി​യി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര. എ​ന്‍ 212 എം​എ​ല്‍ റ​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള പൈ​പ്പ​ര്‍ പി​എ 34 വി​മാ​നം രാ​വി​ലെ 10.12നാ​ണ് ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത്. അ​ന്‍​ഡ്രോ​സ് ദ്വീ​പി​ന് 20 കി.​മീ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ്്, രാ​വി​ലെ 11.04ന് ​വി​മാ​നം റ​ഡാ​റി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി. റോ​യ​ല്‍ ബ​ഹാ​മ​സ് ഡി​ഫ​ന്‍​സ് ഫോ​ഴ്സ്, ബ​ഹാ​മ​സ് എ​യ​ര്‍ റ​സ്ക്യൂ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍, യു​എ​സ് കോ​സ്റ്റ് ഗാ​ര്‍​ഡ് എ​ന്നി​വ​ര്‍ ന​ട​ത്തി​യ തെ​ര​ച്ചി​ലി​ല്‍ പി​ന്നീ​ട് കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും ബോ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ പ​ങ്കു​ചേ​ര്‍​ന്നു. മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ൾ‌ ‍ കി​ട്ടി​യെ​ങ്കി​ലും വി​മാ​ന അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ക​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല.

ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ളി​ല്‍ എ​ണ്‍​പ​തു കൊ​ല്ല​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഒ​ന്നു​കൂ​ടി എ​ന്ന് മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ഈ ​സം​ഭ​വ​ത്തെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ അ​ദ്ഭു​തം ഇ​ല്ല. വ​സ്തു​ത​ക​ള്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ല്‍, ഈ ​സ​മു​ദ്ര​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള വി​മാ​ന, ക​പ്പ​ല്‍ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളെ ത​മ്മി​ല്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന പൊ​തു​ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ​യൊ​ന്നും ഇ​ല്ലെ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ള്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​നു കൃ​ത്യ​മാ​യ അ​തി​രു​ക​ളും ആ​രും നി​ര്‍​വ​ചി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

മ​രി​യോ ലാ​മ​റി​ന്‍റെ വി​മാ​നം അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട സ​മ​യ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ന​ല്ല കാ​റ്റും മ​ഴ​യും ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലു​മു​ള്ള​പ്പോ​ഴാ​ണ് പ​ല അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ക്യു​മി​ലോ നി​മ്പ​സ് എ​ന്ന മ​ഴ​മേ​ഘ കൂ​മ്പാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പെ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ക. പ്ര​യാ​സ​മു​ള്ള കാ​ര്യ​മാ​ണ്. വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ല വി​ധ ത​ക​രാ​റു​ക​ള്‍, പ​റ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്കു പ​റ്റി​യ പി​ഴ​വു​ക​ള്‍, വ്യോ​മ​ഗ​താ​ഗ​ത നി​യ​ന്ത്ര​ക​രു​ടെ നി​ര്‍​ദ്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ​ന്ന പാ​ളി​ച്ച​ക​ള്‍ അ​ങ്ങി​നെ പ​ല കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു പി​ന്നി​ലു​ണ്ട്. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ സം​ഭ​വ​ത്തി​ലെ​പ്പോ​ലെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടു​കി​ട്ടാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ദു​രൂ​ഹ​ത തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ലും ക​ട​ലി​ല്‍​നി​ന്ന് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വീ​ണ്ടെ​ടു​ത്ത സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ഒ​ട്ടേ​റെ​യു​ണ്ട്. മു​ൻ​പു പ​റ​ഞ്ഞ അ​സോ​സി​യേ​ഡ് പ്ര​സ് വാ​ര്‍​ത്താ ഏ​ജ​ന്‍​സി ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ല്‍, ഫ്ളോ​റി​ഡ, ബ​ര്‍​മു​ഡ, പോ​ര്‍​ട്ടോ റീ​ക്കോ എ​ന്നി​വ അ​തി​രി​ടു​ന്ന ക​ട​ല്‍​പ്ര​ദേ​ശം എ​ന്ന് ഒ​ഴു​ക്ക​ന്‍​മ​ട്ടി​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞു പോ​കു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ.

പി​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത് മ​യാ​മി, സാ​ന്‍ ജു​വാ​ന്‍, ബെ​ര്‍​മു​ഡ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ, ബ​ര്‍​മു​ഡ ത്രി​കോ​ണ മൂ​ല​ക​ള്‍ പ​രി​ഷ്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഈ ​സ​മു​ദ്ര​മേ​ഖ​ല​യു​ടെ വി​സ്തീ​ർ​ണം 1.3 ച.​കി.​മീ‍ മു​ത​ല്‍ 3.9 ച.​കി.​മീ ‍ വ​രെ​യു​ള്ള ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. അ​തി​ര്‍​ത്തി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള അ​വ്യ​ക്ത​ത കാ​ര​ണം, ഒ​രു അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ അ​ത് ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ളി​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ലാ​ണോ പു​റ​ത്താ​ണോ ഉ​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്ന് കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​യാ​നാ​വി​ല്ല.

നാ​ല്‍​പ്പ​തു​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍ ഇ​ന്നേ​വ​രെ ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ണ്ടാ​യ വി​മാ​നാ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ 20 എ​ണ്ണ​മെ​ങ്കി​ലും ദു​രൂ​ഹ​മാ​ണെ​ന്നും 50 ക​പ്പ​ല​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം ഇ​ല്ലെ​ന്നും പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും, ആ ​അ​വ്യ​ക്ത​മാ​യ ക​ണ​ക്കി​ൽ​പ്പോ​ലും ക​ട​ലി​ന്‍റെ ഏ​തേ​ത് അ​തി​ര്‍​ത്തി​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ലാ​ണ് സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്ന​തി​ന് കൃ​ത്യ​മാ​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്ല. പ്ര​കൃ​ത്യാ​തീ​ത ശ​ക്തി​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍, ഭൂ​മി​യു​ടെ കാ​ന്തി​ക​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ള്‍ വ​രെ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് സാ​ധ്യ​ത​ക​ളാ​യി കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഏ​റെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍ അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രേ രീ​തി​യി​ല്‍ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല.

ബ​ര്‍​മു​ഡ ത്രി​കോ​ണ മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ഒ​രു സ​മാ​ന്ത​ര പ്ര​പ​ഞ്ചം (പാ​ര​ല​ല്‍ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സ്) നി​ല​വി​ലു​ണ്ടെ​ന്നും അ​ത് സ​മ​യ​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന വ്യ​തി​ച​ല​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ക​പ്പ​ലു​ക​ളെ​യും വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്നു​മു​ള്ള സി​ദ്ധാ​ന്തം മു​ത​ല്‍, പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലും ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും പ​റ​യു​ന്ന അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​സ് എ​ന്ന, ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ ന​ഗ​രം ക​ട​ലി​ല്‍ ഈ ​ഭാ​ഗ​ത്താ​ണെ​ന്നും അ​തി​ന്‍റെ സ്വാ​ധീ​ന​വ​ല​യ​ത്തി​ലാ​ണ് ക​പ്പ​ലു​ക​ളും (വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും) അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന​തെ​ന്നു​മു​ള്ള ‍ ഭൗ​മി​ക​മാ​യ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം​വ​രെ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​ത്തോ​ട് അ​ടു​ത്തു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​മാ​ണ് ഭൂ​മി​യു​ടെ കാ​ന്തി​ക​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലെ വ്യ​തി​ച​ല​ന​ങ്ങ​ള്‍. ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ഭൗ​മ​കാ​ന്തി​ക മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ന് ചെ​റി​യ താ​ള​പ്പി​ഴ​ക​ളു​ണ്ടെ​ന്നും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും ക​പ്പ​ലു​ക​ളു​ടേ​യും ഗ​തി നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​താ​ള​ത്തി​ലാ​കു​ന്നു എ​ന്നു​മാ​ണ് വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍.

ഫ്ളോ​റി​ഡ​യ്ക്കു സ​മീ​പ​ത്തു​നി​ന്ന് അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഗ​ള്‍​ഫ് സ്ട്രീം ​എ​ന്ന സ​മു​ദ്ര​ജ​ല​പ്ര​വാ​ഹ​മാ​ണ് അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന സി​ദ്ധാ​ന്ത​വും ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​ത് വി​മാ​നാ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളെ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നൊ​രു പ​രി​മി​തി​യു​ണ്ട്. ഈ ​ഭൂ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ, പ്ര​ക്ഷു​ബ്ധ​മാ​യ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ് എ​ല്ലാ​റ്റി​നും കാ​ര​ണ​മെ​ന്ന് പ്ര​ശ്ന​ത്തെ ല​ളി​ത​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മു​ണ്ട്. കാ​റ്റി​ലും കോ​ളി​ലും പെ​ട്ടാ​ല്‍ ക​പ്പ​ലു​ക​ളും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ഒ​രേ​പോ​ലെ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പ​ടാ​ന്‍ സാ​ധ്യ​ത ഏ​റെ​യ​ല്ലേ എ​ന്ന​താ​ണ് ചോ​ദ്യം.

മ​നു​ഷ്യ​ൻ ഭാ​ഷ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നും എ​ത്ര​യോ മു​മ്പേ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി​യ ഒ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ൽ. ഇ​രു​ണ്ട ഗു​ഹ​ക​ളു​ടെ ക​രി​പി​ടി​ച്ച ചു​മ​രു​ക​ളി​ൽ വേ​ട്ട​യാ​ടി​പ്പി​ടി​ച്ച മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ചോ​ര​ച്ചു​വ​പ്പു​കൊ​ണ്ട് വ​ര​ച്ച ആ​ദ്യ​ത്തെ ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് മാ​ന​വ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ഷ്വ​ൽ ച​രി​ത്രം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. കാ​ല​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ന്നു​പോ​യ​പ്പോ​ൾ കാ​ൻ​വാ​സു​ക​ളാ​യും ചി​ത്ര​ച്ചു​മ​രു​ക​ളാ​യും കോ​മി​ക് പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളാ​യും ഒ​ടു​വി​ൽ വെ​ള്ളി​ത്തി​ര​യി​ലെ വ​ർ​ണ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ളാ​യും ആ ​ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ൽ ശാ​ഖ​ക​ൾ വീ​ശി​പ്പ​ട​ർ​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ‘ഉ​യ​ർ​ന്ന ക​ല'​യെ​ന്നും ‘സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ജ​ന​പ്രി​യ ക​ല'​യെ​ന്നും വേ​ർ​തി​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ ക​ലാ​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തെ ഒ​രു കു​ട​ക്കീ​ഴി​ൽ കോ​ർ​ത്തു​കെ​ട്ടു​ക​യാ​ണ് ഹോ​ളി​വു​ഡ് ക​ണ്ട മ​ഹാ​സ്ര​ഷ്‌​ടാ​വ് ജോ​ർ​ജ് ലൂ​ക്കാ​സ്.

‘സ്റ്റാ​ർ വാ​ർ​സ്’ എ​ന്ന ദൃ​ശ്യ​വി​സ്മ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള സി​നി​മാ​പ്രേ​മി​ക​ളു​ടെ ഭാ​വ​ന​യെ വാ​നോ​ള​മു​യ​ർ​ത്തി​യ ലൂ​ക്കാ​സും വ്യ​വ​സാ​യ പ്ര​മു​ഖ​യാ​യ ഭാ​ര്യ മെ​ല​ഡി ഹോ​ബ്സ​ണും ചേ​ർ​ന്ന് പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തി​യ ‘ലൂ​ക്കാ​സ് മ്യൂ​സി​യം ഓ​ഫ് ന​റേ​റ്റീ​വ് ആ​ർ​ട്ട്'​ഈ മാ​സം 22ന് ​ലോ​സ് ആ​ഞ്ച​ല​സി​ലെ എ​ക്സ്പോ​സി​ഷ​ൻ പാ​ർ​ക്കി​ൽ പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി തു​റ​ക്കു​ക​യാ​ണ്. പ​തി​നാ​റ് വ​ർ​ഷ​ത്തെ നീ​ണ്ട കാ​ത്തി​രി​പ്പി​നും ഏ​ക​ദേ​ശം 100 കോ​ടി ഡോ​ള​റി​ന്‍റെ (8,300 കോ​ടി​യി​ല​ധി​കം രൂ​പ) വ്യ​ക്തി​ഗ​ത നി​ക്ഷേ​പ​ത്തി​നും ശേ​ഷ​മാ​ണ് ഈ ​സാം​സ്കാ​രി​ക​കേ​ന്ദ്രം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​കു​ന്ന​ത്.

മേ​ഘ​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ വി​സ്മ​യം

ലോ​സ് ആ​ഞ്ച​ല​സി​ലെ എ​ക്സ്പോ​സി​ഷ​ൻ പാ​ർ​ക്കി​ൽ ചെ​ല്ലു​ന്ന ഏ​തൊ​രാ​ളും ആ​ദ്യ​മൊ​ന്ന് അ​മ്പ​ര​ക്കും. ഭൂ​മി​യി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കൂ​റ്റ​ൻ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ പേ​ട​കം​പോ​ലെ​യാ​ണ് മ്യൂ​സി​യം കെ​ട്ടി​ടം ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ശ​സ്ത വാ​സ്തു​ശി​ല്പി​ക​ളാ​യ ‘മാ​ഡ് ആ​ർ​ക്കി​ടെ​ക്‌​ട്സ്' സ്ഥാ​പ​ക​ൻ മാ ​യാ​ൻ​സോം​ഗ്, സ്റ്റാ​ന്‍റ​ക് എ​ന്നി​വ​ർ ചേ​ർ​ന്ന് 3,00,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി വി​സ്തീ​ർ​ണ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ഞ്ചു നി​ല​ക​ളി​ലാ​യു​ള്ള അ​ദ്ഭു​ത​സൗ​ധം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത​ത്. പു​റ​ത്തു​നി​ന്ന് നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ സ​യ​ൻ​സ് ഫി​ക്‌​ഷ​ൻ സി​നി​മ​ക​ളി​ലെ പേ​ട​കം​പോ​ലെ തോ​ന്നി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ലും അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലെ മേ​ഘ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യ വ​ള​വു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട​തെ​ന്ന് ആ​ർ​ക്കി​ടെ​ക്‌​ട് മാ ​യാ​ൻ​സോം​ഗ് പ​റ​യു​ന്നു.

ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ ഭാ​വി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സു​താ​ര്യ​മാ​യ ലി​ഫ്റ്റു​ക​ളും അ​ക​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളി​ലെ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ന്‍റെ വി​ന്യാ​സ​ങ്ങ​ളും കാ​ഴ്ച​ക്കാ​രെ പു​തി​യൊ​രു ഭാ​വ​നാ​ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. മു​മ്പ് പാ​ർ​ക്കിം​ഗ് പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​നു ചു​റ്റും 13 ഏ​ക്ക​റി​ല​ധി​കം പ​ര​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്ന പ​ച്ച​പ്പും പാ​ർ​ക്കും പൂ​ന്തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​ക്കി. 300ല​ധി​കം പു​തി​യ മ​ര​ങ്ങ​ൾ, മ​ഴ​വെ​ള്ള സം​ഭ​ര​ണം, ത​ണു​പ്പ് നി​ല​നി​ർ​ത്താ​നു​ള്ള ജ​ല​ധാ​ര​ക​ൾ, ആം​ഫി തി​യ​റ്റ​ർ, ന​ട​പ്പാ​ത​ക​ളി​ലെ പ​ത്തു വ​ൻ​കി​ട ശി​ല്പ​ങ്ങ​ൾ, സോ​ളാ​ർ പാ​ന​ലു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യ​ട​ക്കം പൂ​ർ​ണ​മാ​യും പ​രി​സ്ഥി​തി​സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​യാ​ണ് പ്ര​ദേ​ശം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഗു​ഹാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ൽ വെ​ള്ളി​ത്തി​ര വ​രെ

3,00,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി വി​സ്തീ​ർ​ണ​മു​ള്ള കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ൽ 1,00,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി​യോ​ളം വ​രു​ന്ന പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി 30ല​ധി​കം ഗാ​ല​റി​ക​ളി​ലാ​യി 1,300ല​ധി​കം അ​പൂ​ർ​വ ക​ലാ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക​ളാ​ണ് ഒ​രു​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ചി​ത്ര​ക​ല​യ്ക്കു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന അ​തേ പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും ആ​ദ​ര​വും ജ​ന​പ്രി​യ ക​ലാ​രൂ​പ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വാ​ണി​ജ്യ​പ​ര​മാ​യ ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ൽ രീ​തി​ക​ൾ​ക്കും ന​ൽ​കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യം.

വ​ത്തി​ക്കാ​നി​ലെ സി​സ്റ്റൈ​ൻ ചാ​പ്പ​ലി​ന്‍റെ മാ​തൃ​ക ഇ​വി​ടെ പു​ന​രാ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. സി​സ്റ്റൈ​ൻ ചാ​പ്പ​ലി​ൽ വി​ശ്രു​ത ക​ലാ​കാ​ര​ൻ മൈ​ക്ക​ലാ​ഞ്ച​ലോ വ​ര​ച്ച ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത ചു​വ​ർ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യ ‘ദി ​ലാ​സ്റ്റ് ജ​ഡ്ജ്‌​മെ​ന്‍റ്', ‘ദി ​ക്രി​യേ​ഷ​ൻ ഓ​ഫ് ആ​ദം', റ​ഫാ​യേ​ലി​ന്‍റെ ‘ ദി ​സ്കൂ​ൾ ഓ​ഫ് ആ​ഥ​ൻ​സ്'​എ​ന്ന ചി​ത്ര​വും റ്റു ​ഡി ലൈ​റ്റ് ബോ​ക്സു​ക​ളി​ലും ‘അ​പ്പോ​ളോ ബെ​ൽ​വെ​ഡെ​രെ', ‘ആ​ഗ​സ്റ്റ​സ് ഓ​ഫ് പ്രൈ​മ പോ​ർ​ട്ട' തു​ട​ങ്ങി​യ ക്ലാ​സി​ക്ക​ൽ റോ​മ​ൻ ശി​ല്പ​ങ്ങ​ൾ ത്രി​ഡി ഹോ​ളോ​ഗ്രാ​ഫി​ക് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ലും പു​ന​രാ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. സ്പെ​യി​നി​ലെ അ​ൽ​താ​മി​റ ഗു​ഹാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​തൃ​ക​ക​ളും ഫ്രാ​ൻ​സി​ലെ ലൂ​വ്ര് മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ലെ അ​പൂ​ർ​വ​ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ കാ​ണാം.

വി​ൻ​സെ​ന്‍റ് വാ​ൻ ഗോ​ഗ്, ഫ്രീ​ഡ കാ​ഹ്‌​ലോ, നോ​ർ​മ​ൻ റോ​ക്ക്‌​വെ​ൽ, ഡി​ഗോ റി​വേ​ര, ചാ​ൾ​സ് വൈ​റ്റ് തു​ട​ങ്ങി​യ വ​മ്പ​ന്മാ​രു​ടെ അ​പൂ​ർ​വ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ, ജ​ന​പ്രി​യ കോ​മി​ക്സു​ക​ൾ, ഗ്രാ​ഫി​ക് നോ​വ​ലു​ക​ൾ, ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത തെ​രു​വ് ചി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ ബ​ങ്ക്സി​യു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ ചു​മ​ർ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യും സ​ജ്ജ​മാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

നോ​ർ​മ​ൻ റോ​ക്ക്‌​വെ​ൽ 1958ൽ ​വ​ര​ച്ച സൗ​ഹൃ​ദം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന പൊ​ലി​സു​കാ​ര​ന്‍റെ ചി​ത്ര​ത്തി​ന് തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത് 2014ൽ ‘​മാ​ഡ്' മാ​ഗ​സി​നി​ൽ റി​ച്ചാ​ർ​ഡ് വി​ല്യം​സ് വ​ര​ച്ച പൊ​ലി​സി​ന്‍റെ ക്രൂ​ര​ത​യെ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ആ​ക്ഷേ​പ​ഹാ​സ്യ ചി​ത്രം പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് കൃ​ത്യ​മാ​യ സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ലൂ​ക്കാ​സ് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കു​ന്നു.
‘സ്റ്റാ​ർ വാ​ർ​സ്' ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച യ​ഥാ​ർ​ഥ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ, ലൂ​ക്ക് സ്കൈ​വാ​ക്ക​റു​ടെ ലാ​ൻ​ഡ് സ്പീ​ഡ​ർ വാ​ഹ​നം, ഡാ​ർ​ത്ത് വേ​ഡ​റു​ടെ വ​സ്ത്രം എ​ന്നി​വ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന പ്ര​ത്യേ​ക ഗാ​ല​റി​യു​മു​ണ്ട്.

ഇ​തി​നു​പു​റ​മെ, മു​പ്പ​തി​നാ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം കോ​മി​ക് പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും ജോ​സ​ഫ് കാം​ബെ​ല്ലി​ന്‍റെ വ്യ​ക്തി​ഗ​ത ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള വ​ലി​യൊ​രു റി​സ​ർ​ച്ച് ലൈ​ബ്ര​റി​യും “റോ​ബ​ർ​ട്ട് ഫ്ലാ​ഹെ​ർ​ട്ടി', ‘സ്ലാ​വ്കോ വോ​ർ​കാ​പി​ച്ച്'​എ​ന്നീ ര​ണ്ട് അ​ത്യാ​ധു​നി​ക തി​യ​റ്റ​റു​ക​ളും ‘സ്കൈ​വാ​ക്ക​ർ ഗ്രി​ൽ' റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റും സ​ജ്ജീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

പ്ര​തി​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ച ക​ലാ​കാ​ര​ൻ

2010ൽ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി ഈ ​ആ​ശ​യം മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​ച്ച ജോ​ർ​ജ് ലൂ​ക്കാ​സി​ന് സാ​ൻ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ്കോ​യി​ലും ഷി​ക്കാ​ഗോ​യി​ലും ക​ടു​ത്ത എ​തി​ർ​പ്പു​ക​ളും നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളും നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​രു​ന്നു. അ​വി​ടെ​യെ​ല്ലാം പ​ദ്ധ​തി ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ട്ടും തോ​റ്റു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. ചി​ല വി​മ​ർ​ശ​ക​ർ ഇ​തി​നെ "വി​കാ​ര​ജീ​വി മ്യൂ​സി​യം" എ​ന്നു പ​രി​ഹ​സി​ച്ച​പ്പോ​ഴും സ്വ​ന്തം നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്ന ലൂ​ക്കാ​സ്, 2025ൽ ​മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ സി​ഇ​ഒ പ​ടി​യി​റ​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ ക്യൂ​റേ​റ്റ​ർ ചു​മ​ത​ല പോ​ലു​മേ​റ്റെ​ടു​ത്ത് സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക നി​യ​ന്ത്ര​ണം പൂ​ർ​ണ​മാ​യും കൈ​യി​ലെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ​ക്കു പ്രാ​പ്യ​മ​ല്ലാ​ത്ത പ​ല ക​ലാ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളെ​യും ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു ജ​ന​കീ​യ ക​ലാ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​യാ​ണ് ജോ​ർ​ജ് ലൂ​ക്കാ​സ് ത​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​സൗ​ധ​ത്തെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചി​ത്രം വ​ര​യ്ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക്കും കോ​മി​ക്സ് വാ​യി​ക്കു​ന്ന കൗ​മാ​ര​ക്കാ​ര​നും ക്ലാ​സി​ക് സി​നി​മ​ക​ൾ നെ​ഞ്ചി​ലേ​റ്റു​ന്ന മു​തി​ർ​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ ചെ​ന്നെ​ത്താ​വു​ന്ന ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ലി​ന്‍റെ ലോ​കോ​ത്ത​ര സാം​സ്കാ​രി​ക കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി ‘ലൂ​ക്കാ​സ് മ്യൂ​സി​യം ഓ​ഫ് ന​റേ​റ്റീ​വ് ആ​ർ​ട്ട്'​മാ​റു​മെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ണ്.

പേ​രു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് പു​രാ​നാ കി​ല എ​ന്ന ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ പ​ഴ​യ കോ​ട്ട​യു​ടെ സൗ​ന്ദ​ര്യം. അ​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​മു​മ്പ് പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ പ്രൗ​ഢ​ഗം​ഭീ​ര​മാ​യ കോ​ട്ട​യ്ക്ക് കാ​ലം വി​ള്ള​ലു​ക​ള്‍ വീ​ഴ്ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഭം​ഗി​ക്കു കു​റ​വൊ​ന്നു​മി​ല്ല. ഒ​ര​ര്‍​ഥ​ത്തി​ല്‍ കോ​ട്ട​മ​തി​ലി​ന്‍റെ ത​ക​ര്‍​ന്ന ഏ​ടു​ക​ള്‍ ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ മ​നോ​ഹാ​രി​ത കൂ​ട്ടു​ന്ന​തും. ഡ​ല്‍​ഹി​യു​ടെ ആ​ധു​നി​ക ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലും സ​ഞ്ചാ​ര​ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ലും ചെ​ങ്കോ​ട്ട എ​ന്ന ചു​വ​പ്പു പു​ത​ച്ച ഐ​തി​ഹാ​സി​ക നി​ര്‍​മി​തി​യാ​ണ് ത​ല​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യ​ഭാ​ഗ​ത്തു ത​ല​യു​യ​ര്‍​ത്തി നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും കാ​ല​ത്തി​ലും ജ​ന​പ്രീ​തി​യി​ലും പി​ന്നി​ലാ​യി​പ്പോ​യ പു​രാ​നാ കി​ല​യും സ​മ​യ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ചു ഡ​ല്‍​ഹി- മ​ഥു​ര റോ​ഡി​ല്‍ കാ​ഴ്ച​യാ​യു​ണ്ട്.

1533നും 1545​നു​മി​ടെ ര​ണ്ടു ച​ക്ര​വ​ര്‍​ത്തി​മാ​രു​ടെ കീ​ഴി​ല്‍ പ​ണി പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ പു​രാ​നാ കി​ല മ​ധ്യ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന നി​ര്‍​മി​തി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. മു​ഗ​ള്‍ ച​ക്ര​വ​ര്‍​ത്തി ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട കോ​ട്ട​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത് ഹു​മ​യൂ​ണി​നെ തോ​ല്‍​പി​ച്ച് ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ സൂ​ര്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യം സ്ഥാ​പി​ച്ച ഷേ​ര്‍ ഷാ ​സൂ​രി​യാ​ണ്. ക​ല​യെ​യും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യെ​യും ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ പ്ര​ണ​യി​ച്ച ഹു​മ​യൂ​ണി​ന്‍റെ സൃ​ഷ്‌​ടി​പ​ര​ത​യും, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മു​ഗ​ള്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തെ തോ​ല്‍​പി​ച്ച ഷേ​ര്‍ ഷാ ​സൂ​രി​യു​ടെ അ​ധി​കാ​ര സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളും പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ല്‍ കാ​ണാം.

ക​ഥ​ക​ളും കാ​ഴ്ച​ക​ളും

പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​യെ ആ​ദ്യം കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​തു ചു​വ​ന്ന മ​ണ​ല്‍​ക്ക​ല്ലി​ല്‍ പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ ബ​ഡാ ദ​ര്‍​വാ​സ എ​ന്ന ര​ണ്ടു നി​ല​ക​ളു​ള്ള കോ​ട്ട​വാ​തി​ലാ​ണ്. കോ​ട്ട മ​തി​ലി​ന്‍റെ പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും ശൂ​ന്യ​ത​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും വ​ലി​യ വാ​തി​ല്‍ എ​ന്ന​ര്‍​ഥം വ​രു​ന്ന ബ​ഡാ ദ​ര്‍​വാ​സ അ​ഞ്ഞൂ​റ് വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷ​വും പ്രൗ​ഢി​യോ​ടെ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. മു​ഗ​ള്‍ വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യു​ടെ സൗ​ന്ദ​ര്യം നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ഈ ​ക​വാ​ടം ക​ട​ന്നു ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലാ​ണ് കോ​ട്ട​യു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള സൗ​ന്ദ​ര്യം കൂ​ടു​ത​ല്‍ മി​ഴി തു​റ​ക്കു​ക.

ചു​മ​രു​ക​ളി​ലും ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലും അ​സാ​മാ​ന്യ​മാ​യ​തും സ​ങ്കീ​ര്‍​ണ​വു​മാ​യ വാ​സ്തു​വി​ദ്യാ ക​ലാ​വി​രു​ത് പ്ര​ദ​ര്‍​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന കി​ല-​ഇ-​കു​ഹ്ന മോ​സ്ക് ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ല്‍ അ​തേ​പ​ടി നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും സു​ന്ദ​ര​മാ​യ നി​ര്‍​മി​തി. അ​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ട് പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന് അ​ല്‍​പം​പോ​ലും കോ​ട്ടം ത​ട്ടാ​ത്ത ഇ​കു​ഹ്ന മോ​സ്ക് ഷേ​ര്‍ ഷാ ​സൂ​രി പ​ണി​ക​ഴി​പ്പി​ച്ച​താ​ണ്.

വെ​ള്ള​യും ക​റു​പ്പും നി​റ​മു​ള്ള മാ​ര്‍​ബി​ളു​ക​ളി​ലും ക​ടു​ത്ത ചു​വ​പ്പ് നി​റ​മു​ള്ള മ​ണ​ല്‍​ക്ക​ല്ലി​ലും പ​ണി​ത മോ​സ്കി​ന്‍റെ മു​ന്‍​വ​ശ​ത്ത് കു​തി​ര​ലാ​ട​ത്തി​ന്‍റെ ആ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള അ​ഞ്ച് മ​നോ​ഹ​ര ക​മാ​ന വാ​തി​ലു​ക​ളു​ണ്ട്. മോ​സ്കി​നു താ​ഴെ ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് ഒ​ളി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന ഭൂ​ഗ​ര്‍​ഭ അ​റ​ക​ളും പു​രാ​നാ കി​ല എ​ന്ന ടൂ​റി​സ്റ്റ് ഡെ​സ്റ്റി​നേ​ഷ​ന്‍റെ മാ​റ്റ് കൂ​ട്ടു​ന്നു. പ​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി കൂ​ട്ടി​മു​ട്ടു​ന്ന ഈ ​അ​റ​ക​ളു​ടെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യം വ്യ​ക്ത​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ യു​ദ്ധാ​ന​ന്ത​രം ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ൻ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​ണെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ ലൈ​ബ്ര​റി​യാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന നി​ര്‍​മി​തി​യാ​യ ഷേ​ര്‍ മ​ണ്ഡ​ലാ​ക​ട്ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​യെ​ന്നാ​ണ് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. സൂ​ര്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു ഡ​ല്‍​ഹി തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ച്ച​ശേ​ഷം ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ വാ​യ​ന​യ്ക്കും ഒ​ഴി​വു​സ​മ​യം ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കാ​നും ഷേ​ര്‍ മ​ണ്ഡ​ല്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​രു നി​ല​യു​ള്ള ഈ ​നി​ര്‍​മി​തി​യു​ടെ പ​ടി​ക​ളി​റ​ങ്ങ​വേ ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ വീ​ണു മ​രി​ച്ചു​വെ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ.

ബ​ഡാ ദ​ര്‍​വാ​സ​യെ കൂ​ടാ​തെ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന ക​വാ​ട​മാ​യ ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യെ ചു​റ്റി​പ്പ​റ്റി​യും ക​ഥ​ക​ളു​ണ്ട്. ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ എ​ന്ന വാ​ക്കി​ന് യോ​ഗം കൂ​ടു​ന്ന ക​വാ​ട​മെ​ന്നാ​ണ് അ​ര്‍​ഥ​മെ​ങ്കി​ലും വി​ല​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ക​വാ​ട​മെ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് പു​രാ​നാ കി​ല​യു​ടെ ചു​റ്റു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കി​ട​ങ്ങു​ക​ള്‍ സ​മീ​പ​ത്തു​കൂ​ടെ ഒ​ഴു​കു​ന്ന ന​ദി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യു​ടെ താ​ത്തെ നി​ല വെ​ള്ള​ത്തി​ന് അ​ടി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. അ​തു ശ​രി​യാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ ര​ണ്ടു നി​ല​യു​ള്ള നി​ര്‍​മി​തി​യു​ടെ മു​ക​ളി​ല​ത്തെ നി​ല​യി​ലൂ​ടെ ഉ​യ​ര്‍​ത്തു​പാ​ല​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം അ​ക​ത്തു​പ്ര​വേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള മ​റ്റൊ​രു ക​ഥ ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ‍ ഒ​രു രാ​ജ്ഞി അ​വ​രു​ടെ രാ​ജാ​വ് യു​ദ്ധ​ത്തി​നു പോ​യ​തി​നു ശേ​ഷ​മെ​ടു​ത്ത ശ​പ​ഥ​ത്തെ​ച്ചൊ​ല്ലി​യാ​ണ്. രാ​ജാ​വ് യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ വി​ജ​യി​ച്ചു തീ​രു​ന്ന​തു​വ​രെ ക​വാ​ടം അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​മെ​ന്ന് രാ​ജ്ഞി ശ​പ​ഥ​മെ​ടു​ത്തെ​ങ്കി​ലും രാ​ജാ​വ് തി​രി​ച്ചു​വ​ന്നി​ല്ല. യു​ദ്ധ​ക്ക​ള​ത്തി​ല്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട രാ​ജാ​വ് പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ലെ ഈ ​അ​ട​ഞ്ഞ ക​വാ​ട​ത്തി​നും കാ​ര​ണ​മാ​യി. ആ ​നാ​ടോ​ടി​ക്ക​ഥ ഒ​രു സ​ത്യ​മാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി​ക്കും വി​ധം ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യു​ടെ വാ​തി​ല്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ട​ഞ്ഞു കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

വി​ല തു​ച്ഛം; കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മെ​ച്ചം

ഡ​ല്‍​ഹി കാ​ണാ​ന്‍ വ​രു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ ഒ​രി​ക്ക​ലും ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ പാ​ടി​ല്ലാ​ത്ത ട്രാ​വ​ല്‍ ഡെ​സ്റ്റി​നേ​ഷ​നാ​ണ് പു​രാ​നാ കി​ല. പ്ര​വേ​ശ​ന​ക​വാ​ട​ത്തി​ന​രി​കെ ഒ​രു ത​ടാ​ക​വും അ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ള്ള ത​ക​ര്‍​ന്ന കോ​ട്ട​മ​തി​ലി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​ക​ളും പു​രാ​നാ കി​ല​യു​ടെ മാ​റ്റ് കൂ​ട്ടു​ന്നു. 25 രൂ​പ​യാ​ണ് ഒ​രു ടി​ക്ക​റ്റി​ന്.

ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ കാ​ണാ​ന്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ളി​ല്‍ പ​ല​പ്പോ​ഴും പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​ഞ്ഞൂ​റ് വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ മ​നോ​ഹ​ര അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ ഒ​ന്നു ക​ണ്ടു​നോ​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. ക​ടു​വ​യും സിം​ഹ​വും റൈ​നോ​യും ഹി​പ്പോ​യു​മു​ള്‍​പ്പെ​ടെ മൃ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ഹ​രി​ക്കു​ന്ന നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സൂ​വോ​ള​ജി​ക്ക​ല്‍ പാ​ര്‍​ക്ക് കോ​ട്ട​മ​തി​ലി​ന് സ​മീ​പ​മാ​ണ്.

പ​റ​ക്കാ​ന്‍ വാ​ട​ക​യ്ക്കെ​ടു​ത്ത വി​മാ​നം ക​ളി​പ്പാ​ട്ടം പോ​ലെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നി​റ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം സാ​മൂ​ഹ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യി​ട്ട​തി​ന്, ബോ​ളി​വു​ഡ് ന​ടി​യും ഗാ​യി​ക​യും ന​ര്‍​ത്ത​കി​യു​മാ​യ നോ​റ ഫ​ത്തേ​ഹി പു​ലി​വാ​ല്‍ പി​ടി​ച്ച​ത് വാ​ര്‍​ത്ത​യ​യ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ​യാ​ഴ്ച​യാ​ണ്. ​മൊ​റോ​ക്കോ ക​നേ​ഡി​യ​ന്‍ വം​ശ​ജ​യാ​യ നോ​റ മും​ബൈ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ജ​യ്പു​രി​ലേ​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​ര്‍ എ​ന്ന ക​മ്പ​നി വാ​ട​ക​യ്ക്കു ന​ല്‍​കി​യ സെ​സ്ന സൈ​റ്റേ​ഷ​ന്‍ സി​ജെ 2+ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​യ​റു​ന്ന​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം ഡി​സം​ബ​ര്‍ പ​തി​നാ​ലി​നാ​ണ്.

“ഇ​തെ​ന്തു വി​മാ​നം, ക​ളി​പ്പാ​ട്ടം​പോ​ലെ, ലെ​ഗോ വി​മാ​നം പോ​ലെ​യു​ണ്ട​ല്ലോ” എ​ന്ന,് സാ​മൂ​ഹ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പോ​സ്റ്റു​ചെ​യ്ത മൂ​ന്നു വീ​ഡി​യോ​ക​ളി​ല്‍ നോ​റ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് അ​പ​കീ​ര്‍​ത്തി​ക​ര​മാ​യെ​ന്നും വി​മാ​നം വാ​ട​ക​യ്ക്കു ന​ല്‍​കു​ന്ന ബി​സി​ന​സി​നെ ദോ​ഷ​ക​ര​മാ​യി ബാ​ധി​ച്ചു​വെ​ന്നും അ​തി​നാ​ല്‍ മൂ​ന്നു കോ​ടി രൂ​പ ന​ഷ്‌​ട​പ​രി​ഹാ​രം വേ​ണ​മെ​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​ര്‍ ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ഗാ​ന്ധി​ന​ഗ​ര്‍ കോ​ട​തി​യി​ല്‍ കേ​സു കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

‘ഇ​തൊ​രു ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​മാ​ണ്. ആ​മ​സോ​ണി​ല്‍ ഓ​ര്‍​ഡ​ര്‍ ചെ​യ്താ​ല്‍ ഇ​താ​ണ് കി​ട്ടു​ന്ന​ത്’ എ​ന്ന് ഒ​രു വി​ഡി​യോ​യി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്ന നോ​റ, മ​റ്റൊ​രു വീ​ഡി​യോ​യി​ല്‍, ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റി​നെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ‘ലെ​ഗോ’ വി​മാ​നം എ​ന്നാ​ണ്.​ഇ​ന്‍​സ്റ്റ​ഗ്രാ​മി​ല്‍ 4.55 കോ​ടി​യി​ലേ​റെ പേ​ര്‍ ഫോ​ളോ ചെ​യ്യു​ന്ന നോ​റ​യു​ടെ, ഈ ​പ​രാ​മ​ര്‍​ശം വ​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷം ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​മാ​നം ബു​ക്കു ചെ​യ്തി​രു​ന്ന കു​റേ​പ്പേ​ര്‍ അ​ത് റ​ദ്ദാ​ക്കി​യെ​ന്നും പു​തി​യ ബു​ക്കിം​ഗു​ക​ള്‍ ഏ​റെ കു​റ​ഞ്ഞെ​ന്നും ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ ഹ​ര്‍​ജി​യി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്നു. മൂ​ന്നു​കോ​ടി രൂ​പ ന​ഷ്‌​ട​പ​രി​ഹാ​ര​മെ​ന്ന​ത് വെ​റു​തെ​യ​ങ്ങു പ​റ​യു​ന്ന സം​ഖ്യ​യ​ല്ലെ​ന്നു ചു​രു​ക്കം.

ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ ഇ ​സെ​സ്ന സൈ​റ്റേ​ഷ​ന്‍ സി​ജെ2+ വി​മാ​നം 18 കൊ​ല്ലം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള​താ​ണെ​ന്നാ​ണ് വി​മാ​ന​ട്രാ​ക്കിം​ഗ് സൈ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍ കി​ട്ടു​ന്ന വി​വ​രം. 1993ല്‍ ​അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ ക​മ്പ​നി​യാ​യ ടെ​ക്സ്ട്രോ​ണ്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി 2014 വ​രെ 225 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ​തി​ല്‍, 2008 മോ​ഡ​ല്‍ വി​മാ​ന​മാ​ണ് നോ​റ ക​യ​റി​യ വി​ടി​എ​ന്‍​ഡി​എ. ഇ​തു​കൂ​ടാ​തെ, ഒ​രു സെ​സ്ന 208 ബി ​ഗ്രാ​ന്‍​ഡ് കാ​ര​വാ​നും ഒ​രു ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ ജെ​റ്റും ക​മ്പ​നി വാ​ട​ക​യ്ക്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ചാ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ ചെ​യ്തു പ​റ​ക്കാ​നും എ​യ​ര്‍ ആം​ബു​ല​ന്‍​സാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നും തീ​ര്‍​ഥാ​ട​ന​ത്തി​നു​പോ​കാ​നും എ​ല്ലാം ന​ല്‍​കു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തേ​ടി വീ​ണ്ടും​വീ​ണ്ടും ആ​വ​ശ്യ​ക്കാ​ര്‍ വ​ര​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍, ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​വ​രു​ടെ ന​ല്ല അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തി​ന് പ്ര​ചാ​രം കി​ട്ട​ണ​മെ​ന്ന​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​കം. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ്, ദ​ശ​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ആ​രാ​ധ​ക​രു​ള്ള ഒ​രു ബോ​ളി​വു​ഡ് ഗ്ലാ​മ​ര്‍ ന​ടി, ‘അ​യ്യേ, ഇ​തെ​ന്തു വി​മാ​നം’ എ​ന്ന മ​ട്ടി​ല്‍, ഒ​ന്ന​ല്ല, മൂ​ന്നു വീ​ഡി​യോ​ക​ള്‍ പോ​സ്റ്റ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ, മേ​ല്‍​പ്പ​റ​ഞ്ഞ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും ചെ​റു​തും നോ​റ പ​റ​ന്ന വി​മാ​ന​മാ​ണ്. ഏ​ഴു പേ​ര്‍​ക്ക് പ​റ​ക്കാ​വു​ന്ന വി​മാ​നം ര​ണ്ടു പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍​ക്കോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ഒ​രു പൈ​ല​റ്റി​നു മാ​ത്ര​മാ​യോ പ​റ​ത്താം. ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ വി​മാ​ന​ത്തി​ന് ഒ​ന്‍​പ​തു സീ​റ്റു​ണ്ട്. ഗ്രാ​ന്‍​ഡ് കാ​ര​വാ​ന്‍ (സെ​സ്ന 208 ബി) ​വി​മാ​ന​ത്തി​ന് എ​ട്ടു സീ​റ്റും.​നോ​റ, ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​മെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ വി​മാ​ന​ത്തി​ന് 18 വ​ര്‍​ഷ​വും ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ വി​മാ​ന​ത്തി​ന് 20 വ​ര്‍​ഷ​വും സെ​സ്ന 208 ബി ​ഗ്രാ​ന്‍​ഡ് കാ​ര​വാ​ന് പ​തി​നാ​റു വ​ര്‍​ഷ​വു​മാ​ണ് പ​ഴ​ക്കം.

പ്രൈ​വ​റ്റ് ജെ​റ്റു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ഈ ​പ​ഴ​ക്കം ഒ​ട്ടും അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മ​ല്ലെ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള എ​ല്ലാ ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റ് വാ​ട​ക ക​മ്പ​നി​ക​ളും ശ​രാ​ശ​രി ഇ​ത്ര​യും പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് വാ​ട​ക​യ്ക്ക് ന​ല്‍​കാ​റു​ള്ള​ത്. വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍, കാ​ലാ​കാ​ലം കൃ​ത്യ​മാ​യി ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ളാ​ണ്, അ​ല്ലാ​തെ പ്രാ​യ​മ​ല്ല, സു​ര​ക്ഷ നി​ര്‍​ണ​യി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന ഘ​ട​കം എ​ന്നോ​ര്‍​ക്കു​ക.
അ​തേ​സ​മ​യം, പ​റ​ക്കാ​ന്‍ ക​യ​റു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ഇ​ത്ത​രം അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തും സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണ്.

ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ​യും അ​ല​യ​ന്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ​യു​മൊ​ക്കെ നാ​ല്‍​പ്പ​ത്തി​ര​ണ്ടും എ​ഴു​പ​ത്തി​യെ​ട്ടും യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ക​യ​റാ​വു​ന്ന എ​ടി​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​മാ​യി ക​യ​റു​ന്ന​വ​രി​ല്‍ ഏ​റെ​പ്പേ​ര്‍, തീ​രെ ചെ​റി​യ വി​മാ​ന​മാ​ണ​ല്ലോ എ​ന്ന് അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടാ​റു​ണ്ട്. ബോ​യിം​ഗ് 737, എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ 320 ​തു​ട​ങ്ങി​യ നാ​രോ ബോ​ഡി വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ മു​ത​ല്‍ എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ 350, ​എ 380, ബോ​യിം​ഗ് 777 തു​ട​ങ്ങി വ​മ്പ​ന്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​വ​രെ ക​യ​റി​യി​ട്ടു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് മേ​ഖ​ലാ സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന എ​ടി​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തീ​രെ ചെ​റു​താ​ണ​ല്ലോ എ​ന്ന തോ​ന്ന​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​കം.

‌വി​മാ​നം എ​ന്ന വാ​ഹ​ന​ത്തെ​പ്പ​റ്റി, എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും മ​ന​സി​ല്‍ സ്വ​ത​വേ​യു​ള്ള, ‘വ​മ്പ​ന്‍’ എ​ന്ന മു​ന്‍​വി​ധി​യും ഈ ​തോ​ന്ന​ലി​നു കാ​ര​ണ​മാ​ണ്. യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍, എ​ടി​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​റു​താ​യി കു​ലു​ങ്ങി​യാ​ല്‍​പോ​ലും യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ പേ​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്, വ​ലി​പ്പ​വും സു​ര​ക്ഷ​യും ത​മ്മി​ല്‍ ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന അ​ബോ​ധ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യ തോ​ന്ന​ല്‍ മൂ​ല​വും.​അ​മേ​രി​ക്ക​യും യൂ​റോ​പ്പും പോ​ലെ​യു​ള്ള പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ന്‍ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച്, ചെ​റു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ണ്ണ​ത്തി​ല്‍ തീ​രെ കു​റ​വാ​ണെ​ന്ന​തും ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഈ ​ധാ​ര​ണ​യ്ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​ണ്.

ര​ണ്ടും മൂ​ന്നും നാ​ലും സീ​റ്റു​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മു​ള്ള ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ദി​വ​സം മു​ഴു​വ​ന്‍ പ​റ​ന്നു​നി​റ​യു​ന്ന പ​ടി​ഞ്ഞാ​റി​ന്‍റെ ആ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍, ചെ​റു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​മെ​ന്നോ ലെ​ഗോ വി​മാ​ന​മെ​ന്നോ ആ​രും ക​രു​താ​ത്ത​ത് അ​വ അ​ത്ര​മേ​ല്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു ത​ന്നെ​യാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം, ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​ര്‍ പോ​ലെ, പ്രൈ​വ​റ്റ് ജെ​റ്റു​ക​ള്‍ വാ​ട​ക​യ്ക്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ല്‍ വ​ന്‍ കു​തി​ച്ചു​ചാ​ട്ട​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്താ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ല്‍ എ​ട്ട് സ്വ​കാ​ര്യ ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റ് ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ്ഥാ​ന​ത്ത് ഇ​ന്ന് നൂ​റ് ക​മ്പ​നി​ക​ളാ​ണ് രാ​ജ്യ​ത്ത് പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ​വ​രും​കൂ​ടി പ​റ​ത്തു​ന്ന​ത് ഇ​രു​നൂ​റി​ലേ​റെ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും. ജെ​റ്റ് സെ​റ്റ് ഗോ, ​താ​ജ് എ​യ​ര്‍, ക്ല​ബ് വ​ണ്‍ എ​യ​ര്‍, ജി​എം​ആ​ര്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍, ഹെ​റി​റ്റേ​ജ്്‍, സി​റി​യ​സ് ഇ​ന്ത്യ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സ്, എ​എ​സ്എ എ​യ​ര്‍ ചാ​ര്‍​ട്ട​ര്‍, വി​സ്റ്റ ജെ​റ്റ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ അ​വ​യി​ല്‍ ചി​ല​തു​മാ​ത്രം.

ഒ​രു എ​ൻ​ജി​നി​യ​ർ നി​ർ​മി​തി​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന​യാ​ൾ മാ​ത്ര​മ​ല്ല നാ​ടി​നെ കെ​ട്ടി​പ്പെ​ടു​ക്കു​ന്ന വ്യ​ക്തി​കൂ​ടി​യാ​ണെ​ന്ന് സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ കാ​ണി​ച്ചു​ത​ന്ന മ​ഹാ​ത്മാ​വാ​ണ് സ​ർ എം. ​വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​ര​യ്യ. സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 15, വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ ജ​ൻ​മ​ദി​നം ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ദേ​ശീ​യ എ​ൻ​ജി​നി​യേ​ഴ്സ് ദി​ന​മാ​യി ആ​ച​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​ത് കേ​വ​ലം ഒ​രു സാ​ങ്കേ​തി​ക തൊ​ഴി​ലി​നോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​ര​വ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല. മ​റി​ച്ച്, ആ​ധു​നി​ക ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​ക​സ​ന​ശി​ല്പി​ക​ളി​ലൊ​രാ​ളാ​യ സ​ർ മോ​ക്ഷ​ഗു​ണ്ടം വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ എ​ന്ന മ​ഹാ​നാ​യ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റു​ടെ ദീ​ർ​ഘ​വീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും പ്ര​തി​ഭ​യ്ക്കു​മു​ള്ള രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ണാ​മ​മാ​ണ്. തെ​രു​വു​വി​ള​ക്കി​ന്‍റെ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ പ​ഠി​ച്ച്, ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ന​ദീ​തീ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും കാ​ർ​ഷി​ക​മേ​ഖ​ല​യെ​യും പു​ന​ർ​നി​ർ​മി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​സ്മ​യ ജീ​വി​തം ഏ​തൊ​രു ത​ല​മു​റ​യ്ക്കും പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​ണ്.

1861 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 15ന് ​ക​ർ​ണാ​ട​ക​ത്തി​ലെ മു​ദ്ദേ​ന​ഹ​ള്ളി ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ ജ​നി​ച്ച​ത്. വി​ശ്വ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു വി​ളി​പ്പേ​ര്. മെ​ലി​ഞ്ഞു ദു​ർ​ബ​ല​നാ​യ ആ ​ബാ​ല​നെ നോ​ക്കി ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഒ​രു അ​ധ്യാ​പ​ക​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു, ഇ​വ​ൻ അ​ധി​ക​കാ​ലം ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന്. എ​ന്നാ​ൽ, ആ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ വി​ശ്വ​ത്തെ​യോ കു​ടും​ബ​ത്തെ​യോ ത​ള​ർ​ത്തി​യി​ല്ല. വി​ശ്വ​യ്ക്ക് 15 വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ഴാ​ണ് സം​സ്‌​കൃ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​രു​ന്ന പി​താ​വി​ന്‍റെ വി​യോ​ഗം. ആ ​അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത വേ​ർ​പാ​ട് കു​ടും​ബ​ത്തെ ക​ടു​ത്ത സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ത​ള്ളി​വി​ട്ടു.

എ​ന്നാ​ൽ പ്ര​തി​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് പൊ​രു​തി മു​ന്നേ​റി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം, തെ​രു​വു​വി​ള​ക്ക് പ്ര​കാ​ശ​ത്തി​ലി​രു​ന്നു പ​ഠി​ച്ചാ​ണ് പ്രാ​ഥ​മി​ക പ​ഠ​നം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്.ബം​ഗ​ളൂ​രു സെ​ൻ​ട്ര​ൽ കോ​ള​ജി​ൽ​നി​ന്ന് ബി​എ നേ​ടി​യ​ശേ​ഷം, പൂ​നെ കോ​ള​ജ് ഓ​ഫ് സ​യ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് സി​വി​ൽ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗി​ൽ ഒ​ന്നാം റാ​ങ്കോ​ടെ ഡി​പ്ലോ​മ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി. തു​ട​ർ​ന്ന് അ​ന്ന​ത്തെ ബോം​ബെ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​സി​യു​ടെ പൊ​തു​മ​രാ​മ​ത്ത് വ​കു​പ്പി​ൽ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റാ​യി ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​ജീ​വി​തം ആ​രം​ഭി​ച്ചു.

അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ക​ൻ

പ്ര​ള​യം പ​തി​വാ​യി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ജ​ല​വി​ഭ​വ മാ​നേ​ജ്‌​മെ​ന്‌​റി​ൽ വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ ന​ട​ത്തി​യ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തെ അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഓ​ട്ടോ​മാ​റ്റി​ക് വാ​ട്ട​ർ ഗേ​റ്റു​ക​ളാ​ണ് അ​തി​ൽ പ്ര​ധാ​നം. അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളി​ലെ വെ​ള്ളം പാ​ഴാ​യി​പ്പോ​കു​ന്ന​ത് ത​ട​യാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്തു പേ​റ്റ​ന്‍റ് നേ​ടി​യ ഓ​ട്ടോ​മാ​റ്റി​ക് വാ​ട്ട​ർ ഗേ​റ്റു​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചു. ആ​ദ്യം പൂ​ന​യി​ലെ ഖ​ട​ക്വാ​സ്‌​ല അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലാ​ണ് ഇ​തു സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത്.

അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​രു​മ്പോ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​സ​ഹാ​യ​മി​ല്ലാ​തെ അ​ട​യു​ക​യും തു​റ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ പി​ന്നീ​ട് മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ ഗ്വാ​ളി​യ​റി​ലെ തി​ഗ്ര അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലും മൈ​സൂ​രി​ലെ കൃ​ഷ്ണ​രാ​ജ​സാ​ഗ​ർ അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലും സ്ഥാ​പി​ച്ചു. ഡാ​മു​ക​ളു​ടെ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഈ ​സം​വി​ധാ​നം വ​ലി​യ വി​പ്ല​വ​മാ​ണു സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ച​ത്. ഇ​തി​നു പു​റ​മെ, വ​ര​ണ്ടു​ണ​ങ്ങി​യ ഡെ​ക്കാ​ൻ പീ​ഠ​ഭൂ​മി​യി​ൽ കൃ​ഷി​ക്ക് ത​ട​സ​മി​ല്ലാ​തെ വെ​ള്ള​മെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ക​സി​പ്പി​ച്ച ജ​ല​സേ​ച​ന​രീ​തി കാ​ർ​ഷി​ക​മേ​ഖ​ല​ക്ക് പു​തു​ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കി.

ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ന്‍റെ ര​ക്ഷ​ക​ൻ

1908ൽ ​മൂ​സി ന​ദി​യി​ലു​ണ്ടാ​യ മ​ഹാ​പ്ര​ള​യം ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ് ന​ഗ​ര​ത്തെ അ​പ്പാ​ടെ ത​ക​ർ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു. ഇ​തി​ന ു പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണാ​ൻ നൈ​സാം ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യെ​യാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹം, രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത ഡ്രെ​യി​നേ​ജ് സം​വി​ധാ​ന​വും വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക നി​യ​ന്ത്ര​ണ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​നെ പ്ര​ള​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‌​നി​ന്നു ക​ര​ക​യ​റ്റി. വി​ശാ​ഖ​പ​ട്ട​ണം തു​റ​മു​ഖ​ത്തെ ക​ട​ലാ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള സാ​ങ്കേ​തി​ക​പ​ദ്ധ​തി ത​യാ​റാ​ക്കി​യ​തും അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു.

മൈ​സൂ​രി​ന്‍റെ ശി​ല്പി

1912 മു​ത​ൽ 1918 വ​രെ മൈ​സൂ​ർ ദി​വാ​നാ​യും വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചു. മൈ​സൂ​രി​ന്‍റെ സു​വ​ർ​ണ കാ​ല​ഘ​ട്ട​മാ​യാ​ണ് അ​ത് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ കൃ​ഷ്ണ​രാ​ജ​സാ​ഗ​ർ നി​ർ​മി​ച്ച​ത് ഈ ​എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ മേ​ൽ​നോ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ്.
മി​ക​ച്ചൊ​രു സാ​മ്പ​ത്തി​ക വി​ദ​ഗ്ധ​ൻ കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ. ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണം ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ട് സ്ഥാ​പി​ച്ച​താ​ണ് ബാ​ങ്ക് ഓ​ഫ് മൈ​സൂ​ർ.

മൈ​സൂ​രി​ൽ, ഭ​ദ്രാ​വ​തി ഇ​രു​മ്പു​രു​ക്ക് ഫാ​ക്‌​ട​റി​യും മൈ​സൂ​ർ സോ​പ്പ് ഫാ​ക്‌​ട​റി​യും സ്ഥാ​പി​ച്ച് വ്യ​വ​സാ​യ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന് തു​ട​ക്ക​മി​ട്ടു. പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ട് മൈ​സൂ​രി​ൽ നി​ര​വ​ധി സ്‌​കൂ​ളു​ക​ളും കോ​ള​ജു​ക​ളും സ്ഥാ​പി​ച്ചു. ഇ​തി​നു പ ു​റ​മേ ബം​ഗ​ളൂ​രു ഗ​വ​ർ​മെ​ന്‍റ് എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് കോ​ള​ജും അ​ദ്ദേ​ഹം സ്ഥാ​പി​ച്ച​താ​ണ്. ക​ന്ന​ഡ ഭാ​ഷ​യു​ടെ​യും സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് ക​ന്ന​ഡ സാ​ഹി​ത്യ​പ​രി​ഷ​ത്ത് രൂ​പീ​ക​രി​ച്ചു.

മാ​യാ​ത്ത മു​ദ്ര

ഇ​ന്ത്യ​ൻ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് മേ​ഖ​ല​യ്ക്കു ന​ൽ​കി​യ അ​തു​ല്യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച് 1955ൽ ​രാ​ജ്യം ഭാ​ര​ത​ര​ത്‌​ന ബ​ഹു​മ​തി ന​ൽ​കി ആ​ദ​രി​ച്ചു. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​ർ പ​ദ​വി ന​ൽ​കി. ഇ​ന്ത്യ​ക്ക് പു​റ​മേ ശ്രീ​ല​ങ്ക, ടാ​ൻ​സാ​നി​യ തു​ട​ങ്ങി​യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ ജ​ന്മ​ദി​ന​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് എ​ൻ​ജി​നേ​ഴ്‌​സ് ദി​നം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്.

1962 ഏ​പ്രി​ൽ 14ന് ​നൂ​റാം വ​യ​സി​ൽ വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ അ​ന്ത​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹം കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ത്ത സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും ആ​റു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​നു​ശേ​ഷ​വും ഒ​രു ത​ട​സ​വു​മി​ല്ലാ​തെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു. വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​യ ഉ​പ​യോ​ഗ​വും ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ മാ​ന​വ​പു​രോ​ഗ​തി​ക്കാ​യി എ​ങ്ങ​നെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​മെ​ന്ന കാ​ഴ്പ്പാ​ടു​മാ​ണ് സ​ർ എം. ​വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ എ​ന്ന യു​ഗ​പു​രു​ഷ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

പ​തി​ന​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ ജ​പ്പാ​നി​ല്‍ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന ഒ​രു മി​ലി​ട്ട​റി ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ഷി​കാ​ഗ യോ​ഷി​മാ​സ. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​തി​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ചാ​യ​ക്ക​പ്പു​ക​ളി​ലൊ​ന്നു പൊ​ട്ടി​പ്പൊ​യി. വി​ല​പ്പെ​ട്ട​താ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​തു വ​ലി​ച്ചെ​റി​യാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മ​ന​സ് വ​ന്നി​ല്ല. ന​ന്നാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ആ ​ക​പ്പ് അ​ദ്ദേ​ഹം ചൈ​ന​യി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ച്ചു. കു​റ​ച്ചു​കാ​ല​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ക​പ്പ് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി. പ​ക്ഷെ, അ​തു ക​ണ്ട​പ്പോ​ള്‍ യോ​ഷി​മാ​സ നി​രാ​ശ​നാ​യി. പൊ​ട്ടി​യ ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ലോ​ഹ​ക്ക​ന്പി​ക​ള്‍​ക്കൊ​ണ്ട് കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ത്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ക​പ്പ് വീ​ണ്ടും ഉ​പ​യോ​ഗ​യോ​ഗ്യ​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന്‍റെ ഭം​ഗി ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​താ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു തോ​ന്നി. അ​പ്പോ​ള്‍ ജ​പ്പാ​നി​ലെ ക​ര​കൗ​ശ​ല വി​ദ​ഗ്ധ​ര്‍ മ​റ്റൊ​രു മാ​ര്‍​ഗം അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത ക​ഥ. പൊ​ട്ടി​യ ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ ഉ​റു​ഷി എ​ന്ന പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത പ​ശ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ചേ​ര്‍​ത്ത​തി​നു​ശേ​ഷം പൊ​ട്ടി​യ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ സ്വ​ര്‍​ണ​പ്പൊ​ടി വി​ത​റി. അ​ങ്ങ​നെ പൊ​ട്ടി​യ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ മ​റ​ച്ചു​വ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം സ്വ​ര്‍​ണ​രേ​ഖ​ക​ള്‍​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ര്‍ എ​ടു​ത്തു​കാ​ട്ടി. ഈ ​ക​ല പി​ന്നീ​ട് കി​ന്‍റ്സു​ഗി എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടു. ജ​പ്പാ​ന്‍ ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ അ​തി​ന്‍റെ അ​ര്‍​ഥം സ്വ​ര്‍​ണം​കൊ​ണ്ടു​ള്ള കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​ല്‍ എ​ന്നാ​ണ്.

ഈ ​ക​ല​യു​ടെ ഉ​ത്ഭ​വം യോ​ഷി​മാ​സ​യു​ടെ ചാ​യ​ക്ക​പ്പു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണെ​ന്ന​തി​ന് ഉ​റ​പ്പാ​യ ച​രി​ത്ര​രേ​ഖ​ക​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍ പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള കി​ന്‍റ്സു​ഗി എ​ന്ന ക​ല ഒ​രു യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​മാ​ണ്. പൊ​ട്ടി​യ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ പ​ശ​യും സ്വ​ര്‍​ണ​പ്പൊ​ടി​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി പു​ന​ര്‍​നി​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന ഈ ​പാ​ര​ന്പ​ര്യം ജ​പ്പാ​നി​ലെ ചാ​യ​സം​സ്കാ​ര​വു​മാ​യി അ​ടു​ത്തു ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. കി​ന്‍റ്സു​ഗി​യു​ടെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത, സ്വ​ര്‍​ണം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല. പൊ​ട്ട​ലി​നോ​ടു​ള്ള സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ് അ​തി​നെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്.

സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി ഒ​രു വ​സ്തു ന​ന്നാ​ക്കു​ന്പോ​ള്‍ അ​തൊ​രി​ക്ക​ലും പൊ​ട്ടി​യ​താ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നാ​ത്ത രീ​തി​യി​ല്‍ വി​ള്ള​ല്‍ മ​റ​യ്ക്കാ​നാ​ണ് നാം ​സാ​ധാ​ര​ണ ശ്ര​മി​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്. കി​ന്‍റ്്സു​ഗി നേ​രേ​മ​റി​ച്ചാ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. പൊ​ട്ടി​യ സ്ഥ​ലം മ​റ​ച്ചു വ​യ്ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​വി​ടെ​യാ​ണ് സ്വ​ര്‍​ണം നി​റ​യ്ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​സ്വ​ര്‍​ണ​രേ​ഖ ഒ​രേ​സ​മ​യം ര​ണ്ടു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു: ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ഈ ​പാ​ത്രം പൊ​ട്ടി​യ​ത്. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് അ​തു വീ​ണ്ടും കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്. കി​ന്‍റ്സു​ഗി​യി​ല്‍ പൊ​ട്ട​ലും പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണ​വും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി മാ​റു​ന്നു.

മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലും എ​ത്ര​യോ പൊ​ട്ട​ലു​ക​ള്‍ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു. ഭാ​ര്യ​യു​ടെ ഒ​രു വാ​ക്ക് ഭ​ര്‍​ത്താ​വി​നെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കാം. ഭ​ര്‍​ത്താ​വി​ന്‍റെ ഒ​രു പ്ര​വൃ​ത്തി ഭാ​ര്യ​യു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ മു​റി​വേ​ല്‍​പ്പി​ക്കാം. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളും മ​ക്ക​ളും ത​മ്മി​ല്‍ അ​ക​ല്‍​ച്ച ഉ​ണ്ടാ​കാം. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി സ്നേ​ഹ​ത്തി​ല്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ള്‍ സ്വ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ല്‍ പി​ണ​ങ്ങി​പ്പി​രി​യാം. ചെ​റി​യൊ​രു തെ​റ്റി​ദ്ധാ​ര​ണ ദീ​ര്‍​ഘ​കാ​ല സൗ​ഹൃ​ദം ത​ക​ര്‍​ക്കാം. ന​മ്മെ ഒ​രി​ക്ക​ലും നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നു ക​രു​തി​യ വ്യ​ക്തി​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ അ​നു​ഭ​വം ന​മു​ക്കു സ​മ്മാ​നി​ച്ചേ​ക്കാം. അ​പ്പോ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ലും ഒ​രു പൊ​ട്ടി​യ പാ​ത്രം കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍, നാം ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ചോ​ദ്യം വ​ലി​ച്ചെ​റി​യ​ണോ ന​ന്നാ​ക്ക​ണോ എ​ന്ന​താ​ണ്.

വ​ലി​ച്ചെ​റി​യു​ന്ന സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ലാ​ണു നാം ​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണ്‍ കേ​ടാ​യാ​ല്‍ ന​ന്നാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം പു​തി​യ​തു വാ​ങ്ങു​ന്നു. വീ​ട്ടു​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പ​ഴ​കി​യാ​ല്‍ അ​വ മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കു​ന്നു. വ​സ്തു​ക്ക​ളോ​ടു​ള്ള ന​മ്മു​ടെ സ​മീ​പ​നം മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു നാം ​അ​റി​യാ​തെ ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്നു നാം ​ചി​ന്തി​ക്ക​ണം. ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്ത് നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ല്‍ ആ ​സൗ​ഹൃ​ദം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. കു​ടും​ബ​ത്തി​ല്‍ അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്നു. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ട​ന്നു​പോ​യാ​ലും ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും നാം ​മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി​യെ​ന്നി​രി​ക്കി​ല്ല.

തീ​ര്‍​ച്ച​യാ​യും എ​ല്ലാ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും എ​ന്തു വി​ല കൊ​ടു​ത്തും നി​ല​നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചെ​ന്നു വ​രി​ല്ല. അ​ക്ര​മ​വും ചൂ​ഷ​ണ​വും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ദ്രോ​ഹ​വും അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ അ​ക​ലം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി വ​ന്നേ​ക്കാം. ക്ഷ​മി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തു വീ​ണ്ടും മു​റി​വേ​ല്‍​ക്കാ​ന്‍ സ്വ​യം വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ത​ക​ര്‍​ന്ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍ പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ പോ​കു​ന്ന​ത് അ​വ ന​ന്നാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, ന​ന്നാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ വി​ല ന​ല്‍​കാ​ന്‍ നാം ​ത​യാ​റാ​കാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ പൊ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ല്‍ നാം ​നി​റ​യ്ക്കേ​ണ്ട സ്വ​ര്‍​ണം എ​ന്താ​ണ് ? ചി​ല​പ്പോ​ള്‍, അ​തി​ന്‍റെ പേ​ര് എ​നി​ക്കു തെ​റ്റു​പ​റ്റി എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​താ​കാം. മ​റ്റ് ചി​ല​പ്പോ​ള്‍, എ​ന്നോ​ട് ക്ഷ​മി​ക്ക​ണം എ​ന്നാ​വും പ​റ​യേ​ണ്ട​ത്. ചി​ല​പ്പോ​ള്‍, ഞാ​ന്‍ നി​ന്നോ​ട് ക്ഷ​മി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നും. വേ​റൊ​രു സ​മ​യ​ത്ത്, ന​മു​ക്കു വീ​ണ്ടും തു​ട​ങ്ങാം എ​ന്ന​തും. ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ പ​റ​യു​ക അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ അ​വ​യ്ക്ക് സ്വ​ര്‍​ണ​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ വി​ല​യു​ണ്ട് എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്കേ​ണ്ട.

കോ​പി​ക്കാ​ന്‍ വ​ലി​യ വി​ല ന​ല്‍​കേ​ണ്ട​തി​ല്ല; കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും എ​ളു​പ്പ​മാ​ണ്. സം​സാ​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​തി​ലും എ​ളു​പ്പം. എ​ന്നാ​ല്‍, സ്വ​ന്തം തെ​റ്റ് സ​മ്മ​തി​ക്കാ​നും മാ​പ്പ് ചോ​ദി​ക്കാ​നും മു​റി​വേ​ല്‍​പ്പി​ച്ച​യാ​ളോ​ട് ക്ഷ​മി​ക്കാ​നും വീ​ണ്ടും സ്നേ​ഹ​ബ​ന്ധം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നും വ​ലി​യ മ​ന​സ് വേ​ണം. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ വി​ള്ള​ലു​ക​ള്‍ കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കു​ന്ന മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തി​നു സ്വ​ര്‍​ണം ന​ല്ലൊ​രു പ്ര​തീ​ക​മാ​ണ്. ഇ​തി​നു മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ല്‍ കാ​ണാം. യേ​ശു​വി​നെ ഒ​രി​ക്ക​ലും ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞ പ​ത്രോ​സ് ഏ​താ​നും മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ മൂ​ന്നു ത​വ​ണ അ​വി​ട​ത്തെ ത​ള്ളി​പ്പ​റ​ഞ്ഞു.

അ​ങ്ങ​നെ ഗു​രു​വും ശി​ഷ്യ​നും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തി​ല്‍ വ​ലി​യൊ​രു വി​ള്ള​ലു​ണ്ടാ​യി. എ​ന്നാ​ല്‍, ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഗ​ലീ​ലി​യ ക​ട​ല്‍​ത്തീ​ര​ത്തു യേ​ശു പ​ത്രോ​സി​നെ വീ​ണ്ടും ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി. അ​പ്പോ​ള്‍, സം​ഭ​വി​ച്ച​തൊ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന് അ​വി​ടു​ന്ന് ന​ടി​ച്ചി​ല്ല. മൂ​ന്നു ത​വ​ണ അ​വി​ടു​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചു: “ നീ ​എ​ന്നെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു​വോ?’’ പ​ത്രോ​സ് ത​ന്‍റെ സ്നേ​ഹം ഏ​റ്റു​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍, “നീ ​എ​ന്‍റെ ആ​ടു​ക​ളെ മേ​യി​ക്കു​ക’’ എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു വ​ലി​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം അ​വി​ട​ന്ന് വീ​ണ്ടും പ​ത്രോ​സി​നെ ഏ​ല്‍​പ്പി​ച്ചു (യോ​ഹ​ന്നാ​ന്‍ 21).

പൊ​ട്ടി​യ പ​ത്രോ​സി​നെ യേ​ശു വ​ലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​വി​ടു​ന്ന് പ​ത്രോ​സി​നെ പു​ന​ര്‍​നി​ര്‍​മി​ച്ചു. പ​ത്രോ​സി​ന്‍റെ പ​രാ​ജ​യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് മാ​യി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​തു സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ല്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ത്രോ​സി​ലെ വി​ള്ള​ല്‍ കാ​ണാം. എ​ന്നാ​ല്‍, ആ ​വി​ള്ള​ലി​ലൂ​ടെ കൃ​പ​യു​ടെ സ്വ​ര്‍​ണ​രേ​ഖ ക​ട​ന്നു​പോ​യി. ഗു​രു​വി​നെ ത​ള്ളി​പ്പ​റ​ഞ്ഞ അ​തേ ശി​ഷ്യ​ന്‍ പി​ന്നീ​ട് മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ല്‍ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​നാ​യി മാ​റി.

കി​ന്‍റ്സു​ഗി മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​വും ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പൊ​ട്ടി​യ പാ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണം ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ന​ട​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​മ​ല്ല. അ​തി​ന​ല്പം സ​മ​യം വേ​ണം. ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ര്‍​വം കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​ണം. പ​ശ പു​ര​ട്ടി അ​തു ഉ​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ കാ​ത്തി​രി​ക്ക​ണം. വി​ട​വു​ക​ള്‍ നി​റ​യ്ക്ക​ണം. അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ സ്വ​ര്‍​ണ​പ്പൊ​ടി ചേ​ര്‍​ക്ക​ണം. പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത രീ​തി​യി​ല്‍ ഈ ​പ്ര​ക്രി​യ​യ്ക്ക് പ​ല ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ണ്ടി​വ​ന്നേ​ക്കാം. മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

ഞാ​ന്‍ മാ​പ്പു ചോ​ദി​ച്ച​ല്ലോ. പി​ന്നെ, എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് എ​ല്ലാം പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ ആ​കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു നാം ​ചോ​ദി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ വി​ശ്വാ​സം പു​ന​രാ​ര്‍​ജി​ക്കാ​ന്‍ ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ കു​റേ​സ​മ​യം വേ​ണ്ടി​വ​ന്നേ​ക്കും എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്. ന​മ്മു​ടെ ക്ഷ​മാ​പ​ണം ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ മാ​സ​ങ്ങ​ള്‍ നീ​ണ്ടു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന വി​ശ്വ​സ്ത​ത​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും ന​മു​ക്കു തെ​ളി​യി​ക്കാ​നാ​വു​ക.

ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും പൊ​ട്ടി​യ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​കാം. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി സം​സാ​രി​ക്കാ​ത്ത ഒ​രു സ​ഹോ​ദ​ര​ന്‍ വി​ളി​ക്കാ​ന്‍ പ​ല​ത​വ​ണ ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടും വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ത്ത ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്ത്, പ​ഴ​യൊ​രു വാ​ക്കി​ന്‍റെ മു​റി​വു​മാ​യി ക​ഴി​യു​ന്ന ഭാ​ര്യ​യോ ഭ​ര്‍​ത്താ​വോ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നും അ​ക​ന്നു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന മ​ക​നോ മ​ക​ളോ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ മ​റ്റൊ​രാ​ള്‍ ആ​ദ്യം മാ​പ്പു ചോ​ദി​ക്ക​ട്ടെ എ​ന്ന നി​ല​പാ​ടി​ല്‍ തു​ട​രു​ന്ന ന​മ്മ​ള്‍.

അ​ത്ത​രം സ​ന്ദ​ര്‍​ഭ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നാം ​ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തു ആ​രാ​ണ് ഈ ​ബ​ന്ധം പൊ​ട്ടി​ച്ച​തെ​ന്നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, കി​ന്‍റ്സു​ഗി അ​തി​ലും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു ചോ​ദ്യം ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ല്‍ വ​യ്ക്കു​ന്നു. ആ​രാ​ണ് ഇ​തു ന​ന്നാ​ക്കാ​ന്‍ ആ​ദ്യം മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്? ആ​ദ്യം മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന ആ​ള്‍ എ​ല്ലാ തെ​റ്റു​ക​ളും ത​ന്‍റേ​താ​ണെ​ന്നു സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന മു​ന്‍​വി​ധി ന​മു​ക്കു വേ​ണ്ട. ബ​ന്ധം പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​യാ​ളു​ടെ ന​ല്ല മ​ന​സാ​ണ് നാം ​കാ​ണേ​ണ്ട​ത്.

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍ മു​ന്പ് ജ​പ്പാ​നി​ലെ ക​ര​കൗ​ശ​ല​വി​ദ​ഗ്ധ​ർ, പൊ​ട്ടി​യ ചാ​യ​ക്ക​പ്പി​ന്‍റെ മു​ന്നി​ല്‍ നി​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍​ക്ക് ര​ണ്ട് വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ന്നു​കി​ല്‍ അ​തു വ​ലി​ച്ചെ​റി​യാം, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ അ​തു കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കാം. അ​വ​ര്‍ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ വ​ഴി​യാ​ണ് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു പൊ​ട്ട​ല്‍ പു​തി​യൊ​രു സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​മാ​യി. പൊ​ട്ടാ​ത്ത​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല മ​നോ​ഹ​രം. സ്നേ​ഹ​വും ക്ഷ​മ​യും വി​ന​യ​വു​മൊ​ക്കെ ഉ​ള്‍​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന സ്വ​ര്‍​ണം​കൊ​ണ്ടു കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ന്ന​തും ഏ​റെ മ​നോ​ഹ​രം ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്കും.

മ​ഞ്ഞു​പൊ​തി​ഞ്ഞ കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ മ​നോ​ഹ​ര ഇ​ട​മാ​യ പ​ഹ​ല്‍​ഗാ​മി​ല്‍ 2025 ഏ​പ്രി​ല്‍ 22നു​ണ്ടാ​യ ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ല്‍ 26 പേ​രാ​ണ് അ​തി​ദാ​രു​ണ​മാ​യി വെ​ടി​യേ​റ്റു​മ​രി​ച്ച​ത്. ആ ​ഭീ​തി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു​വി​ധം മോ​ച​നം നേ​ടു​ന്ന​തി​നി​ടെ വീ​ണ്ടും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ ഇ​വി​ടേ​ക്ക് എ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു

ജ​മ്മു-​കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ സ​ന്ധ്യ​ക​ൾ​ക്ക് ഇ​പ്പോ​ഴും പ​ഴ​യ നി​റ​മാ​ണ്. ലി​ദ്ദ​ർ ന​ദി​യി​ലെ ത​ണു​ത്ത കാ​റ്റ് പൈ​ൻ മ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്നു. മ​ല​ഞ്ചെ​രി​വു​ക​ളി​ൽ പ​ച്ച​പ്പ് പ​ട​രു​ന്നു. വ​ഴി​യ​രി​കി​ൽ കു​തി​ര​ക​ളു​ണ്ട്. ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ൾ തു​റ​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്നു. ക്യാ​മ​റ​ക​ളു​മാ​യി സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളും. ഭീ​തി​യു​ടെ നി​ഴ​ലി​ൽ​നി​ന്ന് അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഒ​രു താ​ഴ് വ​ര​യു​ടെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ് കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. പ​ക്ഷേ, ഒ​രു വ​ർ​ഷം മു​ന്പു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മും ഇ​ന്ന​ത്തെ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മും ത​മ്മി​ൽ ഒ​രു വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ട്—​ഓ​ർ​മ​യു​ടെ ഒ​രു മു​റി​വ്.

2025 ഏ​പ്രി​ൽ 22ന് ​ബൈ​സ​ര​ൺ പു​ൽ​മേ​ട്ടി​ൽ 26 പേ​രു​ടെ ജീ​വ​നെ​ടു​ത്ത ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണം കാ​ഷ്മീ​രി​ന്‍റെ വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര മേ​ഖ​ല​യു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലേ​ൽ​പ്പി​ച്ച പ്ര​ഹ​രം ക​ടു​ത്ത​താ​യി​രു​ന്നു. പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ഴ​ലി​ലാ​യി​രു​ന്ന കാ​ഷ്മീ​രി​ൽ ടൂ​റി​സം പു​തി​യ പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു ആ ​മേ​ഖ​ല​യ്ക്കു ന​ൽ​കി​യ​ത്. പ​ക്ഷേ, ആ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യ്ക്കു മേ​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ​ക്ര​മ​ണം. ഒ​രു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ടു​മ്പോ​ൾ പ​ഹ​ൽ​ഗാം വീ​ണ്ടും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ത്ത​വ​ണ​ത്തെ കാ​ത്തി​രി​പ്പി​ൽ പ​ഴ​യ ആ​വേ​ശ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ചെ​റി​യൊ​രു ഭ​യ​വു​മു​ണ്ട്.

വ​രൂ, ഇ​വി​ടെ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്

പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ ടൂ​റി​സ്റ്റ് ഗൈ​ഡ് അ​ർ​ഷാ​ദ് അ​ഹ​മ്മ​ദി​ന്‍റെ ഫോ​ണി​ലേ​ക്ക് ഇ​പ്പോ​ഴും വി​ളി​ക​ൾ വ​രു​ന്നു. മ​റു​വ​ശ​ത്ത് അ​വ​ധി​ക്കാ​ല യാ​ത്ര ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ.
“സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണോ?”അ​വ​രു​ടെ സം​ശ​യ​ത്തി​ന് അ​ർ​ഷാ​ദി​ന് ഒ​രേ​യൊ​രു മ​റു​പ​ടി—​വ​രാം, ഇ​വി​ടെ സു​ര​ക്ഷ​യു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ആ ​ഉ​റ​പ്പ് ന​ൽ​കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന​തു​ത​ന്നെ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു വ​ർ​ഷം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ വ​ന്ന മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ട​യാ​ള​മാ​ണ്.

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നാ​ലെ കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ 87 വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ 48 എ​ണ്ണം അ​ട​ച്ചി​ട്ടി​രു​ന്നു. പ​ല കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളും പി​ന്നീ​ട് തു​റ​ന്നെ​ങ്കി​ലും ബൈ​സ​ര​ൺ പു​ൽ​മേ​ട് ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ പ്ര​കൃ​തി​ക്ക് മാ​റ്റ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല. പ​ക്ഷേ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ മ​ന​സി​ലെ ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലു​ക​ൾ മാ​റി​യ​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യ അ​വ​സ്ഥ ഈ ​മ​നോ​ഹ​ര പ്ര​കൃ​തി​യ​യും ബാ​ധി​ച്ചു.

സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ കു​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം ഏ​റ്റ​വും വേ​ഗ​ത്തി​ൽ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ച്ച​ത് ടൂ​റി​സം മേ​ഖ​ല​യി​ലാ​ണ്.2024ൽ ​കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ​ത്തി​യ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം ഏ​ക​ദേ​ശം 30 ല​ക്ഷ​ത്തി​ന​ടു​ത്താ​യി​രു​ന്നു. 2025ൽ ​അ​ത് 12 ല​ക്ഷ​ത്തി​ൽ താ​ഴെ​യാ​യി. പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലും ഇ​ടി​വ് പ്ര​ക​ട​മാ​യി​രു​ന്നു. 2026 ജ​നു​വ​രി മു​ത​ൽ ഏ​പ്രി​ൽ പ​കു​തി വ​രെ ഏ​ക​ദേ​ശം 2.59 ല​ക്ഷം സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ​ത്തി​യ​ത്.

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് മു​ൻ​പു​ള്ള സ​മാ​ന കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ഇ​ത് 4.69 ല​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​റെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം അ​തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം ഓ​രോ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും ബാ​ധി​ച്ചു. ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു നാ​ലു​മാ​സം മു​ൻ​പ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ ഹോ​ട്ട​ൽ ആ​രം​ഭി​ക്കാ​ൻ 20 ല​ക്ഷം രൂ​പ നി​ക്ഷേ​പി​ച്ച ഫ​യാ​സ് അ​ഹ​മ്മ​ദി​ന് പി​ന്നീ​ട് ബി​സി​ന​സ് തു​ട​രാ​നാ​യി​ല്ല. ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ൾ മു​റി​ക​ൾ നി​റ​യു​ന്ന​തും കാ​ത്തി​രു​ന്നു.

ടാ​ക്സി ഡ്രൈ​വ​ർ​മാ​ർ യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കാ​ത്തു​നി​ന്നു. കു​തി​ര​ക്കാ​രു​ടെ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ കാ​ത്തി​രി​പ്പി​ലാ​യി. പ​ഹ​ൽ​ഗാം ഹോ​ട്ട​ൽ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍റെ ക​ണ​ക്കി​ൽ, ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ചെ​റി​യൊ​രു ഭാ​ഗം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ല​ഭി​ച്ച​ത്. ചി​ല ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ൽ 80 ശ​ത​മാ​നം വ​രെ മു​റി​ക​ൾ ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​കി​ട​ന്ന​താ​യും റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ളു​ണ്ട്.

ഒ​രു ആ​ക്ര​മ​ണം, വ​ലി​യൊ​രുആ​ഘാ​തം

പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​നെ ബാ​ധി​ച്ച​ത് സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ലെ ഇ​ടി​വ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല. ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നാ​ലെ സു​ര​ക്ഷാ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ ശ​ക്ത​മാ​യി. നി​ര​വ​ധി യു​വാ​ക്ക​ളെ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നാ​യി ക​സ്റ്റ​ഡി​യി​ലെ​ടു​ത്തു. ചി​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ഭീ​ക​ര​രു​മാ​യി ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടെ​ന്ന് ആ​രോ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ൾ പൊ​ളി​ച്ചു​നീ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​തം ടൂ​റി​സം കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു പു​റ​ത്തേ​ക്കും വ്യാ​പി​ച്ചു.

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നാ​ലെ ഇ​ന്ത്യ​യും പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നും ത​മ്മി​ലു​ള്ള സം​ഘ​ർ​ഷ​വും രൂ​ക്ഷ​മാ​യി. മേ​യ് ഒ​ന്‌​പ​തി​ന് ഇ​ന്ത്യ ഓ​പ്പ​റേ​ഷ​ൻ സി​ന്ദൂ​ർ ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ നി​ല​പാ​ടി​ൽ, പ​ഹ​ൽ​ഗാം ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നി​ലെ ഭീ​ക​ര ശൃം​ഖ​ല​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യ തി​രി​ച്ച​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ ഇ​രു​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ൽ സൈ​നി​ക സം​ഘ​ർ​ഷ​മു​ണ്ടാ​വു​ക​യും പി​ന്നീ​ട് വെ​ടി​നി​ർ​ത്ത​ൽ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു.

പ​ഹ​ൽ​ഗാം ആ​ക്ര​മ​ണം കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ സു​ര​ക്ഷാ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കും പു​തി​യ മാ​നം ന​ൽ​കി. ര​ഹ​സ്യാ​ന്വേ​ഷ​ണ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ഴ്ച, അ​തി​ർ​ത്തി​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള ഭീ​ക​ര​വാ​ദം, പ്രാ​ദേ​ശി​ക അ​സം​തൃ​പ്തി​ക​ൾ, മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യെ​ല്ലാം ഒ​രേ​സ​മ​യം ച​ർ​ച്ച​യാ​യി. ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് ഭീ​ക​ര​വാ​ദ​ത്തെ നേ​രി​ടാ​ൻ സൈ​നി​ക ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​വും സാ​മൂ​ഹി​ക​വു​മാ​യ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് അ​ന്താ രാ​ഷ്ട്ര ഭീ​ക​ര​വി​രു​ദ്ധ പ​ഠ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ൽ.

സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തു​ന്നു

പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ വ​ഴി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ പ​തി​യെ മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി. സു​ര​ക്ഷാ സാ​ന്നി​ധ്യം വ​ർ​ധി​ച്ചു. അ​ട​ച്ചി​ട്ടി​രു​ന്ന വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​തും വീ​ണ്ടും തു​റ​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള കു​ടും​ബം ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ചി​ല സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ​ത്തി. സു​ര​ക്ഷ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വ്യ​ക്ത​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും സ്ഥ​ല​ത്തെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​നു​ഭ​വം അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യി​രു ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് ചി​ല​ർ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.

ഓ​ർ​മ​ക​ളു​ടെ താ​ഴ്‌​വ​ര

ബൈ​സ​ര​ൻ ഇ​പ്പോ​ഴും തു​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​ക്ര​മ​ണ​സ്ഥ​ല​ത്തി​ന് സ​മീ​പം കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട 26 പേ​രു​ടെ ഓ​ർ​മ​യ്ക്കാ​യി സ്മാ​ര​കം ഉ​യ​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​വി​ടെ​യെ​ത്തു​ന്ന​വ​ർ കു​റ​ച്ചു​നേ​രം നി​ശ​ബ്‌​ദ​രാ​യി നി​ൽ​ക്കും. ചി​ല​ർ പൂ​ക്ക​ൾ അ​ർ​പ്പി​ക്കും. പേ​രു​ക​ൾ വാ​യി​ക്കും. പി​ന്നെ പ​തു​ക്കെ മ​ട​ങ്ങും. ആ ​ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ നേ​രി​ട്ടു​ള്ള സാ​ക്ഷി​ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യ കു​തി​ര​ക്കാ​ര​ൻ റ​യീ​സ് അ​ഹ​മ്മ​ദ് ഭ​ട്ടി​ന് ആ ​ദി​വ​സം ഇ​പ്പോ​ഴും മ​റ​ക്കാ​നാ​യി​ട്ടി​ല്ല. മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ളും സ​ഹാ​യ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള നി​ല​വി​ളി​ക​ളും ക​ണ്ട​തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഏ​റെ​ക്കാ​ലം പി​ന്തു​ട​ർ​ന്നു.പി​ന്നീ​ട് ചി​കി​ത്സ തേ​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

അ​തു​പോ​ലെ, സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ടെ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട കു​തി​ര​ക്കാ​ര​ൻ സ​യ്യി​ദ് ആ​ദി​ൽ ഷാ​യു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​നും ആ ദി​നം മാ​യാ​ത്ത ഓ​ർ​മ​യാ​ണ്. മ​ക​നെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട വേ​ദ​ന​യ്ക്കി​ട​യി​ലും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​തി​ൽ അ​ഭി​മാ​ന​മു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ.

അ​റി​യാം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​നെ

ജ​മ്മു കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ അ​ന​ന്ത​നാ​ഗ് ജി​ല്ല​യി​ലെ ഒ​രു ചെ​റു​പ​ട്ട​ണ​മാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാം. സ​മു​ദ്ര​നി​ര​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന് 2,200 മീ​റ്റ​ർ ഉ​യ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് ഈ ​പ​ട്ട​ണം സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പ​ച്ച​പ്പു​ക​ളും വ​ന​ങ്ങ​ളും നി​റ​ഞ്ഞ ഇ​വി​ടേ​ക്ക് ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ എ​ത്തി​ച്ചേ​രു​ന്നു. പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യ സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്താ​ൽ ഈ ​സ്ഥ​ലം ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പ​ച്ച​പ്പ് നി​റ​ഞ്ഞ പാ​ട​ങ്ങ​ൾ, കു​ങ്കു​മ​പ്പൂ​വ് കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ൾ, ചെ​റി​യ വീ​ടു​ക​ൾ, ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​രം കൂ​ടി​യ ഗോ​ൾ​ഫ് കോ​ഴ്‌​സ് എ​ന്നി​വ​യാ​ൽ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ണ് ഈ ​സ്ഥ​ലം.

ആ​ളു​ക​ൾ ട്രെ​ക്ക് ചെ​യ്യു​ന്നു, പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണം ചെ​യ്യു​ന്നു, മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​വും സ്കീ​യിം​ഗ് ന​ട​ത്തു​ന്നു, പി​ക്നി​ക് ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്നു. എ​ല്ലാ വ​ർ​ഷ​വും ജൂ​ലൈ-​ഓ​ഗ​സ്റ്റ് മാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന അ​മ​ർ​നാ​ഥ് യാ​ത്ര​യു​ടെ തു​ട​ക്കം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ​നി​ന്നു 16 കി.​മീ അ​ക​ലെ​യു​ള്ള ച​ന്ദ​ൻ​വാ​രി​യി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. വ​സ​ന്ത​കാ​ല​ത്ത് (മാ​ർ​ച്ച്- ജൂ​ൺ) താ​ഴ്്‌​വ​ര​യാ​കെ പ​ച്ച​പ്പു നി​റ​യും. കാ​ട്ടു​പൂ​ക്ക​ളും ആ​പ്പി​ൾ​തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളും നി​റ​യു​ന്ന ഈ ​സ​മ​യ​ത്തെ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യം ക​വ​രു​ന്ന​താ​ണ്.

പൈ​ൻ​കാ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വീ​ശു​ന്ന ത​ണു​ത്ത കാ​റ്റും അ​രു​വി​ക​ളി​ൽ നി​ന്നൊ​ഴു​കു​ന്ന വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ താ​ള​വു​മെ​ല്ലാം ഈ ​മ​ല​ഞ്ചെ​രു​വി​നെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​താ​ക്കു​ന്നു. ഡി​സം​ബ​ർ മു​ത​ൽ ഫെ​ബ്രു​വ​രി വ​രെ പ​ഹ​ൽ​ഗാം പൂ​ർ​ണ​മാ​യി മ​ഞ്ഞി​ന്‍റെ പു​ത​പ്പി​ലാ​കും. പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ ജീ​വ​നാ​ഡി​യാ​യ ലി​ദ്ദ​ർ ന​ദി, പൈ​ൻ, ദേ​വ​ദാ​രു കാ​ടു​ക​ളാ​ൽ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ബെ​താ​ബ് താ​ഴ്‌​വ​ര, സൂ​ചി വീ​ണാ​ൽ പോ​ലും അ​റി​യു​ന്ന ശാ​ന്ത​ത​യ്ക്ക് പേ​രു​കേ​ട്ട അ​രു​താ​ഴ്‌​വ​ര , ശൈ​ത്യ​കാ​ല​ത്ത് ക​ന​ത്ത മ​ഞ്ഞു​വീ​ഴ്ച അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന, മി​നി സ്വി​റ്റ്സ​ർ​ല​ൻ​ഡ് എ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ബൈ​സ​ര​ൻ താ​ഴ്‌​വ​ര തു​ട​ങ്ങി ക​ണ്ണി​നും മ​ന​സി​നും കു​ളി​ർ​മ​യേ​കു​ന്ന ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഈ ​ചെ​റു​പ​ട്ട​ണ​ത്തെ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ക്കി​യ​ത്.

കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ സ​മാ​ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന് ഒ​ട്ടേ​റെ വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ സ്പ​ർ​ശ​മി​ല്ലാ​തെ പ്ര​കൃ​തി​യെ ആ​സ്വ​ദി​ക്കാ​ൻ ഉ​ത്ത​മ​മാ​ണി​വി​ടം. ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​വും മ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ സൗ​ന്ദ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ടാ​ണി​ത്. പ്ര​കൃ​തി​യെ​പ്പോ​ലെ ത​ന്നെ വി​ചി​ത്ര സൗ​ന്ദ​ര്യ​മു​ള്ള സം​സ്കാ​ര​മാ​ണി​വി​ടെ. പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ പാ​ച​ക​രീ​തി അ​തി​ന്‍റെ സ്വ​ഭാ​വം പോ​ലെ ത​ന്നെ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​ണ്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത രീ​തി​യി​ലു​ള്ള പാ​ച​കം രാ​ജ്യ​ത്തെ മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്. അ​മ​ർ​നാ​ഥ് ഗു​ഹ​ക​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള തീ​ർ​ഥാ​ട​ക​ർ​ക്ക് പ​ഹ​ൽ​ഗാം ബേ​സ് ക്യാ​മ്പാ​ണ്.

വീ​ണ്ടും പ​ഴ​യ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലേ​ക്ക്

ഒ​രു വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ് എ​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റ​മാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ ഇ​ന്ന​ത്തെ ക​ഥ. ടൂ​റി​സം ഇ​വി​ടെ ഒ​രു വ്യ​വ​സാ​യം മാ​ത്ര​മ​ല്ല. ഒ​രു ഹോ​ട്ട​ൽ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ശ​മ്പ​ള​മാ​ണ്. ഒ​രു ടാ​ക്സി ഡ്രൈ​വ​റു​ടെ ദി​വ​സ​വ​രു​മാ​ന​മാ​ണ്. ഒ​രു കു​തി​ര​ക്കാ​ര​ന്‍റെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ത്താ​ഴ​മാ​ണ്. ഒ​രു ക​ട​ക്കാ​ര​ന്‍റെ തൊ​ഴി​ലാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ ഓ​രോ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വും ഇ​വി​ടെ സ​മ്പ​ദ‌് ‌വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വാ​ണ്.​

ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ സൗ​ന്ദ​ര്യം ക​വ​ർ​ന്നെ​ടു​ത്തി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ആ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കാ​നു​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ മ​ന​സി​ൽ ഭ​യം വി​ത​ച്ചു. ആ ​ഭ​യ​ത്തെ മ​റി​ക​ട​ക്കാ​നാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ പോ​രാ​ട്ടം.​ഒ​രു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ടു​മ്പോ​ൾ വ​ഴി​യ​രി​കി​ലെ കു​തി​ര​ക​ൾ വീ​ണ്ടും യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളു​ടെ വാ​തി​ലു​ക​ൾ വീ​ണ്ടും തു​റ​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്നു. ക​ട​ക​ളി​ൽ ക​ച്ച​വ​ടം പ​തി​യെ മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തു​ന്നു. ലി​ദ്ദ​ർ പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ ഒ​ഴു​കു​ന്നു.

പ​ക്ഷേ, ബൈ​സ​ര​ൺ താ​ഴ്്‌​വാ​ര​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി​യ്ക്ക​പ്പു​റം ഒ​രു താ​ഴ്‌​വ​ര‍​യു​ടെ മാ​യാ​ത്ത ഓ​ർ​മ​യു​ണ്ട്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ് പ​ഴ​യ തി​ര​ക്കി​ലേ​ക്കു​ള്ള മ​ട​ക്കം മാ​ത്ര​മ​ല്ല; ഭ​യ​ത്തി​നു​മേ​ൽ ജീ​വി​തം നേ​ടു​ന്ന ഒ​രു ചെ​റി​യ വി​ജ​യ​വു​മാ​ണ്. മു​റി​പ്പാ​ടു​ക​ൾ അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കാം. ഓ​ർ​മ​ക​ൾ മാ​യ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. പ​ക്ഷേ പ​ഹ​ൽ​ഗാം സാ​ധാ​ര​ണ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു​വ​രി​ക​യാ​ണ്.

1971 അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പാ​ളി​ച്ച​ക​ൾ എ​ന്ന സി​നി​മ​യു​ടെ ചി​ത്രീ​ക​ര​ണം ചേ​ർ​ത്ത​ല​യി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്നു. ഒ​രു ക​യ​ർ ഫാ​ക്‌​ട​റി​യി​ലെ സ​മ​ര​രം​ഗ​മാ​ണ് കാ​മ​റ​യി​ൽ പ​ക​ർ​ത്തു​ന്ന​ത്.. സ​ത്യ​ൻ, പ്രേം​ന​സീ​ർ, ബ​ഹ​ദൂ​ർ തു​ട​ങ്ങി അ​ന്ന​ത്തെ വ​ന്പ​ൻ താ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം സെ​റ്റി​ലു​ണ്ട്. അ​വി​ടേ​ക്കു വെ​ളു​ത്ത് കൊ​ലു​ന്ന​നെ​യു​ള്ള ഒ​രു പ​യ്യ​ൻ ഭ​യാ​ശ​ങ്ക​ക​ളോ​ടെ ക​യ​റി​വ​രു​ന്നു. സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ സേ​തു​മാ​ധ​വ​ൻ, ഒ​രു മ​ൾ​ട്ടി​സ്റ്റാ​ർ ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഷൂ​ട്ടിം​ഗി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന തി​ര​ക്കി​ലും ടെ​ൻ​ഷ​നി​ലു​മാ​ണ്. ആ ​പ​യ്യ​ൻ ര​ണ്ടും ക​ൽ​പി​ച്ച് സേ​തു​മാ​ധ​വ​ന്‍റെ അ​രി​കി​ലെ​ത്തി പ​തു​ക്കെ പ​റ​ഞ്ഞു. ‘ ഇ​ന്ന​ലെ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് വ​ന്നി​രു​ന്നു. ചാ​ൻ​സി​ന്‍റെ കാ​ര്യം...’

ഇ​തു പ​റ​ഞ്ഞ​തും സേ​തു​മാ​ധ​വ​ൻ ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി പ​യ്യ​നെ അ​ടി​മു​ടി നോ​ക്കി​യി​ട്ട് പ​റ​ഞ്ഞു... ‘കൊ​ള്ളാം, പ​ക്ഷേ ശ​രീ​രം പോ​രാ. നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടാ​നി​ല്ല. പ്രാ​യം ഇ​ത്ര​യ​ല്ലേ ആ​യു​ള​ളൂ. എ​ന്താ​യാ​ലും കു​റ​ച്ചു​നേ​രം വെ​യ്റ്റ് ചെ​യ്യൂ’. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​ന്ന് സ​ന്ധ്യ​വ​രെ അ​വി​ടെ നി​ന്നെ​ങ്കി​ലും സം​വി​ധാ​യ​ക​നെ കാ​ണാ​ൻ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ചി​ല്ല. പി​റ്റേ​ന്ന് പു​ല​ര്‍​ച്ചെ വീ​ണ്ടും ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ലെ​ത്തി. ര​ണ്ടാം ദി​വ​സം ഉ​ച്ച​യ്ക്ക് സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ ആ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നെ വി​ളി​ച്ചു. ര​ണ്ട് ചെ​റി​യ ഷോ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ അ​ഭി​ന​യി​ക്ക​ണം എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു. സ്വ​ർ​ഗം കി​ട്ടി​യ സ​ന്തോ​ഷം. അ​ങ്ങ​നെ സി​നി​മ​യി​ൽ മു​ഖം കാ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​ത്തെ ആ​ഗ്ര​ഹം സ​ഫ​ല​മാ​യി. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ല്‍ ഉ​റ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന ന​ട​ൻ സ​ത്യ​നെ ക​ണ്ട​ത്. സ​ത്യ​ൻ​പോ​ലും അ​റി​യാ​തെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ൽ​തൊ​ട്ട് വ​ണ​ങ്ങി ആ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ൻ അ​നു​ഗ്ര​ഹം തേ​ടി. ‌

അ​ങ്ങ​നെ വി​ശ്രു​ത ഛായാ​ഗ്ര​ഹ​ക​ൻ മെ​ല്ലി ഇ​റാ​നി​യു​ടെ കാ​മ​റ​യി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി ആ ​യു​വാ​വി​ന്‍റെ മു​ഖം പ​തി​ഞ്ഞു. ഇ​വി​ടെ ഒ​രു താ​രം ജ​നി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പേ​രോ സം​ഭാ​ഷ​ണ​മോ ഒ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ ഷോ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ വ​ന്നു​പോ​കു​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്രം. മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന മ​ഹാ​ന​ട​ന്‍റെ പി​റ​വി എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​രം ഇ​താ​ണ്. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും അ​ദ​മ്യ​മാ​യ ആ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും നേ​ടി​യെ​ടു​ത്ത താ​ര​സിം​ഹാ​സ​നം.

കാ​ല​വും പ്രാ​യ​വു​മെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ വ​ണ​ങ്ങു​ന്ന​തു നാം ​ക​ണ്ടു. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് അ​തൊ​ക്കെ​യും ക്ലീ​ഷേ പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി. ജീ​വി​ത​ച​ക്രം 75 സം​വ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ൾ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കു​ന്പോ​ൾ ഈ ​പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ ക​രി​യ​റും ജീ​വി​ത​വു​മൊ​ക്കെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് മ​നഃ​പാ​ഠ​മാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ചി​ല ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​ക​ൾ ആ​വ​ർ​ത്ത​ന വി​ര​സ​ത​യാ​കാ​മെ​ങ്കി​ലും സി​നി​മ​യു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​തു ന​മ്മെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. വൃ​ദ്ധ​നെ​ന്നോ മ​ധ്യ​വ​യ​സ്ക​നെ​ന്നോ യു​വാ​വെ​ന്നോ ജെ​ൻ​സി​യെ​ന്നോ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ എ​ല്ലാ​വ​രി​ലും വേ​രു​റ​ച്ച ഈ ​മൂ​ന്ന​ക്ഷ​രം.... ‌

കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹാ​പ്ര​വാ​ഹ​ത്തി​ൽ എ​ത്ര​യെ​ത്ര താ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ് പൊ​ലി​ഞ്ഞ​ത്. അ​വി​ടെ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ക​രു​ത്തു​മാ​യി മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന മ​ഹാ​ന​ട​ൻ ന​മു​ക്കെ​ല്ലാം പ്ര​ചോ​ദ​ന​വും ആ​ശ​യു​മാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണ്. 75 വ​യ​സു​കാ​ര​ന് ഇ​നി​യും ഏ​റെ​ക്കാ​ലം അ​ടി​പൊ​ളി​യാ​യി ജീ​വി​ക്കാ​നു​ണ്ട് എ​ന്ന തോ​ന്ന​ലാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി ന​ല്കു​ന്ന​ത്. യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ആ​ക​ട്ടെ, പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചാ​ൽ നേ​ടാ​നാ​വാ​ത്ത​താ​യി ഒ​ന്നു​മി​ല്ല എ​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു സ​ന്ദേ​ശ​വും.

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന ക​ഥ​ക​ൾ
1951- 1971

1951 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ ഏ​ഴി​ന് ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ല​യി​ലെ ച​ന്തി​രൂ​രി​ൽ ഇ​സ്മാ​യി​ലി​ന്‍റെ​യും ഫാ​ത്തി​മ​യു​ടെ​യും സീ​മ​ന്ത​പു​ത്ര​നാ​യി ഇ​ട​ത്ത​രം കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ ജ​ന​നം. പി​ന്നീ​ട് ഇ​വ​ർ വൈ​ക്ക​ത്തി​ന​ടു​ത്ത് ചെ​ന്പി​ലേ​ക്കു താ​മ​സം മാ​റ്റി. മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന ന​ട​ന്‍റെ ബാ​ല്യ​കൗ​മാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഈ ​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​ഹാ​രാ​ജാ​സ് കോ​ള​ജി​ലെ ബി​രു​ദ പ​ഠ​ന സ​മ​യ​ത്താ​യി​രു​ന്നു 1971ൽ ​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പാ​ളി​ച്ച​ക​ൾ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ മു​ഖം കാ​ണി​ച്ച​ത്.

1979

സു​ൽ​ഫ​ത്ത് മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന വ​ർ​ഷം. അ​വി​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​നു പു​തു​ശോ​ഭ​യു​ണ്ടാ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ വി​ജ​യ​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ നി​ശ​ബ്‌​ദ​യാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച വ​നി​ത. വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ഞ്ഞ് അ​ധി​കം താ​മ​സി​യാ​തെ സി​നി​മാ​തി​ര​ക്കു​ക​ളി​ലേ​ക്കു മ​മ്മൂ​ട്ടി നീ​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ കു​ടും​ബ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സു​ൽ​ഫ​ത്തി​ന്‍റെ കൈ​ക​ളി​ൽ ഭ​ദ്ര​മാ​യി. ഒ​രു മ​ഹാ​ന​ട​ന് സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി പ​റ​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ർ ഒ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ത്തു.

1980- 86

എ​ൽ​എ​ൽ​ബി പ​ഠ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം മ​ഞ്ചേ​രി കോ​ട​തി​യി​ൽ വ​ക്കീ​ലാ​യി പ്രാ​ക് ടീ​സ് ചെ​യ്യു​ന്ന സ​മ​യ​ത്താ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് സി​നി​മ​യി​ൽ വീ​ണ്ടും അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ക്കാ​ല​ത്തും മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ച എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ൻ​നാ​യ​രു​ടെ ദേ​വ​ലോ​കം എ​ന്ന ചി​ത്രം. 1979ലാ​യി​രു​ന്നു ഇ​തി​ന്‍റെ ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. എ​ന്നാ​ൽ പ​ല​വി​ധ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ ചി​ത്രം നി​ന്നു​പോ​യി. എം​ടി ത​ന്നെ 1980ൽ ​ത​ന്‍റെ വി​ൽ​ക്കാ​നു​ണ്ട് സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് ചെ​റി​യൊ​രു റോ​ൾ ന​ൽ​കി. അ​ങ്ങ​നെ ആ​ദ്യ​മാ​യി പേ​രും സം​ഭാ​ഷ​ണ​വു​മു​ള്ള ഒ​രു ക​ഥാ​പാ​ത്രം ല​ഭി​ച്ചു. പ​തു​ക്കെ പ​തു​ക്കെ മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന ന​ട​ൻ പി​ച്ച​വ​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി.

1981ൽ ​കെ.​ജി. ജോ​ർ​ജി​ന്‍റെ മേ​ള​യി​ൽ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ ക​ഥാ​പാ​ത്രം ചെ​യ്ത് കൊ​മേ​ഴ്സ്യ​ൽ സി​നി​മ​യി​ൽ ചു​വ​ടു​റ​പ്പി​ച്ചു. ആ ​വ​ർ​ഷം​ത​ന്നെ ഐ.​വി. ശ​ശി​യു​ടെ തൃ​ഷ്ണ, പി.​ജി. വി​ശ്വം​ഭ​ര​ന്‍റെ സ്ഫോ​ട​നം എ​ന്നീ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും വേ​ഷ​മി​ട്ടു. പ്രേം​ന​സീ​റി​നു​ശേ​ഷം സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും പൗ​രു​ഷ​വും ഒ​ത്തി​ണ​ങ്ങി​യ ന​ട​നെ പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു . 1981ൽ ​റി​ലീ​സാ​യ ഐ.​വി. ശ​ശി​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു ചി​ത്ര​മാ​യ അ​ഹിം​സ​യി​ലെ പ്ര​ക​ട​ന​ത്തി​ന് മി​ക​ച്ച ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ന​ട​നു​ള്ള സം​സ്ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡ് ല​ഭി​ച്ചു. 1982ൽ ​കെ.​ജി. ജോ​ർ​ജി​ന്‍റെ യ​വ​നി​ക ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ 23 സി​നി​മ​ക​ളി​ലാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​ത്.

84ൽ ​പി.​ജി. വി​ശ്വം​ഭ​ര​ന്‍റെ സ​ന്ധ്യ​യ്ക്ക് വി​രി​ഞ്ഞ പൂ​വ്, പി​ൻ​നി​ലാ​വ് എ​ന്നീ സി​നി​മ​ക​ൾ 150 ദി​വ​സം തി​യ​റ്റ​ർ നി​റ​ഞ്ഞോ​ടി. അ​തോ​ടെ മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് താ​ര​പ​രി​വേ​ഷം ല​ഭി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി. കൂ​ടെ​വി​ടെ, ആ ​രാ​ത്രി, അ​തി​രാ​ത്രം, കാ​ണാ​മ​റ​യ​ത്ത്, തു​ട​ങ്ങി​യ വ​ന്പ​ൻ ഹി​റ്റു​ക​ളാ​ണ് ആ ​വ​ർ​ഷം വ​ന്ന​ത്. ഒ​പ്പം ഐ.​വി.​ശ​ശി​യു​ടെ അ​ടി​യൊ​ഴു​ക്കു​ക​ളി​ലെ ക​രു​ണ​ൻ എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ ആ​ദ്യ​മാ​യി മി​ക​ച്ച ന​ട​നു​ള്ള സം​സ്ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡും ല​ഭി​ച്ചു. 85ൽ ​യാ​ത്ര, നി​റ​ക്കൂ​ട്ട്, അ​നു​ബ​ന്ധം തു​ട​ങ്ങി​യ സി​നി​മ​ക​ളി​ലൂ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം ന​മ്മെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചു.

പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ടെ കാ​ല​ഘ​ട്ടം

മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് ക​രി​യ​റി​ൽ അ​സാ​ധാ​ര​ണ പ്ര​തി​സ​ന്ധി നേ​രി​ട്ട കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ൺ​പ​തു​ക​ളു​ടെ പ​കു​തി. ഒ​ന്നി​നു​പി​റ​കേ ഒ​ന്നാ​യി സി​നി​മ​ക​ൾ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടു. സി​നി​മ​യി​ൽ നി​ന്ന് ഔ​ട്ടാ​കു​മെ​ന്നു​വ​രെ ചി​ല​ർ പ്ര​വ​ചി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ അ​ത്ത​രം പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ൽ ഭാ​ഗ്യ​വും ക​ഴി​വും ഒ​രു​പോ​ലെ മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ തു​ണ​യ്ക്കു​ന്ന​താ​യി കാ​ണാം. 1987ൽ ​ജോ​ഷി​യു​ടെ ന്യൂ​ഡ​ൽ​ഹി എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​തി​ഗം​ഭീ​ര തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി ന​ട​ത്തി​യ​ത്.

ചി​ത്ര​ത്തി​ലെ ജി. ​കൃ​ഷ്ണ​മൂ​ർ​ത്തി എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്രം സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ച ത​രം​ഗം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ക​രി​യ​റി​ലെ സു​വ​ർ​ണ​രേ​ഖ​യാ​യി. പി​ന്നീ​ടൊ​രി​ക്ക​ലും മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് വ​ലി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നി​ല്ല. സി​നി​മ വ്യ​വ​സാ​യം നേ​രി​ട്ട പൊ​തു​വാ​യ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​യും ബാ​ധി​ച്ചു​വെ​ന്ന​തൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളും ര​ണ്ടാ​യി​ര​വും ഇ​പ്പോ​ൾ 2026 വ​രെ​യും മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ യു​വ​ത്വം കൊ​ണ്ടാ​ടു​ക​യാ​ണ് പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ.

സ്റ്റൈ​ൽ, ഫാ​ഷ​ൻ മ​ന്ന​ൻ

സ്റ്റൈ​ൽ, ഫാ​ഷ​ൻ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ വെ​ല്ലാ​ൻ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലാ​രു​മി​ല്ല. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ ഫാ​ഷ​ൻ സെ​ൻ​സി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് മു​ൻ​പ് ന​ട​ൻ അ​നൂ​പ് മേ​നോ​ൻ പ​ങ്കു​വ​ച്ചൊ​രു കു​റി​പ്പ് ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടി​യി​രു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം ഞാ​ൻ ദു​ബാ​യി​ലെ ഒ​രു വാ​ച്ച്ക​ട​യി​ൽ പോ​യ​പ്പോ​ൾ, 90ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ പ​ഴ​യ ബു​ർ​ജ്മാ​ൻ സെ​ന്‍റ​റി​ൽ IWC, Patek തു​ട​ങ്ങി​യ വാ​ച്ചു​ക​ൾ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു വ​രാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​ൻ സൂ​പ്പ​ർ​സ്റ്റാ​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വി​ടു​ത്തെ മു​തി​ർ​ന്ന സ്റ്റാ​ഫു​ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ൾ എ​ന്നോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു.

വാ​ച്ചു​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വി​ടു​ത്തെ സ​മ്പ​ന്ന​രാ​യ ഷെ​യ്ഖു​ക​ൾ​ക്ക് പോ​ലു​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​റി​വും അ​വ​യോ​ടു​ള്ള പാ​ഷ​നും കാ​ണി​ച്ച ആ ​സൂ​പ്പ​ർ​സ്റ്റാ​ർ ക​ട​യി​ലു​ള്ള​വ​രെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചു. അ​യാ​ൾ​ക്ക് ആ ​സൂ​പ്പ​ർ​സ്റ്റാ​റി​ന്‍റെ പേ​ര് ഓ​ർ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല, പ​ക്ഷേ, അ​തീ​വ​സു​ന്ദ​ര​നാ​യൊ​രു ന​ട​നാ​യി​രു​ന്നു അ​തെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ ഓ​ർ​ത്തെ​ടു​ത്തു. എ​നി​ക്ക​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു, അ​ത് മ​റ്റാ​രു​മാ​കാ​ൻ വ​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന് എ​ന്നാ​ണ് അ​നൂ​പ് മേ​നോ​ൻ കു​റി​ച്ച​ത്.

ആ​ദ്യ സീ​നി​ൽ പ​ത​റി​യ​പ്പോ​ൾ 

അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പാ​ളി​ച്ച​ക​ൾ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടു സീ​നി​ൽ മു​ഖം കാ​ണി​ക്കാ​ൻ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ച മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​ക്ഷേ, ആ​ദ്യ അ​ഭി​ന​യ​ത്തി​ൽ പ​ല ത​വ​ണ റി​ഹേ​ഴ്സ​ൽ എ​ടു​ത്തി​ട്ടും ഓ​കെ ആ​യി​ല്ല. ബ​ഹ​ദൂ​റി​നൊ​പ്പം ഓ​ടി​ക്കി​ത​ച്ചു​വ​രു​ന്ന സീ​നാ​ണ് ആ​ദ്യ​മെ​ടു​ത്ത​ത്..​ആ​ദ്യ റി​ഹേ​ഴ്സ​ലി​ന്‍റെ സ​മ​യ​ത്ത് ക​ണ്ണ് ഇ​റു​ക്കി​പ്പൂ​ട്ടി വാ ​പൊ​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി ഓ​ടി വ​രു​ന്ന​ത്. റി​ഫ്ള​ക്‌്ട​റി​ന്‍റെ ചൂ​ടും പ്ര​കാ​ശ​വും കാ​ര​ണം ക​ണ്ണ് തു​റ​ക്കാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല.

ഇ​ത് ക​ണ്ട് നി​ങ്ങ​ളെ​ന്തി​നാ വാ ​പൊ​ളി​ക്കു​ക​യും ക​ണ്ണ​ട​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്, ശ​രി​ക്കും ഓ​ടി വ​രൂ എ​ന്ന് സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. എ​ന്നാ​ല്‍ ര​ണ്ട് റി​ഹേ​ഴ്സ​ല്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും പ്ര​ക​ട​നം ശ​രി​യാ​യി​ല്ല. തു​ട​ര്‍​ന്ന് നി​ങ്ങ​ള​ങ്ങോ​ട്ട് മാ​റി​നി​ല്‍​ക്കൂ. മ​റ്റാ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും നോ​ക്കാം എ​ന്ന് സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ സേ​തു​മാ​ധ​വ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ മ​മ്മൂ​ട്ടി ത​ള​ര്‍​ന്നു​പോ​യി. ഒ​രു പ്രാ​വ​ശ്യം​കൂ​ടി ഞാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കാം സാ​ര്‍ എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ ഒ​രു റി​ഹേ​ഴ്സ​ല്‍​കൂ​ടി ന​ട​ത്തി. അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു​വി​ധ​ത്തി​ല്‍ ആ ​ഷോ​ട്ട് എ​ടു​ത്തു.

പേ​രു മാ​റ്റി​യ മ​മ്മൂ​ട്ടി

ത​ന്‍റെ പേ​രി​നോ​ട് മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്ത് ഒ​ട്ടും താ​ത്പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. മു​ഹ​മ്മ​ദ്കു​ട്ടി​യെ ചു​രു​ക്കി മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു എ​ല്ലാ​വ​രും വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ സി​നി​മ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി സ​ജി​ൻ എ​ന്ന പേ​രു മാ​റ്റി​നോ​ക്കി. ബ്രാ​ക്ക​റ്റി​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ​ന്നും വ​ച്ചു. പി.​ജി. വി​ശ്വം​ഭ​ര​ന്‍റെ സ്ഫോ​ട​ന​ത്തി​ൽ അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്പോ​ഴൊ​ക്കെ ഈ ​പേ​രാ​ണ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. എ​ന്നാ​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന പേ​രി​ൽ​ത്ത​ന്നെ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​നാ​യി​രു​ന്നു വി​ധി.

മ​മ്മൂ​ട്ടി​യും ജാ​ഡ​യും

മ​മ്മൂ​ട്ടി വ​ലി​യ ജാ​ഡ​ക്കാ​ര​നാ​ണെ​ന്ന് പ​ണ്ട് പൊ​തു​വേ സം​സാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​ടു​ത്ത​റി​യു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക​റി​യാം അ​തി​ൽ ക​ഥ​യൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്ന്. അ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് മ​മ്മൂ​ട്ടി​ത​ന്നെ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് പൊ​തു​വേ ജാ​ഡ​യു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ന​മ്മ​ൾ എ​ത്ര ചെ​റു​താ​ണെ​ന്ന് എ​നി​ക്ക് മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​ത്ത​ന്ന​ത് അ​മി​താ​ഭ് ബ​ച്ച​നാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​വു​മാ​യി ഒ​രി​ക്ക​ൽ വേ​ദി പ​ങ്കി​ട്ട​പ്പോ​ഴു​ള്ള പെ​രു​മാ​റ്റം ത​ന്നെ വ​ല്ലാ​തെ ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ചെ​ന്നും ബ​ച്ച​നെ ഓ​ർ​ക്കു​മ്പോ​ളെ​ല്ലാം സ്വ​യം തി​രു​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കാ​റു​ണ്ടെ​ന്നും മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​റ​യു​ന്നു.

നെ​ഗ​റ്റീ​വി​ൽ​നി​ന്ന് പോ​സി​റ്റീ​വി​ലേ​ക്ക്

ഒ​രു ന​ട​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ത​നി​ക്ക് പോ​സി​റ്റീ​വ് ആ​യ ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നും​ത​ന്നെ​യി​ല്ലെ​ന്നും ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​ന​വും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും മാ​ത്ര​മാ​ണ് മു​ന്നോ​ട്ടു ന​യി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും ഒ​ര​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​റ​ഞ്ഞു. “ആ​ളു​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ എ​നി​ക്ക് നൃ​ത്തം ചെ​യ്യാ​നോ പാ​ടാ​നോ കോ​മ​ഡി ചെ​യ്യാ​നോ അ​റി​യി​ല്ല. ന​ട​പ്പി​ൽ​പ്പോ​ലും പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ട്. എ​ന്നി​ൽ നി​റ​യെ നെ​ഗ​റ്റീ​വു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മേ ഞാ​ൻ കാ​ണു​ന്നു​ള്ളൂ. പോ​സി​റ്റീ​വ് ആ​യി ഒ​ന്നും തോ​ന്നി​യി​ട്ടി​ല്ല. ഒ​രേ​യൊ​രു ന​ല്ല ഗു​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി ഞാ​ൻ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും മാ​റും എ​ന്ന​താ​ണ്.’’ സ്വ​ന്തം വ്യ​ക്തി​ത്വ​വു​മാ​യി കാ​മ​റ​യ്ക്ക് മു​ന്നി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ താ​ൻ ഒ​രു പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണെെ​ന്നും മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​റ​യു​ന്നു.

ബോ​ൺ ആ​ക്‌​ട​റ​ല്ല, പ​ക്ഷേ...

മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് സി​നി​മാ വി​ശാ​ര​ദ​ന്മാ​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു ബോ​ൺ ആ​ക്‌​ട​റ​ല്ല. പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ വ​ള​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ന​ട​നാ​ണെ​ന്ന്. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യും താ​നൊ​രു ബോ​ൺ ആ​ക്ട​റ​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​യാ​നു​ള്ള ആ​ർ​ജ​വം കാ​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​തി​ർ​വ​ര​ന്പു​ക​ൾ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ന്ന​താ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പി​ന്നീ​ടു​ള്ള പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ൾ. എ​ൺ​പ​തു​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഈ ​കൃ​ത്രി​മ​ത്വം ന​മു​ക്ക് കാ​ണാ​നാ​കു​മെ​ങ്കി​ലും ചു​രു​ങ്ങി​യ കാ​ല​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ അ​തി​നെ മ​റി​ക​ട​ക്കു​ന്ന മി​ക​വ് അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കി. ഹാ​സ്യം മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് വ​ഴ​ങ്ങി​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ​വ​ർ​ക്ക് കോ​ട്ട​യം കു​ഞ്ഞ​ച്ച​നി​ലൂ​ടെ ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​റു​പ​ടി ന​ൽ​കി.

പി​ന്നീ​ട് രാ​ജ​മാ​ണി​ക്യ​വും പ്രാ​ഞ്ചി​യേ​ട്ട​നു​മു​ൾ​പ്പ​ടെ എ​ത്ര​യെ​ത്ര സി​നി​മ​ക​ൾ. അ​തി​തീ​വ്ര വൈ​കാ​രി​ക മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളെ പ്രേ​ക്ഷ​രു​ടെ മ​ന​സു​ല‍​യ്ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ശ​ബ് ദ ​മോ​ഡു​ലേ​ഷ​നി​ലൂ​ടെ ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കി​യ സി​നി​മ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര​യും അ​മ​ര​വും ത​നി​യാ​വ​ർ​ത്ത​ന​വു​മെ​ല്ലാം. പൊ​ലി​സ്-​പ​ട്ടാ​ള ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഇ​ത്ര​ത്തോ​ളം ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കി​യ ന​ട​ന്മാ​ർ ചു​രു​ക്കം. ആ​വ​നാ​ഴി​യി​ലെ​യും ഇ​ൻ​സ്പെ​ക്‌​ട​ർ ബ​ൽ​റാ​മി​ലെ​യു​മൊ​ക്കെ പ​രു​ക്ക​ൻ പൊ​ലി​സ് വേ​ഷ​ങ്ങ​ളും സി​ബി​ഐ ഡ​യ​റി​ക്കു​റി​പ്പി​ലെ സാ​ത്വി​ക​നാ​യ പൊ​ലീ​സും വേ​ഷ​പ്പ​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ സു​ന്ദ​ര​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. സൈ​ന്യ​വും നാ​യ​ർ​സാ​ബു​മൊ​ക്കെ പ​ട്ടാ​ള​വേ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​സ്റ്റ​ർ​പീ​സു​ക​ളാ​യി.

റി​ലീ​സ് ചെ​യ്ത് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷ​വും പ​ല സി​നി​മ​ക​ളി​ലെ​യും മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രും മാ​ന​റി​സ​ങ്ങ​ളും പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ക്ക് മ​റ​ക്കാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യേ​ക്കാ​ളു​പ​രി ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​ണ് പ്രേ​ക്ഷ​ക മ​ന​സി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു ന​ട​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ഇ​തി​ൽ​പ​രം വി​ജ​യം മ​റ്റൊ​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു വ​ട​ക്ക​ൻ​വീ​ര​ഗാ​ഥ​യി​ലെ ച​ന്തു, വി​ധേ​യ​നി​ലെ ഭാ​സ്ക​ര പ​ട്ടേ​ല​ർ, മൃ​ഗ​യ​യി​ലെ വാ​റു​ണ്ണി, ന്യൂ​ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ ജി.​കെ, സം​ഘ​ത്തി​ലെ കു​ട്ട​പ്പാ​യി, കാ​ണാ​മ​റ​യ​ത്തി​ലെ റോ​യി​ച്ച​ൻ, കൂ​ടെ​വി​ടെ​യി​ലെ തോ​മ​സ് കു​ട്ടി, പ്രാ​ഞ്ചി​യേ​ട്ട​നി​ലെ അ​രി​പ്രാ​ഞ്ചി, ത​നി​യാ​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലെ ബാ​ല​ൻ​മാ​ഷ്, അ​മ​ര​ത്തി​ലെ അ​ച്ചൂ​ട്ടി, ഭ്ര​മ​യു​ഗ​ത്തി​ലെ കൊ​ടു​മ​ൺ പോ​റ്റി, റോ​ഷാ​ക്കി​ലെ ലൂ​ക്ക് ആ​ന്‍റ​ണി തു​ട​ങ്ങി പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ട എ​ത്ര​യെ​ത്ര ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ.

മ​മ്മൂ​ട്ടി ഇ​പ്പോ​ഴും സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ക​യാ​ണ് എ​വി​ടെ​യോ ത​നി​ക്കാ​യി ഒ​രു വേ​ഷം കാ​ത്തി​രി​പ്പു​ണ്ടെ​ന്ന്, ഒ​രു തു​ട​ക്ക​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ത്രി​ല്ലോ​ടെ അ​തി​നെ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ. ഇ​തു​വ​രെ ത​നി​ക്കു ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത ആ ​വേ​ഷ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള കാ​ത്തി​രി​പ്പ്, ആ ​കാ​ത്തി​രി​പ്പി​ൽ മ​ടു​പ്പി​ല്ല, പ്രാ​യം ഒ​രു ഘ​ട​ക​മേ​യ​ല്ല... മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ ഇ​തു​വ​രെ​യെ​ത്തി​ച്ച​ത് ഇ​ത്ത​രം സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​റ​യാ​റു​ള്ള​തു​പോ​ലെ സി​നി​മ​യ്ക്ക് ന​മ്മ​ളെ​യ​ല്ല ആ​വ​ശ്യം, ന​മു​ക്ക് സി​നി​മ​യെ​യാ​ണ് ആ​വ​ശ്യം. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​ത്തി​നാ​യി കാ​ല​വും പ്രാ​യ​വു​മെ​ല്ലാം ഇ​ത്ര​യും കാ​ലം കൂ​ടെ​നി​ന്നു. ഇ​നി​യും അ​തു തു​ട​രു​മെ​ന്നു പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാം. ന​ന്ദി കാ​ല​മേ....

ത​ണു​ത്തു​റ​ഞ്ഞ സ​മു​ദ്ര​ജ​ല​ത്തി​ൽ മാ​ത്രം വ​ള​രു​ന്ന സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ളെ മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ, ആ​ന്‍റി​ബ​യോ​ട്ടി​ക്കു​ക​ളോ ഹോ​ർ​മോ​ണു​ക​ളോ ഇ​ല്ലാ​തെ വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഒ​രു ഇ​സ്രേ​ലി സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പ്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​രീ​തി​ക​ളെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ച് ആ​ഗോ​ള മ​ത്സ്യ​ക​മ്പോ​ള​ത്തെ​ത്ത​ന്നെ പു​ന​ർ​നി​ർ​വ​ചി​ക്കാ​നു​ള്ള ഈ ​സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പി​ന്‍റെ ക​ഥ അ​ത്യ​ന്തം വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നു.

ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള ഭ​ക്ഷ​ണ​പ്രി​യ​രു​ടെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് സാ​ൽ​മ​ൺ. മി​ക​ച്ച പോ​ഷ​ക​ഗു​ണ​വും രു​ചി​യു​മു​ള്ള ഈ ​മ​ത്സ്യം പ​ക്ഷേ, ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ൻ അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള ഒ​ന്ന​ല്ല. നോ​ർ​വേ, ചി​ലി തു​ട​ങ്ങി​യ ത​ണു​ത്തു​റ​ഞ്ഞ സ​മു​ദ്ര​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലാ​ണ് സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​കൃ​ഷി പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള സ്പ്രിം​ഗ് സാ​ൽ​മ​ൺ എ​ന്ന സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പ് പു​തി​യൊ​രു മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തി​ന് തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട​ത്.

മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലെ അ​ത്ഭു​തം

ലോ​ക​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യം ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​സ്ര​യേ​ലി ജ​ന​ത​യാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്തെ വി​പ​ണി​യി​ലു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ണി​ന്‍റെ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും വ​ൻ​തു​ക ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച് മ​റ്റു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​റ​ക്കു​മ​തി ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​യാ​ണ്. ഈ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക്കു​ള്ള ശാ​ശ്വ​ത പ​രി​ഹാ​ര​വു​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് ഇ​സ്രേ​ലി സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പ് രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ത​ണു​ത്ത ക​ട​ൽ​വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ മാ​ത്രം ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ഇ​ന​ത്തെ ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ന്‍റെ പ്രാ​ദേ​ശി​ക അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ കൃ​ത്രി​മ​മാ​യി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ച്ചു ടാ​ങ്കു​ക​ളി​ൽ വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി വ​ള​ർ​ത്താ​ൻ ഇ​വ​ർ​ക്ക് സാ​ധി​ച്ചു. ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ലെ സ​ദെ എ​ലി​യാ​ഹു എ​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്ത്, വേ​ന​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് 50 ഡി​ഗ്രി സെ​ൽ​ഷ്യ​സ് വ​രെ ചൂ​ട് ഉ​യ​രാ​വു​ന്ന അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വ​ർ ഇ​തി​നാ​യി പ്ര​ത്യേ​ക ഫാ​ക്‌​ട​റി സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത്.

ക​മ്പ​നി വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്ത ആ​ർ​എ​എ​സ് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് ജ​ല​ത്തി​ന്‍റെ താ​പ​നി​ല​യും ഗു​ണ​നി​ല​വാ​ര​വും സാ​ൽ​മ​ൺ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​ക​ഠി​ന​മാ​യ ചൂ​ടി​ലും കു​റ​ഞ്ഞ ഊ​ർ​ജ ഉ​പ​ഭോ​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ ജ​ലം ത​ണു​പ്പി​ച്ചു​നി​ർ​ത്താ​ൻ ക​ഴി​വു​ള്ള എ​ന​ർ​ജി ഒ​പ്റ്റി​മൈ​സേ​ഷ​ൻ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യാ​ണ് ഇ​വ​ർ ഇ​തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്.​പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത സ​മു​ദ്ര അ​ക്വാ​ക​ൾ​ച്ച​ർ നേ​രി​ടു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ക​ട​ലി​ലെ മ​ലി​നീ​ക​ര​ണ​വും രോ​ഗ​പ്ര​തി​രോ​ധ​ത്തി​നാ​യി വ​ൻ​തോ​തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ആ​ന്‍റി​ബ​യോ​ട്ടി​ക്കു​ക​ളും ഹോ​ർ​മോ​ണു​ക​ളും.

എ​ന്നാ​ൽ, പു​തി​യ ആ​എ​എ​സ് രീ​തി​യി​ൽ ആ​ന്‍റി​ബ​യോ​ട്ടി​ക്കു​ക​ളും ഹോ​ർ​മോ​ണു​ക​ളും പൂ​ർ​ണ​മാ​യി ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ന്നു. ഇ​തു​വ​ഴി പ​രി​സ്ഥി​തി ആ​ഘാ​തം ഏ​റ്റ​വും കു​റ​ഞ്ഞ തോ​തി​ലാ​ക്കി സു​ര​ക്ഷി​ത​വും ശു​ദ്ധ​വു​മാ​യ സൂ​ഷി ഗ്രേ​ഡ് സാ​ൽ​മ​ൺ ഉ​ത്പാ​ദി​ക്കാ​ൻ ഇ​വ​ർ​ക്ക് സാ​ധി​ക്കു​ന്നു.

പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ജ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്

ആ​ദ്യം പ​രീ​ക്ഷ​ണാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ, അ​ഞ്ചു ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഏ​ക​ദേ​ശം 20,000 മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ളെ ക​മ്പ​നി വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​തി​ൽ ആ​ദ്യ​ബാ​ച്ചി​ലെ മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ ഏ​ക​ദേ​ശം അ​ഞ്ചു കി​ലോ വ​രെ തൂ​ക്കം കൈ​വ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഭാ​വി​യി​ൽ പ്ര​തി​വ​ർ​ഷം 1500 ട​ൺ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ശേ​ഷി​യു​ള്ള വ​ൻ​കി​ട വാ​ണി​ജ്യ​ഫാം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ത​യാ​റെ​ടു​പ്പി​ലാ​ണ് സം​രം​ഭ​ക​ർ.

വാ​ണി​ജ്യ​ഫാം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ സ്ഥ​ലം, വെ​ള്ളം, വൈ​ദ്യു​തി തു​ട​ങ്ങി​യ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഇ​തി​നോ​ട​കം ല​ഭ്യ​മാ​ണെ​ന്ന് സ്പ്രിം​ഗ് സാ​ൽ​മ​ൺ ക​മ്പ​നി​യു​ടെ ചീ​ഫ് എ​ക്‌​സി​ക്യൂ​ട്ടീ​വ് ഓ​ഫീ​സ​ർ ബ​രാ​ക് ഗോ​ൾ​ഡ്ഷ്മി​റ്റ് പ​റ​യു​ന്നു. നി​ല​വി​ലെ പൈ​ല​റ്റ് പ്ലാ​ന്‍റ് ഭാ​വി​യി​ൽ വ​ൻ​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ന​ഴ്‌​സ​റി​യാ​ക്കി പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​നാ​ണ് ഇ​വ​രു​ടെ ല​ക്ഷ്യം. ഇ​സ്ര​യേ​ൽ സ്വ​ന്ത​മാ​യി വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്ത സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ലാ​ണ് പ്ലാ​ന്‍റി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം. പ്ലാ​ന്‍റി​ന്‍റെ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് ഡി​സൈ​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടേ​താ​ണ്. ഐ​സ്‌​ല​ൻ​ഡി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് മി​ക​ച്ച ഗു​ണ​നി​ല​വാ​ര​മു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​മു​ട്ട​ക​ൾ എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്.

എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ഇ​തൊ​രു ആ​ഗോ​ള വി​പ്ല​വം

ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും ക​ട​ലി​ലെ സാ​ൽ​മ​ൺ കൃ​ഷി പ​രി​സ്ഥി​തി​നാ​ശ​ത്തി​നും ക​ട​ൽ​മ​ലി​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്നു​വെ​ന്ന വി​മ​ർ​ശ​നം ഉ​യ​രു​ന്ന സ​മ​യ​ത്താ​ണ് ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ലെ ഈ ​പു​തി​യ ഉ​ദ്യ​മം. സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​കൃ​ഷി​യു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ നി​ല​വി​ൽ നോ​ർ​വേ പോ​ലു​ള്ള കു​റ​ച്ചു വി​ക​സി​ത​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്രം പ​രി​മി​ത​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ കോ​ണു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വ​യെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തു ചെ​ല​വേ​റി​യ​താ​ണ്.

ഇ​സ്രേ​ലി സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പി​ന്‍റെ ഈ ​സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ വി​ജ​യം കാ​ണു​ന്ന​തോ​ടെ, ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​തു കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യി​ലു​ള്ള രാ​ജ്യ​ത്തും സ്വ​ന്തം ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ൺ പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും. ഇ​തു​വ​ഴി ഇ​റ​ക്കു​മ​തി​ച്ചെ​ല​വ് ഗ​ണ്യ​മാ​യി കു​റ​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ൾ​ക്ക് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ​ക്ക​കം മ​ത്സ്യം ല​ഭ്യ​മാ​ക്കാ​നും വ​ഴി​തെ​ളി​ക്കും.

പു​തി​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ പ​രി​സ്ഥി​തി​യോ​ട് ഏ​റെ ചേ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​മി​ത മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​നം മൂ​ല​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക ആ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ കു​റ​യ്ക്കാ​നും സു​സ്ഥി​ര​മാ​യ ഭ​ക്ഷ്യ​സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നും ഇ​സ്ര​യേ​ലി ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ വ​ലി​യൊ​രു നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ലാ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് വി​ദ​ഗ്ധ​രു​ടെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ൽ. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന രീ​തി​ക​ളെ അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് സു​സ്ഥി​ര ആ​ഹാ​ര ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​വി ഇ​നി ക​ര​യി​ലെ ഫാ​മു​ക​ളാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന വ്യ​ക്ത​മാ​യ സൂ​ച​ന​യാ​ണ് സ്പ്രിം​ഗ് സാ​ൽ​മ​ൺ എ​ന്ന സം​രം​ഭം ലോ​ക​ത്തി​ന് ന​ൽ​കു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശം.

ആ​എ​എ​സി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം എ​ങ്ങ​നെ‍

റീ​സ​ർ​ക്കു​ലേ​റ്റിം​ഗ് അ​ക്വാ​ക​ൾ​ച്ച​ർ സി​സ്റ്റം (ആ​ർ​എ​എ​സ്) എ​ന്ന​ത് വ​ള​ർ​ത്തു​മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ കി​ട​ക്കു​ന്ന വെ​ള്ളം പു​റ​ത്തേ​ക്കു ക​ള​യാ​തെ അ​തു നി​ര​ന്ത​രം ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച് വീ​ണ്ടും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഇ​ൻ​ഡോ​ർ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യാ​ണ്. വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​പ​ഭോ​ഗം 90 ശ​ത​മാ​നം വ​രെ കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ ഈ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ സാ​ധി​ക്കും.

ജ​ല​ത്തി​ലെ മാ​ലി​ന്യം വേ​ർ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​തി​ൽ പ്ര​ത്യേ​ക സം​വി​ധാ​ന​മു​ണ്ട്. മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ പു​റ​ന്ത​ള്ളു​ന്ന വി​ഷാം​ശം ക​ല​ർ​ന്ന അ​മോ​ണി​യ വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ ക​ല​രു​ന്ന​ത് ത​ട​യാ​നും പ്ര​ത്യേ​ക സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ണ്ട്. ഇ​തി​നു​പു​റ​മെ ജ​ല​ത്തി​ൽ ഓ​ക്‌​സി​ജ​ൻ സ​മൃ​ദ്ധി ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നും മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ ശ്വ​സി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന കാ​ർ​ബ​ൺ ഡൈ ​ഓ​ക്‌​സൈ​ഡ് വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു നീ​ക്കം ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സം​വി​ധാ​ന​വു​മു​ണ്ട്. അ​ണു​ന​ശീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും താ​പ​നി​ല ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കാ​നും വേ​ണ്ട സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും ക്ര​മീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​ടി​മു​ടി ഗു​ണ​മു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ൺ

ലോ​ക​ത്തി​ലെ​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം പോ​ഷ​ക​സ​മ്പു​ഷ്‌​ട​മാ​യ മ​ത്സ്യ​മാ​ണ് സാ​ൽ​മ​ൺ. ത​ല​മു​ടി, സ​ന്ധി​ക​ൾ, ച​ർ​മം, ത​ല​ച്ചോ​റ് എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ന് ഇ​വ ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​ത്ത​മ​മാ​ണ്. ഒ​മേ​ഗ 3 ഫാ​റ്റി ആ​സി​ഡ്, പ്രൊ​ട്ടീ​ൻ, വൈ​റ്റ​മി​ൻ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ക​ല​വ​റ​യാ​ണു സാ​ൽ​മ​ൺ. ഹൃ​ദ്‌​രോ​ഗ​സാ​ധ്യ​ത കു​റ​യ്ക്കാ​നും ത​ല​ച്ചോ​റി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ഇ​വ ഗു​ണ​ക​ര​മാ​ണ്. കൂ​ടാ​തെ മെ​റ്റ​ബോ​ളി​സം നി​ല​നി​ർ​ത്താ​നും ശ​രീ​ര​ഭാ​രം നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​നും സാ​ൽ​മ​ൺ ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത് ഗു​ണ​ക​ര​മാ​ണ്.
സാ​ൽ​മ​ണി​ൽ ഫോ​സ്ഫ​റ​സ്, പൊ​ട്ടാ​സ്യം, സെ​ലീ​നി​യം എ​ന്നി​വ അ​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​വ ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത് ര​ക്ത​സ​മ്മ​ർ​ദം നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ഹൃ​ദ​യാ​രോ​ഗ്യം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കും.

ബോം​ബ് എ​ന്ന് എ​ഴു​തി​യ ഒ​രു ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍ ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് കി​ട്ടി​യ​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന്, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സി​ന്‍റെ ദ​മാം - ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​നം വ​ഴി​തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ട് അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദി​ല്‍ ഇ​റ​ക്കി​യ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു. സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ​യി​ലെ ദ​മാ​മി​ല്‍​നി​ന്ന് രാ​വി​ലെ 10.39ന് (​സൗ​ദി സ​മ​യം) ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ320 -214 ​വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ആ ​ഒ​റ്റ വാ​ക്ക് കു​റി​ച്ചി​ട്ട ക​ട​ലാ​സ് എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് കി​ട്ടി​യ​തെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല.

എ​ന്താ​യാ​ലും, വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​ഞ്ചു മ​ണി​യോ​ടെ ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന വി​മാ​നം 4.27 ആ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​ക്കി. ബോം​ബ് ഭീ​ഷ​ണി​യു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ പാ​ലി​ക്കേ​ണ്ട ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ പ്ര​കാ​രം വി​മാ​നം ഐ​സൊ​ലേ​ഷ​ന്‍ ബേ​യി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​പോ​യി. വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍​വ​ച്ചു​ത​ന്നെ എ​ല്ലാ യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ​യും ല​ഗേ​ജ് പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തി, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​പോ​യ​ശേ​ഷം വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ കാ​ര്‍​ഗോ ഹോ​ള്‍​ഡി​ലു​ള്‍​പ്പെ​ടെ വീ​ണ്ടും പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തി. പി​ന്നീ​ട് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​വും അ​രി​ച്ചു​പെ​റു​ക്കി​യി​ട്ടാ​ണ്, ആ​രോ പ​റ്റി​ക്കാ​ന്‍​വേ​ണ്ടി എ​ഴു​തി വ​ച്ച​താ​ണെ​ന്ന അ​വ​സാ​ന പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം വ​രു​ന്ന​ത്.

ഒ​രു വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലെ സു​ര​ക്ഷാ സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ മു​ള്‍​മു​ന​യി​ല്‍ നി​ര്‍​ത്തു​ക​യും ഡ​ല്‍​ഹി​ക്കു പോ​കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന, 32 യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ​യും വി​മാ​ന​ജോ​ലി​ക്കാ​രെ​യും മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ളോ​ളം മെ​ന​ക്കെ​ടു​ത്തു​ക​യും എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​ന് ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു രൂ​പ​യു​ടെ അ​ധി​ക​ച്ചെ​ല​വു​ണ്ടാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത ഈ ​പ​റ്റി​ക്ക​ല്‍ പ​രി​പാ​ടി, മൂ​ന്നു നാ​ലു വ​ര്‍​ഷ​മാ​യി ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ യാ​ത്രാ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ന​ട​ക്കു​ന്ന നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ ത​നി​യാ​വ​ര്‍​ത്ത​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ടു കൊ​ല്ല​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ വി​വി​ധ എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളു​ടെ പ​തി​നെ​ട്ടു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഇ​തേ സം​ഭ​വം ഏ​റെ​ക്കു​റെ ഇ​തേ​പ​ടി ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ, വി​സ്താ​ര, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ഒ​ന്‍​പ​തു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് 2024ല്‍ ​മാ​ത്രം ബോം​ബ് എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റു​ക​ള്‍ കി​ട്ടി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. മി​ക്ക​വാ​റും എ​ല്ലാം​ത​ന്നെ വി​മാ​ന ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. 2025ല്‍ ​ഇ​ത് നാ​ലാ​യി കു​റ​ഞ്ഞു. ക​ട​ലാ​സു​ക​ള്‍ കി​ട്ടി​യ​ത് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ​യും എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​യും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന്. 2026ല്‍ ​ഇ​തേ​വ​രെ ഉ​ണ്ടാ​യ​ത് അ​ഞ്ചു സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​തും ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ. 2024ലെ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് ചെ​ന്നൈ - മും​ബൈ ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

ഫെ​ബ്രു​വ​രി 13ന് ​രാ​ത്രി വി​മാ​ന ടോ​യ​യ്‌​ല​റ്റി​ല്‌​നി​ന്ന്, ബോം​ബ് എ​ന്ന് പേ​ന​കൊ​ണ്ട് എ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വി​ന് കി​ട്ടി. മെ​യ് 28ന് ​ഡ​ല്‍​ഹി-​വാ​ര​ണ​സി ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്നു കി​ട്ടി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റി​ലെ കു​റി​പ്പ് കു​റേ​ക്കൂ​ടി കൃ​ത്യ​ത‍‍​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു. ബോം​ബ് @5.30 എ​ന്ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലു​ള്ള കു​റി​പ്പ്. അ​ഞ്ച​ര​യ്ക്ക് പൊ​ട്ടു​മെ​ന്നു സാ​രം.

അ​ടു​ത്ത ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ സം​ഭ​വം ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ 27നാ​യി​രു​ന്നു. ഗോ​വ-​വ​ഡോ​ദ​ര വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍. വി​മാ​നം സൂ​റ​റ്റി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു. എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ കു​റി​പ്പ് കി​ട്ടി​യ​ത് മെ​യ് 15ന് ​രാ​ത്രി​യാ​യി​രു​ന്നു. ഡ​ല്‍​ഹി-​വ​ഡോ​ദ​ര വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍. ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍ ക​ണ്ട​ത് എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​യേ​ണ്ടി​തി​ല്ല​ല്ലോ. ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 22ന് ​മും​ബൈ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തേ​ക്ക് പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ കി​ട്ടി​യ കു​റി​പ്പ്, ബോം​ബ് ഇ​ന്‍ ഫ്ളൈ​റ്റ് എ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​ത​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു. ജൂ​ണ്‍ 28ന് ​വി​സ്താ​ര​യു​ടെ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം-​മും​ബൈ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ വാ​ഷ്റൂ​മി​ല്‍​നി​ന്നു കി​ട്ടി​യ​തും ‘ബോം​ബ് ‘ എ​ന്ന ഒ​റ്റ വാ​ക്ക് എ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റാ​യി​രു​ന്നു.

വി​സ്താ​ര​യു​ടെ​ത​ന്നെ മു​ബൈ-​ഫ്രാ​ങ്ക്ഫ​ര്‍​ട്ട് വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ ആ​റി​നു കി​ട്ടി​യ​ത് ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റാ​ണോ എ​ന്ന് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ല്‍ വ്യ​ക്ത​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കു​റി​പ്പ് എ​ന്നു മാ​ത്ര​മാ​ണ് ബോം​ബ് ഭീ​ഷ​ണി​ക്ക​ട​ലാ​സി​നെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ ഒ​ന്‍​പ​തി​ന് ല​ണ്ട​ന്‍-​ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​ന ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്നും കി​ട്ടി, ബോം​ബ് എ​ന്നു​ത​ന്നെ എ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍.

ന​വം​ബ​ര്‍ 14നാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കൊ​ല്ല​ത്തെ ഏ​ക എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് കു​റി​പ്പ് ക​ണ്ടെ​ത്ത​ല്‍. അ​തു പ​ക്ഷേ കു​റേ​ക്കൂ​ടി വി​ശ​ദ​മാ​യ കു​റി​പ്പാ​യി​രു​ന്നു-​ബ്ലാ​സ്റ്റ് വൈ​ല്‍ ടേ​ക്കോ​ഫ്. പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ള്‍ പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ക്കും എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു വ​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ഡ​ല്‍​ഹി-​കൊ​ച്ചി വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ 14 ബി ​സീ​റ്റി​ന്‍റെ പോ​ക്ക​റ്റി​ലാ​യി​രു​ന്നു. 14 ബി, ​സീ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍ ഇ​രു​ന്ന ര​ണ്ടു യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ത​ട​ഞ്ഞു​വ​യ്ക്കു​ക​യും ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യു​ക​യും ചെ​യ്തു​വെ​ന്ന് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പി​ന്നീ​ട് എ​ന്തു​ണ്ടാ​യെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല.

ക​ഴി​ഞ്ഞ കൊ​ല്ല​ത്തെ നാ​ലു സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് ഫെ​ബ്രു​വ​രി 10ന് ​ജി​ദ്ദ-​അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദ് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. സീ​റ്റ് 18 എ​യു​ടെ അ​ടു​ത്ത് , ‘ബോം​ബ് ഇ​വി​ടെ’ എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു കി​ട്ടി.
ജൂ​ലൈ അ​ഞ്ചി​ന് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ്-​മൊ​ഹാ​ലി വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ടോ​യ്‌​ല​റ്റ് വൃ​ത്തി​യാ​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ടു​ത്ത ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്ന​ത്, ‘അ​ക​ത്ത് ബോം​ബ് ‘ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു.

മെ​യ് 12ന് ​രാ​ത്രി കോ​ല്‍​ക്ക​ത്ത​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന എ‍​യ​ർ ‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ ടോ​യ്‌​ല​റ്റ് ടി​ഷ്യു കു​റി​പ്പ് പ​റ​ഞ്ഞ​ത്, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു വ​സ്തു പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ക്കും എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ജൂ​ണ്‍ 27ന് ​എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ മും​ബൈ-​ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ വാ​ഷ്റൂ​മി​ല്‍​നി​ന്ന് ബോം​ബ് എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു ‍ കി​ട്ടി.

ഇ​ക്കൊ​ല്ല​ത്തെ ആ​ദ്യ​സം​ഭ​വം ജ​നു​വ​രി 18ന് ​ആ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ ഡ​ല്‍​ഹി-​ബാ​ഗ്ദോ​ഗ്ര വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ കു​റി​പ്പ് ഹി​ന്ദി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ‘പ്ലെ​യി​ന്‍ മേം ​ബോം​ബ്. ഭാ​ഷ എ​ന്താ​യാ​ലും ഭീ​ഷ​ണി, ഭീ​ഷ​ണി ത​ന്നെ​യാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട്, വി​മാ​നം ല​ക്നൗ​വി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു. ജ​നു​വ​രി​യി​ല്‍​ത​ന്നെ, മു​പ്പ​താം തീ​യ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യി​ലെ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ സം​ഭ​വം. കു​വൈ​റ്റ്-​ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് കു​റി​പ്പു കി​ട്ടി​യ​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദി​നു തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു.

ജൂ​ണ്‍ 12ന് ​ല​ക്നൗ-​ഡ​ല്‍​ഹി ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​രു​ന്ന​തി​ന് അ​ല്‍​പ്പ​നേ​രം മു​മ്പ് കു​റി​പ്പ് ക​ണ്ടെ​ടു​ത്ത​തും വാ​ഷ്റൂ​മി​ല്‍ നി​ന്നു​ത​ന്നെ. ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 26ന് ​ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്ന് ബോം​ബ് എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ പേ​പ്പ​ര്‍ കി​ട്ടി​യ​ത് ല​ക്നൗ-​ബം​ഗ​ളു​രു ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ദ്യം പ​റ​ഞ്ഞ, ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​ത്തെ എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യാ സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഇ​തേ​വ​രെ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് ചെ​യ്ത​തി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ല​ത്തേ​ത്.

2024 ന​വം​ബ​ര്‍ 14ന് ​ഡ​ല്‍​ഹി-​കൊ​ച്ചി വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ സീ​റ്റ് പോ​ക്ക​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് കു​റി​പ്പു കി​ട്ടി​യ​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് അ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന ര​ണ്ടു പേ​രെ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്ത സം​ഭ​വം ഒ​ഴി​ച്ചാ​ല്‍, ടി​ഷ്യു ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളി​ല്‍ ഇ​തേ​വ​രെ ആ​രും കൃ​ത്യ​മാ​യ തെ​ളി​വോ​ടെ അ​റ​സ്റ്റി​ലാ​വു​ക​യോ ന​ട​പ​ടി ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യോ ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. എ​ന്താ​ണ് ഈ ​പ​ണി​യു​ടെ ശ​രി​ക്കു​മു​ള്ള പ്രേ​ര​ണ​യെ​ങ്കി​ലും ഇ​ത്ത​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തും അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യാ​വും.

വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ബോം​ബു വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലേ​ക്കു ഫോ​ണ്‍ ചെ​യ്തു പ​റ​ഞ്ഞ് ക​ബ​ളി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ ഫോ​ണ്‍ ട്രേ​സ് ചെ​യ്തു പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ എ​ളു​പ്പ​മാ​ണെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ, വി​മാ​ന വാ​ഷ്റൂ​മി​ലെ ക​ട​ലാ​സി​ല്‍ കു​റി​പ്പെ​ഴു​തി​വ​ച്ച് ഒ​ന്നു​മ​റി​യാ​ത്ത​തു​പോ​ലെ തി​രി​കെ സീ​റ്റി​ല്‍ പോ​യി ഇ​രു​ന്ന​ത് ആ​രാ​ണെ​ന്ന് ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ ശ​രി​ക്കും ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടാ​ണെ​ന്ന്, ഇ​തു ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് ന​ല്ല ധാ​ര​ണ​യു​ണ്ട് എ​ന്നു വേ​ണം ക​രു​താ​ന്‍. എ​ന്താ​യാ​ലും, യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ സ​മ​യ, ധ​ന ന​ഷ്‌​ട​ത്തി​നു പു​റ​മേ, എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​നും എ​യ​ര്‍​പോ​ര്‍​ട്ടി​നും ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ ന​ഷ്‌​ട​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ് ഓ​രോ കു​റി​പ്പും.

ഏ​ക​ദേ​ശ ക​ണ​ക്കെ​ടു​ത്താ​ല്‍, വി​മാ​നം ചെ​റി​യൊ​രു ദൂ​രം തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്ന​തി​ന് ക​ത്തി​ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല 25 ല​ക്ഷം രൂ​പ​യൊ​ക്കെ ആ​വാം. പു​തി​യൊ​രു വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗ്, പാ​ര്‍​ക്കിം​ഗ് ചാ​ര്‍​ജു​ക​ള്‍ അ​ര ല​ക്ഷം മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു ല​ക്ഷം വ​രെ. ഗ്രൗ​ണ്ട് ഹാ​ന്‍​ഡ്‌​ലിം​ഗ്, സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി ചാ​ര്‍​ജു​ക​ള്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ബ​സു​ക​ളു​ടെ ചാ​ര്‍​ജ് എ​ല്ലാം​കൂ​ടി 50,000 രൂ​പ മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു ല​ക്ഷം രൂ​പ വ​രെ.

വി​മാ​ന ജോ​ലി​ക്കാ​രു​ടെ ഡ്യൂ​ട്ടി മാ​റ്റം മൂ​ല​മു​ള്ള ചെ​ല​വ് 25 ല​ക്ഷം, യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്കു​ള്ള അ​ധി​ക ഭ​ക്ഷ​ണം, മ​റ്റു ചെ​ല​വു​ക​ള്‍ അ​ര ല​ക്ഷം മു​ത​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര ല​ക്ഷം വ​രെ, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ഹോ​ട്ട​ലി​ല്‍ താ​മ​സി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ല്‍ അ​തി​നു​ള്ള ചെ​ല​വ് 25 ല​ക്ഷം രൂ​പ, റീ ​ബു​ക്കിം​ഗ് അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ മ​റ്റു യാ​ത്രാ​സൗ​ക​ര്യം ഏ​ര്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ടു​ക്ക​ല്‍ എ​ന്നി​വ​യ്ക്ക് 15 ല​ക്ഷം രൂ​പ.

എ​ല്ലാം​കൂ​ടി 820 ല​ക്ഷം രൂ​പ. ഇ​തെ​ല്ലാം നേ​രി​ട്ടു​ള്ള ചെ​ല​വു​ക​ളാ​ണ്. ഒ​രു വി​മാ​ന ഷെ​ഡ്യൂ​ള്‍ ത​ക​രാ​റി​ലാ​വു​ന്ന​ത് മ​റ്റ് ഷെ​ഡ്യൂ​ളു​ക​ളെ​യും ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ, നേ​രി​ട്ട​ല്ലാ​ത്ത അ​ധി​ക​ച്ചെ​ല​വ് വേ​റെ​യും ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ.

അ​തി​രു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ക​രു​ണ​യു​ടെ​യും ദൃ​ഢ​നി​ശ്ച​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തി​ന് എ​പ്പോ​ഴും പു​തി​യ വെ​ളി​ച്ച​മാ​ണ് ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. ആ​ഡം​ബ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് പ്രൗ​ഢി​യു​ടെ​യും കൊ​ടു​മു​ടി​യി​ൽ​നി​ന്ന്, ഒ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് പെ​യ്തി​റ​ങ്ങി​യ ഒ​രു സ്വി​സ് യു​വ​തി​യു​ടെ ക​ഥ ബം​ഗാ​ളി​ലെ ഉ​ൾ​നാ​ട​ൻ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഇ​ക്കാലത്ത് വെ​റു​മൊ​രു അ​ദ്ഭു​ത​മ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ജീ​വ​ശ്വാ​സ​മാ​ണ്.

സാ​ന്ദ്ര ലാ​വി ഗോ​ജ്കോ​വി​ച്ച് എ​ന്ന ജീ​വ​കാ​രു​ണ്യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ലെ സു​ഖ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് പ​ശ്ചി​മ​ബം​ഗാ​ളി​ലെ സു​ന്ദ​ർ​ബ​ൻ​സി​ലു​ള്ള സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ൽ എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ കൈ​യി​ൽ വ​ൻ​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​ക​ളു​ടെ ബ്ലൂ​പ്രി​ന്‍റു​ക​ളോ കോ​ടി​ക​ളു​ടെ നി​ക്ഷേ​പ​മോ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഉ​ണ്ടാ​യ​തൊ​ന്നു മാ​ത്രം. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ൾ കേ​ൾ​ക്കാ​നും അ​വ​രെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള തെ​ളി​ഞ്ഞ മ​ന​സും ഒ​രു മ​നഃ​സ​മാ​ധാ​ന​വു​മി​ല്ലാ​ത്ത കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് ലോ​ക​ത്തോ​ടു​ള്ള വി​ട​പ​റ​യ​ലും.

വി​പ്ല​വ​ക​ര​മാ​യ മാ​റ്റം

സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ൽ വ​ള​ർ​ന്ന്, ഉ​ന്ന​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടി സൂ​റി​ച്ചി​ലും ദു​ബാ​യി​ലു​ം പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്ന ശ​മ്പ​ള​ത്തി​ലും ആ​ഡം​ബ​ര കാ​റി​ലു​മൊ​ക്കെ​ തി​ള​ങ്ങി​നി​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് സാ​ന്ദ്ര​യു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ അ​ല​യ​ടി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ലോ​ക​ത്തി​ൽ കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് മ​നു​ഷ്യ​ർ ഒ​രു​നേ​ര​ത്തെ ആ​ഹാ​ര​ത്തി​നും അ​ടി​സ്ഥാ​ന അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മാ​യി നെ​ട്ടോ​ട്ട​മോ​ടു​മ്പോ​ൾ ത​നി​ക്കു മാ​ത്രം എ​ന്തി​നാ​ണ് ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​തി മാ​റ്റി​യ​ത്. നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നേ​ക്കാം, എ​ന്നാ​ൽ അ​തു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് യ​ഥാ​ർ​ഥ അ​ർ​ഥം ന​ൽ​കി​ല്ലെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ സാ​ന്ദ്ര, വെ​റും ര​ണ്ടു ജോ​ഡി വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്കു വി​മാ​നം ക​യ​റി.

ആ​ദ്യ​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ത​ന്‍റെ സ​മ്പാ​ദ്യം സ​ന്ന​ദ്ധ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​ക്കു ന​ൽ​കി മ​ട​ങ്ങാ​നാ​ണ് അ​വ​ർ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രെ മ​റ്റൊ​രു പാ​ഠം പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. സു​താ​ര്യ​ത​യി​ല്ലാ​യ്മ​യും പ്രാ​ദേ​ശി​ക ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ൾ സ്വ​ന്തം അ​ജ​ൻ​ഡ​ക​ൾ​ക്ക് മു​ൻ​ഗ​ണ​നയും ന​ൽ​കു​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ടെ ശൈ​ലി​യും ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​യി രം​ഗ​ത്തി​റ​ങ്ങാ​ൻ അ​വ​ർ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ കൈ​കൊ​ണ്ട് ക​ഴു​കു​ന്ന​തു​ മു​ത​ൽ ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ​യും മും​ബൈ​യി​ലെ​യും തെ​രു​വു​ക​ളി​ൽ സ​ന്ന​ദ്ധ​സേ​വ​നം ന​ട​ത്തു​ന്ന​തു​വ​രെ അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യ നാ​ടി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​റ​ക​ളെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ ത​യാ​റാ​യി.

ക​ട​ൽ ക​ട​ന്നെ​ത്തി​യ വെ​ളി​ച്ചം

കോ​ൽ​ക്ക​ത്ത​യി​ൽ​നി​ന്നു ട്രെ​യി​നി​ൽ ര​ണ്ട​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ യാ​ത്ര. അ​തി​നു​ശേ​ഷം വേ​ലി​യേ​റ്റ​വും വേ​ലി​യി​റ​ക്ക​വും നോ​ക്കി ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ർ ബോ​ട്ട് യാ​ത്ര... പ്ര​കൃ​തി​ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളും ചു​ഴ​ലി​ക്കാ​റ്റു​ക​ളും പ​തി​വാ​യ, മി​ക്ക സ​ന്ന​ദ്ധ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും കാ​ൽകു​ത്താ​ൻ മ​ടി​ക്കു​ന്ന സു​ന്ദ​ർ​ബ​ൻ​സി​ലെ സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു ആ ​അ​ന്വേ​ഷ​ണം ഒ​ടു​വി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. ബോ​ട്ട് മാ​ർ​ഗം മാ​ത്രം എ​ത്തി​ച്ചേ​രാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ഈ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ദ്വീ​പി​ൽ കാ​ൽകു​ത്തി​യ സാ​ന്ദ്ര ക​ണ്ട​ത്, അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പോ​ലു​മി​ല്ലാ​ത്ത മ​നു​ഷ്യ​രെ​യാ​ണ്. ദാ​രി​ദ്ര്യം കാ​ര​ണം അ​വി​ട​ത്തെ കു​ട്ടി​ക​ൾ സ്കൂ​ളി​ൽ പോ​കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ടൊ​പ്പം കൂ​ലി​പ്പ​ണി​ക്ക് പോ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഗ്രാ​മീ​ണ​രു​മാ​യി സം​സാ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന പ്ര​ധാ​ന ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​യി​ലും മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​ത്തി​ലും കു​ട്ടി​ക​ളെ കൂ​ടെ​ക്കൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്ന മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കു ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ക്ക​ളു​ടെ ഭാ​വി അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വ​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്ന് ന​ന്നാ​യി അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ, അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ സാ​ന്ദ്ര തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. 15 വ​ർ​ഷം മു​ന്പ് ഒ​രു ചെറിയ പ്രൈ​മ​റി സ്കൂ​ൾ സ്ഥാ​പി​ച്ചു​ സാ​ന്ദ്ര ത​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ ദൗ​ത്യ​ത്തി​ന് തു​ട​ക്ക​മി​ട്ടു.

എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രു വി​ദേ​ശവ​നി​ത​യെ പെ​ട്ടെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​തു ഗ്രാ​മ​വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​ർ പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളാ​യ സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ ഓ​രോ വീ​ടു​ം ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കു ബോ​ധ​വ​ത്ക​ര​ണം ന​ൽ​കി. കു​ട്ടി​ക​ൾ സ്കൂ​ളി​ൽ വ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​ൻ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ ദി​വ​സ​വും രാ​വി​ലെ​ അ​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ലെ​ത്തി. പ​തു​ക്കെ സാ​ന്ദ്ര​യു​ടെ സ്ഥി​രോ​ത്സാ​ഹം കാ​ര​ണം ഗ്രാ​മ​വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് വി​ശ്വാ​സ​മാ​യി.

പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളും അ​തി​ജീ​വ​ന​വും

തു​ട​ക്കം ഒ​രി​ക്ക​ലും എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വി​ദേ​ശി​യാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ൾ ആ​ദ്യം സം​ശ​യ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് അ​വ​രെ നോ​ക്കി​ക്ക​ണ്ട​ത്. ക്രി​സ്ത്യ​ൻ മി​ഷ​നറി​യാ​ണെ​ന്ന തെ​റ്റി​ദ്ധാ​ര​ണ​ക​ൾ വ​രെ​യു​ണ്ടാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ നി​ഷ്കാ​മ​ ക​ർ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും സ്നേ​ഹ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും സാ​ന്ദ്ര അ​വ​രെ കീ​ഴ​ട​ക്കി. ഇ​ട​യ്ക്ക് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ മ​ലേ​റി​യ ബാ​ധി​ച്ചു ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കാ​യി സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​പ്പോ​ഴും ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​രു​ടെ വി​ല​ക്കു​ക​ളെ മ​റി​ക​ട​ന്ന്, രോ​ഗ​മു​ക്തി നേ​ടി​യ പി​റ്റേ​ന്നു​ത​ന്നെ അ​വ​ർ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി.

കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളോ​ടും പ​റ​യാ​തെ ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി പ​ണി​തു​യ​ർ​ത്തി​യ ആ ​സ്കൂ​ളി​ന്‍റെ ചു​വ​രു​ക​ളു​ടെ നി​റം നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​തു​ മു​ത​ൽ അ​ടു​ക്ക​ള​പ്പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങു​ന്ന​തു​വ​രെ സാ​ന്ദ്ര നേ​രി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വിട​ത്തെ അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ ചേ​ർ​ത്തുപി​ടി​ച്ച് വീ​ടു​ക​ൾ​ തോ​റും ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി അ​വ​ർ കു​ട്ടി​ക​ളെ സ്കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ചു.

ഇ​ന്ന് ഈ ​സ്കൂ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് സൗ​ജ​ന്യ​വും ഗു​ണ​നി​ല​വാ​ര​മു​ള്ള​തു​മാ​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ന​ൽ​കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല പോ​ഷ​കാ​ഹാ​ര​വും ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്. 15 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​പ്പു​റം ആ ​ പ്രൈ​മ​റി സ്കൂ​ൾ വ​രു​ത്തി​വ​ച്ച മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​ണ്. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ബോ​ർ​ഡ് പ​രീ​ക്ഷാ വി​ജ​യ​ശ​ത​മാ​നം 50ൽ​നി​ന്ന് 100 ആ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു.

ജ​ന​കീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക്

സാ​ന്ദ്ര​യു​ടെ ​സ്കൂ​ൾ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ മാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നി​ല്ല; മ​റി​ച്ച് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ സാ​മൂ​ഹി​കമാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ബാ​ല​വി​വാ​ഹം, മ​നു​ഷ്യ​ക്ക​ട​ത്ത്, ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​നം എ​ന്നി​വ​യ്ക്കെ​തി​രേ ശ​ബ്‌​ദ​മു​യ​ർ​ത്താ​നു​ള്ള ധൈ​ര്യം സ്കൂ​ളി​ലെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് ന​ൽ​കു​ന്നു. സ്കൂ​ൾ ഇ​തു​വ​രെ 112 ഗ്രാ​മീ​ണ യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കി, 30 ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഇരുപതിനായിരത്തോ​ളം ജനങ്ങളി​ലേ​ക്ക് ഈ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​സ​ന്ദേ​ശ​മെ​ത്തി​ച്ചു. ത​യ്യ​ൽ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള തൊ​ഴി​ൽ പ​രി​ശീ​ല​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​വി​ട​ത്തെ സ്ത്രീ​ക​ളെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യി​ലേ​ക്കു ന​യി​ച്ചു.

പ​ല​പ്പോ​ഴും ഈ ​സ്കൂ​ളി​ലെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾത​ന്നെ മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത് സ്വ​ന്തം കൂ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ ബാ​ല​വി​വാ​ഹ​ങ്ങ​ൾ ത​ട​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. "എ​ന്‍റെ പ​ഴ​യ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ അ​ടു​ത്ത ത​ല​മു​റ​യെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​മ്പോ​ൾ, അ​താ​ണ് എ​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ വി​ജ​യം" -സാ​ന്ദ്ര അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ പ​റ​യു​ന്നു.

­­ക​ഴി​ഞ്ഞ 15 വ​ർ​ഷ​മാ​യി ഗ്രാ​മീ​ണ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന സാ​ന്ദ്ര​യ്ക്ക് ഇ​തൊ​രു ത്യാ​ഗ​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല; മ​റി​ച്ച് ത​ന്‍റെ ക​ട​മ​യാ​യി​ട്ടാ​ണ് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. "സ്വി​റ്റ്സ​ർ​ല​ൻ​ഡ് എ​ന്നെ അ​ച്ച​ട​ക്ക​വും ജോ​ലി​ക​ൾ ആസൂത്രണം ചെ​യ്യാ​നും പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു, എ​ന്നാ​ൽ ഇ​ന്ത്യ എ​ന്നെ ഒ​രു ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​വ്യക്തിയാ​ക്കി മാ​റ്റി, ജീ​വി​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. ആ​ളു​ക​ൾ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളെ ദാ​രി​ദ്ര്യ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​ത്രം കാ​ണു​ന്നു, എ​ന്നാ​ൽ ആ​ധു​നി​ക ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട സ​മാ​ധാ​ന​വും സ്നേ​ഹ​വും ലാ​ളി​ത്യ​വും ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ൾ എ​നി​ക്കു ന​ൽ​കി’-സാ​ന്ദ്ര വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ത്ര​യൊ​ക്കെ ചെ​യ്തി​ട്ടും താ​ൻ പ​ണി​തു​യ​ർ​ത്തി​യ സ്കൂ​ളി​ന് സ്വ​ന്തം പേ​ര് ന​ൽ​കാ​ൻ​പോ​ലും സാ​ന്ദ്ര ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. "ഞാ​ൻ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഒ​രു അ​തി​ഥി മാ​ത്ര​മാ​ണ്, പാ​ശ്ചാ​ത്യ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പ്പി​ക്കാ​ന​ല്ല ഞാ​ൻ വ​ന്ന​ത്’- അ​വ​ർ വി​ന​യ​ത്തോ​ടെ പ​റ​യു​ന്നു. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യ്ക്കാ​ണ് അ​വ​ർ പൂ​ർ​ണ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​വും ന​ൽ​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഇ​ന്നും സാ​ന്ദ്ര ത​ന്‍റെ സ​മ​യം സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ലും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലു​മാ​യി വീ​തി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ലെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഫ​ണ്ട് ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ സാന്ദ്ര സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ൽ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്നു. ബാ​ക്കി സ​മ​യം ഗ്രാ​മീ​ണ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കാ​യി ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ന്നു. ഭൗ​തി​ക ​സ​മ്പാ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ താ​ത്കാ​ലി​ക​മാ​ണെ​ന്നും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്ക് അ​ത് തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ സ​ഫ​ല​ത​യെ​ന്നും ഈ ​സ്വി​സ് യു​വ​തി ലോ​ക​ത്തോ​ട് വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​യു​ന്നു. സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ലെ ​അ​ജ്ഞാ​ത വി​ദ്യാ​ല​യം ഇ​ന്ന് കേ​വ​ലം ഒ​രു കെ​ട്ടി​ട​മ​ല്ല; അ​ത് മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​തി​രു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും വ​ലി​യൊ​രു ഗോ​പു​ര​മാ​ണ്!

ലോ​ക​ത്തി​ന് സ​ന്ദേ​ശം ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ട് സാ​ന്ദ്ര പ​റ​യു​ന്നു: ‘ലോ​ക​ത്തെ മാ​റ്റാ​ൻ അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ വ​ലി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നും ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തി​ല്ല, ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രോ​ട് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ദ​യ​യോ​ടെ​യു​ള്ള മ​നോ​ഭാ​വം പോ​ലും ലോ​ക​ത്തെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​ക്കും’.

ത​ന്‍റെ മോ​ട്ടി​വേ​ഷ​ന്‍ ക്ലാ​സി​നി​ട​യി​ല്‍ കാ​ല്പ​ന്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​റ​യാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ ആ​ന്‍റ​ണി ക​ല്ല​റ​യ്ക്ക​ല്‍ ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളോ​ട് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ‘പ​റ​ക്കും ഗോ​ളി ’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത് ആ​രാ​ണെ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചു. അ​വ​ര്‍ കാ​യി​ക വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടു​കൂ​ടി വി​ക്‌​ട​ര്‍ മ​ഞ്ഞി​ല എ​ന്ന് പ​റ​യാ​തെ​യാ​യ​പ്പോ​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​കെ അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​യി. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ താ​ര​വും കേ​ര​ളം ക​ണ്ട ഏ​റ്റ​വും മി​ക​ച്ച ഗോ​ളി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന മ​ഹാ​നാ​യ ഗോ​ള്‍​കീ​പ്പ​റെ​പ്പോ​ലും പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് അ​റി​യി​ല്ലെ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വ​ലി​യ ഒ​രു ദൗ​ത്യ​ത്തി​നാ​യി പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

ഒ​രൊ​റ്റ ചോ​ദ്യം; ഒ​രു മ​ഹാ​യാ​ത്ര​യു​ടെ തു​ട​ക്കം

സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ലെ ക​ളി​ക്കാ​രെ കേ​ര​ള​ത്തി​ന് പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക എ​ന്ന വ​ലി​യ ദൗ​ത്യ​വു​മാ​യി 2022 ജ​നു​വ​രി​യി​ല്‍ ആ ​മ​ഹാ​യാ​ത്ര ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ക​ന്യാ​കു​മാ​രി മു​ത​ല്‍ കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ് വ​രെ​യു​ള്ള മു​ന്‍ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി താ​ര​ങ്ങ​ളെ​ത്തേ​ടി അ​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ എ​ത്തി. കേ​ര​ള ഫു​ട്ബോ​ളി​ന്‍റെ ച​രി​ത്രം പ​ടു​ത്തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ സ​ക​ല താ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്തി അ​വ​രു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ കേ​ട്ടു. വി​ജ​യ​ഗാ​ഥ​ക​ളും പ​രാ​ജ​യ​ങ്ങ​ളും വേ​ദ​ന​ക​ളും സ​ന്തോ​ഷ​ങ്ങ​ളും എ​ല്ലാം പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്കാ​യി രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി.

ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് ക​ളി​ക്ക​ള​ത്തി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ര്‍ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​യു​ടെ വാ​താ​യ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തു​റ​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ പു​റം​ലോ​ക​മ​റി​യാ​ത്ത നി​ര​വ​ധി ക​ഥ​ക​ള്‍ പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു. ഒ​രു മ​ത്സ​ര​ത്തി​ലെ അ​വ​സാ​ന​നി​മി​ഷം, നി​ര്‍​ണാ​യ ഗോ​ള്‍, അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ സേ​വ്, അ​വി​ശ്വ​സ​നീ​യ വി​ജ​യം, വി​ജ​യാ​ഹ്ലാ​ദം, പ​രാ​ജ​യ​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ദ​ന, ദേ​ശീ​യ അ​ന്ത​ര്‍​ദേ​ശീ​യ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ജ​ഴ്സി അ​ണി​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ അ​ഭി​മാ​നം, ക​ളി​ക്ക​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ടി​യി​റ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷ​മു​ള്ള നി​ശ​ബ്ദ​ത എ​ല്ലാം സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ ചി​ക​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത് ച​രി​ത്ര​മാ​ക്കി.

70,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍; പി​റ​ന്ന​ത് ച​രി​ത്രം

സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ വ​ണ്ടി​യോ​ടി​ച്ചു; അ​ഭി​മു​ഖം ന​ട​ത്തി.​ഭാ​ര്യ മോ​ളി സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യു​ടെ കാ​ണാ​ക്ക​ഥ​ക​ള്‍ കാ​മ​റ​യി​ലാ​ക്കി. അ​ങ്ങ​നെ 70,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റി​ല​ധി​കം സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് ഒ​രു കു​ടും​ബം ന​ട​ത്തി​യ മ​ഹാ​യാ​ത്ര ഒ​രു ഫു​ട്ബോ​ള്‍ തീ​ര്‍​ത്ഥാ​ട​ന​മാ​യി മാ​റി. ഒ​പ്പം ഫു​ട്ബോ​ളി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​സം​ര​ക്ഷ​ണ ദൗ​ത്യ​വു​മാ​യി .200ല​ധി​കം ദേ​ശീ​യ അ​ന്ത​ര്‍​ദേ​ശീ​യ താ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും പ​രി​ശീ​ല​ക​രെ​യും ‘കേ​ര​ള​വും സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യും’ എ​ന്ന ടാ​ഗ് ലൈ​നി​ല്‍ സ്പ​ര്‍​ശം ആ​ര്‍​ട്സ് എ​ന്ന യൂ​ട്യൂ​ബ് ചാ​ന​ലി​ലൂ​ടെ പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി.

‘ഇ​തി​ല്‍ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി ക​ന്നി​ക്കി​രീ​ടം നേ​ടി​യ കേ​ര​ള ടീ​മി​ന്‍റെ വൈ​സ് ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ ടി.​എ. ജാ​ഫ​ര്‍, കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ മ​റ​ഡോ​ണ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ന​ജീ​മു​ദീ​ന്‍, പ്ര​ശ​സ്ത കോ​ച്ചും ക​ളി​ക്കാ​ര​നു​മാ​യി​രു​ന്ന ടി.​കെ. ചാ​ത്തു​ണ്ണി, കെ​എ​ഫ്എ വൈ​സ് പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റു​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്ന പി. ​പൗ​ലോ​സ്, ദേ​വാ​ന​ന്ദ് തു​ട​ങ്ങി പ​തി​ന​ഞ്ചോ​ളം പേ​ര്‍ മ​ണ്‍​മ​റ​ഞ്ഞു. ഇ​നി​യും പ​ല​രും ന​മ്മെ വി​ട്ടു​പോ​കും. സ്കോ​ര്‍​ബോ​ര്‍​ഡു​ക​ള്‍ മാ​യും. ട്രോ​ഫി​ക​ള്‍ ഷെ​ല്‍​ഫു​ക​ളി​ല്‍ പൊ​ടി പി​ടി​ക്കും. പ​ക്ഷേ, ക​ളി​ക്കാ​രു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ മ​രി​ക്ക​രു​ത്, ജീ​വ​നോ​ടെ നി​ല​നി​ല്‍​ക്ക​ണം. അ​ത് ച​രി​ത്ര​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്രം ഇ​ടം​പി​ടി​ക്കാ​തെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്ക​ണം; ഉ​ദ്ഘോ​ഷി​ക്ക​ണം. അ​താ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം. അ​തു നൂ​റു ശ​ത​മാ​ന​വും വി​ജ​യി​ച്ചു.’ സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു.

ലോ​ക​ക​പ്പ് ആ​വേ​ശം പു​തു​ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്ക്

പ​ഴ​യ ക​ളി​ക്കാ​രു​ടെ പേ​രു​ക​ള്‍ പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് പ​രി​ചി​ത​മാ​ക്കി​യ​തി​നൊ​പ്പം ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ ലോ​ക​ക​പ്പി​ന്‍റെ ആ​വേ​ശം ഇ​ളം​ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്ക് പ​ക​രാ​നും സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ പ​ദ്ധ​തി​യി​ട്ടു. ‘ല​ഹ​രി വി​മു​ക്ത ബാ​ല്യം’, ‘ക​ളി​ക്ക​ള​മാ​ണ് ല​ഹ​രി’ എ​ന്നീ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​യ​ര്‍​ത്തി ലോ​ക​ക​പ്പ് കൗ​ണ്ട് ഡൗ​ണ്‍ ഷോ ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചു. 2026 മാ​ര്‍​ച്ച് മൂ​ന്നു മു​ത​ല്‍ ജൂ​ണ്‍ 11 വ​രെ. 100 ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍ കൊ​ണ്ട് 11 ജി​ല്ല​ക​ളി​ലെ സ്കൂ​ളു​ക​ള്‍, കോ​ള​ജു​ക​ള്‍, ഫു​ട്ബോ​ള്‍ അ​ക്കാ​ദ​മി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി 105 ലോ​ക​ക​പ്പ് കൗ​ണ്ട് ഡൗ​ണ്‍ ഷോ​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തി . കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ ഫു​ട്ബോ​ളി​നോ​ടു​ള്ള കൗ​തു​ക​വും സ്വ​പ്ന​വും വ​ള​ര്‍​ത്താ​നു​ള്ള ഈ ​യാ​ത്ര​യി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളും വെ​റ്റ​റ​ന്‍​സും ത​മ്മി​ലും യു​വാ​ക്ക​ളും ത​മ്മി​ലും സൗ​ഹൃ​ദ മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളും പെ​നാ​ല്‍​റ്റി ഷൂ​ട്ടൗ​ട്ട് മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളും ഫു​ട്ബോ​ള്‍ ച​ര്‍​ച്ച​ക​ളും പ്ര​ശ്നോ​ത്ത​രി​ക​ളും എ​ല്ലാം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യു​ടെ​യെ​ല്ലാം ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​വം​ബ​ര്‍ അ​ഞ്ചു മു​ത​ല്‍ ഏ​ഴു വ​രെ എ​റ​ണാ​കു​ളം ദ​ര്‍​ബാ​ര്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ ഒ​രു എ​ക്സി​ബി​ഷ​നും ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍ ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ലോ​ക​ക​പ്പ് താ​ര​ങ്ങ​ള്‍

ഫി​ഫ ലോ​ക​ക​പ്പ് ഫു​ട്ബോ​ള്‍ ക​ളി​ക്കു​ന്ന താ​ര​ങ്ങ​ളെ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ വാ​ര്‍​ത്തെ​ടു​ക്കു​ക, ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ടീ​മി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ഡ​സ​ന്‍ താ​ര​ങ്ങ​ളെ​യെ​ങ്കി​ലും പ​ത്തു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് സം​ഭാ​വ​ന ചെ​യ്യു​ക എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ ആ​ന്‍റ​ണി​യു​ടെ​യും ക​ല്ല​റ​യ്ക്ക​ല്‍ ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍റെ​യും സ്വ​പ്നം. അ​തി​നാ​യി 2028ല്‍ ​സ്റ്റീ​വ്സ് റ​സി​ഡ​ന്‍​ഷ്യ​ല്‍ ഫു​ട്ബോ​ള്‍ അ​ക്കാ​ദ​മി ആ​രം​ഭി​ക്കാ​നു​ള്ള ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​ദ്ദേ​ഹം. ഭാ​ര്യ മോ​ളി​ക്കു പു​റ​മേ മ​ക്ക​ളാ​യ സാ​റ​യും ട്രീ​സ​യും അ​പ്പ​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് നി​റം​പ​ക​രാ​ന്‍ പി​ൻ​തു​ണ​യു​മാ​യി കൂ​ടെ​യു​ണ്ട്.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​ന​ത്തി​ന്‍റെ പി​റ്റേ​ന്ന് വാ​ര​ണാ​സി വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ പൊ​ട്ടി​യ ഒ​രു തോ​ക്കി​നെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ്. മും​ബൈ​യി​ല്‍ ഹോ​ട്ട​ല്‍ ബി​സി​ന​സ് ന​ട​ത്തു​ന്ന, ശി​വ​സേ​ന​യു​ടെ (ഷി​ന്‍​ഡെ വി​ഭാ​ഗം) മു​ന്‍ കൗ​ണ്‍​സി​ല​ര്‍ ക​മ​ലേ​ഷ് കേ​ദാ​ര്‍​നാ​ഥ് റാ​യി (55) വാ​ര​ണാ​സി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് മും​ബൈ​ക്ക് രാ​വി​ലെ ഒ​ന്‍​പ​ത​ര​യ്ക്കു​ള്ള എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് ഫ്ളൈ​റ്റ് ഐ​എ​ക്സ് 1810ന് ​പോ​കാ​ന്‍ എ​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു, ലാ​ല്‍ ബ​ഹാ​ദു​ര്‍ ശാ​സ്ത്രി രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍.

ക​മ​ലേ​ഷ്, ഭാ​ര്യ സു​ഷ​മ​യു​മൊ​ത്ത് ല​ഗേ​ജ് ചെ​ക്കി​ന്‍ ചെ​യ്യാ​ന്‍ നി​ല്‍​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന കൗ​ണ്ട​റി​ന് അ​ടു​ത്തു​നി​ന്ന് പെ​ട്ടെ​ന്നാ​ണ് വെ​ടി​പൊ​ട്ടി​യ​ത്. വെ​ടി​യൊ​ച്ച​യു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ നി​ല​വി​ളി​യും ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ട​വും ബ​ഹ​ള​വും സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫി​ന്‍റെ പാ​ച്ചി​ലും പൊ​ലീ​സി​ന്‍റെ വ​ര​വും ക​മ​ലേ​ഷി​നെ​യും ഭാ​ര്യ​യെും ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​നാ​യി നീ​ക്കു​ന്ന​തും ഇ​തി​നി​ടെ വി​മാ​നം ക​മ​ലേ​ഷി​ല്ലാ​തെ പ​റ​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​തും എ​ല്ലാം ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴേ​ക്കാ​ണ് സം​ഭ​വം വ്യ​ക്ത​മാ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്.

ലൈ​സ​ന്‍​സു​ള്ള ഒ​രു തോ​ക്ക് വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി സ​ദാ കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്കു​ന്ന ക​മ​ലേ​ഷ്, മു​മ്പ് പ​ല യാ​ത്ര​ക​ളി​ലും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള​തു​പോ​ലെ, ചെ​ക്കി​ന്‍ കൗ​ണ്ട​റി​ല്‍ തോ​ക്കി​ന്‍റെ കാ​ര്യം പ​റ​ഞ്ഞു. തോ​ക്കി​ന്‍റെ ലൈ​സ​ന്‍​സി​ന്‍റെ കോ​പ്പി കൗ​ണ്ട​റി​ല്‍ കൊ​ടു​ത്തു. വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള സു​ര​ക്ഷാ ചു​മ​ത​ല​യു​ള്ള സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ് ‍ തോ​ക്ക് പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച്, എ​യ​ര്‍​പോ​ര്‍​ട്ട്സ് അ​ഥോ​റി​ട്ടി ഓ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ കാ​ര്‍​ഗോ ലോ​ജി​സ്റ്റി​ക്സ് ആ​ന്‍​ഡ് അ​ല​യ്ഡ് ക​മ്പ​നി​യു​ടെ (എ​എ​ഐ​സി​എ​ല്‍​എ​സി) ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് കൈ​മാ​റാ​ന്‍ എ​ത്തി. ക​മ​ലേ​ഷ് തോ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് എ​ല്ലാ​വ​രും കാ​ണ്‍​കെ തി​ര​ക​ളെ​ടു​ത്തു മാ​റ്റി. എ​ല്ലാം സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യി എ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ കാ​ഞ്ചി വ​ലി​ച്ചു. വെ​ടി പൊ​ട്ടി.

ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​ന് തോ​ക്ക് ലേ​ശം മാ​റ്റി താ​ഴ്ത്തി പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്, തി​ര ആ​ദ്യം കൊ​ണ്ട​ത് ഭി​ത്തി​യി​ലാ​ണ്. അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് തി​രി​കെ തെ​റി​ച്ചു വ​ന്ന് ജീ​വ​ന​ക്കാ​രി സു​മ​ന്‍ കു​മാ​രി​യു​ടെ കാ​ലി​ല്‍ ത​റ​ച്ചു. തി​ര, രോ​ഹി​ത് രാ​ജ് എ​ന്ന ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍റെ കൈ​യോ​ടു​ചേ​ര്‍​ന്ന് പാ​ഞ്ഞു​പോ​കു​ന്ന​തി​നി​ടെ വി​ര​ലു​ക​ള്‍ ഉ​ര​ഞ്ഞു മു​റി​ഞ്ഞു. സു​മ​നും രോ​ഹി​തും ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലും ക​മ​ലേ​ഷ് പൊ​ലീ​സ് ക​സ്റ്റ​ഡി​യി​ലു​മാ​യി. സം​ഭ​വം, ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ തോ​ക്കു​മാ​യി യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ച​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​രി​ക്ക​ല്‍​ക്കൂ​ടി ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

തോ​ക്കി​ന് ലൈ​സ​ന്‍​സ് വേ​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ്, സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ് ച​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​മ​ത്തേ​ത്. ചെ​ക്കി​ന്‍ ചെ​യ്യാ​നെ​ത്തി ല​ഗേ​ജ് കൈ​മാ​റും​മു​മ്പ് തോ​ക്കി​ന്‍റെ കാ​ര്യം യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍ പ​റ​യു​ക​യും രേ​ഖാ​മൂ​ലം അ​റി​യി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. ലൈ​സ​ന്‍​സി​നൊ​പ്പം മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു വ​യ്ക്കു​ന്ന തോ​ക്ക് സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ്്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണം. തോ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് തി​ര​ക​ളെ​ല്ലാം മാ​റ്റി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കി തോ​ക്കും തി​ര​യും വെ​വ്വേ​റെ സു​ര​ക്ഷി​താ​യി പാ​യ്ക്കു​ചെ​യ്ത് ചെ​ക്കി​ന്‍ ചെ​യ്ത ല​ഗേ​ജു​ക​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ര്‍​ഗോ ഹോ​ള്‍​ഡി​ലേ​ക്ക് വി​ട​ണം. വി​മാ​ന കാ​ബി​നി​ല്‍ തോ​ക്കും തി​ര​ക​ളും ക​യ​റ്റാ​നേ പാ​ടി​ല്ല.

ഒ​രു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന് എ​ത്ര തോ​ക്കും തി​ര​ക​ളും കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​മെ​ന്നും ബ്യൂ​റോ ഓ​ഫ് സി​വി​ല്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി വ്യ​ക്ത​ത വ​രു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ലൈ​സ​ന്‍​സു​ള്ള റി​വോ​ള്‍​വ​റോ, പി​സ്റ്റ​ളോ, ഷോ​ട്ട്ഗ​ണ്ണോ ഒ​രെ​ണ്ണ​വും അ​തി​ന്‍റെ തി​ര​ക​ളും. ഒ​രോ വി​മാ​ന​ക്ക​മ്പ​നി​ക​ളും അ​വ​രു​ടേ​താ​യ ഉ​പ​നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ളും ഇ​തി​ല്‍ കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കാ​റു​മു​ണ്ട്. ഭാ​രം അ​ഞ്ചു കി​ലോ​യി​ല്‍ ക​വി​യാ​ന്‍ പാ​ടി​ല്ലെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം. തി​ര​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം അ​ന്‍​പ​തി​ല്‍ ക​വി​യ​രു​തെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ​യും സ്പൈ​സ്ജെ​റ്റും നി​ഷ്ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍, 2016ല്‍ ​പ​രി​ഷ്ക​രി​ച്ച ആം​സ് റൂ​ള്‍​സി​ലെ നി​യ​മം 99 ആ​ണ് ഇ​തേ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള പൊ​തു​വാ​യ രേ​ഖ. തോ​ക്കു​മാ​യി വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ പോ​കാ​ന്‍ ലൈ​സ​ന്‍​സ് മാ​ത്രം പോ​രാ, ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടെ അ​നു​മ​തി​യും നേ​ടി​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് നി​യ​മം എ​ടു​ത്തു പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍, വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലെ​ത്തി, കൈ​വ​ശം തോ​ക്കു​ണ്ടെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​ന്‍റെ ‍ മാ​നേ​ജ​ര്‍​ക്ക് എ​ഴു​തി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ കി​ട്ടു​ന്ന അ​നു​മ​തി ത​ത്വ​ത്തി​ല്‍ ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടെ അ​നു​മ​തി​യാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പം.

എ​ന്നാ​ല്‍, നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ നി​ബ​ന്ധ​ന​യി​ല്‍​നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി ഒ​ന്നി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ തോ​ക്കു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടേ നേ​രി​ട്ടു​ള്ള അ​നു​മ​തി വേ​ണ​മെ​ന്ന കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​ഷ്ക​ര്‍​ഷ​യു​മു​ണ്ട്. സ്പോ​ര്‍​ട്സ് മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് തോ​ക്കു​മാ​യി പോ​കു​ന്ന​വ​രും ഇ​തേ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളാ​ണ് പാ​ലി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഒ​ന്നി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ തോ​ക്കു​ക​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും കൂ​ടു​ത​ല്‌ തി​ര​ക​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും പ്ര​ത്യേ​കം അ​നു​മ​തി ‍ എ​ടു​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

വാ​ര​ണാ​സി സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍, വെ​ടി പൊ​ട്ടു​ന്ന​തു​വ​രെ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം കൃ​ത്യ​മാ​യി പാ​ലി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു​വേ​ണം ക​രു​താ​ന്‍. തോ​ക്ക് പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ക​യും തി​ര​ക​ൾ ‍ ‍ ഇ​ല്ലെ​ന്നു​റ​പ്പാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത് ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യി സു​ര​ക്ഷാ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല​യാ​ണ്. അ​തി​നു മു​ന്നേ തോ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍​ത​ന്നെ തി​ര​ക​ൾ മാ​റ്റി​യെ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ വെ​ടി​വ​ച്ചു കാ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​രും എ​വി​ടെ​യും കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട്, ക​മ​ലേ​ഷ് തെ​റ്റു​കാ​ര​നാ​ണോ അ​ല്ല​യോ എ​ന്ന് തെ​ളി​യാ​ന്‍ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ണ്ടാ​കും. വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‌ തോ​ക്കും തി​ര​ക​ളും വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളാ​യ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​വ​രി​ല്‍ ഏ​റെ​പ്പേ​രും വാ​ര​ണാ​സി സം​ഭ​വ​ത്തി​ലെ ക​മ​ലേ​ഷി​നെ​പ്പോ​ലെ രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യ​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് കൗ​തു​ക കാ​ര്യം.

2024 ജൂ​ണ്‍ ര​ണ്ടി​ന് ചെ​ന്നൈ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യി​ല്‍ തി​രു​ച്ചി​റ​പ്പ​ള്ളി​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ വ​ന്ന ത​മി​ഴ് ന​ട​നും മു​ന്‍ എം​എ​ല്‍​എ​യു​മാ​യ ക​രു​ണാ​സ്, ഹാ​ന്‍​ഡ്ബാ​ഗി​ല്‍ ര​ണ്ടു ചെ​റി​യ പെ​ട്ടി​ക​ളി​ലാ​യി 40 തി​ര​ക​ളു​മാ​യി പി​ടി​യി​ലാ​യ​താ​ണ് അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത്, ഏ​റെ ച​ര്‍​ച്ച​യാ​യ സം​ഭ​വം. 2020 ഡി​സം​ബ​ര്‍ 18ന് ​ക​ര്‍​ണാ​ട​ക എം​എ​ല്‍​എ മ​ന​പ്പ ഡി. ​വ​ജ്ജാ​ല്‍ ബം​ഗ​ളു​രു രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ പെ​ട്ട​ത് പ​തി​നാ​റു തി​ര​ക​ളും ഒ​രു പി​സ്റ്റ​ളും ഹാ​ന്‍​ഡ്ബാ​ഗി​ല്‍ വ​ച്ച് സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി ചെ​ക്കി​ല്‍ എ​ത്തി​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ്.

സ​മാ​ജ് വാ​ദി പാ​ര്‍​ട്ടി​യു​ടെ യു​പി​യി​ലെ നേ​താ​വ് അ​സം ഖാ​നെ 2014 ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ 16ന് ​ഡ​ല്‍​ഹി രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ് ത​ട​ഞ്ഞു​നി​ര്‍​ത്തി​യ​ത് ബാ​ഗി​ല്‍ നാ​ലു വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ള്‍ ക​ണ്ട​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ന​ടി രാ​കു​ല്‍ പ്രീ​ത് സിം​ഗി​നെ 2014 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ല്‍ ത​ട​ഞ്ഞു​നി​ര്‍​ത്തി ചോ​ദ്യം ചെ​യ്ത​തും ബാ​ഗി​ല്‍ ഒ​രു തി​ര ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ്. എ​ന്താ​യാ​ലും മു​മ്പൊ​രി​ക്ക​ല്‍ ന​ട​ന്ന ഒ​രു സി​നി​മാ ഷൂ​ട്ടി​ല്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച ഡ​മ്മി ബു​ള്ള​റ്റ് ബാ​ഗി​ല്‍ പെ​ട്ടു​പോ​യ​താ​ണെ​ന്നു പി​ന്നീ​ട് ക​ണ്ടെ​ത്തി. പാ​ല​ക്കാ​ട് ഡി​സി​സി വൈ​സ് പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി​രു​ന്ന പ​രേ​ത​നാ​യ കെ.​എ​സ്.​ബി.​എ ത​ങ്ങ​ൾ 2022 ജ​നു​വ​രി 14ന് ​കോ​യ​മ്പ​ത്തൂ​ര്‍ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട​ത് തോ​ക്കും ഏ​ഴു തി​ര​ക​ളും ബാ​ഗി​ല്‍ ക​ണ്ട​തി​നാ​ണ്.

പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​നും ഇ​തേ​പോ​ലെ വെ​ടി​യു​ണ്ട സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍ പെ​ട്ട കാ​ര്യം ചി​ല​രെ​ങ്കി​ലും ഓ​ര്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും. ഫെ​ബ്രു​വ​രി 16 ന് ​ചെ​ന്നൈ വി​മാ​ന​ത്താ​ള​ത്തി​ലെ ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ല്‍ നി​ന്ന് ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വേ​യ്സ് വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ഡ​ല്‍​ഹി​ക്കു പ​റ​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ പി​ണ​റാ​യി​യു​ടെ ഹാ​ന്‍​ഡ് ബാ​ഗ് സ്ക്രീ​ന്‍ ചെ​യ്ത​പ്പോ​ള്‍ ക​ണ്ട​ത് 0.38 കാ​ലി​ബ​റി​ന്‍റെ അ​ഞ്ചു വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. കു​റേ നാ​ള്‍ മു​മ്പ്, തോ​ക്ക് ലൈ​സ​ന്‍​സ് പു​തു​ക്കാ​ൻ കൊ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ നീ​ക്കം ചെ​യ്ത വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ള്‍ ബാ​ഗി​ല്‍ വ​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് എ​ടു​ത്തു​മാ​റ്റാ​ന്‍ മ​റ​ന്നു​പോ​യ​താ​ണ് എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പി​ണ​റാ​യി​യു​ടെ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം.

എ​ന്താ​യാ​ലും ആ ​ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വേ​യ്സ് വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​ന്ന് പി​ണ​റാ​യി​ക്കു പോ​കാ​നാ​യി​ല്ല. പി​റ്റേ മാ​സം മ​റ്റൊ​രു നി​യ​മ​ക്കു​രു​ക്ക് പി​ന്നാ​ലെ എ​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ന്ന് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ തോ​ക്കി​ന്‍റെ ശ​രി​ക്കു​ള്ള ലൈ​സ​ന്‍​സി​നു പ​ക​രം പ​ക​ര്‍​പ്പാ​ണ് കൊ​ടു​ത്ത​തെ​ന്നു ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി, എ​യ​ര്‍​ക്രാ​ഫ്റ്റ് ആ​ക്‌​ട് ആ​ന്‍​ഡ് ആം​സ് ആ​ക്‌​ടി​ലെ ച​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ച് ത​മി​ഴ്നാ​ട് പൊ​ലീ​സ് ഒ​രു എ​ഫ്ഐ​ആ​ര്‍ ര​ജി​സ്റ്റ​ര്‍ ചെ​യ്തു. അ​തി​ന്‍റെ കാ​ര്യം എ​ന്താ​യി എ​ന്ന് പി​ന്നീ​ട് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ലൊ​ന്നും ക​ണ്ടി​ല്ല.

ശ​ബ്‌​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ ലോ​ക​ത്തേ​ക്കാ​ണു പി​റ​ന്നു​വീ​ണ​തെ​ങ്കി​ലും ബാ​ബു​വി​നു ചു​റ്റും അ​ന്നു മു​ത​ല്‍ ഇ​ന്നു​വ​രെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യാ​ണ്. അ​നാ​ഥ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​കാ​ര്യ​സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളി​ലും നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യു​ടെ നി​സം​ഗ​നി​ല​വി​ളി​ക​ളി​ലും ഒ​തു​ങ്ങി​യൊ​ടു​ങ്ങാ​ന​ല്ല, പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ര​മെ​ന്ന അ​വ​ന്‍റെ തി​രി​ച്ച​റി​വി​നു, തോ​ല്‍​ക്കാ​ന്‍ താ​നി​ല്ലെ​ന്നു​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ര്‍​ഥം.

കേ​ള്‍​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല, സം​സാ​രി​ക്കാ​നു​മാ​വി​ല്ല... കൂ​ടെ അ​നാ​ഥ​ത്വ​വും...! ജ​ന്മ​നാ ഒ​പ്പം ചേ​ര്‍​ന്ന പ​രി​മി​തി​ക​ളോ​ടും ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ളോ​ടും പോ​രാ​ടി മു​ന്നേ​റി​യ ബാ​ബു പോ​ള്‍ എ​ന്ന ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്‍ ഇ​പ്പോ​ൾ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന​തു സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ സ​ര്‍​വീ​സി​ലെ ക​സേ​ര​യി​ലാ​ണ്. ‘എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കു​മു​ള്ള പോ​ലൊ​രു ന​ല്ല ജീ​വി​തം നി​ന​ക്കു​ണ്ടാ​വി​ല്ലെ​ന്നു’ ക്രൂ​ര​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ടാ​ന്‍, ഒ​രു വാ​ക്കു​പോ​ലും ഉ​രി​യാ​ടാ​നാ​വാ​ത്ത ബാ​ബു​വി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഏ​ക ആ​യു​ധം നെ​ഞ്ചി​ലേ​റ്റി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ലേ​ക്കാ​ണു നി​ശ​ബ്‌​ദ​നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ട​ന്നു​ക​യ​റി​യ​തും.

കൊ​ച്ചി തോ​പ്പും​പ​ടി സി​ജെ​എം കോ​ട​തി​യി​ല്‍ ബാ​ബു പോ​ള്‍ ടൈ​പ്പി​സ്റ്റാ​യി ജോ​ലി​ക്കു ക​യ​റി​യ​ത് ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മു​ന്പാ​ണ്. തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ന്പോ​ള്‍ ജീ​വി​ത​വ​ഴി​യി​ലെ​ല്ലാം പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ വി​യ​ര്‍​പ്പു​തു​ള്ളി​ക​ള്‍. 2000ല്‍ ​സ​ലേ​ഷ്യ​ന്‍ വൈ​ദി​ക​രു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള പ​ള്ളു​രു​ത്തി ഡോ​ണ്‍ ബോ​സ്കോ ബോ​യ്സ് ഹോ​മി​ലെ​ത്തി​യ​താ​ണ് ബാ​ബു. വൈ​ദി​ക​രു​ടെ സ്നേ​ഹാ​ര്‍​ദ്ര​മാ​യ പ​രി​ച​ര​ണ​വും സ്നേ​ഹ​വും ബാ​ബു​വി​ന്‍റെ ബാ​ല്യ​ത്തി​നു നി​റം പ​ക​ർ‌​ന്നു.

വി​വി​ധ ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ബോ​സ്കോ നി​ല​യ​ത്തി​ലും സ്നേ​ഹ​ഭ​വ​ന്‍ അ​ന​ക്സി​ലു​മാ​യി ബാ​ബു വ​ള​ര്‍​ന്നു. എ​എ​സ്എം​ഐ സ​ന്യാ​സി​നി​മാ​രു​ടെ ത​ല​യോ​ല​പ്പ​റ​ന്പ് നീ​ര്‍​പ്പാ​റ സ്കൂ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. പ​രി​മി​തി​ക​ളി​ലും കം​പ്യൂ​ട്ട​ര്‍ പ​രി​ജ്ഞാ​നം വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ആ​ര്‍​ജി​ച്ച ബാ​ബു ആ ​രം​ഗ​ത്ത് വി​വി​ധ കോ​ഴ്സു​ക​ൾ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി. ഇ​പ്പോ​ഴും ബാ​ബു​വി​ന്‍റെ ‍ പ്ര​യാ​ണ​ത്തി​നു സ​ലേ​ഷ്യ​ന്‍ വൈ​ദി​ക​രു​ടെ സ്നേ​ഹ​ത്ത​ണ​ലു​ണ്ട്.

സാ​ധ്യ​ത​യി​ലാ​ണു ഫോ​ക്ക​സ്

2016ല്‍ ​കൊ​ച്ചി ചാ​വ​റ മാ​ട്രി​മ​ണി​യി​ല്‍ അ​ക്കൗ​ണ്ടിം​ഗ് വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ജോ​ലി​യി​ല്‍ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​ത് പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ക​രു​ത്താ​യി. ‘പ​രി​മി​തി​ക​ളി​ലേ​ക്ക​ല്ല, സാ​ധ്യ​ത​ക​ളി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി മു​ന്നോ​ട്ടു നീ​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന’ മാ​ട്രി​മ​ണി​യു​ടെ സാ​ര​ഥി ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ സി.​ഏ​ബ്ര​ഹാ​മി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍ ബാ​ബു പു​തി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍ നെ​യ്തു. വീ​ഡി​യോ എ​ഡി​റ്റിം​ഗി​ലും ഡി​ജി​റ്റ​ല്‍ ജോ​ലി​ക​ളി​ലു​മെ​ല്ലാം ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ഗം ആ​രെ​യും അ​തി​ശ​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. കേ​ള്‍​വി പ​രി​മി​തി​യു​ടെ പേ​രി​ല്‍ ടൂ ​വീ​ല​ര്‍ ഡ്രൈ​വിം​ഗ് ലൈ​സ​ന്‍​സ് നി​ഷേ​ധി​ച്ച മോ​ട്ടോ​ര്‍ വാ​ഹ​ന വ​കു​പ്പു​മാ​യി നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ടം ന​ട​ത്തി. ത​ട​സ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും തോ​റ്റു പി​ന്മാ​റാ​ന്‍ ഇ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും നി​യ​മ​ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍​ക്കു​മൊ​ടു​വി​ല്‍ ലൈ​സ​ന്‍​സ് സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി.

ഫോ​ര്‍ വീ​ല​ര്‍ ലൈ​സ​ന്‍​സി​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​താ​യി ബാ​ബു പ​റ​യു​ന്നു. ബാ​ബു​വി​നു യാ​ത്ര​ക​ളോ​ടു​ള്ള അ​തി​രി​ല്ലാ​ത്ത ഇ​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളെ ത​ടു​ക്കാ​നും കേ​ള്‍​വി​യു​ടെ​യും സം​സാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ​രി​മി​തി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി​ല്ല. മും​ബൈ​യി​ലും ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലും ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ലു​മെ​ല്ലാം ത​നി​ച്ചു യാ​ത്ര​ക​ള്‍.... ഒ​ടു​വി​ല്‍ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ജോ​ലി​വ​രെ​യെ​ത്തി​യ അ​തി​ജീ​വ​ന​യാ​ത്ര. ഈ ​മു​പ്പ​ത്ത​ഞ്ചു​കാ​ര​ന്‍ യാ​ത്ര തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്; പ​രി​മി​തി​ക​ളെ​യോ​ര്‍​ത്തു പ​രി​ഭ​വി​ക്കാ​ന്‍ നേ​ര​മി​ല്ലെ​ന്നു സ​വി​ന​യം പ​റ​ഞ്ഞു, പു​തി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ.

ന​ദി​ക​ള്‍ മാ​ലി​ന്യം ത​ള്ളാ​നു​ള്ള ഇ​ട​മാ​ണെ​ന്ന് ധ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ മേ​ഘാ​ല​യ​ത്തി​ലെ ഉം​ഗോ​ട്ട് ന​ദി ഒ​രി​ക്ക​ലെ​ങ്കി​ലും സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്ക​ണം. ഒ​രാ​ള്‍​പ്പോ​ലും ന​ദി​യി​ല്‍ മാ​ലി​ന്യം നി​ക്ഷേ​പി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഒ​രാ​ള്‍​ക്കും അ​തി​ന് അ​വ​സ​രം ന​ല്‍​കു​ക​യു​മി​ല്ല. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ശു​ദ്ധ​മാ​യ ജ​ല​പ്ര​വാ​ഹ​മു​ള്ള ന​ദി എ​ന്നാ​ണ് ഉം​ഗോ​ട്ട് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

മു​പ്പ​ത് അ​ടി​വ​രെ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ണാ​ടി പോ​ലെ തെ​ളി​ഞ്ഞ​തും സ്ഫ​ടി​ക​തു​ല്യ​വു​മാ​യ വെ​ള്ള​മാ​ണ് ന​ദി​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത. മേ​ഘാ​ല​യ​യി​ലെ വെ​സ്റ്റ് ജ​യ​ന്തി​യാ ഹി​ല്‍​സ് ജി​ല്ല​യി​ലെ ഡൗ​കി​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഉം​ഗോ​ട്ട് ന​ദി ഒ​ഴു​കു​ന്ന​ത്. ഖാ​സി, ജ​യ​ന്തി​യ മ​ല​നി​ര​ക​ളെ ഈ ​ന​ദി വേ​ര്‍​തി​രി​ക്കു​ന്നു. ‍ ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള വെ​ള്ളം പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ കോ​രി​യെ​ടു​ത്ത് കു​ളി​ക്കു​ക​യും വ​സ്ത്രം ക​ഴു​കു​ക​യും ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ഇ​വി​ട​ത്തെ ത​ദ്ദേ​ശി​യ​രാ​യ ഗോ​ത്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ പൊ​തു​വാ​യ നി​ര്‍​ദേ​ശം.

മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​മാ​ണ് പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന തൊ​ഴി​ല്‍. വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ലും ച​ങ്ങാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലും സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു​ള്ള മീ​ന്‍​പി​ടി​ത്ത​മ​ല്ലാ​തെ ഇ​തി​നാ​യി യ​ന്ത്ര​വ​ത്കൃ​ത ബോ​ട്ടു​ക​ള്‍ അ​നു​വ​ദ​നീ​യ​മ​ല്ല. അ​തി​നാ​ല്‍ ഡീ​സ​ൽ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ മാ​ലി​ന്യ​ങ്ങ​ൾ ‍ ന​ദി​യി​ല്‍ ക​ല​രു​ന്നി​ല്ല. തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ വ​ന​വും പാ​റ​ക​ളും അ​തേ രീ​തി​യി​ല്‍ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ മ​ണ്ണി​ടി​ച്ചി​ല്‍ മൂ​ലം ന​ദി മ​ലി​ന​മാ​കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ന്ത്യ​യും ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശും ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​തി​ര്‍​ത്തി കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. ഡൗ​കി ഗ്രാ​മം ര​ണ്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര പാ​ത​യാ​യി പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു. ഈ ​ന​ദി​ക്കു കു​റു​കെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ര്‍ 1932ല്‍ ​നി​ര്‍​മി​ച്ച തൂ​ക്കു​പാ​ലം സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന നി​ര്‍​മി​തി​യാ​ണ്.

രാ​ജ്യ​ത്തി​നു​ത​ന്നെ മാ​തൃ​ക​യാ​യ ഈ ​ന​ദീ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് വെ​ല്ലു​വി​ളി ഉ​യ​ര്‍​ത്തി കൂ​റ്റ​ന്‍ അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് നി​ര്‍​മി​ച്ച് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള മേ​ഘാ​ല​യ എ​ന​ര്‍​ജി കോ​ര്‍​പ​റേ​ഷ​ന്‍റെ നീ​ക്ക​ത്തി​നെ​തി​രേ പ​ര​ക്കെ പ്ര​തി​ഷേ​ധം ഉ​യ​രു​ക​യാ​ണ്. 600 കോ​ടി രൂ​പ ചെ​ല​വി​ല്‍ 210 മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​മാ​ണ് പ​ദ്ധ​തി​യി​ല്‍ ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന​ത്. സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ വൈ​ദ്യു​തി ക്ഷാ​മ​ത്തി​ന് പ​രി​ഹാ​രം ഇ​തു മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടി​ലാ​ണ് സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍. ഇ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ല്‍ ലോ​ക​ത്തി​ലെ ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും ശു​ദ്ധ​മാ​യ ജ​ല​പ്ര​വാ​ഹ​മു​ള്ള ഉം​ഗോ​ട്ട് ന​ദി എ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി വി​സ്മൃ​തി​യി​ലാ​കും.

ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ക​ച്ച് മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ള്ള ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​തി​ര്‍​ത്തി​യി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ച​രി​ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ കു​ന്നാ​ണ് ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍. ഈ ​മ​ല​യു​ടെ മു​ക​ളി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ഭു​ജി​യ കോ​ട്ട ക​ച്ചി​ന്‍റെ സൈ​നി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ ഭു​ജി​നെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് മ​ല​മു​ക​ളി​ലെ ഭു​ജം​ഗ് നാ​ഗ​ക്ഷേ​ത്ര​വും ഇ​വി​ടു​ത്തെ പു​രാ​ത​ന​മാ​യ ഭു​ജം​ഗ നാ​ഗാ​രാ​ധ​ന​യു​മാ​ണ്.

പു​രാ​ത​ന​കാ​ല​ത്ത് ക​ച്ച് പ്ര​ദേ​ശം ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന നാ​ഗ​വം​ശ​ത്തി​ലെ അ​വ​സാ​ന ത​ല​വ​നാ​യി​രു​ന്ന ഭു​ജം​ഗ എ​ന്ന രാ​ജാ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടാ​ണ് കു​ന്നി​ന് ഈ ​പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​തെ​ന്ന് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​യ​ല്‍​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ആ​ക്ര​മ​ണ​കാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും കൊ​ള്ള​ക്കാ​ര്‍​ക്കു​മെ​തി​രേ ശ​ക്ത​മാ​യി പോ​രാ​ടി ജ​ന​ങ്ങ​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ച നാ​ഗ​സ​ന്യാ​സി​മാ​ര്‍ ഭു​ജം​ഗ​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ ഈ ​കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു ത​മ്പ​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ വീ​ര​മൃ​ത്യു വ​രി​ച്ച ഭു​ജം​ഗ​ന്‍റെ സ്മ​ര​ണാ​ര്‍​ത്ഥം പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍ മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച നാ​ഗ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണ് ഭു​ജം​ഗ് നാ​ഗ് ക്ഷേ​ത്രം. ഇ​ന്നും നാ​ഗ​പ​ഞ്ച​മി നാ​ളി​ല്‍ ഇ​വി​ടെ വ​ലി​യ മേ​ള​യും പൂ​ജ​ക​ളും ന​ട​ക്കു​ന്നു. അ​തേ​സ​മ​യം ഭു​ജം​ഗ​ന്‍ ഒ​രു നാ​ഗ​ദേ​വ​ത​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും ചി​ല ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ന്ത്ര​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ഈ ​കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ല്‍ ക​ച്ച് രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രാ​ണ് കോ​ട്ട നി​ര്‍​മി​ച്ച​ത്.

ക​ച്ച് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്ന റാ​വു ഗോ​ധ്ജി ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ 1715ല്‍ ​നി​ര്‍​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ മ​ഹാ​റാ​വു ദേ​ശ്വ​ല്‍​ജി ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ 1741ല്‍ ​കോ​ട്ട പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. ന​ഗ​ര​ത്തെ പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി നി​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ഉ​യ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് കോ​ട്ട പ​ണി​ത​ത്. കൂ​റ്റ​ൻ ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ളും നി​രീ​ക്ഷ​ണ ഗോ​പു​ര​ങ്ങ​ളും പീ​ര​ങ്കി​ക​ള്‍ വ​യ്ക്കാ​നു​ള്ള സ​ജ്ജീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​ലു​ണ്ട്. മു​ഗ​ള​ന്മാ​ർ, സി​ന്ധി​ലെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ന്‍ ഈ ​കോ​ട്ട നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചു.

1819ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യാ ക​മ്പ​നി ക​ച്ച് പി​ടി​ച്ച​ട​ക്കി​യ​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ ഭു​ജി​യ കോ​ട്ട കീ​ഴ​ട​ക്കു​ക​യും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സൈ​നി​ക താ​വ​ള​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സൈ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ധീ​ന​ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​മ​ല​യും കോ​ട്ട​യും പി​ന്നീ​ട് പു​രാ​വ​സ്തു വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര വ​കു​പ്പു​ക​ള്‍​ക്ക് കൈ​മാ​റി. എ​ന്നാ​ല്‍ 2001 ജ​നു​വ​രി 26നു​ണ്ടാ​യ ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭൂ​ക​മ്പ​ത്തി​ല്‍ ക​ച്ച് മേ​ഖ​ല​യ്ക്ക് വ​ലി​യ നാ​ശ​ന​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്. ഭു​ജി​ന്‍റെ ആ​ധു​നി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഇ​ത് മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഭൂ​ക​മ്പ​ത്തി​ല്‍ ത​ക​ര്‍​ന്ന ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ള്‍ പി​ന്നീ​ട് പു​ന​രു​ദ്ധ​രി​ക്കു​ക​യും പ്ര​കൃ​തി​ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​യ്ക്ക് ഒ​രു സ്മൃ​തി​വ​നം സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. 470 ഏ​ക്ക​റാ​ണ് വി​ശാ​ല​മാ​യ സ്മൃ​തി​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വി​സ്തൃ​തി. ഇ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​പ​ഠി​താ​ക്ക​ളും ട്രെ​ക്കിം​ഗ് ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും ധാ​രാ​ള​മാ​യെ​ത്തു​ന്ന സ്ഥ​ല​മാ​ണ് ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍. മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ശാ​ല​മാ​യ കാ​ഴ്ച ല​ഭി​ക്കും. പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ലും സ​ന്ധ്യാ​വേ​ള​യി​ലും ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ള്ള കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മ​നം ക​വ​രു​ന്ന​താ​ണ്.

ഭു​ജി​ന്‍റെ മു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രു കാ​വ​ല്‍​ക്കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍ ഒ​രു മ​ല എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി ക​ച്ചി​ന്‍റെ പ​ല കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന തു​റ​ന്ന ച​രി​ത്ര​പു​സ്ത​ക​മാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ള്‍​ക്ക് പി​ന്നി​ല്‍ യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ഥ​ക​ളു​ണ്ട്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ നാ​ടോ​ടി​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും. പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ന് അ​ധി​കം അ​റി​വി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്രം.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ താ​ണ്ടി ഒ​രു യു​വാ​വ് യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​യി സ​ങ്ക​ല്പി​ക്കു​ക. ലോ​ക പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ഒ​രു വി​ദ്യാ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് ല​ക്ഷ്യം. മാ​സ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ട ആ ​യാ​ത്ര​യ്ക്കൊ​ടു​വി​ൽ അ​വ​ൻ ആ ​മ​ഹാ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​വാ​ട​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്നു. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി മ​ന​സി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ച സ്വ​പ്നം സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​നി ഏ​താ​നും ചു​വ​ടു​ക​ൾ മാ​ത്രം. പ​ക്ഷേ, ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ ഒ​രാ​ൾ കാ​ത്തു​നി​ൽ​പ്പു​ണ്ട്. അ​യാ​ൾ കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​ന​ല്ല; പ​ണ്ഡി​ത​നാ​ണ്.

അ​ക​ത്തേ​ക്കു ക​ട​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​ദ്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​ക​ണം. അ​റി​വും ചി​ന്താ​ശേ​ഷി​യും തെ​ളി​യി​ക്ക​ണം. പ​ണ്ഡി​ത​നു തൃ​പ്തി​യാ​യാ​ൽ മാ​ത്ര​മേ ക​വാ​ടം തു​റ​ന്നു ത​രി​ക​യു​ള്ളൂ. പു​രാ​ത​ന ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്ന ന​ള​ന്ദ മ​ഹാ​വി​ഹാ​ര​ത്തി​ലെ പ്ര​വേ​ശ​ന രീ​തി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. ഇ​ന്ന​ത്തെ ബി​ഹാ​റി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ന​ള​ന്ദ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി അ​ഞ്ചാം ശ​ത​കം​മു​ത​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ പ്ര​മു​ഖ വി​ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ചൈ​ന, കൊ​റി​യ, മ​ധ്യേ​ഷ്യ തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ദൂ​ര പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​പോ​ലും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും പ​ണ്ഡി​ത​രും അ​വി​ടെ എ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

ഏ​ഴാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ എ​ത്തി​യ ചൈ​നീ​സ് ബു​ദ്ധ​സ​ന്യാ​സി​യും പ​ണ്ഡി​ത​നു​മാ​യ ഹു​യാ​ൻ​സാ​ങ് ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ പ​ഠ​ന​രീ​തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് വി​ല​പ്പെ​ട്ട വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​വ​ര​ണ​മ​നു​സ​രി​ച്ച്, പു​റ​ത്തു​നി​ന്നെ​ത്തു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും പ​ണ്ഡി​ത​ർ​ക്കും ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ ഉ​ന്ന​ത​മാ​യ ബൗ​ദ്ധി​ക​ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പ് ക​ഠി​ന​മാ​യ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു.

ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ണ്ഡി​ത​ൻ ദ്വാ​ര​പ​ണ്ഡി​ത​ൻ എ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്. അ​പേ​ക്ഷ​ക​രു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം സം​വാ​ദ​ത്തി​ലും വാ​ദ​പ്ര​തി​വാ​ദ​ത്തി​ലും ഏ​ർ​പ്പെ​ടും. പ​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ പേ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ് വി​ജ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഹു​യാ​ൻ​സാ​ങ് സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ത്ര ക​ഠി​ന​മാ​യ പ്ര​വേ​ശ​ന​പ​രീ​ക്ഷ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത് !

ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ക​വാ​ടം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പു​റ​ത്തു​നി​ര്‌​ത്താ​ൻ വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക​ത്തു​ള്ള വി​ജ്ഞാ​ന​ലോ​ക​ത്തെ നേ​രി​ടാ​ൻ അ​വ​ർ സു​സ​ജ്ജ​രാ​ണോ എ​ന്നു പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും വാ​ദ​പ്ര​തി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നു ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ പ​ഠ​ന​രീ​തി. ത​ന്മൂ​ലം, ആ ​ക​വാ​ടം ഒ​രു ത​ട​സം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തു നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​കം കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.

പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ മു​ന്പി​ൽ ര​ണ്ട് വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ന്നു​ങ്കി​ൽ, ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ വ​ള​രെ ക​ഠി​ന​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കും. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, കു​റ​വു​ക​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് അ​തു പ​രി​ഹ​രി​ക്കും. ചി​ന്താ​ശേ​ഷി വ​ള​ർ​ത്താം. പി​ന്നീ​ട്, വീ​ണ്ടും ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ മു​ട്ടാം. ന​മ്മു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ സ്ഥി​തി ഏ​താ​ണ്ട് ഇ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ൽ അ​നേ​കം ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ആ ​ക​വാ​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തു​ള്ള ന​ന്മ​ക​ളെ​ല്ലാം ന​മു​ക്കു​വേ​ണം. പ​ക്ഷേ, ആ ​ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള വി​ല ന​ൽ​കാ​ൻ നാം ​ത​യാ​റാ​ണോ എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ ചോ​ദ്യം.

അ​റി​വി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട്- നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​ഠ​നം. മി​ക​വി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - അ​ച്ച​ട​ക്കം. വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത. സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - വി​ശ്വ​സ്ത​ത. സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ ദാ​ന്പ​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നും ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - ത്യാ​ഗ​മ​ന​സ്ഥി​തി. വ​ലി​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - സ്ഥി​രോ​ത്സാ​ഹം.

ക​വാ​ട​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി അ​വ​യ്ക്ക് അ​പ്പു​റ​ത്തു​ള്ള​തു സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​നാ​ണ് ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ശ്ര​മം. പ​ഠി​ക്കാ​തെ പാ​സാ​ക​ണം. പ​രി​ശീ​ല​ന​മി​ല്ലാ​തെ മി​ക​വ് വേ​ണം. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യി​ല്ലാ​തെ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ന​മ്മി​ൽ വി​ശ്വാ​സം വേ​ണം. വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യി​ല്ലാ​തെ ന​ല്ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളെ വേ​ണം. വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യും ക്ഷ​മ​യും കൂ​ടാ​തെ സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​തം വേ​ണം. അ​ധ്വാ​ന​വും പ​രാ​ജ​യ​വും ഒ​ഴി​വാ​ക്കി വ​ലി​യ വി​ജ​യം വേ​ണം.

എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല സു​ഗ​മ​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കു​ന്ന​ത്. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പ​രി​ശീ​ല​ന​മി​ല്ലാ​തെ ഒ​രു സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​ൻ വി​ജ​യ​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്നി​ല്ല. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​ഠ​ന​വും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും കൂ​ടാ​തെ ഒ​രു ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ വ​ലി​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ട​മ​യാ​കു​ന്നി​ല്ല. വി​ജ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ കി​രീ​ട​ങ്ങ​ൾ നാം ​കാ​ണു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ക​വാ​ട​ത്തി​നു മു​ന്പി​ൽ അ​വ​ർ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും നാം ​കാ​ണാ​തെ പോ​കു​ന്നു.

ഇ​ന്ന​ത്തെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​ത്തും ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ പ​ഴ​യ ക​വാ​ട​ത്തി​ന് വ​ലി​യൊ​രു സ​ന്ദേ​ശ​മു​ണ്ട്. അ​റി​വ് ഇ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​യി​രു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ലം മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. ഏ​താ​നും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​ന്‍റ​ർ​നെ​റ്റും ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ്യ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സും ന​മു​ക്കു വ​ലി​യ അ​ള​വി​ൽ ഇ​ന്ന് വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തും വി​ദ്യാ​സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഒ​ന്ന​ല്ല. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ന​മു​ക്ക് ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കാം. എ​ന്നാ​ൽ, ചി​ന്തി​ക്കാ​നും വി​ല​യി​രു​ത്താ​നും ശ​രി​യാ​യ​തു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​നും അ​തു ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​ക്കാ​നും പ​ഠി​ക്കേ​ണ്ട​തു ന​മ്മ​ൾ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കും ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ക​വാ​ടം ഒ​രു പാ​ഠം ന​ൽ​കു​ന്നു. മ​ക്ക​ളോ​ടു​ള്ള സ്നേ​ഹം​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രു​ടെ വ​ഴി​യി​ലെ എ​ല്ലാ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളും നീ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ നാം ​ശ്ര​മി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, എ​ല്ലാ ത​ട​സ​ങ്ങ​ളും നീ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ​യ്പ്പോ​ഴും സ​ഹാ​യ​ക​മാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. പ​രാ​ജ​യം അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ത്ത കു​ട്ടി വീ​ണ്ടും എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ക്കു​മോ? എ​ല്ലാ വാ​തി​ലു​ക​ളും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ തു​റ​ന്നു കൊ​ടു​ത്താ​ൽ സ്വ​ന്തം കൈ​ക​ൾ കൊ​ണ്ട് വാ​തി​ൽ തു​റ​ക്കാ​നു​ള്ള ക​രു​ത്ത് അ​വ​ർ​ക്കു പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​കു​മോ ? ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ ഉ​പ​ദേ​ശം ഇ​വി​ടെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്: "ഇ​ടു​ങ്ങി​യ വാ​തി​ലി​ലൂ​ടെ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​വി​ൻ' (മ​ത്താ​യി 7:19). ഏ​റ്റ​വും എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള വ​ഴി​യ​ല്ല എ​പ്പോ​ഴും ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന വ​ലി​യ ജീ​വി​ത​സ​ത്യ​മാ​ണ് ഈ ​ദൈ​വ​വ​ച​നം ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ‌

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം വി​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ദീ​പ​സ്തം​ഭ​മാ​യി നി​ല​കൊ​ണ്ട ന​ള​ന്ദ​യ്ക്ക് ഒ​ടു​വി​ൽ ദു​ര​ന്ത​ത്തെ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി വ​ന്നു. പ​ന്ത്ര​ണ്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലു​ണ്ടാ​യ രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യ - സൈ​നി​ക ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ൾ ന​ള​ന്ദ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യു​ടെ ത​ക​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കി. ഇ​ന്ന​ത്തെ അ​ഫ്ഗാ​നി​സ്ഥാ​ൻ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​നി​ന്നെ​ത്തി​യ തു​ർ​ക്കി വം​ശ​ജ​നാ​യ സൈ​നി​ക​മേ​ധാ​വി മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ക്തി​യാ​ർ ഖ​ൽ​ജി​യു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ള​ന്ദ ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ​യു​ള്ള വി​ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ക​ന​ത്ത ആ​ഘാ​ത​മേ​ൽ​പ്പി​ച്ച​താ​യാ​ണ് പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത ച​രി​ത്ര​വി​വ​ര​ണം. ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ നാ​ശ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സൈ​ന്യ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കൃ​ത്യ​മാ​യ പ​ങ്കി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇ​ന്നും അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ ശ​ബ്‌​ദം മു​ഴ​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന പ​ഠ​ന​കേ​ന്ദ്രം പി​ന്നീ​ട് അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന്‍റെ വി​ജ്ഞാ​ന​പാ​ര​ന്പ​ര്യം ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി​ല്ല. ഇ​ന്നു പു​രാ​ത​ന ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി അ​തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്താ​യ ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

പ​ക്ഷേ, ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ആ ​പ​ഴ​യ ക​വാ​ടം ന​മ്മോ​ട് ചി​ല ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ന്നും ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​റി​വ് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ പ​ഠി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റാ​ണോ? മി​ക​വ് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​ച്ച​ട​ക്കം പാ​ലി​ക്കു​മോ ? മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ വി​ശ്വാ​സം ആ​ർ​ജി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യോ​ടെ ജീ​വി​ക്കു​മോ? ന​ല്ല സൗ​ഹൃ​ദം വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ വി​ശ്വ​സ്ത​രാ​യി​രി​ക്കു​മോ? വ​ലി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടാ​ലും വീ​ണ്ടും പ​രി​ശ്ര​മി​ക്കു​മോ?
ഈ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഇ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള മ​റ്റ് ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നാം ​ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​കേ​ണ്ട​തു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ത​ന്മൂ​ലം, ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ൽ ഒ​രു വാ​തി​ൽ അ​ട​യു​ന്പോ​ൾ നാം ​നി​രാ​ശ​രാ​കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളും ന​മ്മെ പു​റ​ത്തു നി​ർ​ത്താ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചു​ള്ള​വ​യ​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​വ​യ്ക്ക് അ​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ ന​മ്മെ കൂ​ടു​ത​ൽ യോ​ഗ്യ​രാ​ക്കാ​നാ​ണ്. ഇ​തു ന​മു​ക്ക് മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

എ​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് ഓ​ണ​ത്തി​നാ​ണ് പൊ​തു​വേ പു​തി​യ ഷ​ര്‍​ട്ടും ട്രൗ​സ​റു​മൊ​ക്കെ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ച്ഛ​നു​മ​മ്മ​യും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​മ്മാ​വ​നും മ​റ്റ് ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും ഓ​ണ​ക്കോ​ടി വാ​ങ്ങി​ത്ത​രും. പു​തി​യ തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു സു​ഗ​ന്ധ​മു​ണ്ട​ല്ലോ, ഓ​ണ​ക്കോ​ടി​യു​ടെ ആ ​ഗ​ന്ധ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​സ്മ​ര​ണ​ക​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യം ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പോ​ലെ ഇ​ഷ്്ടം​പോ​ലെ ടെ​ക്സ്റ്റൈ​ല്‍​സും റെ​ഡി​മെ​യ്ഡ് തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്ള കാ​ല​മ​ല്ല. ഷ​ര്‍​ട്ടി​നും മ​റ്റു​മു​ള്ള തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ടു​ത്ത് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യി​ല്‍ കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. പി​ന്നീ​ട് ഈ ​ഓ​ണ​ക്കോ​ടി​ക്കു വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള നീ​ണ്ട കാ​ത്തി​രി​പ്പാ​ണ്.

ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്ത് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യി​ലൊ​ക്കെ ന​ല്ല തി​ര​ക്കാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ഓ​ണം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​വും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ പു​തി​യ ഉ​ടു​പ്പ് ത​യ്ച്ചു കി​ട്ടു​ക! അ​ന്ന് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​ക​ളും കു​റ​വാ​ണ്. ത​മ്പു​രാ​ന്‍​മു​ക്ക് റോ​ഡി​ല്‍ ശേ​ഖ​ര​ന്‍റെ ഒ​രു ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യു​ണ്ട്. അ​താ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട. ആ ​സ്ഥ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്രം ത​ന്നെ ഇ​പ്പോ​ള്‍ മാ​റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. വ​ലി​യ വീ​ടു​ക​ളും ക​ട​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി.

ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ളു​ടെ ഹ​ര്‍​ഷാ​ര​വം

ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തു​ള്ള എ​ന്‍റെ വീ​ടി​ന്‍റെ (കീ​ഴ​തി​ല്‍ വീ​ട്) മു​ന്നി​ല്‍ അ​ന്ന് നി​റ​യെ നെ​ല്‍​വ​യ​ലാ​ണ്. ക​ണ്ണെ​ത്താ​ദൂ​ര​ത്ത് പ​ര​ന്നു കി​ട​ക്കു​ന്ന പാ​ട​ങ്ങ​ള്‍. ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ളെ​ല്ലാം പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ഈ ​പാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്. കി​ളി​ത്ത​ട്ട്, കു​ട്ടി​യും കോ​ലും, നാ​ട​ന്‍ പ​ന്തു​ക​ളി, ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം, വ​ടം​വ​ലി, ക​ബ​ഡി തു​ട​ങ്ങി​യ നാ​ട​ന്‍ ക​ളി​ക​ളാ​ണ് ആ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ലും ക​ളി​ക്കു​ക. എ​ന്‍റെ അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രും ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രു​മാ​യ കൃ​ഷ്ണ​ന്‍​കു​ട്ടി, സു​കു​മാ​ര​ന്‍, അ​പ്പു, ത​ങ്ക​പ്പ​ന്‍, ഗോ​വി​ന്ദ​ന്‍​കു​ട്ടി എ​ന്നി​വ​രു​മാ​യി ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ള്‍.

ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞോ​ട്ടെ, തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ജ​ന്മ​നാ​ടാ​യ ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ടം. എ​ന്നാ​ല്‍ എ​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും നാ​ട്ടി​ല്‍ ടാ​റി​ട്ട റോ​ഡ് വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. ചെ​മ്മ​ണ്‍ പാ​ത​യാ​ണ്. വൈ​ദ്യു​തി​യും എ​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. സ​ന്ധ്യ​യാ​വു​മ്പോ​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ടി​നു മു​ന്നി​ലെ പോ​സ്റ്റി​ലെ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ വി​ള​ക്കി​ല്‍ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ ഒ​ഴി​ച്ച് വി​ള​ക്കു ക​ത്തി​ക്കാ​നാ​യി ഒ​രാ​ള്‍ ഏ​ണി​യു​മാ​യി വ​രു​ന്ന​ത് ഓ​ര്‍​ക്കു​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ വീ​ടി​നു മു​ന്നി​ലെ ചെ​മ്മ​ണ്‍​വ​ഴി​യി​ല്‍ ര​ണ്ടു​നേ​ര​വും വെ​ള്ളം ചീ​റ്റി​ക്കു​ന്ന രം​ഗ​വും മ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. പൊ​ടി പ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ വേ​ണ്ടി​യാ​ണി​ത്. മ​ണ്ണും ക​ല്ലും നി​റ​ഞ്ഞ ഈ ​വ​ഴി​യി​ലാ​ണ് ഞാ​നും അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രാ​യാ​യ എ​ന്‍റെ കൂ​ട്ടു​കാ​രും ചേ​ര്‍​ന്ന് ഫു​ട്ബോ​ള്‍ ക​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് !

അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ബ​സു​ക​ളൊ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കാ​ള​വ​ണ്ടി​യും സൈ​ക്കി​ളും, ലോ​റി​യും, അ​പൂ​ര്‍​വം ചി​ല കാ​റു​ക​ളും ക​ട​ന്നു​പോ​കും. വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പോ​കു​ന്ന വ​ഴി​യി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ന്തു​ക​ളി. എ​ന്നാ​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് അ​തൊ​രു ത​ട​സ​മേ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ന്തു​ക​ളി​യ്ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ഗ​ത കു​റ​ച്ചും, നി​ര്‍​ത്തി​യും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ ബ്രേ​ക്കി​ട്ടു​മൊ​ക്കെ ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്.

എ​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച് എ​ൻ​ജി​നി​യ​റാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​യാ​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ന്‍. സ്വ​ത​വേ ക​ര്‍​ക്ക​ശ​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന അ​ച്ഛ​ന് (തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം മു​ന്‍ മേ​യ​ര്‍ ആ​ര്‍. പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​ന്‍ പി​ള്ള) എ​ന്‍റെ ആ​ഘോ​ഷ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍ തീ​രെ ഇ​ഷ്ട​മാ​യി​രു​ന്നു​മി​ല്ല. പ​ല​പ്പോ​ഴും ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ അ​ച്ഛ​ന്‍റെ കൈ​യി​ല്‍​നി​ന്നു ന​ല്ല ത​ല്ലും കി​ട്ടി​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും നീ​ണ്ടു​കി​ട​ക്കു​ന്ന പാ​ട​ത്തും വ​ഴി​യി​ലു​മെ​ല്ലാം അ​ടു​ത്ത ദി​വ​സ​വും ഓ​ണ​ക്ക​ളി തു​ട​രും. ‘അ​ച്ഛ​ന്‍ അ​ടി​ച്ചാ​ലെ​ന്താ, ഓ​ണം ന​ന്നാ​യി ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച​ല്ലോ’ എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.

അ​ത്ത​പ്പൂ​ക്ക​ള​മൊ​രു​ക്ക​ലും കു​റ​ച്ച് കു​റു​മ്പു​ക​ളും

മു​റ്റ​ത്ത് അ​ത്ത​പ്പൂ​ക്ക​ള​മൊ​രു​ക്കു​ക, ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യാ​ണ് അ​ന്ന് പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍. പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് പൂ​ക്ക​ളം തീ​ര്‍​ക്കാ​നു​ള്ള പൂ​ക്ക​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ജോ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു. പൂ​ക്ക​ള​ത്തി​നു​ള്ള പൂ​ക്ക​ള്‍ വീ​ട്ടു​പ​റ​മ്പി​ല്‍ നി​ന്നും പ​റി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​ട്ടും തി​ക​യാ​തെ വ​രു​മ്പോ​ള്‍ അ​ടു​ത്ത വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്നെ​ല്ലാം പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ക്കും. ഇ​വി​ടെ ര​സ​ക​ര​മാ​യ ചി​ല സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി അ​ര​ങ്ങേ​റും.

പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ക​യ​റു​ന്ന​ത് തീ​രെ ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രു​മു​ണ്ട്. അ​വ​രെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ക​ഴി​യി​ല്ല. ദി​വ​സ​വും വെ​ള്ളം ന​ന​ച്ചും വ​ള​മി​ട്ടു​മെ​ല്ലാം പ​രി​പാ​ലി​ച്ചു​പോ​ന്ന ചെ​ടി​ക​ളി​ലെ പൂ​ക്ക​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ നി​ര്‍​ദാ​ക്ഷി​ണ്യം അ​ട​ര്‍​ത്തു​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ര്‍​ക്ക് സ​ഹി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ക​യ​റാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​യി ചി​ല അ​യ​ല്‍ വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ വീ​ടി​ന്‍റെ ഗേ​റ്റ് ഭ​ദ്ര​മാ​യി പൂ​ട്ടി​വ​യ്ക്കും. അ​ത്ത​രം വീ​ടു​ക​ളു​ടെ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടി​ക്ക​ട​ന്നാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക.

ഓ​മ​നി​ച്ചു​വ​ള​ര്‍​ത്തി​യ റോ​സാ​ച്ചെ​ടി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു ന​ല്ല ചു​വ​ന്ന റോ​സാ​പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ളും പി​ന്നെ കു​ടം​പോ​ലെ നി​ല്ക്കു​ന്ന മ​ഞ്ഞ ചെ​ത്തി​പ്പൂ​ക്ക​ളും വ​ലി​ച്ചു​പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​റു​മ്പ​ന്മാ​രു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഓ​ടി വ​രും. ‘ആ​രെ​ടാ....’ എ​ന്നു​ള്ള ആ​ക്രോ​ശം കേ​ള്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ പൂ​ക്ക​ളു​മാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടി ഓ​ടും. ‘ആ​ന ക​രി​മ്പി​ന്‍​കാ​ട്ടി​ല്‍ ക​യ​റി​യ’ മ​ട്ടി​ല്‍ പൂ​ന്തോ​ട്ട​വും ത​ക​ര്‍​ത്ത് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ടു​മ്പോ​ള്‍ പു​റ​കി​ല്‍​നി​ന്നും ചി​ല​ര്‍ ക​ല്ലെ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. ക​ല്ലേ​റു കൊ​ള്ളും മു​മ്പേ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ‘ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ ക​മ്മി​റ്റി’ ബാ​ല​ന്മാ​ര്‍ വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ത്തി​യി​രി​ക്കും.

അ​തി​വേ​ഗ​ത​യി​ല്‍ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടാ​നും ഓ​ടാ​നും എ​ന്‍റെ കൂ​ട്ടു​കാ​ര്‍​ക്കും എ​നി​ക്കും അ​ന്നു ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. കാ​ലം അ​തി​വേ​ഗം ഓ​ടി മ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ എ​ന്‍റെ ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രി​ല്‍ പ​ല​രും എ​ങ്ങോ മ​റ​ഞ്ഞു. ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തു​ത​ന്നെ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന ചി​ല​രൊ​ക്കെ മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. മ​റ്റു പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പോ​യ​വ​ര്‍ ഇ​ന്ന് ജീ​വി​ച്ചി​രി​പ്പു​ണ്ടോ എ​ന്ന​റി​യു​ക​യു​മി​ല്ല.

പു​ളി​മ​ര​ത്തി​ലെ ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം

എ​ന്‍റെ വീ​ട്ടു​മു​റ്റ​ത്ത് അ​ന്ന് വ​ലി​യൊ​രു പു​ളി​മ​ര​മു​ണ്ട്. ഓ​ണം വ​രു​മ്പോ​ള്‍ പു​ളി​മ​ര​ത്തി​ല്‍ വ​ടം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍ കെ​ട്ടു​ക. ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലൊ​രു ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍ വേ​റെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​ടു​ത്തു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളൊ​ക്കെ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടാ​ന്‍ വ​രി​ക. ‘മാ​വേ​ലി നാ​ടു​വാ​ണീ​ടും കാ​ലം...’ തു​ട​ങ്ങി​യ ഓ​ണ​പ്പാ​ട്ടു​ക​ള്‍ പാ​ടി​യാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം. ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍​പ്പ​ടി ത​ല​യ്ക്കു​മേ​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി കു​ട​മി​ടു​ക എ​ന്ന ഒ​രു അ​ഭ്യാ​സ​മു​ണ്ട്.

എ​ന്‍റെ അ​നി​യ​ത്തി​മാ​രു​ള്‍​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ള്‍ കു​ട​മി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടും. ’പാ​വം കു​ട്ടി​ക​ള​ല്ലേ ഒ​ന്നു സ​ഹാ​യി​ക്കാം’ എ​ന്നു ക​രു​തി അ​വ​ര്‍ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍​പ്പ​ടി ത​ല​യ്ക്കു മീ​തെ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി പി​ടി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​കും അ​വ​ര്‍ ഉ​രു​ണ്ട് താ​ഴെ വീ​ഴു​ക. അ​പ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ നാ​ടു​മു​ഴു​വ​ന്‍ കേ​ള്‍​ക്കെ നി​ല​വി​ളി​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങും. ഊ​ഞ്ഞാ​ലി​ല്‍​നി​ന്നും ഞാ​ന്‍ മ​ന:​പൂ​ര്‍​വം അ​വ​രെ ത​ള്ളി​യി​ട്ടു എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞാ​വും അ​ല​റി​ക്ക​ര​ച്ചി​ല്‍. അ​തി​നും കി​ട്ടും അ​ച്ഛ​നി​ല്‍​നി​ന്നും ത​ല്ല്. അ​ങ്ങ​നെ ഓ​ണ​ക്ക​ളി​യും ഓ​ണ​ത്ത​ല്ലും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​സ്മ​ര​ണ​ക​ള്‍.

ഓ​ണ​സ​ദ്യ

എ​ല്ലാ വീ​ടു​ക​ളി​ലും ഉ​ള്ള​തു​പോ​ലെ തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ സ​ദ്യ ഉ​ണ്ടാ​കും. ഉ​ത്രാ​ടം തു​ട​ങ്ങി ച​ത​യം​വ​രെ നീ​ളു​ന്ന നാ​ല് ഓ​ണ​ത്തി​നും ഓ​ണ​ത്തി​ന്‍റേ​താ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​വും. ഉ​ത്രാ​ട​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്നാ​ണ് ശ​ര്‍​ക്ക​ര​വ​ര​ട്ടി​യും ഉ​പ്പേ​രി​യും അ​ച്ചാ​റു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ധാ​ന ഓ​ണ​സ​ദ്യ തി​രു​വോ​ണ​നാ​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ. അ​ന്ന് വൈ​കി​ട്ടാ​ണ് അ​ത്ത​മി​ള​ക്ക​ലും തു​മ്പി​തു​ള്ള​ലും.

മ​റു​നാ​ട്ടി​ലെ ഓ​ണം

കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ​പോ​ലു​ള്ള ഓ​ണ​നാ​ളു​ക​ളി​ലെ തി​മി​ര്‍​പ്പ് മു​തി​രു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല​ല്ലോ. എ​ന്നാ​ലും ബി​രു​ദ​പ​ഠ​നം ക​ഴി​യും​വ​രെ വീ​ട്ടി​ല്‍ ഓ​ണം സാ​ധാ​ര​ണ​പോ​ലെ ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ള​ജി​ല്‍​നി​ന്നും ഹി​ന്ദി ബി​എ പാ​സാ​യ​ശേ​ഷം ബ​നാ​റ​സ് ഹി​ന്ദു യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ലാ​ണ് ഞാ​ന്‍ എം​എ പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് നാ​ഗ​ര്‍​കോ​വി​ല്‍ ഹി​ന്ദു കോ​ള​ജി​ലും തു​ട​ര്‍​ന്ന് നാ​ഗ​ര്‍​കോ​വി​ലി​ലെ​ത​ന്നെ സ്കോ​ട്ട് ക്രി​സ്ത്യ​ന്‍ കോ​ള​ജി​ലും ഹി​ന്ദി അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി.

ഇ​ക്കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തു​വാ​നോ അ​മ്മ (ത​ങ്ക​മ്മ) വ​ച്ചു​വി​ള​മ്പി​യ ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഉ​ണ്ണാ​നോ സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ മ​റു​നാ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും മ​റ്റും ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന പ​തി​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സ്കൂ​ള്‍ ഓ​ഫ് ഡ്രാ​മ​യി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ല്‍ മ​ല​യാ​ളി അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​ത്ര​മാ​ത്രം.

സി​നി​മാ സെ​റ്റി​ലെ ല​ളി​ത​മാ​യ ഓ​ണം

ച​ല​ച്ചി​ത്ര ന​ട​നാ​യ​ശേ​ഷം മി​ക്ക​വാ​റും ഓ​ണം ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ല്‍ ആ​യി​രു​ന്നു. തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു സെ​റ്റി​ൽ ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഒ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. ഊ​ണി​നൊ​പ്പം മ​ധു​ര​മോ ഒ​രു പാ​യ​സ​മോ കാ​ണും. ആ​ദ്യ​കാ​ല സി​നി​മാ ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ല്‍ വ​ലി​യ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം ന​ട​ന്ന​താ​യി എ​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​യി​ലി​ല്ല.

ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് തി​ര​ക്കു​ക​ള്‍ ഉ​ള്ള കാ​ല​ത്തും തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ക​ണ്ണ​മ്മൂ​ല​യി​ലെ എ​ന്‍റെ വ​സ​തി​യാ​യ ശി​വ​ഭ​വ​നി​ല്‍ എ​ത്തു​വാ​ന്‍ പ​ര​മാ​വ​ധി ശ്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഭാ​ര്യ ത​ങ്കം (ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി), ഏ​ക മ​ക​ള്‍ ഉ​മ എ​ന്നി​വ​ര്‍​ക്കൊ​പ്പം ആ​യി​രു​ന്നു തി​രു​വോ​ണ സ​ദ്യ. എ​ന്‍റെ അ​മ്മൂ​മ്മ​യും അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ലം​വ​രെ തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തെ കു​ടും​ബ​വീ​ട്ടി​ല്‍ പോ​കു​ന്ന പ​തി​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ക​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ര്‍​പാ​ടി​നു​ശേ​ഷം ഇ​പ്പോ​ള്‍ മ​ക​ള്‍ ഉ​മ​യ്ക്കും കു​ടും​ബ​ത്തി​നും ഒ​പ്പ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണം.

പൊ​രി​വ​യ​റു​മാ​യി ക​ട​ലി​നെ നോ​ക്കി കു​ടി​ലു​ക​ളി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ. ഇ​റ്റു ക​ഞ്ഞി​വെ​ള്ളം വ​റ്റ​ൽ​മു​ള​കും ഉ​ള്ളി​യു​മി​ട്ടു മോ​ന്തി​ക്കു​ടി​ച്ചാ​ണ് വീ​ടു​പോ​റ്റാ​ൻ ആ​ണു​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ലി​ൽ പോ​വു​ക. ആ​ഴ്ച​യി​ല്‍ ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു നേ​രം​മാ​ത്രം ചോ​റ് ക​ഴി​ച്ചി​രു​ന്ന ക​ട​ലോ​ര ജ​ന​ത. ഓ​ണ​ത്തി​നെ​ങ്കി​ലും അ​ടു​പ്പു പു​ക​യാ​നു​ള്ള വ​ക​തേ​ടി ആ​ല​പ്പു​ഴ വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ൽ​നി​ന്ന് വ​ള്ള​ത്തി​ൽ പോ​യ 23 പേ​രെ ക​ട​ല്‍ വി​ഴു​ങ്ങി​യ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്‍​പ​താം വാ​ര്‍​ഷി​ക​മാ​ണി​ന്ന്.

1976 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23 തി​ങ്ക​ൾ. അ​തി​ഭ​യാ​ന​ക സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ത്തി​ര​യേ​റ്റ​ത്തി​ൽ നൊ​ന്തു​നീ​റു​ന്ന ഒ​രു ജ​ന​ത ഇ​പ്പോ​ഴും വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ലു​ണ്ട്. ക​ട​ലി​ന്‍റെ ക​നി​വു​തേ​ടി​പ്പോ​യ 24 പേ​രി​ൽ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത് ഒ​രാ​ള്‍ മാ​ത്രം. ഒ​രാ​ളു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​ട​വ​ക​പ്പ​ള്ളി​യി​ൽ സം​സ്ക​രി​ക്കാ​നാ​യ​ത്. മൂ​ന്നു നാ​ലു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം വി​വി​ധ തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​ടി​ഞ്ഞ​വ തി​രി​ച്ച​റി​നാ​വാ​ത്ത വി​ധം ജീ​ര്‍​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ സം​സ്ക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഉ​ണ്ണാ​നു​ള്ള വ​ക​യു​മാ​യി അ​പ്പ​ച്ച​ൻ വ​ന്നി​ല്ല

വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ കാ​ക്ക​രി​യി​ല്‍ അ​ഗ​സ്റ്റി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​ന് അ​ന്ന് 13 വ​യ​സ്. അ​മ്മ സ്റ്റെ​ല്ല​യും മേ​രി ഗ്രേ​സി, മേ​ബി​ൾ, ഗ്ലോ​സി​ക്ക എ​ന്നീ സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​രു​മു​ള്ള കു​ടു​ബ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​ക വ​രു​മാ​നം അ​പ്പ​ച്ച​ൻ പി​ടി​ക്കു​ന്ന ചൂ​ണ്ട​മീ​നാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​ണ​ത്തി​ന് ഒ​രു നേ​രം നി​റ​യെ ഉ​ണ്ണാ​നു​ള്ള വ​ക ക​ട​ല​മ്മ ത​രാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. ക​ട​ല്‍ ശാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വ​ർ‌ ന​ല്ല കൊ​യ്ത്തി​നാ​യി കാ​ത്തി​രു​ന്നു.

അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ രാ​ത്രി പു​ല​രും മു​ന്പേ ഇ​റ​ങ്ങി​ത്തി​രി​ച്ച​ത് ഇ​പ്പോ​ള്‍ 63 വ​യ​സു​ള്ള ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​ന്‍റെ ഓ​ർ​മ​യി​ലെ നീ​റു​ന്ന നൊ​മ്പ​ര​മാ​ണ്. ആ​റു പേ​ര്‍​ക്ക് ക​യ​റാ​വു​ന്ന ത​ടി​വ​ള്ള​ത്തി​ലാ​ണ് അ​പ്പ​ച്ച​നും കൂ​ട്ട​രും പോ​കു​ന്ന​ത്. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ല്‍ അ​ഞ്ചു വ​ള്ള​ങ്ങ​ളാ​ണ് വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ മ​ത്സ്യ​ഗ​ന്ധി തീ​ര​ത്തു​നി​ന്ന് പു​ല​ര്‍​ച്ചെ നാ​ലോ​ടെ പു​റ​പ്പെ​ട്ട​ത്. പാ​യ കെ​ട്ടി കാ​റ്റി​ന്‍റെ ഗ​തി നോ​ക്കി​യാ​ണ് വ​ള്ള​മി​റ​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് കാ​റ്റു വീ​ശു​മ്പോ​ള്‍ വ​ള്ള​മി​റ​ക്കും. തി​രി​ച്ചാ​വു​മ്പോ​ള്‍ വ​ള്ളം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തി​ക്കും.

പു​ല​ര്‍​ച്ചെ ശാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന ക​ട​ലി​ന്‍റെ ഭാ​വം പൊ​ടു​ന്ന​നെ മാ​റി. 11.30 ഓ​ടെ അ​റ​പ്പ​പ്പൊ​ഴി​ക്കും വാ​ട​പ്പൊ​ഴി​ക്കും മ​ധ്യേ ക​ട​ല്‍​ക്കാ​റ്റി​ന് ഭ്രാ​ന്തു​പി​ടി​ച്ചു. കാ​റ്റ് തീ​ര​മ​ണ​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല പ​ച്ച​മ​ണ്ണി​നെ​വ​രെ ചു​ഴ​റ്റി​യെ​ടു​ത്ത് കു​ടി​ലു​ക​ളി​ലി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ മു​ഖ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു. മാ​ന​വും തീ​ര​വും ക​റു​ത്തി​രു​ണ്ടു. ഉ​റ​ഞ്ഞു​തു​ള്ളി​യ ക​ട​ലി​നെ കാ​റ്റ് മ​ണ​ല്‍​കൊ​ണ്ട് ആ​വ​ര​ണം ചെ​യ്തു. ആ​ധി പൂ​ണ്ട​വ​ർ ഉ​റ്റ​വ​രു​മാ​യി വ​ള്ളം ഉ​ട​നേ ക​ര പ​റ്റ​ണ​മേ​യെ​ന്ന് പ്രാ​ര്‍​ഥി​ച്ചി​രു​ന്നു. കാ​ത്തി​രി​പ്പ് ഏ​റെ​യേ​റെ നീ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യി​ല്ല.

ക​ട​ലാ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ അ​ഴു​കി​ച്ചീ​ർ​ത്ത മൃ​ത​ദേ​ഹം ച​വ​റ തീ​ര​ത്ത് അ​ടി​ഞ്ഞെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു നോ​ക്കു കാ​ണാ​ൻ ആ​രും അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ല്ല. വി​യ​ർ​പ്പു​കൊ​ണ്ട് വീ​ടു പോ​റ്റി​യി​രു​ന്ന അ​പ്പ​ച്ച​നെ തീ​ര​ത്തു​ത​ന്നെ സം​സ്ക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പി​താ​വി​ന്‍റെ അ​കാ​ല​മ​ര​ണം മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സു​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​നെ ന​യി​ച്ച​ത് അ​ന​ന്ത​മാ​യ ശൂ​ന്യ​ത​യി​ലേ​ക്കാ​ണ്. അ​ന്നം ത​രാ​നും അ​ഭ​യം ത​രാ​നും ആ​രു​മി​ല്ല. പ​ര​സ്പ​രം സ​ഹാ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന കു​ടു​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ എ​ല്ലാ​മാ​യി​രു​ന്ന​വ​രെ ക​ട​ല്‍ ക​വ​ര്‍​ന്നു.

വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കാ​ന്‍ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. ക​ശു​മാ​ങ്ങ കൊ​ത്തി​പ്പ​റി​ക്കു​ന്ന കാ​ക്ക​യു​ടെ പി​റ​കേ​യോ​ടി കാ​ക്ക തി​ന്ന ഭാ​ഗം ക​ടി​ച്ചു​മാ​റ്റി ശേ​ഷി​ച്ച​തു വീ​ട്ടി​ൽ അ​ഞ്ചാ​ൾ​കൂ​ടി പ​കു​ത്തു​തി​ന്ന അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍. വ​റ്റു ചോ​റി​ല്ലാ​തെ മീ​ന്‍ വ​റ്റി​ച്ചും ചു​ട്ടും തി​ന്ന കാ​ലം. ക​ട​ലി​ല്‍ പോ​യി മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ മി​ച്ചം ക​ഞ്ഞി അ​വ​രെ കാ​ത്തി​രു​ന്നു യാ​ചി​ച്ചു വാ​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​ച്ച് വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കി​യ ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍. നാ​ണം മ​റ​യ്ക്കാ​ന്‍, തു​ള​യും തു​ന്ന​ലും നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രേ​യൊ​രു നി​ക്ക​ര്‍. മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സി​ല്‍ പ​ഠ​നം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​നു വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കാ​നു​ള്ള ഏ​ക മാ​ര്‍​ഗം​കൂ​ടി അ​ട​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു- സ്കൂ​ളി​ലെ ഉ​പ്പു​മാ​വ്.

കാ​ക്ക കൊ​ത്തി​യി​ടു​ന്ന ക​ശു​വ​ണ്ടി പെ​റു​ക്കി ക​ട​യി​ല്‍ കൊ​ടു​ത്ത് ഇ​ടി​യ​ന്‍​ക​പ്പ വാ​ങ്ങി​പ്പൊ​ടി​ച്ച് ഉ​പ്പു​മാ​വു​ണ്ടാ​ക്കി. വൈ​കാ​തെ അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല തോ​ളി​ലേ​റ്റി ക​ട​ലി​ല്‍ ചൂ​ണ്ട​പ്പ​ണി​ക്ക് പോ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി. തൊ​ണ്ട് അ​ഴു​കാ​ന്‍ കാ​ത്തു​നി​ല്‍​ക്കാ​തെ അ​മ്മ പ​ച്ച​തൊ​ണ്ടു ത​ല്ലി ച​കി​രി വി​റ്റ് അ​രി​ക്കു വ​ക​തേ​ടി.

ലോ​റ​ൻ​സി​ന്‍റെ പാ​യ ക​യ​റി​യി​ല്ല

പാ​യ വ​ച്ച വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ചൂ​ണ്ട​പ്പ​ണി​ക്ക് ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് വ​ള്ള​ങ്ങ​ൾ പോ​വു​ക. വി​വി​ധ നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള തു​ണി​യാ​ണ് പാ​യ ആ​യി കെ​ട്ടു​ന്ന​ത്. ക​ര​യി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ വ​ള്ള​ത്തി​ലെ പാ​യ​യു​ടെ നി​റം നോ​ക്കി​യാ​ണ് ക​ര​യി​ലേ​ക്കു വ​രു​ന്ന വ​ള്ളം ഏ​തെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക.

ത​ണ്ടും പാ​യ​യും വ​ലി​ച്ചാ​ണ് മീ​ന്‍ പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ വ​ള്ള​ങ്ങ​ള്‍ പൊ​യ്ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. തു​ഴ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് തു​ഴ​യു​ന്ന​തി​നെ​യാ​ണ് ത​ണ്ടു വ​ലി​ക്കു​ക എ​ന്നു പ​റ​യു​ക. കാ​റ്റു​ള്ള സ​മ​യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ പാ​യ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് വ​ള്ള​ങ്ങ​ള്‍ പോ​കു​ന്ന​ത്. ചൂ​ണ്ട​യി​ല്‍ കു​ടു​ങ്ങു​ക ഏ​ട്ട, സ്രാ​വ്, കൂ​രി, തെ​ര​ണ്ടി തു​ട​ങ്ങി​യ മീ​നു​ക​ളാ​യി​രി​ക്കും.

ആ ​മ​ഹാ​ദു​ര​ന്ത ദി​വ​സം, ഒ​ന്നാം ക്ലാ​സ് വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന ത​യ്യി​ല്‍ ബേ​ബി​ച്ച​ന്‍ ത​ന്‍റെ അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ ലോ​റ​ന്‍​സി​നെ കാ​ത്ത് വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ തീ​ര​ത്തെ തി​ര​ക​ളെ നോ​ക്കി നി​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ പാ​യ ക​യ​റി​ലി​ല്ല. അ​പ്പ​ച്ച​നെ​യും ക​ട​ല്‍ വി​ഴു​ങ്ങി​യെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​ന്‍ ഏ​റെ സ​മ​യ​മെ​ടു​ത്തു. അ​മ്മ മേ​രി​യും ര​ണ്ടു സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള കു​ടും​ബം പോ​റ്റാ​ന്‍ ഏ​ഴാം ക്ലാ​സി​ല്‍ ബേ​ബി​ച്ച​ന്‍ പ​ഠ​നം നി​ർ‌​ത്തി ചൂ​ണ്ട​യ്ക്കു പോ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി.

“മാ​നം കാ​ണാ​വു​ന്ന കു​ടി​ലു​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ അ​ല​മു​റ​യും നി​ല​വി​ളി​യു​മാ​ണ്. ക​ര​ഞ്ഞു ക​ണ്ണീ​ര്‍ വ​റ്റി​യ അ​മ്മ​മാ​രും ഭാ​ര്യ​മാ​രും കൂ​പ്പു​കൈ​ക​ളോ​ടെ വി​തു​മ്പി​ക്ക​ഴി​യു​ന്നു. അ​ച്ഛ​ന്മാ​രെ കാ​ണാ​ഞ്ഞ് ക​ര​ഞ്ഞ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ചാ​ണ​കം മെ​ഴു​കി​യ ന​ന​ഞ്ഞ തി​ണ്ണ​യു​ള്ള പു​ര​യ്ക്ക​ക​ത്ത് ത​ള​ര്‍​ന്നു കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങു​ന്നു.” 1976 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23ന് ​ആ​ല​പ്പു​ഴ വാ​ട​യ്ക്ക​ൽ ദു​ര​ന്ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പ​ത്ര​വാ​ര്‍​ത്ത​യി​ലെ വ​രി​ക​ളാ​ണി​ത്. 23 മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളെ ന​ഷ്‌​ട​മാ​യ​ത് ആ ​ക​റു​ത്ത തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​യാ​ണ്.

ചി​ങ്ങ​മാ​സ​ത്തെ​ളി​വ് നി​ലാ​വു​പോ​ലെ മാ​ന​ത്ത് ക​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് നാ​ല്പ​തോ​ളം പേ​ര്‍ ചൂ​ണ്ട​യ്ക്ക് പോ​യ​ത്. ആ​റേ​ഴു പേ​ര്‍​ക്ക് പോ​കാ​വു​ന്ന വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മ​ച്ചു​പാ​യ കെ​ട്ടി ത​ണ്ടു​വ​ലി​ച്ചാ​ണ് പോ​വു​ക. കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ളൊ​ന്നും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​രി​ച​യ​സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ല​ത്തി​ലും മാ​നം നോ​ക്കി​യും പ​ര​പ്പു നോ​ക്കി​യു​മാ​ണ് ക​ട​ലി​ല്‍ പോ​യി​രു​ന്ന​ത്. മാ​നം ക​റു​ത്ത് ക​ട​ല്‍​പ്പ​ര​പ്പി​ല്‍ ക​രി പു​ര​ളു​ന്ന​തു ക​ണ്ട നാ​ലു​പേ​ര്‍ തി​രി​കെ തു​ഴ​ഞ്ഞു. വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​വ​ര്‍ ക​ര തൊ​ടു​മ്പോ​ള്‍ ക​ട​ലി​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന കാ​റ്റും കോ​ളും ക​ര​യി​ല്‍ പേ​മാ​രി​യാ​യി മാ​റി​യി​രു​ന്നു.

ആ ​സാ​യാ​ഹ്നം മു​ത​ല്‍ നാ​ല​ഞ്ചു ദി​ന​രാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ട​ലോ​ര​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ല്‍ നെ​ഞ്ചി​ടി​പ്പും നി​ല​വി​ളി​യും മാ​ത്ര​മാ​യി. പി​റ്റേ​ന്നു പു​ല​ര്‍​ച്ചെ ഒ​രു അ​ച്ഛ​നും നാ​ല് മ​ക്ക​ളും അ​വ​രു​ടെ ഒ​രു അ​യ​ല്‍​വാ​സി​യും ന​ടു​ക്ക​ട​ലി​ല്‍ മ​റി​ഞ്ഞു​പോ​യ വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു വേ​ര്‍​പ്പെ​ട്ട പാ​യ​മ​ര​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​ച്ചു​കി​ട​ന്ന് പൊ​ങ്ങി​ത്താ​ണ് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ള്‍​ക്ക് ശേ​ഷം പു​റ​ക്കാ​ട് പു​ന്ത​ല തീ​രം പ​റ്റി. ര​ക്ഷാ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ന് വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പു​റ​പ്പെ​ട്ട​വ​ര്‍ അ​ർ‌​ധ​പ്രാ​ണ​രാ​യി വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ തൂ​ങ്ങി​ക്കി​ട​ന്ന നാ​ലു​പേ​രെ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ര​ണ്ടു​പേ​രെ തി​ര​മാ​ല പൂ​ന്ത​ല, ചേ​ന്ന​ങ്ക​ര എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ തീ​രം ക​യ​റ്റി​വി​ട്ടു. ശേ​ഷി​ച്ച 24 പേ​രാ​ണ് ക​ര​പ​റ്റാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. പി.​പി. ദാ​സ് എ​ന്ന യു​വാ​വി​നെ കാ​യം​കു​ളം അ​ഴി​മു​ഖ​ത്തി​ന് പ​ത്ത് മൈ​ല്‍ അ​ക​ലെ ഫി​ഷിം​ഗ് ബോ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി, മൂ​ന്നാം ദി​വ​സം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തി​ച്ചു.

ക​രു​നാ​ഗ​പ്പ​ള്ളി, ച​വ​റ, കാ​യം​കു​ളം, പു​റ​ക്കാ​ട്, പൂ​ന്ത​ല, ആ​യി​രം​തെ​ങ്ങ്, ചെ​റി​യ​തെ​ങ്ങ് എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഏ​ഴു ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ര​യ്ക്ക​ടി​ഞ്ഞു. ത​യ്യി​ല്‍ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ ലോ​റ​ന്‍​സ്, ത​മ്പി, ദേ​വ​സ്യ എ​ന്നി​വ​രു​ടെ മാ​ത്രം മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നാ​യി. ആ​റു മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ തീ​ര​ത്താ​ണ് സം​സ്ക​രി​ച്ച​ത്. ച​വ​റ​യി​ല്‍ അ​ടി​ഞ്ഞ ത​യ്യി​ല്‍ ദേ​വ​സ്യ​യു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹം മാ​ത്ര​മാ​ണ് 23ന് ​രാ​ത്രി 10ന് ​പ​ള്ളി​യി​ല്‍ സം​സ്ക​രി​ച്ച​ത്. മ​രി​ച്ച​വ​രി​ല്‍ ഏ​ഴു​പേ​ര്‍ വാ​ഴ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ര​ണ്ടു വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ അ​ച്ഛ​നെ​യും മ​ക​നെ​യും ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി. ത​യ്യി​ല്‍ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ അ​ച്ഛ​നും മ​ക​നും മ​രു​മ​ക​നും മ​രി​ച്ചു.

സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ള്‍

ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 24ന് ​ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​മ​ന്ത്രി കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​ന്‍ വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ചു. കെ​പി​സി​സി പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് എ.​കെ. ആ​ന്‍റ​ണി​യു​മു​ണ്ടാ‍​യി​രു​ന്നു. നാ​ല് ഹെ​ലി​കോ​പ്റ്റ​റു​ക​ളും ഐ​എ​ന്‍​എ​സ് കൃ​പാ​ണ്‍ എ​ന്ന നാ​വി​ക​സേ​നാ ക​പ്പ​ലും തെ​ര​ച്ചി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും ആ​രെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്താ​യി​ല്ല. റ​വ​ന്യു മ​ന്ത്രി ബേ​ബി ജോ​ണ്‍ ആ​ല​പ്പു​ഴ ടി​ബി​യി​ല്‍ ത​ങ്ങി പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​കോ​പി​പ്പി​പ്പി​ച്ചു. മ​ന്ത്രി​മാ​ർ ഇ​രു​വ​രും ആ​ല​പ്പു​ഴ അ​ര​മ​ന​യി​ല്‍ ബി​ഷ​പ് മൈ​ക്കി​ൾ ആ​റാ​ട്ടു​കു​ള​ത്തെ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ച് ച​ര്‍​ച്ച​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തി.

മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച 50 രൂ​പ സ​ഹാ​യം ബേ​ബി ജോ​ണി​ന്‍റെ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​നെ തു​ട​ര്‍​ന്ന് 100 രൂ​പ​യാ​ക്കി. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ 100 വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍​ക്ക് മൂ​ന്ന് ആ​ഴ്ച​ത്തെ സൗ​ജ​ന്യ​റേ​ഷ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ച്ചു. റ​വ​ന്യൂ മ​ന്ത്രി​യു​ടെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​പ്ര​കാ​രം റി​ലീ​ഫ് ക​മ്മി​റ്റി ജി​ല്ലാ ക​ള​ക്‌​ട​റു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ചു. മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് 5000 രൂ​പ വീ​തം കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ഒ​ന്ന​ര ല​ക്ഷം രൂ​പ സ​മാ​ഹ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ല​ക്ഷ്യം. മ​ര​ണം സം​ഭ​വി​ച്ച​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ള്‍ മേ​ഞ്ഞു​ന​ല്‍​കാ​നു​ള്ള ചെ​ല​വ് ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ലാ സ​ഹ​ക​ര​ണ ബാ​ങ്ക് ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു.

ആ​രോ​ഗ്യ മ​ന്ത്രി എ​ന്‍.​കെ. ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ന്‍റെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​പ്ര​കാ​രം വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ ക​ട​പ്പു​റ​ത്ത് ഒ​രു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ബൂ​ത്ത് സ്ഥാ​പി​ച്ചു. വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ത​ള​ര്‍​ന്നു​കി​ട​ന്ന​വ​രെ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജ് ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ചു ചി​കി​ത്സ ന​ല്‍​കി. ക​ട​ൽ‌​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ൽ ജീ​വ​ന്‍ പൊ​ലി​ഞ്ഞ​വ​രി​ല്‍ 22 പേ​ര്‍ ദൈ​വ​ജ​ന​മാ​താ ഇ​ട​വ​കാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഇ​ട​വ​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ ക​രു​ത​ലോ​ടെ നി​ല​കൊ​ണ്ടു.

ആ​ല​പ്പു​ഴ ഈ​സ്റ്റ് റോ​ട്ട​റി ക്ല​ബ്ബി​ന്‍റെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ, ദു​ര​ന്ത​ബാ​ധി​ത കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളി​ല്‍ 23 പേ​രു​ടെ സ​മൂ​ഹ​വി​വാ​ഹം 1976 ഡി​സം​ബ​ര്‍ 23ന് ​ന​ട​ത്തി. റോ​ട്ട​റി ക്ല​ബ് ഒ​രു പ​വ​ന്‍റെ താ​ലി​മാ​ല എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും സ​മ്മാ​നി​ച്ചു. മ​റ്റു ചെ​ല​വു​ക​ള്‍ ഇ​ട​വ​ക​യും. സ്മാ​ര​ക​മാ​യി ഒ​രു കു​രി​ശ് 1977 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23 ന് ​വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ൽ സ്ഥാ​പി​ച്ചു. സ​മീ​പം ഒ​രു പ്രാ​ര്‍​ഥ​നാ​കേ​ന്ദ്ര​വും. എ​ല്ലാ ഓ​ര്‍​മ​ദി​ന​ത്തി​ലും ഗ്രാ​മം ഇ​വി​ടെ ഒ​ത്തു​ചേ​രു​ന്നു​ണ്ട്.

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ കു​റി​ച്യ​ര്‍ സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രു​ടെ ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യി​ല്‍ ഇ​റ​ച്ചി​യും മീ​നും പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. തോ​ര​നും കാ​ള​നും സാ​മ്പാ​റും അ​വി​യ​ലും അ​ച്ചാ​റും പ​പ്പ​ട​മൊ​ക്കെ നി​ര​ക്കു​ന്ന ഇ​ളം തൂ​ശ​നി​ല​യി​ല്‍ പു​ഴ​മീ​നും കാ​ട്ടി​റ​ച്ചി​യും ആ​വോ​ള​മു​ണ്ടാ​കും. മാ​ന​ന്ത​വാ​ടി ക​മ്മ​ന​യി​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ടി​ന​ടു​ത്ത് എ​ന്‍റെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ വ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നാ​യാ​ട്ടി​ന് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല.

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഓ​ണ​ത്തി​ന് ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മു​ൻ​പേ അ​മ്പും വി​ല്ലു​മാ​യി വേ​ട്ട​യ്ക്കു പോ​കും. കാ​ടി​ള​ക്കി മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ അ​ടു​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ വേ​ട്ട​നാ​യ്ക്ക​ളു​മു​ണ്ടാ​കും. മ്ലാ​വ്, മാ​ന്‍, കാ​ട്ടു​പ​ന്നി, കാ​ട്ടാ​ട്, മു​യ​ല്‍ എ​ന്നി​വ​യെ വേ​ട്ട​യാ​ടി ഓ​ണ​ത്തി​നു ക​ഴി​ക്കാ​ന്‍ ക​രു​തി​വ​യ്ക്കും. ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​ണ​ക്കി വ​യ്ക്കും. മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ കെ​ണി​വ​ച്ചു പി​ടി​ക്കാ​നും പ്ര​ത്യേ​ക രീ​തി​യു​ണ്ട്. എ​ന്‍റെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ വ​യ​നാ​ട് വ​ന​വും വ​യ​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​ന​ന്ത​വാ​ടി പു​ഴ​യി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ മീ​ന്‍ പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ പോ​കു​ക.

മീ​നു​ക​ളെ പൊ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​നും വ​ല​യി​ല്‍ പി​ടി​ക്കാ​നും രീ​തി​ക​ള്‍ വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മി​ക്ക വീ​ടു​ക​ളി​ലും പാ​ക​ത്തി​നു വ​ല​ക​ള്‍ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. വാ​ള, വ​രാ​ല്‍, തൂ​ളി മീ​നു​ക​ള്‍ പു​ഴ​യി​ല്‍ സു​ല​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യെ മു​റി​ച്ച് മ​ഞ്ഞ​ളും മു​ള​കും ഉ​പ്പും ചേ​ര്‍​ത്ത് എ​ണ്ണ​യി​ല്‍ വ​റു​ത്തെ​ടു​ക്കും. ഉ​ത്രാ​ടം മു​ത​ല്‍ ച​ത​യം വ​രെ നാ​ല് ദി​വ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു സ​ദ്യ. ഓ​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ട നെ​ല്ല് ആ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മു​ന്പേ പ​ത്താ​ഴം തു​റ​ന്നു പു​ഴു​ങ്ങി​ക്കു​ത്തി ഉ​ണ​ങ്ങി​വ​യ്ക്കും. വ​യ​ൽ​നാ​ടാ​ണ​ല്ലോ വ​യ​നാ​ടാ​യി മാ​റി​യ​ത്. എ​ല്ലാ വീ​ട്ടി​ലും വേ​ണ്ടു​വോ​ളം നെ​ല്ലും നാ​ളി​കേ​ര​വും ക​രു​ത​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

തൊ​ടി​യി​ല്‍ നി​റ​യെ പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ളും. പാ​വ​ല്‍, കോ​വ​ല്‍, പ​യ​ര്‍, വ​ഴു​ത, കു​മ്പ​ളം, മ​ത്ത, ചീ​ര, കാ​ച്ചി​ൽ, ചേ​ന, ചേ​മ്പ് തു​ട​ങ്ങി വേ​ണ്ടു​വോ​ളം വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ‍. ഓ​ണം കേ​മ​മാ​ക്കാ​ന്‍ പാ​ട​ത്തെ​യും പ​റ​മ്പി​ലെ​യും കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​ക​ള്‍ നേ​ര​ത്തെ​ത​ന്നെ തീ​ര്‍​ത്തു​വ​യ്ക്കും. ഓ​ണ​മു​ണ്ണാ​ന്‍ നാ​ലോ അ​ഞ്ചോ ആ​ള്‍​ക്കാ​രൊ​ന്നു​മ​ല്ല വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബാ​ല്യ​ത്തി​ല്‍ കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. പു​ല്ലു​മേ​ഞ്ഞ് ത​റ മെ​ഴു​കി​യ മ​ണ്ണു​വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ നി​ല​ത്ത് പാ​യ വി​രി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ഊ​ണും ഉ​റ​ക്ക​വും. ഇ​ന്നും അ​തേ പു​ല്ലു​വീ​ട്ടി​ല്‍​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഞാ​നും കു​ടും​ബ​വും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​ന്‍റെ പ​ഴ​ക്കം നൂ​റു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു മേ​ലെ​യാ​ണെ​ന്നു കൂ​ടി പ​റ​യ​ട്ടെ.

അ​മ്മാ​വ​ന്‍​മാ​രും അ​മ്മാ​യി​മാ​രും അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും കൂ​ടെ​പ്പി​റ​പ്പു​ക​ളും മ​രു​മ​ക്ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ഴു​പ​തോ​ളം പേ​ര്‍. ഇ​ത്ര​യും പേ​ര്‍ ഉ​ണ്ണാ​ന്‍ നി​ര​യാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ല്യാ​ണ​സ​ദ്യ​യു​ടെ പ്ര​തീ​തി. ക​ളി​ക്കാ​നും പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ക്കാ​നും പൂ​ക്ക​ള​മി​ടാ​നും ഈ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടാ​നും ഓ​ണ​ക്ക​ളി കേ​മ​മാ​ക്കാ​നും കു​ട്ടി​ക​ള്‍ പ​ത്തി​രു​പ​തു പേ​രു​ണ്ടാ​കും. ത​നി കാ​ര്‍​ഷി​ക​ഗ്രാ​മ​മാ​യി​രു​ന്നു ക​മ്മ​ന. ഇ​ഷ്‌​ടം​പോ​ലെ കാ​ട്ടു​പൂ​ക്ക​ളും.

ജ​മ​ന്തി, ചെ​ത്തി, ബ​ന്തി, വാ​ടാ​മു​ല്ല, തു​ള​സി, തെ​ച്ചി, മ​ന്ദാ​രം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ മു​റ്റ​ത്തും തൊ​ടി​യി​ലു​മു​ണ്ടാ​കും. പൂ​ക്ക​ള്‍​ക്ക് പ​ഞ്ഞ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ മു​റ്റം നി​റ​യെ പൂ​ക്ക​ള​ങ്ങ​ൾ തീ​ര്‍​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്. ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യി​ല്‍ ഒ​രു കാ​ര്യം പ​റ​യാ​ന്‍ മ​റ​ന്നു. അ​ച്ചാ​റു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യം. ക​ടു​മാ​ങ്ങ, ക​ണ്ണി​മാ​ങ്ങ, നാ​ര​ങ്ങ, പാ​വ​യ്ക്ക, നെ​ല്ലി​ക്ക തു​ട​ങ്ങി രു​ചി​ഭേ​ദ​മു​ള്ള പ​ല​ത​രം അ​ച്ചാ​റു​ക​ള്‍. എ​ന്നി​രി​ക്കെ​യും ക​ര്‍​ക്ക​ട​ക​ത്തി​നു മു​ന്നേ ഒ​രു​ക്കി​വ​ച്ച ക​ണ്ണി​മാ​ങ്ങ​യു​ടെ രു​ചി ഒ​ന്നു വേ​റെ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ട​വ​ര​മ്പി​ലും മു​റ്റ​ത്തും പ​ല​ത​രം നാ​ട്ടു​മാ​വു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ മാ​ങ്ങ​യ്ക്ക് ഒ​രു ക്ഷാ​മ​വു​മി​ല്ല. തൊ​ടി നി​റ​യെ നാ​ട്ടു​വാ​ഴ​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

വ​യ​നാ​ടി​ന്‍റെ ത​നി നാ​ട​ന്‍ ഇ​നം വാ​ഴ​ക​ളും. ചു​ണ്ടി​ല്ലാ​ന്‍, പൂ​വ​ന്‍, ഞാ​ലി​പ്പൂ​വ​ന്‍ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ഇ​ഷ്‌​ടം​മാ​തി​രി. ഉ​പ്പേ​രി വ​റ​ക്കാ​ന്‍ പാ​ക​ത്തി​ല്‍ നേ​ന്ത്ര​ന്‍ ധാ​രാ​ളം. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് ഇ​രു​പ​തേ​ക്ക​റോ​ളം പാ​ട​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​മ്പ​കം, ചെ​ന്തൊ​ണ്ടി, ചെ​ന്താ​ടി, മു​ണ്ട​ക​ന്‍, ചോ​മാ​ല, പാ​ല്‍ വെ​ളി​യ​ന്‍, അ​ടു​ക്ക​ന്‍, കോ​താ​ണ്ട​ന്‍, ക​രി​മ്പാ​ല​ന്‍, വെ​ള്ളി​മു​ത്ത്, കു​റു​മ്പാ​ളി, ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല, ജീ​ര​ക​ശാ​ല, ക​യ​മ, ത​വ​ള​ക്ക​ണ്ണ​ന്‍, ഓ​ണ​മൊ​ട്ട​ന്‍, പാ​ല്‍ തൊ​ണ്ടി, ക​ല്ല​ടി​യാ​ര​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നെ​ല്ലി​ന​ങ്ങ​ൾ. ചോ​റി​നും പ​ല​ഹാ​ര​ത്തി​നും അ​രി​പ്പാ​യ​സ​ത്തി​നും ഒ​രു കു​റ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

തൊ​ഴു​ത്തും പ​ശു​ക്ക​ളു​മി​ല്ലാ​ത്ത കാ​ല​വു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. പാ​ല്‍ മ​നു​ഷ്യ​നും ചാ​ണ​കം മ​ണ്ണി​നും ക​രു​ത്തു ത​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ​ല്ലോ പ്ര​മാ​ണം. അ​മ്മാ​വ​ന്‍​മാ​ര്‍ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന ഉ​ടു​പ്പും തോ​ര്‍​ത്തു​മു​ണ്ടും ബ്ലൗ​സും പാ​വാ​ട​യു​മാ​ണ് ഓ​ണ​ക്കാ​ല ബാ​ല്യ​ത്തി​ന്‍റെ നീ​ക്കി​യി​രി​പ്പ്.

തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ഉ​ണ്ണു​ന്ന​ത് സു​ഗ​ന്ധ​നെ​ല്ലാ​ണ്. അ​തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നം മു​ള്ള​ന്‍​കൈ​മ​യും ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല​യു​മാ​ണ്. ചോ​റ് മു​ള്ള​ന്‍​കൈ​മ​യു​ടേ​തെ​ങ്കി​ല്‍ പാ​യ​സം ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല​യു​ടേ​താ​യി​രി​ക്കും. ര​ണ്ടും ഒ​ന്നി​നൊ​ന്നു കേ​മം. പ​ഴ​മ​യി​ലെ ഒ​രു ഓ​ണ​വി​ശേ​ഷം പ്ര​ത്യേ​കം പ​റ​യ​ട്ടെ; ഓ​ണ​ത്തി​ന് വീ​ട്ടി​ല്‍ പ​ന​ങ്ക​ള്ള് ആ​വോ​ള​മു​ണ്ടാ​കും. പ​റ​മ്പി​ല്‍ ധാ​രാ​ളം പ​ന​ക​ളു​ള്ള കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ല​ഹ​രി കു​റ​ഞ്ഞ ഇ​ള​വ​ന്‍ വി​ശേ​ഷാ​ല്‍ ഓ​ണ​പ്പാ​നീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഓ​ണ​ത്തി​ന് പ്ര​ഭാ​ത​ഭ​ക്ഷ​ണം ദോ​ശ​യോ ഇ​ഡ്ഡ​ലി​യോ അ​പ്പ​മോ പു​ട്ടോ ഒ​ക്കെ​യാ​കാം. എ​ന്താ​യാ​ലും ഇ​തി​നൊ​പ്പം വേ​ണ്ടു​വോ​ളം ഇ​റ​ച്ചി​യു​ണ്ടാ​കും. സ​ദ്യ​വ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഓ​ണം ക​ളി​ക​ളു​ടേ​താ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ പ്രാ​യ​ക്കാ​ര്‍​ക്കും പ​റ്റി​യ ക​ളി​ക​ള്‍. ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഒ​രു മു​റ്റ​ത്ത് കൂ​ടു​ന്ന​തോ​ടെ വ​ലി​യൊ​രു ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ടം. ച​തു​രം​ഗം, കി​ളി​ക​ളി, ക​ലം ത​ല്ലി​പ്പൊ​ട്ടി​ക്ക​ൽ എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി ഒ​രേ​സ​മ​യം പ​ല ടീ​മു​ക​ള്‍. നേ​രം മ​യ​ങ്ങും​വ​രെ​യു​ണ്ടാ​കും ക​ളി​ക​ള്‍. വൈ​കു​ന്നേ​രം പു​ഴ​യി​ല്‍ കു​ളി​ച്ചു​വ​ന്ന് അ​ത്താ​ഴ​സ​ദ്യ ക​ഴി​ച്ചാ​ണ് ഉ​റ​ക്കം.

ഇ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഒ​രാ​ളും വി​ശ്വ​സി​ക്കി​ല്ല, ഓ​ണ​ത്തി​നു ക​ട​ക​ളി​ല്‍ പോ​യി ‍ ചെ​റു​പ്പ​കാ​ല​ത്ത് ഒ​രു സാ​ധ​ന​വും വാ​ങ്ങി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വേ​ണ്ട​തൊ​ക്കെ വീ​ട്ടി​ല്‍ വി​ള​യി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. തി​ന്നാ​നും കു​ടി​ക്കാ​നും വേ​ണ്ട​തെ​ല്ലാം ത​നി​ച്ച് മ​ണ്ണി​ല്‍ വി​ള​യി​ക്കാ​നാ​യാ​ല്‍ എ​ന്നും ഓ​ണ​മാ​കും. ക​റി​വേ​പ്പി​ല വ​രെ വി​ല കൊ​ടു​ത്തു വാ​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത​ല്ലേ ഓ​ണം ഭാ​ര​മാ​കു​ന്ന​ത്. ഓ​ണം സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യു​ടെ കാ​ര്‍​ഷി​കാ​ഘോ​ഷ​മാ​യി മാ​റു​ന്ന കാ​ലം വ​ര​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം.

അ​ഷ്‌​ട​മി​നാ​ടാ​യ വൈ​ക്ക​ത്തെ നാ​ദ​ബ്ര​ഹ്മം വീ​ട്ടി​ൽ ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഓ​ണ​ത്തി​ന് മ​ധു​ര​മേ​റെ​യാ​ണ്. സ്വ​ർ​ണ​ച്ചി​റ​ക​ളു​ള്ള ഓ​ണ​ത്തു​ന്പി​ക​ൾ പ​റ​ന്നെ​ത്തും മു​ന്പേ സം​ഗീ​ത​ഭ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് പാ​ട്ടും മൂ​ളി ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ര്‍​ഡാ​ണ് എ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പി​ന്ന​ണി ഗാ​ന​രം​ഗ​ത്ത് ഇ​തോ​ട​കം ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടി​യ വൈ​ക്കം വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി പാ​ടി​യ പൂ​ങ്കു​യി​ല്‍ ഈ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്തും മ​ല​യാ​ള​ക്ക​ര​യാ​കെ ഏ​റ്റു​പാ​ടു​ക​യാ​ണ്.
സം​ഗീ​ത കാ​സ​റ്റു​ക​ളും ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ബ​ഹു​മ​തി​ക​ളും കൊ​ണ്ട് അ​ല​ങ്ക​രി​ച്ച വീ​ടി​ന്‍റെ അ​ങ്ക​ണ​ത്തി​ൽ അ​ത്തം മു​ത​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി പൂ​ക്ക​ള​മി​ട്ടു​തു​ട​ങ്ങി.

സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് സം​ഗീ​ത പ​രി​പാ​ടി​ക്ക് പേ​കേ​ണ്ട​തി​നാ​ല്‍ അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും കൂ​ട്ടു​കാ​രു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി പൂ​രാ​ട​ദി​ന​ത്തി​ലാ​ണ് വീ​ട്ടി​ലെ ‍ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം. അ​മ്പ​തോ​ളം പേ​രു​ണ്ടാ​കും സം​ഗ​മ​ത്തി​ന്. അ​ട​പ്ര​ഥ​മ​ന്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യും പാ​യ​സ​മ​ധു​ര​ത്തി​നൊ​പ്പം വി​ജ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ ആ​ലാ​പ​ന​വു​മു​ണ്ട്.

ചെ​ന്നൈ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം. അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന് അ​മ​ഞ്ചി​ക്ക​ര​യി​ല്‍ ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക്സ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ച്ച​വ​ട​മാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന്‍ സം​ഗീ​തം അ​ഭ്യ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് സി​ന്ധു​ഭൈ​ര​വി എ​ന്ന ത​മി​ഴ് ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ കെ.​എ​സ്.​ചി​ത്ര പാ​ടി​യ ഞാ​നൊ​രു സി​ന്ത്... കാ​വ​ടി സി​ന്ത്... എ​ന്ന ഗാ​നം സൂ​പ്പ​ര്‍ ഹി​റ്റാ​യി​രു​ന്നു. ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ​ങ്ങും ഈ ​പാ​ട്ട് അ​ല​യ​ടി ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

റേ​ഡി​യോ​യി​ലൂ​ടെ ഈ ​പാ​ട്ടു കേ​ട്ടു പ​ഠി​ച്ച വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ആ​ദ്യം മൂ​ളി. പി​ന്നീ​ട് ന​ന്നാ​യി പാ​ടാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. മൂ​ന്ന​ര വ​യ​സു​ള്ള വി​ജ​ല​ക്ഷ​മി​യു​ടെ സം​ഗീ​ത​വാ​സ​ന അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നും അ​മ്മ വി​മ​ല​യും തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. വൈ​ക്ക​ത്തേ​ക്ക് താ​മ​സം മാ​റി​യ​പ്പോ​ള്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന്‍റെ അ​മ്മ സ​രോ​ജ​നി​യി​ല്‍​നി​ന്നും വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യി​ലേ​ക്ക് പാ​ട്ട് വീ​ണ്ടും ഒ​ഴു​കി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ തു​ള​സി ടീ​ച്ച​റു​ടെ​യും വൈ​ക്കം പി.​ആ​ര്‍. സു​മം​ഗ​ല ടീ​ച്ച​റു​ടെ​യും ശി​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ ശാ​സ്ത്രീ​യ​സം​ഗീ​തം പ​ഠി​ച്ചു. പേ​രെ​ടു​ത്ത പ​ല സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രു​ടെ​യും അ​ടു​ത്തെ​ത്തി​ച്ച് അ​ച്ഛ​ന്‍ മ​ക​ളു​ടെ സം​ഗീ​ത​പ​ഠ​നം കൂ​ടു​ത​ല്‍ ഊ​ഷ്മ​ള​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

സം​ഗീ​ത കാ​സ​റ്റു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ സ​മ്പ​ത്ത്. വി​ജ​യ​ല​ക്ഷി​യു​ടെ കു​ഞ്ഞി​ക്കൈ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ചെ​മ്പൈ, ബാ​ല​മു​ര​ളീ​കൃ​ഷ്ണ, സു​ബ്ബ​ല​ക്ഷ്മി, മ​ഹാ​രാ​ജ​പു​രം സ​ന്താ​നം, മു​ധു​രൈ ടി.​എ​ന്‍. ശേ​ഷ​ഗോ​പാ​ല​ന്‍, യേ​ശു​ദാ​സ് എ​ന്നി​വ​രു​ടെ ക​ച്ചേ​രി​ക്കാ​സ​റ്റു​ക​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നും അ​മ്മ വി​മ​ല​യും ന​ല്‍​കി​പ്പോ​ന്ന​ത്. യേ​ശു​ദാ​സി​ന്‍റെ രാ​ഗാ​ലാ​പ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടാ​യി​രു​ന്നു താ​ത്പ​ര്യം. പാ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ വ​രി​ക​ള്‍ പ​ഠി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന ശ്ര​മ​ക​ര​മാ​യ ജോ​ലി അ​ച്ഛ​ന്‍റെ സാ​ഹാ​യ​ത്താ​ല്‍ സാ​ധി​ച്ചു. അ​ക്ഷ​ര​സ്ഫു​ട​ത​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ടു​ത്തും ശ​ബ്ദ​മാ​ധു​ര്യ​ത്തി​നാ​യി സാ​ധ​കം ചെ​യ്തും സം​ഗീ​തം പ​രി​ശീ​ലി​ച്ചു.

ആ​റാം വ​യ​സി​ല്‍ ഉ​ദ​യ​നാ​പു​രം ചാ​ത്ത​ന്‍​കു​ട്ടി ദേ​വീ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​ര​ങ്ങേ​റ്റം ന​ട​ത്തി. 1986ല്‍ ​വൈ​ക്ക​ത്ത് ഒ​രു സം​ഗീ​ത​നി​ശ​യ്ക്കാ​യി യേ​ശു​ദാ​സ് എ​ത്തി. അ​ദ്ദേ​ഹം താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന ടൂ​റി​സ്റ്റ് ബം​ഗ്ലാ​വി​ല്‍ ദ​ക്ഷി​ണ ന​ല്‍​കി അ​നു​ഗ്ര​ഹം വാ​ങ്ങാ​നാ​ണ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യും അ​ച്ഛ​നൊ​പ്പം പോ​യ​ത്. യേ​ശു​ദാ​സി​ന്‍റെ കാ​ല്‍​തൊ​ട്ടു വ​ന്ദി​ച്ച ശേ​ഷം ‘താ​യേ... യ​ശോ​ദേ’ എ​ന്ന കീ​ര്‍​ത്ത​നം തോ​ടി രാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ആ​ദി​താ​ള​ത്തി​ല്‍ പാ​ടി. കാ​ഴ്ച​പ​രി​മി​തി​യു​ള്ള കു​ട്ടി​യു​ടെ പാ​ട്ടു കേ​ട്ടു വി​സ്മ​യി​ച്ച ഗാ​ന​ഗ​ന്ധ​ര്‍​വ​ന്‍ ഒ​രു പാ​ട്ടു​കൂ​ടി പാ​ടി​പ്പി​ച്ചു.

പി​ന്നെ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​ക്കു​വേ​ണ്ടി അ​ക്കാ​ല​ത്തെ സൂ​പ്പ​ര്‍ ഹി​റ്റ് ഗാ​ന​മാ​യ ‘സാ​ഗ​ര​ങ്ങ​ളെ’ പാ​ടി ഉ​ണ​ര്‍​ത്തി​യ എ​ന്ന ഗാ​നം ആ​ല​പി​ച്ചു. മു​ന്‍ നി​ശ്ച​യി​ച്ച സം​ഗീ​ത​നി​ശ ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ വൈ​കി​യേ തു​ട​ങ്ങൂ എ​ന്നു സം​ഘാ​ട​ക​രെ അ​റി​യി​ച്ച യേ​ശു​ദാ​സ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ പാ​ട്ടും സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലു​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ചോ​ദി​ച്ച​റി​യു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ന്നു തു​ട​ങ്ങി​യ സം​ഗീ​ത​യാ​ത്ര​യാ​ണ് ദേ​ശീ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര പു​ര​സ്കാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​പ്പോ​ഴും ‍ രാ​ഗ​ത്തി​ലോ താ​ള​ത്തി​ലോ സം​ശ​യം തോ​ന്നി​യാ​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ആ​ദ്യം വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് ദാ​സേ​ട്ട​നേ​യാ​ണ്.

യേ​ശു​ദാ​സ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ത്തി​യാ​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കാ​ണാ​ന്‍ പോ​കും. പാ​ട്ടു​ക​ള്‍ പാ​ടും. സം​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ചോ​ദി​ച്ച് ഒ​പ്പ​മി​രി​ക്കും. ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും വേ​ദി​ക​ളി​ലും ക​ച്ചേ​രി​യും ഭ​ക്തി​ഗാ​ന​മേ​ള​ക​ളും അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച് വി​ജ​ല​ക്ഷ്മി 1988ല്‍ ​മും​ബൈ ഷ​ണ്‍​മു​ഖാ​ന​ന്ദ ഹാ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ ക​ച്ചേ​രി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച പൊ​തു​പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍​ക്കു തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു. ഒ​റ്റ​ക്ക​മ്പി മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഗാ​യ​ത്രി​വീ​ണ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ക​ച്ചേ​രി​യി​ല്‍ പ്ര​ശ​സ്ത​യാ​കു​ന്ന​ത്. ഇ​ല​ക്‌​ട്രി​ക് ഗാ​യ​ത്രി വീ​ണ വാ​യി​ക്കു​ന്ന അ​പൂ​ര്‍​വം സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രി​ല്‍ ഒ​രാ​ള്‍. അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നാ​ണു വീ​ണ​യ്ക്കു രൂ​പം​കൊ​ടു​ത്ത​ത്. വ​യ​ലി​ന്‍ മാ​ന്ത്രി​ക​ന്‍ കു​ന്ന​ക്കു​ടി വൈ​ദ്യ​നാ​ഥ​നാ​ണ് ഗാ​യ​ത്രി വീ​ണ​യെ​ന്നു പേ​രി​ട്ട​ത്. പാ​ടു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല നി​ര​വ​ധി കീ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. വാ​സ​ന്തി രാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ഗ​ണേ​ശ​വ​ര്‍​ണ​മാ​ണ് ഇ​തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നം.

കാ​ല്‍​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ലേ​റെ ക​ച്ചേ​രി​ക​ളി​ലൂ​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലും പു​റ​ത്തും വേ​ദി​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കി​യ ക​രു​ത്തി​ലാ​ണ് സി​നി​മ​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്ന​ത്. സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ എം. ​ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​നാ​ണ് സി​നി​മാ പി​ന്ന​ണി ഗാ​ന​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ യാ​ത്ര​യ്ക്കു നി​മി​ത്ത​മാ​യ​ത്. ‘സെ​ല്ലു​ലോ​യ്ഡ്’​എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ലെ കാ​റ്റേ കാ​റ്റേ ... എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ച​ല​ച്ചി​ത്ര പി​ന്ന​ണി​ഗാ​ന​രം​ഗ​ത്ത് ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​കു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ന​ട​നി​ലെ ‘പൂ​ങ്കു​യി​ലേ....’ എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തി​നു സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ അ​വാ​ര്‍​ഡ് ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ മ​ല​യാ​ള​വും ക​ട​ന്ന് എ​ട്ട് ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ സ്വ​രം പ​ട​ര്‍​ന്നു.

‘എ​ആ​ര്‍​എം’ എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ല്‍ ‘അ​ങ്ങു വാ​ന​ക്കോ​ണി​ല് മി​ന്നി​നി​ന്ന അ​മ്പി​ളി...’ എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തി​ന് ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ര്‍​ഡു ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ മ​റ്റൊ​രു കോ​കി​ല​മാ​യി വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി മാ​റി. ത​ന്‍റെ പാ​ട്ട് ഏ​റ്റു​പാ​ടി ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കി​യ എ​ല്ലാ സം​ഗീ​ത പ്രേ​മി​ക​ളു​ടെ​യും ആ​സ്വാ​ദ​ക​രു​ടെ​യും മു​മ്പി​ല്‍ ശി​ര​സ് ന​മി​ച്ച് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും സ​മ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​മ​ഭാ​വ​ന​യു​ടെ​യും ന​ല്ല ഓ​ണ​മാ​ണ് ആ​ശം​സി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഓ​ണം എ​ന്ന് പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ ആ​ദ്യം ഓ​ര്‍​മ​യി​ല്‍ വ​രി​ക സ​ദ്യ​യാ​ണ്. ഉ​പ്പേ​രി, പ​ഴം, പ​പ്പ​ടം, പാ​യ​സം തു​ട​ങ്ങി പ​ന്ത്ര​ണ്ടി​ല​ധി​കം വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ചേ​രു​ന്ന​താ​ണ് ഓ​ണ​സ​ദ്യ. അ​ച്ചാ​റ് മു​ത​ല്‍ പാ​യ​സം വ​രെ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഒ​രു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഓ​രോ വി​ഭ​വ​വും കൃ​ത്യ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് വി​ള​മ്പാ​ന്‍ ഈ ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഇ​ല​യു​ടെ ക്ര​മീ​ക​ര​ണം സ​ഹാ​യി​ക്കും. സ​ദ്യ ക​ഴി​ക്കാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന​യാ​ളു​ടെ ഇ​ട​തു​വ​ശ​ത്ത് തൂ​ശ​നി​ല​യു​ടെ തു​മ്പ് വ​രു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​ല വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​ത്. തൊ​ട്ടു​കൂ​ട്ടാ​നു​ള​ള​തും ചാ​റു​ക​റി​യും കൂ​ട്ടു​ക​റി​യും സ​ദ്യ​യി​ല്‍ വേ​ണം.

ഇ​ല​യു​ടെ വ​ല​തു​വ​ശ​ത്ത് ഉ​പ്പേ​രി​യാ​ണ‌‌്‍ ആ​ദ്യം വി​ള​മ്പു​ന്ന​ത്. മു​ന്നി​ന​മാ​ണ് ഉ​പ്പേ​രി. കാ​യ വ​റു​ത്ത​ത്, ചേ​മ്പ് വ​റു​ത്ത​ത്, നേ​ന്ത്ര​ക്കാ​യ വ​റു​ത്തെ​ടു​ത്ത് ശ​ര്‍​ക്ക​ര​പ്പാ​വ് ചേ​ര്‍​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ശ​ര്‍​ക്ക​ര ഉ​പ്പേ​രി. ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് ഇ​ല​യി​ല്‍ ഉ​പ്പും വി​ള​മ്പാ​റു​ണ്ട്. ചെ​റു​പ​ഴ​വും ചെ​റു​തും വ​ലു​തു​മാ​യ ര​ണ്ടു പ​പ്പ​ട​ങ്ങ​ളും വി​ള​മ്പും. ഇ​തി​നു​ശേ​ഷം ഇ​ഞ്ചി​ക്ക​റി, നാ​ര​ങ്ങ അ​ച്ചാ​ര്‍, മാ​ങ്ങ അ​ച്ചാ​ര്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും. ഇ​ല​യു​ടെ വ​ല​ത്തെ അ​റ്റ​ത്താ​യി അ​വി​യ​ലും തോ​ര​നും കി​ച്ച​ടി​യും പ​ച്ച​ടി​യും വി​ള​മ്പും.

കൂ​ട്ടു​ക​റി​യാ​യി കാ​ള​ന്‍, ഓ​ല​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ. കൂ​ടാ​തെ തോ​ര​ന്‍, എ​രി​ശേ​രി തു​ട​ങ്ങി​യ ക​റി​ക​ളും പ്ര​ധാ​ന വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഇ​തൊ​ക്കെ എ​ത്തി​യ​തി​ന് ശേ​ഷ​മാ​ണ് ചോ​റ് വി​ള​മ്പു​ന്ന​ത്. ചോ​റി​നൊ​പ്പം പ​രി​പ്പും നെ​യ്യും ചേ​ര്‍​ത്ത് വി​ള​മ്പും. സാ​മ്പാ​റി​നു​ശേ​ഷം ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നേ​രി​ട്ട് പാ​യ​സം വി​ള​മ്പാ​റു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍ പ​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലും സാ​മ്പാ​റി​നു​ശേ​ഷം പു​ളി​ശേ​രി​യോ കാ​ള​നോ വി​ള​മ്പി​യ ശേ​ഷ​മാ​യി​രി​ക്കും പാ​യ​സം.

 ഓ​ണം സ്പെ​ഷ​ൽ 

ഉ​ള്ളി തീ​യ​ല്‍

ചെ​റി​യ ഉ​ള്ളി ഒ​രു ക​പ്പ്
തേ​ങ്ങ ചി​ര​കി​യ​ത് ഒ​രു ക​പ്പ്
മ​ല്ലി​പ്പൊ​ടി ര​ണ്ടു ടേ​ബി​ള്‍ സ്പൂ​ണ്‍
കാ​ശ്മീ​രി മു​ള​കു​പൊ​ടി ഒ​രു ടേ​ബി​ള്‍ സ്പൂ​ണ്‍
ഉ​ണ​ക്ക​മു​ള​ക് നാ​ലെ​ണ്ണം
ഉ​ഴു​ന്നു​പ​രി​പ്പ് ഒ​രു പി​ടി
ഉ​ഴു​ന്ന് ഒ​രു നു​ള്ള്
പു​ളി ചെ​റു​നാ​ര​ങ്ങ വ​ലു​പ്പ​ത്തി​ല്‍
മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
ശ​ര്‍​ക്ക​ര ഒ​രു ചെ​റി​യ ക​ഷ്ണം
ക​ടു​ക്, ക​റി​വേ​പ്പി​ല ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
ഉ​പ്പ് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ആ​ശ്യ​ത്തി​ന്

ചു​വ​ടു ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം എ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് അ​തി​ലേ​ക്ക് ഉ​ഴു​ന്നു​പ​രി​പ്പ് ഇ​ട്ട് മൂ​പ്പി​ക്കു​ക. അ​തി​ലേ​ക്ക് ഉ​ണ​ക്ക​മു​ള​ക്, ക​റി​വേ​പ്പി​ല, തേ​ങ്ങ എ​ന്നി​വ​യി​ട്ട് വ​റു​ക്കു​ക. തേ​ങ്ങ മൂ​ത്തു​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ മ​ല്ലി​പ്പൊ​ടി​യും. ബ്രൗ​ണ്‍ നി​റ​മാ​കു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കു​ക. ഓ​ഫാ​ക്കി​യാ​ലും ഇ​ട​യ്ക്ക് ഇ​ള​ക്കി ന​ല്‍​ക​ണം. വ​റു​ത്തെ​ടു​ത്ത തേ​ങ്ങ ന​ന്നാ​യി അ​ര​ച്ചെ​ടു​ക്ക​ണം. തൊ​ലി ക​ള​ഞ്ഞ് മു​റി​ച്ചു വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ചെ​റി​യു​ള്ളി തേ​ങ്ങ വ​റു​ത്ത പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് ചൂ​ടാ​കു​മ്പോ​ള്‍ വ​ഴ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാം. അ​ല്‍​പ്പം ഉ​പ്പി​ട്ട് ഇ​ള​ക്കി അ​ട​ച്ചു​വ​യ്ക്കാം. ഇ​ട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്ക് ഉ​ള്ളി ഇ​ള​ക്ക​ണം.

ഉ​ള്ളി ന​ന്നാ​യി വ​ഴ​റ്റി​ക്ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ അ​ല്‍​പ്പം ക​റി​വേ​പ്പി​ല​യി​ട്ട് ഇ​ള​ക്കു​ക. ചെ​റു​നാ​ര​ങ്ങ വ​ലു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ എ​ടു​ത്ത പു​ളി വെ​ള്ള​ത്തി​ലി​ട്ട് പി​ഴി​ഞ്ഞ് പു​ളി​വെ​ള്ളം ഉ​ള്ളി​യി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​ക​ണം. പു​ളി​വെ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ കി​ട​ന്ന് ഉ​ള്ളി ഒ​ന്നൂ​ടെ വേ​ക​ണം. അ​തി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ടേ​ബി​ള്‍ സ്പൂ​ണ്‍ കാ​ശ്മീ​രി മു​ള​കു​പൊ​ടി കൂ​ടി ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​കു​ക.

കാ​ല്‍ ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​കാം. വെ​ള്ളം കു​റ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ വെ​ള്ളം ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​ക​ണം. അ​ര​ച്ചു​വ​ച്ച തേ​ങ്ങ​കൂ​ടി ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. പു​ളി കു​റ​വാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ പു​ളി​വെ​ള്ളം ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​കാം. ന​ന്നാ​യി തി​ള​ച്ചു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ ഒ​രു ഫ്രൈ ​പാ​നി​ല്‍ എ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് ചൂ​ടാ​കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ടു​ക്, വ​റ്റ​ല്‍​മു​ള​ക്, ക​റി​വേ​പ്പി​ല എ​ന്നി​വ​യി​ട്ട് മൂ​പ്പി​ച്ച് തീ​യ​ലി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. ഉ​ള്ളി തീ​യ​ല്‍ ത​യാ​ര്‍.

അ​വി​യ​ല്‍

ചേ​ന 400 ഗ്രാം
​വെ​ള്ള​രി​ക്ക 400 ഗ്രാം
​പ​ട​വ​ല​ങ്ങ 200 ഗ്രാം
​ഏ​ത്ത​ക്കാ​യ100 ഗ്രാം
​കാ​ര​റ്റ് 100 ഗ്രാം
​പ​യ​ര്‍ 100 ഗ്രാം
​വ​ഴു​ത​ന​ങ്ങ 100 ഗ്രാം
​മു​രി​ങ്ങ​യ്ക്ക 50 ഗ്രാം
​മാ​ങ്ങ 50 ഗ്രാം
​പ​ച്ച​മു​ള​ക് 100 ഗ്രാം
​വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ചെ​റി​യ ക​പ്പ്
മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി ര​ണ്ടു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
മു​ള​കു​പൊ​ടി ഒ​രു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
നാ​ളി​കേ​രം ചി​ര​കി​യ​ത് 250 ഗ്രാം

​അ​ടി​ക്ക​ട്ടി​യു​ള്ള ചെ​റി​യ ഉ​രു​ളി​യി​ൽ കു​റ​ച്ച് വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ഒ​ഴി​ക്കു​ക, ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ടി​യി​ല്‍ പി​ടി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​ല്‍​പം ക​റി​വേ​പ്പി​ല ഇ​ടു​ക. ആ​ദ്യം ചേ​ന, തു​ട​ര്‍​ന്ന് വെ​ള്ള​രി​ക്ക, പ​ട​വ​ല​ങ്ങ, വ​ഴു​ത​ന​ങ്ങ, പ​യ​ര്‍, കാ​ര​റ്റ് ഇ​വ ഓ​രോ​ന്നാ​യി ഇ​ടു​ക, അ​ട​ച്ചു വ​ച്ച് ആ​വി​യി​ല്‍ വേ​വി​ക്കു​ക. ര​ണ്ടു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി​യും ഒ​രു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മു​ള​കു​പൊ​ടി​യും ഇ​ടു​ക. ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് ഉ​പ്പും ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. വെ​ള്ളം ഒ​ട്ടും ചേ​ര്‍​ക്ക​ണ്ട. വേ​കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള വെ​ള്ളം ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്നി​റ​ങ്ങി​ക്കോ​ളും.

ഒ​ടു​വി​ലാ​യി ഏ​ത്ത​ക്കാ​യ ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്ല​തു​പോ​ലെ വാ​ടു​മ്പോ​ള്‍ മാ​ങ്ങ​യും മു​രി​ങ്ങ​യ്ക്ക​യും ഇ​ടു​ക. വീ​ണ്ടും ആ​വി​യി​ല്‍ വേ​വി​ക്കു​ക. 250 ഗ്രാം ​നാ​ളി​കേ​രം കു​റ​ച്ച് ജീ​ര​ക​വും ച​ച്ച​മു​ള​കും ചേ​ര്‍​ത്ത് ച​ത​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക. ഇ​ത് വെ​ന്ത ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്തി​ള​ക്കു​ക. ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ൽ പ​ച്ച വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ​യും ചേ​ര്‍​ത്ത് തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കി ഇ​ള​ക്കു​ക.

പാ​ല​ട

അ​ട 200 ഗ്രാം
​പാ​ല്‍ മൂ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍
വെ​ള്ളം ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍
പ​ഞ്ച​സാ​ര 900 ഗ്രാം
​നെ​യ്യ് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്

ചു​വ​ടു​ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്രം അ​ടു​പ്പി​ല്‍ വ​ച്ച് വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ക്കു​ക. ന​ന്നാ​യി തി​ള​ച്ചു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കി അ​തി​ലേ​ക്ക് അ​ട ഇ​ട്ട് അ​ല്‍​പ്പം വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ​കൂ​ടി ഒ​ഴി​ച്ചു ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി അ​ട​ച്ചു​വ​ച്ച് വേ​വി​ക്കു​ക. ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ സ​മ​യ​മെ​ടു​ക്കും അ​ട വെ​ന്തു കി​ട്ടാ​ന്‍. ഈ ​സ​മ​യം മ​റ്റൊ​രു ചു​വ​ടു​ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍ വെ​ള്ളം അ​ല്‍​പ്പം നെ​യ്യ്, അ​ല്‍​പ്പം പ​ഞ്ച​സാ​ര എ​ന്നി​വ തി​ള​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക. അ​തി​ലേ​ക്ക് മൂ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍ പാ​ല് ചേ​ര്‍​ത്ത് ഇ​ള​ക്കി തി​ള​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക.

പാ​ല്‍ ന​ന്നാ​യി തി​ള​ച്ചു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക. വെ​ള്ളം വ​റ്റി പി​ങ്ക് നി​റ​മാ​കു​ന്ന​തു​വ​രെ തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. വെ​ന്ത അ​ട ക​ഴു​കി വെ​ള്ളം വാ​ര്‍​ത്ത് എ​ടു​ത്ത​ത് പാ​ലി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. പ​ത്തു മി​നി​റ്റ് തി​ള​പ്പി​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷം 900 ഗ്രാം ​പ​ഞ്ച​സാ​ര ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​ക​ണം. ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി അ​ല്‍​പ്പ​നേ​രം തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കി തി​ള അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ ഇ​ള​ക്കു​ക. പാ​ട കെ​ട്ടാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​ല്‍​പ്പം നെ​യ് ഒ​ഴി​ച്ചു ന​ല്‍​കാം. ഇ​രു​പ​തു മി​നി​റ്റി​നു​ശേ​ഷം വി​ള​മ്പാം. മൂ​ന്നേ​കാ​ല്‍ ലി​റ്റ​ര്‍ പാ​യ​സം കി​ട്ടും.

പൈ​നാ​പ്പി​ള്‍ പാ​യ​സം

ന​ല്ല​വ​ണ്ണം വി​ള​ഞ്ഞ പൈ​നാ​പ്പി​ള്‍
വ​ലി​യ​ത് ര​ണ്ടെ​ണ്ണം
പ​ഞ്ച​സാ​ര 100 ഗ്രാം
​ശ​ര്‍​ക്ക​ര 100 ഗ്രാം
​നെ​യ്യ് 100 ഗ്രാം
​ക​ശു​വ​ണ്ടി​പ്പ​രി​പ്പ് അ​ര ക​പ്പ്
കി​സ്മി​സ് അ​ര ക​പ്പ്
മൂ​ന്നു നാ​ളി​കേ​രം പി​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​ന്നാം പാ​ല്‍ ഒ​രു ക​പ്പ്
ര​ണ്ടാം പാ​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍
ക​ണ്ട​ന്‍​സ്ഡ് മി​ല്‍​ക്ക് കാ​ല്‍ ക​പ്പ്
ജീ​ര​ക​പ്പൊ​ടി ഒ​രു ടീ​സ്പൂ​ണ്‍
ഏ​ല​യ്ക്കാ​പ്പൊ​ടി ഒ​രു ടീ​സ്പൂ​ണ്‍

പൈ​നാ​പ്പി​ള്‍ നെ​ടു​കെ മു​റി​ച്ച് ചി​ര​വ​യി​ല്‍ ചി​ര​കി എ​ടു​ക്കു​ക. ധാ​രാ​ളം വെ​ള്ളം ചേ​ര്‍​ത്ത് അ​ടി​ക്ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ വേ​വി​ക്കു​ക. വെ​ന്ത് വെ​ള്ളം വ​റ്റി​ക്ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ ശ​ര്‍​ക്ക​ര ഉ​രു​ക്കി അ​രി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​തും പ​ഞ്ച​സാ​ര​യും ചേ​ര്‍​ത്തി​ള​ക്കി വ​ഴ​റ്റു​ക. കു​റു​കി​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ ര​ണ്ടാം പാ​ല്‍ ചേ​ര്‍​ത്ത് തി​ള​പ്പി​ച്ച് ക​ട്ടി​യാ​യി വ​രു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​കെ​ടു​ത്തി ക​ണ്ട​ന്‍​സ്ഡ് മി​ല്‍​ക്കും ജീ​ര​ക​പ്പൊ​ടി, എ​ല​യ്ക്കാ​പ്പൊ​ടി എ​ന്നി​വ​യും ചേ​ര്‍​ത്ത് ഇ​ള​ക്കി ഒ​ന്നാം പാ​ല്‍ ഒ​ഴി​ക്കു​ക. ക​ഴു​കി​യെ​ടു​ത്ത കി​സ്മി​സും ക​ശു​വ​ണ്ടി​പ്പ​രി​പ്പും നെ​യ്യി​ല്‍ വ​റു​ത്ത് ഇ​ള​ക്കി യോ​ജി​പ്പി​ക്കു​ക. ഈ ​പാ​യ​സം ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​റു​ണ്ടാ​കും.

ചേ​ന​യും കാ​യും എ​രി​ശേ​രി

ചേ​ന അ​ര ക​പ്പ്
കാ​യ അ​ര ക​പ്പ്
തേ​ങ്ങ ഒ​രു മു​റി
മു​ള​കു​പൊ​ടി ര​ണ്ട് ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
കു​രു​മു​ള​കു​പൊ​ടി അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
ഉ​പ്പ് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
ഉ​ഴു​ന്നു​പ​രി​പ്പ് ര​ണ്ട് ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
ക​റി​വേ​പ്പി​ല ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
വെ​ള്ളം ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്

ചു​വ​ടു​ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്രം അ​ടു​പ്പി​ല്‍ വ​ച്ച് അ​തി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ച്ച് അ​തി​ലേ​ക്ക് തൊ​ലി ക​ള​ഞ്ഞ ചെ​റി​യ ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ളാ​ക്കി​ക്ക ചേ​ന, കാ​യ എ​ന്നി​വ ഇ​ടു​ക. അ​തി​ലേ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു ഉ​പ്പ് ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി, ര​ണ്ടു സ്പൂ​ണ്‍ മു​ള​കു​പൊ​ടി. അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ കു​രു​മു​ള​കു​പൊ​ടി, അ​ല്‍​പ്പം ക​റി​വേ​പ്പി​ല കു​റ​ച്ചു വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ എ​ന്നി​വ ചേ​ര്‍​ത്ത് അ​ട​ച്ചു വ​ച്ച് വേ​വി​ക്കു​ക. വെ​ള്ളം കു​റ​വാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​ക​ണം. ഒ​രു ക​പ്പ് തേ​ങ്ങ അ​ല്‍​പ്പം ജീ​ര​കം ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​ന്നാ​യി അ​ര​ച്ചെ​ടു​ക്ക​ണം. അ​ടു​പ്പി​ല്‍ വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന കാ​യ​യും ചേ​ന​യും ഇ​ട​യ്ക്ക് ഇ​ള​ക്ക​ണം.

ന​ന്നാ​യി വെ​ന്ത് ഉ​ട​ഞ്ഞു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ ജീ​ര​കം ചേ​ര്‍​ത്ത് അ​ര​ച്ച തേ​ങ്ങ ചേ​ര്‍​ത്ത് തി​ള​പ്പി​ക്ക​ണം. വെ​ള്ളം കു​റ​വു തോ​ന്നി​യാ​ല്‍ ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​കാം. ഒ​രു ഫ്രൈ​പാ​നി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം എ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് ചൂ​ടാ​കു​മ്പോ​ഴ​ള്‍ ഉ​ഴു​ന്നു പ​രി​പ്പ് ഇ​ട്ടു വ​റു​ക്കു​ക അ​തി​ലേ​ക്ക് ബാ​ക്കി​യു​ള്ള തേ​ങ്ങ ഇ​ട്ടു ന​ന്നാ​യി വ​റു​ത്തെ​ടു​ക്ക​ണം. വ​റു​ത്ത തേ​ങ്ങ​യി​ലേ​ക്ക് അ​ൽ​പം കു​രു​മു​ള​കു​പൊ​ടി കൂ​ടി ഇ​ട്ട് ഇ​ള​ക്കി അ​ത് എ​രി​ശേ​രി​യി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കു​ക. എ​രി​ശേ​രി റെ​ഡി.

ചിന്താവിഷയം

ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ ന​മ്മ​ള്‍ എ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​രാ​ണ്? അ​ല്പം അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ചോ​ദ്യ​മാ​ണി​ത്. മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ പ്രവൃത്തികളെ​ക്കു​റി​ച്ച് നാം ​പൊ​തു​വേ ശ്ര​ദ്ധാ​ലു​ക്ക​ളാ​ണ്. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​നും വി​ശ്വ​സ്ത​നും ന​ല്ല​വ​നു​മാ​യി മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ ന​മ്മെ കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നു നാം ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, ആ​രും കാ​ണാ​നി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​ന്‍ മേ​ലു​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ന്‍ ഇ​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, നി​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ കാ​മ​റ​യി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, തെ​റ്റു ചെ​യ്താ​ലും പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ന്‍ സാ​ധ്യ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, നാം ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ക? സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ കാ​ണി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു മു​ഖം​മൂ​ടി​യാ​ണോ അ​തോ ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​ത്തീ​ര്‍​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്നും വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് അ​ത്ത​രം നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്.

ഇ​ന്ത്യ ക​ണ്ട ഏ​റ്റ​വും പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​ക​ളാ​യ എ​ന്‍​ജി​നിയ​ര്‍​മാ​രി​ല്‍ ഒ​രാ​ളാ​യ സ​ര്‍ മോ​ക്ഷ​ഗു​ണ്ടം വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ ജീ​വി​തം ഈ ​സ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഉദാഹ​ര​ണ​മാ​ണ്. 1860 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 15നു ​ക​ര്‍​ണാ​ട​ക​യി​ലെ മു​ദ്ദേ​ന​ഹ​ള്ളി എ​ന്ന ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​നി​ച്ച​ത്. സം​സ്കൃ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​രു​ന്ന ശ്രീ​നി​വാ​സ ശാ​സ്ത്രി​യു​ടെ​യും വെ​ങ്ക​ട​ല​ക്ഷ്മി​യ​മ്മ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍​ത്ത​ന്നെ പി​താ​വ് മ​രി​ച്ച​തോ​ടെ കു​ടും​ബം സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി. എ​ന്നാ​ല്‍, ദാ​രി​ദ്ര്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ഠ​ന​മോ​ഹ​ത്തെ ത​ള​ര്‍​ത്തി​യി​ല്ല. ബാം​ഗ്ലൂ​രി​ലെ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ കോ​ള​ജി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് ട്യൂ​ഷ​നെ​ടു​ത്താ​ണ് സ്വ​ന്തം ചെ​ല​വി​ന് ഒ​രു ഭാ​ഗം വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് പൂ​നയി​ല്‍ സി​വി​ല്‍ എ​ൻജിനിയറിം​ഗ് പ​ഠി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം മി​ക​ച്ച വി​ജ​യം നേ​ടി.

ബോം​ബെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍​സി​യു​ടെ പൊ​തു​മ​രാ​മ​ത്ത് വ​കു​പ്പി​ല്‍ ജോ​ലി​യി​ല്‍ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​ല​സേ​ച​നം, കു​ടി​വെ​ള്ള വി​ത​ര​ണം, വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക നി​യ​ന്ത്ര​ണം തു​ട​ങ്ങി​യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ വ​ള​രെ​വേ​ഗം പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യി. ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ളി​ലെ നൂ​ത​ന​മാ​യ ഓ​ട്ടോ​മാ​റ്റി​ക് ഗേ​റ്റു​ക​ളു​ടെ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ നി​ര​വ​ധി എ​ഞ്ചി​നിയ​റിം​ഗ് സം​ഭാ​വ​ന​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റേ​താ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പി​ന്നീ​ട് മൈ​സൂ​രി​ല്‍ ചീ​ഫ് എ​ഞ്ചി​നിയ​റാ​യും 1912 മു​ത​ല്‍ 1918 വ​രെ ദി​വാ​നാ​യും സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചു.

വ്യ​വ​സാ​യം, ബാ​ങ്കിം​ഗ്, സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, പൊ​തു​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ വ​ള​ര്‍​ത്തി ആ​ധു​നി​ക മൈ​സൂ​റി​ന്‍റെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ല്‍ നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചു. 1915ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ‘സ​ര്‍’ പ​ദ​വി ന​ല്‍​കി. 1955ല്‍ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ പ​ര​മോ​ന്ന​ത സി​വി​ലി​യ​ന്‍ ബ​ഹു​മ​തി​യാ​യ ഭാ​ര​ത​ര​ത്നം ന​ല്‍​കി വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യെ ആ​ദ​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജ​ന്മ​ദി​ന​മാ​യ സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 15 ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ എ​ൻജിനിയേഴ്സ് ഡേ ​ആ​യി ആ​ച​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ല്‍, വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ള്‍ ന​മ്മെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്: അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മി​ക​ച്ച വ്യ​ക്തി​ത്വം. കൃ​ത്യ​നി​ഷ്ഠ​യും സ​മ​യ​നി​ഷ്ഠ​യും പൊ​തു​മു​ത​ലി​നോ​ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​വും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ മു​ഖ​മു​ദ്ര​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. പ​ണ​വും സ​മ​യ​വും അ​ധി​കാ​ര​വും പൊ​തു​സ​മ്പ​ത്തു​മെ​ല്ലാം വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നു​ള്ള​വ​യ​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.

ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് എ​ന്‍​ജി​നിയ​റിം​ഗി​നും മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​മി​ട​യി​ല്‍ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു സാ​മ്യം കാ​ണാ​നാ​വു​ന്ന​ത്. ഒ​രു വ​ലി​യ പാ​ലം കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​ന്‍റെ തൂ​ണു​ക​ളും വ​ള​വു​ക​ളും മ​നോ​ഹാ​രി​ത​യും നാം ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കും. ഒ​രു ബ​ഹു​നി​ല​ക്കെ​ട്ടി​ടം കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ അ​തിന്‍റെ ഉയരം ന​മ്മെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കും. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​വ​യു​ടെ ക​രു​ത്തി​ന്‍റെ ര​ഹ​സ്യം പ​ല​പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍​ക്ക് കാ​ണാ​വാ​ത്ത അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ലാ​ണ്. കൊ​ടുങ്കാറ്റിലും പ്ര​ള​യ​ത്തി​ലും അ​വ​യെ താ​ങ്ങി​നി​റു​ത്തു​ന്ന​ത് ആ ​മ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ലാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​നും അ​ത്ത​ര​മൊ​രു അ​ടി​ത്ത​റ​യു​ണ്ട്. പ്ര​ശ​സ്തി മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ ന​മ്മെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, സ്വ​ഭാ​വം എ​ന്ന​ത് ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ നാം ​ആ​രാ​ണ് എ​ന്ന​താ​ണ്. പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന ഭ​യ​ത്താ​ല്‍ മാ​ത്രം സ​ത്യ​സ​ന്ധ​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​വന്‍റെ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യ്ക്ക് വ​ലി​യ വി​ല​യി​ല്ല. ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ മാ​ത്രം പ​ണം കൃ​ത്യ​മാ​യി കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​തും യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യ​ല്ല. തെ​റ്റു ചെ​യ്താ​ല്‍ ആ​രും അ​റി​യു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നും ഉ​റ​പ്പു​ള്ള​പ്പോ​ഴും ശ​രി​യാ​യ​ത് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലു​മാ​ണ് വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മാ​റ്റ് അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

വ​ലി​യ ധാ​ര്‍​മി​ക ത​ക​ര്‍​ച്ച​ക​ള്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി വ​ലി​യ കു​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യ​ല്ല ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. നി​സാ​ര​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന ചെ​റി​യ വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​ക​ളി​ലാ​ണ് അ​വ​യു​ടെ തു​ട​ക്കം. ആ​രെ​യും ബാ​ധി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന ഒ​രു ചെ​റി​യ നു​ണ, ചെ​ല​വു​ക​ണ​ക്കി​ല്‍ അ​ല്പം കൂ​ട്ടി എ​ഴു​തു​ന്ന​ത്, മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ അ​ധ്വാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അം​ഗീ​കാ​രം സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്, ന​മു​ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യി സം​ഭ​വി​ച്ച ഒ​രു തെ​റ്റ് അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും അ​ത് തി​രു​ത്താ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്, എ​ല്ലാ​വ​രും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത​ല്ലേ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ചെ​റി​യ വ​ഞ്ച​ന​ക​ള്‍, ആ​രും ക​ണ്ടി​ല്ലെ​തി​നാ​ല്‍ കി​ട്ടി​യ സാ​ധ​നം സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്, ഇ​വ​യോ​രോ​ന്നും നി​സാ​ര​മാ​യി തോ​ന്നാം.

എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു വ​ലി​യ കെ​ട്ടി​ടം ഓ​രോ ക​ല്ലാ​യി ഉ​യ​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​വും ഓ​രോ തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഓ​രോ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യ തീ​രു​മാ​ന​വും ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​ത്ത​റ​യെ ശ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. ഓ​രോ വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യും അ​തി​നെ ദു​ര്‍​ബ​ല​മാ​ക്കു​ന്നു.

സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത രാ​ഷ്്‌ട്രീയ​ക്കാ​ര്‍​ക്കും ന്യാ​യാ​ധി​പ​ന്മാ​ര്‍​ക്കും ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ര്‍​ക്കും വ്യ​വ​സാ​യി​ക​ള്‍​ക്കും വ്യാ​പാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും മാ​ത്രം ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു ഗു​ണ​മ​ല്ല. അ​ത് ന​മ്മു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ലും ഓ​ഫീ​സു​ക​ളി​ലും ക​ട​ക​ളി​ലും വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലും ഒ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം. കൊ​ടു​ത്ത വാ​ക്കു പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ഏ​ല്‍​പ്പി​ച്ച ജോ​ലി​ക​ള്‍ ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ലും ക​ടം തി​രി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശം മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും നു​ണ പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​മെ​ന്നി​രി​ക്കേ സ​ത്യം പ​റ​യു​ന്ന​തി​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ് അ​ത് അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: “​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ന്‍റെ മാ​ര്‍​ഗം സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്.’’(​സു​ഭാ​ഷി​ത​ങ്ങ​ള്‍ 10:9). സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത ന​ല്‍​കു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു സ​മ്മാ​നം മ​ന​ഃസ​മാധാ​ന​മാ​ണ്. സ​ത്യം പ​റ​യു​ന്ന​വ​ന് ആ​രോ​ട് എ​ന്തു നു​ണ പ​റ​യു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഓ​ര്‍​ത്തു​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​നു ര​ഹ​സ്യം പു​റ​ത്തു​വ​രു​മോ എ​ന്ന് ഭ​യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തി​ല്ല. പൊ​തു​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും സ്വ​കാ​ര്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഒ​രേ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍ പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​വ​ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ്യ​ത്യ​സ്ത മു​ഖം​മൂ​ടി​ക​ള്‍ ധ​രി​ക്കേ​ണ്ടി വ​രി​ക​യി​ല്ല.

101 വ​ര്‍​ഷം നീ​ണ്ട ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​ശേ​ഷം 1962 ഏ​പ്രി​ല്‍ 14ന് ​വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ അ​ന്ത​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും വ​ള​ര്‍​ത്തി​യ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും ‍ ഇ​ന്നും നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, കോ​ണ്‍​ക്രീ​റ്റ് ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ ക്ഷ​യി​ക്കും; യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ല​ഹ​ര​ണ​പ്പെ​ടും; സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ള്‍ മാ​റും. അ​പ്പോ​ഴും, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ന​ല്ല വ്യ​ക്തി​ത്വം അ​വ​യേക്കാ​ള്‍ ദീ​ര്‍​ഘ​കാ​ലം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന സ്മാ​ര​ക​മാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന​തി​ല്‍ സം​ശ​യം വേ​ണ്ട.

നാം ​ആ​രും​ത​ന്നെ ഒ​രു അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് രൂ​പ​ക​ല്‍​പ​ന ചെ​യ്യു​ക​യോ പാ​ലം പ​ണി​യു​ക​യോ ഒ​രു സം​സ്ഥാ​ന​ത്തിന്‍റെ ഭ​ര​ണ​ച്ചു​മ​ത​ല വ​ഹി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്തെ​ന്നു വ​രി​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​തി​നേക്കാ​ള്‍ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് പ​ദ്ധ​തി നാ​മെ​ല്ലാ​വ​രും ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​താ​യ​ത്, ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും നാം ​ന​മ്മെ​ത്ത​ന്നെ നി​ര്‍​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നു സാ​രം.

നാം ​എ​ടു​ക്കു​ന്ന ഓ​രോ തീ​രു​മാ​ന​വും ആ ​നി​ര്‍​മി​തി​യു​ടെ അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ല്‍ പ​തി​യ്ക്കു​ന്ന ഓ​രോ ക​ല്ലാ​ണ്. ആ​രും അ​റി​യു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നി​രി​ക്കേ നാം ​പ​റ​യു​ന്ന ഓ​രോ സ​ത്യ​വും അ​തി​നെ ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ലം​ഘി​ച്ചാ​ലും ആ​രും ചോ​ദി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നി​രി​ക്കെ നാം ​പാ​ലി​ക്കു​ന്ന വാ​ക്ക് അ​തി​നെ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കാ​ന്‍ ആ​രു​മി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ൾ ‍ നാം ​ചെ​യ്യു​ന്ന സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യ പ്ര​വൃത്തി അ​തി​ന്‍റെ ക​രു​ത്ത് വ​ര്‍​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ന്‍റെ ക​രു​ത്ത് എ​പ്പോ​ഴും കാ​ണു​ന്ന ഭി​ത്തി​ക​ളി​ല​ല്ല. മ​റി​ച്ച്, ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത അ​തി​ന്‍റെ അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ലാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ മ​ഹ​ത്വവും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ കാ​ണു​ന്ന ഏ​താ​നും പ്ര​വൃത്തിക​ളി​ല്ല; അ​ത് ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത​പ്പോ​ഴും നാം ​ന​ട​ത്തു​ന്ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ലാ​ണ്. ഈ ​കാ​ര്യം ന​മു​ക്ക് മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

ഇ​ന്നേ​ക്ക് 116 വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ലെ വ​ൻ സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. മീ​ന​ച്ചി​ലാ​റി​ന്‍റെ തീ​ര​ത്തെ പാ​ലാ അ​ങ്ങാ​ടി​ക്ക​വ​ല​യി​ലേ​ക്ക് ദൂ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​പോ​ലും ജ​നാ​വ​ലി ആ ​വി​സ്മ​യം നേ​രി​ൽ കാ​ണാ​ൻ കാ​ൽ​ന​ട​യാ​യി എ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഇ​രു​ന്പു​വ​ള​യ​ത്തി​നു ചു​റ്റും റ​ബ​ർ പൊ​തി​ഞ്ഞ ച​ക്ര​ങ്ങ​ൾ, പ​ല​ക നി​ര​ത്തി​യ പ​ത്ത് സീ​റ്റു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ക​യ​റാ​ൻ ച​വി​ട്ടു​പ​ടി, വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ടു​ത.

ജ​നം നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കെ കോ​ട്ടും സ്യൂ​ട്ടും ടൈ​യു​മി​ട്ട് തൊ​പ്പി​വ​ച്ച​യാ​ൾ ശ​ക​ട​ത്തി​നു മു​ന്നി​ലി​രു​ന്ന് ഗി​യ​റി​നു സ​മാ​ന​മാ​യ ഇ​രു​ന്പു​ക​ന്പി മു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ആ​ഞ്ഞു​വ​ലി​ച്ചു. ക​ൽ​ക്ക​രി​പ്പു​ക കു​ടു​കു​ടാ തു​പ്പി ശ​ക​ടം മെ​ല്ലെ​മെ​ല്ലെ മു​ന്നോ​ട്ടു നീ​ങ്ങി. ഏ​റെ​പ്പേ​രും ത​ല​യി​ൽ കൈ​വ​ച്ച് വി​സ്മ​യം കൂ​റി. ധൈ​ര്യ​ശാ​ലി​ക​ൾ ശ​ക​ട​ത്തി​ൽ തൊ​ട്ടു​നോ​ക്കി. ഭ​യ​മു​ള്ള​വ​ർ പി​ന്നോ​ട്ടു മാ​റി.

വ​ന്ന​വ​രി​ൽ പ​ഠി​പ്പു​ള്ള ആ​രോ പ​റ​ഞ്ഞു: “ഇ​താ​ണ് ബ​സ്. ഓ​ടി​ക്കു​ന്ന​യാ​ൾ ഡ്രൈ​വ​ർ.” വ​ണ്ടി എ​ന്നാ​ൽ കാ​ള​വ​ണ്ടി, വി​ല്ലു​വ​ണ്ടി, വ​ലി​വ​ണ്ടി എ​ന്നു മാ​ത്രം ക​ണ്ടു​ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ലം. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​ത്തേ​തെ​ന്നു പ​റ​യാ​വു​ന്ന മോ​ട്ടോ​ർ സ​ർ​വീ​സ് പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്ന് കോ​ട്ട​യം വ​രെ ക​ല്ലും കു​ഴി​യും നി​റ​ഞ്ഞ മ​ണ്‍​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ പ​തി​നേ​ഴ​ര മൈ​ൽ ദൂ​രം ഓ​ടാ​ൻ വേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത് ര​ണ്ട​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി ബ​സ് എ​ത്തി​ച്ച ക​ഥാ​പു​രു​ഷ​ൻ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി ക​യ്യാ​ല​യ്ക്ക​കം എ​ന്ന കൊ​ച്ചു​പാ​പ്പ​ന് അ​ന്നു പ്രാ​യം വെ​റും പ​തി​നേ​ഴു വ​യ​സ്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം സ്കൂ​ൾ പ​ഠ​നം. ബ​സ് എ​ന്ന യ​ന്ത്ര​വ​ണ്ടി ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് പാ​ലാ​യി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പി​ന്നി​ൽ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ ക​ടും​പി​ടി​ത്ത​വും ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു ദി​വ​സ​ത്തെ സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹ​വും വേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഇ​നി ക​ഥ​യി​ലേ​ക്കും കാ​ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കും ക​ട​ക്കാം.

പി​താ​വ് ആ​ഗ​സ്തി ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തോ​ടെ വി​ഷ​മ​ത്തി​ലാ​യ മ​ക്ക​ൾ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യെ​യും സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ തോ​മ​സി​നെ​യും പി​തൃ​സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി എ​ന്ന കൊ​ച്ചു​മ​ത്ത​ച്ച​ൻ ഈ​രാ​റ്റു​പേ​ട്ട മ​ങ്കൊ​ന്പി​ൽ​നി​ന്നു പാ​ലാ​യി​ലെ കു​ടും​ബ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ട് ഏ​താ​നും മാ​സ​ങ്ങ​ളേ ആ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. കൃ​ഷി, വ്യാ​പാ​ര, വാ​ണി​ജ്യ പ്ര​മു​ഖ​രാ​യി​രു​ന്ന ക​യ്യാ​ല​യ്ക്ക​കം കു​ടും​ബ​ക്കാ​ർ​ക്ക് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം വ​ള്ള​ക്ക​ട​വി​ൽ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ജൗ​ളി​വ്യാ​പാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

സി​ൽ​ക്ക് തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങാ​ൻ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യൊ​പ്പം ജോ​സ​ഫും മ​ധു​ര​യി​ൽ പോ​വു​ക പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു. മ​ധു​ര​യി​ൽ​നി​ന്നോ അ​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പാ​ലാ​യി​ൽ മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്ക് വാ​ങ്ങാ​നെ​ത്തി​യി​രു​ന്ന വി​ദേ​ശി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നോ ഉ​ള്ള കേ​ട്ട​റി​വാ​കാം ഒ​രു ബ​സ് വാ​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹം ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യി​ൽ മു​ള​യി​ട്ട​ത്. “ന​മു​ക്കൊ​രു ബ​സ് വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ടേ.” ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യോ​ട് ഒ​രു നാ​ൾ പ​യ്യ​ന്‍റെ ചോ​ദ്യം. “എ​ന്ത് ബ​സ്, എ​ന്തി​ന് ബ​സ്” എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു കാ​ര​ണ​വ​രു​ടെ മ​റു​ചോ​ദ്യം.

ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് ബ​സ് പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്ക്

ബ​സി​നാ​യി ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ പി​ടി​വാ​ശി ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം തു​ട​ർ​ന്നു. ക​ടും​പി​ടി​ത്തി​ലൊ​ന്നും പി​തൃ​സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ വ​ഴ​ങ്ങു​ന്നി​ല്ല​താ​നും. മു​റി​യ​ട​ച്ച് ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു ദി​വ​സം കി​ട​പ്പും മൗ​ന​വ്ര​ത​വും. തീ​നും കു​ടി​യു​മി​ല്ലാ​തെ കി​ട​പ്പു നീ​ണ്ട​തോ​ടെ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യു​ടെ ഭാ​ര്യ ക്ലാ​ര​മ്മ​യു​ടെ മ​ന​സ​ലി​ഞ്ഞു. “അ​വ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം അ​ങ്ങു സാ​ധി​ച്ചു കൊ​ടു​ത്തേ​ക്കെ​ന്ന്” ക​രു​ണാ​ദ്ര​മാ​യ ഉ​പ​ദേ​ശം. മ​ന​സി​ല്ലാ​മ​ന​സോ​ടെ ആ​ഗ​സ്തി ഭാ​ര്യ​യു​ടെ നി​ല​പാ​ട് അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ഒ​രു നൂ​റ്റാ​ണ്ടും ഒ​രു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടും മു​ൻ​പ് നാ​ലു​വീ​ലി​ൽ പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്നു കോ​ട്ട​യ​ത്തേ​ക്ക് ക​ട​ക​ട ശ​ബ്‌​ദ​ത്തോ​ടെ ആ ​ശ​ക​ടം ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.

കേ​ര​ളം തി​രു​വി​താം​കൂ​റും കൊ​ച്ചി​യും മ​ല​ബാ​റു​മാ​യി കി​ട​ന്ന കാ​ല​മാ​ണ​ത്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ബ​സ് നി​ർ​മാ​ണ ക​ന്പ​നി​ക​ളൊ​ന്നും​ത​ന്നെ​യി​ല്ല. യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ ബ​സ് നി​ർ​മാ​ണ​വും ഗ​താ​ഗ​ത സ​ർ​വീ​സു​ള്ളൂ. ബ​സ് എ​ത്തി​ച്ചാ​ൽ​ത​ന്നെ വെ​റു​തെ​യ​ങ്ങ് നി​ര​ത്തി​ലി​റ​ക്കി ഓ​ട്ടം തു​ട​ങ്ങാ​നാ​വി​ല്ല. ബ​സ് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി 1908ൽ ​മീ​ന​ച്ചി​ൽ മോ​ട്ടോ​ർ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ക​ന്പ​നി സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ ര​ജി​സ്റ്റ​ർ ചെ​യ്തു. അ​ത് തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ നാ​ട്ടു​രാ​ജ്യ​ത്തി​ൽ ര​ജി​സ്റ്റ​ർ ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട മൂ​ന്നാ​മ​ത്തെ ക​ന്പ​നി​യാ​ണ്.

1909 അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​രം ഫ്രാ​ൻ​സി​ലെ ത്രോ​ണി​ക് ക​ന്പ​നി നി​ർ​മി​ച്ച ബ​സ് എ​ന്ന യ​ന്ത്ര​വ​ണ്ടി ക​പ്പ​ൽ ക​യ​റി മ​ദി​രാ​ശി​ലെ​ത്തി. മ​ദി​രാ​ശി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ക​ട​ലും കാ​യ​ലും പു​ഴ​യും താ​ണ്ടി ക​പ്പ​ലി​ലോ ച​ങ്ങാ​ട​ത്തി​ലോ ആ​കാം പാ​ലാ​യി​ൽ വീ​ലു​റ​പ്പി​ച്ച​ത്. ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ സിം​സ​ണ്‍ ആ​ൻ​ഡ് ക​ന്പ​നി​യാ​യി​രു​ന്നു ബ​സ് എ​ത്തി​ച്ച​തി​ലെ ഇ​ട​നി​ല​ക്കാ​ർ. ബ​സി​ന്‍റെ അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​യും ഡ്രൈ​വ​റെ പ​രി​ശീ​ലി​പ്പി​ക്ക​ലും അ​വ​രു​ടെ ചു​മ​ത​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. നെ​ൽ​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ളെ​യും മ​റ്റ് കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ളെ​യും പ​കു​ത്തു​പോ​കു​ന്ന എ​ട്ട​ടി ന​ട​പ്പാ​ത​യ​ല്ലാ​തെ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ടാ​റി​ട്ട​തും ക​ല്ലു​പാ​കി​യ​തു​മാ​യ റോ​ഡ് സൗ​ക​ര്യ​മി​ല്ല.

സ​ഹോ​ദ​ര​പു​ത്ര​ന്‍റെ ക​ല​ശ​ലാ​യ മോ​ഹ​ത്തി​നും പി​ടി​വാ​ശി​ക്കും വ​ഴ​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​ക്ക് പ​ണ​ച്ചെ​ല​വ് ചി​ല്ല​റ​യൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ബ​സ് വാ​ങ്ങാ​ൻ മു​ട​ക്കി​യ​ത് അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ആ​യി​രം കു​തി​ര​പ്പ​വ​ൻ. മ​ല​യോ​ര​ത്തോ മ​ല​ബാ​റി​ലോ ര​ണ്ടാ​യി​ര​മോ മൂ​വാ​യി​ര​മോ ഏ​ക്ക​ർ സ്ഥ​ലം വാ​ങ്ങി കൃ​ഷി തു​ട​ങ്ങാ​നു​ള്ള തു​ക​യാ​ണ് ബ​സി​നു മു​ട​ക്കി​യ​ത്.

പാ​ലാ അ​ങ്ങാ​ടി ക​ഴി​ഞ്ഞ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ൽ സു​ഗ​ന്ധ​വ്യ​ഞ്ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്കി​ന്‍റെ​യും പ്ര​മു​ഖ വ്യാ​പാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മീ​ന​ച്ചി​ൽ ന​ദീ​ത​ട​ത്തി​ൽ സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യി വി​ള​ഞ്ഞി​രു​ന്ന കു​രു​മു​ള​ക് യൂ​റോ​പ്പി​ൽ ‘പാ​ലാ പെ​പ്പ​ർ’ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ പ്ര​താ​പ​ത്തോ​ടെ വി​റ്റ​ഴി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന കാ​ലം. ചു​ക്കും മ​ഞ്ഞ​ളും ജാ​തി​ക്ക​യും ഗ്രാ​ന്പു​വും പാ​ലാ അ​ങ്ങാ​ടി​യി​ൽ വി​റ്റാ​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്ന വി​ല കി​ട്ടു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ൽ പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര​വി​പ​ണി​യാ​യി ഇ​വി​ടം പേ​രെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ കാ​ർ​ഷി​കോ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി കാ​ള​വ​ണ്ടി​ക​ൾ രാ​പ​ക​ൽ പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്കു വ​ന്നു​പോ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്ന് മീ​ന​ച്ചി​ലാ​റ്റി​ലൂ​ടെ കെ​ട്ടു​വ​ള്ള​ത്തി​ലും ച​ങ്ങാ​ട​ത്തി​ലും മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്ക് അ​തി​ര​ന്പു​ഴ ച​ന്ത​യി​ലേ​ക്കും ആ​ല​പ്പു​ഴ തു​റ​മു​ഖ​ത്തേ​ക്കും കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തും പ​തി​വു കാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു.

വീ​ണ്ടും പാ​ലാ ബ​സി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങാം. ബ​സ് ഓ​ടി​ക്കാ​ൻ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​നും സ​ദ്സ്വ​ഭാ​വി​യു​മാ​യ ആ​ളെ​ത്ത​ന്നെ കി​ട്ട​ണ​മെ​ന്നു നി​ർ​ബ​ന്ധം. ഒ​ട്ടേ​റെ അ​പേ​ക്ഷ​ക​ൾ ല​ഭി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ച​ങ്ങ​നാ​ശേ​രി​യി​ലെ പ്ര​മു​ഖ കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ഒ​രാ​ളെ​യാ​ണു ഡ്രൈ​വ​റാ​യി നി​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്പ​ത്തി​ക​നി​ല​കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ഡ്രൈ​വ​ർ നി​യ​മ​നം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മ​ദി​രാ​ശി​യി​ലെ സിം​സ​ണ്‍ ആ​ൻ​ഡ് ക​ന്പ​നി​യി​ലേ​ക്ക​യ​ച്ച് ഡ്രൈ​വിം​ഗും അ​വ​ശ്യം അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ളും പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു.
വേ​ഷ​വി​ധാ​ന​ത്തി​ൽ വി​മാ​ന പൈ​ല​റ്റി​ന്‍റെ പ​ത്രാ​സ് ബ​സ് ഡ്രൈ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​നി യൂ​റോ​പ്യ​ൻ വേ​ഷ​വി​ധാ​നം. അ​ല​ങ്കാ​ര​ത്തൊ​പ്പി, മു​ട്ടി​നു താ​ഴെ വ​രെ​യു​ള്ള ഷൂ​സ്, കു​പ്പാ​യ​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ൽ നാ​ലു വ​ലി​യ പോ​ക്ക​റ്റു​ക​ളു​ള്ള കോ​ട്ട്, ടൈ. ​കൊ​ടും​ചൂ​ടി​ലും പെ​രു​മ​ഴ​യി​ലും ഡ്രൈ​വ​റു​ടെ വേ​ഷ​ത്തി​ന് ഇ​ള​വു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

പാ​ലാ-​കോ​ട്ട​യം നി​ര​ക്ക് കാ​ൽ ച​ക്രം

ബ​സി​നു​ള്ള ക​ൽ​ക്ക​രി കൊ​ച്ചി​യി​ൽ​നി​ന്നു കാ​യ​ൽ ക​ട​ന്ന് അ​തി​ര​ന്പു​ഴ വ​ഴി മീ​ന​ച്ചി​ലാ​റ്റി​ലൂ​ടെ കെ​ട്ടു​വ​ള്ള​ത്തി​ൽ പാ​ലാ​യി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 1910 മ​ധ്യ​ത്തോ​ടെ പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്നു കോ​ട്ട​യ​ത്തേ​ക്കു ബ​സ് ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി. കാ​ള​വ​ണ്ടി​ക​ളും കു​തി​ര​വ​ണ്ടി​ക​ളും പി​ടി​വ​ണ്ടി​ക​ളും മാ​ത്രം ഓ​ടി​യി​രു​ന്ന ഗ്രാ​മ​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള യാ​ത്ര. രാ​വി​ലെ പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്ന് തി​രി​ച്ചാ​ൽ മ​ണ്ണു​റോ​ഡി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി​ച്ചാ​ടി​യും കി​ത​ച്ചും കോ​ട്ട​യ​ത്തെ​ത്തും. കോ​ട്ട​യം നാ​ഗ​ന്പ​ടം ക​ട​വു​വ​രെ​യാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​വാ​ഹ​ന​ത്തി​ന്‍റെ സ​ർ​വീ​സ് എ​ന്നാ​ണ് പ​ഴ​മ​ക്കാ​രു​ടെ പ​ക്ഷം. കോ​ട്ട​യ​ത്തെ​ത്തി ര​ണ്ടു മ​ണി​ക്കൂ​ർ ബ​സും ഡ്രൈ​വ​റും വി​ശ്ര​മി​ക്കും. വൈ​കു​ന്നേ​ര​ത്തോ​ടെ തി​രി​കെ പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്ക്.

ബ​സി​ന്‍റെ വ​ര​വു കാ​ണു​ന്പോ​ൾ കാ​ൽ​ന​ട​ക്കാ​രും കാ​ള​വ​ണ്ടി​ക്കാ​രും വ​ഴി​യോ​ര​ത്ത് ഒ​തു​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കും. മ​ണി​ക്കൂ​റി​ൽ നാ​ല്പ​തു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ വ​രെ വേ​ഗ​മെ​ടു​ക്കാ​മെ​ങ്കി​ലും പാ​ത​യു​ടെ പ​രി​മി​തി കാ​ര​ണം 20 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി​രു​ന്നു പ​ര​മാ​വ​ധി വേ​ഗം. ക​റു​ത്ത പു​ക തു​പ്പി സാ​വ​ധാ​നം ഓ​ടു​ന്ന ബ​സി​ൽ സ​ഹാ​യി​ക​ൾ ആ​രു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ ഏ​റെ​യും സാ​മാ​ന്യേ​ന സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല​രാ​ക​ട്ടെ ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള അ​തി​മോ​ഹം​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്രം ഇ​റ​ങ്ങി​ത്തി​രി​ച്ച​വ​രും. തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ പ​ഴ​യ നാ​ണ​യം കാ​ൽ ഓ​ട്ട​ച​ക്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ടി​ക്ക​റ്റ് നി​ര​ക്ക്. യാ​ത്ര​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് അ​തു വാ​ങ്ങു​ന്ന​ത് ഡ്രൈ​വ​ർ​ത​ന്നെ.

യ​ന്ത്ര​ശ​ക​ട​ത്തി​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ലൊ​ന്നു ക​യ​റി തൃ​പ്തി​യ​ട​യാ​ൻ വി​ദൂ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു വ​രെ ആ​ൾ​ക്കാ​ർ വ​ഴി​യോ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ന്നു. ക​വ​ല​ക​ളി​ൽ എ​ഴു​തി​വ​ച്ച സ്റ്റോ​പ്പു​ക​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ ബ​സ് നി​റു​ത്താ​ൻ ഉ​റ​ക്കെ ഡ്രൈ​വ​റെ ‘സാ​ർ’ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ക​യേ മാ​ർ​ഗ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. കൈ ​നീ​ട്ടി വ​ണ്ടി നി​റു​ത്തി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ത് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് നാ​ട്ടു​നി​യ​മ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കാ​ഞ്ഞി​ര​പ്പ​ള്ളി, പൊ​ൻ​കു​ന്നം, മു​ണ്ട​ക്ക​യം, ഈ​രാ​റ്റു​പേ​ട്ട പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് പു​ല​ർ​ച്ചെ ചൂ​ട്ടു​വെ​ട്ട​ത്തി​ൽ പാ​ലാ​വ​രെ വ​ന്ന് ബ​സി​ൽ കോ​ട്ട​യ​ത്തി​നു പോ​യ​വ​രേ​റെ​യു​ണ്ട്.

കോ​ട്ട​യ​ത്തു​നി​ന്ന് അ​വ​രൊ​ക്കെ കോ​ട്ട​യം-​കു​മ​ളി റോ​ഡി​ലൂ​ടെ​യും മ​റ്റും വീ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്കു ന​ട​ന്നു​പോ​യി. മ​ട​ക്ക​യാ​ത്ര​യി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല വീ​ട്ടി​ലും നാ​ട്ടി​ലു​മെ​ത്തി അ​വ​രൊ​ക്കെ ബ​സ് യാ​ത്രാ​നു​ഭ​വം ക​ഥ​യും തി​ര​ക്ക​ഥ​യു​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര ചെ​യ്ത​വ​ർ​ക്കും കി​ട്ടി നാ​ട്ടി​ൽ മോ​ശ​മ​ല്ലാ​ത്ത പ്ര​മാ​ണി​ത്തം.

കൊ​ല്ല​ത്തേ​ക്ക് ബ​സ് വ​ള്ളം ക​യ​റി

ചി​ല്ല​റ നാ​ണ​യ​ത്തി​നു​വ​രെ വി​ല​യും നി​ല​യു​മു​ള്ള കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ ബ​സി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​കു​തി സീ​റ്റു​ക​ളി​ൽ​പ്പോ​ലും ആ​ളു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ ആ​രു​മി​ല്ലാ​തെ വ​രു​ന്ന ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ബ​സ് സ​ർ​വീ​സ് മു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തും പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു. എ​വി​ടെ പോ​ക​ണ​മെ​ങ്കി​ലും കാ​ൽ​ന​ട​യാ​ത്ര ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ബ​സി​ൽ പോ​ക​ണ​മെ​ന്ന് സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ​ക്ക് നി​ർ​ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ എ​ണ്ണം കു​റ​ഞ്ഞ​തോ​ടെ സ​ർ​വീ​സ് പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ആ​ല​പ്പു​ഴ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ കൊ​ല്ല​മാ​യി​രു​ന്നു തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ വാ​ണി​ജ്യ​പ്ര​മാ​ണി​ത്ത​മു​ള്ള പ​ട്ട​ണം. അ​തി​നാ​ൽ സ​ർ​വീ​സ് കൊ​ല്ല​ത്തു​നി​ന്ന് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തേ​ക്കാ​ക്കി​യാ​ൽ മെ​ച്ച​വും മി​ച്ച​വും കി​ട്ടു​മെ​ന്ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ൽ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി വ​ള്ള​ങ്ങ​ൾ ചേ​ർ​ത്തു​കെ​ട്ടി പ​ല​ക നി​ര​ത്തി ബ​സ് 1912ൽ ​കൊ​ല്ല​ത്തെ​ത്തി​ച്ചു.

കൊ​ല്ലം-​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം റൂ​ട്ടി​ൽ പ​ത്തു സീ​റ്റി​ലും ഫു​ള്ളാ​യി യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കി​ട്ടി. 1919 വ​രെ ഇ​തേ റൂ​ട്ടി​ൽ മീ​ന​ച്ചി​ൽ മോ​ട്ടോ​ർ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ർ​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് മ​റ്റൊ​രു ബ​സ് കൂ​ടി ജോ​സ​ഫ് ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് വാ​ങ്ങി കൊ​ല്ലം-​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം റൂ​ട്ടി​ൽ ഓ​ടി​ച്ച​താ​യി പ​റ​ഞ്ഞു കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യു​ടെ ചെ​റു​മ​ക​ൻ ജേ​ക്ക​ബ് സേ​വ്യ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. 1918 ജ​നു​വ​രി​യി​ൽ കൊ​ല്ലം- തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം റൂ​ട്ടി​ൽ തീ​വ​ണ്ടി ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ കു​റ​ഞ്ഞു. അ​തോ​ടെ 1919ൽ ​ബ​സ് വീ​ണ്ടും പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്ക് വ​ള്ള​ത്തി​ൽ മ​ട​ങ്ങി. തു​ട​ർ​ന്ന് 1922 വ​രെ പാ​ലാ-​കോ​ട്ട​യം റൂ​ട്ടി​ൽ ഓ​ടി​ത്ത​ള​ർ​ന്നു.

ഒ​ന്നാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​വി​രാ​മ​ത്തോ​ടെ ബ​സി​നു സ്പെ​യ​ർ​പാ​ർ​ട്സ് കി​ട്ടാ​താ​യി. ഇ​തി​നി​ടെ, ബ​സ് ക​ൽ​ക്ക​രി​യി​ൽ​നി​ന്ന് പെ​ട്രോ​ൾ എ​ൻ​ജി​നി​ലേ​ക്കു മാ​റ്റി​യ​തോ​ടെ പെ​ട്രോ​ൾ ക്ഷാ​മ​വും ത​ട​സ​മാ​യി. ത​ന്നെ​യു​മ​ല്ല, പെ​ട്രോ​ൾ മ​ദി​രാ​ശി​യി​ൽ​നി​ന്നെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത് വ​ലി​യ സാ​ന്പ​ത്തി​ക​ച്ചെ​ല​വും. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ 1922ൽ ​പാ​ലാ-​കോ​ട്ട​യം സ​ർ​വീ​സി​ന് അ​വ​സാ​ന​മാ​യി. കു​റേ​ക്കാ​ലം ബ​സ് ക​യ്യാ​ല​യ്ക്ക​കം വീ​ടി​നു സ​മീ​പം ഓ​ടാ​തെ കി​ട​ന്നു. ന​ന​ഞ്ഞും തു​രു​ന്പെ​ടു​ത്തും ന​ശി​ക്കും​മു​ന്നേ വാ​ങ്ങി​യ​തി​ലും വ​ള​രെ​ക്കു​റ​ഞ്ഞ വി​ല​യ്ക്ക് ബ​സ് ടി​വി​എ​സ് ക​ന്പ​നി​ക്കോ മ​ദി​രാ​ശി​യി​ലു​ള്ള മ​റ്റാ​ർ​ക്കോ വി​റ്റു.

ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് ബ​സ് പാ​ലാ​യി​ൽ എ​ത്തി​ച്ച​തി​ൽ തീ​രു​ന്നി​ല്ല ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ ക്രെ​ഡി​റ്റ്. ഒ​റ്റ​ക്കു​തി​ര വ​ലി​ക്കു​ന്ന വി​ല്ലു​വ​ണ്ടി​യും സൈ​ക്കി​ളും ജ​ന​റേ​റ്റ​റും ആ​ദ്യം പാ​ലാ​യി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​തും ഇ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ്. 1927ൽ ​പാ​ലാ സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ബാ​ങ്ക് സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും പ്ര​ധാ​നി ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ലാ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ ചു​ടു​ക​ട്ട​കൊ​ണ്ട് ആ​ദ്യം പ​ണി​ത കെ​ട്ടി​ടം പാ​ലാ സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ബാ​ങ്കി​ന്‍റേ​താ​യി​രു​ന്നു. പാ​ലാ​യി​ൽ ഇ​ത്ത​രം പ​ല​ത​രം വി​സ്മ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​താ​ര​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി 1968ൽ ​എ​ണ്‍​പ​ത്തി​നാ​ലാം വ​യ​സി​ൽ അ​ന്ത​രി​ച്ചു.

ഇ​ദ്ദേ​ഹം ബ​സ് സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ങ്ങി ഇ​രു​പ​ത്തി​യാ​റ് വ​ർ​ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ മ​ഹാ​രാ​ജാ​വ് ശ്രീ ​ചി​ത്തി​ര​തി​രു​നാ​ൾ ബാ​ല​രാ​മ​വ​ർ​മ അ​ന​ന്ത​പു​രി​യി​ൽ ബ​സ് സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ല​ണ്ട​ണി​ൽ​നി​ന്ന് വാ​ങ്ങി തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് ബോ​ഡി ചെ​യ്ത് 1938 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 20നാ​ണ് സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ത​ന്പാ​നൂ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ.​ജി. സോ​ൾ​ട്ട​ർ എ​ന്ന ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് എ​ൻ​ജി​നി​യ​ർ ഡ്രൈ​വ് ചെ​യ്ത് മ​ഹാ​രാ​ജാ​വി​നെ​യും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളെ​യും വ​ഹി​ച്ച് ക​വ​ടി​യാ​ർ കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് നീ​ങ്ങി. പി​റ്റേ​ന്ന് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം-​ക​ന്യാ​കു​മാ​രി റൂ​ട്ടി​ൽ സ​ർ​വീ​സ് ആ​രം​ഭി​ച്ചു.

2026 മേ​യ് 24. പ​ശ്ചി​മ ബം​ഗാ​ളി​ലെ സി​ലി​ഗു​രി മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജ് കോ​ണ്‍​ഫ​റ​ന്‍​സ് ഹാ​ളി​ല്‍ എം​ബി​ബി​എ​സ് ബി​രു​ദ​ദാ​നം ന​ട​ക്കു​ന്നു. വേ​ദി​യി​ല്‍ ഒ​രോ പേ​രു​ക​ള്‍ വി​ളി​ച്ചു പ​റ​യു​മ്പോ​ഴും കൈ​യ​ടി​ക​ള്‍. അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു പേ​ര് ജ​സി​ന്‍​ഡ മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച. സാ​ന്പ​ത്തി​ക ക്ലേ​ശം​മൂ​ലം ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് സ്കൂ​ൾ​പ​ഠ​നം തു​ട​രാ​നാ​കു​മോ എ​ന്ന​റി​യാ​തെ നി​ന്ന ഏ​ഴാം ക്ലാ​സു​കാ​രി. ദാ​രി​ദ്ര്യ​വും സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ള്‍​ക്കു മു​ന്നി​ല്‍ ക​ന​ത്ത മ​തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

ച​ട​ങ്ങി​ന്‍റെ മു​ന്‍​നി​ര​യി​ല്‍ ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കോ​ട്ട​യം അ​തി​ര​മ്പു​ഴ സ്വ​ദേ​ശി ഡോ. ​ഐ​സ​ക് തോ​മ​സ്. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ സ്വ​ന്തം അ​ച്ഛ​ന​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ളു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ക​രു​ത​ലൊ​രു​ക്കി​യ പോ​റ്റ​ച്ഛ​നാ​യി​രു​ന്നു ഐ​സ​ക്. 2016നു ​പ​ത്തു വ​ർ​ഷം ശേ​ഷ​മാ​ണ് ഐ​സ​ക് ജ​സി​ന്‍​ഡ​യെ നേ​രി​ല്‍ കാ​ണു​ന്ന​ത്. അ​വ​ള്‍ ഡോ​ക്‌​ട​റാ​യി സ്റ്റെ​ത​സ്കോ​പ്പ​ണി​ഞ്ഞ ദി​വ​സം.

ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തോ​ട് പൊ​രു​തി​യ വി​ജ​യം

ക​ണ്ണൂ​ര്‍ മാ​മ്പൊ​യി​ലി​ൽ ഓ​ലി​ക്ക​ല്‍ കു​ടും​ബാം​ഗ​മാ​യ ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ ബാ​ല്യം ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തോ​ടു​ള്ള പോ​രാ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളാ​യ തോ​മ​സും മേ​രി​യും രാ​പ​ക​ല്‍ അ​ധ്വാ​നി​ച്ചി​ട്ടും വീ​ട്ടി​ലെ ദു​രി​ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ള്‍​ക്കും അ​റു​തി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി ന​ന്നാ​യി അ​റി​ഞ്ഞാ​യി​രു​ന്നു ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ​യും സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ബാ​ല്യം. സ്കൂ​ള്‍ പ​ഠ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഐ​സ​ക് സെ​മി​നാ​രി​യി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ങ്ങാ​ന​ത്തും വി​ശാ​ഖ​പ​ട്ട​ണ​ത്തും ഉ​ജ്ജ​യി​നി​ലും സെ​മി​നാ​രി പ​രി​ശീ​ല​നം തു​ട​ര്‍​ന്നു. പ​ക്ഷേ, സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ടു​ത്ത ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ന് അ​റു​തി​യു​ണ്ടാ​കാ​ത്ത സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ല്‍ സെ​മി​നാ​രി പ​രി​ശീ​ല​നം പാ​തി​വ​ഴി​യി​ല്‍ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ നി​ര്‍​ബ​ന്ധി​ത​നാ​യി കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് താ​ങ്ങാ​കാ​ന്‍ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങി.

പി​ന്നീ​ട്, എം​ജി സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ല്‍ സ്കൂ​ള്‍ ഓ​ഫ് ഗാ​ന്ധി​യ​ന്‍ തോ​ട്സി​ല്‍ സാ​മൂ​ഹി​ക പ​ഠ​ന​ത്തി​ല്‍ പി​ജി​ക്ക് ചേ​ര്‍​ന്നു. ക്ലാ​സി​ല്ലാ​ത്ത ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കൂ​ലി​പ്പ​ണി​ക്ക് പോ​യി പ​ണം ക​ണ്ടെ​ത്തി കോ​ഴ്സ് പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി. യു​ജി​സി, നെ​റ്റ്, എം​ഫി​ല്‍, പി​എ​ച്ച്ഡി​യൊ​ക്കെ ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി. തു​ട​ര്‍​ന്ന് മൂ​ല​മ​റ്റം സെ​ന്‍റ് ജോ​സ​ഫ്സ് കോ​ള​ജ് സോ​ഷ്യ​ല്‍ വ​ര്‍​ക്ക് ഡി​പ്പാ​ര്‍​ട്ട്മെ​ന്‍റി​ല്‍ ജോ​ലി ല​ഭി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ക​രി​യ​ര്‍ ഗൈ​ഡ​ന്‍​സും മെ​ന്‍റ​റിം​ഗും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ക്കി അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍​ക്കും വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്കും പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ല്‍​കാ​ന്‍ വി​വി​ധ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ യാ​ത്ര ചെ​യ്തു.

ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ കാ​വ​ലാ​ള്‍

ആ ​യാ​ത്ര​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ പ​ശ്ചി​മ ബം​ഗാ​ള്‍ സി​ലി​ഗു​രി​യി​ലെ ഗു​ഡ് ഷെ​പ്പേ​ര്‍​ഡ് സ്കൂ​ളി​ല്‍ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ഡോ. ​ഐ​സ​ക്. ബി​ല്‍ ഗേ​റ്റ്സി​ന്‍റെ​യും പൗ​ലോ കൊ​യ്‌​ലോ​യു​ടെ​യും വാ​ക്കു​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ങ്കു​വ​ച്ചു. “ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ല്‍ ജ​നി​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രാ​ളു​ടെ​യും തെ​റ്റ​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന വി​ധി​യാ​യി ക​രു​ത​രു​ത്” എ​ന്ന ബി​ല്‍ ഗേ​റ്റ്സി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശ​വും “ഒ​രു കാ​ര്യം ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചാ​ല്‍ അ​ത് നേ​ടാ​ന്‍ ഈ ​പ്ര​പ​ഞ്ചം മു​ഴു​വ​ന്‍ നി​ങ്ങ​ളോ​ടൊ​പ്പം നി​ല്‍​ക്ക​ക്കും” എ​ന്ന പൗ​ലോ കൊ​യ്‌​ലോ​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​തോ​ടൊ​പ്പം സ്വ​ന്തം ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട് പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. വി​ശ​പ്പി​ല്‍​നി​ന്ന് പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും കൂ​ലി​പ്പ​ണി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് പി​എ​ച്ച്ഡി​യി​ലേ​ക്കും ന​ട​ന്നു​ക​യ​റി​യ സ്വ​ന്തം വ​ഴി​ക​ള്‍.

സ്കൂ​ളി​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ മ​ന​സി​ല്‍ മ​റ്റൊ​രു മു​ഖം തെ​ളി​ഞ്ഞ​ത്. ഒ​ന്ന​ര വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ള്‍ ഈ ​ലോ​ക​ത്തോ​ട് വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞ ത​ന്‍റെ മ​ക​ള്‍ എ​സ്തേ​റി​ന്‍റെ മു​ഖം. ഇ​ന്ന​വ​ള്‍ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍, ഈ ​കു​ട്ടി​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ ചി​രി​ച്ചും ക​ളി​ച്ചും ന​ട​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ. ഓ​ര്‍​മ​യി​ല്‍ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന മ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഐ​സ​ക് കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു. ആ ​വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഒ​രു പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു- ജ​സി​ന്‍​ഡ. പ​ക്ഷേ, ആ ​ദി​വ​സം അ​വ​ള്‍ അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല സം​സാ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​യാ​ള്‍ ഒ​രു​നാ​ള്‍ അ​വ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ വ​ലി​യ താ​ങ്ങും ത​ണ​ലു​മാ​യി മാ​റു​മെ​ന്ന്.

വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞു. സി​ലി​ഗു​രി അ​ല്‍​ഫോ​ന്‍​സ സ്കൂ​ളി​ലെ മ​ല​യാ​ളി​യും നാ​ട്ടു​കാ​രി​യു​മാ​യ കൗ​ണ്‍​സ​ല​ര്‍ ജോ​ബി​ത ജോ​സ് ഐ​സ​ക്കി​നെ ഒ​രു ദി​വ​സം ഫോ​ണി​ല്‍ വി​ളി​ച്ചു. “സ്കൂ​ളി​ല്‍ ന​ന്നാ​യി പ​ഠി​ക്കു​ന്ന ചി​ല കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ​രി​മി​തി കാ​ര​ണം തു​ട​ര്‍​പ​ഠ​നം സാ​ധ്യ​മാ​കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​വ​രെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ആ​രു​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും സ​ഹാ​യം ല​ഭി​ക്കു​മോ” എ​ന്ന ചോ​ദ്യം ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ളെ ത​ന്‍റെ ബാ​ല്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​പോ​യി. ഐ​സ​ക് പ​ഠ​ന​സ​ഹാ​യം പ​ല​രോ​ടും ചോ​ദി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ആ​രും പി​ന്തു​ണ അ​റി​യി​ച്ചി​ല്ല. ഒ​ടു​വി​ല്‍, ഒ​രു കു​ട്ടി​യു​ടെ പ​ഠ​ന​ച്ചെ​ല​വ് ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന് ഐ​സ​ക്ക് അ​റി​യി​ച്ചു.

ജോ​ബി​ത ഒ​രു കു​ട്ടി​യു​ടെ പേ​ര് നി​ര്‍​ദേ​ശി​ച്ചു. ഗു​ഡ് ഷെ​പ്പേ​ര്‍​ഡ് സ്കൂ​ളി​ൽ ഏ​ഴാം ക്ലാ​സി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന ജ​സി​ൻ​ഡ. അ​വ​ളെ കൈ​വി​ട​രു​തെ​ന്ന് ഐ​സ​ക് തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ജ​സി​ന്‍​ഡ മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച, ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ ക​രു​ത​ലാ​യി മാ​റു​ന്ന​ത്. നേ​പ്പാ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്ക് കു​ടി​യേ​റി​യ കു​ടും​ബ​മാ​യി​രു​ന്നു ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടേ​ത്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച​യു​ടെ​യും ശ​ര്‍​മി​ള​യു​ടെ​യും മ​ക​ള്‍. പ​ഠ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കാ​ര്യ​മാ​യ അ​റി​വൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ള്‍.

എ​ന്നാ​ല്‍, ജ​സി​ന്‍​ഡ ന​ന്നാ​യി പ​ഠി​ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ ഐ​സ​ക് പ​ഠ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​വ​ളു​ടെ ര​ക്ഷാ​ക​ര്‍​ത്താ​വാ​യി. സ്കൂ​ള്‍ പ​ഠ​ന​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഫോ​ണി​ലൂ​ടെ ഇ​രു​വ​രും പ​തി​വാ​യി പ​ങ്കു​വ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ജ​സി​ന്‍​ഡ ഐ​സി​എ​സ്ഇ ഫൈ​ന​ല്‍ പ​രീ​ക്ഷ 92 ശ​ത​മാ​നം മാ​ര്‍​ക്കോ​ടെ പാ​സാ​യി. ഉ​യ​ര്‍​ന്ന മാ​ര്‍​ക്ക് നേ​ടി​യ​തി​ല്‍ അ​ഭി​ന​ന്ദ​നം അ​റി​യ​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഐ​സ​ക് ചോ​ദി​ച്ചു; “എ​ന്താ​ണ് ഭാ​വി ആ​ഗ്ര​ഹം ?.” “എ​നി​ക്കു ഡോ​ക്ട​റാ​ക​ണം”. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ മ​റു​പ​ടി.

എ​ന്താ​ണ് ഡോ​ക്‌​ട​റാ​കാ​ന്‍ താ​ല്‍​പ​ര്യ​മെ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ജ​സി​ന്‍​ഡ ത​ന്‌​റെ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലെ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചു. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​ടെ ഒ​രു ഗ്രാ​മം. അ​വി​ടെ ആ​ശു​പ​ത്രി​യോ ഡോ​ക്‌​ട​റോ ഇ​ല്ല. അ​വ​രു​ടെ ദു​രി​ത​ജീ​വി​തം ക​ണ്ടാ​ണ് ചെ​റു​പ്പം മു​ത​ല്‍ ഡോ​ക്‌​ട​റാ​ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹം മ​ന​സി​ല്‍ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​തെ​ന്ന് അ​വ​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. ആ ​പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​നൊ​പ്പം നി​ല്‍​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ഐ​സ​ക് തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ പ്ര​വേ​ശ​ന പ​രീ​ക്ഷ​യ്ക്കാ​യി ജ​സി​ന്‍​ഡ​യെ ഐ​സ​ക് ഒ​രു​ക്കി.

ആ​ദ്യ​ശ്ര​മ​ത്തി​ല്‍​ത​ന്നെ ജ​സി​ന്‍​ഡ എ​ൻ​ട്ര​ൻ​സ് വി​ജ​യി​ച്ചു. 2020ലെ ​കോ​വി​ഡ് കാ​ല​ത്താ​യി​രു​ന്നു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് പ്ര​വേ​ശ​നം. 200 വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ള്ള സി​ലി​ഗു​രി സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജി​ല്‍ അ​വ​ള്‍ മെ​ഡി​സി​ന്‍ പ​ഠ​നം ആ​രം​ഭി​ച്ചു. അ​വ​ൾ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളും വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ളും ഐ​സ​ക്കി​നെ ഫോ​ണി​ൽ അ​റി​യി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഓ​രോ വി​ജ​യ​വാ​ര്‍​ത്ത​യും ഐ​സ​ക്കി​ന്് സ്വ​ന്തം മ​ക​ളു​ടെ വി​ജ​യ​വാ​ര്‍​ത്ത പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

കോ​വി​ഡ് വ്യാ​പ​നം രൂ​ക്ഷ​മാ​യ​തോ​ടെ ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ വ​രു​മാ​നം നി​ല​ച്ചു. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ പ​ഠ​നം മു​ട​ങ്ങു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക വ​ല്ലാ​തെ ആ​ശ​ങ്ക​യി​ലാ​ഴ്ത്തി. നാ​ട്ടി​ല്‍ പ​ല ജോ​ലി​ക​ളും അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഒ​ന്നും ശ​രി​യാ​യി​ല്ല. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ന്യൂ​സി​ല​ന്‍​ഡി​ല്‍ ക​രി​യ​ര്‍ കൗ​ണ്‍​സ​ല​റു​ടെ ഒ​ഴി​വു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​റി​ഞ്ഞ​ത്. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ പ​ഠ​നം തു​ട​രാ​ന്‍ ആ ​ജോ​ലി എ​ങ്ങ​നെ​യും ല​ഭി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന. പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​യ്ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ ഉ​ത്ത​രം ല​ഭി​ച്ചു. ര​ണ്ടു വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ വ​ര്‍​ക്ക് വീ​സ​യി​ല്‍ ഐ​സ​ക് ന്യൂ​സി​ല​ന്‍​ഡി​ലെ​ത്തി. ആ ​വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു ഒ​രു വി​ഹി​തം ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ പ​ഠ​ന​ത്തി​നാ​യി ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. 2025 മാ​ര്‍​ച്ചി​ല്‍ വീ​സ കാ​ലാ​വ​ധി അ​വ​സാ​നി ച്ചു. ​അ​തേ വ​ര്‍​ഷം മേ​യി​ല്‍ ജ​സി​ന്‍​ഡ മെ​ഡി​സി​ന്‍ കോ​ഴ്സും പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി.

പ​ത്താം വ​ര്‍​ഷം സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്

ബം​ഗാ​ളി​ലെ ഒ​രു സ്കൂ​ളി​ല്‍ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി​യ പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി പ​ത്തു വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം, സി​ലി​ഗു​രി മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജ് കോ​ണ്‍​ഫ​റ​ന്‍​സ് ഹാ​ളി​ല്‍ ഡോ​ക്‌​ട​റു​ടെ കു​പ്പാ​യ​ത്തി​ല്‍ മു​ന്നി​ല്‍ നി​ല്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഡോ. ​ഐ​സ​ക് അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ അ​വ​ളെ നോ​ക്കി​നി​ന്നു. 2016നു​ശേ​ഷം ജ​സി​ന്‍​ഡ​യെ നേ​രി​ല്‍ കാ​ണു​ക​യാ​ണ്. നീ​ണ്ട ഇ​ട​വേ​ള. പ​ക്ഷേ, ആ ​ഇ​ട​വേ​ള​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍ ഫോ​ണ്‍ കോ​ളു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​രീ​ക്ഷാ​ഫ​ല​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന് ദൂ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടേ​ത് ഒ​രു പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​രം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല, മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ന​ന്‍​മ​യു​ടെ സാ​ഫ​ല്യം​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ബാ​ല്യ​ത്തി​ല്‍ ദാ​രി​ദ്ര്യം അ​നു​ഭ​വി​ച്ച ഒ​രാ​ള്‍, മ​റ്റൊ​രു കു​ട്ടി​യു​ടെ ദാ​രി​ദ്ര്യം ക​ണ്ട​പ്പോ​ള്‍ മു​ഖം തി​രി​ക്കാ​തെ നി​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഫ​ലം. ഐ​സ​ക് പ​ണം മാ​ത്ര​മ​ല്ല ജ​സി​ന്‍​ഡ​യ്ക്ക് ന​ല്കി​യ​ത്, മ​റി​ച്ച് അ​വ​ൾ​ക്ക് വി​ജ​യി​ക്കാ​നും ല​ക്ഷ്യം നേ​ടാ​നും ക​ഴി​യും എ​ന്ന ആ​ത്മ​ബ​ല​വു​മാ​ണ് സ​മ്മാ​നി​ച്ച​ത്. “ നീ ​പ​ഠി​ക്ക​ണം. നി​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​ത്തി​ന് ഞാ​ന്‍ ഒ​പ്പ​മു​ണ്ട്” എ​ന്ന ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ ബ​ല​ത്തി​ലാ​ണ് ജ​സി‍​ൻ​ഡ മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച ഡോ​ക്്‌​ട​റാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ന് അ​വ​ള്‍​ക്കൊ​രു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ബി​രു​ദ​മു​ണ്ട്. നാ​ളെ അ​വ​ള്‍​ക്കാ​യി ഒ​രു ആ​ശു​പ​ത്രി​യു​ടെ വാ​തി​ല്‍ തു​റ​ക്കും, ഒ​രു ഗ്രാ​മ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​യി.

ജ​സി​ന്‍​ഡ ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​സ്വ​പ്നം പൂ​വ​ണി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ ഡോ. ​ഐ​സ​ക്കി​ന് ഇ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​തി. “സ​ര്‍, ഓ​രോ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​യും സ്വ​ന്തം ക​ഴി​വി​ലും സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളി​ലും വി​ശ്വ​സി​ക്ക​ണം എ​ന്ന​താ​ണ് എ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം. നി​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി നേ​ട​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍, അ​ത് സാ​ധ്യ​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള വ​ഴി​ക​ള്‍ ദൈ​വം തു​റ​ന്നു​ത​രു​മെ​ന്ന് ഞാ​ന്‍ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നി​ലു​ള്ള നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ശ്വാ​സം എ​നി​ക്ക് എ​ല്ലാ​മാ​യി​രു​ന്നു. യേ​ശു ന​മു​ക്കി​ട​യി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്”. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളാ​യ അ​ന്‍​കി​തും, അ​ശ്വി​നും നാ​ട്ടി​ല്‍ ക​മ്പ​നി​ക​ളി​ല്‍ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്നു.

കോ​ട്ട​യ​ത്തെ പ്ര​മു​ഖ ക​രി​യ​ര്‍ ഗൈ​ഡ​ന്‍​സ് വി​ദ​ഗ്ധ​നും മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര കൗ​ണ്‍​സ​ല​റു​മാ​ണ് ഡോ. ​ഐ​സ​ക് തോ​മ​സ്. എം​ജി യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ല്‍​നി​ന്നു പി​എ​ച്ച്ഡി​യും മ​ന​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലും സാ​മൂ​ഹ്യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലും എം ​ഫി​ലും നേ​ടി. ഭാ​ര്യ അ​നീ​റ്റ് പാ​ലാ ബ്രി​ല്ല്യ​ന്‍റ് സ്റ്റ​ഡി സെ​ന്‍റ​റി​ല്‍ കൗ​ണ്‍​സ​ല​റാ​ണ്. മ​ക​ന്‍ ഐ​ന്‍​സ്റ്റീ​ന്‍ ബ്രി​ല്ല്യ​ന്‍റി​ലെ ക​രി​യ​ര്‍ കൗ​ണ്‍​സ​ല​ര്‍ മേ​ധാ​വി​യാ​ണ്.

ഈ ​മാ​സം ആ​റി​ന് രാ​ത്രി പ​തി​നൊ​ന്നി​ന് കാ​ന​ഡ​യി​ലെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കൊ​ളം​ബി​യ​യി​ലു​ള്ള വി​ക്‌​ടോ​റി​യ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ടൊ​റ​ന്‍റോ​യി​ലേ​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ​ല്ലാം ക​യ​റി റ​ണ്‍​വേ​യി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന പോ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സി​ന്‍റെ ഫ്ളൈ​റ്റ് പി​ഡി 444, ഒ​രു കു​ട്ടി കാ​ര​ണം തി​രി​കെ ഗേ​റ്റി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​വ​രി​ക​യും പ​റ​ക്ക​ൽ മു​ട​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്തു. കു​ട്ടി സീ​റ്റി​ല്‍ ഇ​രി​ക്കാ​ന്‍ കൂ​ട്ടാ​ക്കി​യി​ല്ല എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു പ്ര​ശ്നം.

പ​റ​ന്നു​യ​രാ​ന്‍ പോ​കു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​രി​ക്കു​ക​കൂ​ടി ചെ​യ്യാ​ത്ത കു​ട്ടി​യെ അ​നു​ന​യി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​യാ​ളും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വും ന​ട​ത്തി​യ എ​ല്ലാ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് വി​മാ​നം തി​രി​കെ ഗേ​റ്റി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ കൊ​ണ്ടു​ചെ​ന്ന് ര​ണ്ടു പേ​രെ​യും ഇ​റ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും അ​ന്നു പി​ന്നെ പ​റ​ക്കാ​നു​മാ​യി​ല്ല. വി​ക്‌​ടോ​റി​യ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ രാ​ത്രി പ​ന്ത്ര​ണ്ട​ര ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ റ​ണ്‍​വേ അ​ട​യ്ക്കും എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു കാ​ര​ണം. വി​വി​ധ ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റി​യ യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​മാ​യി പി​റ്റേ​ന്ന് രാ​ത്രി പ​ത്തേ​മു​ക്കാ​ലി​നാ​ണ് വി​മാ​നം ടൊ​റ​ന്‍റൊ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്ന​ത്. ­സം​ഭ​വം എ​ന്താ​യാ​ലും കാ​ന​ഡ​യി​ലും ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും ചൂ​ടു​പി​ടി​ച്ച ത​ര്‍​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഇ​ത് കാ​ര​ണ​മാ​യി.

കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട് ഇ​ത്ര​യും മൃ​ദു​വാ​യി പെ​രു​മാ​റ​രു​തെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​വ​രും, ഇ​രു​വ​രെ​യും ഇ​റ​ക്കി​വി​ടാ​ത്ത വി​മാ​ന​ജോ​ലി​ക്കാ​ര്‍ അ​നാ​സ്ഥ​യാ​ണ് കാ​ട്ടി​യ​തെ​ന്നു ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​വ​രും, 150 യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഒ​രു ദി​വ​സം വെ​റു​തെ ക​ള​ഞ്ഞ​ത് ക്ഷ​മി​ച്ചു​ക​ള​യ​രു​തെ​ന്ന് പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ച്ച​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം. കു​ട്ടി അ​നു​സ​ര​ണ​ക്കേ​ടോ അ​ഹ​ങ്കാ​ര​മോ കാ​ട്ടി​യ​തൊ​ന്നു​മ​ല്ലെ​ന്നും ഭ​യ​ന്നു​പോ​യ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് തോ​ന്നി​യ​തെ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞ സ​ഹ​യാ​ത്ര​ക്കാ​രും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പി​ടി​ച്ചി​രു​ത്തു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ സീ​റ്റി​ന​ടി​യി​ലേ​ക്ക് കു​ട്ടി നൂ​ഴ്ന്നി​റ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വ​ത്രേ.

എ​ന്താ​യാ​ലും, വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ (കു​ട്ടി​ക​ള്‍ മൂ​ലം മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും) സു​ര​ക്ഷ​യും സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് നി​യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും ഒ​ന്നു​കൂ​ടി ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​യ്ക്കാ​ന്‍ സം​ഭ​വം ഇ​ട​യാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​ട്ടി​ക​ള്‍ യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ര​ണ്ടു ത​ര​ത്തി​ലാ​ണു​ള്ള​ത്. ര​ണ്ടു വ​യ​സി​നു താ​ഴെ​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കും അ​തി​ലും പ്രാ​യ​മു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്കും. ആ​റു മാ​സം മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു വ​യ​സു​വ​രെ​യു​ള്ള​വ​രെ, വേ​റെ സീ​റ്റി​ല്‍ കാ​റി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളെ ഇ​രു​ത്തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള സീ​റ്റ് വ​ച്ച് അ​തി​ല്‍ ബെ​ല്‍​റ്റു​ക​ളി​ട്ട് ഇ​രു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന് മി​ക്ക എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും നി​ര്‍​ദേ​ശി​ക്കു​ന്നു.

കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ മ​ടി​യി​ല്‍ ഇ​രു​ത്തി​യാ​ല്‍ മ​തി​യെ​ന്ന് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ പോ​ലെ ചി​ല എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ര​ണ്ടു വ​യ​സി​നു മീ​തേ​യു​ള്ള​വ​രെ പ്ര​ത്യേ​കം സീ​റ്റി​ല്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടു​ത​ന്നെ ഇ​രു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ആ​ര്‍​ക്കും സം​ശ​യ​മി​ല്ല. ആ​റാം തീ​യ​തി​യി​ലെ സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍ കാ​ന​ഡ​യി​ലെ കു​ട്ടി​യു​ടെ പ്രാ​യം ര​ണ്ടു വ​യ​സി​ന് അ​ടു​ത്താ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന​ത്.

സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ടാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്കും സു​ര​ക്ഷാ​ഭീ​ഷ​ണി​യാ​ണ്. ഈ ​നാ​ലാം തീ​യ​തി താ​യ്‌​ല​ന്‍​ഡി​ല്‍​നി​ന്ന് ഡ​ല്‍​ഹി​ക്കു വ​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്ന എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​നം പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ മു​ന്നൂ​റ​ടി​യോ​ളം താ​ഴേ​ക്കു പ​തി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ടാ​തി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ തെ​റി​ച്ചു​യ​ര്‍​ന്ന് വീ​ണ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള സ​ന്ദ​ര്‍​ഭ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ഏ​റെ ഉ​യ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കും ദൂ​ര​ത്തേ​ക്കും തെ​റി​ച്ചു​വീ​ഴാം.

2020 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ഏ​ഴി​ന് ദു​ബാ​യി​ല്‍​നി​ന്നു വ​ന്ന് കോ​ഴി​ക്കോ​ട് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗി​നു ശേ​ഷം ത​ക​ര്‍​ന്ന എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​നു​ഭ​വം, അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് ഈ ​ആ​പ​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ആ​കെ പ​ത്തു കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​ല്‍, ഒ​രു വ​യ​സി​നും അ​ഞ്ചു വ​യ​സി​നും ഇ​ട​യി​ല്‍ പ്രാ​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നാ​ലു കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണ് മ​രി​ച്ച​ത്. ര​ണ്ടു കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് സാ​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റു. പ​രി​ക്കേ​ല്‍​ക്കാ​തെ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത് നാ​ലു​പേ​ര്‍.

ഈ ​അ​പ​ക​ടം അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച സ​മി​തി, മേ​ലി​ല്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ എ​ല്ലാ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ​യും കൊ​ച്ചു കു​ട്ടി​ക​ളെ​യും സി​ആ​ര്‍​എ​സ് അ​ഥ​വാ ചൈ​ല്‍​ഡ് റി​സ്ട്രെ​യി​നിം​ഗ് സി​സ്റ്റം (സീ​റ്റി​ല്‍ പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന, ബെ​ല്‍​റ്റ് ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ചെ​റു​സീ​റ്റ്) ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ഇ​രു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന് നി​ര്‍​ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, നി​ര്‍​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യ ച​ട്ടം ആ​ക്കാ​തി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും ഇ​തു പാ​ലി​ക്കു​ന്ന എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​ണ്. വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ സി​ആ​ര്‍​എ​സ് കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി ക​രു​തി​വ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​ത് ഒ​രു കാ​ര്യം. അ​ത് പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വു​മ​ല്ല. കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ര്‍ ഇ​തു പ്ര​ത്യേ​കം വാ​ങ്ങി കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു​മി​ല്ല.

പോ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സ് സം​ഭ​വ​മു​ണ്ടാ​യ കാ​ന​ഡ​യി​ലും ഇ​ത് നി​ര്‍​ബ​ന്ധ​മ​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ധ​രി​പ്പി​ച്ച് ­ തീ​രെ ചെ​റി​യ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ മ​ടി​യി​ല്‍ ത​ന്നെ ഇ​രു​ത്ത​ണം അ​ത്ര​യു​മേ​യു​ള്ളൂ. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും നി​യ​മം അ​തൊ​ക്കെ​ത്ത​ന്നെ.

എ​ന്നാ​ല്‍, എ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും നി​ര്‍​ബ​ന്ധ​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു നി​യ​മ​മു​ണ്ട്. ഒ​രു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​നോ യാ​ത്ര​ക്കാ​രി​യോ ര​ണ്ടു വ​യ​സി​ല്‍ താ​ഴെ​യു​ള്ള ഒ​ന്നി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​യ​റാ​ന്‍ പാ​ടി​ല്ല. ഒ​റ്റ​യ്ക്കു യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന മാ​താ​വോ പി​താ​വോ, കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ര​ണ്ടു കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ 18 വ​യ​സി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ലു​ള്ള മ​റ്റാ​രെ​യെ​ങ്കി​ലു​മോ കൂ​ടെ കൂ​ട്ടി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ യാ​ത്ര ന​ട​ക്കി​ല്ല.

ര​ണ്ടു വ​യ​സി​നു മീ​തേ​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് പ്രാ​യ​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​തേ ടി​ക്ക​റ്റു​ത​ന്നെ എ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് നി​ബ​ന്ധ​ന വ​യ്ക്കു​ന്ന എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ യാ​ത്ര​യി​ല്‍ അ​വ​രു​ടെ സീ​റ്റി​ല്‍ ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടി​ട്ടോ, സീ​റ്റി​ല്‍ വ​യ്ക്കു​ന്ന ചൈ​ല്‍​ഡ് റീ​സ്ട്രെ​യി​നിം​ഗ് സീ​റ്റി​ല്‍ ബെ​ല്‍​റ്റി​ട്ടോ ഇ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​വു​മു​ണ്ട്.

ഇ​ത് പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മാ​ണ്. കു​ട്ടി സീ​റ്റി​ലോ മ​ടി​യി​ലോ ചൈ​ല്‍​ഡ് റീ​സ്ട്രേ​യി​നിം​ഗ് സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലോ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യി ഇ​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു ക​ണ്ടാ​ല്‍ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​റ​ക്കി​വി​ടാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ അ​വ​കാ​ശ​വും എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​നു​ണ്ട്. ഇ​നി, ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ആ​റി​ന്‍റെ പോ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സ് സം​ഭ​വം പാ​ശ്ചാ​ത്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു ചെ​യ്ത രീ​തി​യെ​പ്പ​റ്റി ഒ​രു കാ​ര്യം​കൂ​ടി.

ഇ​ത്ര​യും വ്യാ​പ​ക​മാ​യി പ്ര​ച​രി​ച്ച വാ​ര്‍​ത്ത​യാ​യി​ട്ടു​കൂ​ടി ഒ​രു മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ലും കു​ട്ടി​യു​ടെ പേ​രോ കു​ട്ടി ആ​ണോ പെ​ണ്ണോ എ​ന്ന​തോ പ്രാ​യ​മോ കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നി​ല്ല. കു​ട്ടി​യെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ര​ക്ഷാ​ക​ര്‍​ത്താ​വി​ന്‍റെ ഒ​രു വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ല. അ​ത് അ​മ്മ​യാ​യി​രു​ന്നോ അ​ച്‌ഛ​നാ​യി​രു​ന്നോ അ​തോ മ​റ്റാ​രെ​ങ്കി​ലും ആ​യി​രു​ന്നോ എ​ന്ന ഒ​രു സൂ​ച​ന​യു​മി​ല്ല. മു​ഖ്യ​ധാ​രാ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഒ​രു സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​യി​ലും സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു ചി​ത്ര​വു​മി​ല്ല. സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​യു​ടെ സ​ര്‍​വാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​ക്കാ​ല​ത്തും കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ സ്വ​കാ​ര്യ​ത മാ​നി​ക്കേ​ണ്ട​ത് എ​ങ്ങി​നെ​യെ​ന്ന് ആ​രും ആ​ര്‍​ക്കും പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നി​ല്ല.

മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​യി​ലെ റാ​യ്ഗ​ഡ് ജി​ല്ല​യി​ല്‍ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ന്‍റെ തീ​ര​ത്ത് സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന, ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യും ആ​ത്മീ​യ​മാ​യും പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ള്ള ക്ഷേ​ത്ര​ന​ഗ​ര​മാ​ണ് ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍. പ്ര​കൃ​തി​സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും പു​രാ​ത​ന ക്ഷേ​ത്ര​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും ഒ​രു​മി​ച്ചു​ചേ​രു​ന്ന കൊ​ങ്ക​ണി​ലെ ഈ ​തീ​ര​ദേ​ശ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ‘ദേ​വ്ഘ​ര്‍’ അ​ഥ​വാ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വീ​ട് എ​ന്നാ​ണ് വി​ളി​പ്പേ​ര്.

ഹ​രി (വി​ഷ്ണു), ഹ​ര​ന്‍ (ശി​വ​ന്‍) എ​ന്നീ നാ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍ എ​ന്ന പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​ത്. പേ​രു സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ശി​വ​ന്‍, വി​ഷ്ണു എ​ന്നീ മൂ​ര്‍​ത്തി​ക​ളു​ടെ സ​മ​ന്വ​യ​മാ​ണ് ക്ഷേ​ത്ര​സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പം. ബ്ര​ഹ്‌​മാ​വ്, പാ​ര്‍​വ​തി എ​ന്നി​വ​രു​ടെ മൂ​ര്‍​ത്തി​ക​ള്‍ ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. ദേ​വ​ത​ക​ളെ ലിം​ഗ​രൂ​പ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ആ​രാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന​ത് സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​ണ്. സാ​വി​ത്രി ന​ദി അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ല്‍ പ​തി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ്. പ​വി​ത്ര​മാ​യ ജ​ലാ​ശ​യ​ങ്ങ​ളും പു​ണ്യ​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് പ്ര​ദേ​ശം ‘ദേ​വ്ഘ​ര്‍’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. കൂ​ടാ​തെ ‘ദ​ക്ഷി​ണ കാ​ശി’ എ​ന്ന പേ​രി​ലും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

അ​ഗ​സ്ത്യ​മു​നി ഇ​വി​ടെ ത​പ​സ് അ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യും പാ​ണ്ഡ​വ​ര്‍ വ​ന​വാ​സ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഇ​വി​ടെ തീ​ര്‍​ഥാ​ട​നം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്ന​താ​യും പ്രാ​ദേ​ശി​ക വി​ശ്വാ​സം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​മാ​രാ​യി​രു​ന്ന പെ​ഷ​വ​മാ​രു​ടെ കു​ല​ദൈ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര​ന്‍. 1674ല്‍ ​മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ സ്ഥാ​പ​ക​നാ​യ ഛത്ര​പ​തി ശി​വ​ജി ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. 1723ല്‍ ​തീ​പി​ടി​ത്ത​ത്തി​ല്‍ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ള്‍ സം​ഭ​വി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ പെ​ഷ​വ ബാ​ജി​റാ​വു ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ ക്ഷേ​ത്രം പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി പു​ന​രു​ദ്ധ​രി​ച്ചു.

ഹ​രി​ഹ​ര്‍ കു​ന്നി​നു ചു​റ്റും ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ക​റു​ത്ത ബാ​സാ​ള്‍​ട്ട് പാ​റ​ക​ള്‍ തു​ര​ന്നു​ണ്ടാ​ക്കി​യ ‘പ്ര​ദ​ക്ഷി​ണ മാ​ര്‍​ഗം’ ഏ​റെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. ച​ന്ദ്ര​റാ​വു മോ​റെ എ​ന്ന പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​കാ​ല രൂ​പ​ക​ല്‍​പ്പ​ന​യ്ക്ക് പി​ന്നി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ച​ത്. പ​തി​നാ​റാം നൂ​റ്റാ​ണ്ട് മു​ത​ല്‍ മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന് കൊ​ങ്ക​ണ്‍ തീ​ര​ത്തെ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ല്‍ വ​ഴി​യു​ള്ള വ്യാ​പാ​ര​പാ​ത​ക​ള്‍ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും വി​ദേ​ശ അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് തീ​രം സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍ ത​ന്ത്ര​പ്ര​ധാ​ന കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്ന്, തീ​ര്‍​ത്ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്രം എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി പൗ​രാ​ണി​ക ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ളും മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും പ്ര​കൃ​തി​ഭം​ഗി​യും ഒ​രു​പോ​ലെ സ​മ​ന്വ​യി​ക്കു​ന്ന കൊ​ങ്ക​ണ്‍ തീ​ര​ത്തെ അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യൊ​രു സാം​സ്കാ​രി​ക കേ​ദാ​ര​മാ​ണി​വി​ടം. ആ​ത്മീ​യ​ത​യും ച​രി​ത്ര​വും ക​ട​ല്‍​ത്തീ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ശാ​ന്ത​ത​യും ഒ​രേ സ്ഥ​ല​ത്ത് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും സ​വി​ശേ​ഷ ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍ നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു.

 കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തിന്‍റെ ​ ആ​ഘാ​ത​ത്തി​ല്‍ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ക​ട​ലെ​ടു​ത്തു​പോ​യ നി​ര​വ​ധി തു​രു​ത്തു​ക​ളും ദ്വീ​പു​ക​ളും രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ര​ശു​രാ​മ​ന്‍ മ​ഴു​ എറി​ഞ്ഞു​ണ്ടാ​യ​താ​ണ് കേ​ര​ള​മെ​ന്ന് ഐ​തി​ഹ്യ​വു​മു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍ ഇ​ടു​ക്കി ജി​ല്ല​യി​ല്‍ കുളമാവിനു സമീപം വൈ​ര​മ​ണി എ​ന്നൊ​രു വ​ലി​യ ഗ്രാ​മ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

കാ​ല​ങ്ങ​ളോ​ളം കൃഷിയും മ​നു​ഷ്യ​വാ​സ​വുമു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​ല​യോ​ര​ഗ്രാ​മം. പെരിയാ​റി​നെ​യും കി​ളി​വ​ള്ളി​ത്തോ​ടി​നെ​യും അ​ണ​കെ​ട്ടി ത​ട​ഞ്ഞ് ഇ​ടു​ക്കി ജ​ല വൈ​ദ്യു​തി പ​ദ്ധ​തി യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​മാ​യ​തോ​ടെ ജ​ല​നി​ര​പ്പു​യ​ര്‍​ന്ന് വൈ​ര​മ​ണി അ​പ്പാ​ടെ വെ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ മു​ങ്ങി. ചെ​റു​തോ​ണി​ക്കും കു​രു​തി​ക്ക​ള​ത്തി​നും ഇ​ട​യി​ല്‍ റോ​ഡു​ക​ളും വീ​ടു​ക​ളും കൃ​ഷി​യും ആ​രാ​ധ​ന​ലാ​യ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഭൂപ്ര​ദേ​ശം. ക​ടു​ത്ത വേ​ന​ലി​ല്‍ ഇ​ടു​ക്കി ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് 15 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ലേക്കു താ​ഴ്ന്നാ​ല്‍ മാ​ത്ര​മേ ഈ ​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ന്‍റെ ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ കാ​ണാ​നാ​കൂ. 2017ലും 2019​ലും റി​സ​ര്‍​വോയ​റി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് താ​ഴ്ന്ന​പ്പോ​ള്‍ വൈ​ര​മ​ണി​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌ടങ്ങൾ തെ​ളി​ഞ്ഞു​വ​ന്നു. വി​വി​ധ​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്ന് കു​ടി​യേ​റിവ​ന്ന ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ടു​ക്കി പ​ദ്ധ​തി വ​രു​ന്ന​തി​നു മു​ന്‍​പ് ഇ​വി​ടെ അ​ധി​വ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു.

കു​തി​ര​കു​ത്തി, മ​ന്ന, ക​യ​നാ​ട്ടു​പാ​റ, വേ​ങ്ങാ​നം, പു​രു​ളി, ക​ടാ​വ​ര്‍, മു​ത്തി​ക്ക​ണ്ടം, ന​ട​യ്ക്ക​വ​യ​ല്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന വാ​ണി​ജ്യകേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു വൈ​ര​മ​ണി. തൊ​ടു​പു​ഴ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് കൂ​പ്പ് റോ​ഡി​ലൂ​ടെ എ​ത്തി​യി​രു​ന്ന വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ കു​ള​മാ​വ് വ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ വൈ​ര​മ​ണി വ​ഴി​യാ​ണു മു​ന്‍​പു ക​ട്ട​പ്പ​ന​യി​ലേ​ക്കു പോ​യി​രു​ന്ന​ത്. തൊ​ടു​പു​ഴ​യ്ക്കും ക​ട്ട​പ്പ​ന​യ്ക്കും ഇ​ട​യി​ലു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന ടൗ​ണു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി സ​ര്‍​വ​പ്ര​താ​പ​ത്തോ​ടെ വി​രാ​ജി​ച്ചി​രു​ന്നു വൈ​ര​മ​ണി ഗ്രാ​മ​വും കോ​ട്ട​യം ക​വ​ല​യും.

സ​ര്‍ സി​പി രാ​മ​സ്വാ​മി അ​യ്യ​രു​ടെ കാ​ല​ത്ത് തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ല്‍ ക​ടു​ത്ത ഭ​ക്ഷ്യ​ക്ഷാ​മ​മു​ണ്ടാ​യ​തോ​ടെ ഹൈ​റേ​ഞ്ചി​ലെ ച​തു​പ്പു​നി​ല​ങ്ങ​ള്‍ കൃഷിക്കു പാ​ട്ട​ത്തി​നു ന​ല്‍​കാ​ന്‍ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്തു. ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് അ​ഞ്ചേ​ക്ക​ര്‍ വീ​തം ഭൂ​മി ന​ല്‍​കി​യാ​ണ് ക​ര്‍​ഷ​ക​രെ ഇ​വി​ടെ കു​ടി​യി​രു​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് വ​ന്ന സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ കൈ​വ​ശ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു പ​ട്ട​യം ന​ല്‍​കി​യ​തോ​ടെ ക​ര്‍​ഷ​ക​രു​ടെ പ്ര​തീ​ക്ഷ ത​ളി​ര​ണി​ഞ്ഞു. വ​ള​ക്കൂ​റു​ള്ള മ​ണ്ണി​ല്‍ പ​ച്ച​വി​രി​ച്ച നെ​ല്‍​പാ​ട​ങ്ങ​ളും ഇ​ള​കി​യാ​ടു​ന്ന തെ​ങ്ങി​ന്‍​തോ​പ്പു​ക​ളും ഗ്രാ​മ​ത്തെ ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ​ത്തി​ന്‍റെ കേ​ദാ​ര​മാ​ക്കി​ മാ​റ്റി. വാ​ഴ, ഏ​ലം, കു​രു​മു​ള​ക്, ക​പ്പ തു​ട​ങ്ങി​യ കൃ​ഷി​ക​ള്‍ ന​ന്നാ​യി ഫ​ലം ത​ന്നു.

ഇ​ടു​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ന​ന്നാ​യി താ​ഴു​മ്പോ​ള്‍ വൈ​ര​മ​ണി​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സ് പ​ള്ളി, സെ​മി​ത്തേ​രി, വീ​ടു​ക​ളു​ടേ​യും ക​ട​ക​ളു​ടേ​യും അ​ടി​ത്ത​റ, മറ്റ് കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌ടങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ ദൃ​ശ്യ​മാ​കും. പ​ഴ​മ​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ പോയ പ്ര​താ​പ​കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വ​മാ​ണ് മ​ന​സി​ല്‍ നി​റ​യു​ന്ന​ത്. വൈ​ര​മ​ണി സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സ് പ​ള്ളി കു​ള​മാ​വി​ലേ​ക്ക് സെ​ന്‍റ് മേ​രീ​സ് പ​ള്ളി​യാ​യി പു​ന​സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

മു​ന്‍​പ് ഇ​വി​ടെ അ​ഞ്ചാം ക്ലാ​സ് വ​രെ​യു​ള്ള സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ വി​ദ്യാ​ല​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ള്ള പ​ഴ​മ​ക്കാ​രേ​റെ​യും അ​ക്ഷ​രം പ​ഠി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ്. കു​ള​മാ​വി​ല്‍​നി​ന്നു ക​ട്ട​പ്പ​ന​യ്ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഇ​ട​ത്താ​വ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു വൈ​ര​മ​ണി​. മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്ക് ക​ട​ക​ളും ചാ​യ​പ്പീ​ടി​ക​ക​ളും വാ​യ​ന​ശാ​ല​യു​മൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശം. 1974ല്‍ ​ഇ​ടു​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ല്‍ വെ​ള്ളം നി​റ​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ട ഘ​ട്ടം​ഘ​ട്ട​മാ​യി ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​ര്‍​ന്ന് മ​നോ​ഹ​ര ഗ്രാ​മം വി​സ്മൃ​തി​യി​ലാ​യി.

ഇ​ടു​ക്കി, ചെ​റു​തോ​ണി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​വി​ടെ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ വ​ണ്ണ​പ്പു​റം, ചാ​ല​ക്കു​ടി, മ​ഞ്ഞ​പ്ര, കോ​രു​ത്തോ​ട്, ചേ​ല​ച്ചു​വ​ട് പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റി​പ്പാ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു. കു​ടും​ബ​മൊന്നിന് മൂ​ന്നേ​ക്ക​ര്‍ വീ​തം സ്ഥ​ലം ന​ല്‍​കി​യാ​യി​രു​ന്നു പു​ന​ര​ധി​വാ​സം.

മൊ​ട്ട​ക്കു​ന്നു​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ട​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള റോ​ഡു​ക​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌ട​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും കാ​ണാം. വൈ​ര​മ​ണി​യി​ലെ​ത്താ​ന്‍ കു​ള​മാ​വി​ല്‍​നി​ന്നു ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ മു​ക്കാ​ല്‍ മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ സ​ഞ്ച​രി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​ന് വ​നം​വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ​യും വൈ​ദ്യു​തി​ബോ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെയും പ്ര​ത്യേ​ക അ​നു​മ​തി വേ​ണം. ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലെ വെ​ള്ളം താ​ഴു​മ്പോ​ള്‍ പു​ന​ര്‍​ജ​നി​ക്കു​ന്ന വൈ​ര​മ​ണി​യു​ടെ ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ അ​പൂ​ര്‍​വ കാ​ഴ്ച​യാ​ണു സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. ജ​ല​സ​മാ​ധി​യിലാ​യ ഭൂപ്രദേശങ്ങളുടെ ച​രി​ത്രം ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്ക് വൈ​ര​മ​ണി ഒ​രു പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​മാ​ണ്.

ഇ​ടു​ക്കി പ​ദ്ധ​തി​ വ​ന്ന​തോ​ടെ ജ​ലം മു​ക്കി​യ വേ​റെ​യും പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ല്‍ കൃ​ഷി​യി​ട​വും പാ​ര്‍​പ്പി​ട​വും ന​ഷ്‌ടമാ​യ​വ​രെ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സ്ഥ​ലം ന​ല്‍​കി മാ​റ്റി​പ്പാ​ര്‍​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.
ഇ​ടു​ക്കി ഡാമിലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​രു​മ്പോ​ള്‍ അ​യ്യ​പ്പ​ന്‍​കോ​വി​ല്‍ ധ​ര്‍​മ​ശാ​സ്താ​ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലും വെ​ള്ളം ക​യ​റും. വേ​ന​ലി​ല്‍ വെ​ള്ളം താ​ഴു​മ്പോ​ള്‍ ക​ര​യി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് പ​ടി​കെ​ട്ട് ക​യ​റി ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ത്താം. അ​യ്യ​പ്പ​ന്‍കോ​വി​ലി​ലി​ല്‍ ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​നു കു​റു​കെ തൂ​ക്കു​പാ​ലം നി​ര്‍​മി​ച്ച​തോ​ടെ നി​ര​വ​ധി വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ ഇ​വി​ടെയെ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

ര​ണ്ടാ​യി​രം വ​ർ​ഷം​മു​ന്പ് ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന റോ​മ​ൻ ക​വി​യാ​ണ് ഓ​വി​ഡ്. അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ന്‍റെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ മെ​റ്റ​മോ​ർ​ഫോ​സ​സ് എ​ന്ന കൃ​തി​യി​ൽ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ഗ്രീ​ക്ക് പു​രാ​ണ​ക​ഥ​യു​ണ്ട്. ഫ്രി​ജി​യ​യി​ലെ ഒ​രു കൊ​ച്ചു​കു​ടി​ലി​ൽ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു ബൗ​ഡി​സും ഫി​ലേ​മോ​നും.

ഭൗ​തി​ക​സ​ന്പ​ത്ത് അ​വ​ർ​ക്കു കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​വു​ള്ള വി​ശാ​ല​ഹൃ​ദ​യം അ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ക​ഥ​യ​നു​സ​രി​ച്ച്, ദേ​വ​ന്മാ​രാ​യ ഡ്യൂ​സും ഹെ​ർ​മി​സും - റോ​മാ​ക്കാ​ർ അ​വ​രെ ജൂ​പ്പി​റ്റ​ർ എ​ന്നും മെ​ർ​ക്കു​റി എ​ന്നും വി​ളി​ച്ചു - ഒ​രി​ക്ക​ൽ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ വേ​ഷ​ത്തി​ൽ ഫ്രി​ജി​യ​യി​ലെ​ത്തി രാ​ത്രി​യി​ൽ താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ ഒ​രി​ടം തേ​ടി. ആ​യി​ര​ത്തോ​ളം വീ​ടു​ക​ളു​ടെ വാ​തി​ലു​ക​ളി​ൽ മു​ട്ടി​യെ​ങ്കി​ലും ആ​രും അ​വ​ർ​ക്കാ​യി വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നി​ല്ല.

എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​ടു​വി​ൽ അ​വ​ർ ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും കു​ടി​ലി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ആ ​ദ​ന്പ​തി​ക​ൾ അ​വ​ർ​ക്കാ​യി വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ത്തു. എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ല്ലാ​യ്മ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഉ​ള്ള​തു​പോ​ലെ അ​വ​രെ സ​ൽ​ക്ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​വ​ർ മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു വി​ള​ന്പി​യ​തു ല​ളി​ത​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന വീ​ഞ്ഞും അ​വ​ർ വി​ള​ന്പി. വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മൃ​ദ്ധി​യി​ല​ല്ല, സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​മൃ​ദ്ധി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ്, ബൗ​ഡി​സ് അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു കാ​ര്യം ശ്ര​ദ്ധി​ച്ച​ത്. പാ​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ത്ര വീ​ഞ്ഞ് ഒ​ഴി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടും അ​തു തീ​രു​ന്നി​ല്ല. ഒ​ഴി​ക്കും​തോ​റും വീ​ഞ്ഞു​പാ​ത്രം വീ​ണ്ടും നി​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ന്നി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​ല്ലെ​ന്ന് വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ൾ​ക്ക് അ​പ്പോ​ൾ മ​ന​സി​ലാ​യി. ദൈ​വി​ക​രാ​യ അ​തി​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് ത​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​ക്കി​യ ഭ​ക്ഷ​ണം ശ​രി​യാ​യി​ല്ല എ​ന്നു ക​രു​തി അ​വ​ർ പ​രി​ഭ്ര​മി​ച്ചു. ഉ​ട​നെ​ത​ന്നെ, വീ​ട്ടി​ൽ അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന ഏ​ക പാ​ത്ത​യെ​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രെ സ​ൽ​ക്ക​രി​ക്കാ​ൻ വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ൾ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. അ​പ​ക​ടം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ പാ​ത്ത കു​ടി​ലി​നു​ള്ളി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി ദേ​വ​ന്മാ​രു​ടെ അ​ടു​ത്തു​ത​ന്നെ അ​ഭ​യം പ്രാ​പി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ൾ, അ​തി​നെ കൊ​ല്ലേ​ണ്ട​തി​ല്ലെ​ന്നു ജൂ​പ്പി​റ്റ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും ഔ​ദാ​ര്യം അ​തി​ന​കം തെ​ളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

തു​ട​ർ​ന്ന്, ദേ​വ​ന്മാ​ർ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ രൂ​പം വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ, ആ ​വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ളു​ടെ കു​ടി​ൽ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ക്ഷേ​ത്ര​മാ​യി രൂ​പാ​ന്ത​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി. ത​ങ്ങ​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന എ​ന്തും ചോ​ദി​ക്കാ​മെ​ന്നു ദേ​വ​ന്മാ​ർ അ​വ​രോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു. അ​പ്പോ​ൾ, അ​വ​ർ​ക്ക് സ​ന്പ​ത്ത് ചോ​ദി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. ദീ​ർ​ഘാ​യു​സ് ചോ​ദി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട യൗ​വ​നം തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ട​ണ​മെ​ന്നു ചോ​ദി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​ർ ചോ​ദി​ച്ച​തു അ​തൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ആ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ ഒ​രു​മി​ച്ച് താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണ​മെ​ന്നും ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ ഒ​രു​മി​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞ ത​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​രാ​ൾ മ​റ്റെ​യാ​ളു​ടെ മ​ര​ണം കാ​ണേ​ണ്ടി​വ​ര​രു​തെ​ന്നും മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​വ​ർ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​ത്.

അ​വ​രു​ടെ ആ ​ആ​ഗ്ര​ഹം സാ​ധി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം ജീ​വി​ത​സാ​യാ​ഹ്ന​ത്തി​ൽ അ​വ​ർ പ​ര​സ്പ​രം നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കെ ര​ണ്ടു വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​വ​രു​ടെ ശാ​ഖ​ക​ൾ പ​ര​സ്പ​രം ചേ​ർ​ന്നു വ​ള​ർ​ന്നു. ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ൽ ഒ​രു​മി​ച്ചു നി​ന്ന​വ​രെ മ​ര​ണം​പോ​ലും വേ​ർ​പെ​ടു​ത്തി​യി​ല്ല എ​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഭാ​വ​ന​യി​ലാ​ണ് ക​ഥ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഇ​തൊ​രു പു​രാ​ത​ന​ക​ഥ മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു ന​മു​ക്കു ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യാം. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷ​വും ഇ​ത്ത​രം ക​ഥ​ക​ൾ മ​നു​ഷ്യ​ർ ഓ​ർ​മി​ക്കു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​നു കാ​ര​ണ​മു​ണ്ട്. ഭാ​വ​ന​യു​ടെ ആ​വ​ര​ണ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള വ​ലി​യ സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ അ​വ ഒ​ളി​പ്പി​ച്ചു​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും ക​ഥ അ​പ​രി​ചി​ത​ർ​ക്കാ​യി വാ​തി​ൽ തു​റ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, മ​റ്റൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നു​വേ​ണ്ടി ഇ​ടം ക​ണ്ടെ​ത്താ​നു​ള്ള ക​ല​യാ​ണ് യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ എ​ന്നു അ​തു ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഭാ​ര​തീ​യ സം​സ്കാ​രം ഈ ​സ​ത്യം അ​തി​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​തി​ഥി ദേ​വോ​ഭ​വ, അ​താ​യ​ത്, അ​തി​ഥി​യെ ദൈ​വ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ക​രു​തു​ക എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ബൈ​ബി​ളി​ലും അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യി സ​മാ​ന​മാ​യ ഒ​രു ഉ​പ​ദേ​ശ​മു​ണ്ട്. അ​തി​ഥി​സ​ൽ​ക്കാ​രം വി​സ്മ​രി​ക്ക​രു​ത്; അ​തു​വ​ഴി ചി​ല​ർ അ​റി​യാ​തെ​ത​ന്നെ ദൈ​വ​ദൂ​ത​ന്മാ​രെ സ​ൽ​ക്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് (എ​ബ്രാ​യ​ർ 13:2). മാ​മ്രേ​യി​ലെ ഓ​ക്കു​മ​ര​ത്തി​ന​രി​കി​ൽ അ​ബ്രാ​ഹം മൂ​ന്ന് അ​പ​രി​ചി​ത​രെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്തു. വെ​ള്ള​വും വി​ശ്ര​മ​വും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും ന​ൽ​കി. ആ ​അ​പ​രി​ചി​ത​ർ ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് വ​ലി​യൊ​രു അ​നു​ഗ്ര​ഹ​വു​മാ​യാ​ണ് എ​ത്തി​യ​തെ​ന്ന് പി​ന്നീ​ടാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ത് (ഉ​ൽ​പ​ത്തി 18). യേ​ശു ഒ​രു​പ​ടി​കൂ​ടി മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​യി പ​റ​ഞ്ഞു. ""ഞാ​ൻ പ​ര​ദേ​ശി​യാ​യി​രു​ന്നു; നി​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നെ സ്വീ​ക​രി​ച്ചു'' (മ​ത്താ​യി 25:35).

എ​ന്നാ​ൽ, ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു​വ​ശം നാം ​മ​റ​ന്നു​പോ​കു​ന്നു. അ​പ​രി​ചി​ത​രോ​ട് വ​ള​രെ സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം പെ​രു​മാ​റു​ന്ന ന​മു​ക്ക് ഏ​റ്റ​വും അ​ടു​ത്ത​വ​രോ​ട് അ​തേ സ്നേ​ഹം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​വാ​ൻ ചി​ല​പ്പോ​ൾ ക​ഴി​യാ​തെ പോ​കു​ന്നു. വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു അ​തി​ഥി വ​ന്നാ​ൽ നാം ​പു​ഞ്ചി​രി​യോ​ടെ​യേ സ്വീ​ക​രി​ക്കൂ. സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ സം​സാ​രി​ക്കും. ക്ഷ​മ​യോ​ടെ കേ​ൾ​ക്കും. ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ഇ​രി​പ്പി​ട​വും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും ന​ൽ​കും. അ​യാ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു അ​സൗ​ക​ര്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ നാം ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കും. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ഥി പോ​യി​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ അ​തേ വീ​ട്ടി​ൽ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു ചി​ല​പ്പോ​ൾ‌ ന​മ്മു​ടെ അ​ക്ഷ​മ​യും ദേ​ഷ്യ​വും അ​വ​ഗ​ണ​ന​യു​മാ​യി​രി​ക്കും.

അ​പ​രി​ചി​ത​രോ​ട് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കാ​ൾ പ​രു​ഷ​മാ​യി ഭ​ർ​ത്താ​വ് ഭാ​ര്യ​യോ​ടോ ഭാ​ര്യ ഭ​ർ​ത്താ​വി​നോ​ടോ സം​സാ​രി​ച്ചേ​ക്കാം. സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ക്ഷ​മ​യോ​ടെ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് സ്വ​ന്തം മ​ക്ക​ളു​ടെ വാ​ക്കു കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ സ​മ​യ​മി​ല്ലാ​താ​കാം. കൂ​ട്ടു​കാ​രോ​ട് അ​തീ​വ സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തോ​ടെ പെ​രു​മാ​റു​ന്ന മ​ക്ക​ൾ​ക്ക് പ്രാ​യ​മാ​യ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ട് ര​ണ്ടു വാ​ക്കു സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ പോ​ലും സ​മ​യ​മി​ല്ലാ​താ​കാം. പു​റ​ത്തു​ള്ള​വ​രു​ടെ വ​ലി​യ തെ​റ്റു​ക​ൾ ക്ഷ​മി​ക്കു​ന്ന നാം ​സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രു​ടെ ചെ​റി​യ കു​റ​വു​ക​ൾ​പോ​ലും വ​ലി​യ കു​റ്റ​ങ്ങ​ളാ​ക്കി മാ​റ്റി​യേ​ക്കാം. ത​ന്മൂ​ലം ന​മ്മെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ന​മ്മു​ടെ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ഭാ​ഗം ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നു പ​ക​രം, മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു ന​ൽ​കി​യ​ശേ​ഷം അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തു നാം ​അ​വ​ർ​ക്കു ന​ൽ​കു​ന്നു.

അ​ടു​പ്പ​ത്തി​ന് ഒ​രു അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ട്. എ​ന്നും കൂ​ടെ​യു​ള്ള​വ​രു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യം ന​മ്മു​ടെ ശീ​ല​മാ​കു​ന്പോ​ൾ അ​വ​ർ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണെ​ന്ന ബോ​ധം പ​തു​ക്കെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടേ​ക്കാം. ജീ​വി​ത​പ​ങ്കാ​ളി എ​ന്നും കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്നു. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ എ​ന്നും മ​ക്ക​ളെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്നു. സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ എ​പ്പോ​ഴും സ​ഹാ​യ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ അ​വ​രു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തെ നി​സാ​ര​മാ​യി കാ​ണാ​ൻ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന നാം, ​ഒ​ടു​വി​ൽ അ​വ​രു​ടെ സ്നേ​ഹ​ത്തെ​യും നി​സാ​ര​മാ​യി വീ​ക്ഷി​ച്ചെ​ന്നി​രി​ക്കും.

ത​ന്മൂ​ലം, ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ എ​ന്ന​ത് അ​പ​രി​ചി​ത​നു ഭ​ക്ഷ​ണ​വും താ​മ​സ​സൗ​ക​ര്യ​വും ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്. മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്കാ​യി ന​മ്മു​ടെ സ​മ​യ​ത്തി​ലും ശ്ര​ദ്ധ​യി​ലും സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ലും ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലും ഇ​ടം ന​ൽ​കു​ന്ന​താ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​മേ​റി​യ അ​ർ​ഥം. തി​ര​ക്കി​നി​ട​യി​ലും ഒ​രാ​ളു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ കേ​ൾ​ക്കു​ന്പോ​ൾ നാം ​ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ കാ​ണി​ക്കു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ക്ഷീ​ണം തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്പോ​ഴും തെ​റ്റു​ക​ൾ ക്ഷ​മി​ക്കു​ന്പോ​ഴും ദേ​ഷ്യ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്പോ​ഴും, ന​മ്മു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ൽ മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്ക് താ​ൻ വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്പോ​ഴും നാം ​യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​തി​ഥേ​യ​രാ​കു​ന്നു.

അ​തി​ഥി​ക്ക് ഏ​താ​നും മ​ണി​ക്കൂ​ർ സ്വാ​ഗ​തം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഒ​രു വീ​ട് ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ള്ള​താ​കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, അ​വി​ടെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ത​ങ്ങ​ൾ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രാ​ണ് എ​ന്ന അ​നു​ഭ​വം പ​ര​സ്പ​രം ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്പോ​ഴാ​ണ്.

ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പാ​ഠ​വും ഒ​രു​പ​ക്ഷേ ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ആ ​രാ​ത്രി​യി​ൽ ര​ണ്ട് അ​പ​രി​ചി​ത​രോ​ട് കാ​ണി​ച്ച സ്നേ​ഹം പെ​ട്ടെ​ന്നു​ണ്ടാ​യ ഒ​രു വി​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ അ​വ​ർ പ​ര​സ്പ​രം ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്ന സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ഹി​ർ​സ്ഫു​ര​ണം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

വ​ലി​യ വീ​ടു​ണ്ടാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് അ​ത് ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ള്ള ഭ​വ​ന​മാ​കു​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു ഹൃ​ദ​യം മ​റ്റൊ​രു ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ട് "നി​ന​ക്കാ​യി ഇ​വി​ടെ ഇ​ട​മു​ണ്ട്' എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നി​ട​ത്താ​ണ് യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​പ​രി​ചി​ത​ർ, വ​ല്ല​പ്പോ​ഴു​മേ ന​മ്മു​ടെ വീ​ടി​ന്‍റെ വാ​തി​ലി​ൽ മു​ട്ടു​ക​യു​ള്ളൂ. എ​ന്നാ​ൽ, കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​വാ​തി​ലി​ലാ​ണ് മു​ട്ടു​ന്ന​ത്. അ​വ​ർ​ക്കാ​യി ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​വാ​തി​ൽ എ​പ്പോ​ഴും തു​റ​ക്കാ​ൻ ന​മു​ക്കു ക​ഴി​യ​ണം. അ​പ്പോ​ൾ മാ​ത്ര​മെ, ന​മ്മു​ടെ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ പൂ​ർ​ണ​മാ​വു​ക​യു​ള്ളൂ.

വി​ടി-​ഇ​എ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നോ​ടെ, ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന്‍റെ ലി​വെ​റി​യും ലോ​ഗോ​യും പെ​യി​ന്‍റു ചെ​യ്ത്, അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ വാ​ഷിം​ഗ്ട​ണി​ലു​ള്ള എ​വെ​റി​റ്റ് ഫാ​ക്‌​ട​റി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ പു​തു​പു​ത്ത​ന്‍ ബോ​യിം​ഗ് 777 -300 ഇ​ആ​ര്‍ വി​മാ​നം മും​ബൈ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്ന​ത് 2007 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 27ന് ​ആ​യി​രു​ന്നു. ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സ് എ​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ല അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ്വ​കാ​ര്യ വി​മാ​ന​ക്ക​മ്പ​നി​യു​ടെ ക​ണ്ണ​ഞ്ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന വേ​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള വ​ള​ര്‍​ച്ച​യു​ടെ പ്ര​തീ​ക​മാ​യി മും​ബൈ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ പി​റ്റേ​ന്ന് പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങി. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ലെ ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ലേ​ക്ക് ഈ ​വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ള്‍ ശോ​ക പ​ര്യ​വ​സാ​യി​യാ​യ ഒ​രു വ്യോ​മ​യാ​ന ക​ഥ​യു​ടെ പ​തി​നെ​ട്ടു കൊ​ല്ല​വും പ​ത്തു മാ​സ​വും ആ​റു ദി​വ​സ​വും നീ​ണ്ട അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ന് തി​ര​ശീ​ല വീ​ഴു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

പ​റ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി 26 കൊ​ല്ലം ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍, സാ​മ്പ​ത്തി​ക ത​ക​ര്‍​ച്ച​മൂ​ലം 2019 ഏ​പ്രി​ല്‍ 27ന് ​എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും നി​ല​ത്തി​റ​ക്കി​യ ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​നെ പു​ന​രു​ജ്ജീ​വി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​തോ​ടെ, മാ​ള്‍​ട്ട​യി​ലെ ചാ​ല​ഞ്ച് ഗ്രൂ​പ്പ് ലേ​ല​ത്തി​നു വാ​ങ്ങി​യ അ​ഞ്ചു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തേ​താ​യി​രു​ന്നു, ച​ര​ക്കു വി​മാ​ന​മാ​ക്കി മാ​റ്റാ​നു​ള്ള പ​ണി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ല്‍ എ​ത്തി​ക്കാ​ന്‍ ഓ​ഗ​സ്റ്റ് മൂ​ന്നി​നു വൈ​കു​ന്നേ​രം ആ​റ​ര​യ്ക്ക് മും​ബൈ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ടേ​ക്ക് ഓ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത്.

2007 മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു കൊ​ല്ലം വി​ടി-​ജെ​ഇ​എ​ഫ് ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നോ​ടെ പ​റ​ന്നി​രു​ന്ന ഈ ​ബോ​യിം​ഗ് വി​മാ​നം ട​ര്‍​ക്കി​ഷ് എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​ന് ര​ണ്ടു വ​ര്‍​ഷ​ത്തേ​ക്കു ടി​സി-​ജെ​ജെ​ബി ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നോ​ടെ പാ​ട്ട​ത്തി​നു കൊ​ടു​ത്തു. 2011ല്‍ ​തി​രി​കെ വാ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​ന്‍ വി​ടി-​ജെ​ഇ​എം എ​ന്നാ​ക്കി മാ​റ്റി​യി​രു​ന്നു. മും​ബൈ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ 2019 മു​ത​ല്‍ പാ​ര്‍​ക്കു ചെ​യ്തി​രു​ന്ന വി​ടി-​ജെ​ഇ​എ​മ്മി​നു പു​റ​മേ, വി​ടി- ജെ​ഇ​എ​സ്, വി​ടി-​ജെ​ഇ​വി വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ ഗ്രൂ​പ്പി​ന്‍റെ എ​യ്സ് ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‌ ലേ​ല​ത്തി​നു വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ന്ത്ര​ണ്ടു രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര റൂ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​മാ​യി പ​റ​ന്ന മൂ​ന്നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍, ച​ര​ക്കു വി​മാ​ന​മാ​യി ആ​ദ്യം മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള ന​റു​ക്കു​വീ​ണ​ത് വി​ടി-​ജെ​ഇ​എ​മ്മി​നാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു മാ​ത്രം.

ക​ട​ത്തി​നു​മേ​ല്‍ ക​ടം​ക​യ​റി നി​ല്‍​ക്ക​ക്ക​ള്ളി​യി​ല്ലാ​തെ 2019ല്‍ ​എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും നി​ല​ത്തി​റ​ക്കി​യ ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന് ബാ​ക്കി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​ഞ്ച് ദീ​ര്‍​ഘ​ദൂ​ര, ബോ​യിം​ഗ് 777 ഇ​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ലേ​ല​ത്തി​ല്‍ വാ​ങ്ങി​യ​തി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തെ മൂ​ന്നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​വ. ആ​ദ്യ​ത്തെ മൂ​ന്നെ​ണ്ണം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ബാ​ക്കി ര​ണ്ടും ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ ച​ര​ക്കു​വി​മാ​ന​മാ​യി പ​രി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യാ​ന്‍ പോ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് ക​രു​തു​ന്ന​ത്.

ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന്‍റെ വ​ന്‍ ത​ക​ര്‍​ച്ചാ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​നു​ബ​ന്ധം​പോ​ലെ, വെ​റും തു​ച്ഛ​വി​ല​യ്ക്കാ​ണ്, ഏ​ഴു വ​ര്‍​ഷം അ​ന​ക്ക​മി​ല്ലാ​തെ പാ​ര്‍​ക്കു ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ഈ ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​യ്സ്് എ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ വാ​ങ്ങി​യ​ത്. ഇ​ത്ത​രം പു​തി​യ മൂ​ന്നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ബോ​യിം​ഗി​ന്‍റെ പ​ക്ക​ല്‍​നി​ന്നു വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ഏ​ക​ദേ​ശം 10,288 കോ​ടി രൂ​പ കൊ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു കി​ട്ടി​യ​ത് വെ​റും 438 കോ​ടി രൂ​പ. ബാ​ക്കി​യു​ള്ള ര​ണ്ടു 777 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ത്ര പ​ഴ​ക്ക​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ ആ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വ​യ്ക്ക് 581 കോ​ടി രൂ​പ കി​ട്ടി. പു​ത്ത​ന്‍റെ വി​ല 6889 കോ​ടി രൂ​പ.

ഇ​ത്ര​യും ന​ക്കാ​പ്പി​ച്ച വി​ല​യ്ക്ക് വാ​ങ്ങി​യെ​ടു​ത്ത​ല്ലോ എ​ന്ന് പ​റ​യാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല. കാ​ര​ണം, ഏ​ഴു കൊ​ല്ലം പ​റ​ക്കാ​തെ കി​ട​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വീ​ണ്ടും പ​റ​ക്കാ​ന്‍ പ​രു​വ​ത്തി​ല്‍ ആ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ അ​നേ​കം കോ​ടി​ക​ള്‍ മു​ട​ക്കേ​ണ്ടി വ​രും. എ​ന്‍​ജി​നു​ക​ളും ഓ​ക്സി​ല​റി പ​വ​ര്‍ യൂ​ണി​റ്റും പീ​റ്റോ ട്യൂ​ബു​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സെ​ന്‍​സ​റു​ക​ളും ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗ് ഗി​യ​റു​ക​ളു​മെ​ല്ലാം ദീ​ര്‍​ഘ​കാ​ല നി​ദ്ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഉ​ണ​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ന​ല്ല പ​ണി​യു​ണ്ടാ​വും. ട​യ​റു​ക​ള്‍ മാ​റ്റു​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പെ​ടെ. ര​ണ്ട് ജി​ഇ 90 എ​ന്‍​ജി​നു​ക​ളും അ​തി​സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച് അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ൾ‌ ന​ട​ത്ത​ണം. ഓ​യി​ല്‍, ലൂ​ബ്രി​ക്ക​ന്‍റു​ക​ള്‍ എ​ല്ലാം മാ​റ്റ​ണം, എ​ന്‍​ജി​ന്‍ കം​പ്ര​സ​റു​ക​ള്‍, ട​ര്‍​ബൈ​നു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ബോ​റോ​സ്കോ​പ്പി​ക് പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്ത​ണം.

നി​ല​ത്തു കി​ട​ക്കു​മ്പോ​ള്‍​ത​ന്നെ അ​നേ​കം ത​വ​ണ എ​ന്‍​ജി​ന്‍ വെ​റു​തേ ക​റ​ക്കി നോ​ക്കു​ക​യും സ്റ്റാ​ര്‍​ട്ടു ചെ​യ്ത് നോ​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. ചി​റ​കു​ക​ളും വാ​ലും വി​മാ​ന​ശ​രീ​രം മൊ​ത്ത​വും ഇ​ഞ്ചോ​ടി​ഞ്ച് പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണം പ്രാ​ണി​ക​ളും കി​ളി​ക​ളും കൂ​ടു​വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പെ​ടെ. തു​രു​മ്പു പി​ടി​ച്ച​തും മ​ഴ കൊ​ണ്ടു​കി​ട​ന്ന് ദ്ര​വി​ച്ച​തു​മാ​യ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‌ അ​ഴി​ച്ചു​മാ​റ്റി പു​തി​യ​വ പി​ടി​പ്പി​ക്ക​ണം. ചി​റ​കി​ലെ ടാ​ങ്കു​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ കി​ട​ന്ന ഇ​ന്ധ​നം ഏ​ഴു കൊ​ല്ലം കൊ​ണ്ട് വ​റ്റാ​ത്ത​തു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ ഒ​ഴു​ക്കി​ക്ക​ള​ഞ്ഞ് വൃ​ത്തി​യാ​ക്ക​ണം.

ഫ്യൂ​വ​ല്‍ പ​മ്പു​ക​ള്‍, വാ​ല്‍​വു​ക​ള്‍ എ​ല്ലാം കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണം. പു​തു​താ​യി ഇ​ന്ധ​നം നി​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തും ഏ​റെ ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ ചെ​യ്യ​ണം. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ വെ​റു​തേ കി​ട​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ വ​റ്റി​പ്പോ​യ ഹൈ​ഡ്രോ​ളി​ക് ദ്രാ​വ​കം വീ​ണ്ടും നി​റ​യ്ക്ക​ണം. ലീ​ക്കു​ണ്ടോ എ​ന്നെ​ല്ലാം നോ​ക്ക​ണം. ചി​റ​കു​ക​ളി​ലെ ഇ​ള​കു​ന്ന ഘ​ട​ക​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​രോ​ന്നാ​യി ച​ലി​പ്പി​ച്ച് വീ​ണ്ടും വീ​ണ്ടും നോ​ക്ക​ണം. ട​യ​ര്‍, ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗ് ഗി​യ​ര്‍, ബ്രേ​ക്കു​ക​ള്‍ എ​ല്ലാം പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന ക്ഷ​മ​മാ​ണ് എ​ന്നു​റ​പ്പി​ക്ക​ണം.

ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക്, ഏ​വി​യോ​ണി​ക്സ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ന്നൊ​ഴി​യാ​തെ എ​ല്ലാം പു​തി​യ ബാ​റ്റ​റി ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച് പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​പ്പി​ച്ചു നോ​ക്ക​ണം. വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ മ​ര്‍​ദ​ക്ര​മീ​ക​ര​ണം, എ​യ​ര്‍​ക​ണ്ടീ​ഷ​നിം​ഗ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ യ​ഥാ​വി​ധം പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്ക​ണം. മാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം പ​ണി​താ​ലും തീ​രാ​ത്ത ഇ​ത്ത​രം മു​ന്നൊ​രു​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു ശേ​ഷ​മേ വി​മാ​നം ടാ​ര്‍​മാ​ർ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ന​ക്കാ​ന്‍ പ​റ്റു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്ന​റി​യാ​വു​ന്ന​വ​ര്‍ അ​തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ ചെ​ല​വു​ക​ളും വ​ക​യി​രു​ത്തി​ത്ത​ന്നെ​യാ​വും വി​മാ​നം ലേ​ല​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​ക്കു​ക. ഇ​തു കൂ​ടാ​തെ​യാ​ണ്, ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടെ എ​ല്ലാ സു​ര​ക്ഷാ അ​നു​മ​തി​ക​ളും സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്ന ക​ട​മ്പ.

ഇ​തി​നൊ​ക്കെ പു​റ​മേ, അ​തി​ദു​ഷ്ക​ര​മാ​യ ഒ​രു വി​ല​പേ​ശ​ല്‍​കൂ​ടി ക​ട​ന്നി​ട്ടാ​ണ്, വി​മാ​നം ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ന് പ​റ​ന്ന​ത്. ഏ​ഴു കൊ​ല്ല​ത്തെ പാ​ര്‍​ക്കിം​ഗ് കൂ​ലി ഒ​രു പൈ​സ​പോ​ലും കു​റ​യാ​തെ വാ​ങ്ങി​യി​ട്ടേ വി​മാ​നം അ​ന​ക്കാ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ക്കൂ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു, മും​ബൈ അ​ദാ​നി വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ളം അ​ധി​കൃ​ത​രു​ടെ നി​ല​പാ​ട്. ആ​യി​രം കോ​ടി രൂ​പ​യ്ക്ക​ടു​ത്ത് പാ​ര്‍​ക്കിം​ഗ് ഫീ ​കു​ടി​ശി​ക അ​ട​ച്ച​തി​നു ശേ​ഷ​മാ​ണ് ‍ വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന​ത്.

രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര റൂ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ പ​റ​ന്നി​രു​ന്ന ബോ​യിം​ഗ് 777 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം ഇ​നി ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന്‍റെ പ്രാ​ദേ​ശി​ക സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‍​ക്ക് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന ബോ​യിം​ഗ് 737 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മൂ​ന്നെ​ണ്ണം​കൂ​ടി ക​ഴി​ഞ്ഞ മാ​സം 18ന് ​ഓ​ണ്‍​ലൈ​ന്‍ ലേ​ല​ത്തി​നു വ​ച്ചി​രു​ന്നു.

വി​ടി- ജെ​ബി​എ​ല്‍ ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള ബോ​യിം​ഗ് 737-800 വി​മാ​ന​വും വി​ടി- ജെ​ബി​ജി ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള ബോ​യിം​ഗ് 737-800 വി​മാ​ന​വും വി​ടി-​ജെ​ജി​ഡി ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള ബോ​യിം​ഗ് 737-900 വി​മാ​ന​വും. അ​വ ആ​രെ​ങ്കി​ലും വാ​ങ്ങി​യോ എ​ന്ന് ഇ​പ്പോ​ഴും വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല. 165 കോ​ടി രൂ​പ​യാ​യി​രു​ന്നു ലേ​ല​ത്തി​ന് മൂ​ന്നി​ന്‍റെ​യും​കൂ​ടി റി​സ​ര്‍​വ് പ്രൈ​സ്. ഒ​രു പു​തി​യ ബോ​യിം​ഗ് 737-900 വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ത​ന്നെ 1019 കോ​ടി രൂ​പ വി​ല വ​രും എ​ന്നോ​ര്‍​ക്കു​ക.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന് മു​മ്പും ശേ​ഷ​വു​മു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ രൂ​പീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ച​രി​ത്ര ഏ​ടു​ക​ള്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന സ്മാ​ര​ക​മാ​ണ് പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ലെ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ജ്യം കൊ​ളോ​ണി​യ​ലി​സ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​മ​ത്ത​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് മോ​ചി​ത​രാ​യി സ്വ​യം​ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​ര റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്കാ​യി മാ​റി​യ​തി​ന് 98 അ​ടി വ്യാ​സ​മു​ള്ള അ​ഷ്‌​ട​ഭു​ജാ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള സൗ​ധം സാ​ക്ഷി​യാ​യി. പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​ന്‍റെ ഒ​രു ഭാ​ഗ​മെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് ഇ​ന്ത്യാ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​നെ മാ​റ്റി നി​ര്‍​ത്താ​നാ​വി​ല്ല.

പൗ​രാ​ണി​ക സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളേ​റെ​യു​ള്ള ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ ഒ​രു നൂ​റ്റാ​ണ്ട് മാ​ത്രം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ഒ​ന്നാ​ണെ​ങ്കി​ലും വ​ള​രെ പ്രാ​ധാ​ന്യ​മ​ര്‍​ഹി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​മാ​ണ് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​കൈ​മാ​റ്റം എ​ന്നി​വ​യ്ക്കെ​ല്ലാം സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച ഹാ​ൾ ആ​ധു​നി​ക ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​ധേ​യം എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പ​വി​ത്ര​മാ​യ വേ​ദി​യാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്പു​ല​രി ഭാ​ര​ത​മ​ണ്ണി​നെ പു​ല്‍​കി​യ നി​മി​ഷം പ്ര​ഥ​മ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി പ​ണ്ഡി​റ്റ് ജ​വ​ഹ​ര്‍​ലാ​ല്‍ നെ​ഹ്റു ത​ന്‍റെ വി​ഖ്യാ​ത​മാ​യ ‘ട്രി​സ്റ്റ് വി​ത്ത് ഡെ​സ്റ്റി​നി’ (വി​ധി​യു​മാ​യു​ള്ള കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച) പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്ത​തി​ന് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍ സാ​ക്ഷി​യാ​യി.

ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ല്‍​നി​ന്നു സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ലേ​ക്ക്

1911ലാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ത​ല​സ്ഥാ​നം കോ​ല്‍​ക്ക​ത്ത​യി​ല്‍​നി​ന്നു ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റാ​ന്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്. രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യം, ഭ​ര​ണ​പ​രം, ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്രം തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​നു പി​ന്നി​ല്‍. ഇ​തോ​ടെ അ​ധി​കാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളേ​റെ​യും ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലേ​ക്ക് ചേ​ക്കേ​റി​ത്തു​ട​ങ്ങി. ഡ​ല്‍​ഹി ത​ല​സ്ഥാ​ന ന​ഗ​ര​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള തീ​രു​മാ​നം പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കു വ​ഴി​തു​റ​ന്നു. വി​ഖ്യാ​ത ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് വാ​സ്തു​ശി​ല്‍​പി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന സ​ര്‍ എ​ഡ്വി​ന്‍ ലു​ട്ട്യ​ന്‍​സും സ​ര്‍ ഹെ​ര്‍​ബ​ര്‍​ട്ട് ബേ​ക്ക​റും ചേ​ര്‍​ന്നാ​യി​രു​ന്നു നി​ര്‍​മാ​ണം.

പ​ഴ​യ ഡ​ല്‍​ഹി​യെ ന്യൂ ​ഡ​ല്‍​ഹി​യാ​ക്കി മാ​റ്റി​യ​തി​ല്‍ ഈ ​ശി​ല്‍​പ്പി​ക​ളു​ടെ പ​ങ്ക് വ​ലു​താ​ണ്. 1921 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 12ന് ​പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​ത്തി​നു ത​റ​ക്ക​ല്ലി​ട്ടു. ഡ്യൂ​ക്ക് ഓ​ഫ് കൊ​നോ​ട്ട് എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ആ​ര്‍​ത​ര്‍ രാ​ജ​കു​മാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു ത​റ​ക്ക​ല്ലി​ട​ല്‍ നി​ര്‍​വ​ഹി​ച്ച​ത്. ആ​റ് വ​ര്‍​ഷ​ത്തോ​ള​മെ​ടു​ത്ത നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി 1927 ജ​നു​വ​രി 18ന് ​അ​ന്ന​ത്തെ വൈ​സ്രോ​യി​യും ഗ​വ​ര്‍​ണ​ര്‍ ജ​ന​റ​ലു​മാ​യി​രു​ന്ന ഇ​ര്‍​വി​ന്‍ പ്ര​ഭു ഉ​ദ്ഘാ​ട​നം നി​ര്‍​വ​ഹി​ച്ചു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് 83 ല​ക്ഷം രൂ​പ​യാ​യി​രു​ന്നു നി​ര്‍​മാ​ണ ചെ​ല​വ്.

മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ന്‍റെ മ​ധ്യ​ഭാ​ഗ​ത്തെ വ​ലി​യ വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള ഹാ​ളാ​ണ് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ലെ​ജി​സ്ലേ​റ്റീ​വ് അ​സം​ബ്ലി​യു​ടെ​യും കൗ​ണ്‍​സി​ല്‍ ഓ​ഫ് സ്റ്റേ​റ്റ്സി​ന്‍റെ​യും സം​യു​ക്ത ലൈ​ബ്ര​റി​യാ​യാ​ണ് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. 1946ല്‍ ​ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​ര്‍​മാ​ണ സ​ഭ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ള്‍​ക്ക് ഒ​രു​മി​ച്ചി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ ഇ​ടം ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ലൈ​ബ്ര​റി ഹാ​ളി​നെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ സ​ഭ​യു​ടെ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി മാ​റ്റു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളാ​യി പ​രി​ണ​മി​ച്ചു. ഇ​തോ​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ പി​റ​വി​ക്ക് മു​മ്പു​ള്ള പ​ല അ​സു​ല​ഭ മു​ഹൂ​ര്‍​ത്ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഇ​ത് വേ​ദി​യാ​യി.

സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ ഏ​തൊ​രാ​ളെ​യും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ക​ലാ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക​ളു​ണ്ട്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​യും രാ​ഷ്‌​ട്ര​ശി​ല്‍​പ്പി​ക​ളെ​യും ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന 24 ഓ​യി​ല്‍ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ സ്ഥാ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു​ള്ള ക​ര​കൗ​ശ​ല​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക​ളും ശി​ല്‍​പ​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​വ​ശം മ​നോ​ഹ​ര​മാ​ക്കു​ന്നു. സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ന്ന​ത് പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി മൂ​ന്ന് സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്.

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പി​റ​വി

1946 ഡി​സം​ബ​ര്‍ ഒ​മ്പ​തി​ന് ഡോ.​സ​ച്ചി​ദാ​ന​ന്ദ സി​ന്‍​ഹ​യു​ടെ താ​ത്ക്കാ​ലി​ക അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ല്‍ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​ര്‍​മാ​ണ സ​ഭ​യു​ടെ ആ​ദ്യ​യോ​ഗം സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ലാ​ണ് ചേ​ര്‍​ന്ന​ത്. തു​ട​ര്‍​ന്ന് ഡോ. ​രാ​ജേ​ന്ദ്ര​പ്ര​സാ​ദി​ന്‍റെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ലും ഡോ. ​ബി.​ആ​ര്‍. അം​ബേ​ദ്ക​റു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലും ഡ്രാ​ഫ്റ്റിം​ഗ് ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ മേ​ല്‍​നോ​ട്ട​ത്തി​ലും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​ര്‍​മാ​ണ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ര​ണ്ട് വ​ര്‍​ഷ​വും 11 മാ​സ​വും 18 ദി​വ​സ​വും ദീ​ര്‍​ഘി​ച്ച തീ​വ്ര​സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ന്ന​തും ഈ ​ഹാ​ളി​ലാ​ണ്. 1949 ന​വം​ബ​ര്‍ 26ന് ​ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച​തും ഇ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ കൈ​മാ​റ്റം

കൊ​ളോ​ണി​യ​ലി​സ​ത്തി​ന് അ​ന്ത്യം കു​റി​ച്ച് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് പ​താ​ക താ​ഴ്ത്തി ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ത്രി​വ​ര്‍​ണ​പ​താ​ക പാ​റി​ച്ച​തും വൈ​സ്രോ​യ് ലോ​ര്‍​ഡ് മൗ​ണ്ട്ബാ​റ്റ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ധി​കാ​ര​കൈ​മാ​റ്റം ന​ട​ന്ന​തി​നും ഈ ​ഹാ​ളി​ന്‍റെ ചു​വ​രു​ക​ള്‍ സാ​ക്ഷി​യാ​ണ്.

സം​യു​ക്ത സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ള്‍

സ്വ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ലോ​ക്സ​ഭ​യും രാ​ജ്യ​സ​ഭ​യും ഒ​ന്നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന സ​ന്ദ​ര്‍​ഭ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് വേ​ദി​യാ​യ​ത് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളാ​ണ്. സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഓ​രോ വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ​യും ആ​ദ്യ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്ത് രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി ന​ട​ത്തു​ന്ന ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു. വി​വി​ധ രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി​മാ​ര്‍ 86 ത​വ​ണ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​നെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്തു. 41 രാ​ഷ്‌​ട്ര ത​ല​വ​ന്മാ​ര്‍ ഇ​വി​ടെ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​നെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റു​മാ​രാ​യ ഡൈ്വ​റ്റ് ഐ​സ​ന്‍​ഹോ​വ​ര്‍, റി​ച്ചാ​ര്‍​ഡ് നി​ക്സ​ണ്‍, ബി​ല്‍ ക്ലി​ന്‍റ​ണ്‍, ബ​രാ​ക് ഒ​ബാ​മ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍ ഇ​വ​രി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നി​ക​ളാ​ണ്. പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​രം വ​ന്ന​തോ​ടെ സം​യു​ക്ത​സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ള്‍ പു​തി​യ കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ലെ ലോ​ക്സ​ഭാ ഹാ​ളി​ലാ​ണ് ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്.

സൗ​ഹൃ​ദ സം​ഭാ​ഷ​ണ വേ​ദി

ക​ക്ഷി രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ന​പ്പു​റം മ​റ്റൊ​രു പ്രാ​ധാ​ന്യം​കൂ​ടി സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളു​ടെ സൗ​ഹൃ​ദ സം​ഭാ​ഷ​ണ വേ​ദി കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​വി​ടം. പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​ല്‍ ഉ​ട​ലെ​ടു​ക്കാ​റു​ള്ള അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളും ത​ര്‍​ക്ക​ങ്ങ​ളും സൗ​ഹാ​ര്‍​ദ​പ​ര​മാ​യി പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള നി​ഷ്പ​ക്ഷ ഇ​ട​മാ​യി​രു​ന്ന സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. ഏ​ഴു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടോ​ളം ഭ​ര​ണ​പ​ക്ഷ​ത്തെ​യും പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തെ​യും നേ​താ​ക്ക​ള്‍ അ​നൗ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്ന വേ​ദി​യാ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​ന്ത്രി​മാ​രും ഭ​ര​ണ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷ എം​പി​മാ​രും മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​രും ഹാ​ളി​ൽ സ​മ്മേ​ളി​ച്ചു.

പ്ര​ധാ​ന വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളും അ​റി​യി​പ്പു​ക​ളും പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ന്ന പ്ര​സ് ഗാ​ല​റി കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​ധി​കാ​ര കേ​ന്ദ്രം കു​ടി​യേ​റി​യ​പ്പോ​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​ക്ക് മാ​ത്ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ​വി​ശേ​ഷ​ത ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി. പ​ര​സ്പ​ര സൗ​ഹൃ​ദ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ന് ഒ​രു വേ​ദി​യി​ല്ല.

പു​തി​യ ചു​വ​ടു​വ​യ്പ് 

2023 സെ​പ്റ്റം​ബ​റി​ല്‍ പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​രം ഉ​ദ്ഘാ​ട​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും സ​ഭാ​ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ അ​വി​ടേ​ക്ക് മാ​റ്റുു​ക​യും ചെ​യ്തു. 2023 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 19ന് ​പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​ലെ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്ന അ​വ​സാ​ന വി​ശേ​ഷാ​ൽ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി ഈ ​മ​ന്ദി​ര​ത്തെ സം​വി​ധാ​ന്‍ സ​ദ​ന്‍ എ​ന്ന് പു​ന​ര്‍​നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്യാ​ന്‍ നി​ര്‍​ദേ​ശി​ച്ചു.

പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ പു​തി​യ മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റി​യെ​ങ്കി​ലും സം​വി​ധാ​ന്‍ സ​ദ​ന്‍ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​വും സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളും ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു. പ​ല നി​ര്‍​ണാ​യ​ക ഓ​ഫീ​സു​ക​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​വി​ടെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ചു​രു​ക്കം ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍​ക്ക് മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഹാ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഭാ​ര​തം എ​ന്ന മ​ഹ​ത്താ​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്കി​ന്‍റെ ഉ​ദ​യ​ത്തി​നും വ​ള​ര്‍​ച്ച​യ്ക്കും സാ​ക്ഷ്യം​വ​ഹി​ച്ച സൗ​ധം വ​രും ത​ല​മു​റ​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഓ​ര്‍​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളും.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

ചി​ല പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ നാം ​വാ​യി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ അ​വ അ​ല​മാ​ര​യി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കും. ചി​ല​ത് ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍ മ​ന​സി​ല്‍ ത​ങ്ങി​നി​ല്‍​ക്കും. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യി ചി​ല പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ ഈ ​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ചി​ന്ത​യെ​യും സ്വ​ഭാ​വ​ത്തെ​യും ജീ​വി​ത​ദ​ര്‍​ശ​ന​ത്തെ​യും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തും. കാ​ലം ക​ട​ന്നു​പോ​യാ​ലും അ​വ​യു​ടെ പ്ര​സ​ക്തി മ​ങ്ങു​ക​യി​ല്ല. മ​റാ​ത്തി ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ട ‘ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ എ​ന്ന കൃ​തി ആ ​ഗ​ണ​ത്തി​ല്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്നു.

പാ​ണ്ഡു​രം​ഗ് സ​ദാ​ശി​വ് സാ​നെ(1899-1950)​യാ​ണ് ഈ ​അ​ന​ശ്വ​ര​കൃ​തി​യു​ടെ ര​ച​യി​താ​വ്. സാ​നെ ഗു​രു​ജി എ​ന്നു പ​ര​ക്കെ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​യി​ലെ കൊ​ങ്ക​ണ്‍ മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ള്ള പ​ല്‍​ഗ​ഡ് എ​ന്ന ചെ​റി​യ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് ജ​നി​ച്ച​ത്. അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​സേ​നാ​നി, ഗാ​ന്ധി​യ​ന്‍ ചി​ന്ത​ക​ന്‍, സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ര്‍​ത്താ​വ്, ബാ​ല​സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ രീ​തി​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​ശോ​ഭി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വി​ശേ​ഷ​ണം അ​ദ്ദേ​ഹം മ​നു​ഷ്യ​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്. വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യും സ്നേ​ഹ​വും ക​രു​ണ​യും സേ​വ​ന​വും ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ വേ​രൂ​ന്നു​ന്ന​തി​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു. ത​ൻ​മൂ​ലം, വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍ അ​തി​യാ​യ സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഗു​രു​ജി എ​ന്നു വി​ളി​ച്ചു. ആ ​പേ​രു പി​ന്നീ​ട് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ പേ​രി​നെ​ക്കാ​ള്‍ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യി. ഇ​ന്നും മ​ഹാ​രാ​ഷ്്‌​ട്ര​യി​ല്‍ ‘സാ​നെ ഗു​രു​ജി’ എ​ന്നു പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഒ​രു ഗു​രു​വി​നെ​യും മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹി​യെ​യു​മാ​ണ് ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​ത്തി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം സ​ജീ​വ​മാ​യി പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. പ​ല​വ​ട്ടം ജ​യി​ല്‍​വാ​സം അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ല്‍, ആ ​ത​ട​വ​റ​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ഹി​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യ​ത്. ഇ​രു​മ്പ​ഴി​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ ശ​രീ​രം ബ​ന്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും മ​ന​സ് സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ജ​യി​ലി​ല്‍ ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴാ​ണ് പി​ന്നീ​ട് അ​ന​ശ്വ​ര​കൃ​തി​യാ​യി മാ​റി​യ ‘ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ എ​ന്ന നോ​വ​ല്‍ എ​ഴു​തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം സാ​മൂ​ഹി​ക വി​വേ​ച​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കെ​തി​രേ അ​ദ്ദേ​ഹം ശ​ക്ത​മാ​യി ശ​ബ്‌​ദ​മു​യ​ര്‍​ത്തി. സാ​ധ​ന എ​ന്ന വാ​രി​ക സ്ഥാ​പി​ച്ച് സാ​മൂ​ഹി​ക​സ​മ​ത്വ​ത്തി​നും ദേ​ശീ​യ ഐ​ക്യ​ത്തി​നു​മാ​യി ജീ​വി​തം സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു.

സാ​നെ ഗു​രു​ജി 135 പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ ര​ചി​ച്ചു. അ​വ​യി​ല്‍ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കും യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​വ​യാ​യി​രു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി ക​ഥ​ക​ള്‍ എ​ഴു​തു​ക മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം. ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​രെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​പ്നം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ കൃ​തി​ക​ളും ആ​ളു​ക​ള്‍ ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും ജ​ന​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ള്‍ കീ​ഴ​ട​ക്കി​യ​ത് ‘ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ എ​ന്ന നോ​വ​ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മി​ക്ക പ്ര​ധാ​ന ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്കും ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലേ​ക്കും ജാ​പ്പ​നീ​സ് ഭാ​ഷ​യി​ലേ​ക്കും വി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട കൃ​തി പി​ന്നീ​ട് ദേ​ശീ​യ​പു​ര​സ്കാ​രം നേ​ടി​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മാ​യും മാ​റി.

‘ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ ഒ​രു സാ​ങ്ക​ല്പി​ക നോ​വ​ല​ല്ല. സാ​നെ ഗു​രു​ജി​യു​ടെ ബാ​ല്യ​കാ​ല സ്മ​ര​ണ​ക​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​സ്പ​ര്‍​ശി​യാ​യ അ​വ​ത​ര​ണ​മാ​ണ്. കൊ​ങ്ക​ണ്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലെ ദാ​രി​ദ്ര്യം നി​റ​ഞ്ഞ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ ത​ന്‍റെ അ​മ്മ​യു​ടെ സ്നേ​ഹ​വും ത്യാ​ഗ​വും മൂ​ല്യ​ബോ​ധ​വും അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കി. ഔ​പ​ചാ​രി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മോ സ​മ്പ​ത്തോ ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന അ​മ്മ ത​ന്‍റെ ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​ക​നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു അ​മ്മ​യു​ടെ സ്വാ​ധീ​ന​ത്തെ ഹൃ​ദ​യ​സ്പ​ര്‍​ശി​യാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച കൃ​തി​ക​ള്‍ വ​ള​രെ വി​ര​ള​മാ​ണ്.

ആ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ ഒ​രു സം​ഭ​വം ഇ​ന്നും വാ​യ​ന​ക്കാ​രു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ സ്പ​ര്‍​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ശ്യാ​മി​ന്‍റെ കു​ടും​ബം അ​ന്നു ക​ടു​ത്ത സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ക​ട​ബാ​ധ്യ​ത​ക​ള്‍ കു​ടും​ബ​ത്തെ വ​ല്ലാ​തെ ത​ള​ര്‍​ത്തി​യി​രു​ന്നു. വീ​ട്ടി​ല്‍ ഭ​ക്ഷ​ണ​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വ​ള​രെ കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ അ​രി​മ​ണി​യും സൂ​ക്ഷി​ച്ച് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ട അ​വ​സ്ഥ. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ സൂ​പ്പ​ര്‍​മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​ല്‍ പോ​യി സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ന്ന്. നാ​ളെ ഭ​ക്ഷ​ണ​മു​ണ്ടാ​കു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക എ​പ്പോ​ഴും വീ​ട്ടു​കാ​രെ അ​ല​ട്ടി​യി​രു​ന്നു.

അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് മ​ഥു​ര എ​ന്ന പാ​വ​പ്പെ​ട്ട സ്ത്രീ ​ഗു​രു​ത​ര​മാ​യി രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​യാ​യെ​ന്ന വാ​ര്‍​ത്ത അ​വ​ര്‍ അ​റി​യു​ന്ന​ത്. അ​വ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ അ​വ​സ്ഥ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ കു​ടും​ബ​ത്തെ​ക്കാ​ള്‍ പ​രി​താ​പ​ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. രോ​ഗ​വും ദാ​രി​ദ്ര്യ​വും മ​ഥു​ര​യെ ത​ള​ര്‍​ത്തി​ക്ക​ള​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. ഈ ​വാ​ര്‍​ത്ത കേ​ട്ട​പ്പോ​ള്‍ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ ഒ​രു നി​മി​ഷം​പോ​ലും ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​ല്ല. അ​വ​ര്‍ അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ലേ​ക്ക് ഓ​ടി. വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​രി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു പ​ങ്ക് മാ​റ്റി​വ​ച്ചു. കു​റെ ഭ​ക്ഷ​ണ​വും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര മ​രു​ന്നും വാ​ങ്ങി അ​വ​ര്‍ മ​ഥു​ര​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ച്ചു.

സ്വ​ന്തം വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ന്തു ശേ​ഷി​ക്കു​മെ​ന്ന ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലോ ആ​രെ​ങ്കി​ലും ന​ന്ദി പ​റ​യു​മെ​ന്ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ അ​വ​ര്‍​ക്കി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ വേ​ദ​ന ക​ണ്ട​പ്പോ​ള്‍ സ​ഹാ​യി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്രേ​ര​ണ മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​വ​രെ ന​യി​ച്ച​ത്. ഇ​തെ​ല്ലാം ക​ണ്ട ശ്യാം ​വി​സ്മ​യ​ത്തോ​ടെ അ​മ്മ​യെ നോ​ക്കി. സ്വ​ന്തം ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​പോ​ലും കാ​ര്യ​മാ​യി ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. എ​ന്നി​ട്ടും മ​റ്റൊ​രാ​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി സ്വ​ന്തം വി​ഹി​തം മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കു​വാ​ന്‍ അ​മ്മ​യ്ക്ക് എ​ങ്ങ​നെ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ആ ​നോ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ അ​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന ചോ​ദ്യം. അ​മ്മ​യു​ടെ മ​റു​പ​ടി വാ​ക്കു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള മ​റു​പ​ടി.

അ​ന്ന് ശ്യാം ​ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ വ​ലി​യ പാ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നു പ​ഠി​ച്ചു. സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭാ​വം ദാ​രി​ദ്ര്യ​മാ​കാം. എ​ന്നാ​ല്‍, ക​രു​ണ​യു​ടെ അ​ഭാ​വ​മാ​ണു യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ദാ​രി​ദ്ര്യം. കൈ​വ​ശം വ​ള​രെ കു​റ​ച്ചേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ​വെ​ങ്കി​ലും ഹൃ​ദ​യം വി​ശാ​ല​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ആ ​അ​മ്മ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ന്ന​യാ​യി​രു​ന്നു. സ്വ​ന്തം ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ലും മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണീ​ര്‍ കാ​ണാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​രാ​ണ് ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ദൃ​ഷ്‌​ടി​യി​ല്‍ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ന്ന​ര്‍. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ്, ആ ​അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​നു ‘ഹൃ​ദ​യ​സ​മ്പ​ന്ന​ര്‍’ എ​ന്ന പേ​രു നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് ന​ല്‍​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഈ ​സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍ സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ലെ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ വ​ച​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​ധ്വ​നി നാം ​കേ​ള്‍​ക്കു​ന്നു: “എ​നി​ക്കു വി​ശ​ന്നു; നി​ങ്ങ​ള്‍ എ​നി​ക്കു ഭ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ത​ന്നു. എ​നി​ക്കു ദാ​ഹി​ച്ചു; നി​ങ്ങ​ള്‍ എ​നി​ക്കു കു​ടി​ക്കാ​ന്‍ ത​ന്നു’’ (മ​ത്താ​യി 25:35). ദാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വ​ല്ല യേ​ശു നോ​ക്കി​യ​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തി​ന്‍റെ പി​ന്നി​ലെ സ്നേ​ഹ​മാ​ണ് അ​വി​ട​ന്നു ക​ണ്ട​ത്. ശ്യാം ​വീ​ട്ടി​ല്‍ ക​രു​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തു ക​ണ്ടു​വ​ള​ര്‍​ന്നു.
സാ​നെ ഗു​രു​ജി​ക്ക് അ​മ്മ​യി​ല്‍​നി​ന്നു ല​ഭി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സ​മ്പ​ത്ത് വീ​ടോ ആ​ഭ​ര​ണ​മോ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, സ്നേ​ഹ​വും ക​രു​ണ​യും നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രു ഹൃ​ദ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ന​മ്മി​ല്‍ പ​ല​രും പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്, സ​മ്പ​ന്ന​നാ​യാ​ല്‍ ഞാ​ന്‍ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കും എ​ന്ന്.

എ​ന്നാ​ല്‍ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്. സ​മ്പ​ന്ന​രാ​കു​മ്പോ​ള്‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത​ല്ല ഔ​ദാ​ര്യം. നേ​രെ​മ​റി​ച്ച്, ന​മ്മു​ടെ ഇ​ല്ലാ​യ്മ​യി​ല്‍ നി​ന്നു​ത​ന്നെ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ​ത്.
ബാ​ങ്കി​ലെ നി​ക്ഷേ​പ​മ​ല്ല ന​മ്മു​ടെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ത്ത്; മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണീ​ര്‍ തു​ട​യ്ക്കാ​ന്‍ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​മാ​ണ​ത്. സ​മ്പ​ത്ത് ന​മ്മെ വ​ലി​യ​വ​രാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഔ​ദാ​ര്യ​മു​ള്ള ഹൃ​ദ​യ​മാ​ണ് ന​മ്മെ എ​പ്പോ​ഴും സ​മ്പ​ന്ന​രാ​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തു ന​മു​ക്കു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

പു​ല​ർ​ച്ചെ 4.15ന് ​ഖ​ത്ത​ർ എ​യ​ർ​വേ​സി​ന്‍റെ വി​മാ​നം റ​ൺ​വേ​യി​ലൂ​ടെ നീ​ങ്ങി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ മീ​ര ക​ണ്ണ​ട​ച്ചു. പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കാ​നാ​കാ​ത്ത എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ അ​നു​ഭൂ​തി​ക​ൾ ഉ​ള്ളി​ൽ തി​ങ്ങി​നി​റ​യു​ന്നു. വി​മാ​നം വേ​ഗ​മാ​ർ​ജി​ച്ച് ചെ​റി​യൊ​രു കു​ലു​ക്ക​ത്തോ​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്തേ​ക്കു​യ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ മീ​ര അ​മ​ലി​ന്‍റെ കൈ​യി​ൽ മു​റു​കെ പി​ടി​ച്ചു. ജ​നാ​ല​യ്ക്ക​പ്പു​റം കൊ​ച്ചി​യു​ടെ ന​ഗ​ര​വെ​ളി​ച്ച​ങ്ങ​ൾ ചെ​റി​യ മി​ന്നാ​മി​നു​ങ്ങു​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ അ​ക​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത് നോ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ര​ണ്ടു​പേ​രും എ​ന്തി​നെ​ന്ന​റി​യാ​തെ പ​ര​സ്പ​രം ക​ണ്ണു​ക​ളി​ൽ നോ​ക്കി പു​ഞ്ചി​രി​ച്ചു.

മേ​ഘ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മു​ക​ളി​ലെ ശാ​ന്ത​ത​യി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ൾ അ​മ​ലി​ന്‍റെ തോ​ളി​ലേ​ക്കു ചാ​രി ചോ​ദി​ച്ചു, " ഡാ... ​ന​മ്മ​ൾ ശ​രി​ക്കും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലേ​ക്ക് പോ​വു​ക​യാ​ണ​ല്ലേ? ഹോ​ളി​വു​ഡ് സി​നി​മ​ക​ളും സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യും ചി​ര​പ​രി​ചി​ത​മാ​ക്കി​യ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ മ​ണ്ണി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി കാ​ലു​കു​ത്താ​ൻ പോ​കു​ന്നു. വി​മാ​ന​ത്തേ​ക്കാ​ൾ വേ​ഗ​ത്തി​ൽ അ​വ​ളു​ടെ ആ​വേ​ശം ക​ട​ൽ ക​ട​ന്നു. നി​ര​വ​ധി സ​മ​യ​മേ​ഖ​ല​ക​ൾ ക​ട​ന്നു​ള്ള 22 മ​ണി​ക്കൂ​റോ​ളം നീ​ളു​ന്ന യാ​ത്ര​ത​ന്നെ അ​വ​ളെ ത്രി​ല്ല​ടി​പ്പി​ച്ചു.

ഷി​ക്കാ​ഗോ​യാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ആ​ദ്യ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം. അ​വി​ടു​ന്ന് ഓ​ഹോ​യോ സ്റ്റേ​റ്റി​ലെ ഡെ​യ്റ്റ​ൺ. അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ കാ​ഴ്ച​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്കം അ​വി​ടെ​നി​ന്ന്. നാ​ഷ​ണ​ൽ മ്യൂ​സി​യം ഓ​ഫ് ദി ​യു​ണൈ​റ്റ​ഡ് സ്റ്റേ​റ്റ്സ് എ​യ​ർ​ഫോ​ഴ്സ് ഡെ​യ്റ്റ​ണി​ലാ​ണ്. ഒ​രു ഗ​വേ​ഷ​ണ​പ്ര​ബ​ന്ധം ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് ഈ ​യാ​ത്ര.

നീ​ണ്ട യാ​ത്ര​യ്ക്കു​ശേ​ഷം ഷി​ക്കാ​ഗോ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ നി​ലം​തൊ​ടു​മ്പോ​ൾ ആ​വേ​ശം പ​ര​കോ​ടി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​നി ഡെ​യ്റ്റ​ണി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഒ​ന്ന​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ യാ​ത്ര. വി​മാ​നം ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ​മാ​രു​ടെ നാ​ടാ​ണ് ഡെ​യ്റ്റ​ൺ. യാ​ത്രാ​ക്ഷീ​ണ​മെ​ല്ലാം മാ​റ്റി പി​റ്റേ ദി​വ​സ​മാ​ണ് അ​വ​ർ എ​യ​ർ​ഫോ​ഴ്സ് മ്യൂ​സി​യം കാ​ണാ​നി​റ​ങ്ങി​യ​ത്. ആ​ദ്യ​ത്തെ ആ​വേ​ശ​മ​ട​ങ്ങി അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ര​ണ്ടു​പേ​രും ഏ​താ​ണ്ട് പ​രു​വ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

മി​ലി​ട്ട​റി ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ മ്യൂ​സി​യം

ഗ്ലാ​സ് ക​വ​ർ ചെ​യ്ത മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ വ​ലി​യ ക​മാ​ന​ത്തി​നു താ​ഴെ​യു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന പ്ര​വേ​ശ​ന​ക​വാ​ട​ത്തി​നു താ​ഴെ അ​വ​രെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ രാ​വി​ലെ ഒ​മ്പ​തു മ​ണി. മ്യൂ​സി​യം തു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പു​ത​ന്നെ സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​ർ എ​ത്തി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​മ​ൽ മ്യൂ​സി​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് വാ​യി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഓ​ർ​ത്തു.

1923ൽ ​ചെ​റി​യൊ​രു എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് പ​ഠ​ന​ശേ​ഖ​ര​മാ​യാ​ണ് തു​ട​ക്കം. ഇ​ന്ന് ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ മി​ലി​ട്ട​റി ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ മ്യൂ​സി​യം. 350ല​ധി​കം എ​യ്‌​റോ​സ്‌​പേ​സ് വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും മി​സൈ​ലു​ക​ളും ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് മ​റ്റ് പു​രാ​വ​സ്തു​ക്ക​ളും ഇ​തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്നു. 20 ഏ​ക്ക​റി​ല​ധി​കം വ​രു​ന്ന ഇ​ൻ​ഡോ​ർ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ. കൂ​ടാ​തെ ഔ​ട്ട്ഡോ​ർ എ​യ​ർ, മെ​മ്മോ​റി​യ​ൽ പാ​ർ​ക്കു​ക​ളും ഇ​തി​ലു​ണ്ട്.

അ​മ​ൽ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ മീ​ര നാ​ലു കൂ​റ്റ​ൻ വി​മാ​ന ഹാം​ഗ​റു​ക​ളു​ടെ രൂ​പ​ത്തി​ലു​ള്ള മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ ഗാം​ഭീ​ര്യം ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. വ​ലി​യ ബോം​ബ​ർ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും മി​സൈ​ലു​ക​ളും പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നാ​ൽ ഉ​ള്ളി​ൽ തൂ​ണു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത വി​ശാ​ല​മാ​യ ആ​ർ​ച്ച് ആ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള മേ​ൽ​ക്കൂ​ര​ക​ളാ​ണ് ഈ ​ഗാ​ല​റി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള​ത്. റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രു​ടെ കാ​ലം മു​ത​ലു​ള്ള വ്യോ​മ​യാ​ന ച​രി​ത്രം പ​റ​യു​ന്ന​താ​ണ് ഫ​സ്റ്റ് ഫ്ലൈ​റ്റ് ഗാ​ല​റി. ച​രി​ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ബി-29 ​പോ​ലു​ള്ള വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​മാ​ണ് ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ ഗാ​ല​റി.

ശീ​ത​യു​ദ്ധ​കാ​ല​ത്തെ പോ​ർ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ശേ​ഖ​രം കൊ​റി​യ​ൻ/​വി​യ​റ്റ്നാം യു​ദ്ധ ഗാ​ല​റി​ക​ളെ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ക്കു​ന്നു. ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ​തും അ​ത്യാ​ധു​നി​ക​വു​മാ​ണ് നാ​ലാ​മ​ത്തെ ഗാ​ല​റി. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​ഷ്യ​ൽ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. കൂ​ടാ​തെ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും ആ​ഗോ​ള ഗ​വേ​ഷ​ണ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ഈ ​ഗാ​ല​റി​യി​ലാ​ണ്.

ചി​ന്ത​ക​ളി​ൽ മു​ഴു​കി മു​ന്നോ​ട്ടു പൊ​യ്ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന മീ​ര​യും അ​മ​ലും സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​രു​ടെ ആ​ശ്ച​ര്യ​സൂ​ച​ക​മാ​യ ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ൾ കേ​ട്ടാ​ണ് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വ​ന്ന​ത്. മു​ന്നി​ൽ നീ​ണ്ടു​നി​വ​ർ​ന്നു കി​ട​ക്കു​ന്ന, പ​ര​സ്പ​രം ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ച, ഭീ​മാ​കാ​ര​മാ​യ ഹാം​ഗ​റു​ക​ളി​ൽ ആ​ദ്യ​ത്തേ​തി​ന്‍റെ മു​ന്നി​ലാ​ണ് അ​വ​രി​പ്പോ​ൾ. വി​ന്‍റേ​ജ് യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള പ​ഴ​മ​യു​ടെ സു​ഗ​ന്ധം വാ​യു​വി​ൽ ത​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഹൈ​ഡ്രോ​ളി​ക് ഫ്ലൂ​യി​ഡ്, പ​ഴ​കി​യ റ​ബ​ർ, ത​ണു​ത്തു​റ​ഞ്ഞ ലോ​ഹ​ത്ത​കി​ടു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ മി​ശ്രി​ത​ഗ​ന്ധ​ത്തി​ല​ലി​ഞ്ഞ് അ​വ​ർ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ച​രി​ത്ര​വേ​ദി​യി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു.

വാ​യു​വി​ൽ തൂ​ക്കി​യി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന, ഒ​റ്റ​നോ​ട്ട​ത്തി​ൽ ദു​ർ​ബ​ല​മെ​ന്നു തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ച​ട്ട​ക്കൂ​ടാ​ണ് ആ​ദ്യം അ​വ​രു​ടെ ക​ണ്ണി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​ത്. മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ സു​പ്ര​ധാ​ന നി​മി​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ സ്മാ​ര​ക​മാ​ണ​ത്. 1903ൽ ​റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ർ പ​റ​ത്തി​യ "റൈ​റ്റ് ഫ്ല​യ​റി'​ന്‍റെ പു​ന​ർ​നി​ർ​മി​തി. ഈ ​സ​മു​ച്ച​യ​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ളും വി​ക​സി​ച്ചു​വ​ന്ന​ത് സ്പ്രൂ​സ് മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും തു​ണി​യു​ടെ​യും ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ടു​ണ്ടാ​ക്കി​യ ഈ ​ചെ​റി​യ അ​സ്ഥി​കൂ​ട​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണെ​ന്ന് അ​മ​ൽ കൗ​തു​ക​ത്തോ​ടെ ഓ​ർ​ത്തു.

റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ർ​ക്കു മ​ന​സാ ന​ന്ദി പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ർ വീ​ണ്ടും ന​ട​ന്നു. ചു​റ്റും ഇ​രു​ളി​മ പ​ട​ർ​ന്ന​താ​യി പെ​ട്ടെ​ന്ന​വ​ർ​ക്കു തോ​ന്നി. പ​ഴ​യ​കാ​ല ബി​ഗ് ബാ​ൻ​ഡ് ജാ​സ് സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും റേ​ഡി​യോ പ്ര​ക്ഷേ​പ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ശ​ബ്ദം അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ മു​ഴ​ങ്ങു​ന്ന​താ​യൊ​രു ഫീ​ൽ. അ​മ​ൽ മീ​ര​യെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ച്ചു.

ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ദി​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് അ​വ​ർ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​ത്. ക​ന​മേ​റി​യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ. യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ മു​റി​പ്പാ​ടു​ക​ൾ. വെ​ള്ളി​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ തി​ള​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പി-51 ​മ​സ്താം​ഗ് വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വ​ശ​ത്തു​കൂ​ടെ അ​വ​ർ ന​ട​ന്നു​നീ​ങ്ങി. പെ​ട്ടെ​ന്ന് ഒ​രു തി​രി​വി​ന​പ്പു​റം അ​വ​ർ സ്തം​ഭി​ച്ചു​നി​ന്നു. ഒ​രു ഭീ​മ​ൻ മു​ന്നി​ൽ. ബി-29 ​സൂ​പ്പ​ർ ഫോ​ർ​ട്ര​സ്. പൊ​ടു​ന്ന​നെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ ആ ​ക​ന​ത്ത ഭാ​രം അ​വ​രു​ടെ തോ​ളി​ല​മ​ർ​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തെ കു​രു​തി ക​ഴി​ച്ച ആ ​നി​മി​ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​വ​ർ ത​ല​യും​കു​ത്തി വീ​ണു.

1945 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ആ​റ്. പു​ല​ർ​ച്ചെ 2.45. "ഇ​നോ​ള ഗേ' ​എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട പ​രി​ഷ്ക​രി​ച്ച ഒ​രു ബോ​യിം​ഗ് ബി-29 ​സൂ​പ്പ​ർ ഫോ​ർ​ട്ര​സ് വി​മാ​നം ടി​നി​യ​ൻ ദ്വീ​പി​ലെ റ​ൺ​വേ​യി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​തു​വ​രെ ചു​മ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ഭാ​ര​ത്താ​ൽ അ​തി​ന്‍റെ ട​യ​റു​ക​ൾ തേ​ങ്ങി​ഞ​ര​ങ്ങി. ആ ​ബോം​ബ​ർ വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​റ​യി​ൽ ഭൗ​തി​ക​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന് അ​തു​വ​രെ അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യി​രു​ന്ന നാ​ലു ട​ൺ ഭാ​ര​മു​ള്ള മാ​ര​കാ​യു​ധം അ​വ​സ​രം കാ​ത്തു കി​ട​ന്നി​രു​ന്നു. "ലി​റ്റി​ൽ ബോ​യ്'​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ന്‍റെ ര​ഹ​സ്യ​നാ​മം.

ശാ​ന്ത​സ​മു​ദ്ര​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ലെ ഇ​രു​ണ്ട ആ​കാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്ക് വി​മാ​നം ഉ​യ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ പൂ​ർ​ണ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ മു​ന്നി​ൽ പ്ര​ഭാ​ത​മ​ഞ്ഞി​ൽ പൊ​തി​ഞ്ഞു​നി​ന്ന ഹി​രോ​ഷി​മ എ​ന്ന ന​ഗ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്താ​ണ് സം​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​റി​യാ​ത്ത മൂ​ന്നു ല​ക്ഷം മ​നു​ഷ്യ​ർ അ​വ​ർ​ക്കു താ​ഴെ ച​ലി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

രാ​വി​ലെ 8.15 

ഹി​രോ​ഷി​മ​യി​ലെ ആ ​പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ന് തി​ള​ക്ക​മേ​റെ​യാ​യി​രു​ന്നു. തെ​ളി​ഞ്ഞ ആ​കാ​ശം. ആ​ളു​ക​ൾ ജോ​ലി​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ന​ട​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക​ൾ തീ​പി​ടി​ത്തം ത​ട​യാ​നാ​യി യു​ദ്ധാ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ നീ​ക്കം​ചെ​യ്യു​ന്ന ജോ​ലി​യി​ൽ. ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ തി​ര​ക്കു​ക​ളി​ൽ തെ​രു​വു​ക​ൾ ഇ​ര​മ്പി.

31,000 അ​ടി ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ "ഇ​നോ​ള ഗേ' ​അ​തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം ക​ണ്ടെ​ത്തി. കു​രി​ശാ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള അ​യോ​യ് പാ​ല​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ൽ വ​ട്ട​മി​ട്ടു. വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ താ​ഴ്ഭാ​ഗ​ത്തെ അ​റ​യു​ടെ വാ​തി​ലു​ക​ൾ പെ​ട്ടെ​ന്ന് തു​റ​ന്നു. ആ ​മാ​ര​കാ​യു​ധം താ​ഴേ​ക്ക് പ​തി​ച്ചു. 43 സെ​ക്ക​ൻ​ഡു​ക​ൾ. വി​മാ​ന​ജോ​ലി​ക്കാ​ർ ക​ണ്ണു​ക​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ത്യേ​ക ഗ്ലാ​സു​ക​ൾ ധ​രി​ച്ചു. വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന ആ​ഘാ​ത ത​രം​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നാ​യി 155 ഡി​ഗ്രി​യി​ൽ വ​ന്യ​മാ​യി ച​രി​ഞ്ഞ് കു​തി​ച്ചു​മാ​റി.

കൃ​ത്യം 8.16ന് ​ഷി​മ ആ​ശു​പ​ത്രി​ക്ക് തൊ​ട്ടു​മു​ക​ളി​ൽ, 1900 അ​ടി ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ​വ​ച്ച് കൗ​ണ്ട്ഡൗ​ൺ അ​വ​സാ​നി​ച്ചു. ഒ​രു റ​ഡാ​ർ ട്രി​ഗ​ർ അ​തി​ന്‍റെ സ​ർ​ക്യൂ​ട്ട് പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി. ഒ​രു മി​ല്ലി​സെ​ക്ക​ൻ​ഡി​ന്‍റെ ചെ​റി​യൊ​രം​ശം​കൊ​ണ്ട് ആ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ പി​ള​ർ​ന്നു. ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഊ​ർ​ജം ന​ൽ​കു​ന്ന പ്ര​പ​ഞ്ച​ശ​ക്തി സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി!
വെ​ളി​ച്ച​ത്തോ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു തു​ട​ക്കം. ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ നി​ഴ​ലു​ക​ളെ​പ്പോ​ലും അ​ലി​യി​ച്ചു​ക​ള​യു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ അ​ത്ര​മേ​ൽ അ​ന്ധ​ത വ​രു​ത്തു​ന്ന ശു​ദ്ധ​മാ​യ വെ​ളി​ച്ചം. അ​പ്പോ​ൾ, സ്ഫോ​ട​ന​ത്തി​ന്‍റെ കേ​ന്ദ്ര​ബി​ന്ദു​വി​ന് സൂ​ര്യ​ന്‍റെ ഉ​പ​രി​ത​ല​ത്തേ​ക്കാ​ൾ ചൂ​ടാ​യി​രു​ന്നു!

സ്ഫോ​ട​ന​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​നു സ​മീ​പം നി​ന്നി​രു​ന്ന ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ൾ​ക്കാ​ർ ആ ​നി​മി​ഷം ഇ​ല്ലാ​താ​യി. ക​ൽ​ച്ചു​മ​രു​ക​ളി​ലും ന​ട​പ്പാ​ത​ക​ളി​ലും പ​തി​ഞ്ഞ ക​റു​ത്ത നി​ഴ​ലു​ക​ൾ മാ​ത്രം അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചു. തൊ​ട്ടു​പി​ന്നാ​ലെ ആ​ഘാ​ത ത​രം​ഗം. 4000 മൈ​ലി​ല​ധി​കം വേ​ഗ​ത്തി​ൽ ആ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ച വാ​യു​വി​ന്‍റെ മ​തി​ൽ ന​ഗ​ര​ത്തെ ത​ക​ർ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു. കോ​ൺ​ക്രീ​റ്റ് കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ ചി​ല്ലു​കൂ​ടാ​രം​പോ​ലെ പൊ​ടി​ഞ്ഞു.

വൈ​ദ്യു​തി​പോ​സ്റ്റു​ക​ൾ ചു​ള്ളി​ക്ക​മ്പു​ക​ൾ​പോ​ലെ ഒ​ടി​ഞ്ഞു​തൂ​ങ്ങി. നാ​ലു മൈ​ൽ ചു​റ്റ​ള​വി​ൽ ഒ​ന്നും അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചി​ല്ല. ക​റു​ത്ത പു​ക​യു​ടെ ഗോ​പു​രം പ്ര​ഭാ​ത​സൂ​ര്യ​നെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും മ​റ​ച്ചു. വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ ക​രി​ഞ്ഞു​പോ​യ, ജീ​വ​ൻ മാ​ത്രം ബാ​ക്കി​യാ​യ കു​റേ മ​നു​ഷ്യ​ർ വി​റ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ന​ട​ന്നു. പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ പേ​രു​ക​ൾ വി​ളി​ച്ച് അ​ല​മു​റ​യി​ട്ടു. വൈ​കാ​തെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​തി​ജീ​വി​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ​യും മേ​ൽ ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ "ക​റു​ത്ത മ​ഴ' പെ​യ്തി​റ​ങ്ങി.

മീ​ര​യും അ​മ​ലും പ​ര​സ്പ​രം ആ​ലിം​ഗ​നം ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് ആ ​ഭ​യാ​ന​ക നി​മി​ഷ​ത്തി​ൽ ക​രി​ഞ്ഞു​പോ​യ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ഭൂ​മി​യോ​ടു മാ​പ്പു​ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന ആ​ധു​നി​ക​മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ പ്ര​തീ​ക​മാ​യി.
ഹി​രോ​ഷി​മ ഭൂ​മി​യി​ൽ​നി​ന്ന് തു​ട​ച്ചു​നീ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട് മൂ​ന്നു ദി​വ​സ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം വി​നാ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​കാ​ശം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട മ​റ്റൊ​രു ബ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത് വി​റ​ങ്ങ​ലി​ച്ചു​നി​ന്ന ജ​പ്പാ​ൻ സ​ഞ്ചാ​രി​യു​ടെ​യു​ള്ളി​ൽ. പൊ​ലി​ഞ്ഞു​പോ​യ പൂ​ർ​വി​ക​ർ അ​യാ​ളു​ടെ​യു​ള്ളി​ൽ ദാ​ഹ​നീ​രി​നാ​യി പി​ട​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

നാ​ഗ​സാ​ക്കി​യി​ൽ സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് 

 "ഫാ​റ്റ് മാ​ൻ' ലി​റ്റി​ൽ ബോ​യ് യി​ൽ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. ബോ​ക്സ്കാ​ർ എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ ​ദി​വ​സ​ത്തെ ല​ക്ഷ്യം കൊ​ക്കു​റ ന​ഗ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ന​ഗ​രാ​കാ​ശം പു​ക മൂ​ടി​യി​രു​ന്നു. കാ​ഴ്ച തീ​രെ കു​റ​വ്. വി​മാ​നം കു​റ​ച്ചു​നേ​രം വ​ട്ട​മി​ട്ടു പ​റ​ന്ന​ശേ​ഷം ല​ക്ഷ്യം മാ​റ്റി. തെ​ക്കോ​ട്ടു പ​റ​ന്നു. പു​തി​യ ല​ക്ഷ്യം ക​ണ്ടെ​ത്തി. അ​താ​യി​രു​ന്നു നാ​ഗ​സാ​ക്കി.

രാ​വി​ലെ 11.02. മേ​ഘ​പാ​ളി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ചെ​റി​യൊ​രു വി​ട​വി​ലൂ​ടെ വൈ​മാ​നി​ക​ർ ഉ​റ​കാ​മി ന​ദീ​തീ​ര​ത്തു​ള്ള മി​ത്‌​സു​ബി​ഷി ആ​യു​ധ​നി​ർ​മാ​ണ​ശാ​ല കൃ​ത്യ​മാ​യി ക​ണ്ടു. 10,000 പൗ​ണ്ട് ഭാ​ര​മു​ള്ള പ്ലൂ​ട്ടോ​ണി​യം ബോം​ബ് താ​ഴ്‌​വ​ര​യി​ലേ​ക്ക് പ​തി​ച്ചു. ആ 47 ​സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് ന​ഗ​രം പ​തി​വു​പോ​ലെ ശ്വ​സി​ച്ചു. ഫാ​ക്‌​ട​റി​യി​ൽ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ ജോ​ലി​യി​ലേ​ർ​പ്പെ​ട്ടു. അ​മ്മ​മാ​ർ ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണം ത​യാ​റാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഉ​റ​കാ​മി ക​ത്തീ​ഡ്ര​ലി​ൽ പ്രാ​ർ​ഥ​നാ​നി​ര​ത​മാ​യ കൈ​ക​ൾ ആ​കാ​ശ​ത്തേ​ക്കു​യ​ർ​ന്നു.
ത​റ​നി​ര​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന് 1650 അ​ടി​ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ വ​ച്ച് കൗ​ണ്ട്ഡൗ​ൺ പൂ​ജ്യം തൊ​ട്ടു.

രാ​ക്ഷ​സീ​യ​മാ​യ പ്ര​പ​ഞ്ച​ശ​ക്തി ഉ​ണ​ർ​ന്നു. ചു​റ്റു​മു​ള്ള മ​ല​നി​ര​ക​ൾ സ്ഫോ​ട​ന​ത​രം​ഗ​ത്തെ പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ച്ചു. വി​നാ​ശ​ക​ര​മാ​യ ഊ​ർ​ജം ഇ​ര​ട്ടി​ശ​ക്തി​യോ​ടെ ഉ​റ​കാ​മി പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ മു​ഴു​വ​ൻ ത​രി​പ്പ​ണ​മാ​ക്കി. കി​ഴ​ക്ക​ൻ ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ക്രൈ​സ്ത​വ ദേ​വാ​ല​യ​മാ​യി​രു​ന്ന, മ​നോ​ഹ​മാ​യ ഉ​റ​കാ​മി ക​ത്തീ​ഡ്ര​ൽ ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ത​ക​ർ​ന്ന​ടി​ഞ്ഞു. ആ​ഘാ​ത​ത​രം​ഗ​ത്തി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളും ച​ർ​മ​വും ഓ​ർ​മ​ക​ളും ആ​വി​യാ​യി. ര​ണ്ടാം ലോ​ക മ​ഹാ​യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​ച്ചു.

മു​ട്ടി​ൽ വീ​ണു വി​ല​പി​ക്കു​ന്ന ജ​പ്പാ​ൻ​കാ​ര​നെ ക​ട​ന്ന്, കൈ​കോ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ച്ച് അ​മ​ലും മീ​ര​യും യാ​ന്ത്രി​ക​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു ന​ട​ന്നു. കോ​ൾ​ഡ് വാ​ർ ഗാ​ല​റി​യു​ടെ ത​ണു​പ്പ് അ​വ​രെ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ഷാ​ദി​ക​ളാ​ക്കി. പ്ര​സി​ഡ​ൻ​ഷ്യ​ൽ ഗാ​ല​റി​യി​ൽ ജോ​ൺ എ​ഫ്. കെ​ന്ന​ഡി കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടും​മു​മ്പ് യാ​ത്ര ചെ​യ്ത എ​യ​ർ​ഫോ​ഴ്സ് വ​ൺ വി​മാ​ന​ത്തി​ന​ക​ത്തു​റ​ഞ്ഞ ച​രി​ത്രം അ​വ​രെ സ്പ​ർ​ശി​ച്ചി​ല്ല.

1960 ന​വം​ബ​ർ 22ന് ​ലി​ൻ​ഡ​ൻ ബി. ​ജോ​ൺ​സ​ൺ ദുഃ​ഖ​ഭാ​ര​ത്തോ​ടെ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി സ​ത്യ​പ്ര​തി​ജ്ഞ ചെ​യ്ത വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പി​ൻ​ഭാ​ഗ​ത്ത് നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ, അ​ന്ന് ര​ക്തം​പു​ര​ണ്ട പി​ങ്ക് സ്യൂ​ട്ട​ണി​ഞ്ഞ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​മീ​പ​ത്തു​നി​ന്ന ജാ​ക്വി​ലി​ൻ കെ​ന്ന​ഡി​യു​ടെ ഓ​ർ​മ അ​വ​രെ വി​കാ​രം കൊ​ള്ളി​ച്ചി​ല്ല. ഹി​രോ​ഷി​മ​യു​ടെ​യും നാ​ഗ​സാ​ക്കി​യു​ടെ​യും ആ​കാ​ശ​ത്തെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യ്ക്ക് അ​ത്ര​മേ​ൽ ആ​ഴ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ കാ​ലു​ക​ളി​ൽ ഭാ​രം തൂ​ങ്ങി. " മ​നു​ഷ്യ​ൻ എ​ത്ര വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ജീ​വി​യാ​ണ്.' മീ​ര​യു​ടെ ഉ​ള്ളു​ല​ഞ്ഞു. "ആ​കാ​ശ​ത്തോ​ളം ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ പ​റ​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ച്ചു. എ​ന്നി​ട്ടും അ​തേ ആ​കാ​ശ​ത്തു​നി​ന്ന് സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളു​ടെ​മേ​ൽ മ​ര​ണം വ​ർ​ഷി​ക്കാ​നും മ​ടി​ച്ചി​ല്ല. ഈ ​ചി​റ​കു​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തെ പ​ര​സ്പ​രം ബ​ന്ധി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന​ത്.'

ഓ​രോ വ​ർ​ഷ​വും ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ക​ട​ന്നു​വ​രു​മ്പോ​ൾ ശ​വ​കു​ടീ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മു​ക​ളി​ൽ വി​രി​യു​ന്ന വെ​ള്ള​പ്പൂ​ക്ക​ളു​ടെ ദൃ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​പ്പോ​ൾ അ​മ​ലി​ന്‍റെ​യു​ള്ളി​ൽ. അ​ട​ക്കാ​നാ​കാ​ത്ത ഏ​തോ കു​റ്റ​ബോ​ധ​ത്താ​ൽ അ​യാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണു​നി​റ​ഞ്ഞു. മീ​ര​യു​ടെ കൈ ​അ​യാ​ളു​ടെ തോ​ളി​ൽ അ​ഭ​യം​തേ​ടി.

മൂ​ന്നു ഭൂ​ഖ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളും ര​ണ്ടു മ​ഹാ​സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളും ക​ട​ന്ന്, ഒ​രു രാ​വും പ​ക​ലും കൊ​ണ്ട് രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര ദി​ന​രേ​ഖ മു​റി​ച്ചു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ല്‍ ര​ണ്ടു സൂ​ര്യോ​ദ​യ​ങ്ങ​ളും ര​ണ്ടു സൂ​ര്യാ​സ്ത​മ​ന​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടു ച​രി​ത്രം കു​റി​ച്ച വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യ്ക്ക് ലോ​കം സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച​ത് ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ൾ, ചൊ​വ്വ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​യി​ലെ മെ​ല്‍​ബ​ണ്‍ ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഫ്രാ​ന്‍​സി​ലെ തു​ളൂ​സി​ലേ​ക്കു നി​ര്‍​ത്താ​തെ പ​റ​ന്ന എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ350-1000 ​യു​എ​ല്‍​ആ​ര്‍ വി​മാ​നം, പ്രോ​ജ​ക്‌​ട് സ​ണ്‍​റൈ​സ് എ​ന്ന പേ​രി​ട്ട പ​രീ​ക്ഷ​ണ​പ്പ​റ​ക്ക​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യ​ത് ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​യി​ലെ ഖാ​ന്‍റാ​സ് എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലേ​ക്കും യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​ക്കു​മെ​ല്ലാം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന നേ​രി​ട്ടു​ള്ള സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‍​ക്ക് മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു.

സ​മ​യ​വും ദൂ​ര​വും തീ​ര്‍​ക്കു​ന്ന അ​തി​ര്‍​ത്തി​വേ​ലി​ക​ള്‍ ലം​ഘി​ച്ചു മു​ന്നേ​റു​ന്ന മാ​ന​വ​യാ​ത്രാ​ച​രി​ത​ത്തി​ലെ പു​തി​യൊ​രു ഏ​ടാ​യ പ്രോ​ജ​ക്‌​ട് സ​ണ്‍​റൈ​സി​ന്‍റെ വി​ശ​ദാം​ശ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ കൗ​തു​ക​ക​ര​മാ​ണ്. പ​റ​ക്ക​ലി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച വി​മാ​ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ. ല​ണ്ട​നി​ലേ​ക്കും ന്യൂ​യോ​ര്‍​ക്കി​ലേ​ക്കു​മെ​ല്ലാം നേ​രി​ട്ടു പ​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ത​യാ​റെ​ടു​പ്പു​ക​ള്‍ ഖാ​ന്‍റാ​സ്, വി​മാ​ന നി​ര്‍​മാ​താ​ക്ക​ളാ​യ എ​യ​ര്‍​ബ​സു​മാ​യി ചേ​ര്‍​ന്ന് ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത് 2017ല്‍ ​ആ​യി​രു​ന്നു. നി​ല​വി​ലു​ള്ള എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ350 ​വി​മാ​നം അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി നി​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന എ350-1000​യു​എ​ല്‍​ആ​ര്‍ (അ​ള്‍​ട്രാ ലോം​ഗ് റേ​ഞ്ച്) എ​ന്ന 12 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഖാ​ന്‍റാ​സ് എ​യ​ര്‍​ബ​സി​ന് ഓ​ര്‍​ഡ​ര്‍ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് 2022ല്‍.

​വീ​ഗ എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട ആ​ദ്യ​വി​മാ​നം 2027 ഏ​പ്രി​ലി​ല്‍ ഖാ​ന്‍റാ​സ് പ​റ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങും മു​മ്പേ, യാ​ത്രാ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​തേ​വ​രെ പ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​ത്ര​യും ദൂ​രം നി​ര്‍​ത്താ​തെ പ​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള എ350-1000​യു​എ​ല്‍​ആ​ര്‍ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​പ്പ​റ​ക്ക​ലാ​ണ്, ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളും ചൊ​വ്വ​യു​മാ​യി ന​ട​ത്തി​യ​ത്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​ല്‍ എ​യ​ര്‍​ബ​സ് ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യ തു​ളൂ​സി​ലെ ബ്ലാ​ന്‍​യാ​ക്ക് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന​ത് ജൂ​ലൈ 23ന് ​ആ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​സ​മ​യം രാ​വി​ലെ 7.30നു ​ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത വി​മാ​നം 19 മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍, 13 മി​നി​റ്റു​കൊ​ണ്ട്, 17,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ണ്ടി ജൂ​ലൈ 24ന് ​രാ​വി​ലെ 10.45ന് ​മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി.

തി​രി​ച്ചു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ന് മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത് ജൂ​ലൈ 27ന് ​വൈ​കു​ന്നേ​രം 5.27ന്. 24 ​മ​ണി​ക്കൂ​റും 25 മി​നി​റ്റും ക​ഴി​ഞ്ഞ് 23,075 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ പ​റ​ന്ന് ഫ്രാ​ന്‍​സി​ലെ തു​ളൂ​സി​ൽ ‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​ത് 28ന് ​രാ​വി​ലെ 9.52ന്. ​ഇ​ങ്ങോ​ട്ടു വ​ന്ന​തു​പോ​ലെ, മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ടി​ഞ്ഞാ​റോ​ട്ടു പ​റ​ന്ന് ശ്രീ​ല​ങ്ക​യും ഇ​ന്ത്യ​യും ഒ​മാ​നും സൗ​ദി​യും ഈ​ജി​പ്തും ഇ​റ്റ​ലി​യും ക​ട​ന്ന് 17,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ണ്ടി​യാ​ല്‍ ഫ്രാ​ന്‍​സി​ല്‍ എ​ത്താ​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നി​രി​ക്കേ, കി​ഴ​ക്കോ​ട്ടു പ​റ​ന്ന് യു​എ​സ്, കാ​ന​ഡ, ഗ്രീ​ന്‍​ലാ​ന്‍​ഡ്, യു​കെ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മീ​തേ​കൂ​ടി 23,075 പ​റ​ന്ന​ത്, ദൂ​രം കൂ​ട്ടാ​നും പ​റ​ക്ക​ല്‍​സ​മ​യം 24 മ​ണി​ക്കൂ​റി​ന് അ​പ്പു​റ​മെ​ത്തി​ക്കാ​നും വേ​ണ്ടി​ത്ത​ന്നെ.

പ​റ​ന്നെ​ത്തി​യ ദൂ​ര​ത്തി​ന് ആ​നു​പാ​തി​ക​മാ​ണ്, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ നി​റ​ച്ച​തും യാ​ത്ര​യി​ല്‍ എ​രി​ച്ചു തീ​ര്‍​ത്ത​തു​മാ​യ ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വ്. പ​ര​മാ​വ​ധി 1,68,300 ലി​റ്റ​ര്‍ ഇ​ന്ധ​നം നി​റ​യ്ക്കാ​വു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍, ഈ ​യാ​ത്ര​യ്ക്കാ​യി 20,900 ലി​റ്റ​ര്‍ കൊ​ള്ളു​ന്ന ഒ​രു ഇ​ന്ധ​ന​ടാ​ങ്കു​കൂ​ടി പി​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ മൊ​ത്തം 1,89,000 ലി​റ്റ​ര്‍ നി​റ​യ്ക്കാ​ന്‍ ശേ​ഷി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ശ​രി​ക്കും എ​ത്ര ഇ​ന്ധ​ന​മാ​ണ്, മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍​ബ​സ് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ല. ഫു​ള്‍ ടാ​ങ്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ള്‍ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​ല്‍, 152 ട​ണ്ണാ​യി​രു​ന്നു പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന വേ​ള​യി​ല്‍ ഇ​ന്ധ​നം എ​ന്നു ക​ണ​ക്കാ​ക്കാം. ഇ​ത​നു​സ​രി​ച്ച്, വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മൊ​ത്തം ഭാ​രം 319 ട​ണ്‍.

ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മാ​ത്രം ഭാ​ര​മാ​യി​രു​ന്ന 152 ട​ണ്‍ എ​ത്ര​യെ​ന്നു ധാ​ര​ണ കി​ട്ടാ​ന്‍, പെ​ട്ടെ​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന ഒ​രു ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മു​ണ്ട്. കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഗ​ള്‍​ഫി​ലേ​ക്ക് പ​ല എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന വി​മാ​ന​മാ​ണ് ബോ​യിം​ഗ് 737-800. വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​തി​ല്‍ ക​യ​റ്റാ​വു​ന്ന 189 യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ​യും ല​ഗേ​ജി​ന്‍റെ​യും ‍ നി​റ​യ്ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും മൊ​ത്തം ഭാ​രം പ​ര​മാ​വ​ധി 75 ട​ണ്ണാ​യി​രി​ക്കും.

ര​ണ്ട് ബോ​യിം​ഗ് 737-800 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ മൊ​ത്തം ഭാ​ര​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ ര​ണ്ടു ട​ണ്‍ കൂ​ടു​ത​ലാ​യ 152 ട​ണ്‍ ഇ​ന്ധ​ന​വു​മാ​യി ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത വി​മാ​നം 24 മ​ണി​ക്കൂ​റും 25 മി​നി​റ്റും​കൊ​ണ്ട് 23,075 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ണ്ടി തു​ളൂ​സി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ള്‍ ശേ​ഷി​ച്ച​ത് ര​ണ്ടു ട​ണ്‍ ഇ​ന്ധ​ന​മാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം. ക​ത്തി​ച്ചു​തീ​ര്‍​ത്ത​ത് 150 ട​ണ്‍. ഒ​രു രാ​വും ഒ​രു പ​ക​ലും നി​ര്‍​ത്താ​തെ​യു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ന്‍റെ ഓ​രോ സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​ലും ഏ​ക​ദേ​ശം ഒ​രു ലി​റ്റ​ര്‍ വീ​തം ഇ​ന്ധ​ന​മാ​ണ്, ര​ണ്ടു എ​ന്‍​ജി​നു​ക​ള്‍ ഓ​രോ​ന്നും ക​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​ര്‍​ഥം.

24 മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ ഭൂ​ഖ​ണ്ഡാ​ന്ത​ര യാ​ത്ര​യ്ക്കാ​യി പ്ര​ത്യേ​കം ക​രു​ത​ലോ​ടെ ക്ര​മീ​ക​രി​ച്ച​താ​ണ്, വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും. സി​ഡ്നി യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ലെ ചാ​ള്‍​സ് പെ​ര്‍​ക്കി​ന്‍​സ് സെ​ന്‍റ​ർ ‍ ന​ട​ത്തി​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ല്‍ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത പാ​സ​ഞ്ച​ര്‍ കാ​ബി​നു​ക​ള്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യ ഉ​റ​ക്ക​ത്തി​നും ഉ​ണ​ര്‍​വി​നും അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.

സാ​ധാ​ര​ണ 300 യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ക​യ​റ്റാ​വു​ന്ന എ350 ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി 238 പേ​ര്‍​ക്കു മാ​ത്ര​മാ​യി വി​ന്യ​സി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന സീ​റ്റു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ ന​ട​ക്കാ​നും കാ​ലു​ക​ള്‍ നീ​ട്ടി​വ​യ്ക്കാ​നും കൂ​ടു​ത​ല്‍ സൗ​ക​ര്യ​മു​ണ്ട്. ആ​റ് ഫ​സ്റ്റ് ക്ലാ​സ് സ്വീ​റ്റു​ക​ളും 52 ബി​സി​ന​സ് സ്വീ​റ്റു​ക​ളും 40 പ്രീ​മി​യം ഇ​ക്കോ​ണ​മി സീ​റ്റു​ക​ളും 140 ഇ​ക്കോ​ണ​മി സീ​റ്റു​ക​ളു​മാ​ണ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ത്. ഇ​രു​ന്നു മ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​ന​ട​ന്ന്് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും എ​ടു​ത്ത് ക​ഴി​ക്കാ​നും കു​ടി​ക്കാ​നും ചെ​റു​വ്യാ​യാ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​യ്യാ​നും സൗ​ക​ര്യ​മു​ള്ള ‘വെ​ല്‍​ബീ​യ​റിം​ഗ് സോ​ണ്‍’ എ​ല്ലാ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്കും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​ണ്.

യാ​ത്ര നീ​ളും​തോ​റും മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ല്‍, രാ​പ​ക​ലു​ക​ളി​ലെ വെ​ളി​ച്ച​വു​മാ​യി പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടും​വി​ധം ഏ​ര്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന വെ​ളി​ച്ച വി​ന്യാ​സം ദീ​ര്‍​ഘ​യാ​ത്ര​യു​ടെ അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ള്‍ കു​റ​യ്ക്കും. ഉ​റ​ങ്ങാ​ത്ത​വ​ര്‍​ക്കും ഉ​റ​ക്കം വ​രാ​ത്ത​വ​ര്‍​ക്കും മൊ​ബൈ​ല്‍ നോ​ക്കാ​ന്‍ ഇ​ട​മു​റി​യാ​ത്ത വൈ​ഫൈ ക​ണ​ക്‌​ഷ​നു​മു​ണ്ട്.

പ​രീ​ക്ഷ​ണ പ​റ​ക്ക​ലി​ല്‍ അ​ഞ്ചു പൈ​ല​റ്റു​മാ​രാ​ണ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. എ​യ​ര്‍​ബ​സി​ന്‍റെ മൂ​ന്ന് ടെ​സ്റ്റ് പൈ​ല​റ്റു​മാ​രും ഖാ​ന്‍റാ​സി​ന്‍റെ ര​ണ്ടു പേ​രും. കൂ​ടാ​തെ അ​ഞ്ച് ഫ്ളൈ​റ്റ് ടെ​സ്റ്റ് എ​ന്‍​ജി​നീ​യ​ര്‍​മാ​രും പ​റ​ക്ക​ലി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​നി സാ​ധാ​ര​ണ യാ​ത്രാ സ​ര്‍​വീ​സ് ആ​രം​ഭി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക നാ​ലു പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍ ആ​യി​രി​ക്കും. ഒ​രു ക്യാ​പ്റ്റ​നും ഒ​രു ഫ​സ്റ്റ് ഓ​ഫീ​സ​റും കൂ​ടാ​തെ ര​ണ്ട് റി​ലീ​ഫ് പൈ​ല​റ്റു​മാ​രും. ഫ്ളൈ​റ്റ് അ​റ്റ​ന്‍​ഡ​ന്‍റു​മാ​ര്‍ 12 പേ​രാ​യി​രി​ക്കും ഉ​ണ്ടാ​വു​ക.

ഉ​ത്ത​രാ​ഖ​ണ്ഡി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഹൃ​ത്ത​ടം​പോ​ലെ നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ ത​ടാ​കം. പ​ച്ച​പ്പ​ണി​ഞ്ഞ മ​ല​നി​ര​ക​ള്‍ ചു​റ്റും കാ​വ​ല്‍ നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ത​ടാ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വ​ശ്യ​സൗ​ന്ദ​ര്യം നു​ക​ര​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തു​ക​ത​ന്നെ വേ​ണം. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍​നി​ന്ന്, നി​ബി​ഡ​വ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും മ​നോ​ഹ​ര ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും ദീ​ർ​ഘ​യാ​ത്ര​യ്ക്കു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് നൈ​നി ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലെ ഹി​ല്‍​സ്റ്റേ​ഷ​നി​ല്‍ എ​ത്തി​യ​ത്. ഉ​ത്ത​രാ​ഖ​ണ്ഡി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യ​ഭാ​ഗ​ത്ത് സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍, പ്ര​കൃ​തി​ര​മ​ണീ​യ​ത​കൊ​ണ്ടും വ​ശ്യ​മാ​യ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​കൊ​ണ്ടും സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ക​രെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന പ​ര്‍​വ​ത​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്.

ഹോ​ട്ട​ലി​ല്‍​നി​ന്നു ടാ​ക്സി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര. മ​ല​നി​ര​ക​ള്‍​ക്കു ന​ടു​വി​ലെ വ​ള​ഞ്ഞു​പു​ള​ഞ്ഞ റോ​ഡി​ലൂ​ടെ പൈ​ന്‍, ദേ​വ​ദാ​രു മ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ട​തൂ​ര്‍​ന്ന വ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു സ​ഞ്ചാ​രം. പ​ച്ച​പ്പ​ണി​ഞ്ഞ കു​ന്നി​ന്‍​ചെ​രി​വി​ലെ ഓ​രോ വ​ള​വി​ലും നോ​ക്കെ​ത്തും ദൂ​ര​ത്ത് നൈ​നി ത​ടാ​കം തി​ള​ക്ക​മാ​ര്‍​ന്നു കി​ട​ന്നു. വ​ള​വു തി​രി​യു​മ്പോ​ള്‍ ത​ടാ​ക​ക്കാ​ഴ്ച മ​റ​യു​ന്ന​തോ​ടെ അ​ടു​ത്ത വ​ള​വി​നാ​യി കാ​ത്തി​രി​ക്കും. ഹ​രി​ത​മ​ല​ക​ള്‍​ക്കു ന​ടു​വി​ല്‍ ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ ച​ന്ദ്ര​ക്ക​ല​യു​ടെ ആ​കൃ​തി​യി​ലും മ​റ്റു ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ മാ​മ്പ​ഴ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​കൃ​തി​യി​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ത​ടാ​ക​ക്കാ​ഴ്ച.

കാ​റി​ല്‍​നി​ന്നി​റ​ങ്ങി അ​ല്പ​ദൂ​രം ന​ട​ന്നു​വേ​ണം ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലെ​ത്താ​ന്‍. ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള ന​ട​ത്തം അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. കു​ത്ത​നെ​യു​ള്ള കു​ന്നു​ക​ളാ​ല്‍ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട നൈ​നി ത​ടാ​കം സ്ഫ​ടി​കം​പോ​ലെ തി​ള​ങ്ങു​ന്നു. ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ബോ​ട്ടി​ല്‍ ത​ടാ​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു. ശാ​ന്ത​മാ​യ ത​ടാ​ക​ത്തി​ല്‍ ചു​റ്റു​മു​ള്ള കു​ന്നു​ക​ള്‍ ക​ണ്ണാ​ടി​യി​ലെ​ന്ന​പോ​ലെ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ദ്ഭു​ത​ക്കാ​ഴ്ച​യാ​യി. ത​ടാ​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ മ​ന്ദ​മാ​യൊ​ഴു​കി ന​ട​ക്കു​ന്ന ശി​ക്കാ​ര ബോ​ട്ടു​ക​ള്‍ കൗ​തു​ക​മാ​ണ്. നൈ​നി ത​ടാ​ക​മാ​ണ് നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യം.

പ​ച്ച​പ്പു​നി​റ​ഞ്ഞ മ​ല​നി​ര​ക​ളും ത​ടാ​ക​ത്തി​ലെ വ​ഞ്ചി​യാ​ത്ര​യു​മാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന ആ​ക​ര്‍​ഷ​ണം. സാ​യ​ന്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ തെ​ളി​മ​യാ​ര്‍​ന്ന വെ​ള്ള​ത്തി​ലൂ​ടെ ബോ​ട്ട് തു​ഴ​ഞ്ഞു​പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന ആ​ന​ന്ദം വാ​ക്കു​ക​ള്‍​ക്ക​തീ​ത​മാ​ണ്. രാ​ത്രി​യി​ൽ ‍ വി​ള​ക്കു​ക​ളു​ടെ പ്ര​കാ​ശം നൈ​നി ത​ടാ​ക​ത്തി​ല്‍ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​ന്ന​തു​നോ​ക്കി എ​ത്ര​നി​ന്നാ​ലും മ​ടു​പ്പു തോ​ന്നി​ല്ല. ഏ​റെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ള്‍​ക്കും നൈ​നി​റ്റാ​ൾ കേ​വ​ല​മൊ​രു വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര​കേ​ന്ദ്രം മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല, അ​തു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്‍റെ പ്രി​യ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ന്‍​നാ​യ​രു​ടെ 'മ​ഞ്ഞി'​ന്‍റെ നാ​ട്ടി​ലേ​ക്കു​ള്ള തീ​ര്‍​ഥാ​ട​നം​കൂ​ടി​യാ​ണ്. അ​ത്ര​മാ​ത്രം ആ​ഴ​ത്തി​ലാ​ണ് നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ഛായാ​ചി​ത്രം എം.​ടി. ത​ന്‍റെ മാ​ന്ത്രി​ക​ത്തൂ​ലി​ക​യി​ല്‍ കു​റി​ച്ചി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

“ നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ല്‍ മ​ഞ്ഞു പെ​യ്യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു...'' എ​ന്നു തു​ട​ങ്ങു​ന്ന വ​രി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഓ​രോ മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ​യും മ​ന​സി​ല്‍ ആ ​മ​ഹാ​പ്ര​തി​ഭ വ​ര​ച്ചി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഈ ​മ​നോ​ഹാ​രി​ത​യു​ടെ നേ​ര്‍​ചി​ത്ര​മാ​ണ്. ബോ​ട്ട് യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ലും റോ​ഡി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള സാ​യാ​ഹ്ന ന​ട​ത്ത​ത്തി​നി​ട​യി​ലും ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ല്‍ മ​ഞ്ഞു​പെ​യ്ത​പ്പോ​ള്‍ എം​ടി​യെ​യും ‘മ​ഞ്ഞി’​ലെ പ്ര​ധാ​ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യ വി​മ​ല ടീ​ച്ച​റി​നെ​യും ഓ​ര്‍​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. വൈ​കു​ന്നേ​ര​മാ​ണ് നൈ​നി ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലു​ള്ള നൈ​നാ​ദേ​വി ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. രാ​ജ്യ​ത്തെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ 51 ശ​ക്തി​പീ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​മെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വാ​സം.

സ​തീ​ദേ​വി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍

സ​തീ​ദേ​വി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍ വീ​ണ സ്ഥ​ല​മാ​ണ​ത്രെ നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ (നൈ​ന എ​ന്നാ​ല്‍ ക​ണ്ണ്, താ​ല്‍ എ​ന്നാ​ല്‍ ത​ടാ​കം) എ​ന്ന് പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​ത്. ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​നു സ​മീ​പം ക​ണ്ട മു​തി​ര്‍​ന്ന​യാ​ളോ​ട് ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ചോ​ദി​ച്ചു.

അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ ഐ​തി​ഹ്യ​പ്പെ​രു​മ ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണ്: ശി​വ​ന്‍ ദ​ക്ഷ​യാ​ഗം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ശേ​ഷം ന​ട​ത്തി​യ ശി​വ​താ​ണ്ഡ​വ​ത്തി​ല്‍ സ​തീ​ദേ​വി​യു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹ​വും കൈ​യി​ലേ​ന്തി​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് വി​ഷ്ണു സു​ദ​ര്‍​ശ​ന​ച​ക്രം​കൊ​ണ്ട് സ​തി​യു​ടെ ശ​രീ​രം ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​ക്കി. ഇ​തി​ല്‍ സ​തി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍ (നൈ​ന) വീ​ണ​ത് ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ്. ക​ണ്ണു​ക​ള്‍ വീ​ണി​ട​ത്ത് രൂ​പം​കൊ​ണ്ട​താ​ണ് നൈ​നി ത​ടാ​കം. തു​റ​ന്നു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ദേ​വി​യു​ടെ ര​ണ്ട് ക​ണ്ണു​ക​ളാ​ണ് ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ ആ​രാ​ധ​നാ​രൂ​പം. ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് ദേ​വി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍​ക്കു പു​റ​മെ ഗ​ണ​പ​തി​യു​ടെ​യും കാ​ളി​യു​ടെ​യും പ്ര​തി​ഷ്ഠ​ക​ളും‍ കാ​ണാം. ആ​ല്‍​ചു​വ​ട്ടി​ലി​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ കേ​ള്‍​ക്കു​ന്ന ദ​ല​മ​ര്‍​മ​ര​ങ്ങ​ള്‍ മ​ന്ത്രാ​ക്ഷ​രി​ക​ളാ​ണ്.

ത​ടാ​ക​ത്തി​ന് സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യാ​ണ് മാ​ള്‍ റോ​ഡു​ള്ള​ത്. നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യം നൈ​നി ത​ടാ​ക​മാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ മാ​ള്‍ റോ​ഡ് നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ജീ​വ​നാ​ഡി​യാ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാം. സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് ന​ട​ക്കാ​ന്‍ സാ​യാ​ഹ്ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വാ​ഹ​ന​ഗ​താ​ഗ​തം നി​രോ​ധി​ക്കു​ന്ന ഈ ​റോ​ഡി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള ന​ട​ത്തം മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്.

ഏ​ക​ദേ​ശം 1.5 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ദൈ​ര്‍​ഘ്യ​മു​ള്ള റോ​ഡ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ട് പ്ര​ധാ​ന ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യ മ​ല്ലി​താ​ലി​നെ​യും ത​ല്ലി​താ​ലി​നെ​യും ത​മ്മി​ല്‍ ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ന്‍റെ ഒ​രു വ​ശ​ത്ത് മ​ഞ്ഞും പ​ച്ച​പ്പും നി​റ​ഞ്ഞ മ​ല​നി​ര​ക​ളും മ​റു​വ​ശ​ത്ത് ശാ​ന്ത​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ നൈ​നി ത​ടാ​ക​വു​മാ​ണ്. സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ മാ​ള്‍ റോ​ഡ് എ​ന്നാ​ണു വി​ളി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​നാ​മം 'ഗോ​വി​ന്ദ് വ​ല്ല​ഭ് പ​ന്ത് മാ​ര്‍​ഗ്' എ​ന്നാ​ണ്. ‍ ത​ല്ലി​താ​ല്‍ ഭാ​ഗ​ത്ത് ഗോ​വി​ന്ദ് വ​ല്ല​ഭ് പ​ന്തി​ന്‍റെ കൂ​റ്റ​ൻ വെ​ങ്ക​ല​പ്ര​തി​മ സ്ഥാ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ലാ​ന്‍​ഡ്മാ​ര്‍​ക്കാ​ണി​ത്.

ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ണ് മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ലെ മ​നോ​ഹ​ര​കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്.​മെ​ഴു​കു​തി​രി​ക​ള്‍, ത​ദ്ദേ​ശീ​യ ക​മ്പി​ളി​വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, ക​ര​കൗ​ശ​ല വ​സ്തു​ക്ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ വി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ധാ​രാ​ളം ക​ട​ക​ള്‍ മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ല്‍ കാ​ണാം. സു​ഗ​ന്ധ​പൂ​രി​ത​വും ചി​ത്ര​പ്പ​ണി​ക​ളു​ള്ള​തു​മാ​യ ഈ ​തി​രി​ക​ള്‍ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ യാ​ത്ര​യി​ല്‍ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ വാ​ങ്ങു​ന്ന​തും ഈ ​തി​രി​ക​ളാ​ണ്. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് വൈ​ദ്യു​തി​യി ത്ത ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വി​ടെ മെ​ഴു​കു​തി​രി നി​ര്‍​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്.

കാ​ല​ക്ര​മേ​ണ അ​തൊ​രു കു​ടി​ല്‍​വ്യ​വ​സാ​യ​മാ​യി വ​ള​ര്‍​ന്നു. പി​ന്നീ​ട്, വൈ​ദ്യു​തി സൗ​ക​ര്യം എ​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യ ഈ ​തൊ​ഴി​ൽ നി​ല​നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച ത​ദ്ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍ തി​രി നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ല്‍ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ര്‍​ഗാ​ത്മ​ക​ത​യു​ടെ അ​ല​കു​ക​ള്‍​കൂ​ടി ചേ​ര്‍​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. അ​ങ്ങ​നെ നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ലെ മെ​ഴു​കു​തി​രി​ക​ള്‍ ഒ​രു ക​ര​കൗ​ശ​ല​വ​സ്തു​വാ​യി പ​രി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ആ​പ്പി​ള്‍, മു​ന്തി​രി, ഓ​റ​ഞ്ച്, വ​ഴു​ത​ന​ങ്ങ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​ടെ​യൊ​ക്കെ ആ​കൃ​തി​യി​ല്‍, യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ഫ​ല​ങ്ങ​ളെ​ന്നു തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് ഇ​വ ഡി​സൈ​ന്‍ ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ തി​രി​ക​ള്‍ ക​ത്തി​ച്ച് ത​ടാ​ക​ത്തി​ല്‍ ഒ​ഴു​ക്കി​വി​ടാ​റു​ണ്ട്. ഒ​ഴു​കി ന​ട​ക്കു​ന്ന പ്ര​ഭ വി​ത​റു​ന്ന തി​രി​ക​ൾ ഏ​വ​രെ​യും ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കും. കാ​ര്‍​ട്ടൂ​ണ്‍ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, ദേ​വീ-​ദേ​വ​ന്മാ​ര്‍, മൃ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ രൂ​പ​ങ്ങ​ളി​ലും തി​രി​ക​ളു​ണ്ട്. ഡി​സൈ​നു​ക​ള്‍​ക്ക​പ്പു​റം ഇ​വ​യെ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് ക​ത്തി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ പ​ര​ക്കു​ന്ന സൗ​ര​ഭ്യ​ത്താ​ലാ​ണ്. റോ​സ്, ജാ​സ്മി​ന്‍, ലാ​വെ​ന്‍​ഡ​ര്‍, ച​ന്ദ​നം, വാ​നി​ല, തു​ള​സി തു​ട​ങ്ങി​യ സു​ഗ​ന്ധ​തൈ​ല​ങ്ങ​ള്‍ മെ​ഴു​കി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് സു​ഗ​ന്ധം പ​ര​ക്കു​ന്ന​ത്. സു​താ​ര്യ​മാ​യ ജ​ലാ​റ്റി​ന്‍ തി​രി​ക​ളാ​ണ് മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത. ചി​ല്ലു​ഭ​ര​ണി​ക​ളി​ലും പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഈ ​തി​രി​ക​ള്‍ സ്ഥാ​പി​ച്ച് ന​ല്‍​കു​ന്നു​ണ്ട്. മു​ത്തു​ക​ള്‍, ക​ട​ല്‍​ച്ചി​പ്പി​ക​ള്‍, കൃ​ത്രി​മ ചെ​ടി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ഇ​വ​യി​ല്‍ അ​ല​ങ്കാ​ര​പ്പ​ണി​ക​ളും ന​ട​ത്താ​റു​ണ്ട്.

ഏ​വ​രെ​യും ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​ന്ന് അ​വി​ട​ത്തെ ഭ​ക്ഷ​ണ വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ണ്. വി​ശേ​ഷാ​ൽ കോ​ഫി​ക​ള്‍ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഷോ​പ്പു​ക​ള്‍, ത​ട്ടു​ക​ട​ക​ള്‍​പോ​ലെ തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന സ്ട്രീ​റ്റ് ഫു​ഡ് സ്റ്റാ​ളു​ക​ള്‍, റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ലെ പ്ര​ധാ​ന ആ​ക​ര്‍​ഷ​ണം. ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​ന്‍ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ചൈ​നീ​സ് വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും സു​ല​ഭ​മാ​ണ്. പു​റ​മെ ത​ണു​പ്പി​ല്‍ ചൂ​ടോ​ടെ ക​ഴി​ക്കാ​ന്‍ മോ​മോ​സ്, തി​പ്പ​ന്‍ എ​ന്നി​വ തെ​രു​വു ഭ​ക്ഷ​ണ​ശാ​ല​ക​ളി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഉ​ത്ത​രാ​ഖ​ണ്ഡി​ലെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​യ കു​മാ​വോ​ണി​യും ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ ഭ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും രു​ചി​ക​രം. തു​ക്പ എ​ന്ന ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ സൂ​പ്പ് പ്ര​ത്യേ​ക വി​ഭ​വ​മാ​ണ്. നൂ​ഡി​ല്‍​സും പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ളും (അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ചി​ക്ക​ന്‍) ചേ​ര്‍​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന സൂ​പ്പാ​ണി​ത്.

നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ പ്ര​കൃ​തി​സൗ​ന്ദ​ര്യം ശ​രി​ക്കും ആ​സ്വ​ദി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ പ​ര്‍​വ​ത​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ പോ​ക​ണം. അ​തി​നാ​യി ഒ​രു ദി​വ​സ​ത്തെ യാ​ത്ര വേ​ണ്ടി​വ​രും. ഏ​രി​യ​ല്‍ എ​ക്സ്പ്ര​സ് എ​ന്ന റോ​പ്‌​വേ​യി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് സ്നോ ​വ്യൂ പോ​യി​ന്‍റി​ല്‍ എ​ത്തി. ആ ​മ​നോ​ഹ​ര​കാ​ഴ്ച​ക​ളി​ല്‍ ക​ണ്ണു​ട​ക്കി എ​ത്ര​നേ​രം നി​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​റി​യി​ല്ല. അ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ല്‍ ഹി​മാ​ല​യ പ​ര്‍​വ​ത​നി​ര​ക​ളു​ടെ വി​ദൂ​ര ദൃ​ശ്യം ആ​സ്വ​ദി​ക്കാം. കു​തി​ര​പ്പു​റ​ത്തോ ന​ട​ന്നോ പോ​കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു അ​ടു​ത്ത യാ​ത്ര. കു​തി​ര​സ​വാ​രി​ക്ക് പ്ര​ത്യേ​ക പാ​ത​യു​ണ്ട്.

ഒ​രു പ്ര​ണ​യ​ക​ഥ

ഡൊ​റോ​ത്തി സീ​റ്റെ​ന്നും അ​വി​ട​ത്തെ ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പി​നു വി​ളി​പ്പേ​രു​ണ്ട്. ഈ ​പേ​രി​നു പി​ന്നി​ലൊ​രു പ്ര​ണ​യ​ക​ഥ​യു​ണ്ടെ​ന്ന് ഗൈ​ഡ് പ​റ​ഞ്ഞു. ചു​രു​ങ്ങി​യ വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍ ക​ഥ​യൊ​തു​ക്കാ​ന്‍ ഗൈ​ഡ് ശ്ര​മി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഞാ​ന്‍ വ​ഴ​ങ്ങി​യി​ല്ല. ക​ഥ​യ​ല്ലി​ത്, ച​രി​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന് ഗൈ​ഡ് പ​റ​ഞ്ഞു: സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്രാ​പ്തി​ക്കു മു​ന്‍​പു ന​ട​ന്ന​താ​ണ്. ഡൊ​റോ​ത്തി കെ​ല്ല​റ്റ് എ​ന്ന ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് വ​നി​ത​യു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​യ്ക്കാ​യാ​ണ് സ്ഥ​ല​ത്തി​ന് ഇ​ങ്ങ​നെ പേ​രു ന​ല്‍​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​വ​രൊ​രു ചി​ത്ര​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു. നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ലെ പ്ര​കൃ​തി​ഭം​ഗി ഏ​റെ ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഡൊ​റോ​ത്തി, സ്ഥി​ര​മാ​യി ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പി​ലെ​ത്തി താ​ഴെ​യു​ള്ള ന​ഗ​ര​ത്തെ​യും ത​ടാ​ക​ത്തെ​യും കാ​ന്‍​വാ​സി​ല്‍ പ​ക​ര്‍​ത്തി​യി​രു​ന്നു. പ​ല​പ്പോ​ഴും ത​നി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ക​പ്പ​ലി​ല്‍ ഡൊ​റോ​ത്തി​യു​ടെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ര​വും പോ​ക്കും. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ മ​ക്ക​ളെ കാ​ണാ​ന്‍ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ പെ​ട്ടെ​ന്ന് രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​യാ​യി ക​പ്പ​ല്‍ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ​ത്തു​ന്ന​തി​ന് മു​മ്പേ മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് മൃ​ത​ദേ​ഹം ക​ട​ലി​ല്‍ ഒ​ഴു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

പ്രി​യ​ത​മ​യു​ടെ വി​യോ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ദുഃ​ഖി​ത​നാ​യ ഭ​ര്‍​ത്താ​വ് കേ​ണ​ല്‍ ജെ.​പി. കെ​ല്ല​റ്റും ഡൊ​റോ​ത്തി​യു​ടെ ചി​ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും ചേ​ര്‍​ന്ന്, ഡൊ​റോ​ത്തി ചി​ത്രം വ​ര​ച്ചി​രു​ന്ന ഹി​ല്‍ ടോ​പ്പി​ല്‍ ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ട് ഒ​രു ഇ​രി​പ്പി​ടം നി​ര്‍​മി​ച്ചു. അ​ന്നു​മു​ത​ല്‍ ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പ് ഡൊ​റോ​ത്തി സീ​റ്റ് എ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. പി​ന്നീ​ട് ഇ​രി​പ്പി​ടം പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം വി​പു​ലീ​ക​രി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഇ​ന്ന്, ത​ക​ര്‍​ന്നു കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന​ത് വ​ല്ലാ​ത്ത വ്യ​ഥ​യു​ള​വാ​ക്കും. നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ യാ​ത്ര അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ചു ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലേ​ക്കു ബ​സ് ക​യ​റു​മ്പോ​ള്‍ മ​ന​സ് മ​ല​നി​ര​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ലെ വ​ള​ഞ്ഞു​പു​ള​ഞ്ഞ പാ​ത​ക​ളി​ലും നീ​ല​ത്ത​ടാ​ക​ത്തി​ലെ ജ​ല​യാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ചു​റ്റി​ത്തി​രി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു... മ​ന​സ് മ​ന്ത്രി​ച്ചു... നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ നീ​യെ​ത്ര മ​നോ​ഹ​രി!

സ്മാ​ര​ക ശി​ല​ക​ൾ 

നി​ര​വ​ധി​യാ​യ കോ​ട്ട​ക​ളും കൊ​ട്ടാ​ര​ങ്ങ​ളും സാം​സ്‌​കാ​രി​കാ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളു​ടെ സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന രാ​ജ്യ​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ. പ്ര​ഖ്യാ​ത​ങ്ങ​ളാ​യ കോ​ട്ട​ക​ളി​ല്‍ മി​ക്ക​തും മ​ല​ഞ്ചെ​രു​വി​ലോ ന​ദീ​തീ​ര​ത്തോ ആ​ണ് പ​ണി​ക​ഴി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തെ​ങ്കി​ല്‍ സാ​ക്ഷാ​ല്‍ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ല്‍ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട​യെ വേ​റി​ട്ടു നി​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത്. മ​ഹാ​രാ​ഷ്്‌​ട്ര​യി​ലെ അ​ലി​ബാ​ഗ് തീ​ര​ത്തു​നി​ന്ന് ഏ​ക​ദേ​ശം 1-2 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ അ​ക​ലെ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ല്‍ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട വെ​റു​മൊ​രു ക​ട​ല്‍​ക്കോ​ട്ട എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​വി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​തി​പ്ര​ധാ​ന സ്ഥാ​ന​മു​ള്ള ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​ണ്.

17-ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ത്തി​ല്‍, ക​ട​ല്‍​മാ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലെ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും ശ​ത്രു​ക്ക​ളു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് തീ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മാ​യി ഛത്ര​പ​തി ശി​വ​ജി നി​ര​വ​ധി ക​ട​ല്‍​ക്കോ​ട്ട​ക​ള്‍ നി​ര്‍​മി​ക്കാ​ന്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. ആ ​പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട​യു​ടെ​യും നി​ര്‍​മാ​ണം. 1680ല്‍ ​ശി​വ​ജി കോ​ട്ട​നി​ര്‍​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​ധി​കം വൈ​കാ​തെ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ സം​ഭാ​ജി 1681ല്‍ ​നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

മ​റാ​ത്ത നാ​വി​ക​സേ​ന​യു​ടെ ത​ല​വ​നാ​യി​രു​ന്ന കാ​നോ​ജി ആം​ഗ്രെ​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന താ​വ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​കോ​ട്ട. ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​ടെ​യും പോ​ര്‍​ച്ചു​ഗീ​സു​കാ​രു​ടെ​യും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് കൊ​ങ്ക​ണ്‍ തീ​രം സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട വ​ലി​യ പ​ങ്ക് വ​ഹി​ച്ചു. 1721ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രും പോ​ര്‍​ച്ചു​ഗീ​സു​കാ​രും ചേ​ര്‍​ന്ന് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ സം​യു​ക്ത ആ​ക്ര​മ​ണം ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും കാ​നോ​ജി ആം​ഗ്രെ​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ മ​റാ​ത്താ സേ​ന അ​ത് വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി പ്ര​തി​രോ​ധി​ച്ചു​വെ​ന്ന​തും ച​രി​ത്രം.

ഏ​ക​ദേ​ശം 25 അ​ടി ഉ​യ​ര​മു​ള്ള ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ളാ​ണ് കോ​ട്ട​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ത്യേ​ക​ത. കോ​ട്ട​യ്ക്കു​ള്ളി​ല്‍ ഗ​ണ​പ​തി ക്ഷേ​ത്രം, പ​ത്മാ​വ​തി ക്ഷേ​ത്രം, പ​ഴ​യ പീ​ര​ങ്കി​ക​ള്‍, സൈ​നി​ക വ​സ​തി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ ഇ​ന്നും സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. നാ​ലു​പാ​ടും ഉ​പ്പു​ര​സ​മു​ള്ള ക​ട​ല്‍​വെ​ള്ള​ത്താ​ല്‍ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും കോ​ട്ട​യ്ക്കു​ള്ളി​ല്‍ ഒ​രു ശു​ദ്ധ​ജ​ല കി​ണ​റു​ണ്ട് എ​ന്ന​ത് അ​വി​ശ്വ​സ​നീ​യ കാ​ര്യ​മാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യ​യു​ടെ​യും വി​ശേ​ഷാ​ൽ സ്മാ​ര​ക​മാ​യി ഇ​ത് ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

വേ​ലി​യി​റ​ക്ക​സ​മ​യ​ത്ത് കോ​ട്ട​യി​ലേ​ക്ക് കാ​ല്‍​ന​ട​യാ​യും കു​തി​ര​വ​ണ്ടി​യി​ലും പോ​കാ​നാ​വും. എ​ന്നാ​ല്‍ വേ​ലി​യേ​റ്റ​സ​മ​യ​ത്ത് കോ​ട്ട പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യും വെ​ള്ള​ത്താ​ൽ‌ ചു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ക​യും ബോ​ട്ടു​ക​ള്‍​വ​ഴി മാ​ത്രം ഗ​താ​ഗ​തം സാ​ധ്യ​മാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. മ​റാ​ത്താ​സാ​മ്രാ​ജ്യ ത്തി​ന്‍റെ ത​ക​ര്‍​ച്ച​യോ​ടെ​യാ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട​യു​ടെ പ്ര​താ​പം അ​സ്ത​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് കോ​ട്ട​യു​ടെ സൈ​നി​ക​പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി. എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും മ​റാ​ത്താ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​ത​കാ​ല സ്മ​ര​ണ​ക​ളു​ണ​ര്‍​ത്തു​ന്ന ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​യി ഇ​ത് നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു.

ഇ​ന്ന് അ​ലി ബാ​ഗ് സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കു​ന്ന വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ആ​ക​ര്‍​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, വേ​ലി​യി​റ​ക്ക​സ​മ​യ​ത്ത് ക​ട​ലി​ലൂ​ടെ ന​ട​ന്ന് കോ​ട്ട​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന അ​നു​ഭ​വം യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി ഇ​വി​ടേ​ക്ക് ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.
അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ലെ തി​ര​മാ​ല​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​ടെ ച​രി​ത്രം കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന കാ​വ​ല്‍​ക്കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ് കോ​ട്ട നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്. മ​റാ​ത്താ നാ​വി​ക​ശ​ക്തി​യു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​വും മ​ഹാ​രാ​ഷ്ട്ര​യു​ടെ സ​മു​ദ്ര പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വ​നു​ള്ള സ്മാ​ര​ക​വു​മാ​ണ് ഈ ​ക​ട​ല്‍​ക്കോ​ട്ട.

ഡ​ല്‍​ഹി കേ​ര​ള ക്ല​ബ്ബി​ല്‍ ഒ.​വി. വി​ജ​യ​ന്‍, എം. ​മു​കു​ന്ദ​ന്‍, വി.​കെ.​എ​ന്‍, കാ​ക്ക​നാ​ട​ന്‍, ആ​ന​ന്ദ്, സ​ക്ക​റി​യ, എ​ന്‍.​എ​സ്. മാ​ധ​വ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സാ​ഹി​ത്യ​പ്ര​തി​ഭ​ക​ള്‍ ഒ​ത്തു​കൂ​ടി എ​ഴു​ത്ത​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ക​ഥ​ക്കൂ​ട്ടു​ക​ളും പ​ങ്കു​വ​ച്ചി​രു​ന്ന പ​ഴ​യ കാ​ല​മു​ണ്ട്. കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ബീ​ച്ചി​ലും അ​വി​ടു​ത്തെ ഗു​ജ​റാ​ത്തി തെ​രു​വി​ലും വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​ര്‍, എ​സ്.​കെ. പൊ​റ്റെ​ക്കാ​ട്, എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ന്‍​നാ​യ​ര്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍ സാ​യാ​ഹ്ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ത്തു​കൂ​ടി സാ​ഹി​ത്യ​വ​ര്‍​ത്ത​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.

വ​ന്‍​ന​ഗ​ര​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​ച്ച​ടി​യു​ടെ​യും ത​റ​വാ​ട് എ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ എ​ക്കാ​ല​വും കോ​ട്ട​യ​ത്തി​നു​മു​ണ്ട് സാ​ഹി​ത്യ​പ്പെ​രു​മ. തി​രു​ന​ക്ക​ര തി​ര​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ല്‍​പം അ​ക​ന്ന് ബോ​ട്ട്ജെ​ട്ടി റോ​ഡി​ലെ ലോ​ഡ്ജു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു സാ​ഹി​ത്യ​പ്ര​തി​ഭ​ക​ള്‍ ഏ​റെ​ക്കാ​ലം ചേ​ക്കേ​റി​യി​രു​ന്ന​ത്. ത​ക​ഴി ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള​യു​ടെ ‘ചെ​മ്മീ​നും’ ‘തോ​ട്ടി​യു​ടെ മ​ക​നും’ വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റി​ന്‍റെ ‘ബാ​ല്യ​കാ​ല​സ​ഖി’​യും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ വി​ഖ്യാ​ത ര​ച​ന​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ട​മാ​യ​ത് ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ​യും ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി റോ​ഡി​ലെ​യും ലോ​ഡ്ജ് മു​റി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു.

വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റും വൈ​ക്കം ച​ന്ദ്ര​ശേ​ഖ​ര​ന്‍ നാ​യ​രും കാ​രൂ​ര്‍ നീ​ല​ക​ണ്ഠ​പ്പി​ള്ള​യും ത​ക​ഴി ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള​യും പൊ​ന്‍​കു​ന്നം വ​ര്‍​ക്കി​യും എം.​പി. പോ​ളും പി.​എ​ന്‍. പ​ണി​ക്ക​രും പോ​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ ഒ​ത്തു​ചേ​ര​ല്‍ ഇ​ട​മാ​യി​രു​ന്നു ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി റോ​ഡ്. സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ജം​ഗ്ഷ​നി​ല്‍ അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് താ​ഴു​വീ​ണ ബെ​സ്റ്റ് ഹോ​ട്ട​ലി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ ചാ​യ​കു​ടി. മ​ഹാ​ര​ഥ​ന്മാ​ര്‍​ക്ക് മ​ഹാ​കൃ​തി​ക​ള്‍ എ​ഴു​താ​ന്‍ ആ​ര്‍​ജ​വ​വും ഊ​ര്‍​ജ​വും ന​ല്‍​കി​യ ഹോ​ട്ട​ല്‍ 67 വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധി​ക്കു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് അ​ടു​പ്പ​ണ​ച്ച​ത്.

സാ​ഹി​ത്യ​പ്ര​തി​ഭ​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ഒ​ത്തു​ചേ​ര​ല്‍ ഇ​ട​മാ​യി​രു​ന്ന കാ​രാ​പ്പു​ഴ ക​ച്ചേ​രി​ക്ക​ട​വ് ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി​യി​ലെ പു​ഞ്ചി​രി ബി​ല്‍​ഡിം​ഗ് ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്. കോ​ട്ട​യം താ​ഴ​ത്ത​ങ്ങാ​ടി മ​ണ​ലേ​ല്‍ (പു​ഞ്ചി​രി) എം.​സി. ചെ​റി​യാ​ന്‍ 1890ക​ളി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച​താ​ണ് പു​ഞ്ചി​രി ബി​ല്‍​ഡിം​ഗ്. ഇ​തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം നി​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു സാ​ഹി​ത്യ​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ള്‍. കോ​ട്ട​യ​ത്തു​നി​ന്നു പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്ന ‘പു​ഞ്ചി​രി’ ബാ​ല​മാ​സി​ക​യി​ലാ​ണു ത​ക​ഴി ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​പി​ള്ള​യും വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ദ്യ​കാ​ല ര​ച​ന​ക​ള്‍ നി​ര്‍​വ​ഹി​ച്ച​ത്. 1933ല്‍ ​ആ​രം​ഭി​ച്ച മാ​സി​ക​യു​ടെ പ​ത്രാ​ധി​പ​ര്‍ പ്ര​ശ​സ്ത സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ എ​ന്‍. ഗോ​പാ​ല​പി​ള്ള​യാ​യി​രു​ന്നു.‌

എം.​പി.​പോ​ളു​മാ​യു​ള്ള സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​ണ് വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റി​നെ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് എ​ത്തി​ച്ച​ത്. തൃ​ശൂ​ര്‍ സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സ് കോ​ള​ജി​ലെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പ്ര​ഫ​സ​ര്‍ സ്ഥാ​ന​ത്തു​നി​ന്നു പി​രി​ഞ്ഞ​ശേ​ഷം പോ​ള്‍ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് ആ​രം​ഭി​ച്ച എം.​പി. പോ​ള്‍​സ് ട്യൂ​ട്ടോ​റി​യ​ൽ കോ​ള​ജി​ന്‍റെ ഹോ​സ്റ്റ​ല്‍ വാ​ര്‍​ഡ​നാ​യി ബ​ഷീ​റി​നു ജോ​ലി ന​ല്‍​കി. ക​ലാ​സാ​ഹി​ത്യ​വും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ബ​ഷീ​ര്‍ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പോ​ലീ​സി​ന്‍റെ നോ​ട്ട​പ്പു​ള്ളി​യാ​യി​രു​ന്നു.

പൊ​ലീ​സി​നെ ക​ബ​ളി​പ്പി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ബ​ഷീ​റി​ന്‍റെ കോ​ട്ട​യ​ത്തെ വാ​സം. മ​ജീ​ദി​ന്‍റെ​യും സു​ഹ്റ​യു​ടെ​യും പ്ര​ണ​യം ആ​ദ്യം വാ​യി​ച്ചു​കേ​ട്ട​ത് കോ​ട്ട​യ​മാ​ണ്. അ​തും ബ​ഷീ​റി​ന്‍റെ സ്വ​ന്തം ശ​ബ്ദ​ത്തി​ല്‍. പി​ന്നെ​യാ​ണ് പ്ര​ണ​യം ‘ബാ​ല്യ​കാ​ല​സ​ഖി’​യാ​യി സാ​ഹി​ത്യാ​സ്വാ​ദ​ക​രു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ ചേ​ക്കേ​റി​യ​ത്. നാ​ഗ​മ്പ​ട​ത്ത് എം.​പി. പോ​ൾ കു​ടും​ബ​സ​മേ​തം താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന വീ​ട്ടി​ല്‍ മാ​സ​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്നി​രു​ന്ന ’സാ​ഹി​തീ​സ​ഖ്യം’ സ​ഹൃ​ദ​യ​സ​മി​തി​യി​ലാ​ണ് ബ​ഷീ​ര്‍ ബാ​ല്യ​കാ​ല​സ​ഖി​യു​ടെ ക​യ്യെ​ഴു​ത്തു​പ്ര​തി ആ​ദ്യ​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

‘ചെ​മ്മീ​ന്‍’ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് വി​ര​ചി​ത​മാ​കാ​ന്‍ കാ​ര​ണ​മാ​യ​തി​നു പി​ന്നി​ല്‍ വ​ലി​യൊ​രു ക​ഥ​യും കാ​ര്യ​വു​മു​ണ്ട്. അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ മു​ന്‍​സി​ഫ് കോ​ട​തി​യി​ല്‍ പ്രാ​ക്‌​ടീ​സ് ചെ​യ്തി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് ത​ക​ഴി​യു​ടെ ‘ചെ​മ്മീ​ന്‍’ എ​ഴു​ത്ത്. സാ​ഹി​ത്യ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക സ​ഹ​ക​ര​ണ സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ (എ​സ്പി​സി​എ​സ്) പ്ര​തി​മാ​സ ബു​ള്ള​റ്റി​നി​ല്‍ ‘ഉ​ട​ന്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു, ത​ക​ഴി​യു​ടെ ചെ​മ്മീ​ന്‍’ എ​ന്നു തു​ട​രെ പ​ര​സ്യം വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. നോ​വ​ല്‍ കൈ​യെ​ഴു​ത്തു പ്ര​തി വാ​ങ്ങാ​ന്‍ എ​സ്പി​സി​എ​സ് ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍ പ​തി​വാ​യി അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ വ​ക്കീ​ല്‍ ഓ​ഫീ​സി​ലും ത​ക​ഴി​യി​ലെ വീ​ട്ടി​ലും ചെ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തെ ക​ട​ലാ​സ് കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി ത​ക​ഴി പ​റ​ഞ്ഞു: “ഇ​ത്ര​യും പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്, മൂ​ന്നാ​ഴ്ച കൂ​ടി സ​മ​യം ത​ന്നാ​ല്‍ പൂ​ർ​ണ​മാ​കും.” മൂ​ന്നാ​ഴ്ച ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ത്തി​യ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​നോ​ട് ത​ക​ഴി പ​റ​ഞ്ഞു: “ഒ​രാ​ഴ്ച കൂ​ടി വേ​ണ്ടി​വ​രും.” അ​ടു​ത്ത​യാ​ഴ്ച​യും ഇ​തു​ത​ന്നെ ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചു. ക്ഷ​മ​കെ​ട്ട് എ​സ്പി​സി​എ​സി​ന്‍റെ സാ​ര​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന ഡി.​സി. കി​ഴ​ക്കേ​മു​റി അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ല്‍ നേ​രി​ട്ടെ​ത്തി ത​ക​ഴി വ​ക്കീ​ലി​ന്‍റെ മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തെ ക​ട​ലാ​സ് കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ അ​തെ​ല്ലാം കോ​ട​തി​യി​ല്‍ ഹാ​ജ​രാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന ക​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ കേ​സു​കെ​ട്ടു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​ക്കി.

ത​ക​ഴി​യെ ബ​ല​മാ​യി കോ​ട്ട​യം ബോ​ട്ട് ഹൗ​സ് ക​ഫേ​യി​ല്‍ എ​ത്തി​ച്ച് പേ​പ്പ​റും പെ​ന്‍​സി​ലും വാ​ങ്ങി​ക്കൊ​ടു​ത്തു. ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ഹെ​ഡ് പോ​സ്റ്റ് ഓ​ഫി​സി​ന് എ​തി​ര്‍​വ​ശം ന​ഗ​ര​സ​ഭാ മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ന​ടു​ത്താ​യി​രു​ന്ന കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ലെ ചെ​റി​യ മു​റി​യി​ല്‍ ഇ​രു​ന്നാ​ണ് ത​ക​ഴി ‘ചെ​മ്മീ​ന്‍’ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്. സ​മാ​ന​മാ​യി ത​ക​ഴി​യു​ടെ ‘തോ​ട്ടി​യു​ടെ മ​ക​ന്‍’ എ​ന്ന നോ​വ​ല്‍ വ​രു​ന്ന​താ​യു​ള്ള അ​റി​യി​പ്പ് എ​സ്പി​സി​എ​സ് ബു​ള്ള​നി​ല്‍ വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​വ​സാ​നം ത​ക​ഴി​യെ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ അ​ഭ​യ​ദേ​വി​ന്‍റെ പ​ള്ള​ത്തെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ച്ച് അ​വി​ടെ താ​മ​സി​പ്പി​ച്ചാ​ണ് ് ‘തോ​ട്ടി​യു​ടെ മ​ക​ന്‍’ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്.

എ​സ്പി​സി​എ​സി​ന്‍റെ നാ​ട്ട​കം പ്ര​സി​ന് എ​തി​ര്‍​വ​ശ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നൈ​നാ​ന്‍​സ് ടെ​ക്നി​ക്ക​ല്‍ ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ടി​ന്‍റെ മു​ക​ള്‍​നി​ല​യി​ല്‍ താ​മ​സി​ച്ചു ര​ണ്ടാ​ഴ്ച കൊ​ണ്ടാ​ണു ത​ക​ഴി ‘ക​യ​ര്‍’ നോ​വ​ലി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​തെ​ന്നും സാ​ഹി​ത്യ​ലോ​ക​ത്തൊ​രു ക​ഥ​യു​ണ്ട്. അ​തേ കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ പൊ​ന്‍​കു​ന്നം വ​ര്‍​ക്കി​യു​ടെ ര​ച​ന​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ട​മാ​യ​ത് കോ​ട്ട​യ​വും പൊ​ന്‍​കു​ന്ന​വും പാ​മ്പാ​ടി​യു​മാ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം 

ക​വി, നോ​വ​ലി​സ്റ്റ്, നാ​ട​ക​കൃ​ത്ത്, ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​ന്‍, സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍, ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പ​രി​ഷ്ക​ര്‍​ത്താ​വ്, സാ​മൂ​ഹി​ക ചി​ന്ത​ക​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ രീ​തി​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​ശോ​ഭി​ച്ച മ​ഹാ​ത്മാ​വാ​ണ് ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ ടാ​ഗോ​ര്‍. ആ​ധു​നി​ക ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സാം​സ്കാ​രി​ക ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്  ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ ദി​ശാ​ബോ​ധം ന​ല്‍​കി​യ വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. 1913ല്‍ ​ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി എ​ന്ന കൃ​തി​യി​ലൂ​ടെ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​നു​ള്ള നൊ​ബേ​ല്‍ സ​മ്മാ​നം ല​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഏ​ഷ്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ആ​ദ്യ​മാ​യി ആ ​ബ​ഹു​മ​തി ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി​യ വ്യ​ക്തി​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം മാ​റി. 

ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​യും ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​ന്‍റെ​യും ദേ​ശീ​യ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ    ര​ച​ന​ക​ളാ​ണ് എ​ന്ന​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ    പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ അ​പൂ​ര്‍​വ​ത വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ മ​നഃ​പാ​ഠ​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ക്രി​യ​യ​ല്ലെ​ന്നും അ​തു പ്ര​കൃ​തി​യോ​ടും ക​ല​ക​ളോ​ടും സ്വ​ത​ന്ത്ര ചി​ന്ത​യോ​ടും ചേ​ര്‍​ന്നു വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഒ​രു ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. ശാ​ന്തി​നി​കേ​ത​നി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​രം​ഭി​ച്ച വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സം​രം​ഭ​മാ​ണു പി​ന്നീ​ട് വി​ശ്വ​ഭാ​ര​തി സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യാ​യി വ​ള​ര്‍​ന്ന​ത്. 

സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലും സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ലും ക​ലാ​സാം​സ്കാ​രി​ക രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ല്‍​കി​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ള്‍ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ 1915ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് രാ​ജാ​വ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ‘നൈ​റ്റ്’ പ​ദ​വി ന​ല്‍​കി ആ​ദ​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ആ​രും അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. അ​ന്നു മു​ത​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം സ​ര്‍ ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ ടാ​ഗോ​ര്‍ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടു. ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ല​ഭി​ക്കാ​വു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. 

അ​ത്ത​രം ഒ​രു ബ​ഹു​മ​തി ല​ഭി​ച്ചാ​ല്‍ ജീ​വി​തം ധ​ന്യ​മാ​ണെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​വ​രാ​ണ് അ​ധി​ക​വും. കാ​ര​ണം, ഈ ​ബ​ഹു​മ​തി​ക​ള്‍ പ്ര​ശ​സ്തി​യു​ടെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​തീ​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു മെ​ഡ​ലി​ന്‍റെ   യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മൂ​ല്യം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​തു നി​ര്‍​മി​ച്ച സ്വ​ര്‍​ണ​ത്തി​ല​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തു ധ​രി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ   സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലാ​ണ്. 

നൈ​റ്റ് പ​ദ​വി സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ട് നാ​ലു​വ​ര്‍​ഷം ക​ഴി​യു​ന്ന​തി​നു മു​ന്‍​പ് ടാ​ഗോ​ര്‍ ലോ​ക​ത്തെ അ​മ്പ​ര​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ആ ​പ​ദ​വി ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​നു തി​രി​കെ ന​ല്‍​കി. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്ത​ത്? ഈ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​രം ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ 1919 ഏ​പ്രി​ല്‍ മാ​സ​ത്തി​ലേ​ക്ക്  തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്ക​ണം. 1919 ഏ​പ്രി​ല്‍ 13 ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. 

പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ അ​മൃ​ത്‌​സ​റി​ലു​ള്ള ജാ​ലി​യ​ന്‍ വാ​ലാ​ബാ​ഗി​ല്‍ ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ള്‍ ഒ​ത്തു​കൂ​ടി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല​ര്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ   അ​ടി​ച്ച​മ​ര്‍​ത്ത​ല്‍ ന​യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കെ​തി​രേ സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യി പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു വ​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍, ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും ബൈ​ശാ​ഖി ഉ​ത്സ​വം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു. പു​രു​ഷ​ന്മാ​രും സ്ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളും അ​ട​ങ്ങി​യ ആ ​ജ​ന​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലാ​രും ഒ​രു ദു​ര​ന്തം ത​ങ്ങ​ളെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. 

ബ്രി​ഗേ​ഡി​യ​ര്‍ ജ​ന​റ​ല്‍ റെ​ജി​നോ​ള്‍​ഡ് ഡ​യ​ര്‍ ത​ന്‍റെ   സൈ​നി​ക​രു​മാ​യി അ​വി​ടെ​യെ​ത്തി നി​രാ​യു​ധ​രാ​യ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ നേ​രേ തു​ട​ര്‍​ച്ച​യാ​യി വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ള്‍ പാ​യി​ച്ചു. മു​ന്ന​റി​യി​പ്പൊ​ന്നും ന​ല്‍​കാ​തെ പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന​വ​ഴി അ​ട​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു വെ​ടി​വെ​യ്പ് ന​ട​ത്തി​യ​ത്. ഭീ​തി​യി​ലാ​യ ആ​ളു​ക​ള്‍ നാ​ലു​പാ​ടും ഓ​ടി. ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ വ​ഴി​യി​ല്ലാ​തെ പ​ല​രും സ​മീ​പ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കി​ണ​റ്റി​ലേ​ക്കു ചാ​ടി. നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ള്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടു. അ​തി​ലും അ​ധി​കം പേ​ര്‍​ക്ക് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റു. ലോ​ക​മ​ന:​സാ​ക്ഷി​യെ ഞെ​ട്ടി​ച്ച സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. 

ആ ​വാ​ര്‍​ത്ത ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ​യും ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ മു​റി​വേ​ല്‍​പ്പി​ച്ചു. അ​തൊ​രു രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​സം​ഭ​വ​മാ​യി മാ​ത്രം അ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തി​യി​ല്ല. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ അ​ന്ത​സി​നും മാ​ന​വി​ക​ത​യ്ക്കു​മേ​റ്റ ക്രൂ​ര​മാ​യ പ്ര​ഹ​ര​മാ​യി​ട്ടാ​ണു അ​ദ്ദേ​ഹം അ​തി​നെ വീ​ക്ഷി​ച്ച​ത്. കു​റേ ദി​വ​സം അ​ദ്ദേ​ഹം മൗ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​സാ​നം അ​ദ്ദേ​ഹം പേ​ന​യെ​ടു​ത്തു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വൈ​സ്രോ​യി ആ​യി​രു​ന്ന ലോ​ര്‍​ഡ് ചെം​സ്ഫോ​ര്‍​ഡി​ന് ഒ​രു ക​ത്തെ​ഴു​തി. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ ക​ത്തു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​യി അ​തു മാ​റി. ആ ​ക​ത്തി​ല്‍ ടാ​ഗോ​ര്‍ ഇ​പ്ര​കാ​രം എ​ഴു​തി:

“അ​പ​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ  ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ബ​ഹു​മ​തി​യു​ടെ ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ നാ​ണ​ക്കേ​ടി​നെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കു​ന്നു.’’ ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ന​ല്‍​കി​യ സ​ര്‍   ബ​ഹു​മ​തി അ​ദ്ദേ​ഹം തി​രി​കെ ന​ല്‍​കി. അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​ന​ങ്ങ​ളെ തെ​രു​വി​ലി​റ​ക്കി​യി​ല്ല. പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കി​യി​ല്ല. ആ​രെ​യും അ​ധി​ക്ഷേ​പി​ച്ചി​ല്ല. സ്വ​ന്തം മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ ശ​ബ്‌​ദ​മ​നു​സ​രി​ച്ച്  പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മാ​ണു ചെ​യ്ത​ത്. ആ ​തീ​രു​മാ​ന​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ  ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ധീ​ര​കൃ​ത്യ​മാ​യി മാ​റി​യ​ത്!

ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ  ജീ​വി​തം ന​മ്മെ വ​ലി​യ ഒ​രു പാ​ഠം പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളും മെ​ഡ​ലു​ക​ളും മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ  നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ്. അ​വ പ്രോ​ത്സാ​ഹ​നം ന​ല്‍​കു​ക​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ  ആ​ദ​ര​വ് പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ  യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മ​ഹ​ത്വം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ന്‍റെ മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യി​ലും സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലു​മാ​ണ്. അ​ല്ലാ​തെ, അ​വ​ന്‍ ധ​രി​ക്കു​ന്ന ബ​ഹു​മ​തി​ക​ളി​ല​ല്ല. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ്, വി​ശു​ദ്ധ ഗ്ര​ന്ഥം പ​റ​യു​ന്ന​ത്, “സ​ല്‍​കീ​ര്‍​ത്തി സ​മ്പ​ത്തി​നെ​യും പൊ​ന്നി​നെ​യും​കാ​ള്‍ വി​ല​യേ​റി​യ​താ​ണ് ’’ (സു​ഭാ​ഷി​ത​ങ്ങ​ള്‍ 22:1) എ​ന്ന്. 

ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ  യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മൂ​ല്യം അ​ള​ക്കാ​നു​ള്ള അ​ള​വു​കോ​ല്‍ സ​മ്പ​ത്തോ പ്ര​ശ​സ്തി​യോ ബ​ഹു​മ​തി​ക​ളോ അ​ല്ല; പ്ര​ത്യു​ത ന​ല്ല സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണെ​ന്ന് ഈ ​വ​ച​നം ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ത് സ​ത്യം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വും മ​റ്റൊ​രു രീ​തി​യി​ല്‍ ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തു: “ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ ലോ​കം മു​ഴു​വ​ന്‍ നേ​ടി​യാ​ലും ത​ന്‍റെ   ആ​ത്മാ​വി​നെ  ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ല്‍ അ​വ​നു എ​ന്തു പ്ര​യോ​ജ​നം?” (മ​ര്‍​ക്കോ​സ് 8:35).

ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ  ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ നേ​ട്ടം നൊ​ബേ​ല്‍ സ​മ്മാ​നം നേ​ടി​യ​തോ സ​ര്‍ പ​ദ​വി​ക്ക് അ​ര്‍​ഹ​നാ​യ​തോ അ​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, സ​ത്യ​ത്തി​നും ധാ​ര്‍​മി​ക​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും​വേ​ണ്ടി ത​നി​ക്കു ല​ഭി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ബ​ഹു​മ​തി പോ​ലും ത്യ​ജി​ക്കാ​ന്‍ ത​യാ​റാ​യി എ​ന്ന​തി​ലാ​ണ്. ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ബ​ഹു​മ​തി​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കാ​നാ​വും. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന് ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ബ​ഹു​മ​തി ന​ല്‍​കു​ന്ന​ത് ന​മ്മു​ടെ മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യും ന​മ്മു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​വു​മാ​ണെ​ന്ന​തു   മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം. 

മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ പ​ല​പ്പോ​ഴും മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തു വ​മ്പ​ന്‍ യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളോ മ​ഹാ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളോ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ചി​ല ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​യി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണ് നാം ​വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന കോ​മ്പ​സ്.

വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്ര​മി​ല്ലാ​തെ ഒ​രു ക​പ്പ​ല്‍ വി​ശാ​ല​മാ​യ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ യാ​ത്ര​ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണെ​ന്നു ക​രു​തു​ക. ചു​റ്റും വെ​ള്ളം മാ​ത്രം. ക​ര അ​ക​ലെ എ​വി​ടെ​യോ മ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. രാ​ത്രി മേ​ഘ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ മ​റ​ച്ചെ​ന്നി​രി​ക്കും. പ​ക​ല്‍ കാ​ര്‍​മേ​ഘ​ങ്ങ​ളും കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റും മ​ഴ​യും സൂ​ര്യ​നെ മ​റ​ച്ചേ​ക്കാം. അ​പ്പോ​ള്‍, ഏ​തു ദി​ശ​യി​ലേ​ക്കാ​ണു യാ​ത്ര ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തെ​ന്നു നാ​വി​ക​ര്‍​ക്ക് അ​റി​യാ​തെ​പോ​കു​ന്നു.

ത​ന്മൂ​ലം അ​വ​ര്‍ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം ക​ര​യോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് യാ​ത്ര ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​ത്. തു​റ​സാ​യ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ക്കാ​ന്‍ അ​വ​ര്‍ ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടു. ധൈ​ര്യം ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല, ദി​ശ അ​റി​യാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. പി​ന്നീ​ട് മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ച ഒ​രു ചെ​റി​യ ഉ​പ​ക​ര​ണം രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശം ചെ​യ്തു, വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം.

ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മു​മ്പ് ചൈ​ന​യി​ലാ​ണ് ആ​ദ്യ​കാ​ല വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്നു ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ര്‍ ക​രു​തു​ന്നു. ആ​ദ്യം അ​വ യാ​ത്ര​യ്ക്ക​ല്ല, ദി​ക്കും ദി​ശ​യും സ്ഥ​ല​വും നി​ര്‍​ണ​യി​ക്കാ​നാ​ണ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ചൈ​നീ​സ് നാ​വി​ക​ര്‍ അ​തു സ​മു​ദ്ര​യാ​ത്ര​യ്ക്ക് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. ചൈ​ന​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഈ ​ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്തം അ​റ​ബ് ലോ​ക​ത്തേ​ക്കും പി​ന്നീ​ട് യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​ക്കും എ​ത്തി.

അ​തി​നു​ശേ​ഷം ലോ​കം പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ക്രി​സ്റ്റ​ഫ​ര്‍ കൊ​ളം​ബ​സ് അ​റ്റ്‌​ലാ‌​ന്‍റി​ക് സ​മു​ദ്രം ക​ട​ന്നു. വാ​സ്കോ​ഡ​ഗാ​മ ക​ട​ല്‍​മാ​ര്‍​ഗം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ത്തി. പോ​ര്‍​ച്ചു​ഗീ​സ് പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ഫെ​ര്‍​ഡി​നാ​ന്‍​ഡ് മ​ഗ​ല്ല​ന്‍ 1519 മു​ത​ല്‍ 1522 വ​രെ യാ​ത്ര​ചെ​യ്ത് ലോ​കം ഉ​രു​ണ്ട​താ​ണെ​ന്നു പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യി തെ​ളി​യി​ച്ചു.

അ​തോ​ടെ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​പ​ട​ങ്ങ​ള്‍ മാ​റി. വ്യാ​പാ​രം വ​ള​ര്‍​ന്നു. സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ര​സ്പ​രം ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി. അ​ങ്ങ​നെ, ഒ​രു ചെ​റി​യ സൂ​ചി ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ശ​ത​ന്നെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു. ച​രി​ത്രം ഇ​വി​ടം​കൊ​ണ്ട് അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം ഇ​ന്ന് ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വ​ലി​യ ജീ​വി​ത​പാ​ഠ​മു​ണ്ട്.

വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം എ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്? അ​തി​ലും പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി എ​ന്താ​ണ് അ​തു ചെ​യ്യാ​ത്ത​ത്? വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം ഒ​രു ക​പ്പ​ലി​നോ​ട് ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം പ​റ​യു​ന്നി​ല്ല. അ​തു യാ​ത്ര തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ക​പ്പ​ല്‍ ഓ​ടി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​തു ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ഒ​രു കാ​ര്യം മാ​ത്രം. വ​ട​ക്ക് എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ന്നു കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. ബാ​ക്കി തീ​രു​മാ​നം യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍റേ​താ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​വും അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ​യാ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാം.

ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും നാം ​ഓ​രോ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കു​ന്നു. എ​ന്തു പ​റ​യ​ണം, എ​ന്തു ചെ​യ്യ​ണം, ആ​രെ വി​ശ്വ​സി​ക്ക​ണം, എ​ന്തി​നെ പി​ന്തു​ട​ര​ണം, എ​ന്താ​ണ് ശ​രി, എ​ന്താ​ണ് തെ​റ്റ് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നി​ര​വ​ധി തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍. ഈ ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ ന​മു​ക്ക് വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം​പോ​ലെ ഒ​രു ദി​ക്കു​സൂ​ചി വേ​ണം. ന​മു​ക്കു​ള്ള ആ ​ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി.

മ​ന​സാ​ക്ഷി ന​മു​ക്ക് ശ​രി​യാ​യ ദി​ശ കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. അ​തു പി​ന്തു​ട​ര​ണ​മോ വേ​ണ്ട​യോ എ​ന്നു നാം ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​നു ന​ല്‍​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഈ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം.

എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം ശ​രി​യാ​യി പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ അ​തി​ന്‍റെ സ​മീ​പ​ത്ത് ശ​ക്ത​മാ​യ കാ​ന്തം ഉ​ണ്ടാ​ക​രു​ത്. കാ​ര​ണം, കാ​ന്തം അ​ടു​ത്തു​വ​ന്നാ​ല്‍ സൂ​ചി തെ​റ്റാ​യ ദി​ശ​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങും. ദി​ക്കു​സൂ​ചി​ക്ക് ത​ക​രാ​റൊ​ന്നും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, അ​തി​ന്‍റെ ദി​ശ മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണു സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ഹ​ങ്കാ​രം ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ വ​ഴി​തെ​റ്റി​ക്കാം. അ​ത്യാ​ഗ്ര​ഹം ന​മ്മു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാം. ക്രോ​ധം വി​വേ​ക​ത്തെ മ​റ​യ്ക്കാം. അ​സൂ​യ ന​മ്മു​ടെ കാ​ഴ്ച​യ്ക്ക് മ​ങ്ങ​ലേ​ല്പി​ക്കാം. ഭ​യം ശ​രി​യെ​ന്ന് അ​റി​യാ​വു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു ന​മ്മെ പി​ന്തി​രി​പ്പി​ക്കാം.

ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ്, നാം ​ഇ​ട​യ്ക്കി​ടെ ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ ശ​രി​യാ​യ ദി​ശ​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​യും ധ്യാ​ന​വും ദൈ​വ​വ​ച​ന​വു​മൊ​ക്കെ അ​തി​നു സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്നു. ഇ​വ​യൊ​ക്കെ​പ്പോ​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്ര​ദ​മാ​യ ഒ​രു കാ​ര്യ​മാ​ണ് ആ​ത്മ​പ​രി​ശോ​ധ​ന. ഉ​പ​നി​ഷ​ത്തു​ക​ളി​ലെ ഋ​ഷി​മാ​ര്‍ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ യാ​ത്ര പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക​ല്ല, അ​ക​ത്തേ​ക്കാ​ണെ​ന്നു പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു.

ക​ഠോ​പ​നി​ഷ​ത്ത് പ​റ​യു​ന്നു, “സ്ര​ഷ്‌​ടാ​വ് മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഇ​ന്ദ്രി​യ​ങ്ങ​ളെ പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണ് തി​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​ക്ഷ​യ​ജീ​വി​തം അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ജ്ഞാ​നി​ക​ള്‍ അ​ക​ത്തേ​ക്കു തി​രി​ഞ്ഞ് ആ​ത്മ​സ​ത്യ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്നു” (2:1). മ​ന​സി​നെ ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​തെ സ​ത്യം ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന് അ​വ​ര്‍ വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.

ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശ​വും ഇ​തേ ആ​ത്മീ​യ​യാ​ത്ര​യി​ലേ​ക്കാ​ണു ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍, യേ​ശു ആ ​യാ​ത്ര​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം കൂ​ടു​ത​ല്‍ വ്യ​ക്ത​മാ​യി വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ത്ത് പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ലെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ല​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത ദൈ​വ​വു​മാ​യു​ള്ള ജീ​വ​നു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്ന് അ​വി​ട​ന്ന് ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്, മ​ല​മു​ക​ളി​ലെ പ്ര​സം​ഗം ആ​രം​ഭി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ യേ​ശു പ​റ​ഞ്ഞ​ത്,

“ആ​ത്മാ​വി​ല്‍ ദ​രി​ദ്ര​രാ​യ​വ​ര്‍ ഭാ​ഗ്യ​വാ​ന്മാ​ര്‍, സ്വ​ര്‍​ഗ​രാ​ജ്യം അ​വ​രു​ടേ​താ​കു​ന്നു” (മ​ത്താ​യി 5:3). സ്വ​ന്തം പ​രി​മി​തി​ക​ള്‍ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് ദൈ​വ​ത്തെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ് യ​ഥാ​ര്‍​ഥ​ത്തി​ല്‍ ഭാ​ഗ്യ​വാ​ന്മാ​ര്‍ എ​ന്ന​താ​ണ് ആ ​വ​ച​ന​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ത​ല്‍.

മ​റ്റൊ​ര​വ​സ​ര​ത്തി​ല്‍ യേ​ശു ന​മ്മെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു ന​യി​ക്കു​ന്നു. “ഒ​രു​വ​ന്‍ ലോ​കം മു​ഴു​വ​ന്‍ നേ​ടി​യാ​ലും ത​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വി​നെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ല്‍ അ​തു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്തു പ്ര​യോ​ജ​നം.” (മ​ര്‍​ക്കോ​സ് 8:36). ഇ​ന്ന​ത്തെ ലോ​ക​ത്ത് നാം ​അ​റി​വും സ​മ്പ​ത്തും സ്ഥാ​ന​മാ​ന​ങ്ങ​ളും സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും പി​ന്തു​ട​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, സ്വ​ന്തം ആ​ത്മാ​വി​നെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്തി ലോ​കം മു​ഴു​വ​ന്‍ നേ​ടി​യാ​ലും അ​തു വ​ലി​യ പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണെ​ന്ന് യേ​ശു ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പു​റം​ലോ​കം കീ​ഴ​ട​ക്കു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ സ്വ​ന്തം ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ ദൈ​വ​ത്തി​ലേ​ക്കു തി​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തി​ലാ​ണ് യ​ഥാ​ര്‍​ഥ വി​ജ​യം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്, “നീ​തി​ന്യാ​യ കോ​ട​തി​ക​ളെ​ക്കാ​ള്‍ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന ഒ​രു കോ​ട​തി​യു​ണ്ട്. അ​തു മ​ന​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ കോ​ട​തി​യാ​ണ്.” എ​ത്ര ആ​ഴ​മു​ള്ള ചി​ന്ത! നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ നി​യ​ന്ത്രി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ല്‍ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്.
ഉ​പ​നി​ഷ​ത്തു​ക​ള്‍ ന​മ്മെ അ​ക​ത്തേ​ക്കു നോ​ക്കാ​ന്‍ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. യേ​ശു ആ​ത്മീ​യ​യാ​ത്ര​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ആ ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക​ട്ടെ ദൈ​വ​വു​മാ​യി സ​ജീ​വ​ബ​ന്ധം സ്ഥാ​പി​ച്ച് അ​വി​ട​ന്ന് പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ജീ​വി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്.

അ​തു സാ​ധി​ക്കാ​ന്‍​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് മ​ന​സാ​ക്ഷി എ​ന്ന ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യെ ദൈ​വം ഓ​രോ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലും സ്ഥാ​പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​ദി​ക്കു​സൂ​ചി തെ​റ്റാ​യ ദി​ശ​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​തി​നു സ​മീ​പ​ത്ത് ലൗ​കി​ക​മോ​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ന്ത​ശ​ക്തി ഒ​രി​ക്ക​ലും നാം ​കൊ​ണ്ടു​വ​ര​രു​ത്.

ഒ​രു ചെ​റി​യ സൂ​ചി ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്രം മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു. ന​മ്മു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യാ​യ മ​ന​സാ​ക്ഷി​ക്കു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​വും ശ​രി​യാ​യി മാ​റ്റി​മ​റി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യും. കാ​ര​ണം, അ​ത് എ​പ്പോ​ഴും സ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്കും ന​ന്മ​യി​ലേ​ക്കും ദൈ​വ​ത്തി​ലേ​ക്കും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യു​ടെ പാ​ത ന​മു​ക്ക് എ​പ്പോ​ഴും പി​ന്തു​ട​രാം.

കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ വ​നാ​ന്ത​ര ന​ദി​ക​ളി​ലെ ജ​ല​സ​മ്പ​ത്ത് വൈ​ദ്യു​തോ​ർ​ജ​മാ​ക്കി കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​ട്ട​ക​റ്റി​യ ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി ആ​രം​ഭി​ച്ചി​ട്ട് 60 വ​ർ​ഷം തി​ക​യു​ന്നു.

പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട ജി​ല്ല​യി​ലെ നി​ബി​ഡ​വ​ന​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യ ഗ​വി​യി​ല്‍ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റോ​ട്ടൊ​ഴു​കു​ന്ന ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി നീ​ര്‍​ച്ചാ​ലു​ക​ളെ​യും ന​ദി​ക​ളെ​യും അ​ണ​കെ​ട്ടി നി​ര്‍​ത്തി കി​ലോ​മീ​റ്റ​റു​ക​ള്‍ ട​ണ​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ അ​ടി​വാ​ര​മാ​യ മൂ​ഴി​യാ​റി​ലെ​ത്തി​ച്ചു വൈ​ദ്യു​തി​യാ​ക്കാ​മെ​ന്ന സാ​ധ്യ​ത​യ്ക്ക് 1966 ലാ​ണ് സാ​ക്ഷാ​ല്‍​ക്കാ​ര​മാ​യ​ത്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വ​ലി​യ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത​പ​ദ്ധ​തി​യാ​യ ശ​ബ​രി​ഗി​രി നാ​ടി​നു പ്ര​കാ​ശം ചൊ​രി​യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് 60 വ​ര്‌​ഷം. പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട ജി​ല്ല​യി​ലെ ‍ ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തു​ട​ക്കം 1962ലാ​ണ്. 1966ല്‍ 300 ​മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് സ്ഥാ​പി​ത​ശേ​ഷി​യോ​ടെ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍ ചെ​യ്ത സം​രം​ഭം 2009ല്‍ 340 ​മെ​ഗാ​വാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ര്‍​ന്നു. പ​മ്പ, അ​ഴു​ത വ​നാ​ന്ത​ര മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ലെ പ്ര​കാ​ശ​നി​ല​യം കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഇ​ത​ര ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഏ​റെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്. ശ​ബ​രി​ഗി​രി​യി​ല്‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന വൈ​ദ്യു​തോ​ത്പാ​ദ​നം ക​ക്കാ​ട്, അ​ള്ളു​ങ്ക​ല്‍, കാ​രി​ക്ക​യം, മ​ണി​യാ​ര്‍ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ലൂ​ടെ പെ​രു​നാ​ട് ടെ​യ്‌​ൽ റെ​യ്സ് വ​രെ നീ​ളു​ന്നു. വ​നാ​ന്ത​ര​ത്തി​ല്‍ ചെ​റു​തും വ​ലു​തു​മാ​യ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ൾ, തു​ര​ങ്ക​ങ്ങ​ള്‍, പെ​ന്‍​സ്റ്റോ​ക്ക് പൈ​പ്പു​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​ല്‍ ഇ​തൊ​രു സം​ഭ​വം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക്

ശ​ബ​രി ത​പം ചെ​യ്ത ദേ​വ​ഭൂ​മി​യി​ല്‍ പി​റ​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് ഇ​തി​ന് ശ​ബ​രി​ഗി​രി എ​ന്ന പേ​ര് ന​ല്‍​കി​യ​ത്. ശ​ബ​രി​മ​ല​യ്ക്ക് തെ​ക്കു​കി​ഴ​ക്കു മാ​റി പ​മ്പാ​ന​ദി​യി​ലും തെ​ക്കു​മാ​റി ക​ക്കി​യാ​റി​ലും പോ​ഷ​ക​ന​ദി​യാ​യ ആ​ന​ത്തോ​ട്ടി​ലും അ​ണ​ക​ൾ കെ​ട്ടി വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ ആ​ലോ​ച​ന തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നു​ള്ള സ​ര്‍​വേ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യെ​ങ്കി​ലും രൂ​പ​രേ​ഖ​യാ​യ​ത് 1960ലാ​ണ്. പ​മ്പ, ക​ക്കി, ആ​ന​ത്തോ​ട് അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ കൂ​ടാ​തെ കു​ള്ളാ​ര്‍ ഗ​വി, മീ​നാ​ര്‍ ഒ​ന്ന്, മീ​നാ​ര്‍ ര​ണ്ട് എ​ന്നീ ചെ​റി​യ ഡാ​മു​ക​ളും പ്ലാ​നി​ല്‍ ഇ​ടം പി​ടി​ച്ചു.

1962ല്‍ ​അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​ങ്കേ​തി​ക, സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ ക​മ്പ​നി ഇ​ബാ​ക്കോ സ​ര്‍​വീ​സ​സ് നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ല്‍ സ​ഹ​ക​രി​ച്ചു. 1967 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 27 ന് ​ഉ​പ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി വി.​വി. ഗി​രി ശ​ബ​രി​ഗി​രി നാ​ടി​ന് സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു.

പ്ര​ധാ​ന അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍

പെ​രി​യാ​ര്‍ ക​ടു​വാ​സം​ര​ക്ഷ​ണ മേ​ഖ​ല​യി​ലെ കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ​യി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച അ​ണ​ക്കെ​ട്ടാ​ണ് പ​മ്പ. 57 മീ​റ്റ​ര്‍ ഉ​യ​രം. നീ​ളം 281.48 മീ​റ്റ​ര്‍. പ​മ്പ​യി​ല്‍ സം​ഭ​രി​ക്കു​ന്ന വെ​ള്ളം തു​ര​ങ്കം വ​ഴി ക​ക്കി ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​ക്കും.

ക​ക്കി​യാ​റി​നു കു​റു​കെ​യു​ള്ള ക​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടാ​ണ് ഇ​തി​ൽ വ​ലി​യ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി. ഉ​യ​രം 116.13 മീ​റ്റ​ര്‍. നീ​ളം 336 മീ​റ്റ​ര്‍. ക​ക്കി​യാ​റി​ന്‍റെ പോ​ഷ​ക​ന​ദി​യാ​യ ആ​ന​ത്തോ​ടി​ന് കു​റു​കെ​യാ​ണ് ആ​ന​ത്തോ​ട് ഡാം. ​ക​ക്കി​യു​ടെ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​യാ​യി​ട്ടാ​ണ് ആ​ന​ത്തോ​ടും പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​മ്പ സം​ഭ​ര​ണി ക​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​മാ​യി 3.21 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ഭൂ​ഗ​ര്‍​ഭ തു​ര​ങ്കം വ​ഴി ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ആ​ന​ത്തോ​ട് ഡാ​മി​ല്‍​നി​ന്ന് മൂ​ന്ന് കൂ​റ്റ​ന്‍ പെ​ന്‍​സ്റ്റോ​ക്ക് പൈ​പ്പു​ക​ളി​ലൂ​ടെ വെ​ള്ളം മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍ ഹൗ​സി​ലെ​ത്തി​ച്ചാ​ണ് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​നം. ക​ക്കി, പ​മ്പ ഡാ​മു​ക​ള്‍ 1966ലും ​ആ​ന​ത്തോ​ട് 1967ലും ​പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യി. നി​ല​വി​ല്‍ ആ​റ് ജ​ന​റേ​റ്റ​റു​ക​ളു​ണ്ട്.

ശ​ബ​രി​ഗി​രി ഓ​ഗ്‌​മെ​ന്‍റേ​ഷ​ൻ സ്കീം

​പ​മ്പ​യു​ടെ പോ​ഷ​ക​ന​ദി​യാ​യ മൂ​ഴി​യാ​റി​ന്‍റെ മു​ക​ള്‍​ഭാ​ഗം ക​ക്കി റി​സ​ർ​വോ​യ​റി​ന്‍റെ തെ​ക്കു​ഭാ​ഗ​ത്തു​കൂ​ടി​യാ​ണ് ഒ​ഴു​കു​ന്ന​ത്.

അ​പ്പ​ര്‍ മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് തു​ര​ങ്കം​വ​ഴി ക​ക്കി ആ​ന​ത്തോ​ട് റി​സ​ര്‍​വോ​യ​റി​ലേ​ക്ക് വെ​ള്ളം തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്നു. ഈ ​വെ​ള്ളം വൈ​ദ്യു​തി​ക്കു പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​ന്‍ അ​പ്പ​ര്‍ മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ ഡാം 1979 ​ലും കു​ള്ളാ​ർ, ഗ​വി, മീ​നാ​ര്‍ ഒ​ന്ന്, മീ​നാ​ര്‍ ര​ണ്ട് അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ 1990 ക​ളി​ലും പൂ​ര്‍​ത്തീ​ക​രി​ച്ചു. പ​മ്പ സം​ഭ​ര​ണി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഈ ​അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്. കു​ള്ളാ​ര്‍, ഗ​വി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ പൊ​തു​ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​യാ​ണ്. ഇ​തി​ല്‍​നി​ന്നു വെ​ള്ളം തു​ര​ങ്ക​ത്തി​ലൂ​ടെ മീ​നാ​ര്‍ ര​ണ്ട് സം​ഭ​ര​ണി​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്നു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് മ​റ്റൊ​രു തു​ര​ങ്ക​ത്തി​ലൂ​ടെ മീ​നാ​ര്‍ ഒ​ന്ന് സം​ഭ​ര​ണി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ച് ക​നാ​ലി​ലൂ​ടെ പ​മ്പ ഡാ​മി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്നു. ജ​ല​ല​ഭ്യ​ത ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത് ര​ണ്ടാ​മ​തൊ​രു വൈ​ദ്യു​ത​പ​ദ്ധ​തി​കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണ​ന​യി​ലു​ണ്ട്. മൂ​ഴി​യാ​റി​ല്‍ 200 മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് ശേ​ഷി​യു​ള്ള ഒ​രു പ​വ​ര്‍ ഹൗ​സു​കൂ​ടി നി​ര്‍​മി​ച്ച് ശേ​ഷി 540 മെ​ഗാ​വാ​ട്ടാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്താ​നാ​ണ് ആ​ലോ​ച​ന. എ​ന്നാ​ല്‍ ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ മ​ന്ദ​ഗ​തി​യി​ലാ​ണ്.

ക​ക്കാ​ട് പ​ദ്ധ​തി

മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സി​ല്‍ വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ത​ള്ളു​ന്ന വെ​ള്ള​വും ക​ക്കാ​ട്ടാ​ർ, ഗോ​പി​യാ​ര്‍, വേ​ലു​ത്തോ​ട് എ​ന്നി​വ​യി​ലെ ജ​ല​സ​മൃ​ദ്ധി പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി മ​റ്റൊ​രു പ​ദ്ധ​തി 1975ല്‍ ​വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. പ്ര​തി​വ​ര്‍​ഷം 262 ദ​ശ​ല​ക്ഷം യൂ​ണി​റ്റ് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ശേ​ഷി​യു​ള്ള ക​ക്കാ​ട് വൈ​ദ്യു​ത​പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ര​ണ്ട് പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു വേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഇ​തി​നാ​യി മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സി​ന് ഒ​രു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ഴെ ക​ക്കാ​ട്ടാ​റി​ന് കു​റു​കെ മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് നി​ര്‍​മി​ച്ചു. ആ​റ് കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ഴെ വേ​ലു​ത്തോ​ട്ടി​ല്‍ മി​നി ഡാ​മും പ​ണി​തു. പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സ് സീ​ത​ത്തോ​ട്ടി​ലാ​ണ്. ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ടെ​യി​ല്‍​റേ​സ് വെ​ള്ളം ജ​ല​സേ​ച​ന​ത്തി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നാ​ണ് പ​മ്പ ജ​ല​സേ​ച​ന പ​ദ്ധ​തി ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന​ത്. മൂ​ഴി​യാ​റി​ലെ വെ​ള്ളം ക​ക്കാ​ട് ന​ദി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ച് മ​ണി​യാ​റി​ലെ ത​ട​യ​ണ​യി​ല്‍ സം​ഭ​രി​ക്കു​ന്നു. പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട, ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ല​ക​ളി​ലെ 21,135 ഹെ​ക്ട​റി​ല്‍ ജ​ല​സേ​ച​നം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തു മ​ണി​യാ​റി​ലെ വെ​ള്ള​മാ​ണ്.

സ്വ​കാ​ര്യ പ​ദ്ധ​തി​ക​ള്‍

സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ആ​ദ്യ സ്വ​കാ​ര്യ ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത നി​ല​യം മ​ണി​യാ​ര്‍ ജ​ല​സേ​ച​ന പ​ദ്ധ​തി​യോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ്. കാ​ര്‍​ബോ​റാ​ണ്ടം യൂ​ണി​വേ​ഴ്സ​ല്‍ ലി​മി​റ്റ​ഡാ​ണ് ന​ട​ത്തി​പ്പു​കാ​ര്‍. ര​ണ്ടു മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് സ്ഥാ​പി​ത​ശേ​ഷി​യോ​ടെ 1995ല്‍ ​ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍ ചെ​യ്തു. ക​ക്കാ​ടി​നും മ​ണി​യാ​റി​നും മ​ധ്യേ ര​ണ്ട് ചെ​റു​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​ക​ള്‍​കൂ​ടി സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ണ്ട്. അ​ള്ളു​ങ്ക​ലി​ല്‍ 3.5 മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് ശേ​ഷി​യി​ല്‍ ര​ണ്ട് ജ​ന​റേ​റ്റ​റു​ക​ള്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ഡി​സി​എ​ല്ലി​നാ​ണ് നി​യ​ന്ത്ര​ണം. ചി​റ്റാ​ര്‍ കാ​രി​ക്ക​യ​ത്തെ അ​യ്യ​പ്പ ഇ​ല​ക്‌​ട്രി​ക് പ്രോ​ജ​ക്‌​ട് അ​ഞ്ച് മെ​ഗാ​വാ​ട്ടി​ന്‍റേ​താ​ണ്. സ​മാ​ന​മാ​യ പ​ദ്ധ​തി പെ​രു​നാ​ട്ടി​ല്‍ കെ​എ​സ്ഇ​ബി​യും ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. നാ​ല് മെ​ഗാ​വാ​ട്ടാ​ണ് സ്ഥാ​പി​ത​ശേ​ഷി. ക​ക്കാ​ട് ന​ദി​യി​ലെ ജ​ല​ല​ഭ്യ​ത​യും മൂ​ഴി​യാ​റി​ലെ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​വും ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്തു മാ​ത്ര​മേ ചെ​റു​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ല്‍ ഉ​ത്പാ​ദ​നം സാ​ധ്യ​മാ​കു​ക​യു​ള്ളൂ. 2018ലെ ​മ​ഹാ​പ്ര​ള​യം ഈ ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളെ​യെ​ല്ലാം സാ​ര​മാ​യി ബാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നു. പ​വ​ര്‍ ഹൗ​സു​ക​ള്‍​ക്ക് അ​ന്ന് സാ​ര​മാ​യ ത​ക​രാ​റു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി.

40 ഏ​ക്ക​ര്‍ കാ​ഴ്ച​വി​സ്മ​യം

കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഗ​വി. ആ​ങ്ങ​മൂ​ഴി​യി​ല്‍​നി​ന്നു ഗ​വി വ​രെ വ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ 55 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​മെ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ത്യേ​ക​ത. ഇ​തി​നി​ടെ​യി​ലാ​ണ് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട അ​ത്ഭു​ത​ലോ​കം കാ​ഴ്ച​ക​ൾ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. മൂ​ന്ന് പ്ര​ധാ​ന ഡാ​മു​ക​ള്‍, നി​ര​വ​ധി ചെ​റു​കി​ട സം​ഭ​ര​ണി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ക​ട​ന്ന് പെ​ന്‍​സ്റ്റോ​ക്ക് പൈ​പ്പു​ക​ളും മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സി​ന്‍റെ വി​ദൂ​ര ദൃ​ശ്യ​വു​മെ​ല്ലാം ആ​സ്വാ​ദ്യം. അ​ര​ണ​മു​ടി ലു​ക്ക് ഔ​ട്ട്, വാ​ല്‍​വ് ഹൗ​സ്, അ​ര​ണ​മു​ടി പു​ല്ലു​മേ​ട്, വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ൾ, ആ​ന​ത്തോ​ട് ക​ക്കി ഡാ​മു​ക​ളി​ല്‍ ബോ​ട്ടിം​ഗ്, കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ഏ​റെ ഹൃ​ദ്യം.

ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ന് കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ 1960 -70 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു ടൗ​ണ്‍​ഷി​പ്പ് നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തി​ന്‍റെ​യെ​ല്ലാം അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്കു കാ​ണാം. കാ​ന​ന​മ​ധ്യ​ത്തി​ല്‍ 40 ഏ​ക്ക​റി​ല്‍ ന​ല്ല പ്ലാ​നിം​ഗോ​ടെ നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ് ടൗ​ണ്‍​ഷി​പ്പ്. പ​ദ്ധ​തി നി​ര്‍​മാ​ണ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഇ​വി​ടം ജീ​വ​ന​ക്കാ​രെ​ക്കൊ​ണ്ട് നി​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ 1990 മു​ത​ല്‍ താ​മ​സ​ക്കാ​ർ കു​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി. മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സ് മേ​ഖ​ല​യി​ലെ കോ​ട്ടേ​ജു​ക​ളേ​റെ​യും ന​ശി​ച്ചു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് സി​നി​മ തി​യ​റ്റ​ര്‍, ബ​സ് സ്റ്റാ​ന്‍​ഡ്, സ്കൂ​ളു​ക​ള്‍, ആ​ശു​പ​ത്രി, മൈ​താ​നം, ക്ല​ബ്, ക്ഷേ​ത്രം എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ മൂ​ഴി​യാ​റി​ലും പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ ഗ​വ. യു​പി സ്കൂ​ള്‍ 1990ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ പൂ​ട്ടി. മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ എ​ല്‍​പി സ്കൂ​ള്‍ നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. ആ​ദി​വാ​സി വി​ഭാ​ഗം കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണ് പ​ഠി​താ​ക്ക​ളേ​റെ​യും. അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ബ​സ് സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‌ മി​ക്ക​തും നി​ല​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം- മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ ബ​സ് സ​ര്‍​വീ​സ് ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്.

1979ൽ ​പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന ഐ.​വി.​ശ​ശി ചി​ത്ര​മാ​ണ് "ഏ​ഴാം ക​ട​ലി​ന​ക്ക​രെ.' അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച ആ​ദ്യ മ​ല​യാ​ള​സി​നി​മ. ടെ​ലി​വി​ഷ​നൊ​ന്നും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് മ​ല​യാ​ളി പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ ആ ​സി​നി​മ അ​റി​ഞ്ഞാ​സ്വ​ദി​ച്ചു. അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ വി​സ്മ​യ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ട് ആ​ന​ന്ദി​ച്ചു.

1776 ജൂ​ലൈ നാ​ലി​ന് മു​ൻ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കോ​ള​നി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന 13 സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി യു​ണൈ​റ്റ​ഡ് സ്റ്റേ​റ്റ്സ് ഓ​ഫ് അ​മേ​രി​ക്ക എ​ന്ന പേ​ര് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ആ ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​നൂ​റ്റി അ​മ്പ​താം വ​ർ​ഷ​മാ​ണി​ത്. ഇ​പ്പോ​ഴും അ​മേ​രി​ക്ക വാ​ർ​ത്ത​ക​ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല​ട​ക്കം ന​ട​ക്കു​ന്ന ലോ​ക​ക​പ്പ് ഫു​ട്ബോ​ളി​ന്‍റെ ല​ഹ​രി​യി​ലാ​ണ് ലോ​ക​ത്തോ​ടൊ​പ്പം കേ​ര​ള​വും.

അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ഡോ​ണ​ൾ​ഡ് ട്രം​പും തീ​ർ​ന്നി​ട്ടും തീ​ർ​ന്നി​ട്ടും തീ​രാ​ത്ത ഇ​റാ​ൻ യു​ദ്ധ​വും ഹോ​ർ​മു​സ് ക​ട​ലി​ടു​ക്കും ചേ​ർ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ അ​ടു​ക്ക​ള​ക​ളെ ഞെ​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​വും കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. അ​മേ​രി​ക്ക​യെ ഓ​ർ​ത്ത് ന​മ്മ​ൾ പ​ല്ലു ഞെ​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​വും. ട്രം​പും അ​മേ​രി​ക്ക​യും ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ സ്വാ​സ്ഥ്യം കെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണ്.​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് അ​മേ​രി​ക്ക ഇ​പ്പോ​ൾ പ​ണ്ട​ത്തെ അ​മേ​രി​ക്ക​യ​ല്ല. അ​ങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള യാ​ത്ര​ക​ൾ ധാ​രാ​ളം. അ​വി​ട​ത്തെ​പ്പോ​ലെ പ​ല അ​തി​ശ​യ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ളും ഇ​വി​ടെ​യു​മെ​ത്തി.

ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​നൂ​റ്റ​മ്പ​താം വാ​ർ​ഷി​ക​മെ​ത്തു​ന്ന​ത്. സാം​സ്കാ​രി​ക വൈ​വി​ധ്യം, സാ​ങ്കേ​തി​ക മു​ന്നേ​റ്റം, പൗ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം എ​ന്നി​വ​യ്ക്ക് പേ​രു​കേ​ട്ട​താ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ച​രി​ത്രം. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക, സൈ​നി​ക ശ​ക്തി. അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ പ​രി​ണാ​മ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​വി​ട​ത്തെ ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​റ​യാ​ൻ ഏ​റ്റ​വും അ​ർ​ഹ​ത​യു​ള്ള​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ലോ​ക​സ​ഞ്ചാ​രി​യാ​യ സ​ന്തോ​ഷ് ജോ​ർ​ജ് കു​ള​ങ്ങ​ര‍​യ്ക്കു​ത​ന്നെ. അ​ദ്ദേ​ഹ​വു​മാ​യി ന​ട​ത്തി​യ അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​സ​ക്ത​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ:

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ 250ാം വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്കം എ​ങ്ങ​നെ വി​ല​യി​രു​ത്താം

= ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ​ല​യി​ട​ത്തു​മെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ കു​ടി​യേ​റി​യെ​ത്തി​യ​വ​രാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​യെ​യും പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തി​യ​ത്. എ​ത്തി​യ​വ​ർ നാ​ടി​ന്‍റെ ഉ​ട​മ​സ്ഥ​രും ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​മാ​യി. ശൂ​ന്യ​മാ​യ നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക​ല്ല കു​ടി​യേ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​യ​ത് എ​ന്നോ​ർ​ക്ക​ണം. ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രാ​യ ജ​ന​ത അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. റെ​ഡ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ​സും നേ​റ്റീ​വ് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ​സും.

അ​വ​രെ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു​ള്ള സം​സ്കാ​ര​മാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്. ച​രി​ത്രം ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടേ​താ​ണ​ല്ലൊ. അ​ങ്ങ​നെ കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രു​ടെ ച​രി​ത്ര​മാ​യി അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ച​രി​ത്രം. അ​ശോ​ക ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യു​ടെ ഭ​ര​ണ​നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ അ​ശോ​ക​ൻ​ത​ന്നെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ശി​ല​ക​ളി​ൽ നി​ന്നാ​ണ​ല്ലൊ ന​മ്മ​ള​റി​യു​ന്ന​ത്. 2000 വ​ർ​ഷം മു​മ്പു ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രോ ക​ർ​ഷ​ക​രോ ഒ​ന്നും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​നു​ഭ​വം ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണെ​ന്നു കൊ​ത്തി​വ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

? കു​ടി​യേ​റ്റ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​യോ

= കു​ടി​യേ​റി എ​ത്തി​യ​വ​ർ​ക്ക് കു​റേ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. യൂ​റോ​പ്പി​ലെ പ​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ആ​ളു​ക​ളെ​ത്തി​യ​ത്. ബ്രി​ട്ട​ൻ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ൽ നി​ർ​ത്താ​ൻ കു​റേ ശ്ര​മി​ച്ചു. അ​തോ​ടെ ബ്രി​ട്ട​നി​ൽ​നി​ന്ന് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടേ​ണ്ട​താ​യി​വ​ന്നു. ജോ​ർ​ജ് വാ​ഷിം​ഗ്ട​ണൊ​ക്കെ നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്കി ആ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടി​യെ​ടു​ത്തു. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടു​മ്പോ​ൾ ന​മ്മ​ളെ​ങ്ങ​നെ ജീ​വി​ക്കും, എ​ങ്ങ​നെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കും എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​വ​ർ​ക്കൊ​രു വാ​ശി​യു​ണ്ടാ​യി. അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നാ​യി സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ളൊ​ക്കെ അ​വ​ർ മാ​റ്റി​യെ​ടു​ത്തു.

അ​താ​ണ് ആ​ദ്യ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ അ​വ​രു​ടെ മി​ക​വ്. ബ്രി​ട്ട​ൻ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ​ല യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ കോ​ള​നി​ക​ളും അ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ടു​വി​ൽ പ്ര​ധാ​ന ശ​ക്തി ബ്രി​ട്ട​നാ​യെ​ന്നു​മാ​ത്രം. അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ഐ​ക്യ​നാ​ടു​ക​ൾ (യു​എ​സ്എ) ആ​യി മാ​റു​മ്പോ​ൾ സ്ഥാ​പ​ക​പി​താ​ക്ക​ൻ​മാ​ർ എ​ന്ന് അ​വ​ർ വി​ളി​ക്കു​ന്ന ദീ​ർ​ഘ​വീ​ക്ഷ​ണ​മു​ള്ള മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ നേ​താ​ക്ക​ളാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ഭ​ര​ണ​രീ​തി​ക​ളും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. അ​താ​ണ് അ​വ​രു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ശി​ല​ക​ൾ. അ​തി​ന്നും ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ ശ​ക്ത​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്നു​ണ്ട്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ (liberty)ത്തി​നു​ള്ള സ്ഥാ​നം എ​ന്താ​ണ്

= മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ​വി​ടെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത്. യൂ​റോ​പ്പി​ൽ ബ്രി​ട്ട​നും സ്പെ​യി​നു​മ​ട​ക്കം പ​ല​യി​ട​ത്തും രാ​ജ​ഭ​ര​ണം ന​ട​ക്കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ അ​മേ​രി​ക്ക മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ശ​ക്തി അ​വ​ർ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടു.

പ​ക്ഷേ, ഒ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​ക്ക​ണം. ലി​ബ​ർ​ട്ടി​യെ​ന്നാ​ൽ എ​ന്തും ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മ​ല്ല. ഒ​രാ​ൾ​ക്കു​ള്ള​തി​നു തു​ല്യ​മാ​യ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം മ​റ്റേ​യാ​ൾ​ക്കു​മു​ണ്ട്. അ​താ​യ​ത് സ​മ്പ​ന്ന​നും ദ​രി​ദ്ര​നും ഒ​രേ അ​വ​കാ​ശ​മു​ണ്ടാ​ക​ണം. പ​ക്ഷേ അ​തു​മു​ഴു​വ​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ന​ട​പ്പി​ലാ​യോ എ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ ഇ​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​രും. എ​ന്നാ​ലും പൊ​തു​വെ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലാ​യാ​ലും ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യാ​ലും ലി​ബ​ർ​ട്ടി എ​ന്ന​താ​ണ് അ​വ​രു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​വാ​ക്യം. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ദോ​ഷ​മാ​കു​ന്ന വി​ധം കാ​റോ​ടി​ക്കാ​ൻ അ​വ​കാ​ശ​മി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്താ​ൽ പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടും. എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യ അ​ത്ത​ര​മൊ​രു നി​ഷ്ഠ ആ​ദ്യ​മാ​യി കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന രാ​ജ്യം അ​മേ​രി​ക്ക​യാ​ണ്.

? സോ​വ്യ​റ്റ് ചേ​രി​യു​മാ​യു​ള്ള ശീ​ത​യു​ദ്ധം അ​വ​രെ എ​ങ്ങ​നെ മാ​റ്റി

= ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം സോ​വ്യ​റ്റ് ചേ​രി​യു​മാ​യു​ള്ള സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ല​ത്ത് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ൽ മ​ത്സ​ര​മു​ണ്ടാ​യി. അ​തി​ല​വ​ർ സോ​വ്യ​റ്റ് യൂ​ണി​യ​നെ​യാ​ണ് ല​ക്ഷ്യം​വ​ച്ച​തെ​ങ്കി​ലും സോ​വ്യ​റ്റ് ചേ​രി​യി​ലു​ള്ള രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യെ​ല്ലാം ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത് അ​പ്ര​മാ​ദി​ത്വ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള വ​ലി​യൊ​രു കു​തി​പ്പാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ലും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​രം​ഗ​ത്തും അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് വ​ലി​യ നേ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​ക്കി. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ​വ​ർ ലോ​ക​ശ​ക്തി​യാ​യി വ​ള​ർ​ന്ന​ത്. ആ ​വ​ള​ർ​ച്ച മ​റ്റു ലോ​ക​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ധി നി​ർ​ണ​യി​ക്കാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​യി അ​വ​ർ ക​ണ്ടു. അ​തോ​ടെ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ സ​മ​തു​ല​നം തെ​റ്റി​ക്കു​ന്ന നി​ല​യി​ലേ​ക്കു പോ​യി. ഏ​റ്റ​വു​മ​വ​സാ​നം ന​മ്മ​ളി​പ്പോ​ൾ കാ​ണു​ന്ന ഇ​റാ​ൻ യു​ദ്ധം​വ​രെ ആ ​തു​ട​ർ​ച്ച ന​മു​ക്കു കാ​ണാം.

? അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ പൗ​ര​ബോ​ധ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് യാ​ത്ര​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ന്താ​ണ​റി​ഞ്ഞ​ത്

= അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, എ​ല്ലാ വി​ക​സി​ത​നാ​ടു​ക​ളി​ലും പൗ​ര​ബോ​ധം കാ​ണാ​ൻ പ​റ്റും. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം​കൊ​ണ്ടും മ​റ്റും മ​നു​ഷ്യ​നു​ണ്ടാ​യ മ​നോ​വി​ക​സ​ന​മാ​ണ് ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ത്. വ​ലി​യ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ടു​ള്ള വി​ക​സ​ന​മ​ല്ല. അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് പൗ​ര​ബോ​ധ​വു​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​തും സ​ത്യ​മാ​ണ്. കു​റ​ച്ചു​ദി​വ​സം മു​മ്പ് ഉ​ത്ത​ര അ​യ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ൽ തെ​രു​വി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങി​യ വെ​ള്ള​ക്കാ​ർ കാ​ണു​ന്ന ഓ​രോ വീ​ടും കാ​റും അ​ടി​ച്ചു​ത​ക​ർ​ക്കു​ന്ന ദൃ​ശ്യ​വും ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ടു. പൗ​ര​ബോ​ധ​മു​ള്ള സ​മൂ​ഹം ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​തൊ​ക്കെ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. സാ​ഹ​ച​ര്യം​കൂ​ടി അ​നു​കൂ​ല​മാ​ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ​യ​ർ​ഥം. ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ സാ​ഹ​ച​ര്യം അ​നു​കൂ​ല​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും പൗ​ര​ബോ​ധ​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വ്യ​ത്യാ​സം.

‍? അ​മേ​രി​ക്ക മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ​കൂ​ടി സ്വ​പ്ന​ഭൂ​മി​യാ​ണ്. അ​വി​ട​ത്തെ മ​ല​യാ​ളി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് വേ​ണ്ട​ത്ര ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്താ​നാ​യി​ട്ടു​ണ്ടോ

= അ​വി​ട​ത്തെ മ​ല​യാ​ളി സ​മൂ​ഹം എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ വ​ള​രു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന​ല്ലാ​തെ അ​തി​ന് ആ​നു​പാ​തി​ക​മാ​യി അ​വ​രെ​ത്തേ​ണ്ട സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്തു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്നു സം​ശ​യ​മാ​ണ്. അ​വി​ട​ത്തെ ജൂ​ത​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ നോ​ക്കു​ക. അ​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം. മ​ല​യാ​ളി അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ​മൂ​ഹം. അ​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം. അ​തി​നെ അ​വ​രെ​ത്തി​യ പ​ദ​വി​ക​ൾ, ഔ​ന്ന​ത്യം, അ​വ​രു​ടെ സ്വാ​ധീ​നം എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ മ​റ്റു പ​ല സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളും എ​ത്തി​യ ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​മു​ക്കെ​ത്താ​ൻ പ​റ്റി​യി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്നു കാ​ണാം.

എ​ങ്കി​ലും ചി​ല പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളി​ലെ മേ​യ​ർ പ​ദ​വി​യു​ൾ​പ്പെ​ടെ പ​ല മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ ര​ണ്ടാം ത​ല​മു​റ​പോ​ലും വേ​ണ്ട​ത്ര ഉ​യ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു പോ​യി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ ഇ​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​രും. അ​വി​ടെ​യും ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​കു​ക, കൃ​ത്യ​മാ​യി ശ​മ്പ​ളം വാ​ങ്ങു​ക, സ്വ​സ്ഥ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ക എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​ണ് പൊ​തു​വെ ന​മ്മു​ടെ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ്വ​പ്നം എ​ന്ന​ത് ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ഴും അ​മേ​രി​ക്ക ത​ന്നെ​യാ​ണോ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ത്യ​ന്തി​ക ഭൂ​മി

= അ​ങ്ങ​നെ പ​റ​യാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ഒ​ത്തി​രി പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളു​ണ്ട്. അ​ങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള കു​ടി​യേ​റ്റം​ത​ന്നെ പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ്. മി​ടു​ക്കു​ള്ള​വ​രെ എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും വേ​ണം. മി​ടു​ക്കു കു​റ​ഞ്ഞ​വ​ർ​ക്കാ​ണ് പ്ര​ശ്നം. മി​ടു​ക്ക​നാ​യ ഒ​രു ന്യൂ​റോ​സ​ർ​ജ​ന് എ​വി​ടെ​യും ജോ​ലി​ക്ക് സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ സാ​ധാ​ര​ണ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​യെ അ​വ​ർ​ക്കാ​ർ​ക്കും വേ​ണ്ട.

അ​ത്ത​രം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തെ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ഒ​രു​പോ​ലെ​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. അ​മേ​രി​ക്ക തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രു​ടെ രാ​ജ്യ​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ര​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​ദ്യം കു​ടി​യേ​റി​യ​വ​ർ നാ​ട്ടു​കാ​രും പി​ന്നീ​ടു വ​രു​ന്ന​വ​ർ നി​യ​മ​വി​രു​ദ്ധ കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രും എ​ന്ന മ​നോ​ഭാ​വ​മാ​ണി​പ്പോ​ൾ. ആ​ദ്യം വ​ന്ന​വ​നാ​ണ​ല്ലൊ എ​വി​ടെ​യും അ​ധി​കാ​രം കൂ​ടു​ത​ൽ.

? റെ​ഡ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ​സ് പോ​ലു​ള്ള ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രെ അ​വ​രെ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ സം​സ്കാ​ര​വും പൈ​തൃ​ക​വും സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ

= ഉ​ണ്ട്. ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും ത​ദ്ദേ​ശീ​യ അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​രോ​ട് വ​ലി​യ സ​ഹ​താ​പം കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഇ​പ്പോ​ൾ ലോ​ക​ത്തെ കാ​ണി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി​യി​ട്ടും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള ചി​ല അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രി​ലും അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​ർ​ക്ക് ന​ല്ല പ​രി​ഗ​ണ​ന കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് കാ​സി​നോ​ക​ൾ, ടൂ​റി​സ്റ്റ് കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ കി​ട്ടു​ന്ന വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു പ​ങ്ക് ഇ​വ​ർ​ക്കാ​ണ്.

? 250 വ​ർ​ഷ​ത്തെ ച​രി​ത്രം അ​വ​രെ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്. സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ൾ, മ്യൂ​സി​യ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണോ. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​മു​ണ്ടോ

= ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ആ​ർ​ക്കി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ൽ സ​ർ​വേ വ​കു​പ്പ് സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​ല്ല രീ​തി​യി​ലാ​ണ്. കു​ഴ​പ്പം ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കാ​ണ്. കേ​റ​രു​തെ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്നി​ട​ത്ത് കേ​റി നി​ൽ​ക്കു​ക, പൗ​രാ​ണി​ക ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും മു​ക​ളി​ൽ ക​യ​റി എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണൊ​രു സെ​ൽ​ഫി​യെ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കു​ക, മാ​ലി​ന്യ​ങ്ങ​ൾ ത​ള്ളു​ക, പു​ൽ​ത്ത​കി​ടി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​ട​ക്കു​ക ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ ആ​ൾ​ക്കാ​രു​ടെ പ​രി​പാ​ടി. നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ പൗ​ര​ബോ​ധ​ത്തി​ന്‍റെ കു​റ​വ്.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഇ​ത്ത​രം കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​ന്നാ​ൽ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത് സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ വി​സി​ല​ടി ശ​ബ്ദ​മാ​ണ്. ഒ​രു​ത്ത​നെ വി​സി​ല​ടി​ച്ച് പു​ല്ലി​ന്‍റെ പു​റ​ത്തു​നി​ന്നി​റ​ക്കു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും മ​റ്റ​വ​ൻ അ​മ്പ​ല​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ൽ പൊ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചു ക​യ​റും! അ​ച്ച​ട​ക്ക​മി​ല്ലാ​ത്ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ണി​യാ​ണി​ത്. ഈ ​പ്ര​ശ്നം അ​മേ​രി​ക്ക​പോ​ലു​ള്ള രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലി​ല്ല. അ​വി​ടെ സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി​പോ​ലും വേ​ണ്ട. അ​വ​ർ‌​ക്ക​റി​യാം ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​സ്ഥ​ല​ത്ത് എ​ങ്ങ​നെ പെ​രു​മാ​റ​ണ​മെ​ന്ന്. അ​ത് സ്കൂ​ളി​ൽ​ത്ത​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​താ​ണ് അ​വി​ടെ​യും ഇ​വി​ടെ​യു​മു​ള്ള വ്യ​ത്യാ​സം. സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ വ്യ​ത്യാ​സ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ തോ​ന്ന്യാ​സ​ത്തി​ലെ വ്യ​ത്യാ​സം.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ യാ​ത്ര​ക​ളി​ലെ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും അ​നു​ഭ​വം ഓ​ർ​ത്തെ​ടു​ക്കാ​മോ

= അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ലാ​ൻ​ഡ്സ്കേ​പ്പി​ന്‍റെ ഒ​ത്തി​രി വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ട്. ഫ്ലോ​റി​ഡ​യി​ലെ കീ ​വെ​സ്റ്റ് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​കൂ​ടി യാ​ത്ര​ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യ​ല്ല മൊ​ണ്ടാ​ന സ്റ്റേ​റ്റി​ലൂ​ടെ പോ​കു​ന്ന​ത്. ലാ​സ് വേ​ഗാ​സി​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വ​മ​ല്ല, ന്യൂ​യോ​ർ​ക്കി​ലേ​ത്. ലോ​ക​ത്തെ ഒ​ട്ടു​മു​ക്കാ​ലും ഭൂ​പ്ര​കൃ​തി അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​യെ​പ്പോ​ലെ വൈ​വി​ധ്യം. പാ​റ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​ള്ള പ​ർ​വ​ത​ങ്ങ​ൾ, മ​ഞ്ഞു​മൂ​ടി​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ, മ​രു​ഭൂ​മി, ഗ്രാ​ൻ​ഡ് കാ​നി​യ​ൻ പോ​ലു​ള്ള പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ൾ, അ​ലാ​സ്ക പോ​ലെ ഉ​ത്ത​ര​ധ്രു​വ​ത്തോ​ട​ടു​ത്തു കി​ട​ക്കു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ വൈ​വി​ധ്യം ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാം​ത​ന്നെ അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.

ആ​ദ്യ​ത്തെ യാ​ത്ര​ക​ളി​ൽ അ​മേ​രി​ക്ക വ​ലി​യ ആ​വേ​ശ​മാ​കു​മെ​ങ്കി​ലും പി​ന്നെ​പ്പി​ന്നെ അ​ദ്ഭു​തം കു​റ​ഞ്ഞു​വ​ന്നു. ഞാ​ൻ ആ​ദ്യ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തു​ന്ന കാ​ല​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​വി​ട​ത്തെ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും റോ​ഡു​ക​ളും സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും സൂ​പ്പ​ർ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റു​ക​ളും മാ​ളു​ക​ളും മ​റ്റൊ​രു ലെ​വ​ലാ​യി. അ​ങ്ങ​നെ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ​കാ​ഴ്ച​യു​ടെ ഷോ​ക്ക് കു​റ​ഞ്ഞു. ലു​ലു മാ​ളി​ലൊ​ക്കെ പോ​യി​ട്ടു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ മാ​ളു​ക​ളൊ​ന്നും അ​ദ്ഭു​ത​മ​ല്ല. ആ​ദ്യം പോ​യ​പ്പോ​ൾ പ​ക്ഷേ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

? മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ വൈ​വി​ധ്യ​ങ്ങ​ളോ

= മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​വി​ടെ വ​ലി​യ വൈ​വി​ധ്യ​മി​ല്ല. നെ​വാ​ദ മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ൽ​കൂ​ടി​യൊ​ക്കെ പോ​കു​മ്പോ​ൾ ചി​ല വി​ദൂ​ര​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ജ​യി​ലി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ട്ട​യ​ച്ച കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളും മ​റ്റും ചേ​ർ​ന്ന ചി​ല സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ൾ. അ​വ​രെ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹം സ്വീ​ക​രി​ക്കി​ല്ല. അ​തൊ​ക്കെ കു​റ​ച്ചു ദ​രി​ദ്ര​വും പ്രാ​കൃ​ത​വു​മാ​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​വി​ടൊ​ക്കെ ഞാ​ൻ പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തൊ​ക്കെ വി​ചി​ത്ര​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യു​ള്ള ഇ​ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ടോ എ​ന്ന ആ​ശ്ച​ര്യം.

ത​ക​രം മേ​ഞ്ഞ വീ​ടു​ക​ളും പ​ല​ക​യ​ടി​ച്ച ഭി​ത്തി​യൊ​ക്കെ​യു​ള്ള ദാ​രി​ദ്ര്യം പി​ടി​ച്ച സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ. അ​വ​ർ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ളു​ക​ളാ​ണ്. ബ​ലാ​ത്സം​ഗ​ക്കേ​സു​ക​ളി​ലൊ​ക്കെ​പ്പെ​ട്ട​ശേ​ഷം ജ​യി​ൽ മോ​ചി​ത​രാ​കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ വീ​ടു കി​ട്ടാ​നൊ​ക്കെ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​ർ ഇ​ത്ത​രം സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​ച്ചെ​ന്ന് താ​മ​സ​മു​റ​പ്പി​ക്കും. അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ വേ​റൊ​രു മു​ഖ​മാ​ണ് അ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ കാ​ണാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ യാ​ത്ര​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ൽ​ത്ത​ട്ടി​യ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും അ​നു​ഭ​വ​മു​ണ്ടോ

= അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​നാ​ട്ടി​ൽ കു​റേ ആ​ളു​ക​ൾ ന​മ്മ​ളെ സ​ഹാ​യി​ക്കും, വേ​റെ കൂ​ട്ട​ർ ന​മ്മ​ളെ സ​ഹാ​യി​ക്കി​ല്ല എ​ന്നൊ​ന്നു​മി​ല്ല. ഇ​ത് ലോ​ക​ത്തെ​വി​ടെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ​യാ​ണ്. പി​ന്നെ​യു​ള്ള​ത് ഭാ​ഷ​യു​ടെ പ്ര​ശ്നം. പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ണ്ടെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ പ​റ്റു​ന്ന ഒ​രു ഭാ​ഷ വേ​ണ്ടേ. അ​താ​ണ് ചി​ല​യി​ട​ത്തു ചെ​ന്നാ​ൽ സ​ഹാ​യം​കി​ട്ടാ​ൻ ത​ട​സം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ന​ന്മ​യു​ടെ അ​ള​വും തി​ന്മ​യു​ടെ അ​ള​വും ലോ​ക​ത്തെ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ഒ​രേ അ​ള​വി​ലാ​ണ്.

അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​ര​നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് ന​ന്മ കൂ​ടു​ത​ലോ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര​നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് തി​ന്മ കൂ​ടു​ത​ലോ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. ന​മ്മ​ളൊ​രു ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ ചെ​ന്നാ​ൽ 90 ശ​ത​മാ​ന​വും ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​രാ​യി​രി​ക്കും. അ​ഞ്ചെ​ട്ടു ശ​ത​മാ​നം സം​ശ​യാ​ലു​ക്ക​ളാ​യി​രി​ക്കും. മൂ​ന്നു​നാ​ലു ശ​ത​മാ​നം പ്ര​ശ്ന​ക്കാ​രു​മാ​യി​രി​ക്കും. സം​ശ​യാ​ലു​ക്ക​ളും പ്ര​ശ്ന​ക്കാ​രും വ​ന്ന് എ​ട​ങ്കോ​ലി​ടാം. എ​ങ്കി​ലും പൊ​തു​വേ മ​നു​ഷ്യ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റു​ള്ള​വ​രാ​ണ് ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം​പേ​രും എ​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വം. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും പൊ​തു​വേ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ടൂ​റി​സം മോ​ഡ​ലി​ന് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ൾ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ

= ടൂ​റി​സം മോ​ഡ​ലു​ക​ള​ല്ല അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് പ്ര​ധാ​നം. അ​വ​രു​ടെ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​കൊ​ണ്ട് അ​വി​ടെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി സം​ഭ​വി​ച്ച മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ലോ​ക​ത്തി​നു വ​ള​രെ മു​മ്പേ ന​ട​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് മ​റ്റു നാ​ടു​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം അ​തു കൗ​തു​ക​മാ​യി. ആ ​കൗ​തു​ക​മാ​ണ് ടൂ​റി​സ​മാ​യി മാ​റി​യ​ത്. സാ​ൻ​ഫ്രാ​ൻ​സി​സ്കോ​യി​ൽ ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ൾ ക​ട​ലി​ടു​ക്കി​നു കു​റു​കെ നി​ർ​മി​ച്ച വ​ലി​യൊ​രു പാ​ലം. അ​ത​വ​രു​ടെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​താ​ണ് ഗോ​ൾ​ഡ​ൻ ഗേ​റ്റ് ബ്രി​ഡ്ജ്.

സാ​ൻ​ഫ്രാ​ൻ​സി​സ്കോ​യി​ൽ മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ചെ​ല്ലു​ന്ന​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം ആ ​പാ​ലം ഒ​ര​ദ്ഭു​ത​മാ​യി മാ​റി. നാ​സ​യി​ൽ ടൂ​റി​സ്റ്റു​ക​ൾ എ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ത് ടൂ​റി​സ​ത്തി​ലു​വേ​ണ്ടി ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ സ്ഥാ​പ​ന​മ​ല്ല​ല്ലൊ. സ്റ്റാ​ച്യു ഓ​ഫ് ലി​ബ​ർ​ട്ടി പോ​ലും ടൂ​റി​സ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി പ​ണി​ത​ത​ല്ല. ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ടൂ​റി​സം വി​ക​സി​ച്ച​ത്. അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ടൂ​റി​സം പ​ര​സ്യം ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ? അ​ങ്ങ​നെ പ​ര​സ്യം ചെ​യ്ത് വി​ളി​ക്കേ​ണ്ട കാ​ര്യം അ​വ​ർ​ക്കി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ ടൂ​റി​സം വീ​സ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ പോ​കാ​നാ​ണ്.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ സ​ർ​ദാ​ർ പ​ട്ടേ​ലി​ന്‍റെ പ്ര​തി​മ​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ വി​മ​ർ​ശ​ന​മു​ണ്ടാ​യി. പ​ട്ടി​ണി​കി​ട​ക്കു​ന്ന​വ​ന് കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട കാ​ശ​ല്ലേ എ​ന്ന്. അ​ങ്ങ​നെ അ​തി​നെ കാ​ണ​രു​ത്. പ​ട്ടി​ണി മാ​റ്റി​യി​ട്ട​ല്ല ലോ​ക​ത്ത് എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. നാ​സ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ ദൗ​ത്യം നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലാ​രും തെ​രു​വി​ൽ കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങു​ന്നി​ല്ലേ? ഇ​ത് ര​ണ്ട് ദ​ർ​ശ​ന​മാ​ണ്. ഭാ​വി​യി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ർ കാ​ണാ​ൻ വ​രു​മെ​ന്നു ചി​ന്തി​ച്ചി​ട്ട​ല്ല​ല്ലോ ഷാ​ജ​ഹാ​ൻ താ​ജ്മ​ഹാ​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ടി​ന്നു​വ​രെ എ​ത്ര കോ​ടി​യാ​ളു​ക​ൾ അ​ത് കാ​ണാ​ൻ വ​ന്നു. ആ ​വ​ന്ന ആ​ളു​ക​ൾ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച പ​ണം ഇ​ക്ക​ണോ​മി വ​ള​ർ​ത്തി​യി​ല്ലേ. പ​ട്ടേ​ൽ പ്ര​തി​മ​യൊ​ക്കെ ഒ​രു ചി​ഹ്ന​മാ​ണ്. ന​മു​ക്കും പ​ല​തും ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ചി​ഹ്നം. പ്ര​തി​മ​യ്ക്കു പി​ന്നി​ലെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച​ല്ല ഞാ​ൻ പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

? മോ​ഡേ​ൺ ഇം​പീ​രി​യ​ലി​സ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ലു​ള്ള വി​മ​ർ​ശ​ന​മോ

= അ​ത് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ച്ചി​രി​ക്കും. ഏ​റ്റ​വും സ്വാ​ർ​ഥ​രാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ​മൂ​ഹം. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യം, ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ച്ച​വ​ടം. ഇ​താ​ണ് ലൈ​ൻ. ട്രം​പൊ​ക്കെ വ​ന്ന് ഒ​രു രാ​ഷ്‌​ട്രം അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന ബ​ഹു​മാ​നം ആ​രും കൊ​ടു​ക്കാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്ക് അ​മേ​രി​ക്ക​യെ എ​ത്തി​ച്ചു. ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ ലോ​ക​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ അ​വ​ഹേ​ള​നാ​പാ​ത്ര​മാ​യി മാ​റ്റി​യ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​ണ് ട്രം​പ്. അ​തി​ൽ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ പൗ​ര​ൻ​മാ​ർ​ക്കും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മു​ണ്ട്.

? അ​മേ​രി​ക്ക സാം​സ്കാ​രി​ക​മാ​യും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യും അ​ധി​നി​വേ​ശം ന​ട​ത്തി​യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​സ്ഥ ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ

= അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് ഒ​റ്റ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​മേ​യു​ള്ളൂ. അ​വ​രു​ടെ ക​ച്ച​വ​ടം ന​ട​ക്ക​ണം. ഇ​തു​വ​രെ ത​ന്ത്ര​പ​ര​മാ​യി​ട്ടാ​ണ​ത് ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ പ​രു​ഷ​മാ​യി​ട്ടാ​ണ്. അ​മേ​രി​ക്ക മ​ഹ​ത്താ​യ രാ​ഷ്‌​ട്രം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. അ​വ​രു​ടെ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യേ​യോ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യോ വ​ള​ർ​ച്ച​യേ​യോ ലോ​ക​ത്തി​ന​വ​ർ ന​ല്കി​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളെ​യോ കു​റ​ച്ചു​കാ​ണു​ന്ന ആ​ള​ല്ല ഞാ​ൻ.

ഇ​ട​യ്ക്ക് അ​വ​രു​ടെ ന​യ​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന മാ​റ്റ​മാ​ണ് പ്ര​ശ്ന​മാ​കു​ന്ന​ത്. അ​ത് ഒ​രാ​ളു​ടെ അ​ബ​ദ്ധ​മാ​യും കാ​ണാ​നാ​വി​ല്ല. അ​വ​ർ​ക്കൊ​രു ഭ​ര​ണ സം​വി​ധാ​ന​മു​ണ്ട​ല്ലോ. അ​തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​രൊ​ക്കെ ബു​ദ്ധി​മാ​ൻ​മാ​ര​ല്ലേ. അ​തി​ന്‍റെ പി​ന്നി​ൽ ന​മ്മ​ള​റി​യാ​ത്ത എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കാം. ഓ​രോ വി​വാ​ദ പ്ര​സ്താ​വ​ന​യും ഓ​ഹ​രി​വി​പ​ണി​യി​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന മാ​റ്റം പ​റ​യു​ന്ന​യാ​ൾ​ക്ക് അ​റി​യാ​മ​ല്ലോ.

? അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​ത​ത്തെ ന​മ്മ​ൾ പ​രി​ഹ​സി​ക്കാ​റു​ണ്ട​ല്ലോ

= പാ​ശ്ചാ​ത്യ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ജീ​വി​തം ഒ​രു ശൈ​ലി​യി​ല​ങ്ങ​നെ നീ​ങ്ങു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ ജോ​ലി, വ​രു​മാ​നം, വി​നോ​ദം, കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം അ​തൊ​ക്കെ വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത രീ​തി​യി​ൽ പോ​കു​ന്നു. അ​തി​ൽ ഇ​ൻ​ഷ്വ​റ​ൻ​സ് ക​മ്പ​നി​ക​ൾ, ബാ​ങ്കു​ക​ൾ, വാ​യ്പാ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​വ​രു​ടെ​യൊ​ക്കെ സ്വാ​ധീ​ന​മു​ണ്ട്. നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ, നി​കു​തി, പി​ന്നെ പൊ​തു​വാ​യി സ​ർ​ക്കാ​രു​ക​ൾ കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​യി അ​ങ്ങ​നെ പോ​കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് പാ​ശ്ചാ​ത്യ, വി​ക​സി​ത നാ​ടു​ക​ളു​ടെ​യെ​ല്ലാം പൊ​തു​സ്വ​ഭാ​വം.

അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്കു മാ​ത്ര​മാ​യി മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ മാ​റ്റം എ​ന്നൊ​ന്നും പ​റ​യാ​നാ​കി​ല്ല. ന​മു​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ ക്ഷ​മാ​ശീ​ല​വും സ​ഹ​ന​ശേ​ഷി​യും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് അ​വി​ട​ത്തെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ഇ​വി​ടെ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​തം ഭ​ദ്രം എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​ത്. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും സ്വ​ത​ന്ത്ര​ചി​ന്ത​യും ഉ​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ഏ​തു നി​മി​ഷ​വും പി​രി​യാം. ഇ​ന്ന് അ​വി​ടെ​യു​ള്ള​ത് നാ​ളെ ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തും എ​ന്ന​താ​ണ് ശ​രി.

 2025 ന​വം​ബ​ര്‍ ആ​റ്.
മ​ല​യാ​ളി​യാ​യ ആ​ര്‍. അ​ജി​ക്ക് അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യ ദി​നം. അ​ന്നാ​ണ് ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി​യി​ലെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ മി​ക​വി​നു​ള്ള ഗി​ന്ന​സ് വേ​ള്‍​ഡ് റി​ക്കാ​ര്‍​ഡ് അ​ജി​യെ തേ​ടി​യെ​ത്തി​യ​ത്. ഈ ​വാ​ര്‍​ത്ത അ​ദ്ദേ​ഹം അ​റി​ഞ്ഞ​ത് ഭൂ​മി​യി​ല്‍ വ​ച്ച​ല്ല, ആ​കാ​ശ​ത്തു​വ​ച്ചാ​ണ്. ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര നേ​ട്ട​ത്തി​നു​ള്ള അ​റേ​ബ്യ​ന്‍ അ​വാ​ര്‍​ഡ് ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ദു​ബാ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഗി​ന്ന​സ് റി​ക്കാ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം വ​ന്ന​ത്. വി​വ​ര​മ​റി​ഞ്ഞ് പൈ​ല​റ്റും എ​യ​ര്‍​ക്രൂ​വും അ​ജി​യെ അ​ഭി​ന​ന്ദ​നം​കൊ​ണ്ടു മൂ​ടി. അ​ന്ന് ആ​കാ​ശ​ത്തു​വ​ച്ചു​ണ്ടാ​യ ആ​ത്മ​ഹ​ര്‍​ഷം പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത​താ​ണെ​ന്ന് അ​ജി പ​റ​യു​ന്നു.

അ​തു​ല്യ പ്ര​തി​ഭ

അ​ജി​യു​ടെ ഐ​ക്യു 187.4 ആ​ണ്. ഇ​താ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഐ​ക്യു സ്കോ​ര്‍. അ​തി​നാ​ല്‍ "ഐ​ക്യു മാ​ന്‍ ഓ​ഫ് കേ​ര​ള' എ​ന്ന വി​ശേ​ഷ​ണം ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ല​ഭി​ച്ചു. വെ​റും നാ​ലു സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​ല്‍ 48 അ​ക്ക ന​മ്പ​ര്‍ ഓ​ര്‍​മി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടും പി​ന്നോ​ട്ടും കൃ​ത്യ​മാ​യി ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ച് പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ന്‍ പൗ​ര​ന്‍റെ പേ​രി​ലു​ള്ള റി​ക്കാ​ര്‍​ഡ് മ​റി​ക​ട​ന്നാ​ണ് ഗി​ന്ന​സ് ബു​ക്കി​ൽ ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ച​ത്.

സ്ക്രീ​നി​ല്‍ തെ​ളി​യു​ന്ന നൂ​റോ​ളം അ​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ഓ​ര്‍​ത്തെ​ടു​ത്ത് മു​ന്നോ​ട്ടും പി​ന്നോ​ട്ടും പ​റ​യാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന അ​തു​ല്യ പ്ര​തി​ഭ​യാ​ണ് ഇ​ദ്ദേ​ഹം. ഒ​രാ​ളെ നോ​ക്കി ശ​രീ​ര​ഭാ​രം കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​യു​ക, റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റി​ലെ മെ​നു കാ​ര്‍​ഡി​ല്‍ ക​ണ്ണോ​ടി​ച്ച് അ​തി​ലു​ള്ള​തെ​ല്ലാം കാ​ണാ​തെ പ​റ​യു​ക, അ​ഞ്ചു​മീ​റ്റ​ര്‍ അ​ക​ലെ പി​ടി​ച്ച ദി​ന​പ​ത്ര​ത്തി​ലെ വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ള്‍ തെ​റ്റാ​തെ വാ​യി​ക്കു​ക, എ​ത്ര വ​ര്‍​ഷം മു​മ്പു​ള്ള ക​ല​ണ്ട​റി​ലെ ദി​വ​സ​വും തീ​യ​തി​യും ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ടി പ​റ​യു​ക, ഒ​രേ​സ​മ​യം ര​ണ്ടു​കൈ​ക​ള്‍​കൊ​ണ്ടും ര​ണ്ടു ലി​പി​ക​ള്‍ എ​ഴു​തു​ക എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ചെ​യ്യാ​ന്‍ അ​ജി​ക്കു ക​ഴി​യും.

പ​തി​നൊ​ന്ന് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍, വി​ദേ​ശ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ല്‍ അ​ജി പ്രാ​വീ​ണ്യം നേ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. 13 അ​ക്ക​ങ്ങ​ളു​ള്ള ര​ണ്ടു സം​ഖ്യ​ക​ള്‍ ത​മ്മി​ല്‍ ഗു​ണി​ക്കാ​ന്‍ ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് 4.48 സെ​ക്ക​ന്‍​ഡ് മ​തി. 118 മൂ​ല​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ള്‍, 114 ഖു​റാ​ന്‍ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ള്‍, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ലെ 444 അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം അ​ജി​ക്ക് ഹൃ​ദി​സ്ഥം. ഇ​തു​വ​രെ 33 പി​എ​സ്‌​സി പ​രീ​ക്ഷ​ക​ള്‍ പാ​സാ​യി. 500 അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളു​ള്ള ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഖ​ണ്ഡി​ക വാ​യി​ച്ച​ശേ​ഷം പി​ന്നി​ല്‍​നി​ന്ന് മു​ന്നി​ലേ​ക്ക് അ​ക്ഷ​രം തെ​റ്റാ​തെ അ​ജി പ​റ​യും. പ​ത്ത​ക്ക​ങ്ങ​ളു​ള്ള സം​ഖ്യ​യു​ടെ സ്ക്വ​യ​ര്‍ റൂ​ട്ട് 1.13 സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​നു​ള്ളി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത് ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ ക​ണ​ക്കി​ലെ പ​ല കീ​റാ​മു​ട്ടി​ക​ളും ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് നി​സാ​രം. അ​ജി​യു​ടെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി​യും ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര വൈ​ഭ​വ​വും ആ​രെ​യും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കും.

പ​രി​ശീ​ല​നം

കാ​ച​പ്രാ​പ്തി, ന​യ​ന വി​സ്തൃ​തി, ലോ​പ​ന​സ്ഥം, കാ​ല​വൈ​ഭ​വ​സ്മൃ​തി, സൂ​ക്ഷ്മ​ഗു​ണ​നം, ഭാ​ര​തീ​യ ഗ​ണി​തം, വേ​ദ​ഗ​ണി​തം, തു​ല​ധി​ഷ്ഠാ​നം, ഏ​കാ​ഗ്ര​ത എ​ന്നി​വ പ​രി​ശീ​ലി​ച്ചാ​ണ് ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി​യി​ലും ബൗ​ദ്ധി​ക​ശേ​ഷി​യി​ലും അ​ജി അ​തു​ല്യ​നേ​ട്ടം കൈ​വ​രി​ച്ച​ത്. ഒ​രു​പി​ടി മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്കു​രു വാ​രി​യി​ട്ട് ഒ​റ്റ​നോ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ അ​തി​ന്‍റെ എ​ണ്ണം പ​റ​യാ​നു​ള്ള പ്രാ​പ്തി നേ​ടി​യ​ത് ന​യ​ന വി​സ്തൃ​തി​യി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണെ​ന്ന് അ​ജി പ​റ​യു​ന്നു.

ക​ണ്ണി​ന്‍റെ ഏ​കാ​ഗ്ര​ത​യി​ലൂ​ടെ ദൂ​രെ​യു​ള്ള അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ള്‍ വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വാ​ണ് കാ​ച​പ്രാ​പ്തി. മു​ന്നി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​യാ​ളു​ടെ തൂ​ക്കം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ പ്രാ​പ്തി ന​ല്‍​കു​ന്ന​താ​ണ് തു​ല​ധി​ഷ്ഠാ​നം. അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ണു​റ​പ്പി​ച്ച് കാ​ല​ഗ​ണ​ന ന​ട​ത്തി​യാ​ല്‍ സ​മ​യം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നു​ള്ള ശേ​ഷി ന​ല്‍​കു​ന്ന പ​രി​ശീ​ല​ന​മാ​ണ് ലോ​പ​ന​സ്ഥം. ഏ​തു സ​മ​യ​ത്തു ചോ​ദി​ച്ചാ​ലും ക്ലോ​ക്ക് നോ​ക്കാ​തെ സ​മ​യം പ​റ​യാ​നും ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നാ​കും. ക​ല​ണ്ട​റി​ല്ലാ​തെ പി​ന്നി​ലേ​ക്കും മു​ന്നി​ലേ​ക്കു​മു​ള്ള ഏ​തു വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ​യും തീ​യ​തി​യും സ​മ​യ​വും പ​റ​യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശേ​ഷി​യാ​ണ് കാ​ല​വൈ​ഭ​വ​സ്മൃ​തി.

ഐ​ക്യു ഇ​ഡി ലേ​ണിം​ഗ് സി​സ്റ്റം

വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി, വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക ശേ​ഷി, ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര ക​ഴി​വു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ വ​ര്‍​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന ഐ​ക്യു ഇ​ഡി ലേ​ണിം​ഗ് സി​സ്റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​പ​ജ്ഞാ​താ​വാ​ണ് അ​ജി. മ​സ്തി​ഷ്ക​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ക്ഷ​മ​ത​യും പു​തി​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​നു​ള്ള ശേ​ഷി​യും പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​ന്‍ ഈ ​സി​സ്റ്റ​ത്തി​ലൂ​ടെ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് അ​ജി പ​റ​യു​ന്നു.

മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സു​മു​ത​ല്‍ പ്ല​സ്ടു വ​രെ​യു​ള്ള വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ഐ​ക്യു ലെ​വ​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ത്തു​ന്ന പ​ദ്ധ​തി​യാ​ണി​ത്. നാ​ഷ​ണ​ല്‍ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍റെ മു​ന്‍ ചെ​യ​ര്‍​മാ​നും നിം​ഹാ​ന്‍​സി​ന്‍റെ (നാ​ഷ​ണ​ല്‍ ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് മെ​ന്‍റ​ല്‍ ഹെ​ല്‍​ത്ത് ആ​ൻ​ഡ് ന്യൂ​റോ സ​യ​ന്‍​സ്) മു​ന്‍ ഡ​യ​റ​ക്ട​റു​മാ​യ ഡോ. ​ബി.​എ​ന്‍. ഗം​ഗാ​ധ​ര്‍ അ​ജി​യു​ടെ ക​ഴി​വ് നേ​രി​ട്ടു മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച് കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ നിം​ഹാ​ന്‍​സ് ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് അ​ജി​യു​ടെ മ​സ്തി​ഷ്ക​ശേ​ഷി പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കാ​നും തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

വ​നം വ​കു​പ്പി​ല്‍ ഡെ​പ്യൂ​ട്ടി റേ​ഞ്ച് ഓ​ഫീ​സ​റാ​യി ജോ​ലി ചെ​യ്തി​രു​ന്ന അ​ജി അ​ഞ്ചു​വ​ര്‍​ഷ​ത്തേ​ക്ക് അ​വ​ധി​യെ​ടു​ത്ത് വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ള പ​രി​ശീ​ല​ന പ​രി​പാ​ടി ന​ട​ത്തി​വ​രി​ക​യാ​ണ്. ഇ​തി​നാ​യി സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ വി​വി​ധ വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ള്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കു​ക​യും ക്ലാ​സു​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​നും നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കു​ന്ന​ത് ഡോ. ​ഗം​ഗാ​ധ​റാ​ണ്. ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ല്‍ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത 34 വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്ക് 41 ദി​വ​സ​ത്തെ റ​സി​ഡ​ന്‍​ഷ്യ​ല്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണ പ​രി​പാ​ടി​യാ​കും ന​ട​ത്തു​ക. നി​ല​വി​ല്‍ ഐ​ക്യു ഇ​ഡി​ക്ക് ലോ​ക​ത്തി​ലെ പ്ര​മു​ഖ ടെ​ക് ചി​പ് നി​ര്‍​മാ​ണ ക​മ്പ​നി​യാ​യ എ​ന്‍​വി​ഡി​യ​യു​ടെ പൂ​ര്‍​ണ പി​ന്തു​ണ​യു​ണ്ട്.

ഐ​ക്യു ഇ​ഡി സി​സ്റ്റം വ​ഴി ലോ​ക​ത്തെ പ്ര​മു​ഖ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് കി​ട​പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ ന​മ്മു​ടെ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളെ​യും വ​ള​ര്‍​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​മെ​ന്നാ​ണ് അ​ജി​യു​ടെ പ്ര​തീ​ക്ഷ. മാ​ജി​ക് ഓ​ഫ് മാ​ത്ത​മാ​റ്റി​ക്സ്, പ്രാ​ണാ​യാ​മ- ദ ​സ​യ​ന്‍​സ് ഓ​ഫ് ബ്രീ​ത്ത് എ​ന്നീ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ര​ച​യി​താ​വാ​ണ് അ​ജി. കു​ണ്ട​റ നാ​ന്തി​രി​ക്ക​ല്‍ വെ​ട്ടി​ലി​ല്‍ പു​ത്ത​ന്‍​വീ​ട്ടി​ല്‍ ര​ഘു-​ഗീ​ത ദ​മ്പ​തി​ക​ളു​ടെ മ​ക​നാ​ണ്. ഭാ​ര്യ: അ​ജ​ന്ത. മ​ക്ക​ള്‍: അ​ഭി​ന​ന്ദ്, അ​ഭി​നി​ത.

സ്മാ​ര​ക ശി​ല​ക​ൾ

രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലെ ജോ​ധ്പു​ര്‍ ജി​ല്ല​യി​ല്‍, താ​ര്‍ മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ അ​തി​രു​ക​ളി​ലാ​യി സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന പു​രാ​ത​ന ന​ഗ​ര​മാ​ണ് ഒ​സി​യാ​ന്‍. മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളാ​ല്‍ സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഇ​വി​ട​ത്തെ ഹൈ​ന്ദ​വ ജൈ​ന ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ര​ണം ഈ ​ന​ഗ​രം "രാ​ജ​സ്ഥാ​ന്‍റെ ഖ​ജു​രാ​ഹോ’ എ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യെ​യും മ​ധ്യേ​ഷ്യ​യെ​യും ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്ന ഒ​സി​യാ​ന്‍, ഇ​ന്ന് അ​തി​ന്‍റെ അ​തു​ല്യ​മാ​യ ശി​ല്പ​ക​ല​യും ആ​ത്മീ​യ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും​കൊ​ണ്ട് ച​രി​ത്ര​സ്നേ​ഹി​ക​ളെ​യും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.

എ​ട്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടു മു​ത​ല്‍ പ​ന്ത്ര​ണ്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ട് വ​രെ​യു​ള്ള കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഗു​ര്‍​ജ​ര​പ്ര​തി​ഹാ​ര രാ​ജ​വം​ശ​ത്തി​ന്‍റെ കീ​ഴി​ല്‍ മാ​ര്‍​വാ​ര്‍ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന സാം​സ്കാ​രി​ക, മ​ത കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ന​ഗ​രം. പ​ണ്ട് "ഉ​കേ​ഷ’, "ഉ​പ്കേ​ശ​പു​ര്‍’ എ​ന്നീ പേ​രു​ക​ളി​ലാ​ണ് ഈ ​ന​ഗ​രം അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്.

ഗു​പ്ത​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ല​ഘ​ട്ടം മു​ത​ല്‍​ക്കേ, മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന വ്യാ​പാ​രി​ക​ളു​ടെ ഒ​ട്ട​ക​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് വി​ശ്ര​മി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന താ​വ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ന​ഗ​രം. സി​ല്‍​ക്ക് റൂ​ട്ടു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം ഒ​സി​യാ​നെ വ​ലി​യൊ​രു വ്യാ​പാ​ര കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റി. എ​ഡി 1195ല്‍ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ഘോ​റി​യു​ടെ അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ഒ​സി​യാ​ന്‍റെ സു​വ​ര്‍​ണ​കാ​ലം അ​വ​സാ​നി​ച്ച​ത്. ഘോ​റി​യു​ടെ സൈ​ന്യം ന​ഗ​രം ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ക​യും ഇ​വി​ട​ത്തെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ത​ക​ര്‍​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തെ തു​ട​ര്‍​ന്ന് ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ലാ​യ​നം ചെ​യ്തു. ഒ​സി​യാ​ന്‍ വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം വി​ജ​ന​ത​യി​ലാ​ണ്ടു കി​ട​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​ന്ന് അ​തി​ജീ​വി​ച്ച 18 പ്ര​ധാ​ന ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ന്നും ഒ​സി​യാ​ന്‍റെ പ​ഴ​യ പ്ര​താ​പം വി​ളി​ച്ചോ​തി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു.

ഒ​സി​യാ​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന ഐ​തി​ഹ്യ​മാ​ണ് "ഒ​സ്വാ​ള്‍ ജൈ​ന’ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഭ​വം. ജൈ​ന സ​ന്യാ​സി​യാ​യ ആ​ചാ​ര്യ ര​ത്ന​പ്ര​ഭ സൂ​രി ഈ ​ന​ഗ​രം സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ച വേ​ള​യി​ല്‍, ഒ​രു രാ​ജ​കു​മാ​ര​നെ പാ​മ്പു​ക​ടി​യേ​റ്റ​തി​ല്‍ നി​ന്ന് അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യി ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ. ഇ​തി​ല്‍ ആ​കൃ​ഷ്ട​രാ​യി അ​വി​ട​ത്തെ വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ജൈ​ന​മ​തം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​വെ​ന്നും ഈ ​ആ​ളു​ക​ളാ​ണ് പി​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത് "ഒ​സ്വാ​ള്‍’ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്നും പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഒ​സ്വാ​ളു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന തീ​ര്‍​ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ് ഒ​സി​യാ​ന്‍.

ഒ​സി​യാ​നി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​മാ​ണ് സ​ചി​യാ മാ​താ ക്ഷേ​ത്രം. ഒ​രു കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം ഒ​സ്വാ​ള്‍ ജൈ​ന​രു​ടെ​യും ഹൈ​ന്ദ​വ​രു​ടെ​യും പ്ര​ധാ​ന ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​മാ​ണ്. ഇ​ന്ദ്ര​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ​യാ​യ സ​ചീ​ദേ​വി​യാ​ണ് ഇ​വി​ടു​ത്തെ പ്ര​തി​ഷ്ഠ. മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ക​മാ​ന​ങ്ങ​ളും കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണീ ക്ഷേ​ത്രം. ജൈ​ന വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ല്‍​കു​ന്ന​താ​യ ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ്ര​മു​ഖ​മാ​ണ് എ​ഡി 783ല്‍ ​വ​ത്സ​രാ​ജ രാ​ജാ​വ് നി​ര്‍​മി​ച്ച മ​ഹാ​വീ​ര ക്ഷേ​ത്രം. പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ന്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ഇ​ന്നും അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​യ ജൈ​ന​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണി​ത്.

പ​ത്താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണ് മ​റ്റൊ​രു അ​ദ്ഭു​ത നി​ര്‍​മി​തി. ഇ​വി​ട​ത്തെ കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ള്‍ റാ​ണ​ക്പു​രി​ലെ സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തോ​ടു സാ​മ്യ​മു​ള്ള​താ​ണ്. ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള ഹ​രി​ഹ​ര ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളും പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. ശി​വ​ന്‍റെ​യും വി​ഷ്ണു​വി​ന്‍റെ​യും സം​യു​ക്ത രൂ​പ​മാ​യ ഹ​രി​ഹ​ര​ന്‍റെ മൂ​ന്ന് ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു കൂ​ട്ട​മാ​ണി​ത്.

ച​രി​ത്ര​വും ആ​ത്മീ​യ​ത​യും വി​ല​യം ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​സി​യാ​ന്‍ ഇ​ന്ന് മ​രു​ഭൂ​മി ടൂ​റി​സ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​ധാ​ന കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ്. മ​ണ​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഒ​ട്ട​ക​സ​വാ​രി, ജീ​പ്പ് സ​ഫാ​രി, സ​ന്ധ്യാ​സ​മ​യ​ത്തെ മ​രു​ഭൂ​മി കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് വ്യ​ത്യ​സ്ത അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ജ​യ്പു​രും ഉ​ദ​യ്പു​രും പോ​ലു​ള്ള വ​ന്‍​ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ തി​ര​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ക​ലെ​യാ​യ​തി​നാ​ല്‍, ഒ​സി​യാ​ന്‍ ഇ​ന്നും അ​തി​ന്‍റെ പൗ​രാ​ണി​ക ചാ​രു​ത നി​ല​നി​ര്‍​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ച​രി​ത്ര​വും ആ​ത്മീ​യ​ത​യും സാ​ഹ​സി​ക​ത​യും ഒ​രു​മി​ച്ച് അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് ഒ​സി​യാ​ന്‍ മി​ക​ച്ച ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​മാ​ണ്.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

രാ​ത്രി​യി​ലെ ആ​കാ​ശം എ​ന്നും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്. അ​നാ​ദി​കാ​ലം മു​ത​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ർ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​ട​ൽ​യാ​ത്രി​ക​ർ അ​വ​യെ വ​ഴി​കാ​ട്ടി​യാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു. ക​ർ​ഷ​ക​ർ അ​വ​യെ ആ​ശ്ര​യി​ച്ച് കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യും കൃ​ഷി​ക്കാ​ല​വും മ​ന​സി​ലാ​ക്കി. ക​വി​ക​ളും ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​രും അ​വ​യി​ൽ സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും ര​ഹ​സ്യ​വും ക​ണ്ടു. എ​ന്നാ​ൽ, നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം ഒ​രു ചോ​ദ്യം മ​ന​ഷ്യ​രെ അ​ല​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു- എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​രീ​തി​യി​ൽ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്?

ഈ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​ത്തി​നാ​യി ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു​ഭാ​ഗം സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച വ്യ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്നു ജൊ​ഹാ​ന്ന​സ് കെ​പ്ല​ർ (1571-1630). ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ജ​ർ​മ​നി​യി​ൽ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ബാ​ല്യം സു​ഖ​ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ദാ​രി​ദ്ര്യ​വും രോ​ഗ​ങ്ങ​ളും കു​ടും​ബ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വേ​ട്ട​യാ​ടി. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ പി​താ​വ് കു​ടും​ബ​ത്തെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. എ​ന്നി​ട്ടും ലോ​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ആ​കാം​ക്ഷ​യും ദൈ​വ​വി​ശ്വാ​സ​വും അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ല്ല.

ഒ​രു ലൂ​ഥ​റ​ൻ വൈ​ദി​ക​നാ​കാ​നാ​ണ് കെ​പ്ല​ർ ആ​ദ്യം ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ത്. ദൈ​വ​ശാ​സ്ത്ര പ​ഠ​ന​ത്തി​നി​ട​യി​ലാ​ണ് ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര​ത്തോ​ടും ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ത്തോ​ടും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു പ്ര​ത്യേ​ക താ​ത്പ​ര്യം തോ​ന്നി​യ​ത്. ലോ​കം യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യ​ത​ല്ലെ​ന്നും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ജ്ഞാ​ന​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഫ​ല​മാ​ണെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​റ​ച്ചു​വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. ദൈ​വം ലോ​ക​ത്തെ സൃ​ഷ്ടി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​ന്‍റെ മു​ന്നോ​ട്ടു​ള്ള പോ​ക്കി​ന് ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള ക്ര​മ​വും അ​ർ​ഥ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം വാ​ദി​ച്ചു. അ​തു ക​ണ്ടെ​ത്തേ​ണ്ട​ത് മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തി.

ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ സൂ​ര്യ​നെ ചു​റ്റി​പ്പ​റ്റി പൂ​ർ​ണ​വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലാ​ണു സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ അ​ക്കാ​ല​ത്തു ക​രു​തി​യി​രു​ന്നു. ആ ​ആ​ശ​യം മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​തു പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ഡാ​നി​ഷ് ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​യ ടൈ​ക്കോ ബ്രാ​ഹെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി ശേ​ഖ​രി​ച്ച വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ കെ​പ്ല​റി​നു ല​ഭി​ച്ചു.

പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, ചൊ​വ്വാ ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ച​ല​നം പ​ഠി​ക്കാ​ൻ നി​ര​വ​ധി വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​നം​ചെ​യ്തു. എ​ണ്ണ​മ​റ്റ ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലു​ക​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ട​ത്തി. എ​ന്നാ​ൽ ഓ​രോ ത​വ​ണ​യും ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ തെ​റ്റി​പ്പോ​യി. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ക​ന്പ്യൂ​ട്ട​റു​ക​ളോ കാ​ൽ​ക്കു​ലേ​റ്റ​റു​ക​ളോ ഇ​ല്ലാ​ത്ത കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. കൈ​കൊ​ണ്ട് ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. പ​ല​രും അ​ത്ത​രം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ശ്ര​മം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​ണു സാ​ധ്യ​ത. എ​ന്നാ​ൽ കെ​പ്ല​ർ പി​ന്മാ​റി​യി​ല്ല.

അ​വ​സാ​നം, അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ഹ​ത്താ​യ ഒ​രു സ​ത്യം ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ പൂ​ർ​ണ​വൃ​ത്ത​ത്തി​ല​ല്ല, ദീ​ർ​ഘ​വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലാ​ണ് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഈ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ പി​ന്നീ​ട് കെ​പ്ല​റി​ന്‍റെ ഗ്ര​ഹ​ച​ല​ന​നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യി. അ​തു ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട്, ഐ​സ​ക് ന്യൂ​ട്ട​ന്‍റെ ഗു​രു​ത്വാ​ക​ർ​ഷ​ണ സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​ന് അ​ത് അ​ടി​ത്ത​റ​യാ​യി.

എ​ന്നാ​ൽ കെ​പ്ല​റി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ചോ​ദ​നാ​ത്മ​ക​മാ​യ കാ​ര്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ശാ​സ്ത്രീ​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ല​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത ആ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലി​നെ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ങ്ങ​നെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കി എ​ന്ന​താ​ണ്. ഒ​ര​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​തി: ""ഞാ​ൻ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ മാ​ത്ര​മാ​ണു ശ്ര​മി​ച്ച​ത്.''

ഈ ​ഒ​രു വാ​ക്യ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ദ​ർ​ശ​നം മു​ഴു​വ​ൻ അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ശാ​സ്ത്രം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ദൈ​വ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​പോ​കാ​നു​ള്ള മാ​ർ​ഗ​മ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​റി​ച്ച്, ദൈ​വ​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​നു​ള്ള വ​ഴി​യാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ലെ ക്ര​മ​വും സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും പ​ഠി​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ന​സി​ന്‍റെ ചി​ല സൂ​ച​ന​ക​ൾ വാ​യി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സ​ങ്കീ​ർ​ത്ത​ക​ൻ പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ""ആ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വം പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്നു, ആ​കാ​ശ​വി​താ​നം അ​വി​ട​ത്തെ ക​ര​വേ​ല​യും'' (സ​ങ്കീ 19:11).

കെ​പ്ല​ർ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ണ്ട​ത് വെ​റും ഭൗ​തി​ക വ​സ്തു​ക്ക​ള​ല്ല. നേ​രേ​മ​റി​ച്ച്, സ്ര​ഷ്ടാ​വി​ന്‍റെ അ​ന​ന്ത​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ ന​മു​ക്കെ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​വു​ന്ന ഒ​രു വ​ലി​യ പാ​ഠ​മു​ണ്ട്: ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ യ​ഥാ​ർ​ഥ സ​ന്തോ​ഷ​വും വി​ജ​യ​വും സം​തൃ​പ്തി​യും ന​മു​ക്കു കൈ​വ​രു​ന്ന​ത് ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം നാം ​ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളും മാ​ത്രം പി​ന്തു​ട​രു​ന്പോ​ൾ താ​ത്കാ​ലി​ക നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ല​ഭി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ദ്ധ​തി​യെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ നാം ​ശ്ര​മി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് ല​ക്ഷ്യ​വും അ​ർ​ഥ​വു​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന​താ​ണു വാ​സ്ത​വം.

ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ ഏ​ശ​യ്യാ പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ ഇ​പ്ര​കാ​രം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു: ""എ​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ നി​ങ്ങ​ളു​ടേ​തു​പോ​ലെ​യ​ല്ല. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ഴി​ക​ൾ എ​ന്‍റേ​തു​പോ​ലെ​യു​മ​ല്ല'' (ഏ​ശ 55:8).

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന വെ​ല്ലു​വി​ളി ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ളെ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ളോ​ടു ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്തു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. കാ​ര​ണം, ദൈ​വം ക്ഷ​മി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്പോ​ൾ നാം ​പ്ര​തി​കാ​രം ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്നു ദൈ​വം പ​റ​യു​ന്പോ​ൾ നാം ​കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ന്പാ​ദി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു. ദൈ​വം വി​ന​യം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്പോ​ൾ നാം ​പ്ര​ശ​സ്തി​യു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ പോ​കു​ന്നു. ദൈ​വം സേ​വ​ന​ത്തെ മ​ഹ​ത്വ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്പോ​ൾ നാം ​അ​ധി​കാ​രം മോ​ഹി​ക്കു​ന്നു.

യ​ഥാ​ർ​ഥ മ​ഹാ​ന്മാ​രു​ടെ ജീ​വി​തം പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ൽ അ​വ​ർ മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ​തു സ്വ​ന്തം ചി​ന്ത​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തി​നു​മേ​ൽ അ​ടി​ച്ചേ​ല്പി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​നും അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചു ജീ​വി​ക്കാ​നും ശ്ര​മി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്. ജീ​വി​താ​വ​സാ​നം​വ​രെ കെ​പ്ല​ർ അ​നേ​കം ക​ഷ്ട​ത​ക​ൾ സ​ഹി​ച്ചു. എ​ന്നി​ട്ടും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു പ്ര​ത്യാ​ശ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ച​ത് ലോ​കം അ​ർ​ഥ​ര​ഹി​ത​മ​ല്ലെ​ന്നും അ​തി​ന്‍റെ പി​ന്നി​ൽ സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​ണ​നാ​യ ഒ​രു സ്ര​ഷ്ടാ​വു​ണ്ടെ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ന​മ്മി​ൽ ഓ​രോ​രു​ത്ത​രും എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. സ​ന്തോ​ഷം, വി​ജ​യം, സ്നേ​ഹം, സ​മാ​ധാ​നം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥം എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടും. ഈ ​അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും ന​മു​ക്കു പ​രാ​ജ​യ​വും നി​രാ​ശ​യും ഉ​ണ്ടാ​കും. എ​ന്നാ​ൽ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ നാം ​പ​ഠി​ച്ചാ​ൽ ജീ​വി​തം പ്ര​ത്യാ​ശ​യോ​ടു​കൂ​ടി മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന​തി​ൽ സം​ശ​യം​വേ​ണ്ട.

കെ​പ്ല​ർ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലു​മൊ​ക്കെ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ജ്ഞാ​നം ക​ണ്ടു. ന​മു​ക്കും ന​മ്മു​ടെ ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കാം. അ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ സൂ​ച​ന​ക​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വും. അ​പ്പോ​ൾ ജീ​വി​തം വെ​റും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യാ​കു​ക​യി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തു ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്താ​യ പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ പ​ങ്കു​ചേ​രു​ന്ന വി​ശു​ദ്ധ​യാ​ത്ര​യാ​യി മാ​റും.

""2023 ഏ​പ്രി​ൽ 30. എ​ന്‍റെ ക​ളി​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്. കി​ർ​ഗി​സ്ഥാ​നി​ൽ ന​ട​ന്ന അ​ണ്ട​ർ 17 എ​എ​ഫ്സി യോ​ഗ്യ​താ മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ന്ത്യ എ​ഫ് ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി. നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ അ​വ​സാ​ന മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യെ​ക്കാ​ൾ റാ​ങ്കിം​ഗി​ൽ ഏ​റെ മു​ന്നി​ലു​ള്ള കി​ർ​ഗി​സ്ഥാ​നെ 2-1 ന് ​ഇ​ന്ത്യ തോ​ല്പി​ച്ചു.

ബം​ഗാ​ളി​യാ​യ സു​ല​ഞ്ജ​ന റാ​വു, ഹ​രി​യാ​ന​ക്കാ​രി​യാ​യ പൂ​ജ എ​ന്നി​വ​രാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​യി സ്കോ​ർ ചെ​യ്ത​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി ഇ​ന്ത്യ താ​യ്‌​ല​ൻ​ഡി​ൽ ന​ട​ന്ന ര​ണ്ടാം റൗ​ണ്ടി​നു യോ​ഗ്യ​ത​നേ​ടി. ഇ​ന്ത്യ​ൻ താ​ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നെ പൊ​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത് ആ​ന​ന്ദ​നൃ​ത്തം ചെ​യ്തു. ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രാ​യ ഒ​രു​പാ​ടു​പേ​ർ ക​ളി​കാ​ണാ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആ​തി​ഥേ​യ ടീ​മി​നെ​ന്ന​പോ​ലെ ന​മു​ക്കും കാ​ണി​ക​ളു​ടെ വ​ലി​യ സ​പ്പോ​ർ​ട്ട് ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ആ ​അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ നി​മി​ഷം ഇ​പ്പോ​ഴും എ​ന്‍റെ ക​ണ്ണി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല..''- ഡോ.​പി.​വി. പ്രി​യ പ​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങു​ന്നു.

ക​ളി​ക​ളെ പ്ര​ണ​യി​ച്ച കു​ടും​ബം

ക​ണ്ണൂ​ർ ജി​ല്ല​യി​ലെ ക​ലാ-​കാ​യി​ക പൈ​തൃ​കം ഏ​റെ​യു​ള്ള വെ​ങ്ങ​ര ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് പ്രി​യ​യു​ടെ ജ​ന​നം. "പാ​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ കു​ഞ്ഞ് പ​റ​ക്കും' എ​ന്നൊ​രു നാ​ട​ൻ ചൊ​ല്ലു​ണ്ട​ല്ലോ. ഗോ​വ​ൻ ഡി​ഫ​ൻ​സ് ഫു​ട്ബോ​ൾ ടീം ​അം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന റി​ട്ട. മി​ലി​ട്ട​റി ഓ​ഫീ​സ​ർ പി.​വി. പ്ര​ഭാ​ക​ര​ന്‍റെ​യും കെ. ​സു​നീ​തി​യു​ടെ​യും മൂ​ത്ത പു​ത്രി. ഇ​ന്ത്യ​ൻ താ​രം പ്ര​സൂ​ൺ ബാ​ന​ർ​ജി​യോ​ടു​ള്ള ആ​രാ​ധ​ന​മൂ​ലം ഏ​ക മ​ക​ന് പ്ര​സൂ​ൺ എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട​യാ​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ൻ പ്ര​ഭാ​ക​ര​ൻ. വ​ലി​യ​ച്ഛ​ന്മാ​രും മാ​മ​ന്മാ​രും എ​ല്ലാം വി​വി​ധ സ്പോ​ർ​ട്സ് ഇ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ ക​ളി​ക്കാ​ർ. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഫു​ട്ബോ​ൾ ഒ​രു വി​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

വെ​ങ്ങ​ര​യി​ലെ ഹി​ന്ദു എ​ൽ​പി സ്കൂ​ൾ, പ്രി​യ​ദ​ർ​ശി​നി യു​പി സ്കൂ​ൾ, മാ​ടാ​യി ഗ​വ. ഹൈ​സ്കൂ​ൾ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി പ്രാ​ഥ​മി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. സ്കൂ​ൾ​ത​ല മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​തെ മാ​റി​നി​ന്ന കു​ട്ടി​യോ​ട് നി​ന​ക്ക​തു​പ​റ്റും എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ച്ച​ത് യു​പി സ്കൂ​ളി​ലെ ഹെ​ഡ് മാ​സ്റ്റ​ർ കു​ഞ്ഞി​ക്ക​ണ്ണ​ൻ മാ​ഷ്. പ്രീ​ഡി​ഗ്രി​ക്കു​ചേ​ർ​ന്ന മാ​ടാ​യി കോ​ള​ജി​ൽ വ​ച്ചാ​ണ് പ്രി​യ ഹാ​ൻ​ഡ്ബോ​ൾ ക​ളി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ഒ​ന്നാം​വ​ർ​ഷ പ്രീ​ഡി​ഗ്രി വെ​ക്കേ​ഷ​ൻ കാ​ല​ത്തെ ഒ​രു പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത​യാ​ണ് പ്രി​യ​യു​ടെ ജീ​വി​തം മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ച​ത്. പ്രി​യ​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലേ​ക്ക്:

ആ ​പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത

പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള സ​മ്മ​ർ ഫു​ട്ബോ​ൾ കോ​ച്ചിം​ഗ് ക്യാ​മ്പ് ക​ണ്ണൂ​ർ മു​നി​സി​പ്പ​ൽ മൈ​താ​നി​യി​ൽ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്നു, മ​റ്റു കാ​യി​ക ഇ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് മു​ൻ​ഗ​ണ​ന- ഇ​താ​യി​രു​ന്നു പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത. അ​ങ്ങ​നെ അ​ച്ഛ​ൻ എ​ന്നെ​യും​കൂ​ട്ടി മൈ​താ​നി​യി​ലെ​ത്തി. അ​ച്ഛ​ന്‍റെ കൂ​ടെ ക​ളി​ച്ച എം. ​ആ​ർ.​സി കൃ​ഷ്ണ​ൻ മാ​സ്റ്റ​റാ​യി​രു​ന്നു ക്യാ​മ്പി​ലെ കോ​ച്ച്. അ​ങ്ങ​നെ ഞാ​ൻ ഫു​ട്ബോ​ൾ ക​ളി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി.

അ​ന്നൊ​ക്കെ ക​ണ്ണൂ​ർ, വ​യ​നാ​ട്, മ​ല​പ്പു​റം ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ര​വ​ധി ലോ​ക്ക​ൽ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ൾ ഉ​ണ്ട്. പു​രു​ഷ​ന്മാ​രു​ടെ ഈ ​ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ടെ​യെ​ല്ലാം ഫൈ​ന​ലി​ന്‍റെ ത​ലേ​ന്ന് അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഫൈ​ന​ലി​നു തൊ​ട്ടു​മു​മ്പ് വ​നി​ത​ക​ളു​ടെ ടീ​മു​ക​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന മ​ത്സ​രം ഉ​ണ്ടാ​കും. അ​ങ്ങ​നെ ഞാ​ൻ ആ​ദ്യ​മാ​യി ഒ​രു ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ൽ ബൂ​ട്ടു​കെ​ട്ടി; പി​ണ​റാ​യി​യി​ൽ.

ആ​ദ്യ ക​ളി​യി​ൽ​ത്ത​ന്നെ എ​നി​ക്ക് പേ​ടി മാ​റി​ക്കി​ട്ടി. മാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ കേ​ര​ള ടീ​മി​ലേ​ക്കും സെ​ല​ക്ഷ​ൻ ല​ഭി​ച്ചു. ആ ​വ​ർ​ഷം ബി​ഹാ​റി​ൽ ന​ട​ന്ന ദേ​ശീ​യ ജൂ​ണി​യ​ർ ചാ​മ്പ്യ​ൻ​ഷി​പ്പി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​നാ​യി പ​ന്തു​ത​ട്ടി. ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് എ​ന്‍റെ വ​ഴി​യെ​ന്നു​തോ​ന്നി.

പ​രി​ശ്ര​മം, പ​രി​ശീ​ല​നം, വാ​യ​ന

അ​തി​രാ​വി​ലെ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ആ​ദ്യ ബ​സി​നു പോ​യാ​ലാ​ണ് പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​നു മു​നി​സി​പ്പ​ൽ ഗ്രൗ​ണ്ടി​ൽ എ​ത്താ​നാ​വു​ക. വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ർ ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര​ചെ​യ്ത് അ​വി​ടെ എ​ത്തു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും പ​രി​ശീ​ല​നം തു​ട​ങ്ങി​ക്കാ​ണും. എ​ന്നാ​ലും ഒ​രി​ക്ക​ൽ​പോ​ലും മു​ട​ക്കി​യി​ല്ല. പ​രി​ശീ​ല​ന സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നാ​യി ഡി​ഗ്രി​ക്ക് ക​ണ്ണൂ​ർ കൃ​ഷ്ണ​മേ​നോ​ൻ മെ​മ്മോ​റി​യ​ൽ ഗ​വ. കോ​ള​ജി​ൽ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​നു ചേ​ർ​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​ര​ന്ന വാ​യ​ന ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

മ​ല​യാ​ള​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തോ​ടു വ​ലി​യ പ്രി​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. സാ​മാ​ന്യം ഭേ​ദ​പ്പെ​ട്ട ന​ല്ലൊ​രു ലൈ​ബ്ര​റി ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ഠ​ന​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ഫു​ട്ബോ​ളി​ലും ശ്ര​ദ്ധ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു. പെ​ട്ടെ​ന്നു​ത​ന്നെ സീ​നി​യ​ർ ജി​ല്ലാ ടീ​മി​ൽ ഇ​ടം കി​ട്ടി. പി​ന്നെ സം​സ്ഥാ​ന ടീ​മി​ലേ​ക്ക്. 1998ൽ ​സീ​നി​യ​ർ നാ​ഷ​ണ​ൽ​സി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​നാ​യി കു​പ്പാ​യ​മി​ട്ടു. നീ​ണ്ട ഒ​രു ദ​ശാ​ബ്ദ​ക്കാ​ലം കേ​ര​ള​ത്തി​നാ​യി ക​ളി​ച്ചു. 2009ൽ ​കേ​ര​ള ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍റെ തൊ​പ്പി​യും അ​ണി​ഞ്ഞു.

ഇ​തി​നി​ടെ ത​ല​ശേ​രി ബ്ര​ണ്ണ​ൻ കോ​ള​ജി​ൽ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ പി​ജി​ക്ക് ചേ​ർ​ന്നു. ര​ണ്ടാം വ​ർ​ഷ​മാ​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഫി​സി​ക്ക​ൽ എ​ഡ്യൂ​ക്കേ​ഷ​നി​ലേ​ക്ക് മാ​റ​ണ​മെ​ന്ന ശ​ക്ത​മാ​യ തോ​ന്ന​ലു​ണ്ടാ​യ​ത്. അ​ങ്ങ​നെ കാ​ലി​ക്ക​ട്ട് കാ​മ്പ​സി​ൽ എം​പി​എ​ഡി​നു ചേ​ർ​ന്നു. പി​ന്നെ എം​ഫി​ൽ, പി​എ​ച്ച്ഡി.

മ​ഴ​വി​ല്ലു​പോ​ലൊ​രു ഫ്രീ​കി​ക്ക് ഗോ​ൾ

ഒ​രു ക​ളി​ക്കാ​രി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും സ​ന്തോ​ഷം തോ​ന്നി​യ​ത് 2007ലെ ​നാ​ഷ​ണ​ൽ ഗെ​യിം​സി​നി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ​സാ​മി​ലെ ഗു​വാ​ഹ​ട്ടി​യി​ൽ ന​ട​ന്ന മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ മി​സോ​റാ​മി​നെ​തി​രേ കി​ട്ടി​യ ഒ​രു ഫ്രീ​കി​ക്ക്. അ​ന്നു പ്ര​തി​രോ​ധ താ​ര​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഫ്രീ​കി​ക്ക്, കോ​ർ​ണ​ർ എ​ന്നി​വ എ​പ്പോ​ഴും ഞാ​നാ​യി​രു​ന്നു എ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന​ത്. സെ​ന്‍റ​ർ ലൈ​നി​നു തൊ​ട്ട​രി​കേ നി​ന്നെ​ടു​ത്ത (ഏ​ക​ദേ​ശം 45 വാ​ര അ​ക​ലെ​നി​ന്ന്) ആ ​ഫ്രീ​കി​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ന്നു​പൊ​ങ്ങി മ​ഴ​വി​ല്ലു പോ​ലെ പോ​സ്റ്റി​ന്‍റെ വ​ല​തു മൂ​ല​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങി. ഗോ​ളി​ക്ക് സ്ത​ബ്ധ​യാ​യി നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കാ​നേ ക​ഴി​ഞ്ഞു​ള്ളൂ. ആ ​ക​ളി​യി​ൽ കേ​ര​ളം 2-1 ന് ​ജ​യി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

കോ​ച്ചി​ന്‍റെ കു​പ്പാ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്

കോ​ച്ചിം​ഗി​ന്‍റെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ല​രും​വ​ഴി ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് 2006ൽ ​ഒ​രു വ​ർ​ഷ​ത്തെ ഇ​ട​വേ​ള​യെ​ടു​ത്ത് പ​ട്യാ​ല സാ​യ് സെ​ന്‍റ​റി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ൽ ഇ​ൻ​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് സ്പോ​ർ​ട്സി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ൻ​ഐ​എ​സ് ഡി​പ്ലോ​മ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി​യ​ത്. പി​റ്റേ​വ​ർ​ഷം സി ​ലൈ​സ​ൻ​സും നേ​ടി.

എം​എ​ഫി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ത്തി​ൽ 2007ൽ ​കാ​ലി​ക്ക​ട്ട് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കാ​മ്പ​സി​ൽ ഫി​സി​ക്ക​ൽ എ​ഡ്യൂ​ക്കേ​ഷ​ൻ ഗ​സ്റ്റ് ല​ക്ച​റ​റാ​യി; 2012വ​രെ തു​ട​ർ​ന്നു. അ​തി​നി​ടെ 2010ൽ ​ബി ലൈ​സ​ൻ​സും സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി . ഒ​റീ​സ​യി​ലെ സാ​മ്പ​ൽ​പു​രി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു മാ​സം നീ​ണ്ട ക്യാ​മ്പ്. അ​തി​ലെ ഏ​ക വ​നി​ത​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​ന്‍റെ കോ​ച്ച്

ലൈ​സ​ൻ​സ് നേ​ടി ഇ​റ​ങ്ങി​യ ഉ​ട​ൻ അ​ണ്ട​ർ 14 ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ​നി​ത ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി നി​യ​മി​ത​യാ​യി. 2012ൽ ​ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി. 2010 മു​ത​ൽ 16 വ​രെ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി എ​എ​ഫ്സി ക​പ്പി​നാ​യി അ​ണ്ട​ർ 14 ടീ​മി​നെ ഒ​രു​ക്കി. ശ്രീ​ല​ങ്ക, താ​ജി​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ, ഇ​റാ​ൻ, ഉ​സ്ബെ​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ ടീ​മു​ക​ളെ തോ​ൽ​പ്പി​ച്ചു. 12 ലും 13 ​ലും എ​എ​ഫ്സി​യു​ടെ സൗ​ത്ത് സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ഏ​ഷ്യ​ൻ ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി. എ​ട്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ മ​ത്സ​രി​ച്ച ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ലെ ഏ​ഴു ക​ളി​ക​ളി​ലും വി​ജ​യി​ച്ചു.

2014ൽ ​കൊ​ളം​ബോ​യി​ലും 16ൽ ​താ​ജി​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലും റ​ണ്ണ​റ​പ്പാ​യി. 2013ൽ ​അ​ണ്ട​ർ 19 ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി മ​ലേ​ഷ്യ​യി​ലും 14ൽ ​വി​യ​റ്റ്നാ​മി​ലും പോ​യി. പി​റ്റേ​ക്കൊ​ല്ലം ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി ജോ​ർ​ദാ​നി​ൽ ന​ട​ന്ന എ​എ​ഫ്സി ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. ഇ​തി​നി​ടെ 2014ൽ ​എ ലൈ​സ​ൻ​സ് നേ​ടു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മൂ​ന്നാ​മ​ത്തെ വ​നി​ത​യാ​യി. ഇ​തി​നി​ടെ പ്രാ​ഗ​ത്ഭ്യം തെ​ളി​യി​ച്ച കാ​യി​ക​താ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് കേ​ര​ള സ​ർ​ക്കാ​ർ ജോ​ലി ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി 2012ൽ ​ക​ണ്ണൂ​ർ സ്പോ​ർ​ട്സ് ഡി​വി​ഷ​നി​ൽ ജോ​ലി​ക്കു​ക​യ​റി. നി​ര​വ​ധി കു​ട്ടി​ക​ളെ പ​രി​ശീ​ലി​പ്പി​ച്ചു. അ​തി​ൽ അ​ഞ്ചു​പേ​ർ അ​ണ്ട​ർ 17, 19 ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​ൽ ഇ​ടം നേ​ടി.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ വി​മ​ൺ​സ് ലീ​ഗ് കി​രീ​ടം

2017ൽ ​ഗോ​കു​ലം കേ​ര​ള​യ്ക്കാ​യി വു​മ​ൺ​സ് ടീം ​രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച് ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി. ആ​ദ്യ​മാ​യി കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​രു ടീം ​നാ​ഷ​ണ​ൽ ലീ​ഗ് ക​ളി​ച്ചു. ആ​ദ്യ​ത​വ​ണ​ത​ന്നെ നാ​ലാം സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ത്തി. ഇ​തി​നി​ടെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ വു​മ​ൺ​സ് ലീ​ഗി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി ഒ​രു വി​ദേ​ശ ക​ളി​ക്കാ​രി​യെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു; ഉ​ഗാ​ണ്ട​ക്കാ​രി ഫ​സീ​ല. പി​ന്നെ അ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ റി​ത​യും എ​ത്തി.

പി​റ്റേ​വ​ർ​ഷം ശ​ക്ത​രാ​യ മ​ണി​പ്പൂ​ർ പോ​ലീ​സി​നോ​ടു സെ​മി​യി​ൽ തോ​റ്റ് മൂ​ന്നാം സ്ഥാ​നം. 2019ൽ ​ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ൽ ന​ട​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​ൻ വു​മ​ൺ​സ് ലീ​ഗി​ൽ ഗോ​കു​ലം ചാ​മ്പ്യ​ന്മാ​രാ​യി. ഈ ​ടീം ജോ​ർ​ദാ​നി​ൽ ക​ളി​ക്കാ​നും പോ​യി. അ​തോ​ടെ ഒ​രു ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ​നി​താ ക്ല​ബ് ടീം ​വി​ദേ​ശ​ത്ത് എ​എ​ഫ്സി ക്ല​ബ് ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റ്് ക​ളി​ക്കാ​ൻ പോ​യ​തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​വും സ്വ​ന്ത​മാ​യി.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​നൊ​പ്പം

2020ൽ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ​നി​താ സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി. സ്വീ​ഡ​ൻ​കാ​ര​നാ​യ തോ​മ​സ് ഡെ​ന​ർ​ബി ആ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന് ഹെ​ഡ് കോ​ച്ച്. ആ ​സ​മ​യ​ത്ത് ബ്ര​സീ​ൽ, സ്വീ​ഡ​ൻ, ബ​ഹ​റി​ൻ, യു​എ​ഇ തു​ട​ങ്ങി​യ നി​ര​വ​ധി ടീ​മു​ക​ളു​മാ​യി ന​മ്മ​ൾ ക​ളി​ച്ചു. ലോ​ക​ക​പ്പ് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ഗോ​ൾ നേ​ടു​ക​യും ഫി​ഫ ലോ​ക​ത്തി​ലെ മി​ക​ച്ച താ​ര​മാ​യി ആ​റു​ത​വ​ണ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത "വ​നി​ത ഫു​ട്ബോ​ളി​ലെ പെ​ലെ ’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ബ്ര​സീ​ലി​ന്‍റെ മ​ർ​ത്ത​യ്ക്കെ​തി​രേ​യും ന​മ്മു​ടെ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് ക​ളി​ക്കാ​നാ​യി.

ബ്ര​സീ​ലി​നെ​തി​രേ​യു​ള്ള മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ അ​വ​ർ ആ​ദ്യം ഗോ​ൾ അ​ടി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ന​മ്മു​ടെ പ​ഞ്ചാ​ബി താ​രം മ​നീ​ഷ ക​ല്യാ​ൺ ഗോ​ൾ നേ​ടി സ​മ​നി​ല പി​ടി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ആ​റു ഗോ​ളു​ക​ൾ​കൂ​ടി അ​ടി​ച്ച് അ​വ​ർ 7-1ന് ​ജ​യി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു ഗോ​ള​ടി​ക്കാ​നും കു​റ​ച്ചു​നേ​ര​ത്തേ​ക്കെ​ങ്കി​ലും സ​മ​നി​ല​യി​ലാ​ക്കാ​നു​മാ​യി എ​ന്ന​ത് ഫി​ഫ​യു​ടെ ഒ​ഫീ​ഷ്യ​ൽ​സി​നെ​പ്പോ​ലും അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി.

2023ല്‍ ​അ​ണ്ട​ർ 17ന്‍റെ ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി എ​എ​ഫ്സി ക്വാ​ളി​ഫൈ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ റൗ​ണ്ട് ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി. 2023-24 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി പി​ങ്ക് ക​പ്പ് പോ​ലു​ള്ള ഒ​ട്ടേ​റെ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ളി​ലും വി​വി​ധ യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും ക​ളി​ച്ചു. 2024ൽ ​നേ​പ്പാ​ളി​ൽ ന​ട​ന്ന സാ​ഫ് ഗെ​യിം​സി​ൽ സെ​മി​യി​ൽ തോ​റ്റു. ഇ​തി​നി​ടെ 2023 ൽ ​ഓ​ൾ ഇ​ന്ത്യ ഫു​ട്ബോ​ൾ ഫെ​ഡ​റേ​ഷ​ന്‍റെ ബെ​സ്റ്റ് വ​നി​ത കോ​ച്ചി​നു​ള്ള പു​ര​സ്കാ​രം ല​ഭി​ച്ചു.

ഏ​ഷ്യാ ക​പ്പി​ലേ​ക്ക് സീ​നി​യ​ർ ടീം

2025 ​ൽ താ​യ്‌​ല​ൻ​ഡി​ൽ ന​ട​ന്ന എ​എ​ഫ്സി ക്വാ​ളി​ഫൈ മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ മം​ഗോ​ളി​യ, തി​മോ​ർ ലെ​സ്റ്റെ, ഇ​റാ​ഖ് ടീ​മു​ക​ളെ തോ​ൽ​പ്പി​ച്ചാ​ണ് നി​ർ​ണാ​യ​ക മ​ത്സ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​യ​ത്. ആ​തി​ഥേ​യ​രാ​യ താ​യ്‌​ല​ൻ​ഡി​നെ 2-1 ന് ​തോ​ൽ​പ്പി​ച്ച് ഏ​ഷ്യാ​ക​പ്പി​ന് നാം ​യോ​ഗ്യ​ത നേ​ടി- 22 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം, യോ​ഗ്യ​താ​മ​ത്സ​രം ക​ളി​ച്ച്. സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ന്‍റെ മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത ഒ​രു നി​മി​ഷം ഇ​താ​യി​രു​ന്നു.

ലോ​ക​ക​പ്പ് സ്വ​പ്നം

വ​നി​താ ലോ​ക​ക​പ്പി​ലും ഒ​ളി​മ്പി​ക്സി​ലും ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​നെ ക​ളി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ് സ്വ​പ്നം. ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ വ​നി​താ ടീ​മി​ലെ കു​റ​ച്ചു​പേ​ർ മി​ക​ച്ച പ്ര​ക​ട​നം കാ​ഴ്ച​വ​യ്ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. സ​മീ​പ​ഭാ​വി​യി​ൽ അ​ണ്ട​ർ 19, 17 ടീ​മു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മി​ക​ച്ച കു​റ​ച്ചു​പേ​ർ​കൂ​ടി സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ലെ​ത്തും. അ​തോ​ടെ ക​ളി​മാ​റും... 2024ൽ ​പ്രോ ലൈ​സ​ൻ​സ് നേ​ടി​യ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​ക വ​നി​താ കോ​ച്ചും ഇ​പ്പോ​ൾ തേ​വ​ര സേ​ക്ര​ഡ് ഹാ​ർ​ട്ട് കോ​ള​ജി​ലെ കാ​യി​കാ​ധ്യാ​പി​ക​യു​മാ​യ ഡോ.​പി.​വി. പ്രി​യ​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ ഗോ​ൾ​മു​ഖ​ത്തു തി​ള​ങ്ങു​ന്നു...

പ​തി​നാ​റു കോ​ടി​യി​ലേ​റെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി ഭൂ​മി​യു​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്ത് പ​റ​ക്കു​ന്ന പ​ക്ഷി​ക​ളും വെ​റും 123 കൊ​ല്ലം മു​മ്പ് പ​റ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി​യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന സം​ഘ​ർ​ഷം വ്യോ​മ​യാ​ന മേ​ഖ​ല​യി​ലെ കൃ​ത്യ​മാ​യ പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണാ​നാ​വാ​ത്ത പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. ആ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​യ അ​വ​കാ​ശി​യും ഇ​ന്ന​ലെ വ​ന്ന യ​ന്ത്ര​പ്പ​ക്ഷി​ക​ളും ത​മ്മി​ൽ വ​ർ​ഷം​തോ​റും ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന ശ​രാ​ശ​രി അ​ര​ല​ക്ഷം കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക​ളി​ലൂ​ടെ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന മൊ​ത്തം ന​ഷ്ടം ഏ​ക​ദേ​ശം 12,255 കോ​ടി രൂ​പ​യാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് ക​ണ​ക്ക്. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു കൊ​ല്ലം മാ​ത്രം ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​ത് 1,782 വി​മാ​ന-​പ​ക്ഷി കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക​ളാ​ണ്. വാ​ർ​ഷി​ക ന​ഷ്ടം 100-200 കോ​ടി രൂ​പ.

ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും, ഓ​രോ കൂ​ട്ടി​യി​ടി വാ​ർ​ത്ത കാ​ണു​മ്പോ​ഴും, ഇ​ത്തി​രി​പ്പോ​ന്ന പ​ക്ഷി​യെ എ​ന്തി​നാ​ണ് വ​മ്പ​ൻ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ പേ​ടി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഒ​രു വേ​ള​യെ​ങ്കി​ലും അ​മ്പ​ര​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ ചു​രു​ക്ക​മാ​യി​രി​ക്കും. മൊ​മെ​ന്‍റം എ​ന്ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലും ആ​ക്കം എ​ന്നു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും പ​റ​യു​ന്ന, പ​ക്ഷി​യും വി​മാ​ന​വും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ആ​പേ​ക്ഷി​ക വേ​ഗ​ത്തെ പ​ക്ഷി​യു​ടെ ഭാ​ര​വു​മാ​യി ഗു​ണി​ക്കു​മ്പോ​ൾ കി​ട്ടു​ന്ന തു​ക​യി​ലാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം ഉ​ള്ള​ത്.

ഒ​രു ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം പ​റ​യാം-

പ​റ​ന്നു​യ​ർ​ന്ന്, 250 നോ​ട്ട്‌​സ് വേ​ഗ​ത്തി​ൽ (സെ​ക്ക​ൻ​ഡി​ൽ 128 മീ​റ്റ​ർ) നീ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ഒ​രു വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ, എ​തി​രേ പ​റ​ന്നു വ​രു​ന്ന ഒ​രു കി​ലോ ഭാ​ര​മു​ള്ള ഒ​രു പ​രു​ന്ത് ഇ​ടി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നു ക​രു​തു​ക. പ​ക്ഷി​യു​ടെ വേ​ഗ​വും വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ഗ​വും കു​ട്ടി​ക്കി​ട്ടു​ന്ന തു​ക​യാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ആ​പേ​ക്ഷി​ക വേ​ഗം. പ​ക്ഷി​യു​ടെ വേ​ഗം വി​മാ​ന​വേ​ഗ​ത്തെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് തീ​രെ കു​റ​വാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ൽ അ​ത് ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.

1x128 = 128 കി​ലോ​ഗ്രാം-​മീ​റ്റ​ർ/​സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് മൊ​മെ​ന്‍റ​മാ​ണ് ഇ​ടി​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.

ഇ​ടി ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ, പ​ക്ഷി​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആ​പേ​ക്ഷി​ക വേ​ഗ​മാ​യ 128മീ​റ്റ​ർ/​സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് എ​ന്ന​ത്, സെ​ക്ക​ൻ​ഡി​ന്‍റെ ചെ​റി​യൊ​രു അം​ശ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ പൂ​ജ്യ​മാ​വു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ. വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ ഇ​ടി​ച്ച് പ​ക്ഷി നി​ശ്ച​ല​മാ​കാ​ൻ 0.005 സെ​ക്ക​ൻ​ഡാ​ണ് എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ, മേ​ൽ​പ്പ​റ​ഞ്ഞ മൊ​മെ​ന്‍റെം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ആ​ഘാ​തം കി​ട്ടാ​ൻ അ​തി​നെ ഈ ​സ​മ​യം കൊ​ണ്ട് ഹ​രി​ച്ചാ​ൽ മ​തി.

128/0.005 =25,600 ന്യൂ​ട്ട​ൺ​സ്.

വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ ര​ണ്ട​ര ട​ണ്ണു​ള്ള ഒ​രു കൂ​ടം​കൊ​ണ്ട് അ​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു തു​ല്യ​മാ​ണ് ആ ​ആ​ഘാ​തം. പ​ക്ഷി​യു​ടെ ഭാ​രം കൂ​ടു​ന്ന​ത​നു​സ​രി​ച്ച്, ആ ​ആ​ഘാ​തം കൂ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. ഭാ​രം ര​ണ്ടു കി​ലോ​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ആ​ഘാ​തം അ​ഞ്ചു ട​ണ്ണി​ലേ​റെ. അ​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ, വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ഗം കൂ​ടും​തോ​റും ആ​ഘാ​തം വ​ർ​ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. പ​ക്ഷി​യി​ടി​യി​ൽ വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മൂ​ക്ക് പൊ​ളി​യു​ക​യും എ​ൻ​ജി​ൻ ബ്ലേ​ഡു​ക​ൾ ഇ​ള​കി​പ്പോ​വു​ക​യും ചി​റ​കി​ൽ പൊ​ട്ട​ലു​ണ്ടാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​തൊ​ക്കെ, ട​ൺ ക​ണ​ക്കി​നു​ള്ള ഈ ​ആ​ഘാ​തം കാ​ര​ണ​മാ​ണ്.

വി​മാ​ന​ശ​രീ​ര​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ളേ​ക്കാ​ൾ അ​പ​ക​ടം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ത് പ​ക്ഷി നേ​രേ എ​ൻ​ജി​നി​ൽ ഇ​ടി​ക്കു​ക​യും എ​ൻ​ജി​നു​ള്ളി​ലേ​ക്ക് വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴാ​ണ്. നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ ട​ൺ ക​ണ​ക്കി​നു​ള്ള ആ​ഘാ​ത​ത്തി​ൽ എ​ൻ​ജി​ന്‍റെ പു​റം​ച​ട്ട പൊ​ളി​യാം, അ​തി​വേ​ഗം ക​റ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നാ​ൽ, പ​ക്ഷി​യെ ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്കു വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന എ​ൻ​ജി​ൻ ബ്ലേ​ഡു​ക​ൾ ഒ​ടി​ഞ്ഞു ത​ക​രാം. ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​നൊ​പ്പം ക​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന പ​ക്ഷി എ​ൻ​ജി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം മൊ​ത്തം അ​വ​താ​ള​ത്തി​ലാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യാം.
ചെ​റി​യ ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ പ​റ​ക്കു​ന്ന പ​ക്ഷി​ക​ളു​മാ​യി കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത ഏ​റു​ന്ന​ത് വി​മാ​നം ലാ​ൻ​ഡു​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ളും പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ഴു​മാ​ണ് എ​ന്ന​ത് അ​പ​ക​ടം കൂ​ടു​ത​ൽ ഗു​രു​ത​ര​മാ​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്.

ചി​റ​കി​നും എ​ൻ​ജി​നും ലാ​ൻ​ഡിം​ഗ്/​ടേ​ക്കോ​ഫ് നേ​ര​ത്തു​ണ്ടാ​കു​ന്ന പ​രു​ക്കു​ക​ൾ വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​നും വീ​ണു ത​ക​രാ​നും വ​രെ ഇ​ട​യാ​ക്കാം. ലാ​ൻ​ഡിം​ഗി​ലും ടോ​ക്കോ​ഫി​ലും ത​ന്നെ, ടേ​ക്കോ​ഫാ​ണ് കൂ​ടു​ത​ൽ അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ ഘ​ട്ടം. വി​മാ​നം ന​ല്ല വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തും എ​ൻ​ജി​നു​ക​ൾ പ​ര​മാ​വ​ധി ശ​ക്തി​യി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തും "ഫു​ൾ ടാ​ങ്ക്' ഇ​ന്ധ​നം ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തും, പ​ക്ഷി​യി​ടി​യു​ടെ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​തം കൂ​ടു​ത​ൽ ഗു​രു​ത​ര​മാ​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞ കൊ​ല്ലം 1782 വി​മാ​ന-​പ​ക്ഷി കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക​ളാ​ണ് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തെ​ന്ന് നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ​ല്ലോ. ദി​വ​സം ശ​രാ​ശ​രി 5 സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ. 2021 നെ ​അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് 130 ശ​ത​മാ​നം കൂ​ടു​ത​ലാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. 775 ആ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന​ത്തെ സം​ഖ്യ. 2022 ൽ ​ഇ​ത് 1131 ആ​യി. 2023ൽ 1371, 2024​ൽ 1278.

തെ​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ 2020 മു​ത​ൽ 2025 വ​രെ​യു​ള്ള കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ പ​ക്ഷി​യി​ടി രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് ബം​ഗ​ളു​രു​വി​ലാ​യി​രു​ന്നു- 343. ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ൽ 207, ചെ​ന്നൈ​യി​ൽ 205, ന​മ്മു​ടെ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് 125. ഇ​ന്ത്യ മൊ​ത്തം എ​ടു​ത്താ​ൽ ഡ​ൽ​ഹി​ക്കാ​ണ് ഒ​ന്നാം സ്ഥാ​നം- 695 സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ. മും​ബൈ-407, ബെം​ഗ​ളു​രു-343, അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദ്-337, ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ്-207. പ​ക്ഷി ഇ​ടി നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ, വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ക്ഷി​ക​ൾ കൂ​ടു​ന്ന​ത് ത​ട​യു​ക​ത​ന്നെ​യാ​ണ് പ​രി​ഹാ​രം. പ​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്ക് ഇ​ര​തേ​ടാ​നും കൂ​ടു കൂ​ട്ടാ​നു​മു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ കു​റ​യ്ക്കു​ക അ​തി​ൽ മു​ഖ്യം.

വി​മാ​നം ലാ​ൻ​ഡു ചെ​യ്യാ​ൻ അ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ഴും പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ഴും പ​ക്ഷി​ക​ളെ വി​ര​ട്ടി​യോ​ടി​ക്കാ​ൻ പ​ട​ക്കം പൊ​ട്ടി​ക്കു​ന്ന​ത്, മി​ക്ക​വാ​റും എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ലും പ​തി​വാ​ണ്. പ​ക്ഷി​ക​ൾ ഇ​ടി​ക്കു​ന്ന​തു പോ​ലെ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ച്ച് മൃ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ടി​ക്കു​ന്ന​തും ഏ​റെ ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള സു​ര​ക്ഷാ പ്ര​ശ്‌​ന​മാ​ണ്. റ​ൺ​വേ​യി​ൽ ഓ​ടു​മ്പോ​ഴു​ള്ള ഈ ​ഇ​ടി​ക​ൾ ഏ​റെ​യും കു​റു​ക്ക​ൻ, വെ​രു​ക്, മു​യ​ൽ, കീ​രി, കു​ര​ങ്ങ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​മാ​യാ​ണ്, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ. ഈ ​ഭീ​ഷ​ണി കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ കെ​ണി​വ​ച്ച് പി​ടി​ച്ച് ദൂ​രെ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി വി​ടു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്യു​ക.

പാ​സ്‌​പോ​ർ​ട്ട് പോ​ലും വേ​ണ്ടാ​ത്ത ലോ​ക​സ​ഞ്ചാ​രം- അ​താ​ണ് പോ​ണ്ടി​ച്ചേ​രി ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​നി​ൽ ന​മ്മെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ന്യൂ​സി​ലാ​ൻ​ഡ്, മ​ഡ​ഗാ​സ്ക​ർ, മ​ലേ​ഷ്യ, ബ്ര​സീ​ൽ, ആ​ഫ്രി​ക്ക, നേ​പ്പാ​ൾ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ മ​ര​ങ്ങ​ൾ കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടോ? അ​തി​ന് ലോ​കം ചു​റ്റേ​ണ്ട ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല- ഈ ​ത​ണ​ലേ​റി​യ വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​ട​ക്കു​ക മാ​ത്രം മ​തി.

ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത അ​തി​ന്‍റെ ആ​ഗോ​ള സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണ്. ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ ബാ​വോ​ബാ​ബ്, ചു​വ​ന്ന പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ളാ​ൽ മി​ന്നു​ന്ന ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ ട്യൂ​ളി​പ്പ് മ​രം, ബ്ര​സീ​ലി​ൽ ഉ​ത്ഭ​വം​കൊ​ണ്ട റ​ബ​ർ, ദ​ക്ഷി​ണേ​ഷ്യ​ൻ മു​ള വ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ... ഇ​വ​യെ​ല്ലാം ഇ​വി​ടെ ഒ​രു​മി​ച്ചാ​ണ്. ഓ​രോ മ​ര​വും ഓ​രോ ക​ഥ​യാ​ണ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്; ഓ​രോ ചെ​ടി​യും ഒ​രു പു​തി​യ രാ​ജ്യ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​യാ​ണ്-​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​ടെ ക​ഥ​യും.

ശാ​സ്ത്രീ​യ ല​ക്ഷ്യം

1826ൽ ​ഫ്ര​ഞ്ചു​കാ​ർ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി സ്ഥാ​പി​ച്ച ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന് 1740ൽ ​ത​ന്നെ ഫ്ര​ഞ്ച് സ​ർ​ക്കാ​ർ രേ​ഖ​ക​ളി​ൽ പ​രാ​മ​ർ​ശം ഉ​ണ്ട്. ഇ​തി​ന്‍റെ സ്ഥാ​പ​ന ല​ക്ഷ്യം തി​ക​ച്ചും ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു- പു​തു​ച്ചേ​രി​യു​ടെ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യ്ക്കും മ​ണ്ണി​നും അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ വി​ള​ക​ളും സ​സ്യ​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക. 1829ഓ​ടെ ത​ന്നെ 800 മു​ത​ൽ 900 വ​രെ സ​സ്യ​ജാ​തി​ക​ൾ ഇ​വി​ടെ വ​ള​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഫ്ര​ഞ്ച് യാ​ത്രി​ക​നാ​യ വി​ക്ട​ർ ജാ​ക്ക്‌​മു​ണ്ട് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ചെ​റി​യൊ​രു പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി തു​ട​ങ്ങി​യ ഈ ​പൂ​ന്തോ​ട്ടം പി​ന്നീ​ട് ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​നു​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​യി വ​ള​ർ​ന്നു. ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്കു പി​ന്നി​ൽ പ്ര​ധാ​ന പ​ങ്കു വ​ഹി​ച്ച​ത് ഫ്ര​ഞ്ച് ബൊ​ട്ടാ​ണി​സ്റ്റാ​യ ജോ​ർ​ജ് സാ​മു​വ​ൽ പെ​റോ​ട്ടെ​റ്റ് ആ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം ചു​മ​ത​ല​യേ​റ്റ​ശേ​ഷം ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള അ​പൂ​ർ​വ സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെ എ​ത്തി​ച്ചു.

അ​തോ​ടെ ഈ ​തോ​ട്ടം ഒ​രു "ലൈ​വ് ഹെ​ർ​ബേ​റി​യം' ആ​യി മാ​റി- സ​സ്യ​ങ്ങ​ളെ പ​ഠി​ക്കാ​നും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും ക​ഴി​യു​ന്ന ഒ​രു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ശാ​സ്ത്രീ​യ കേ​ന്ദ്രം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ്മ​ര​ണ​യ്ക്കാ​യി ഇ​ന്ന് തോ​ട്ട​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ ഒ​രു സ്മാ​ര​ക​വും നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു. ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​ന്‍റെ ഒ​ത്ത​ന​ടു​വി​ൽ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന പെ​റോ​ട്ടെ​റ്റ് സ്‌​മാ​ര​കം ഓ​രോ സ​സ്യ ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നും തീ​ർ​ഥാ​ട​നം ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

പി​ന്നീ​ട് നി​ര​വ​ധി ബൊ​ട്ടാ​ണി​സ്റ്റു​ക​ളും ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളും ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ക്കി. പു​തി​യ സ​സ്യ​ജാ​തി​ക​ളെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ശാ​സ്ത്രീ​യ​മൂ​ല്യം വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​തി​ലൂ​ടെ ഇ​ത് ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മാ​യി ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന പ​ഠ​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റി.

പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത ശ്വാ​സ​കോ​ശം

പു​തു​ച്ചേ​രി ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ തെ​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റു ഭാ​ഗ​ത്താ​യി ഏ​ക​ദേ​ശം 11 ഹെ​ക്ട​ർ വി​സ്തൃ​തി​യി​ൽ ഓ​വ​ൽ ആ​കൃ​തി​യി​ൽ വ്യാ​പി​ച്ചു​കി​ട​ക്കു​ന്ന ഈ ​തോ​ട്ടം ഒ​രു പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത ശ്വാ​സ​കോ​ശ​മാ​ണ്. ശ​രാ​ശ​രി 28 ഡി​ഗ്രി താ​പ​നി​ല​യും ഏ​ക​ദേ​ശം 1253 മി​ല്ലി​മീ​റ്റ​ർ വാ​ർ​ഷി​ക മ​ഴ​യും ഉ​ള്ള ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​ണ്. ഉ​യ​ർ​ന്ന മ​ര​ങ്ങ​ൾ, ക​ട്ടി​യു​ള്ള പ​ച്ച​പ്പു​ക​ൾ, ക്ര​മ​ബ​ദ്ധ​മാ​യ തോ​ട്ട​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ- ഇ​വ​യൊ​ക്കെ ചേ​ർ​ന്ന് പ്ര​കൃ​തി​യും മ​നു​ഷ്യ​രൂ​പ​ക​ല്പ​ന​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ സം​യോ​ജ​നം ഇ​ത് സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​വി​ട​ത്തെ ഗ്ലാ​സ് ഹൗ​സ് ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. യൂ​റോ​പ്യ​ൻ മാ​തൃ​ക​യി​ൽ നി​ർ​മി​ച്ച ഈ ​കെ​ട്ടി​ടം പു​ഷ്പ​പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​റ​ങ്ങ​ളി​ൽ നീ​രാ​ടും. കൂ​ടാ​തെ, തോ​ട്ട​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന ടോ​യി ട്രെ​യി​ൻ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും മു​തി​ർ​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​സ്വാ​ദ്യ​മാ​ണ്- ഒ​രു ചെ​റി​യ കാ​ടി​നു​ള്ളി​ലൂ​ടെ സ​ഫാ​രി ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​നു​ഭ​വം പോ​ലെ.

കാ​ഴ്ച​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന​പ്പു​റം ഈ ​തോ​ട്ടം നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത് വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു പ​രി​സ്ഥി​തി​ദൗ​ത്യ​മാ​ണ്. ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ മ​ലി​ന​വാ​യു​വി​നെ ശു​ദ്ധ​മാ​ക്കി ത​ണു​പ്പും ശ്വാ​സ​വും ന​ൽ​കു​ന്ന പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ് ഇ​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ "ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ക്സി​ജ​ൻ സി​ലി​ണ്ട​ർ' എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ഇ​ത​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ​ക്കും ഇ​ത് ഒ​രു ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ക്ലാ​സ് മു​റി​യാ​ണ്. അ​പൂ​ർ​വ സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ, ഔ​ഷ​ധ​സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ, നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള മ​ര​ങ്ങ​ൾ- ഇ​വ​യെ​ല്ലാം പ​ഠ​ന​ത്തി​നും ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും വ​ലി​യ സ​ഹാ​യ​മാ​ണ്. പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​റി​വും യ​ഥാ​ർ​ഥ പ്ര​കൃ​തി​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധം ഇ​വി​ടെ വ്യ​ക്ത​മാ​യി കാ​ണാം.

1954ൽ ​പു​തു​ച്ചേ​രി ഇ​ന്ത്യ​യു​മാ​യി ല​യി​ച്ച​തി​നു ശേ​ഷം ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​നം കൃ​ഷി​വ​കു​പ്പി​ന് കൈ​മാ​റി. ഇ​ന്നും സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും പ​ഠ​ന​വും വി​നോ​ദ​വും ഒ​രു​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി ഇ​ത് തു​ട​രു​ന്നു. 200 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും, പോ​ണ്ടി​ച്ചേ​രി ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​ൻ ഇ​ന്നും ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ശ്വാ​സം ന​ൽ​കു​ന്നു. കോ​ൺ​ക്രീ​റ്റി​ൽ വ​ള​രു​ന്ന ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ​ച്ച​പ്പാ​ണ് ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഈ ​തോ​ട്ടം ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

സ്മാ​ര​ക ശി​ല​ക​ൾ

രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലെ പാ​ലി ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ആ​ര​വ​ല്ലി പ​ര്‍​വ​ത​നി​ര​ക​ളു​ടെ താ​ഴ്‌​വ​ര​യി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ര​ണ​ക്പു​ര്‍ ജൈ​ന ക്ഷേ​ത്രം ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​വും ച​രി​ത്ര​പ്ര​ധാ​ന​വു​മാ​യ ജൈ​ന തീ​ര്‍​ഥാ​ട​ന കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണ്. പ​തി​ന​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം അ​തി​ന്‍റെ അ​തി​ശ​യ​ക​ര​മാ​യ മാ​ര്‍​ബി​ള്‍ ശി​ല്പ​ക​ല​യ്ക്കും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യ്ക്കും ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്തം. ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഭ​വ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ചി​ല ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ള്‍ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തി​ന്‍​പ്ര​കാ​രം ഒ​രു സ്വ​പ്ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് ക​ഥ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്:

മേ​വാ​ര്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യ രാ​ജാ​വ് റാ​ണാ കും​ഭ​ന്‍റെ കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലെ മ​ന്ത്രി​യും ധ​നി​ക​നാ​യ ഒ​രു ജൈ​ന വ്യാ​പാ​രി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു സേ​ത്ത് ധ​ര്‍​മ ഷാ. ​ഒ​രു രാ​ത്രി​യി​ല്‍ ധ​ര്‍​മ ഷാ ​ജൈ​ന പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്ന "ന​ളി​നി​ഗു​ല്‍​മ വി​മാ​നം’ (സ്വ​ര്‍​ഗീ​യ​മാ​യ ഒ​രു പ​റ​ക്കും​വാ​ഹ​നം) സ്വ​പ്നം ക​ണ്ടു​വ​ത്രേ. ഇ​തേ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് ആ ​സ്വ​ര്‍​ഗീ​യ വാ​ഹ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മാ​തൃ​ക​യി​ല്‍ ഭൂ​മി​യി​ല്‍ ഒ​രു ക്ഷേ​ത്രം പ​ണി​യ​ണ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു.

ജൈ​ന​മ​ത​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ തീ​ര്‍​ഥ​ങ്ക​ര​നാ​യ ആ​ദി​നാ​ഥ് ഭ​ഗ​വാ​ന് (ഋ​ഷ​ഭ​നാ​ഥ​ന്‍) സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചാ​യി​രി​ക്ക​ണം ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ശ്ച​യി​ച്ചു. ത​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​പ​ദ്ധ​തി​യു​മാ​യി ധ​ര്‍​മ ഷാ ​റാ​ണാ കും​ഭ രാ​ജാ​വി​നെ സ​മീ​പി​ച്ചു. ക​ല​യെ​യും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യെ​യും ഏ​റെ സ്നേ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന രാ​ജാ​വ്, മാ​ഘാ​യ് ന​ദി​ക്ക​ര​യി​ലു​ള്ള ഒ​രു വ​ലി​യ വ​ന​പ്ര​ദേ​ശം ക്ഷേ​ത്ര​നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​നാ​യി വി​ട്ടു​ന​ല്‍​കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

എ​ന്നാ​ല്‍ രാ​ജാ​വ് അ​തോ​ടൊ​പ്പം ഒ​രു നി​ബ​ന്ധ​ന​യും വ​ച്ചു. ക്ഷേ​ത്ര​വും അ​തി​നോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ള്ള ന​ഗ​ര​വും ത​ന്‍റെ പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട​ണം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ധ​ര്‍​മ ഷാ ​അ​ത് സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യും, ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന് "ര​ണ്‍​പു​ര്‍’ (പി​ന്നീ​ട് അ​ത് ര​ണ​ക്പു​ര്‍ ആ​യി മാ​റി) എ​ന്ന് പേ​രി​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ത​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​നൊ​ത്ത ഒ​രു രൂ​പ​രേ​ഖ ത​യാ​റാ​ക്കാ​ന്‍ ധ​ര്‍​മ ഷാ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ പ്ര​ശ​സ്ത​രാ​യ ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി ശി​ല്പി​ക​ളെ ക്ഷ​ണി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ആ​രു​ടെ​യും ഡി​സൈ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് തൃ​പ്തി ന​ല്‍​കി​യി​ല്ല. ഒ​ടു​വി​ല്‍, ദേ​പാ (ദീ​പ​ക്) എ​ന്ന വി​ന​യാ​ന്വി​ത​നാ​യ ഒ​രു പ്ര​ശ​സ്ത ശി​ല്പി സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ച രൂ​പ​രേ​ഖ ധ​ര്‍​മ ഷാ​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​ന് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​ണെ​ന്നു ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ നി​ര്‍​മാ​ണ ചു​മ​ത​ല ഏ​ല്‍​പ്പി​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

1389ല്‍ ​ആ​രം​ഭി​ച്ച ക്ഷേ​ത്ര​നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​കാ​ന്‍ ഏ​ക​ദേ​ശം 50 വ​ര്‍​ഷ​മെ​ടു​ത്തു. ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളും ശി​ല്‍​പി​ക​ളും ഇ​തി​നാ​യി അ​ഹോ​രാ​ത്രം പ​ണി​യെ​ടു​ത്തു. മു​ഗ​ള്‍ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​ണ്ടാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ അ​സ്ഥി​ര​ത​യും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളും മൂ​ലം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ള്‍ സം​ഭ​വി​ച്ചു. അ​ക്ര​മി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ര​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​യി ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ പു​രോ​ഹി​ത​ന്മാ​ര്‍ ര​ഹ​സ്യ അ​റ​ക​ളി​ല്‍ ഒ​ളി​പ്പി​ച്ചു.

പി​ന്നീ​ട് വ​ള​രെ​ക്കാ​ലം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നി​ല​യി​ലാ​യ ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം കൊ​ള്ള​ക്കാ​രു​ടെ​യും വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും താ​വ​ള​മാ​യി മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു. പ​ത്തൊ​ന്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ ജൈ​ന സ​മൂ​ഹ​വും ആ​ന​ന്ദ്ജി ക​ല്യാ​ണ്‍​ജി ട്ര​സ്റ്റും ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ക​യും വ​ലി​യ രീ​തി​യി​ലു​ള്ള പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​തി​ന്‍റെ പ​ഴ​യ പ്രൗ​ഢി വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ശ്രീ​കോ​വി​ല്‍ "ചൗ​മു​ഖാ’ (നാ​ലു വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് മു​ഖ​മു​ള്ള​ത്) രീ​തി​യി​ലാ​ണ് നി​ര്‍​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​നു​ള്ളി​ലെ ആ​ദി​നാ​ഥ് ഭ​ഗ​വാ​ന്‍റെ വെ​ളു​ത്ത മാ​ര്‍​ബി​ള്‍ വി​ഗ്ര​ഹം നാ​ലു ദി​ശ​ക​ളി​ലേ​ക്കും ദ​ര്‍​ശ​നം ന​ല്‍​കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

48,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി വി​സ്തീ​ര്‍​ണ​മു​ള്ള ഈ ​വ​ലി​യ ക്ഷേ​ത്ര​സ​മു​ച്ച​യം താ​ങ്ങി നി​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത് 1444 മാ​ര്‍​ബി​ള്‍ തൂ​ണു​ക​ളാ​ണ്. ഇ​തി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ കാ​ര്യം, ഈ ​തൂ​ണു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രേ​പോ​ലെ​യു​ള്ള കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളു​ള്ള ര​ണ്ടെ​ണ്ണ​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ ദൈ​വ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ പൂ​ര്‍​ണ​ന​ല്ല എ​ന്നു കാ​ണി​ക്കാ​നും ക​ണ്‍​ദൃ​ഷ്ടി ത​ട്ടാ​തി​രി​ക്കാ​നു​മാ​യി ശി​ല്പി​ക​ള്‍ മ​ന​പ്പൂ​ര്‍​വം ഒ​രു തൂ​ണ്‍ ഒ​ര​ല്പം ച​രി​വു​ള്ള​താ​യാ​ണ് നി​ര്‍​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സൂ​ര്യ​ന്‍റെ സ്ഥാ​നം എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും, ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​പ്പോ​ഴും സൂ​ര്യ​പ്ര​കാ​ശം നേ​രി​ട്ടു വീ​ഴു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് ദീ​പ​ക് എ​ന്ന ശി​ല്പി ഇ​ത് രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത​ത്. കൂ​ടാ​തെ, ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​തു കോ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് നോ​ക്കി​യാ​ലും ഒ​രു തൂ​ണ്‍ പോ​ലും വി​ഗ്ര​ഹം കാ​ണു​ന്ന​തി​ന് ത​ട​സ​മാ​വു​ക​യു​മി​ല്ല.

ബാ​ങ്ക് ജോ​ലി​യി​ൽ​നി​ന്നു വി​ര​മി​ച്ച​വ​ർ ഒ​ത്തു​ചേ​ർ​ന്നു​ള്ള ഒ​രു യാ​ത്ര​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ തെ​ര​യു​ന്പോ​ഴാ​ണ് പി​ഴ​ല എ​ന്ന പേ​ര് ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​ത്. അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​വി​ടേ​ക്ക് കെ​എ​സ്ഐ​എ​ൻ​സി ബോ​ട്ട് സ​ർ​വീ​സ് ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന​റി​ഞ്ഞു. സീ​റ്റു​ക​ൾ മു​ൻ​കൂ​ട്ടി ബു​ക്ക് ചെ​യ്ത് പോ​കാ​നു​ള്ള ഒ​രു​ക്ക​മാ​യി.

ക​ട​മ​ക്കു​ടി​യി​ലെ 14 ദ്വീ​പു​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ് പി​ഴ​ല. എ​റ​ണാ​കു​ളം ജി​ല്ല​യി​ലെ ക​ട​മ​ക്കു​ടി ഇ​പ്പോ​ൾ യാ​ത്രി​ക​ർ​ക്ക് ഏ​റെ പ​രി​ചി​ത​മാ​ണ്. പ​ല​പ്പോ​ഴും റീ​ൽ​സി​ൽ നി​റ​യു​ന്ന ഇ​ടം. ക​ട​മ​ക്കു​ടി​യി​ലേ​ക്ക് വ​രാ​പ്പു​ഴ ടൗ​ൺ വ​ഴി നാ​ഷ​ണ​ൽ ഹൈ​വേ 66ലൂ​ടെ എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​ച്ചേ​രാം. എ​ന്നാ​ൽ ബോ​ട്ടി​ൽ യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ് ര​സം. ‘ക​ട​ന്നാ​ൽ കു​ടു​ങ്ങി ക​ട​മ​ക്കു​ടി’ എ​ന്ന് പ​ണ്ടു​പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്. ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല, ധാ​രാ​ളം യാ​ത്രാ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ട്. ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ട്ടു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ മാ​ത്രം ദൂ​ര​ത്തി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന പ​രി​സ്ഥി​തി​സ​മ്പു​ഷ്ട​മാ​യ ഒ​രി​ടം.

മ​ഹീ​ന്ദ്ര​യു​ടെ ഇ​ഷ്ടം

പ്ര​മു​ഖ വ്യ​വ​സാ​യി ആ​ന​ന്ദ് മ​ഹീ​ന്ദ്ര ത​ന്‍റെ യാ​ത്രാ പ​ട്ടി​ക​യി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു പു​തി​യ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം കൂ​ടി ചേ​ർ​ത്ത സം​ഭ​വം മു​ന്പ് വ​ലി​യ വാ​ർ​ത്ത​യാ​യി​രു​ന്നു. ഭൂ​മി​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത് ക​ട​മ​ക്കു​ടി​യെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ക​ട​മ​ക്കു​ടി ഒ​രു ദ്വീ​പ് പ്രാ​ന്ത​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്. നെ​ൽ​വ​യ​ലു​ക​ൾ, കാ​യ​ലു​ക​ൾ, സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ത​ണ്ണീ​ർ​ത്ത​ട​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യാ​ൽ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട പ​തി​നാ​ല് ദ്വീ​പു​ക​ളു​ടെ ഒ​രു കൂ​ട്ടം.

പെ​രി​യാ​റി​നാ​ൽ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട കൊ​ച്ചി ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വ​ട​ക്കു ഭാ​ഗ​ത്തി​നോ​ട് അ​ടു​ത്തു​കി​ട​ക്കു​ന്ന ദ്വീ​പാ​ണ് പി​ഴ​ല. ക​ട​മ​ക്കു​ടി ദ്വീ​പു​ക​ളു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​ഭാ​ഗ​വും, ക​ട​മ​ക്കു​ടി ഗ്രാ​മ​പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ൻ​റെ ഭ​ര​ണ​ത​ല​സ്ഥാ​ന​വും പി​ഴ​ല​യാ​ണ്. പി​ഴ​ല എ​ന്ന നാ​മം, വി​ത്തി​ട്ടാ​ൽ പി​ഴ​യ്ക്കി​ല്ല-​പി​ഴ​യി​ല്ല എ​ന്ന ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ൽ, വാ​മൊ​ഴി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​ത​ത്രേ. എ​ഡി 1341ലെ ​മ​ഴ​ക്കാ​ല​ത്ത്‌ ഉ​ണ്ടാ​യ വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ൽ പ്ര​കൃ​തി രൂ​പം​കൊ​ടു​ത്ത ദ്വീ​പു​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ് പി​ഴ​ല. ഏ​താ​ണ്ട് ഒ​രു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ നീ​ള​വും അ​ത്ര​ത​ന്നെ വീ​തി​യും ഉ​ണ്ട്. എ​ൺ​പ​ത് ശ​ത​മാ​ന​വും പൊ​ക്കാ​ളി കൃ​ഷി​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

സൂ​ര്യാം​ശു

ഏ​താ​നും മാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ന്പ് ഞ​ങ്ങ​ൾ യാ​ത്ര​യ്ക്കൊ​രു​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ കെ​എ​സ്ഐ​എ​ൻ​സി​യു​ടെ പു​തു​താ​യി തു​ട​ങ്ങി​യ ഡെ​സ്റ്റി​നേ​ഷ​നാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ദ്വീ​പ്. ഹൈ​ക്കോ​ർ​ട്ട് വാ​ട്ട​ർ മെ​ട്രോ ജെ​ട്ടി​ക്ക് അ​ടു​ത്താ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ടെ​ർ​മി​ന​ൽ. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബോ​ട്ടി​ന്‍റെ പേ​ര് സൂ​ര്യാം​ശു എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. സൂ​ര്യ​കി​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന​ർ​ഥം. ര​ണ്ടു ത​ട്ടു​ക​ളി​ലാ​യി ഒ​രു​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ബോ​ട്ടാ​ണ്. ചു​റ്റും ഗ്ലാ​സു​ക​ൾ ഉ​ള്ള​തി​നാ​ൽ കാ​ഴ്ച​ക​ൾ​ക​ണ്ടു യാ​ത്ര​ചെ​യ്യാം.

രാ​വി​ലെ പ​ത്ത​ര​യോ​ടെ പു​റ​പ്പെ​ട്ടു. ബോ​ട്ടി​ൽ ഒ​രു ക​ലാ​കാ​ര​നാ​യ ഗൈ​ഡും, ര​ണ്ടു ഗാ​യ​ക​രും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ല്ലാ സ്ഥ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ന​ന്നാ​യി അ​റി​വു​ക​ളു​ള്ള വ്യ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്നു ഗൈ​ഡ്. ക​പ്പ​ൽ പാ​ലം, കൊ​ച്ചി​ൻ പോ​ർ​ട്ട്, മ​ട്ടാ​ഞ്ചേ​രി, ഫോ​ർ​ട്ട് കൊ​ച്ചി കാ​ർ​ണി​വ​ൽ, ആ​സ്പി​ൻ​വാ​ൾ ക​മ്പ​നി, ബി​നാ​ലെ, ബോ​ൾ​ഗാ​ട്ടി, വ​ല്ലാ​ർ​പാ​ടം പ​ള്ളി, വൈ​പ്പി​ൻ ദ്വീ​പു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചെ​ല്ലാം വ​ള​രെ വി​ശ​ദ​മാ​യ വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യെ​ക്കു​റി ച്ചെ​ല്ലാം അ​റി​യാ​മെ​ന്നു വി​ചാ​രി​ച്ച എ​റ​ണാ​കു​ളം​കാ​രാ​യ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​തെ​ല്ലാം പു​തി​യ അ​റി​വു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു.

ബോ​ട്ട് മെ​ല്ലെ പെ​രി​യാ​റി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നു. കാ​യ​ലി​ന്‍റെ​യും ന​ദി​യു​ടെ​യും ഇ​രു​ക​ര​ക​ളി​ലും പ​ല സ്ഥ​ല​ത്തും ക​ണ്ട​ൽ​ക്കാ​ടു​ക​ൾ കാ​ണാം. സൗ​ത്ത് ചി​റ്റൂ​രി​ലു​ള്ള ഒ​രു ക്ഷേ​ത്രം കാ​ഴ്ച​യി​ലെ​ത്തി. ചീ​ന​വ​ല​ക​ളു​ടെ കൂ​ട്ടം​ക​ട​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ൾ മു​ന്നോ​ട്ട്.

ദ്വീ​പി​ലേ​ക്ക്

അ​ങ്ങി​നെ ഞ​ങ്ങ​ൾ പി​ഴ​ല​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്നു. എ​ല്ലാ​വ​രും ന​ന്നാ​യി വി​ശ​ന്നി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ നേ​രേ ഭ​ക്ഷ​ണ​ശാ​ല​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് എ​ത്തി​യ​ത്. ചു​റ്റു​പാ​ടും പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ കൈ​വി​രു​തു കാ​ണാം. കാ​ഴ്ച​ക​ൾ​ക​ണ്ടു​ത​ന്നെ രു​ചി​ക​ര​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണം.

പു​റ​ത്തേ​ക്കി​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ ക​യ​ർ പാ​യ് വി​രി​ച്ച റോ​ഡു​ക​ൾ.. ചു​റ്റു​പാ​ടും വെ​ള്ളം, ചി​ല​യി​ട​ത്ത് ഫ്ലൈ ​ഓ​വ​റു​ക​ൾ, പൊ​ക്കാ​ളി പാ​ട​ങ്ങ​ൾ, ക​യാ​ക്കിം​ഗ്, പെ​ഡ​ൽ ബോ​ട്ടിം​ഗ്, 20 പേ​ർ​ക്കു ക​യ​റാ​വു​ന്ന സ്പീ​ഡ് ബോ​ട്ടിം​ഗ്, ചൂ​ണ്ട​യി​ടാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യം, കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് ക​ളി​ക്കാ​ൻ പാ​ർ​ക്ക്, ചെ​റി​യ ചാ​യ​ക്ക​ട... ഒ​രു അ​പൂ​ർ​വ സു​ന്ദ​ര ലോ​കം.

പി​ഴ​ല​യി​ലെ പൊ​ക്കാ​ളി കൃ​ഷി വ​ള​രെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്. ‌പൊ​ക്കാ​ളി ഒ​രു ജൈ​വ കൃ​ഷി​രീ​തി​യാ​ണ്, രാ​സ​വ​ള​ങ്ങ​ളോ കീ​ട​നാ​ശി​നി​ക​ളോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. കാ​ഴ്ച​ക​ൾ തീ​രും​മു​ന്പ് സ​മ​യം തീ​രു​ന്നു, യാ​ത്ര അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു. എ​ല്ലാ​വ​രും മ​ന​സു​നി​റ​യെ ആ​സ്വ​ദി​ച്ച, ആ​ഹ്ളാ​ദി​ച്ച ഒ​രു യാ​ത്ര. ഇ​ത്ത​രം യാ​ത്ര​ക​ളാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​നെ ജീ​വി​ക്കാ​ൻ മോ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഒ​ന്നു​കൂ​ടി ഉ​റ​പ്പാ​യി.

യൂ​റോ​പ്പി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​ക്കം​ചെ​ന്ന വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ കൊ​യിം​ബ്ര സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യ​ത് 1290ലാ​ണ്- അ​താ​യ​ത്, ഏ​ഴു നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ഒ​രു ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ​ത്. ആ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ഭാ​ഗ​ത്ത്, അ​റി​വി​ന്‍റെ​യും ബ​റോ​ക്ക് വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യു​ടെ​യും ഒ​രു യ​ഥാ​ർ​ഥ നി​ധി​ശേ​ഖ​ര​മാ​യ ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി ഉ​ണ്ട്.

1717ൽ, ​യൂ​റോ​പ്പി​ൽ ജ്ഞാ​നോ​ദ​യ കാ​ല​ഘ​ട്ടം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന ആ ​ച​രി​ത്ര മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ത്തി​ൽ, പോ​ർ​ച്ചു​ഗ​ൽ രാ​ജാ​വ് ജോ​ൺ അ​ഞ്ചാ​മ​നാ​ണ് ഈ ​ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. 1728ൽ ​നി​ർ​മാ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യ​ശേ​ഷം, 1750ൽ ​ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ൽ ആ​ദ്യ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ എ​ത്തി. ലൈ​ബ്ര​റി​ക്ക് സ്ഥാ​പ​ക​ന്‍റെ ലാ​റ്റി​ൻ നാ​മ​മാ​യ "ജോ​വാ​ന​സ്' എ​ന്ന​തി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് "ജോ​വാ​നി​ന' എ​ന്ന പേ​രു ല​ഭി​ച്ച​ത്.

ഇ​രു​നി​ല​ക​ളി​ലാ​യി നീ​ളു​ന്ന കൊ​ത്തു​പ​ണി​യു​ള്ള മ​ര​യ​ല​മാ​ര​ക​ൾ, ചൈ​നീ​സ് ചി​ത്ര ആ​ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ൾ, തെ​ക്കേ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള അ​പൂ​ർ​വ മ​ര​ത്തി​ൽ തീ​ർ​ത്ത ഫ​ർ​ണി​ച്ച​ർ... ഇ​വ മൊ​ത്തം പോ​ർ​ച്ചു​ഗീ​സ് ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​ർ​ത​ന്നെ നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ്.

1725ൽ ​ഇ​റ്റ​ലി​ക്കാ​ര​നാ​യ ഡൊ​മെ​നി​ക്കോ ഡു​പ്രാ വ​ര​ച്ച ജോ​ൺ അ​ഞ്ചാ​മ​ന്‍റെ ഛായാ​ചി​ത്രം ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. നോ​ബി​ൾ ഫ്ലോ​റി​ലെ ഷെ​ൽ​ഫു​ക​ൾ ക​റു​പ്പ്, ചു​വ​പ്പ്, പ​ച്ച നി​റ​ങ്ങ​ളി​ൽ, പൊ​ന്നു പൂ​ശി​യ ഓ​ക്ക് മ​ര​ത്തി​ൽ മാ​ർ​ബി​ളി​ന്‍റെ ഘ​ട​ന അ​നു​ക​രി​ക്കു​ന്ന ശൈ​ലി​യി​ൽ നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ്. 2013ൽ ​യു​നെ​സ്കോ ഈ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ലാ പ​രി​സ​ര​ത്തി​ന് ലോ​ക പൈ​തൃ​ക പ​ദ​വി ന​ൽ​കി ആ​ദ​രി​ച്ചു.

ജ്ഞാ​ന​ഭ​ണ്ഡാ​ഗാ​രം

ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ൽ 70,000ലേ​റെ അ​പൂ​ർ​വ ച​രി​ത്ര പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ട്- വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്രം, ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്രം, ച​രി​ത്രം, ദൈ​വ​ശാ​സ്ത്രം, ശാ​സ്ത്രം, നി​യ​മം എ​ന്നീ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ പ​തി​നാ​റാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടു മു​ത​ലു​ള്ള ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ. ഡ​യോ​നീ​ഷ്യ​സ് ഓ​ഫ് ഹ​ലി​ക​ർ​ണാ​സ​സി​ന്‍റെ "റോ​മ​ൻ ആ​ന്‍റി​ക്വി​റ്റീ​സി'​ന്‍റെ ഒ​ന്നാം പ​തി​പ്പ്, ഹോ​മ​റി​ന്‍റെ സ​ന്പൂ​ർ​ണ കൃ​തി​ക​ൾ... ഇ​ങ്ങ​നെ ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെ സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ഈ ​ലൈ​ബ്ര​റി കെ​ട്ടി​ടം ഒ​രു ഭൂ​ഗ​ർ​ഭ ഖ​ജ​നാ​വു പോ​ലെ സ​ങ്ക​ല്പി​ച്ച് നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ്. പു​റം​ഭി​ത്തി​ക​ൾ 2.11 മീ​റ്റ​റി​ലേ​റെ ക​ട്ടി​യു​ള്ള​വ. തേ​ക്കു മ​ര​ത്തി​ൽ നി​ർ​മി​ച്ച വാ​തി​ൽ. ഉ​ൾ​ഭാ​ഗ​ത്ത് 18-20 ഡി​ഗ്രി സെ​ൽ​ഷ​സ് സ്ഥി​ര​ത​യു​ള്ള താ​പ​നി​ല​യും 60 ശ​ത​മാ​നം ആ​ർ​ദ്ര​ത​യും നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്നു. ഈ ​സ്ഥി​ര​മാ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​മാ​ണ് ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ളെ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി മി​ക​ച്ച അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ കാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഒ​രു ര​ഹ​സ്യം.

രാ​ത്രി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ​മാ​ർ

ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ ഉ​പ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ അ​ന്തോ​ണി​യോ എ​വു​ഴേ​നി​യോ മാ​യ ദു ​അ​മ​റാ​ൽ "ഓ​ണ​റ​റി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ​മാ​ർ' എ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കൂ​ട്ടം ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. ഏ​താ​ണ്ടു ര​ണ്ട​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടാ​യി അ​വ​രു​ടെ സം​ഘം ഇ​വി​ടെ "ജോ​ലി' ചെ​യ്യു​ന്നു. നെ​റ്റി ചു​ളി​ക്കേ​ണ്ട, അ​വ​ർ മ​നു​ഷ്യ​ര​ല്ല, വ​വ്വാ​ലു​ക​ളാ​ണ്!
പ​ക​ല​ത്ര​യും അ​ല​മാ​ര​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഒ​ളി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന് ഉ​റ​ങ്ങു​ന്ന ഈ ​ജോ​ലി​ക്കാ​ർ രാ​ത്രി​ക​ളി​ൽ ഉ​ണ​ർ​ന്ന് ലൈ​ബ്ര​റി​ക്കു​ള്ളി​ലെ​ത്തു​ന്ന പ്രാ​ണി​ക​ളെ ഭ​ക്ഷി​ക്കും. അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ജ​ന​ലി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തു​ക​ട​ന്ന് മൊ​ണ്ടേ​ഗു ന​ദി​യി​ലേ​ക്കു​പ​റ​ന്ന് വെ​ള്ളം കു​ടി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്നു.

ചാ​റ്റ​ൽ​മ​ഴ​യു​ള്ള മ​ധ്യാ​ഹ്ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ലൈ​ബ്ര​റി​ക്കു​ള്ളി​ൽ ചെ​വി കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നാ​ൽ അ​വി​ട​ത്തെ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ "പാ​ടു​ന്ന​താ​യി" വ​ർ​ണി​ക്കു​ന്ന വ​വ്വാ​ലു​ക​ളു​ടെ ശ​ബ്ദം കേ​ൾ​ക്കാം- അ​വ​രു​ടെ സാ​മൂ​ഹ്യ ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യ ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളാ​ണ​ത്. 2015ൽ ​ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ കൂ​റ്റ​ൻ ത​ടി​വാ​തി​ൽ മാ​റ്റി പു​തു​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ, ആ​ശാ​രി​മാ​ർ ഒ​രു​കാ​ര്യം ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ർ​വം ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തി- വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ രാ​ത്രി ന​ദി​ക്ക​ര​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കാ​ൻ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന വി​ട​വ് അ​തേ​പോ​ലെ നി​ല​നി​ർ​ത്ത​ണം. ഒ​രു ജ്ഞാ​ന​ഭ​ണ്ഡാ​ഗാ​ര​ത്തി​ലെ ജ്ഞാ​ന​മു​ള്ള ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ!

എ​ങ്ങ​നെ വ​ന്നു ഇ​വ​ർ

വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ ഇ​വി​ടെ ആ​ദ്യം എ​ത്തി​യ ക​ഥ ആ​ർ​ക്കും കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​റി​യി​ല്ല. ചി​ല​ർ ക​രു​തു​ന്ന​ത് ആ​ദ്യ​കാ​ല ഗ്ര​ന്ഥ​പാ​ല​ക​ർ ബോ​ധ​പൂ​ർ​വും ഇ​വ​രെ ഇ​വി​ടെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു എ​ന്നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​ന്ന​ത്തെ ജോ​ലി​ക്കാ​ർ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റി​ച്ചാ​ണ്. ശാ​ന്തി​യും ഇ​രു​ളും ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന ഈ ​ജീ​വി​ക​ൾ സ്വ​യം വ​ന്ന​താ​ക​ണം. “രാ​ത്രി​യി​ലെ ലൈ​ബ്ര​റി​പോ​ലെ ഇ​തി​ലും ശാ​ന്ത​മാ​യ ഇ​ടം വേ​റെ എ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്?” എ​ന്ന് ഉ​പ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു. ര​ണ്ടി​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​പ്പെ​ട്ട വ​വ്വാ​ലു​ക​ളാ​ണ് ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള​ത്. ര​ണ്ടും ചെ​റു​തും ച​ടു​ല​മാ​യി പ​റ​ക്കു​ന്ന​വ​യു​മാ​ണ്.

വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ

ഈ ​ജൈ​വ​കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ടി​ന് ചി​ല വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളു​മു​ണ്ട്. പ​ത്തൊ​ന്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ലൈ​ബ്ര​റി അ​ല​മാ​ര​ക​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ഇം​പീ​രി​യ​ൽ റ​ഷ്യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​റ​ക്കു​മ​തി​ചെ​യ്ത തു​ക​ൽ ഷീ​റ്റു​ക​ൾ ഇ​ന്നും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു. ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ലൈ​ബ്ര​റി അ​ട​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ മേ​ശ​ക​ളും അ​ല​മാ​ര​ക​ളും മൂ​ടി, പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ൽ ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ർ​വം ശു​ദ്ധി​യാ​ക്കും.

എ​ന്നാ​ൽ ഒ​രു കാ​ര്യം ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ​ക്ക് ഇ​ന്നും പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല- ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ, സ്ഥാ​പ​ക​ൻ ജോ​ൺ അ​ഞ്ചാ​മ​ന്‍റെ ഛായാ​ചി​ത്ര​ത്തി​ന് ഏ​റ്റ​വു​മ​ടു​ത്ത് ഇ​ഷ്ട​ത്തോ​ടെ "ഹാ​ജ​ർ' വ​യ്ക്കു​ക വ​വ്വാ​ലു​ക​ളു​ടെ ഒ​രു ശീ​ല​മാ​ണ്! എ​ന്നു​വ​ച്ചാ​ൽ കാ​ഷ്ഠി​ക്ക​ൽ​ത​ന്നെ. ആ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ര്യം ലൈ​ബ്ര​റി ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ ഇ​പ്പോ​ൾ നോ​ക്കാ​റി​ല്ല​ത്രേ. പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നു ക​രു​ത​രു​ത്. ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ലെ ഒ​രു ഓ​ക്സി​ജ​ൻ​ര​ഹി​ത അ​റ​യും ഇ​തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ലോ​ക​ത്ത് അ​പൂ​ർ​വം

ലോ​ക​ത്ത് ബോ​ധ​പൂ​ർ​വം വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ​ക്ക് ആ​തി​ഥ്യ​മ​രു​ളു​ന്ന ലൈ​ബ്ര​റി​ക​ൾ ര​ണ്ടെ​ണ്ണ​മാ​ണ്. ര​ണ്ടും പോ​ർ​ച്ചു​ഗ​ലി​ൽ​ത​ന്നെ. ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി. മ​റ്റൊ​ന്ന് ലി​സ്ബ​ണി​ന് 125 മൈ​ൽ തെ​ക്ക് മാ​ഫ്ര പാ​ല​സി​ലെ ലൈ​ബ്ര​റി. മാ​ഫ്ര​യി​ലെ ലൈ​ബ്ര​റി തു​ക​ൽ ബൈ​ൻ​ഡ് ചെ​യ്ത 36,000 ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ള്ള ഒ​ന്നാ​ണ്. അ​വി​ടെ ഒ​രു ഗ്ലാ​സ് പെ​ട്ടി​യി​ൽ മൂ​ന്നു വ​വ്വാ​ലു​ക​ളു​ടെ ടാ​ക്സി​ഡേ​ർ​മ്ഡ് അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ ആ​ദ​രാ​ഞ്ജ​ലി​യാ​യി സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു!

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ

ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി "ഓ​ണ​റ​റി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ' എ​ന്ന​പേ​രി​ൽ ആ​ദ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ജീ​വി​യെ, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഇ​ന്നും ശാ​പ​മാ​യും അ​പ​ക​ട​കാ​രി​യാ​യും മാ​ത്ര​മാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. നി​പ്പ രോ​ഗ​ബാ​ധ​യു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ആ ​ജാ​ഗ്ര​ത ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന​തു ശ​രി. എ​ന്നാ​ൽ ഒ​രേ ജീ​വി ഒ​രി​ട​ത്ത് ലോ​ക പൈ​തൃ​ക ഭ​ണ്ഡാ​ഗാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​ൻ, മ​റ്റൊ​രി​ട​ത്ത് ഭ​യ​ത്തോ​ടെ ക​ല്ലെ​റി​ഞ്ഞോ​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ദു​ശ്ശ​കു​നം- ഈ ​വ്യ​ത്യാ​സം ശാ​സ്ത്ര​ബോ​ധ​ത്തി​ന്‍റേ​ത​ല്ല, കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ന്‍റേ​താ​ണ്.

അ​തു​കൊ​ണ്ട്, കൊ​യിം​ബ്ര​യി​ൽ എ​ത്തു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ച​രി​ത്ര​വും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യും പ്ര​കൃ​തി​യും ഒ​രു​മി​ച്ചു ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന ഈ ​അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ ലൈ​ബ്ര​റി നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​യും ക​ണ്ടി​രി​ക്ക​ണം. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, ഉ​ച്ച​തി​രി​ഞ്ഞ് ഒ​രു ചാ​റ്റ​ൽ​മ​ഴ​ദി​വ​സം ചെ​ന്നാ​ൽ, ആ "​ഓ​ണ​റ​റി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ​മാ​ർ' ഉ​ള്ളി​ൽ​നി​ന്ന് പാ​ടു​ന്ന​തു​കൂ​ടി കേ​ൾ​ക്കാം.

വി​ചി​ത്ര ലോ​കം

ഭാ​വി​യി​ലെ ഗ്ര​ഹാ​ന്ത​ര അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ, ച​ന്ദ്ര​നെ ഇ​ട​ത്താ​വ​ള​മാ​ക്കി മാ​റ്റാ​നു​ള്ള ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ശാ​സ്ത്ര​ലോ​കം. ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന ചൊ​വ്വ പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഇ​ട​ത്ത​വ​ളം ച​ന്ദ്ര​നി​ലു​റ​പ്പി​ക്കാ​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​മാ​യ നാ​സ പ​ദ്ധ​തി​യി​ടു​ന്നു​ണ്ട്. മ​നു​ഷ്യ​നെ വ​രും​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും പു​രോ​ഗ​മി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഇ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്പോ​ൾ, അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്തം ന​ട​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് നാ​സ.

ചാ​ന്ദ്ര​ദൗ​ത്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ​ക്കു വ​ഹി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാ​രം ഗ​ണ്യ​മാ​യി കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന പു​തി​യൊ​രു "പ​ദാ​ർ​ഥം' വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് നാ​സ. ച​ന്ദ്ര​ന്‍റെ ഉ​പ​രി​ത​ല​ത്തി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​മി​ക്കാ​നും മ​നു​ഷ്യ​വാ​സം സാ​ധ്യ​മാ​ക്കാ​നു​മു​ള്ള നാ​സ​യു​ടെ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഈ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ വ​ലി​യ ക​രു​ത്താ​കും.

ച​ന്ദ്രോ​പ​രി​ത​ല​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ലോ​ഹ​ങ്ങ​ളും ഓ​ക്സി​ജ​നും റോ​ക്ക​റ്റ് ഇ​ന്ധ​ന​വും വേ​ർ​തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് നാ​സ. ഇ​തി​നു സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കു​ന്ന ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ മ​ണ്ണി​നെ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​ൻ ശേ​ഷി​യു​ള്ള പ​ദാ​ർ​ഥ​മാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട "പ​ദാ​ർ​ഥം'

നാ​സ​യു​ടെ ക്ലീ​വ്‌​ലാ​ൻ​ഡി​ലു​ള്ള ഗ്ലെ​ൻ റി​സ​ർ​ച്ച് സെ​ന്‍റ​റി​ൽ ന​ട​ന്ന ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നി​ട​യി​ലാ​ണ് അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി ഈ ​പ​ദാ​ർ​ഥം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. കൃ​ത്രി​മ​മാ​യി നി​ർ​മി​ച്ച വ​സ്തു "സ്കാ​ൻ​ഡി​യം ഓ​ക്സൈ​ഡ്' എ​ന്ന സം​യു​ക്ത​വും ചേ​ർ​ത്ത് ഉ​യ​ർ​ന്ന താ​പ​നി​ല​യു​ള്ള ഫ​ർ​ണ​സി​ലി​ട്ട് ചൂ​ടാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് പു​തി​യ "പ​ദാ​ർ​ഥം' രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്ത് ഇ​തു​വ​രെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള പ​ത്ത് ല​ക്ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം പ​ദാ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ക്സ്-​റേ അ​നാ​ലി​സി​സ് ഡാ​റ്റ​യു​മാ​യി ഒ​ത്തു​നോ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും ഇ​തി​നു സ​മാ​ന​മാ​യ മ​റ്റൊ​ന്ന് ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​യി​ല്ല. തു​ട​ർ​ന്ന്, ഇ​തി​ന്‍റെ രാ​സ​ഘ​ട​ന പ​ഠി​ക്കു​ക​യാ​ണു ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ.

സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ൾ നി​ര​വ​ധി

അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ പ്ര​തി​രോ​ധ​ശേ​ഷി​യാ​ണ് പ​ദാ​ർ​ഥ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സ​വി​ശേ​ഷ​ത. അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ താ​പ​നി​ല​യി​ലും ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ മ​ണ്ണി​ന്‍റെ രാ​സ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ദ്ര​വീ​ക​ര​ണ​ത്തെ​യും പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ ഈ ​പ​ദാ​ർ​ഥ​ത്തി​നു ക​ഴി​യും.

ഇ​തി​ൽ അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന "സ്കാ​ൻ​ഡി​യം ഓ​ക്സൈ​ഡ്' വി​ല​കൂ​ടി​യ​താ​ണെ​ങ്കി​ലും, ഉ​യ​ർ​ന്ന താ​പ​നി​ല​യു​ള്ള ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​റു​ള്ള പ്ലാ​റ്റി​നം പോ​ലു​ള്ള വി​ല​പി​ടി​ച്ച ലോ​ഹ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ ഇ​തി​നു ചെ​ല​വ് വ​ള​രെ കു​റ​വാ​ണെ​ന്ന് ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്നു. നി​ല​വി​ലു​ള്ള അ​ത്യാ​ധു​നി​ക കോ​ട്ടിം​ഗ് പ​ദാ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ ഭാ​രം കു​റ​ഞ്ഞ​തും മി​ക​ച്ച താ​പ​പ്ര​തി​രോ​ധം ന​ൽ​കു​ന്ന​തു​മാ​ണ് പു​തി​യ പ​ദാ​ർ​ഥം.

ഭാ​വി ഉ​പ​യോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ

ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ വേ​ർ​തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ, ആ ​ഉ​രു​കി​യ മി​ശ്രി​തം സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള പൈ​പ്പു​ക​ളോ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളോ നി​ർ​മി​ക്കാ​ൻ ഈ ​പ​ദാ​ർ​ഥം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാം. ച​ന്ദ്ര​നി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഭൂ​മി​യി​ലെ ജെ​റ്റ് എ​ൻ​ജി​നു​ക​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ലെ ക​ടു​ത്ത ചൂ​ടി​ൽ​നി​ന്നു സം​ര​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കു​ന്ന ആ​വ​ര​ണ​മാ​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന് ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

ഏ​താ​ണ്ട് ഒ​ന്ന​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടാ​യി നി​ർ​മാ​ണം തു​ട​രു​ന്ന ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​രം​കൂ​ടി​യ ദേ​വാ​ല​യ​മാ​ണ് സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ. സ്പെ​യി​നി​ലെ ബാ​ഴ്സ​ലോ​ണ​യി​ൽ അം​ബ​ര​ചും​ബി​യാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഈ ​ബ​സി​ലി​ക്ക​യു​ടെ ഉ​യ​രം 566 അ​ടി​യാ​ണ്. തി​രു​ക്കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​മ​ത്തി​ലു​ള്ള ഈ ​ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ൽ യേ​ശു​ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ നാ​മ​ത്തി​ൽ പ​ണി​തീ​ർ​ത്ത ട​വ​ർ ആ​ണ് ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​ർ​ന്നു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ഴി​ഞ്ഞ പ​ത്തി​ന് ലെ​യോ പ​തി​നാ​ലാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ ഈ ​ട​വ​ർ ആ​ശീ​ർ​വ​ദി​ച്ച​തോ​ടു​കൂ​ടി അ​തു കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യി.

ഇ​പ്പോ​ൾ സ്പെ​യി​നി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ടൂ​റി​സ്റ്റ് കേ​ന്ദ്രം ഈ ​ദേ​വാ​ല​യ​മാ​ണ്. ഇ​തി​ന്‍റെ ശി​ല്പി​യാ​യ അ​ന്‍റോ​ണി ഗൗ​ദി​യും ഏ​റെ പ്ര​സി​ദ്ധ​നാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ർ​ക്കി​ടെ​ക്ട് എ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

1852ൽ ​സ്പെ​യി​നി​ലെ കാ​റ്റ​ലോ​ണി​യ​യി​ലാ​ണ് ഗൗ​ദി ജ​നി​ച്ച​ത്. ബാ​ല്യ​കാ​ലം​മു​ത​ൽ പ്ര​കൃ​തി​യോ​ട് അ​തി​യാ​യ താ​ത്പ​ര്യം അ​ദ്ദേ​ഹം പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. മ​ര​ങ്ങ​ൾ, പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ൾ, മ​ല​നി​ര​ക​ൾ, പ​ക്ഷി​ക​ൾ, ക​ട​ൽ​ച്ചി​പ്പി​ക​ൾ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ പ്ര​കൃ​തി​യി​ലെ എ​ല്ലാ​റ്റി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ര​വി​രു​ത് അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ണ്ടു. പി​ന്നീ​ട് വാ​സ്തു​ശി​ല്പി​യാ​യി വ​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ഈ ​പ്ര​കൃ​തി​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന​ചെ​യ്ത സൗ​ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​യി മാ​റി.

1883ൽ ​സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ എ​ന്ന ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ർ​മാ​ണ​ച്ചു​മ​ത​ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കൈ​ക​ളി​ലെ​ത്തി. ആ​ദ്യം അ​തൊ​രു സാ​ധാ​ര​ണ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ ജോ​ലി മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ കാ​ല​ക്ര​മേ​ണ അ​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ദൗ​ത്യ​മാ​യി മാ​റി. മ​റ്റു പ​ല പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന നാ​ല്പ​തു​വ​ർ​ഷം ഈ ​ഒ​രൊ​റ്റ ദേ​വാ​ല​യ​നി​ർ​മി​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി അ​ദ്ദേ​ഹം സ്വ​യം സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചു.

ഈ ​ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ർ​മാ​ണം ഏ​റെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ടു​പോ​കു​മെ​ന്ന​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ട് ചോ​ദി​ച്ചു: പ​ള്ളി​യു​ടെ പ​ണി ഇ​ത്ര​യും സാ​വ​ധാ​നം ന​ട​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​ങ്ങേ​ക്ക് വി​ഷ​മ​മി​ല്ലേ? അ​പ്പോ​ൾ ഗൗ​ദി ന​ൽ​കി​യ മ​റു​പ​ടി പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്- ""എ​ന്‍റെ ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​വി​നു തി​ടു​ക്ക​മി​ല്ല.'' അ​ദ്ദേ​ഹം പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ച ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​വ് ദൈ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു.

സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്തു പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കി​ല്ലെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം നി​രാ​ശ​നാ​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം, താ​ൻ പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​ത് ഒ​രു വ​ന്പ​ൻ കെ​ട്ടി​ടം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത ഭാ​വി ത​ല​മു​റ​ക​ൾ​ക്കാ​യി ഒ​രു വി​ശ്വാ​സ സാ​ക്ഷ്യം പ​ണി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ബോ​ധ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

1926ൽ ​ഒ​രു ട്രാം ​ഇ​ടി​ച്ച് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റ ഗൗ​ദി ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം മ​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ശേ​ഷം നൂ​റു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്. 2030ക​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മേ ഇ​തി​ന്‍റെ നി​ർ​മാ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കൂ​വെ​ന്ന് ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ഓ​രോ വ​ർ​ഷ​വും ശ​ത​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​ശ്വാ​സി​ക​ളും സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​രും ഈ ​അ​ദ്ഭു​ത ദേ​വാ​ല​യം കാ​ണാ​നെ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ഗൗ​ദി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​ണ് അ​വ​ർ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഈ ​ക​ഥ മ​റ്റൊ​രു സ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണ് വി​ര​ൽ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​ത്. ആ ​സ​ത്യം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഗ്രീ​ക്ക് പ​ഴ​മൊ​ഴി​യു​ള്ള​ത് ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണ്: ""ത​ങ്ങ​ൾ ഇ​രി​ക്കാ​ത്ത ത​ണ​ലി​നാ​യി മ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ട്ടു​പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ഒ​രു സ​മൂ​ഹം മ​ഹ​ത്ത​ര​മാ​കു​ന്ന​ത്.'' ലോ​ക​ത്തി​ലെ മ​ഹ​ത്താ​യ പ​ല നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കും കാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ അ​വ​യു​ടെ അ​ന്തി​മ​ഫ​ലം കാ​ണാ​ൻ ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കാ​ത്ത ആ​ളു​ക​ളാ​ണ്. യൂ​റോ​പ്പി​ലെ അ​നേ​കം മ​ഹ​ത്താ​യ ക​ത്തീ​ഡ്ര​ലു​ക​ൾ പ​ണി​യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ർ​ക്ക് അ​വ​യു​ടെ പൂ​ർ​ത്തീ​ക​ര​ണം കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. ത​ല​മു​റ​ക​ൾ കൈ​മാ​റി​യാ​ണ് അ​വ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യ​ത്. അ​വ​യി​ൽ ജ​ർ​മ​നി​യി​ലെ കൊ​ളോ​ണ്‍ ക​ത്തീ​ഡ്ര​ലും റോ​മി​ലെ സെ​ന്‍റ് പീ​റ്റേ​ഴ്സ് ബ​സി​ലി​ക്ക​യു​മൊ​ക്കെ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടും.

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ മ​ക്ക​ളെ വ​ള​ർ​ത്തു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം പ​ല​പ്പോ​ഴും പാ​തി​വ​ഴി​യി​ൽ​വ​ച്ച് ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ട് ഈ ​ലോ​കം വി​ടാ​ന​ല്ലേ പ​ല മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളും വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്? അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​രു​ടെ ഭാ​വി​നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ മു​ഴു​വ​ൻ കാ​ണാ​നു​ള്ള ഭാ​ഗ്യം അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കു ല​ഭി​ക്കാ​റു​ണ്ടോ?

പു​രോ​ഹി​ത​ർ എ​ത്ര​യോ പേ​ർ​ക്കു ആ​ത്മീ​യോ​പ​ദേ​ശം ന​ൽ​കു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ പ​ല​രു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കാം. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​യു​ടെ പൂ​ർ​ണ​ഫ​ലം കാ​ണാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക് അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​മോ?

സ​ന്ന​ദ്ധ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളു​മൊ​ക്കെ ചെ​യ്യു​ന്ന ന​ന്മ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ അ​ന്തി​മ​ഫ​ലം കാ​ണാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക് എ​പ്പോ​ഴും ഭാ​ഗ്യ​മു​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ടോ? ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​മാ​രു​ടെ​യും സ്ഥി​തി ഇ​തു​ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ?

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ ന​ല്ല പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ​യും ഫ​ലം ഉ​ട​നെ നാം ​ക​ണ്ടെ​ന്നു​വ​രി​ല്ല. ന​മ്മു​ടെ എ​ല്ലാ സ്വ​പ്ന​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും ക​ണ്‍​മു​ന്നി​ൽ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യെ​ന്നും വ​രി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ന​മു​ക്കു ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള​ത് ഒ​ന്നു​മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ദൈ​വം ന​മ്മു​ടെ കൈ​ക​ളി​ൽ ഏ​ല്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ജോ​ലി ഏ​റ്റ​വും വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ ചെ​യ്യു​ക. അ​വി​ട​ന്ന് ന​മ്മെ ഏ​ല്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ദൗ​ത്യം ഏ​റ്റ​വും ഭം​ഗി​യാ​യി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കു​ക.

ഗൗ​ദി മ​രി​ച്ചി​ട്ട് നൂ​റു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും സ​ഗ്രേ​ഡ ഫ​മീ​ലി​യ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ വ​രു​ന്ന​വ​ർ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​യ​ത്ന​ഫ​ലം​കൂ​ടി​യാ​ണ്. താ​ൻ ന​ട്ട മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ണ​ൽ ആ​സ്വ​ദി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഒ​രി​ക്ക​ലും സാ​ധി​ച്ചി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹം അ​താ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​ല്ല എ​ന്ന​തു വേ​റേ കാ​ര്യം. ആ ​ത​ണ​ൽ ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റ്റു​ള്ള​വ​രാ​ണ്. അ​താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വ​വും.

നാം ​ന​ടു​ന്ന മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ണ​ലി​ൽ ഇ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു നി​ർ​ബ​ന്ധം പി​ടി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണോ ന​മ്മ​ൾ? എ​ങ്കി​ൽ നാം ​അ​തി​സ്വാ​ർ​ഥ​രാ​ണെ​ന്ന് ഓ​ർ​മി​ക്കു​ക. ന​മ്മ​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ന​മു​ക്കു​മാ​ത്രം ഫ​ല​മെ​ടു​ക്കാ​നാ​ണെ​ന്നു ശാ​ഠ്യം​പി​ടി​ക്ക​രു​ത്. അ​തു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ന​ന്മ​യ്ക്കു​കൂ​ടി​യാ​വ​ട്ടെ. നാം ​ന​ടു​ന്ന മ​ര​ങ്ങ​ൾ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു ത​ണ​ൽ ന​ൽ​കു​ന്ന​വ​യാ​ക​ട്ടെ. അ​താ​യ​ത്, നാം ​ചെ​യ്യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ഐ​ശ്വ​ര്യ​വും ന​ന്മ​യും ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തു​ന്ന​വ​യാ​ക​ട്ടെ. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ​യും ജീ​വി​തം മ​ഹ​ത്ത​ര​മാ​വു​ക.

പ​തി​നേ​ഴ് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​മ്പാ​ണ് അ​വ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ പ​കു​തി ഇ​രു​ട്ടി​ലാ​ക്കി​യ അ​ഗ്നി​ജ​ലം അ​വ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്തു പ​തി​ച്ച​ത്. അ​ന്നു ഷ​ഹീ​ൻ മാ​ലി​ക് എ​ന്ന ഇ​രു​പ​ത്താ​റു​കാ​രി ഹ​രി​യാ​ന​യി​ലെ പാ​നി​പ്പ​ത്തി​ൽ എം​ബി​എ​ക്ക് പ​ഠി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്ത് പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന അ​വ​ളു​ടെ ചി​റ​കു​ക​ള​രി​യാ​ൻ ക​രു​തി​ക്കൂ​ട്ടി ന​ട​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു ആ ​ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണം. മു​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ പ​കു​തി​യും ഒ​രു ക​ണ്ണി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​യും പൂ​ർ​ണ​മാ​യും അ​വ​ൾ​ക്ക് ന​ഷ്ട​മാ​യി. സ​മൂ​ഹം അ​വ​ളെ അ​ക​റ്റി​നി​ർ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ, അ​വ​ൾ​ക്കു​മു​ന്നി​ൽ ര​ണ്ടു വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. വൈ​ക​ല്യം അ​ഗീ​ക​രി​ച്ച്, ജീ​വി​ത​കാ​ലം​മു​ഴു​വ​ൻ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ക. അ​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ​കു​തി കാ​ഴ്ച​യി​ൽ ക​ൺ​തു​റ​ന്ന് ആ​കാ​ശം ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി വീ​ണ്ടും പ​റ​ക്കു​ക.

ചി​റ​കു ക​രി​ഞ്ഞ് നി​ല​ത്തു​വീ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ൾ പി​ന്നെ​യും ക​ണ്ണു​ക​ളു​യ​ർ​ത്തി. നി​യ​മ​സം​വി​ധാ​ന​മ​ട​ക്കം ത​ള​ർ​ത്താ​ൻ നോ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ൾ പി​ന്നെ​യും ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ൾ താ​ണ്ടി. ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര​യി​ൽ ത​ന്നെ​പ്പോ​ലെ ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​യ പ​ല​രെ​യും അ​ടു​ത്ത​റി​ഞ്ഞു. ഇ​ത്ത​രം ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യും മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യും വൈ​ദ്യ​പ​ര​മാ​യും സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന് "ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ൻ' എ​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​യ്ക്ക് രൂ​പം ന​ൽ​കി. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണം അ​തി​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു പേ​ർ​ക്കാ​ണ് ഷ​ഹീ​ൻ മാ​ലി​കും ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​നും ഇ​ന്ന് ത​ണ​ൽ ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.

ത​ന്നെ ആ​ക്ര​മി​ക്കാ​ൻ മു​ഖ്യ കാ​ര​ണ​ക്കാ​രാ​യ​വ​ർ​ക്ക് ശി ​ക്ഷ​യു​റ​പ്പാ​ക്കാ​ൻ 16 വ​ർ​ഷം ഷ​ഹീ​ൻ നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ടം ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ വി​ചാ​ര​ണ​ക്കോ​ട​തി പ്ര​തി​ക​ളെ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഡി​സം​ബ​റി​ൽ വെ​റു​തെ​വി​ട്ടു. ഷ​ഹീ​ൻ ഇ​ന്നും പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ്. ത​നി​ക്കു​വേ​ണ്ടി മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ ഇ​ര​ക​ൾ​ക്കു​കൂ​ടി വേ​ണ്ടി. അ​വ​ർ​ക്കു നീ​തി​കി​ട്ടാ​നും സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​നും​വേ​ണ്ടി സു​പ്രീം കോ​ട​തി വ​രെ​യും ചെ​ന്നെ​ത്തു​ന്ന പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ. യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളെ ക​ണ്ണു​തു​റ​ന്നു നേ​രി​ടാ​ൻ അ​വ​ർ ത​ന്‍റെ രാ​ജ്യ​ത്തോ​ട് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്. ഷ​ഹീ​ൻ മാ​ലി​ക് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു ഇ​ര എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ, ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച​വ​ർ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് നേ​രി​ടു​ന്ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​ണ്?

സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്നും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​ട്ടേ​റെ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ നേ​രി​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ആ​ക്ര​മ​ണ​മു​ണ്ടാ​യ​തി​നു​ശേ​ഷം പോ​ലീ​സു​മാ​യി അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തോ​ട് എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് പ്ര​തി​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്ന് അ​തി​ജീ​വി​ത അ​റി​യു​ന്നി​ല്ല. കു​ടും​ബ​വും ഇ​ര​യും അ​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി അ​ജ്ഞ​ത​യു​ള്ള​വ​രാ​ണ്. ഇ​ര​ക​ളു​ടെ മെ​ഡി​ക്ക​ൽ ചെ​ല​വു​ക​ൾ വ​ള​രെ വ​ലു​താ​ണ്. ഒ​രു സ്വ​കാ​ര്യ ആ​ശു​പ​ത്രി​യും സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ചി​കി​ത്സ ന​ൽ​കി​ല്ല. ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു രൂ​പ​യാ​ണ് ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കാ​യി ചെ​ല​വാ​കു​ന്ന​ത്. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യ ഫ​ണ്ടിം​ഗോ ന​യ​മോ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നി​ല്ല. പ​ല​രും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​സ്തു​വ​ക​ക​ൾ വി​റ്റാ​ണ് ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കു​ള്ള പ​ണം ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത്. ഇ​ര​ക​ൾ അ​വ​രു​ടെ പ​ഠ​നം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി വ​രു​ന്നു, അ​വ​ർ​ക്കെ​വി​ടെ​യും ജോ​ലി ല​ഭി​ക്കി​ല്ല.

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ശ​ക്ത​മാ​യ വി​വേ​ച​ന​മാ​ണ് നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്. പ​ല​ർ​ക്കും അ​വ​രു​ടെ മു​ഖം കാ​ണു​ന്ന​ത് ഇ​ഷ്ട​മ​ല്ല, അ​തു​കൊ​ണ്ട് മു​ഖം മൂ​ടേ​ണ്ട​താ​യി വ​രു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സം കു​റ​യു​ന്നു.​അ​വ​രു​ടെ അ​ടു​ത്ത് ഇ​രി​ക്കാ​ൻ​പോ​ലും ആ​ളു​ക​ൾ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ട്രെ​യി​നി​ൽ യാ​ത്ര​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ അ​വ​രോ​ട് നി​ല​ത്തി​രി​ക്കാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ആ​ളു​ക​ൾ പെ​രു​മാ​റു​ന്ന​ത്. അ​വ​രെ എ​ങ്ങ​നെ ഇ​തി​ൽ​നി​ന്നു കൈ​പി​ടി​ച്ചു​യ​ർ​ത്തി പു​ന​ര​ധി​വ​സി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്നു സ​ർ​ക്കാ​രി​ന​റി​യി​ല്ല. ഇ​ര​ക​ളെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം സ​മൂ​ഹം സ്വീ​ക​രി​ക്കി​ല്ല, എ​ന്നാ​ൽ ആ​ക്ര​മ​ണം ന​ട​ത്തി​യ​വ​രെ സ്വീ​ക​രി​ക്കും.

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​യ​വ​ർ​ക്ക് കു​റ​ഞ്ഞ​ത് മൂ​ന്നു ല​ക്ഷം രൂ​പ​യെ​ങ്കി​ലും ന​ഷ്ട​പ​രി​ഹാ​രം ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്ന് സു​പ്രീം കോ​ട​തി ഉ​ത്ത​ര​വു​ണ്ട​ല്ലോ?

ഈ ​മൂ​ന്നു ല​ക്ഷ​ത്തി​നു വ​ലി​യ കാ​ല​താ​മ​സ​മു​ണ്ട്. മൂ​ന്നു​മാ​സ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ മൂ​ന്നു ല​ക്ഷം ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ഉ​ത്ത​ര​വ്. എ​ന്നാ​ൽ അ​തൊ​രി​ക്ക​ലും ന​ട​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. തു​ക ല​ഭി​ക്കാ​നു​ള്ള​വ​രു​ടെ ലി​സ്റ്റി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടാ​ൻ​ത​ന്നെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കും. ഈ ​തു​ക​ത​ന്നെ മ​തി​യാ​യ ന​ഷ്ട​പ​രി​ഹാ​ര​വു​മ​ല്ല. ഏ​തൊ​രു ഇ​ര​യും ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷം മു​പ്പ​തു മു​ത​ൽ നാ​ല്പ​തു ശ​സ്ത്ര​ക്രി​യ​ക​ൾ​ക്കു​വ​രെ​യാ​ണ് വി​ധേ​യ​രാ​കേ​ണ്ട​ത്. ഈ ​തു​ക കൂ​ടു​ത​ൽ ല​ഭി​ക്കാ​നാ​യി വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഇ​ത് വ​ർ​ധി​ക്കാ​നാ​യി 15 വ​ർ​ഷം വ​രെ​യൊ​ക്കെ കാ​ത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്നു.

ഇ​തി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് 2016ൽ ​ഡ​ൽ​ഹി ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​യി​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ കേ​സ് ഫ​യ​ൽ ചെ​യ്തി​ട്ട് പ​ത്തു വ​ർ​ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും വി​ധി വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​ത്തി​നാ​യി ചി​കി​ത്സ വേ​ണം, ജോ​ലി വേ​ണം, പെ​ൻ​ഷ​ൻ വേ​ണം, ആ​ക്ര​മ​ണം മൂ​ലം കാ​ഴ്ച ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കും മ​റ്റ് അം​ഗ​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യ​വ​ർ​ക്കും കൂ​ടു​ത​ൽ ന​ഷ്ട​പ​രി​ഹാ​രം ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള കേ​സു​ക​ൾ അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി കോ​ട​തി​ക​ൾ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. മൂ​ന്ന് ല​ക്ഷം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റം ഒ​രു സ​ഹാ​യ​വും സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ല​ഭി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.

2023ൽ 703 ​ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ൾ വി​ചാ​ര​ണ കാ​ത്തു കി​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് കേ​ന്ദ്ര ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​ഷ​ണ​ൽ ക്രൈം ​റെ​ക്കോ​ർ​ഡ്സ് ബ്യൂ​റോ (എ​ൻ​സി​ആ​ർ​ബി) ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​ൽ വെ​റും 43 കേ​സു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ് തീ​ർ​പ്പാ​ക്കി​യ​ത്; ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​താ​ക​ട്ടെ കേ​വ​ലം 16 കേ​സു​ക​ളി​ൽ മാ​ത്ര​വും.

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യു​ള്ള ഈ ​ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ വി​ര​ൽ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​ത് ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളി​ലെ വ​ള​രെ കു​റ​ഞ്ഞ ശി​ക്ഷാ നി​ര​ക്കി​ലേ​ക്കാ​ണ്. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ, ഇ​ര​ക​ൾ ത​ങ്ങ​ളെ ആ​രാ​ണ് ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വി​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണം ന​ട​ന്നു എ​ന്ന​ത് പ​ക​ൽ പോ​ലെ വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്, ഇ​ര​ക​ൾ അ​ക്ര​മി​ക​ളു​ടെ പേ​രെ​ടു​ത്ത് പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. എ​ന്നി​ട്ടും,

എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ശി​ക്ഷാ നി​ര​ക്ക് ഇ​ത്ര​യും കു​റ​വ്? "കു​റ്റം തെ​ളി​യി​ക്കാ​നു​ള്ള ബാ​ധ്യ​ത’ ഇ​പ്പോ​ഴും ഇ​ര​യു​ടെ​മേ​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണോ?

തെ​ളി​വു​ന​ൽ​കേ​ണ്ട ബാ​ധ്യ​ത ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളി​ൽ ഇ​ര​യ്ക്കു​മേ​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണ്. പോ​ലീ​സ് കേ​സ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​രം​ഭ​ത്തി​ൽ സെ​ൻ​സി​റ്റീ​വാ​യ​ല്ല കേ​സ് കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. പ​ല നി​യ​മ​പ​ഴു​തു​ക​ളും അ​വ​ർ വെ​റു​തെ​വി​ടു​ന്നു, ചി​ല​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ മ​നഃ​പൂ​ർ​വ​മാ​യി​ത്ത​ന്നെ. ഇ​തു​കൊ​ണ്ടൊ​ക്കെ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ വി​ട​വു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ക​യും പ്ര​തി​ക​ൾ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ക​യു​മാ​ണ്. അ​തി​ജീ​വി​ത​യെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷം കൗ​ൺ​സ​ൽ ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴും വീ​ഴ്ച​ക​ളു​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ട്, ഏ​തൊ​ക്കെ മൊ​ഴി​ക​ളാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന​മെ​ന്നും ഏ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് പ്രാ​ധാ​ന്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തെ​ന്നും കൗ​ൺ​സ​ലിം​ഗി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​തി​ജീ​വി​ത​യ്ക്ക് പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.

വി​ചാ​ര​ണ ഇ​ത്ര​യും നീ​ളു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ സാ​ക്ഷി​ക​ളും സ്വാ​ധീ​നി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത കൂ​ടു​ത​ലാ​ണ്, അ​വ​രും അ​തി​ജീ​വി​ത​ർ​ക്ക് എ​തി​രെ​യാ​കു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത​യു​ണ്ട്. എ​ട്ട് മു​ത​ൽ പ​ത്ത് വ​ർ​ഷം വ​രെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ് വി​ചാ​ര​ണ​ക​ൾ നീ​ളു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ര​യും വ​ർ​ഷ​ത്തെ വി​ചാ​ര​ണ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ പ്ര​തി​ക​ൾ അ​തി​ജീ​വി​ത​രു​മാ​യി ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പി​ലെ​ത്താ​നും ശ്ര​മം ന​ട​ത്തു​ന്നു.

അ​തി​ജീ​വി​ത​ർ പ​ല​രും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി പി​ന്നാ​ക്കം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വ​രു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​വ​രി​ൽ പ​ല​രും ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പി​ലെ​ത്താ​നും ശ്ര​മി​ക്കും. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ലെ അ​തി​ജീ​വി​ത​യ്ക്ക് മ​രു​ന്നു​ക​ൾ​ക്കും ചി​കി​ത്സ​ക​ൾ​ക്കും ധാ​രാ​ളം പ​ണം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​വ​ർ ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പി​ലെ​ത്താ​നും നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​രാ​കു​ന്നു. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ൾ ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് കു​റ​വാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളും വ​ർ​ധി​ക്കു​ന്നു,

ആ​രാ​ണ് ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തെ​ന്ന് ഇ​ര​യാ​യ​വ​ർ​ക്ക് കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​റി​യാം. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​യ​വ​ർ തെ​റ്റു​ചെ​യ്യാ​ത്ത ഒ​രാ​ളെ കു​റ്റ​ക്കാ​ര​നാ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കി​ല്ല​ല്ലോ. എ​ന്നാ​ൽ ആ​റു മാ​സം കൊ​ണ്ട് തീ​ർ​പ്പാ​ക്കാ​വു​ന്ന വി​ചാ​ര​ണ പ​ത്തു വ​ർ​ഷം വ​രെ​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് കു​റ്റ​വാ​ളി​യെ ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു തു​ല്യ​മാ​ണ്. അ​ത​വ​രെ ശി​ക്ഷ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്നു.

വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യി​ൽ എ​ന്തൊ​ക്കെ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്?

സ​മ​യ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി വേ​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള വി​ചാ​ര​ണ​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന ഫാ​സ്റ്റ് ട്ര​യ​ൽ കോ​ട​തി​ക​ളു​ണ്ടാ​ക​ണം. ആ​റു മാ​സ​ത്തി​ന​കം അ​ന്വേ​ഷ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണം. കു​റ്റ​പ​ത്രം ഒ​രു മാ​സ​ത്തി​ന​കം സ​മ​ർ​പ്പി​ക്ക​ണം. പോ​ലീ​സ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ​ക്ക് ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണം. അ​തി​ജീ​വി​ത​രു​ടെ ചി​കി​ത്സാ ചെ​ല​വു​ക​ൾ സ​ർ​ക്കാ​ർ വ​ഹി​ക്ക​ണം. കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ക​ടു​ത്ത ശി​ക്ഷ ന​ൽ​ക​ണം. ആ​ളു​ക​ൾ ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള പ്ര​വൃ​ത്തി ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്ന് ശി​ക്ഷ​ക​ൾ അ​വ​രെ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം.

2013ന് ​ശേ​ഷം രാ​ജ്യ​ത്ത് ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ ആ​ശ​ങ്കാ​ജ​ന​ക​മാ​യ വ​ർ​ധ​ന​വാ​ണ് റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്. എ​ൻ​സി​ആ​ർ​ബി ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പ്ര​കാ​രം 2021ൽ 176 ​കേ​സു​ക​ളും, 2022ൽ 202 ​കേ​സു​ക​ളും 2023, 2024 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ 207 കേ​സു​ക​ൾ വീ​ത​വും റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​തി​നു പി​ന്നി​ലെ കാ​ര​ണം എ​ന്താ​ണെ​ന്നാ​ണ് താ​ങ്ക​ൾ ക​രു​തു​ന്ന​ത്?

ആ​സി​ഡു​ക​ൾ എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ ല​ഭി​ക്കു​ന്നു; അ​ത് നി​യ​ന്ത്രി​ത​മ​ല്ല. ഇ​തി​ന്‍റെ വി​ല്പ​ന​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് സു​പ്രീം കോ​ട​തി​യു​ടെ മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ അ​ത് ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ആ​സി​ഡ് വ​ള​രെ വി​ല​ക്കു​റ​വി​ൽ, ഇ​രു​പ​തു രൂ​പ​യ്ക്കു​വ​രെ ല​ഭി​ക്കു​ന്നു. ആ​സി​ഡു​ക​ൾ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ എ​ന്തൊ​ക്കെ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ണോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്, അ​തി​നെ​ല്ലാം മ​റ്റ് ഉ​പാ​ധി​ക​ൾ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ലു​ണ്ട്.

ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​ൽ ആ​സി​ഡ് വി​ല്പ​ന​യ്ക്ക് ക​ർ​ശ​ന നി​രീ​ക്ഷ​ണ​മു​ണ്ട്. അ​ന​ധി​കൃ​ത ആ​സി​ഡ് വി​ല്പ​ന അ​വി​ടെ​യി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ന​ട​ന്നാ​ൽ ക​ട സീ​ൽ ചെ​യ്ത് അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടും. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ കേ​സു​ക​ൾ കു​റ​വാ​ണ്. ഇ​ന്ത്യ​യും അ​തു​പോ​ലെ​യൊ​രു മാ​തൃ​ക പി​ന്തു​ട​ര​ണം. പ്ര​ണ​യ​നൈ​രാ​ശ്യം കാ​ര​ണം കൗ​മാ​ര​ക്കാ​രാ​യ ആ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​വ​ർ പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മേ​ൽ ആ​സി​ഡ് ഒ​ഴി​ക്കാ​ൻ മു​തി​രു​ന്നു​ണ്ട്.

ഇ​ത്ത​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രേ​യു​ള്ള ബോ​ധ​വ​ൽ​ക്ക​ര​ണം ന​മ്മു​ടെ വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ ത​ന്നെ ആ​രം​ഭി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടോ?

സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ ജെ​ൻ​ഡ​ർ സെ​ൻ​സി​റ്റി​യെ​വി​റ്റി​യെ​പ്പ​റ്റി ക്ലാ​സു​ക​ളു​ണ്ടാ​ക​ണം. എ​തി​ർ​ലിം​ഗ​ത്തോ​ടു​ള്ള കു​ട്ടി​യോ​ട് എ​ങ്ങ​നെ സം​സാ​രി​ക്ക​ണം എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ പെ​രു​മാ​റ​ണ​മെ​ന്ന​ത് സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ​വ​ച്ചു​ത​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​നെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള പാ​ഠ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​ക​ണം. അ​ങ്ങ​നെ​വ​ന്നാ​ൽ എ​തി​ർ​ലിം​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള ആ​ളി​നോ​ട് കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് കു​റ​ച്ച് ബ​ഹു​മാ​ന​മു​ണ്ടാ​കും. സ​മ​ത്വം, അ​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​പ്പ​റ്റി പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ അ​വ​ബോ​ധം സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്ക​ണം.

ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളി​ൽ വ​ലി​യൊ​രു പ​ങ്കും ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു സ​മൂ​ഹം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ന​മ്മ​ൾ ന​മ്മ​ളെ​ത്ത​ന്നെ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്?

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യു​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത് പ്ര​ണ​യ​ബ​ന്ധം ത​ക​രു​മ്പോ​ഴും ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യു​മാ​ണ്. ര​ണ്ട് അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും സ്ത്രീ​ക​ളാ​ണ് എ​ല്ലാ കേ​സു​ക​ളി​ലും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ര​യാ​കു​ന്ന​ത്. പു​രു​ഷാ​ധി​പ​ത്യം അ​ന്നും ഇ​ന്നും എ​ന്നും നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​ത് ന​മ്മു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​ടു​ക്ക​ള​യു​ടെ​യും വീ​ട് കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തി​ന്‍റെ​യും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം നാം ​ത​നി​യെ ഏ​ല്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത് ആ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളും ചെ​യ്യേ​ണ്ട​താ​ണ്. ഇ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​യാ​ൽ അ​ത് പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലും വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​കും.

ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന് പി​ന്നി​ലെ ല​ക്ഷ്യം എ​ന്താ​ണ്, അ​തി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശം എ​ന്താ​ണ്?

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച വ്യ​ക്തി എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ, സ്വ​ന്തം അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഈ ​സം​ഘ​ട​ന​യ്ക്ക് രൂ​പം ന​ൽ​കി​യ​ത്. ഒ​രു ഇ​ര നേ​രി​ടു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു ശൂ​ന്യ​ത​യു​ണ്ട്-​എ​ങ്ങോ​ട്ട് പോ​ക​ണം, ആ​രെ സ​മീ​പി​ക്ക​ണം, ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കും നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​നും എ​ങ്ങ​നെ പ​ണം ക​ണ്ടെ​ത്ത​ണം എ​ന്ന​റി​യാ​തെ അ​വ​ർ പ​ക​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കും.

പ​ല​ർ​ക്കും വ​ലി​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബാ​ധ്യ​ത​യാ​ണു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. മു​ഴു​വ​ൻ സ​മ്പാ​ദ്യ​വും അ​വ​ർ​ക്ക് ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കാ​യി മു​ട​ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്നു. പ​ല​ർ​ക്കും ആ​രും ജോ​ലി ന​ൽ​കു​ക​യു​മി​ല്ല. അ​വ​ർ​ക്ക് വ്യ​ക്തി​ത്വ​വും സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​വും കൂ​ടി​യാ​ണ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ ന​ഷ്ട​മാ​കു​ന്ന​ത്.

ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ൾ ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി​യും, കോ​ട​തി​ക​ളി​ൽ നീ​തി​ക്കാ​യി അ​ല​ഞ്ഞും ഞാ​ൻ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച അ​തേ യാ​ത​ന​ക​ൾ മ​റ്റു പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ക്ക​രു​ത് എ​ന്ന ചി​ന്ത​യി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് "ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ൻ’ ജ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​ജീ​വി​ത​യ്ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ചി​കി​ത്സ, താ​മ​സം, നി​യ​മ​സ​ഹാ​യം, കൗ​ൺ​സ​ലിം​ഗ് എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ല​ക്ഷ്യം.

ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള സ​ന്ദേ​ശം വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്: "ഞ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ര​ക​ള​ല്ല, പോ​രാ​ളി​ക​ളാ​ണ്.' ആ​സി​ഡ് ഒ​ഴി​ച്ച് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ഖം ന​ശി​പ്പി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. ഇ​ര​ക​ളെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ സ​ഹ​താ​പം ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങാ​ന​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ച്, സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തോ​ടെ ഈ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ജീ​വി​ക്കാ​നാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഒ​പ്പം, ഈ ​ക്രൂ​ര​ത​യ്ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്ന ചി​ന്താ​ഗ​തി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രേ​യും, വി​പ​ണി​യി​ലെ അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത​മാ​യ ആ​സി​ഡ് വി​ൽ​പ​ന​യ്ക്കെ​തി​രേ​യും ഉ​ള്ള ശ​ക്ത​മാ​യ പോ​രാ​ട്ടം കൂ​ടി​യാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​സ്ഥാ​നം.