2

ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ക​ച്ച് മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ള്ള ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​തി​ര്‍​ത്തി​യി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ച​രി​ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ കു​ന്നാ​ണ് ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍. ഈ ​മ​ല​യു​ടെ മു​ക​ളി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ഭു​ജി​യ കോ​ട്ട ക​ച്ചി​ന്‍റെ സൈ​നി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ ഭു​ജി​നെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് മ​ല​മു​ക​ളി​ലെ ഭു​ജം​ഗ് നാ​ഗ​ക്ഷേ​ത്ര​വും ഇ​വി​ടു​ത്തെ പു​രാ​ത​ന​മാ​യ ഭു​ജം​ഗ നാ​ഗാ​രാ​ധ​ന​യു​മാ​ണ്.

പു​രാ​ത​ന​കാ​ല​ത്ത് ക​ച്ച് പ്ര​ദേ​ശം ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന നാ​ഗ​വം​ശ​ത്തി​ലെ അ​വ​സാ​ന ത​ല​വ​നാ​യി​രു​ന്ന ഭു​ജം​ഗ എ​ന്ന രാ​ജാ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടാ​ണ് കു​ന്നി​ന് ഈ ​പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​തെ​ന്ന് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​യ​ല്‍​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ആ​ക്ര​മ​ണ​കാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും കൊ​ള്ള​ക്കാ​ര്‍​ക്കു​മെ​തി​രേ ശ​ക്ത​മാ​യി പോ​രാ​ടി ജ​ന​ങ്ങ​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ച നാ​ഗ​സ​ന്യാ​സി​മാ​ര്‍ ഭു​ജം​ഗ​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ ഈ ​കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു ത​മ്പ​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ വീ​ര​മൃ​ത്യു വ​രി​ച്ച ഭു​ജം​ഗ​ന്‍റെ സ്മ​ര​ണാ​ര്‍​ത്ഥം പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍ മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച നാ​ഗ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണ് ഭു​ജം​ഗ് നാ​ഗ് ക്ഷേ​ത്രം. ഇ​ന്നും നാ​ഗ​പ​ഞ്ച​മി നാ​ളി​ല്‍ ഇ​വി​ടെ വ​ലി​യ മേ​ള​യും പൂ​ജ​ക​ളും ന​ട​ക്കു​ന്നു. അ​തേ​സ​മ​യം ഭു​ജം​ഗ​ന്‍ ഒ​രു നാ​ഗ​ദേ​വ​ത​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും ചി​ല ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ന്ത്ര​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ഈ ​കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ല്‍ ക​ച്ച് രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രാ​ണ് കോ​ട്ട നി​ര്‍​മി​ച്ച​ത്.

ക​ച്ച് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്ന റാ​വു ഗോ​ധ്ജി ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ 1715ല്‍ ​നി​ര്‍​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ മ​ഹാ​റാ​വു ദേ​ശ്വ​ല്‍​ജി ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ 1741ല്‍ ​കോ​ട്ട പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. ന​ഗ​ര​ത്തെ പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി നി​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ഉ​യ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് കോ​ട്ട പ​ണി​ത​ത്. കൂ​റ്റ​ൻ ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ളും നി​രീ​ക്ഷ​ണ ഗോ​പു​ര​ങ്ങ​ളും പീ​ര​ങ്കി​ക​ള്‍ വ​യ്ക്കാ​നു​ള്ള സ​ജ്ജീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​ലു​ണ്ട്. മു​ഗ​ള​ന്മാ​ർ, സി​ന്ധി​ലെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ന്‍ ഈ ​കോ​ട്ട നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചു.

1819ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യാ ക​മ്പ​നി ക​ച്ച് പി​ടി​ച്ച​ട​ക്കി​യ​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ ഭു​ജി​യ കോ​ട്ട കീ​ഴ​ട​ക്കു​ക​യും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സൈ​നി​ക താ​വ​ള​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സൈ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ധീ​ന​ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​മ​ല​യും കോ​ട്ട​യും പി​ന്നീ​ട് പു​രാ​വ​സ്തു വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര വ​കു​പ്പു​ക​ള്‍​ക്ക് കൈ​മാ​റി. എ​ന്നാ​ല്‍ 2001 ജ​നു​വ​രി 26നു​ണ്ടാ​യ ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭൂ​ക​മ്പ​ത്തി​ല്‍ ക​ച്ച് മേ​ഖ​ല​യ്ക്ക് വ​ലി​യ നാ​ശ​ന​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്. ഭു​ജി​ന്‍റെ ആ​ധു​നി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഇ​ത് മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഭൂ​ക​മ്പ​ത്തി​ല്‍ ത​ക​ര്‍​ന്ന ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ള്‍ പി​ന്നീ​ട് പു​ന​രു​ദ്ധ​രി​ക്കു​ക​യും പ്ര​കൃ​തി​ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​യ്ക്ക് ഒ​രു സ്മൃ​തി​വ​നം സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. 470 ഏ​ക്ക​റാ​ണ് വി​ശാ​ല​മാ​യ സ്മൃ​തി​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വി​സ്തൃ​തി. ഇ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​പ​ഠി​താ​ക്ക​ളും ട്രെ​ക്കിം​ഗ് ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും ധാ​രാ​ള​മാ​യെ​ത്തു​ന്ന സ്ഥ​ല​മാ​ണ് ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍. മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ശാ​ല​മാ​യ കാ​ഴ്ച ല​ഭി​ക്കും. പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ലും സ​ന്ധ്യാ​വേ​ള​യി​ലും ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ള്ള കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മ​നം ക​വ​രു​ന്ന​താ​ണ്.

ഭു​ജി​ന്‍റെ മു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രു കാ​വ​ല്‍​ക്കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍ ഒ​രു മ​ല എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി ക​ച്ചി​ന്‍റെ പ​ല കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന തു​റ​ന്ന ച​രി​ത്ര​പു​സ്ത​ക​മാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ള്‍​ക്ക് പി​ന്നി​ല്‍ യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ഥ​ക​ളു​ണ്ട്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ നാ​ടോ​ടി​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും. പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ന് അ​ധി​കം അ​റി​വി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്രം.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ താ​ണ്ടി ഒ​രു യു​വാ​വ് യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​യി സ​ങ്ക​ല്പി​ക്കു​ക. ലോ​ക പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ഒ​രു വി​ദ്യാ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് ല​ക്ഷ്യം. മാ​സ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ട ആ ​യാ​ത്ര​യ്ക്കൊ​ടു​വി​ൽ അ​വ​ൻ ആ ​മ​ഹാ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​വാ​ട​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്നു. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി മ​ന​സി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ച സ്വ​പ്നം സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​നി ഏ​താ​നും ചു​വ​ടു​ക​ൾ മാ​ത്രം. പ​ക്ഷേ, ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ ഒ​രാ​ൾ കാ​ത്തു​നി​ൽ​പ്പു​ണ്ട്. അ​യാ​ൾ കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​ന​ല്ല; പ​ണ്ഡി​ത​നാ​ണ്.

അ​ക​ത്തേ​ക്കു ക​ട​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​ദ്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​ക​ണം. അ​റി​വും ചി​ന്താ​ശേ​ഷി​യും തെ​ളി​യി​ക്ക​ണം. പ​ണ്ഡി​ത​നു തൃ​പ്തി​യാ​യാ​ൽ മാ​ത്ര​മേ ക​വാ​ടം തു​റ​ന്നു ത​രി​ക​യു​ള്ളൂ. പു​രാ​ത​ന ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്ന ന​ള​ന്ദ മ​ഹാ​വി​ഹാ​ര​ത്തി​ലെ പ്ര​വേ​ശ​ന രീ​തി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. ഇ​ന്ന​ത്തെ ബി​ഹാ​റി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ന​ള​ന്ദ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി അ​ഞ്ചാം ശ​ത​കം​മു​ത​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ പ്ര​മു​ഖ വി​ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ചൈ​ന, കൊ​റി​യ, മ​ധ്യേ​ഷ്യ തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ദൂ​ര പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​പോ​ലും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും പ​ണ്ഡി​ത​രും അ​വി​ടെ എ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

ഏ​ഴാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ എ​ത്തി​യ ചൈ​നീ​സ് ബു​ദ്ധ​സ​ന്യാ​സി​യും പ​ണ്ഡി​ത​നു​മാ​യ ഹു​യാ​ൻ​സാ​ങ് ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ പ​ഠ​ന​രീ​തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് വി​ല​പ്പെ​ട്ട വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​വ​ര​ണ​മ​നു​സ​രി​ച്ച്, പു​റ​ത്തു​നി​ന്നെ​ത്തു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും പ​ണ്ഡി​ത​ർ​ക്കും ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ ഉ​ന്ന​ത​മാ​യ ബൗ​ദ്ധി​ക​ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പ് ക​ഠി​ന​മാ​യ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു.

ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ണ്ഡി​ത​ൻ ദ്വാ​ര​പ​ണ്ഡി​ത​ൻ എ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്. അ​പേ​ക്ഷ​ക​രു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം സം​വാ​ദ​ത്തി​ലും വാ​ദ​പ്ര​തി​വാ​ദ​ത്തി​ലും ഏ​ർ​പ്പെ​ടും. പ​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ പേ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ് വി​ജ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഹു​യാ​ൻ​സാ​ങ് സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ത്ര ക​ഠി​ന​മാ​യ പ്ര​വേ​ശ​ന​പ​രീ​ക്ഷ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത് !

ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ക​വാ​ടം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പു​റ​ത്തു​നി​ര്‌​ത്താ​ൻ വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക​ത്തു​ള്ള വി​ജ്ഞാ​ന​ലോ​ക​ത്തെ നേ​രി​ടാ​ൻ അ​വ​ർ സു​സ​ജ്ജ​രാ​ണോ എ​ന്നു പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും വാ​ദ​പ്ര​തി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നു ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ പ​ഠ​ന​രീ​തി. ത​ന്മൂ​ലം, ആ ​ക​വാ​ടം ഒ​രു ത​ട​സം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തു നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​കം കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.

പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ മു​ന്പി​ൽ ര​ണ്ട് വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ന്നു​ങ്കി​ൽ, ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ വ​ള​രെ ക​ഠി​ന​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കും. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, കു​റ​വു​ക​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് അ​തു പ​രി​ഹ​രി​ക്കും. ചി​ന്താ​ശേ​ഷി വ​ള​ർ​ത്താം. പി​ന്നീ​ട്, വീ​ണ്ടും ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ മു​ട്ടാം. ന​മ്മു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ സ്ഥി​തി ഏ​താ​ണ്ട് ഇ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ൽ അ​നേ​കം ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ആ ​ക​വാ​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തു​ള്ള ന​ന്മ​ക​ളെ​ല്ലാം ന​മു​ക്കു​വേ​ണം. പ​ക്ഷേ, ആ ​ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള വി​ല ന​ൽ​കാ​ൻ നാം ​ത​യാ​റാ​ണോ എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ ചോ​ദ്യം.

അ​റി​വി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട്- നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​ഠ​നം. മി​ക​വി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - അ​ച്ച​ട​ക്കം. വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത. സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - വി​ശ്വ​സ്ത​ത. സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ ദാ​ന്പ​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നും ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - ത്യാ​ഗ​മ​ന​സ്ഥി​തി. വ​ലി​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - സ്ഥി​രോ​ത്സാ​ഹം.

ക​വാ​ട​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി അ​വ​യ്ക്ക് അ​പ്പു​റ​ത്തു​ള്ള​തു സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​നാ​ണ് ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ശ്ര​മം. പ​ഠി​ക്കാ​തെ പാ​സാ​ക​ണം. പ​രി​ശീ​ല​ന​മി​ല്ലാ​തെ മി​ക​വ് വേ​ണം. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യി​ല്ലാ​തെ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ന​മ്മി​ൽ വി​ശ്വാ​സം വേ​ണം. വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യി​ല്ലാ​തെ ന​ല്ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളെ വേ​ണം. വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യും ക്ഷ​മ​യും കൂ​ടാ​തെ സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​തം വേ​ണം. അ​ധ്വാ​ന​വും പ​രാ​ജ​യ​വും ഒ​ഴി​വാ​ക്കി വ​ലി​യ വി​ജ​യം വേ​ണം.

എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല സു​ഗ​മ​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കു​ന്ന​ത്. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പ​രി​ശീ​ല​ന​മി​ല്ലാ​തെ ഒ​രു സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​ൻ വി​ജ​യ​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്നി​ല്ല. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​ഠ​ന​വും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും കൂ​ടാ​തെ ഒ​രു ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ വ​ലി​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ട​മ​യാ​കു​ന്നി​ല്ല. വി​ജ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ കി​രീ​ട​ങ്ങ​ൾ നാം ​കാ​ണു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ക​വാ​ട​ത്തി​നു മു​ന്പി​ൽ അ​വ​ർ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും നാം ​കാ​ണാ​തെ പോ​കു​ന്നു.

ഇ​ന്ന​ത്തെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​ത്തും ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ പ​ഴ​യ ക​വാ​ട​ത്തി​ന് വ​ലി​യൊ​രു സ​ന്ദേ​ശ​മു​ണ്ട്. അ​റി​വ് ഇ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​യി​രു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ലം മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. ഏ​താ​നും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​ന്‍റ​ർ​നെ​റ്റും ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ്യ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സും ന​മു​ക്കു വ​ലി​യ അ​ള​വി​ൽ ഇ​ന്ന് വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തും വി​ദ്യാ​സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഒ​ന്ന​ല്ല. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ന​മു​ക്ക് ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കാം. എ​ന്നാ​ൽ, ചി​ന്തി​ക്കാ​നും വി​ല​യി​രു​ത്താ​നും ശ​രി​യാ​യ​തു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​നും അ​തു ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​ക്കാ​നും പ​ഠി​ക്കേ​ണ്ട​തു ന​മ്മ​ൾ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കും ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ക​വാ​ടം ഒ​രു പാ​ഠം ന​ൽ​കു​ന്നു. മ​ക്ക​ളോ​ടു​ള്ള സ്നേ​ഹം​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രു​ടെ വ​ഴി​യി​ലെ എ​ല്ലാ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളും നീ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ നാം ​ശ്ര​മി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, എ​ല്ലാ ത​ട​സ​ങ്ങ​ളും നീ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ​യ്പ്പോ​ഴും സ​ഹാ​യ​ക​മാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. പ​രാ​ജ​യം അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ത്ത കു​ട്ടി വീ​ണ്ടും എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ക്കു​മോ? എ​ല്ലാ വാ​തി​ലു​ക​ളും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ തു​റ​ന്നു കൊ​ടു​ത്താ​ൽ സ്വ​ന്തം കൈ​ക​ൾ കൊ​ണ്ട് വാ​തി​ൽ തു​റ​ക്കാ​നു​ള്ള ക​രു​ത്ത് അ​വ​ർ​ക്കു പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​കു​മോ ? ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ ഉ​പ​ദേ​ശം ഇ​വി​ടെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്: "ഇ​ടു​ങ്ങി​യ വാ​തി​ലി​ലൂ​ടെ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​വി​ൻ' (മ​ത്താ​യി 7:19). ഏ​റ്റ​വും എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള വ​ഴി​യ​ല്ല എ​പ്പോ​ഴും ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന വ​ലി​യ ജീ​വി​ത​സ​ത്യ​മാ​ണ് ഈ ​ദൈ​വ​വ​ച​നം ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ‌

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം വി​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ദീ​പ​സ്തം​ഭ​മാ​യി നി​ല​കൊ​ണ്ട ന​ള​ന്ദ​യ്ക്ക് ഒ​ടു​വി​ൽ ദു​ര​ന്ത​ത്തെ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി വ​ന്നു. പ​ന്ത്ര​ണ്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലു​ണ്ടാ​യ രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യ - സൈ​നി​ക ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ൾ ന​ള​ന്ദ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യു​ടെ ത​ക​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കി. ഇ​ന്ന​ത്തെ അ​ഫ്ഗാ​നി​സ്ഥാ​ൻ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​നി​ന്നെ​ത്തി​യ തു​ർ​ക്കി വം​ശ​ജ​നാ​യ സൈ​നി​ക​മേ​ധാ​വി മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ക്തി​യാ​ർ ഖ​ൽ​ജി​യു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ള​ന്ദ ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ​യു​ള്ള വി​ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ക​ന​ത്ത ആ​ഘാ​ത​മേ​ൽ​പ്പി​ച്ച​താ​യാ​ണ് പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത ച​രി​ത്ര​വി​വ​ര​ണം. ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ നാ​ശ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സൈ​ന്യ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കൃ​ത്യ​മാ​യ പ​ങ്കി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇ​ന്നും അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ ശ​ബ്‌​ദം മു​ഴ​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന പ​ഠ​ന​കേ​ന്ദ്രം പി​ന്നീ​ട് അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന്‍റെ വി​ജ്ഞാ​ന​പാ​ര​ന്പ​ര്യം ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി​ല്ല. ഇ​ന്നു പു​രാ​ത​ന ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി അ​തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്താ​യ ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

പ​ക്ഷേ, ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ആ ​പ​ഴ​യ ക​വാ​ടം ന​മ്മോ​ട് ചി​ല ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ന്നും ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​റി​വ് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ പ​ഠി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റാ​ണോ? മി​ക​വ് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​ച്ച​ട​ക്കം പാ​ലി​ക്കു​മോ ? മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ വി​ശ്വാ​സം ആ​ർ​ജി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യോ​ടെ ജീ​വി​ക്കു​മോ? ന​ല്ല സൗ​ഹൃ​ദം വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ വി​ശ്വ​സ്ത​രാ​യി​രി​ക്കു​മോ? വ​ലി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടാ​ലും വീ​ണ്ടും പ​രി​ശ്ര​മി​ക്കു​മോ?
ഈ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഇ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള മ​റ്റ് ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നാം ​ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​കേ​ണ്ട​തു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ത​ന്മൂ​ലം, ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ൽ ഒ​രു വാ​തി​ൽ അ​ട​യു​ന്പോ​ൾ നാം ​നി​രാ​ശ​രാ​കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളും ന​മ്മെ പു​റ​ത്തു നി​ർ​ത്താ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചു​ള്ള​വ​യ​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​വ​യ്ക്ക് അ​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ ന​മ്മെ കൂ​ടു​ത​ൽ യോ​ഗ്യ​രാ​ക്കാ​നാ​ണ്. ഇ​തു ന​മു​ക്ക് മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

എ​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് ഓ​ണ​ത്തി​നാ​ണ് പൊ​തു​വേ പു​തി​യ ഷ​ര്‍​ട്ടും ട്രൗ​സ​റു​മൊ​ക്കെ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ച്ഛ​നു​മ​മ്മ​യും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​മ്മാ​വ​നും മ​റ്റ് ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും ഓ​ണ​ക്കോ​ടി വാ​ങ്ങി​ത്ത​രും. പു​തി​യ തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു സു​ഗ​ന്ധ​മു​ണ്ട​ല്ലോ, ഓ​ണ​ക്കോ​ടി​യു​ടെ ആ ​ഗ​ന്ധ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​സ്മ​ര​ണ​ക​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യം ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പോ​ലെ ഇ​ഷ്്ടം​പോ​ലെ ടെ​ക്സ്റ്റൈ​ല്‍​സും റെ​ഡി​മെ​യ്ഡ് തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്ള കാ​ല​മ​ല്ല. ഷ​ര്‍​ട്ടി​നും മ​റ്റു​മു​ള്ള തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ടു​ത്ത് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യി​ല്‍ കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. പി​ന്നീ​ട് ഈ ​ഓ​ണ​ക്കോ​ടി​ക്കു വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള നീ​ണ്ട കാ​ത്തി​രി​പ്പാ​ണ്.

ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്ത് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യി​ലൊ​ക്കെ ന​ല്ല തി​ര​ക്കാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ഓ​ണം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​വും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ പു​തി​യ ഉ​ടു​പ്പ് ത​യ്ച്ചു കി​ട്ടു​ക! അ​ന്ന് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​ക​ളും കു​റ​വാ​ണ്. ത​മ്പു​രാ​ന്‍​മു​ക്ക് റോ​ഡി​ല്‍ ശേ​ഖ​ര​ന്‍റെ ഒ​രു ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യു​ണ്ട്. അ​താ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട. ആ ​സ്ഥ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്രം ത​ന്നെ ഇ​പ്പോ​ള്‍ മാ​റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. വ​ലി​യ വീ​ടു​ക​ളും ക​ട​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി.

ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ളു​ടെ ഹ​ര്‍​ഷാ​ര​വം

ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തു​ള്ള എ​ന്‍റെ വീ​ടി​ന്‍റെ (കീ​ഴ​തി​ല്‍ വീ​ട്) മു​ന്നി​ല്‍ അ​ന്ന് നി​റ​യെ നെ​ല്‍​വ​യ​ലാ​ണ്. ക​ണ്ണെ​ത്താ​ദൂ​ര​ത്ത് പ​ര​ന്നു കി​ട​ക്കു​ന്ന പാ​ട​ങ്ങ​ള്‍. ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ളെ​ല്ലാം പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ഈ ​പാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്. കി​ളി​ത്ത​ട്ട്, കു​ട്ടി​യും കോ​ലും, നാ​ട​ന്‍ പ​ന്തു​ക​ളി, ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം, വ​ടം​വ​ലി, ക​ബ​ഡി തു​ട​ങ്ങി​യ നാ​ട​ന്‍ ക​ളി​ക​ളാ​ണ് ആ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ലും ക​ളി​ക്കു​ക. എ​ന്‍റെ അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രും ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രു​മാ​യ കൃ​ഷ്ണ​ന്‍​കു​ട്ടി, സു​കു​മാ​ര​ന്‍, അ​പ്പു, ത​ങ്ക​പ്പ​ന്‍, ഗോ​വി​ന്ദ​ന്‍​കു​ട്ടി എ​ന്നി​വ​രു​മാ​യി ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ള്‍.

ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞോ​ട്ടെ, തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ജ​ന്മ​നാ​ടാ​യ ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ടം. എ​ന്നാ​ല്‍ എ​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും നാ​ട്ടി​ല്‍ ടാ​റി​ട്ട റോ​ഡ് വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. ചെ​മ്മ​ണ്‍ പാ​ത​യാ​ണ്. വൈ​ദ്യു​തി​യും എ​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. സ​ന്ധ്യ​യാ​വു​മ്പോ​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ടി​നു മു​ന്നി​ലെ പോ​സ്റ്റി​ലെ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ വി​ള​ക്കി​ല്‍ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ ഒ​ഴി​ച്ച് വി​ള​ക്കു ക​ത്തി​ക്കാ​നാ​യി ഒ​രാ​ള്‍ ഏ​ണി​യു​മാ​യി വ​രു​ന്ന​ത് ഓ​ര്‍​ക്കു​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ വീ​ടി​നു മു​ന്നി​ലെ ചെ​മ്മ​ണ്‍​വ​ഴി​യി​ല്‍ ര​ണ്ടു​നേ​ര​വും വെ​ള്ളം ചീ​റ്റി​ക്കു​ന്ന രം​ഗ​വും മ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. പൊ​ടി പ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ വേ​ണ്ടി​യാ​ണി​ത്. മ​ണ്ണും ക​ല്ലും നി​റ​ഞ്ഞ ഈ ​വ​ഴി​യി​ലാ​ണ് ഞാ​നും അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രാ​യാ​യ എ​ന്‍റെ കൂ​ട്ടു​കാ​രും ചേ​ര്‍​ന്ന് ഫു​ട്ബോ​ള്‍ ക​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് !

അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ബ​സു​ക​ളൊ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കാ​ള​വ​ണ്ടി​യും സൈ​ക്കി​ളും, ലോ​റി​യും, അ​പൂ​ര്‍​വം ചി​ല കാ​റു​ക​ളും ക​ട​ന്നു​പോ​കും. വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പോ​കു​ന്ന വ​ഴി​യി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ന്തു​ക​ളി. എ​ന്നാ​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് അ​തൊ​രു ത​ട​സ​മേ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ന്തു​ക​ളി​യ്ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ഗ​ത കു​റ​ച്ചും, നി​ര്‍​ത്തി​യും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ ബ്രേ​ക്കി​ട്ടു​മൊ​ക്കെ ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്.

എ​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച് എ​ൻ​ജി​നി​യ​റാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​യാ​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ന്‍. സ്വ​ത​വേ ക​ര്‍​ക്ക​ശ​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന അ​ച്ഛ​ന് (തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം മു​ന്‍ മേ​യ​ര്‍ ആ​ര്‍. പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​ന്‍ പി​ള്ള) എ​ന്‍റെ ആ​ഘോ​ഷ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍ തീ​രെ ഇ​ഷ്ട​മാ​യി​രു​ന്നു​മി​ല്ല. പ​ല​പ്പോ​ഴും ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ അ​ച്ഛ​ന്‍റെ കൈ​യി​ല്‍​നി​ന്നു ന​ല്ല ത​ല്ലും കി​ട്ടി​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും നീ​ണ്ടു​കി​ട​ക്കു​ന്ന പാ​ട​ത്തും വ​ഴി​യി​ലു​മെ​ല്ലാം അ​ടു​ത്ത ദി​വ​സ​വും ഓ​ണ​ക്ക​ളി തു​ട​രും. ‘അ​ച്ഛ​ന്‍ അ​ടി​ച്ചാ​ലെ​ന്താ, ഓ​ണം ന​ന്നാ​യി ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച​ല്ലോ’ എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.

അ​ത്ത​പ്പൂ​ക്ക​ള​മൊ​രു​ക്ക​ലും കു​റ​ച്ച് കു​റു​മ്പു​ക​ളും

മു​റ്റ​ത്ത് അ​ത്ത​പ്പൂ​ക്ക​ള​മൊ​രു​ക്കു​ക, ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യാ​ണ് അ​ന്ന് പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍. പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് പൂ​ക്ക​ളം തീ​ര്‍​ക്കാ​നു​ള്ള പൂ​ക്ക​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ജോ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു. പൂ​ക്ക​ള​ത്തി​നു​ള്ള പൂ​ക്ക​ള്‍ വീ​ട്ടു​പ​റ​മ്പി​ല്‍ നി​ന്നും പ​റി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​ട്ടും തി​ക​യാ​തെ വ​രു​മ്പോ​ള്‍ അ​ടു​ത്ത വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്നെ​ല്ലാം പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ക്കും. ഇ​വി​ടെ ര​സ​ക​ര​മാ​യ ചി​ല സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി അ​ര​ങ്ങേ​റും.

പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ക​യ​റു​ന്ന​ത് തീ​രെ ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രു​മു​ണ്ട്. അ​വ​രെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ക​ഴി​യി​ല്ല. ദി​വ​സ​വും വെ​ള്ളം ന​ന​ച്ചും വ​ള​മി​ട്ടു​മെ​ല്ലാം പ​രി​പാ​ലി​ച്ചു​പോ​ന്ന ചെ​ടി​ക​ളി​ലെ പൂ​ക്ക​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ നി​ര്‍​ദാ​ക്ഷി​ണ്യം അ​ട​ര്‍​ത്തു​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ര്‍​ക്ക് സ​ഹി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ക​യ​റാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​യി ചി​ല അ​യ​ല്‍ വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ വീ​ടി​ന്‍റെ ഗേ​റ്റ് ഭ​ദ്ര​മാ​യി പൂ​ട്ടി​വ​യ്ക്കും. അ​ത്ത​രം വീ​ടു​ക​ളു​ടെ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടി​ക്ക​ട​ന്നാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക.

ഓ​മ​നി​ച്ചു​വ​ള​ര്‍​ത്തി​യ റോ​സാ​ച്ചെ​ടി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു ന​ല്ല ചു​വ​ന്ന റോ​സാ​പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ളും പി​ന്നെ കു​ടം​പോ​ലെ നി​ല്ക്കു​ന്ന മ​ഞ്ഞ ചെ​ത്തി​പ്പൂ​ക്ക​ളും വ​ലി​ച്ചു​പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​റു​മ്പ​ന്മാ​രു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഓ​ടി വ​രും. ‘ആ​രെ​ടാ....’ എ​ന്നു​ള്ള ആ​ക്രോ​ശം കേ​ള്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ പൂ​ക്ക​ളു​മാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടി ഓ​ടും. ‘ആ​ന ക​രി​മ്പി​ന്‍​കാ​ട്ടി​ല്‍ ക​യ​റി​യ’ മ​ട്ടി​ല്‍ പൂ​ന്തോ​ട്ട​വും ത​ക​ര്‍​ത്ത് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ടു​മ്പോ​ള്‍ പു​റ​കി​ല്‍​നി​ന്നും ചി​ല​ര്‍ ക​ല്ലെ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. ക​ല്ലേ​റു കൊ​ള്ളും മു​മ്പേ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ‘ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ ക​മ്മി​റ്റി’ ബാ​ല​ന്മാ​ര്‍ വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ത്തി​യി​രി​ക്കും.

അ​തി​വേ​ഗ​ത​യി​ല്‍ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടാ​നും ഓ​ടാ​നും എ​ന്‍റെ കൂ​ട്ടു​കാ​ര്‍​ക്കും എ​നി​ക്കും അ​ന്നു ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. കാ​ലം അ​തി​വേ​ഗം ഓ​ടി മ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ എ​ന്‍റെ ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രി​ല്‍ പ​ല​രും എ​ങ്ങോ മ​റ​ഞ്ഞു. ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തു​ത​ന്നെ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന ചി​ല​രൊ​ക്കെ മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. മ​റ്റു പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പോ​യ​വ​ര്‍ ഇ​ന്ന് ജീ​വി​ച്ചി​രി​പ്പു​ണ്ടോ എ​ന്ന​റി​യു​ക​യു​മി​ല്ല.

പു​ളി​മ​ര​ത്തി​ലെ ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം

എ​ന്‍റെ വീ​ട്ടു​മു​റ്റ​ത്ത് അ​ന്ന് വ​ലി​യൊ​രു പു​ളി​മ​ര​മു​ണ്ട്. ഓ​ണം വ​രു​മ്പോ​ള്‍ പു​ളി​മ​ര​ത്തി​ല്‍ വ​ടം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍ കെ​ട്ടു​ക. ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലൊ​രു ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍ വേ​റെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​ടു​ത്തു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളൊ​ക്കെ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടാ​ന്‍ വ​രി​ക. ‘മാ​വേ​ലി നാ​ടു​വാ​ണീ​ടും കാ​ലം...’ തു​ട​ങ്ങി​യ ഓ​ണ​പ്പാ​ട്ടു​ക​ള്‍ പാ​ടി​യാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം. ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍​പ്പ​ടി ത​ല​യ്ക്കു​മേ​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി കു​ട​മി​ടു​ക എ​ന്ന ഒ​രു അ​ഭ്യാ​സ​മു​ണ്ട്.

എ​ന്‍റെ അ​നി​യ​ത്തി​മാ​രു​ള്‍​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ള്‍ കു​ട​മി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടും. ’പാ​വം കു​ട്ടി​ക​ള​ല്ലേ ഒ​ന്നു സ​ഹാ​യി​ക്കാം’ എ​ന്നു ക​രു​തി അ​വ​ര്‍ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍​പ്പ​ടി ത​ല​യ്ക്കു മീ​തെ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി പി​ടി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​കും അ​വ​ര്‍ ഉ​രു​ണ്ട് താ​ഴെ വീ​ഴു​ക. അ​പ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ നാ​ടു​മു​ഴു​വ​ന്‍ കേ​ള്‍​ക്കെ നി​ല​വി​ളി​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങും. ഊ​ഞ്ഞാ​ലി​ല്‍​നി​ന്നും ഞാ​ന്‍ മ​ന:​പൂ​ര്‍​വം അ​വ​രെ ത​ള്ളി​യി​ട്ടു എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞാ​വും അ​ല​റി​ക്ക​ര​ച്ചി​ല്‍. അ​തി​നും കി​ട്ടും അ​ച്ഛ​നി​ല്‍​നി​ന്നും ത​ല്ല്. അ​ങ്ങ​നെ ഓ​ണ​ക്ക​ളി​യും ഓ​ണ​ത്ത​ല്ലും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​സ്മ​ര​ണ​ക​ള്‍.

ഓ​ണ​സ​ദ്യ

എ​ല്ലാ വീ​ടു​ക​ളി​ലും ഉ​ള്ള​തു​പോ​ലെ തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ സ​ദ്യ ഉ​ണ്ടാ​കും. ഉ​ത്രാ​ടം തു​ട​ങ്ങി ച​ത​യം​വ​രെ നീ​ളു​ന്ന നാ​ല് ഓ​ണ​ത്തി​നും ഓ​ണ​ത്തി​ന്‍റേ​താ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​വും. ഉ​ത്രാ​ട​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്നാ​ണ് ശ​ര്‍​ക്ക​ര​വ​ര​ട്ടി​യും ഉ​പ്പേ​രി​യും അ​ച്ചാ​റു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ധാ​ന ഓ​ണ​സ​ദ്യ തി​രു​വോ​ണ​നാ​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ. അ​ന്ന് വൈ​കി​ട്ടാ​ണ് അ​ത്ത​മി​ള​ക്ക​ലും തു​മ്പി​തു​ള്ള​ലും.

മ​റു​നാ​ട്ടി​ലെ ഓ​ണം

കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ​പോ​ലു​ള്ള ഓ​ണ​നാ​ളു​ക​ളി​ലെ തി​മി​ര്‍​പ്പ് മു​തി​രു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല​ല്ലോ. എ​ന്നാ​ലും ബി​രു​ദ​പ​ഠ​നം ക​ഴി​യും​വ​രെ വീ​ട്ടി​ല്‍ ഓ​ണം സാ​ധാ​ര​ണ​പോ​ലെ ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ള​ജി​ല്‍​നി​ന്നും ഹി​ന്ദി ബി​എ പാ​സാ​യ​ശേ​ഷം ബ​നാ​റ​സ് ഹി​ന്ദു യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ലാ​ണ് ഞാ​ന്‍ എം​എ പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് നാ​ഗ​ര്‍​കോ​വി​ല്‍ ഹി​ന്ദു കോ​ള​ജി​ലും തു​ട​ര്‍​ന്ന് നാ​ഗ​ര്‍​കോ​വി​ലി​ലെ​ത​ന്നെ സ്കോ​ട്ട് ക്രി​സ്ത്യ​ന്‍ കോ​ള​ജി​ലും ഹി​ന്ദി അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി.

ഇ​ക്കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തു​വാ​നോ അ​മ്മ (ത​ങ്ക​മ്മ) വ​ച്ചു​വി​ള​മ്പി​യ ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഉ​ണ്ണാ​നോ സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ മ​റു​നാ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും മ​റ്റും ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന പ​തി​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സ്കൂ​ള്‍ ഓ​ഫ് ഡ്രാ​മ​യി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ല്‍ മ​ല​യാ​ളി അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​ത്ര​മാ​ത്രം.

സി​നി​മാ സെ​റ്റി​ലെ ല​ളി​ത​മാ​യ ഓ​ണം

ച​ല​ച്ചി​ത്ര ന​ട​നാ​യ​ശേ​ഷം മി​ക്ക​വാ​റും ഓ​ണം ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ല്‍ ആ​യി​രു​ന്നു. തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു സെ​റ്റി​ൽ ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഒ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. ഊ​ണി​നൊ​പ്പം മ​ധു​ര​മോ ഒ​രു പാ​യ​സ​മോ കാ​ണും. ആ​ദ്യ​കാ​ല സി​നി​മാ ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ല്‍ വ​ലി​യ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം ന​ട​ന്ന​താ​യി എ​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​യി​ലി​ല്ല.

ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് തി​ര​ക്കു​ക​ള്‍ ഉ​ള്ള കാ​ല​ത്തും തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ക​ണ്ണ​മ്മൂ​ല​യി​ലെ എ​ന്‍റെ വ​സ​തി​യാ​യ ശി​വ​ഭ​വ​നി​ല്‍ എ​ത്തു​വാ​ന്‍ പ​ര​മാ​വ​ധി ശ്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഭാ​ര്യ ത​ങ്കം (ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി), ഏ​ക മ​ക​ള്‍ ഉ​മ എ​ന്നി​വ​ര്‍​ക്കൊ​പ്പം ആ​യി​രു​ന്നു തി​രു​വോ​ണ സ​ദ്യ. എ​ന്‍റെ അ​മ്മൂ​മ്മ​യും അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ലം​വ​രെ തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തെ കു​ടും​ബ​വീ​ട്ടി​ല്‍ പോ​കു​ന്ന പ​തി​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ക​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ര്‍​പാ​ടി​നു​ശേ​ഷം ഇ​പ്പോ​ള്‍ മ​ക​ള്‍ ഉ​മ​യ്ക്കും കു​ടും​ബ​ത്തി​നും ഒ​പ്പ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണം.

പൊ​രി​വ​യ​റു​മാ​യി ക​ട​ലി​നെ നോ​ക്കി കു​ടി​ലു​ക​ളി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ. ഇ​റ്റു ക​ഞ്ഞി​വെ​ള്ളം വ​റ്റ​ൽ​മു​ള​കും ഉ​ള്ളി​യു​മി​ട്ടു മോ​ന്തി​ക്കു​ടി​ച്ചാ​ണ് വീ​ടു​പോ​റ്റാ​ൻ ആ​ണു​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ലി​ൽ പോ​വു​ക. ആ​ഴ്ച​യി​ല്‍ ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു നേ​രം​മാ​ത്രം ചോ​റ് ക​ഴി​ച്ചി​രു​ന്ന ക​ട​ലോ​ര ജ​ന​ത. ഓ​ണ​ത്തി​നെ​ങ്കി​ലും അ​ടു​പ്പു പു​ക​യാ​നു​ള്ള വ​ക​തേ​ടി ആ​ല​പ്പു​ഴ വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ൽ​നി​ന്ന് വ​ള്ള​ത്തി​ൽ പോ​യ 23 പേ​രെ ക​ട​ല്‍ വി​ഴു​ങ്ങി​യ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്‍​പ​താം വാ​ര്‍​ഷി​ക​മാ​ണി​ന്ന്.

1976 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23 തി​ങ്ക​ൾ. അ​തി​ഭ​യാ​ന​ക സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ത്തി​ര​യേ​റ്റ​ത്തി​ൽ നൊ​ന്തു​നീ​റു​ന്ന ഒ​രു ജ​ന​ത ഇ​പ്പോ​ഴും വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ലു​ണ്ട്. ക​ട​ലി​ന്‍റെ ക​നി​വു​തേ​ടി​പ്പോ​യ 24 പേ​രി​ൽ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത് ഒ​രാ​ള്‍ മാ​ത്രം. ഒ​രാ​ളു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​ട​വ​ക​പ്പ​ള്ളി​യി​ൽ സം​സ്ക​രി​ക്കാ​നാ​യ​ത്. മൂ​ന്നു നാ​ലു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം വി​വി​ധ തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​ടി​ഞ്ഞ​വ തി​രി​ച്ച​റി​നാ​വാ​ത്ത വി​ധം ജീ​ര്‍​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ സം​സ്ക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഉ​ണ്ണാ​നു​ള്ള വ​ക​യു​മാ​യി അ​പ്പ​ച്ച​ൻ വ​ന്നി​ല്ല

വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ കാ​ക്ക​രി​യി​ല്‍ അ​ഗ​സ്റ്റി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​ന് അ​ന്ന് 13 വ​യ​സ്. അ​മ്മ സ്റ്റെ​ല്ല​യും മേ​രി ഗ്രേ​സി, മേ​ബി​ൾ, ഗ്ലോ​സി​ക്ക എ​ന്നീ സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​രു​മു​ള്ള കു​ടു​ബ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​ക വ​രു​മാ​നം അ​പ്പ​ച്ച​ൻ പി​ടി​ക്കു​ന്ന ചൂ​ണ്ട​മീ​നാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​ണ​ത്തി​ന് ഒ​രു നേ​രം നി​റ​യെ ഉ​ണ്ണാ​നു​ള്ള വ​ക ക​ട​ല​മ്മ ത​രാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. ക​ട​ല്‍ ശാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വ​ർ‌ ന​ല്ല കൊ​യ്ത്തി​നാ​യി കാ​ത്തി​രു​ന്നു.

അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ രാ​ത്രി പു​ല​രും മു​ന്പേ ഇ​റ​ങ്ങി​ത്തി​രി​ച്ച​ത് ഇ​പ്പോ​ള്‍ 63 വ​യ​സു​ള്ള ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​ന്‍റെ ഓ​ർ​മ​യി​ലെ നീ​റു​ന്ന നൊ​മ്പ​ര​മാ​ണ്. ആ​റു പേ​ര്‍​ക്ക് ക​യ​റാ​വു​ന്ന ത​ടി​വ​ള്ള​ത്തി​ലാ​ണ് അ​പ്പ​ച്ച​നും കൂ​ട്ട​രും പോ​കു​ന്ന​ത്. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ല്‍ അ​ഞ്ചു വ​ള്ള​ങ്ങ​ളാ​ണ് വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ മ​ത്സ്യ​ഗ​ന്ധി തീ​ര​ത്തു​നി​ന്ന് പു​ല​ര്‍​ച്ചെ നാ​ലോ​ടെ പു​റ​പ്പെ​ട്ട​ത്. പാ​യ കെ​ട്ടി കാ​റ്റി​ന്‍റെ ഗ​തി നോ​ക്കി​യാ​ണ് വ​ള്ള​മി​റ​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് കാ​റ്റു വീ​ശു​മ്പോ​ള്‍ വ​ള്ള​മി​റ​ക്കും. തി​രി​ച്ചാ​വു​മ്പോ​ള്‍ വ​ള്ളം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തി​ക്കും.

പു​ല​ര്‍​ച്ചെ ശാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന ക​ട​ലി​ന്‍റെ ഭാ​വം പൊ​ടു​ന്ന​നെ മാ​റി. 11.30 ഓ​ടെ അ​റ​പ്പ​പ്പൊ​ഴി​ക്കും വാ​ട​പ്പൊ​ഴി​ക്കും മ​ധ്യേ ക​ട​ല്‍​ക്കാ​റ്റി​ന് ഭ്രാ​ന്തു​പി​ടി​ച്ചു. കാ​റ്റ് തീ​ര​മ​ണ​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല പ​ച്ച​മ​ണ്ണി​നെ​വ​രെ ചു​ഴ​റ്റി​യെ​ടു​ത്ത് കു​ടി​ലു​ക​ളി​ലി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ മു​ഖ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു. മാ​ന​വും തീ​ര​വും ക​റു​ത്തി​രു​ണ്ടു. ഉ​റ​ഞ്ഞു​തു​ള്ളി​യ ക​ട​ലി​നെ കാ​റ്റ് മ​ണ​ല്‍​കൊ​ണ്ട് ആ​വ​ര​ണം ചെ​യ്തു. ആ​ധി പൂ​ണ്ട​വ​ർ ഉ​റ്റ​വ​രു​മാ​യി വ​ള്ളം ഉ​ട​നേ ക​ര പ​റ്റ​ണ​മേ​യെ​ന്ന് പ്രാ​ര്‍​ഥി​ച്ചി​രു​ന്നു. കാ​ത്തി​രി​പ്പ് ഏ​റെ​യേ​റെ നീ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യി​ല്ല.

ക​ട​ലാ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ അ​ഴു​കി​ച്ചീ​ർ​ത്ത മൃ​ത​ദേ​ഹം ച​വ​റ തീ​ര​ത്ത് അ​ടി​ഞ്ഞെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു നോ​ക്കു കാ​ണാ​ൻ ആ​രും അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ല്ല. വി​യ​ർ​പ്പു​കൊ​ണ്ട് വീ​ടു പോ​റ്റി​യി​രു​ന്ന അ​പ്പ​ച്ച​നെ തീ​ര​ത്തു​ത​ന്നെ സം​സ്ക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പി​താ​വി​ന്‍റെ അ​കാ​ല​മ​ര​ണം മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സു​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​നെ ന​യി​ച്ച​ത് അ​ന​ന്ത​മാ​യ ശൂ​ന്യ​ത​യി​ലേ​ക്കാ​ണ്. അ​ന്നം ത​രാ​നും അ​ഭ​യം ത​രാ​നും ആ​രു​മി​ല്ല. പ​ര​സ്പ​രം സ​ഹാ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന കു​ടു​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ എ​ല്ലാ​മാ​യി​രു​ന്ന​വ​രെ ക​ട​ല്‍ ക​വ​ര്‍​ന്നു.

വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കാ​ന്‍ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. ക​ശു​മാ​ങ്ങ കൊ​ത്തി​പ്പ​റി​ക്കു​ന്ന കാ​ക്ക​യു​ടെ പി​റ​കേ​യോ​ടി കാ​ക്ക തി​ന്ന ഭാ​ഗം ക​ടി​ച്ചു​മാ​റ്റി ശേ​ഷി​ച്ച​തു വീ​ട്ടി​ൽ അ​ഞ്ചാ​ൾ​കൂ​ടി പ​കു​ത്തു​തി​ന്ന അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍. വ​റ്റു ചോ​റി​ല്ലാ​തെ മീ​ന്‍ വ​റ്റി​ച്ചും ചു​ട്ടും തി​ന്ന കാ​ലം. ക​ട​ലി​ല്‍ പോ​യി മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ മി​ച്ചം ക​ഞ്ഞി അ​വ​രെ കാ​ത്തി​രു​ന്നു യാ​ചി​ച്ചു വാ​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​ച്ച് വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കി​യ ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍. നാ​ണം മ​റ​യ്ക്കാ​ന്‍, തു​ള​യും തു​ന്ന​ലും നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രേ​യൊ​രു നി​ക്ക​ര്‍. മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സി​ല്‍ പ​ഠ​നം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​നു വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കാ​നു​ള്ള ഏ​ക മാ​ര്‍​ഗം​കൂ​ടി അ​ട​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു- സ്കൂ​ളി​ലെ ഉ​പ്പു​മാ​വ്.

കാ​ക്ക കൊ​ത്തി​യി​ടു​ന്ന ക​ശു​വ​ണ്ടി പെ​റു​ക്കി ക​ട​യി​ല്‍ കൊ​ടു​ത്ത് ഇ​ടി​യ​ന്‍​ക​പ്പ വാ​ങ്ങി​പ്പൊ​ടി​ച്ച് ഉ​പ്പു​മാ​വു​ണ്ടാ​ക്കി. വൈ​കാ​തെ അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല തോ​ളി​ലേ​റ്റി ക​ട​ലി​ല്‍ ചൂ​ണ്ട​പ്പ​ണി​ക്ക് പോ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി. തൊ​ണ്ട് അ​ഴു​കാ​ന്‍ കാ​ത്തു​നി​ല്‍​ക്കാ​തെ അ​മ്മ പ​ച്ച​തൊ​ണ്ടു ത​ല്ലി ച​കി​രി വി​റ്റ് അ​രി​ക്കു വ​ക​തേ​ടി.

ലോ​റ​ൻ​സി​ന്‍റെ പാ​യ ക​യ​റി​യി​ല്ല

പാ​യ വ​ച്ച വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ചൂ​ണ്ട​പ്പ​ണി​ക്ക് ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് വ​ള്ള​ങ്ങ​ൾ പോ​വു​ക. വി​വി​ധ നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള തു​ണി​യാ​ണ് പാ​യ ആ​യി കെ​ട്ടു​ന്ന​ത്. ക​ര​യി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ വ​ള്ള​ത്തി​ലെ പാ​യ​യു​ടെ നി​റം നോ​ക്കി​യാ​ണ് ക​ര​യി​ലേ​ക്കു വ​രു​ന്ന വ​ള്ളം ഏ​തെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക.

ത​ണ്ടും പാ​യ​യും വ​ലി​ച്ചാ​ണ് മീ​ന്‍ പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ വ​ള്ള​ങ്ങ​ള്‍ പൊ​യ്ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. തു​ഴ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് തു​ഴ​യു​ന്ന​തി​നെ​യാ​ണ് ത​ണ്ടു വ​ലി​ക്കു​ക എ​ന്നു പ​റ​യു​ക. കാ​റ്റു​ള്ള സ​മ​യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ പാ​യ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് വ​ള്ള​ങ്ങ​ള്‍ പോ​കു​ന്ന​ത്. ചൂ​ണ്ട​യി​ല്‍ കു​ടു​ങ്ങു​ക ഏ​ട്ട, സ്രാ​വ്, കൂ​രി, തെ​ര​ണ്ടി തു​ട​ങ്ങി​യ മീ​നു​ക​ളാ​യി​രി​ക്കും.

ആ ​മ​ഹാ​ദു​ര​ന്ത ദി​വ​സം, ഒ​ന്നാം ക്ലാ​സ് വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന ത​യ്യി​ല്‍ ബേ​ബി​ച്ച​ന്‍ ത​ന്‍റെ അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ ലോ​റ​ന്‍​സി​നെ കാ​ത്ത് വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ തീ​ര​ത്തെ തി​ര​ക​ളെ നോ​ക്കി നി​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ പാ​യ ക​യ​റി​ലി​ല്ല. അ​പ്പ​ച്ച​നെ​യും ക​ട​ല്‍ വി​ഴു​ങ്ങി​യെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​ന്‍ ഏ​റെ സ​മ​യ​മെ​ടു​ത്തു. അ​മ്മ മേ​രി​യും ര​ണ്ടു സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള കു​ടും​ബം പോ​റ്റാ​ന്‍ ഏ​ഴാം ക്ലാ​സി​ല്‍ ബേ​ബി​ച്ച​ന്‍ പ​ഠ​നം നി​ർ‌​ത്തി ചൂ​ണ്ട​യ്ക്കു പോ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി.

“മാ​നം കാ​ണാ​വു​ന്ന കു​ടി​ലു​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ അ​ല​മു​റ​യും നി​ല​വി​ളി​യു​മാ​ണ്. ക​ര​ഞ്ഞു ക​ണ്ണീ​ര്‍ വ​റ്റി​യ അ​മ്മ​മാ​രും ഭാ​ര്യ​മാ​രും കൂ​പ്പു​കൈ​ക​ളോ​ടെ വി​തു​മ്പി​ക്ക​ഴി​യു​ന്നു. അ​ച്ഛ​ന്മാ​രെ കാ​ണാ​ഞ്ഞ് ക​ര​ഞ്ഞ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ചാ​ണ​കം മെ​ഴു​കി​യ ന​ന​ഞ്ഞ തി​ണ്ണ​യു​ള്ള പു​ര​യ്ക്ക​ക​ത്ത് ത​ള​ര്‍​ന്നു കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങു​ന്നു.” 1976 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23ന് ​ആ​ല​പ്പു​ഴ വാ​ട​യ്ക്ക​ൽ ദു​ര​ന്ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പ​ത്ര​വാ​ര്‍​ത്ത​യി​ലെ വ​രി​ക​ളാ​ണി​ത്. 23 മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളെ ന​ഷ്‌​ട​മാ​യ​ത് ആ ​ക​റു​ത്ത തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​യാ​ണ്.

ചി​ങ്ങ​മാ​സ​ത്തെ​ളി​വ് നി​ലാ​വു​പോ​ലെ മാ​ന​ത്ത് ക​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് നാ​ല്പ​തോ​ളം പേ​ര്‍ ചൂ​ണ്ട​യ്ക്ക് പോ​യ​ത്. ആ​റേ​ഴു പേ​ര്‍​ക്ക് പോ​കാ​വു​ന്ന വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മ​ച്ചു​പാ​യ കെ​ട്ടി ത​ണ്ടു​വ​ലി​ച്ചാ​ണ് പോ​വു​ക. കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ളൊ​ന്നും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​രി​ച​യ​സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ല​ത്തി​ലും മാ​നം നോ​ക്കി​യും പ​ര​പ്പു നോ​ക്കി​യു​മാ​ണ് ക​ട​ലി​ല്‍ പോ​യി​രു​ന്ന​ത്. മാ​നം ക​റു​ത്ത് ക​ട​ല്‍​പ്പ​ര​പ്പി​ല്‍ ക​രി പു​ര​ളു​ന്ന​തു ക​ണ്ട നാ​ലു​പേ​ര്‍ തി​രി​കെ തു​ഴ​ഞ്ഞു. വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​വ​ര്‍ ക​ര തൊ​ടു​മ്പോ​ള്‍ ക​ട​ലി​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന കാ​റ്റും കോ​ളും ക​ര​യി​ല്‍ പേ​മാ​രി​യാ​യി മാ​റി​യി​രു​ന്നു.

ആ ​സാ​യാ​ഹ്നം മു​ത​ല്‍ നാ​ല​ഞ്ചു ദി​ന​രാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ട​ലോ​ര​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ല്‍ നെ​ഞ്ചി​ടി​പ്പും നി​ല​വി​ളി​യും മാ​ത്ര​മാ​യി. പി​റ്റേ​ന്നു പു​ല​ര്‍​ച്ചെ ഒ​രു അ​ച്ഛ​നും നാ​ല് മ​ക്ക​ളും അ​വ​രു​ടെ ഒ​രു അ​യ​ല്‍​വാ​സി​യും ന​ടു​ക്ക​ട​ലി​ല്‍ മ​റി​ഞ്ഞു​പോ​യ വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു വേ​ര്‍​പ്പെ​ട്ട പാ​യ​മ​ര​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​ച്ചു​കി​ട​ന്ന് പൊ​ങ്ങി​ത്താ​ണ് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ള്‍​ക്ക് ശേ​ഷം പു​റ​ക്കാ​ട് പു​ന്ത​ല തീ​രം പ​റ്റി. ര​ക്ഷാ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ന് വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പു​റ​പ്പെ​ട്ട​വ​ര്‍ അ​ർ‌​ധ​പ്രാ​ണ​രാ​യി വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ തൂ​ങ്ങി​ക്കി​ട​ന്ന നാ​ലു​പേ​രെ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ര​ണ്ടു​പേ​രെ തി​ര​മാ​ല പൂ​ന്ത​ല, ചേ​ന്ന​ങ്ക​ര എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ തീ​രം ക​യ​റ്റി​വി​ട്ടു. ശേ​ഷി​ച്ച 24 പേ​രാ​ണ് ക​ര​പ​റ്റാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. പി.​പി. ദാ​സ് എ​ന്ന യു​വാ​വി​നെ കാ​യം​കു​ളം അ​ഴി​മു​ഖ​ത്തി​ന് പ​ത്ത് മൈ​ല്‍ അ​ക​ലെ ഫി​ഷിം​ഗ് ബോ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി, മൂ​ന്നാം ദി​വ​സം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തി​ച്ചു.

ക​രു​നാ​ഗ​പ്പ​ള്ളി, ച​വ​റ, കാ​യം​കു​ളം, പു​റ​ക്കാ​ട്, പൂ​ന്ത​ല, ആ​യി​രം​തെ​ങ്ങ്, ചെ​റി​യ​തെ​ങ്ങ് എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഏ​ഴു ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ര​യ്ക്ക​ടി​ഞ്ഞു. ത​യ്യി​ല്‍ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ ലോ​റ​ന്‍​സ്, ത​മ്പി, ദേ​വ​സ്യ എ​ന്നി​വ​രു​ടെ മാ​ത്രം മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നാ​യി. ആ​റു മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ തീ​ര​ത്താ​ണ് സം​സ്ക​രി​ച്ച​ത്. ച​വ​റ​യി​ല്‍ അ​ടി​ഞ്ഞ ത​യ്യി​ല്‍ ദേ​വ​സ്യ​യു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹം മാ​ത്ര​മാ​ണ് 23ന് ​രാ​ത്രി 10ന് ​പ​ള്ളി​യി​ല്‍ സം​സ്ക​രി​ച്ച​ത്. മ​രി​ച്ച​വ​രി​ല്‍ ഏ​ഴു​പേ​ര്‍ വാ​ഴ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ര​ണ്ടു വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ അ​ച്ഛ​നെ​യും മ​ക​നെ​യും ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി. ത​യ്യി​ല്‍ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ അ​ച്ഛ​നും മ​ക​നും മ​രു​മ​ക​നും മ​രി​ച്ചു.

സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ള്‍

ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 24ന് ​ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​മ​ന്ത്രി കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​ന്‍ വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ചു. കെ​പി​സി​സി പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് എ.​കെ. ആ​ന്‍റ​ണി​യു​മു​ണ്ടാ‍​യി​രു​ന്നു. നാ​ല് ഹെ​ലി​കോ​പ്റ്റ​റു​ക​ളും ഐ​എ​ന്‍​എ​സ് കൃ​പാ​ണ്‍ എ​ന്ന നാ​വി​ക​സേ​നാ ക​പ്പ​ലും തെ​ര​ച്ചി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും ആ​രെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്താ​യി​ല്ല. റ​വ​ന്യു മ​ന്ത്രി ബേ​ബി ജോ​ണ്‍ ആ​ല​പ്പു​ഴ ടി​ബി​യി​ല്‍ ത​ങ്ങി പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​കോ​പി​പ്പി​പ്പി​ച്ചു. മ​ന്ത്രി​മാ​ർ ഇ​രു​വ​രും ആ​ല​പ്പു​ഴ അ​ര​മ​ന​യി​ല്‍ ബി​ഷ​പ് മൈ​ക്കി​ൾ ആ​റാ​ട്ടു​കു​ള​ത്തെ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ച് ച​ര്‍​ച്ച​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തി.

മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച 50 രൂ​പ സ​ഹാ​യം ബേ​ബി ജോ​ണി​ന്‍റെ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​നെ തു​ട​ര്‍​ന്ന് 100 രൂ​പ​യാ​ക്കി. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ 100 വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍​ക്ക് മൂ​ന്ന് ആ​ഴ്ച​ത്തെ സൗ​ജ​ന്യ​റേ​ഷ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ച്ചു. റ​വ​ന്യൂ മ​ന്ത്രി​യു​ടെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​പ്ര​കാ​രം റി​ലീ​ഫ് ക​മ്മി​റ്റി ജി​ല്ലാ ക​ള​ക്‌​ട​റു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ചു. മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് 5000 രൂ​പ വീ​തം കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ഒ​ന്ന​ര ല​ക്ഷം രൂ​പ സ​മാ​ഹ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ല​ക്ഷ്യം. മ​ര​ണം സം​ഭ​വി​ച്ച​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ള്‍ മേ​ഞ്ഞു​ന​ല്‍​കാ​നു​ള്ള ചെ​ല​വ് ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ലാ സ​ഹ​ക​ര​ണ ബാ​ങ്ക് ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു.

ആ​രോ​ഗ്യ മ​ന്ത്രി എ​ന്‍.​കെ. ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ന്‍റെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​പ്ര​കാ​രം വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ ക​ട​പ്പു​റ​ത്ത് ഒ​രു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ബൂ​ത്ത് സ്ഥാ​പി​ച്ചു. വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ത​ള​ര്‍​ന്നു​കി​ട​ന്ന​വ​രെ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജ് ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ചു ചി​കി​ത്സ ന​ല്‍​കി. ക​ട​ൽ‌​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ൽ ജീ​വ​ന്‍ പൊ​ലി​ഞ്ഞ​വ​രി​ല്‍ 22 പേ​ര്‍ ദൈ​വ​ജ​ന​മാ​താ ഇ​ട​വ​കാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഇ​ട​വ​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ ക​രു​ത​ലോ​ടെ നി​ല​കൊ​ണ്ടു.

ആ​ല​പ്പു​ഴ ഈ​സ്റ്റ് റോ​ട്ട​റി ക്ല​ബ്ബി​ന്‍റെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ, ദു​ര​ന്ത​ബാ​ധി​ത കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളി​ല്‍ 23 പേ​രു​ടെ സ​മൂ​ഹ​വി​വാ​ഹം 1976 ഡി​സം​ബ​ര്‍ 23ന് ​ന​ട​ത്തി. റോ​ട്ട​റി ക്ല​ബ് ഒ​രു പ​വ​ന്‍റെ താ​ലി​മാ​ല എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും സ​മ്മാ​നി​ച്ചു. മ​റ്റു ചെ​ല​വു​ക​ള്‍ ഇ​ട​വ​ക​യും. സ്മാ​ര​ക​മാ​യി ഒ​രു കു​രി​ശ് 1977 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23 ന് ​വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ൽ സ്ഥാ​പി​ച്ചു. സ​മീ​പം ഒ​രു പ്രാ​ര്‍​ഥ​നാ​കേ​ന്ദ്ര​വും. എ​ല്ലാ ഓ​ര്‍​മ​ദി​ന​ത്തി​ലും ഗ്രാ​മം ഇ​വി​ടെ ഒ​ത്തു​ചേ​രു​ന്നു​ണ്ട്.

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ കു​റി​ച്യ​ര്‍ സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രു​ടെ ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യി​ല്‍ ഇ​റ​ച്ചി​യും മീ​നും പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. തോ​ര​നും കാ​ള​നും സാ​മ്പാ​റും അ​വി​യ​ലും അ​ച്ചാ​റും പ​പ്പ​ട​മൊ​ക്കെ നി​ര​ക്കു​ന്ന ഇ​ളം തൂ​ശ​നി​ല​യി​ല്‍ പു​ഴ​മീ​നും കാ​ട്ടി​റ​ച്ചി​യും ആ​വോ​ള​മു​ണ്ടാ​കും. മാ​ന​ന്ത​വാ​ടി ക​മ്മ​ന​യി​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ടി​ന​ടു​ത്ത് എ​ന്‍റെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ വ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നാ​യാ​ട്ടി​ന് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല.

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഓ​ണ​ത്തി​ന് ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മു​ൻ​പേ അ​മ്പും വി​ല്ലു​മാ​യി വേ​ട്ട​യ്ക്കു പോ​കും. കാ​ടി​ള​ക്കി മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ അ​ടു​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ വേ​ട്ട​നാ​യ്ക്ക​ളു​മു​ണ്ടാ​കും. മ്ലാ​വ്, മാ​ന്‍, കാ​ട്ടു​പ​ന്നി, കാ​ട്ടാ​ട്, മു​യ​ല്‍ എ​ന്നി​വ​യെ വേ​ട്ട​യാ​ടി ഓ​ണ​ത്തി​നു ക​ഴി​ക്കാ​ന്‍ ക​രു​തി​വ​യ്ക്കും. ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​ണ​ക്കി വ​യ്ക്കും. മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ കെ​ണി​വ​ച്ചു പി​ടി​ക്കാ​നും പ്ര​ത്യേ​ക രീ​തി​യു​ണ്ട്. എ​ന്‍റെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ വ​യ​നാ​ട് വ​ന​വും വ​യ​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​ന​ന്ത​വാ​ടി പു​ഴ​യി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ മീ​ന്‍ പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ പോ​കു​ക.

മീ​നു​ക​ളെ പൊ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​നും വ​ല​യി​ല്‍ പി​ടി​ക്കാ​നും രീ​തി​ക​ള്‍ വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മി​ക്ക വീ​ടു​ക​ളി​ലും പാ​ക​ത്തി​നു വ​ല​ക​ള്‍ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. വാ​ള, വ​രാ​ല്‍, തൂ​ളി മീ​നു​ക​ള്‍ പു​ഴ​യി​ല്‍ സു​ല​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യെ മു​റി​ച്ച് മ​ഞ്ഞ​ളും മു​ള​കും ഉ​പ്പും ചേ​ര്‍​ത്ത് എ​ണ്ണ​യി​ല്‍ വ​റു​ത്തെ​ടു​ക്കും. ഉ​ത്രാ​ടം മു​ത​ല്‍ ച​ത​യം വ​രെ നാ​ല് ദി​വ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു സ​ദ്യ. ഓ​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ട നെ​ല്ല് ആ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മു​ന്പേ പ​ത്താ​ഴം തു​റ​ന്നു പു​ഴു​ങ്ങി​ക്കു​ത്തി ഉ​ണ​ങ്ങി​വ​യ്ക്കും. വ​യ​ൽ​നാ​ടാ​ണ​ല്ലോ വ​യ​നാ​ടാ​യി മാ​റി​യ​ത്. എ​ല്ലാ വീ​ട്ടി​ലും വേ​ണ്ടു​വോ​ളം നെ​ല്ലും നാ​ളി​കേ​ര​വും ക​രു​ത​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

തൊ​ടി​യി​ല്‍ നി​റ​യെ പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ളും. പാ​വ​ല്‍, കോ​വ​ല്‍, പ​യ​ര്‍, വ​ഴു​ത, കു​മ്പ​ളം, മ​ത്ത, ചീ​ര, കാ​ച്ചി​ൽ, ചേ​ന, ചേ​മ്പ് തു​ട​ങ്ങി വേ​ണ്ടു​വോ​ളം വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ‍. ഓ​ണം കേ​മ​മാ​ക്കാ​ന്‍ പാ​ട​ത്തെ​യും പ​റ​മ്പി​ലെ​യും കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​ക​ള്‍ നേ​ര​ത്തെ​ത​ന്നെ തീ​ര്‍​ത്തു​വ​യ്ക്കും. ഓ​ണ​മു​ണ്ണാ​ന്‍ നാ​ലോ അ​ഞ്ചോ ആ​ള്‍​ക്കാ​രൊ​ന്നു​മ​ല്ല വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബാ​ല്യ​ത്തി​ല്‍ കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. പു​ല്ലു​മേ​ഞ്ഞ് ത​റ മെ​ഴു​കി​യ മ​ണ്ണു​വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ നി​ല​ത്ത് പാ​യ വി​രി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ഊ​ണും ഉ​റ​ക്ക​വും. ഇ​ന്നും അ​തേ പു​ല്ലു​വീ​ട്ടി​ല്‍​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഞാ​നും കു​ടും​ബ​വും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​ന്‍റെ പ​ഴ​ക്കം നൂ​റു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു മേ​ലെ​യാ​ണെ​ന്നു കൂ​ടി പ​റ​യ​ട്ടെ.

അ​മ്മാ​വ​ന്‍​മാ​രും അ​മ്മാ​യി​മാ​രും അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും കൂ​ടെ​പ്പി​റ​പ്പു​ക​ളും മ​രു​മ​ക്ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ഴു​പ​തോ​ളം പേ​ര്‍. ഇ​ത്ര​യും പേ​ര്‍ ഉ​ണ്ണാ​ന്‍ നി​ര​യാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ല്യാ​ണ​സ​ദ്യ​യു​ടെ പ്ര​തീ​തി. ക​ളി​ക്കാ​നും പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ക്കാ​നും പൂ​ക്ക​ള​മി​ടാ​നും ഈ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടാ​നും ഓ​ണ​ക്ക​ളി കേ​മ​മാ​ക്കാ​നും കു​ട്ടി​ക​ള്‍ പ​ത്തി​രു​പ​തു പേ​രു​ണ്ടാ​കും. ത​നി കാ​ര്‍​ഷി​ക​ഗ്രാ​മ​മാ​യി​രു​ന്നു ക​മ്മ​ന. ഇ​ഷ്‌​ടം​പോ​ലെ കാ​ട്ടു​പൂ​ക്ക​ളും.

ജ​മ​ന്തി, ചെ​ത്തി, ബ​ന്തി, വാ​ടാ​മു​ല്ല, തു​ള​സി, തെ​ച്ചി, മ​ന്ദാ​രം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ മു​റ്റ​ത്തും തൊ​ടി​യി​ലു​മു​ണ്ടാ​കും. പൂ​ക്ക​ള്‍​ക്ക് പ​ഞ്ഞ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ മു​റ്റം നി​റ​യെ പൂ​ക്ക​ള​ങ്ങ​ൾ തീ​ര്‍​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്. ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യി​ല്‍ ഒ​രു കാ​ര്യം പ​റ​യാ​ന്‍ മ​റ​ന്നു. അ​ച്ചാ​റു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യം. ക​ടു​മാ​ങ്ങ, ക​ണ്ണി​മാ​ങ്ങ, നാ​ര​ങ്ങ, പാ​വ​യ്ക്ക, നെ​ല്ലി​ക്ക തു​ട​ങ്ങി രു​ചി​ഭേ​ദ​മു​ള്ള പ​ല​ത​രം അ​ച്ചാ​റു​ക​ള്‍. എ​ന്നി​രി​ക്കെ​യും ക​ര്‍​ക്ക​ട​ക​ത്തി​നു മു​ന്നേ ഒ​രു​ക്കി​വ​ച്ച ക​ണ്ണി​മാ​ങ്ങ​യു​ടെ രു​ചി ഒ​ന്നു വേ​റെ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ട​വ​ര​മ്പി​ലും മു​റ്റ​ത്തും പ​ല​ത​രം നാ​ട്ടു​മാ​വു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ മാ​ങ്ങ​യ്ക്ക് ഒ​രു ക്ഷാ​മ​വു​മി​ല്ല. തൊ​ടി നി​റ​യെ നാ​ട്ടു​വാ​ഴ​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

വ​യ​നാ​ടി​ന്‍റെ ത​നി നാ​ട​ന്‍ ഇ​നം വാ​ഴ​ക​ളും. ചു​ണ്ടി​ല്ലാ​ന്‍, പൂ​വ​ന്‍, ഞാ​ലി​പ്പൂ​വ​ന്‍ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ഇ​ഷ്‌​ടം​മാ​തി​രി. ഉ​പ്പേ​രി വ​റ​ക്കാ​ന്‍ പാ​ക​ത്തി​ല്‍ നേ​ന്ത്ര​ന്‍ ധാ​രാ​ളം. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് ഇ​രു​പ​തേ​ക്ക​റോ​ളം പാ​ട​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​മ്പ​കം, ചെ​ന്തൊ​ണ്ടി, ചെ​ന്താ​ടി, മു​ണ്ട​ക​ന്‍, ചോ​മാ​ല, പാ​ല്‍ വെ​ളി​യ​ന്‍, അ​ടു​ക്ക​ന്‍, കോ​താ​ണ്ട​ന്‍, ക​രി​മ്പാ​ല​ന്‍, വെ​ള്ളി​മു​ത്ത്, കു​റു​മ്പാ​ളി, ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല, ജീ​ര​ക​ശാ​ല, ക​യ​മ, ത​വ​ള​ക്ക​ണ്ണ​ന്‍, ഓ​ണ​മൊ​ട്ട​ന്‍, പാ​ല്‍ തൊ​ണ്ടി, ക​ല്ല​ടി​യാ​ര​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നെ​ല്ലി​ന​ങ്ങ​ൾ. ചോ​റി​നും പ​ല​ഹാ​ര​ത്തി​നും അ​രി​പ്പാ​യ​സ​ത്തി​നും ഒ​രു കു​റ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

തൊ​ഴു​ത്തും പ​ശു​ക്ക​ളു​മി​ല്ലാ​ത്ത കാ​ല​വു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. പാ​ല്‍ മ​നു​ഷ്യ​നും ചാ​ണ​കം മ​ണ്ണി​നും ക​രു​ത്തു ത​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ​ല്ലോ പ്ര​മാ​ണം. അ​മ്മാ​വ​ന്‍​മാ​ര്‍ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന ഉ​ടു​പ്പും തോ​ര്‍​ത്തു​മു​ണ്ടും ബ്ലൗ​സും പാ​വാ​ട​യു​മാ​ണ് ഓ​ണ​ക്കാ​ല ബാ​ല്യ​ത്തി​ന്‍റെ നീ​ക്കി​യി​രി​പ്പ്.

തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ഉ​ണ്ണു​ന്ന​ത് സു​ഗ​ന്ധ​നെ​ല്ലാ​ണ്. അ​തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നം മു​ള്ള​ന്‍​കൈ​മ​യും ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല​യു​മാ​ണ്. ചോ​റ് മു​ള്ള​ന്‍​കൈ​മ​യു​ടേ​തെ​ങ്കി​ല്‍ പാ​യ​സം ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല​യു​ടേ​താ​യി​രി​ക്കും. ര​ണ്ടും ഒ​ന്നി​നൊ​ന്നു കേ​മം. പ​ഴ​മ​യി​ലെ ഒ​രു ഓ​ണ​വി​ശേ​ഷം പ്ര​ത്യേ​കം പ​റ​യ​ട്ടെ; ഓ​ണ​ത്തി​ന് വീ​ട്ടി​ല്‍ പ​ന​ങ്ക​ള്ള് ആ​വോ​ള​മു​ണ്ടാ​കും. പ​റ​മ്പി​ല്‍ ധാ​രാ​ളം പ​ന​ക​ളു​ള്ള കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ല​ഹ​രി കു​റ​ഞ്ഞ ഇ​ള​വ​ന്‍ വി​ശേ​ഷാ​ല്‍ ഓ​ണ​പ്പാ​നീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഓ​ണ​ത്തി​ന് പ്ര​ഭാ​ത​ഭ​ക്ഷ​ണം ദോ​ശ​യോ ഇ​ഡ്ഡ​ലി​യോ അ​പ്പ​മോ പു​ട്ടോ ഒ​ക്കെ​യാ​കാം. എ​ന്താ​യാ​ലും ഇ​തി​നൊ​പ്പം വേ​ണ്ടു​വോ​ളം ഇ​റ​ച്ചി​യു​ണ്ടാ​കും. സ​ദ്യ​വ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഓ​ണം ക​ളി​ക​ളു​ടേ​താ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ പ്രാ​യ​ക്കാ​ര്‍​ക്കും പ​റ്റി​യ ക​ളി​ക​ള്‍. ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഒ​രു മു​റ്റ​ത്ത് കൂ​ടു​ന്ന​തോ​ടെ വ​ലി​യൊ​രു ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ടം. ച​തു​രം​ഗം, കി​ളി​ക​ളി, ക​ലം ത​ല്ലി​പ്പൊ​ട്ടി​ക്ക​ൽ എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി ഒ​രേ​സ​മ​യം പ​ല ടീ​മു​ക​ള്‍. നേ​രം മ​യ​ങ്ങും​വ​രെ​യു​ണ്ടാ​കും ക​ളി​ക​ള്‍. വൈ​കു​ന്നേ​രം പു​ഴ​യി​ല്‍ കു​ളി​ച്ചു​വ​ന്ന് അ​ത്താ​ഴ​സ​ദ്യ ക​ഴി​ച്ചാ​ണ് ഉ​റ​ക്കം.

ഇ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഒ​രാ​ളും വി​ശ്വ​സി​ക്കി​ല്ല, ഓ​ണ​ത്തി​നു ക​ട​ക​ളി​ല്‍ പോ​യി ‍ ചെ​റു​പ്പ​കാ​ല​ത്ത് ഒ​രു സാ​ധ​ന​വും വാ​ങ്ങി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വേ​ണ്ട​തൊ​ക്കെ വീ​ട്ടി​ല്‍ വി​ള​യി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. തി​ന്നാ​നും കു​ടി​ക്കാ​നും വേ​ണ്ട​തെ​ല്ലാം ത​നി​ച്ച് മ​ണ്ണി​ല്‍ വി​ള​യി​ക്കാ​നാ​യാ​ല്‍ എ​ന്നും ഓ​ണ​മാ​കും. ക​റി​വേ​പ്പി​ല വ​രെ വി​ല കൊ​ടു​ത്തു വാ​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത​ല്ലേ ഓ​ണം ഭാ​ര​മാ​കു​ന്ന​ത്. ഓ​ണം സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യു​ടെ കാ​ര്‍​ഷി​കാ​ഘോ​ഷ​മാ​യി മാ​റു​ന്ന കാ​ലം വ​ര​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം.

അ​ഷ്‌​ട​മി​നാ​ടാ​യ വൈ​ക്ക​ത്തെ നാ​ദ​ബ്ര​ഹ്മം വീ​ട്ടി​ൽ ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഓ​ണ​ത്തി​ന് മ​ധു​ര​മേ​റെ​യാ​ണ്. സ്വ​ർ​ണ​ച്ചി​റ​ക​ളു​ള്ള ഓ​ണ​ത്തു​ന്പി​ക​ൾ പ​റ​ന്നെ​ത്തും മു​ന്പേ സം​ഗീ​ത​ഭ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് പാ​ട്ടും മൂ​ളി ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ര്‍​ഡാ​ണ് എ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പി​ന്ന​ണി ഗാ​ന​രം​ഗ​ത്ത് ഇ​തോ​ട​കം ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടി​യ വൈ​ക്കം വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി പാ​ടി​യ പൂ​ങ്കു​യി​ല്‍ ഈ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്തും മ​ല​യാ​ള​ക്ക​ര​യാ​കെ ഏ​റ്റു​പാ​ടു​ക​യാ​ണ്.
സം​ഗീ​ത കാ​സ​റ്റു​ക​ളും ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ബ​ഹു​മ​തി​ക​ളും കൊ​ണ്ട് അ​ല​ങ്ക​രി​ച്ച വീ​ടി​ന്‍റെ അ​ങ്ക​ണ​ത്തി​ൽ അ​ത്തം മു​ത​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി പൂ​ക്ക​ള​മി​ട്ടു​തു​ട​ങ്ങി.

സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് സം​ഗീ​ത പ​രി​പാ​ടി​ക്ക് പേ​കേ​ണ്ട​തി​നാ​ല്‍ അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും കൂ​ട്ടു​കാ​രു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി പൂ​രാ​ട​ദി​ന​ത്തി​ലാ​ണ് വീ​ട്ടി​ലെ ‍ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം. അ​മ്പ​തോ​ളം പേ​രു​ണ്ടാ​കും സം​ഗ​മ​ത്തി​ന്. അ​ട​പ്ര​ഥ​മ​ന്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യും പാ​യ​സ​മ​ധു​ര​ത്തി​നൊ​പ്പം വി​ജ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ ആ​ലാ​പ​ന​വു​മു​ണ്ട്.

ചെ​ന്നൈ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം. അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന് അ​മ​ഞ്ചി​ക്ക​ര​യി​ല്‍ ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക്സ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ച്ച​വ​ട​മാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന്‍ സം​ഗീ​തം അ​ഭ്യ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് സി​ന്ധു​ഭൈ​ര​വി എ​ന്ന ത​മി​ഴ് ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ കെ.​എ​സ്.​ചി​ത്ര പാ​ടി​യ ഞാ​നൊ​രു സി​ന്ത്... കാ​വ​ടി സി​ന്ത്... എ​ന്ന ഗാ​നം സൂ​പ്പ​ര്‍ ഹി​റ്റാ​യി​രു​ന്നു. ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ​ങ്ങും ഈ ​പാ​ട്ട് അ​ല​യ​ടി ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

റേ​ഡി​യോ​യി​ലൂ​ടെ ഈ ​പാ​ട്ടു കേ​ട്ടു പ​ഠി​ച്ച വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ആ​ദ്യം മൂ​ളി. പി​ന്നീ​ട് ന​ന്നാ​യി പാ​ടാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. മൂ​ന്ന​ര വ​യ​സു​ള്ള വി​ജ​ല​ക്ഷ​മി​യു​ടെ സം​ഗീ​ത​വാ​സ​ന അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നും അ​മ്മ വി​മ​ല​യും തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. വൈ​ക്ക​ത്തേ​ക്ക് താ​മ​സം മാ​റി​യ​പ്പോ​ള്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന്‍റെ അ​മ്മ സ​രോ​ജ​നി​യി​ല്‍​നി​ന്നും വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യി​ലേ​ക്ക് പാ​ട്ട് വീ​ണ്ടും ഒ​ഴു​കി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ തു​ള​സി ടീ​ച്ച​റു​ടെ​യും വൈ​ക്കം പി.​ആ​ര്‍. സു​മം​ഗ​ല ടീ​ച്ച​റു​ടെ​യും ശി​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ ശാ​സ്ത്രീ​യ​സം​ഗീ​തം പ​ഠി​ച്ചു. പേ​രെ​ടു​ത്ത പ​ല സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രു​ടെ​യും അ​ടു​ത്തെ​ത്തി​ച്ച് അ​ച്ഛ​ന്‍ മ​ക​ളു​ടെ സം​ഗീ​ത​പ​ഠ​നം കൂ​ടു​ത​ല്‍ ഊ​ഷ്മ​ള​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

സം​ഗീ​ത കാ​സ​റ്റു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ സ​മ്പ​ത്ത്. വി​ജ​യ​ല​ക്ഷി​യു​ടെ കു​ഞ്ഞി​ക്കൈ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ചെ​മ്പൈ, ബാ​ല​മു​ര​ളീ​കൃ​ഷ്ണ, സു​ബ്ബ​ല​ക്ഷ്മി, മ​ഹാ​രാ​ജ​പു​രം സ​ന്താ​നം, മു​ധു​രൈ ടി.​എ​ന്‍. ശേ​ഷ​ഗോ​പാ​ല​ന്‍, യേ​ശു​ദാ​സ് എ​ന്നി​വ​രു​ടെ ക​ച്ചേ​രി​ക്കാ​സ​റ്റു​ക​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നും അ​മ്മ വി​മ​ല​യും ന​ല്‍​കി​പ്പോ​ന്ന​ത്. യേ​ശു​ദാ​സി​ന്‍റെ രാ​ഗാ​ലാ​പ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടാ​യി​രു​ന്നു താ​ത്പ​ര്യം. പാ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ വ​രി​ക​ള്‍ പ​ഠി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന ശ്ര​മ​ക​ര​മാ​യ ജോ​ലി അ​ച്ഛ​ന്‍റെ സാ​ഹാ​യ​ത്താ​ല്‍ സാ​ധി​ച്ചു. അ​ക്ഷ​ര​സ്ഫു​ട​ത​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ടു​ത്തും ശ​ബ്ദ​മാ​ധു​ര്യ​ത്തി​നാ​യി സാ​ധ​കം ചെ​യ്തും സം​ഗീ​തം പ​രി​ശീ​ലി​ച്ചു.

ആ​റാം വ​യ​സി​ല്‍ ഉ​ദ​യ​നാ​പു​രം ചാ​ത്ത​ന്‍​കു​ട്ടി ദേ​വീ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​ര​ങ്ങേ​റ്റം ന​ട​ത്തി. 1986ല്‍ ​വൈ​ക്ക​ത്ത് ഒ​രു സം​ഗീ​ത​നി​ശ​യ്ക്കാ​യി യേ​ശു​ദാ​സ് എ​ത്തി. അ​ദ്ദേ​ഹം താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന ടൂ​റി​സ്റ്റ് ബം​ഗ്ലാ​വി​ല്‍ ദ​ക്ഷി​ണ ന​ല്‍​കി അ​നു​ഗ്ര​ഹം വാ​ങ്ങാ​നാ​ണ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യും അ​ച്ഛ​നൊ​പ്പം പോ​യ​ത്. യേ​ശു​ദാ​സി​ന്‍റെ കാ​ല്‍​തൊ​ട്ടു വ​ന്ദി​ച്ച ശേ​ഷം ‘താ​യേ... യ​ശോ​ദേ’ എ​ന്ന കീ​ര്‍​ത്ത​നം തോ​ടി രാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ആ​ദി​താ​ള​ത്തി​ല്‍ പാ​ടി. കാ​ഴ്ച​പ​രി​മി​തി​യു​ള്ള കു​ട്ടി​യു​ടെ പാ​ട്ടു കേ​ട്ടു വി​സ്മ​യി​ച്ച ഗാ​ന​ഗ​ന്ധ​ര്‍​വ​ന്‍ ഒ​രു പാ​ട്ടു​കൂ​ടി പാ​ടി​പ്പി​ച്ചു.

പി​ന്നെ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​ക്കു​വേ​ണ്ടി അ​ക്കാ​ല​ത്തെ സൂ​പ്പ​ര്‍ ഹി​റ്റ് ഗാ​ന​മാ​യ ‘സാ​ഗ​ര​ങ്ങ​ളെ’ പാ​ടി ഉ​ണ​ര്‍​ത്തി​യ എ​ന്ന ഗാ​നം ആ​ല​പി​ച്ചു. മു​ന്‍ നി​ശ്ച​യി​ച്ച സം​ഗീ​ത​നി​ശ ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ വൈ​കി​യേ തു​ട​ങ്ങൂ എ​ന്നു സം​ഘാ​ട​ക​രെ അ​റി​യി​ച്ച യേ​ശു​ദാ​സ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ പാ​ട്ടും സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലു​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ചോ​ദി​ച്ച​റി​യു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ന്നു തു​ട​ങ്ങി​യ സം​ഗീ​ത​യാ​ത്ര​യാ​ണ് ദേ​ശീ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര പു​ര​സ്കാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​പ്പോ​ഴും ‍ രാ​ഗ​ത്തി​ലോ താ​ള​ത്തി​ലോ സം​ശ​യം തോ​ന്നി​യാ​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ആ​ദ്യം വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് ദാ​സേ​ട്ട​നേ​യാ​ണ്.

യേ​ശു​ദാ​സ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ത്തി​യാ​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കാ​ണാ​ന്‍ പോ​കും. പാ​ട്ടു​ക​ള്‍ പാ​ടും. സം​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ചോ​ദി​ച്ച് ഒ​പ്പ​മി​രി​ക്കും. ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും വേ​ദി​ക​ളി​ലും ക​ച്ചേ​രി​യും ഭ​ക്തി​ഗാ​ന​മേ​ള​ക​ളും അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച് വി​ജ​ല​ക്ഷ്മി 1988ല്‍ ​മും​ബൈ ഷ​ണ്‍​മു​ഖാ​ന​ന്ദ ഹാ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ ക​ച്ചേ​രി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച പൊ​തു​പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍​ക്കു തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു. ഒ​റ്റ​ക്ക​മ്പി മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഗാ​യ​ത്രി​വീ​ണ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ക​ച്ചേ​രി​യി​ല്‍ പ്ര​ശ​സ്ത​യാ​കു​ന്ന​ത്. ഇ​ല​ക്‌​ട്രി​ക് ഗാ​യ​ത്രി വീ​ണ വാ​യി​ക്കു​ന്ന അ​പൂ​ര്‍​വം സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രി​ല്‍ ഒ​രാ​ള്‍. അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നാ​ണു വീ​ണ​യ്ക്കു രൂ​പം​കൊ​ടു​ത്ത​ത്. വ​യ​ലി​ന്‍ മാ​ന്ത്രി​ക​ന്‍ കു​ന്ന​ക്കു​ടി വൈ​ദ്യ​നാ​ഥ​നാ​ണ് ഗാ​യ​ത്രി വീ​ണ​യെ​ന്നു പേ​രി​ട്ട​ത്. പാ​ടു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല നി​ര​വ​ധി കീ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. വാ​സ​ന്തി രാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ഗ​ണേ​ശ​വ​ര്‍​ണ​മാ​ണ് ഇ​തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നം.

കാ​ല്‍​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ലേ​റെ ക​ച്ചേ​രി​ക​ളി​ലൂ​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലും പു​റ​ത്തും വേ​ദി​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കി​യ ക​രു​ത്തി​ലാ​ണ് സി​നി​മ​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്ന​ത്. സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ എം. ​ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​നാ​ണ് സി​നി​മാ പി​ന്ന​ണി ഗാ​ന​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ യാ​ത്ര​യ്ക്കു നി​മി​ത്ത​മാ​യ​ത്. ‘സെ​ല്ലു​ലോ​യ്ഡ്’​എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ലെ കാ​റ്റേ കാ​റ്റേ ... എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ച​ല​ച്ചി​ത്ര പി​ന്ന​ണി​ഗാ​ന​രം​ഗ​ത്ത് ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​കു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ന​ട​നി​ലെ ‘പൂ​ങ്കു​യി​ലേ....’ എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തി​നു സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ അ​വാ​ര്‍​ഡ് ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ മ​ല​യാ​ള​വും ക​ട​ന്ന് എ​ട്ട് ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ സ്വ​രം പ​ട​ര്‍​ന്നു.

‘എ​ആ​ര്‍​എം’ എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ല്‍ ‘അ​ങ്ങു വാ​ന​ക്കോ​ണി​ല് മി​ന്നി​നി​ന്ന അ​മ്പി​ളി...’ എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തി​ന് ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ര്‍​ഡു ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ മ​റ്റൊ​രു കോ​കി​ല​മാ​യി വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി മാ​റി. ത​ന്‍റെ പാ​ട്ട് ഏ​റ്റു​പാ​ടി ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കി​യ എ​ല്ലാ സം​ഗീ​ത പ്രേ​മി​ക​ളു​ടെ​യും ആ​സ്വാ​ദ​ക​രു​ടെ​യും മു​മ്പി​ല്‍ ശി​ര​സ് ന​മി​ച്ച് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും സ​മ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​മ​ഭാ​വ​ന​യു​ടെ​യും ന​ല്ല ഓ​ണ​മാ​ണ് ആ​ശം​സി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഓ​ണം എ​ന്ന് പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ ആ​ദ്യം ഓ​ര്‍​മ​യി​ല്‍ വ​രി​ക സ​ദ്യ​യാ​ണ്. ഉ​പ്പേ​രി, പ​ഴം, പ​പ്പ​ടം, പാ​യ​സം തു​ട​ങ്ങി പ​ന്ത്ര​ണ്ടി​ല​ധി​കം വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ചേ​രു​ന്ന​താ​ണ് ഓ​ണ​സ​ദ്യ. അ​ച്ചാ​റ് മു​ത​ല്‍ പാ​യ​സം വ​രെ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഒ​രു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഓ​രോ വി​ഭ​വ​വും കൃ​ത്യ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് വി​ള​മ്പാ​ന്‍ ഈ ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഇ​ല​യു​ടെ ക്ര​മീ​ക​ര​ണം സ​ഹാ​യി​ക്കും. സ​ദ്യ ക​ഴി​ക്കാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന​യാ​ളു​ടെ ഇ​ട​തു​വ​ശ​ത്ത് തൂ​ശ​നി​ല​യു​ടെ തു​മ്പ് വ​രു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​ല വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​ത്. തൊ​ട്ടു​കൂ​ട്ടാ​നു​ള​ള​തും ചാ​റു​ക​റി​യും കൂ​ട്ടു​ക​റി​യും സ​ദ്യ​യി​ല്‍ വേ​ണം.

ഇ​ല​യു​ടെ വ​ല​തു​വ​ശ​ത്ത് ഉ​പ്പേ​രി​യാ​ണ‌‌്‍ ആ​ദ്യം വി​ള​മ്പു​ന്ന​ത്. മു​ന്നി​ന​മാ​ണ് ഉ​പ്പേ​രി. കാ​യ വ​റു​ത്ത​ത്, ചേ​മ്പ് വ​റു​ത്ത​ത്, നേ​ന്ത്ര​ക്കാ​യ വ​റു​ത്തെ​ടു​ത്ത് ശ​ര്‍​ക്ക​ര​പ്പാ​വ് ചേ​ര്‍​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ശ​ര്‍​ക്ക​ര ഉ​പ്പേ​രി. ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് ഇ​ല​യി​ല്‍ ഉ​പ്പും വി​ള​മ്പാ​റു​ണ്ട്. ചെ​റു​പ​ഴ​വും ചെ​റു​തും വ​ലു​തു​മാ​യ ര​ണ്ടു പ​പ്പ​ട​ങ്ങ​ളും വി​ള​മ്പും. ഇ​തി​നു​ശേ​ഷം ഇ​ഞ്ചി​ക്ക​റി, നാ​ര​ങ്ങ അ​ച്ചാ​ര്‍, മാ​ങ്ങ അ​ച്ചാ​ര്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും. ഇ​ല​യു​ടെ വ​ല​ത്തെ അ​റ്റ​ത്താ​യി അ​വി​യ​ലും തോ​ര​നും കി​ച്ച​ടി​യും പ​ച്ച​ടി​യും വി​ള​മ്പും.

കൂ​ട്ടു​ക​റി​യാ​യി കാ​ള​ന്‍, ഓ​ല​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ. കൂ​ടാ​തെ തോ​ര​ന്‍, എ​രി​ശേ​രി തു​ട​ങ്ങി​യ ക​റി​ക​ളും പ്ര​ധാ​ന വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഇ​തൊ​ക്കെ എ​ത്തി​യ​തി​ന് ശേ​ഷ​മാ​ണ് ചോ​റ് വി​ള​മ്പു​ന്ന​ത്. ചോ​റി​നൊ​പ്പം പ​രി​പ്പും നെ​യ്യും ചേ​ര്‍​ത്ത് വി​ള​മ്പും. സാ​മ്പാ​റി​നു​ശേ​ഷം ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നേ​രി​ട്ട് പാ​യ​സം വി​ള​മ്പാ​റു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍ പ​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലും സാ​മ്പാ​റി​നു​ശേ​ഷം പു​ളി​ശേ​രി​യോ കാ​ള​നോ വി​ള​മ്പി​യ ശേ​ഷ​മാ​യി​രി​ക്കും പാ​യ​സം.

 ഓ​ണം സ്പെ​ഷ​ൽ 

ഉ​ള്ളി തീ​യ​ല്‍

ചെ​റി​യ ഉ​ള്ളി ഒ​രു ക​പ്പ്
തേ​ങ്ങ ചി​ര​കി​യ​ത് ഒ​രു ക​പ്പ്
മ​ല്ലി​പ്പൊ​ടി ര​ണ്ടു ടേ​ബി​ള്‍ സ്പൂ​ണ്‍
കാ​ശ്മീ​രി മു​ള​കു​പൊ​ടി ഒ​രു ടേ​ബി​ള്‍ സ്പൂ​ണ്‍
ഉ​ണ​ക്ക​മു​ള​ക് നാ​ലെ​ണ്ണം
ഉ​ഴു​ന്നു​പ​രി​പ്പ് ഒ​രു പി​ടി
ഉ​ഴു​ന്ന് ഒ​രു നു​ള്ള്
പു​ളി ചെ​റു​നാ​ര​ങ്ങ വ​ലു​പ്പ​ത്തി​ല്‍
മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
ശ​ര്‍​ക്ക​ര ഒ​രു ചെ​റി​യ ക​ഷ്ണം
ക​ടു​ക്, ക​റി​വേ​പ്പി​ല ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
ഉ​പ്പ് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ആ​ശ്യ​ത്തി​ന്

ചു​വ​ടു ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം എ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് അ​തി​ലേ​ക്ക് ഉ​ഴു​ന്നു​പ​രി​പ്പ് ഇ​ട്ട് മൂ​പ്പി​ക്കു​ക. അ​തി​ലേ​ക്ക് ഉ​ണ​ക്ക​മു​ള​ക്, ക​റി​വേ​പ്പി​ല, തേ​ങ്ങ എ​ന്നി​വ​യി​ട്ട് വ​റു​ക്കു​ക. തേ​ങ്ങ മൂ​ത്തു​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ മ​ല്ലി​പ്പൊ​ടി​യും. ബ്രൗ​ണ്‍ നി​റ​മാ​കു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കു​ക. ഓ​ഫാ​ക്കി​യാ​ലും ഇ​ട​യ്ക്ക് ഇ​ള​ക്കി ന​ല്‍​ക​ണം. വ​റു​ത്തെ​ടു​ത്ത തേ​ങ്ങ ന​ന്നാ​യി അ​ര​ച്ചെ​ടു​ക്ക​ണം. തൊ​ലി ക​ള​ഞ്ഞ് മു​റി​ച്ചു വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ചെ​റി​യു​ള്ളി തേ​ങ്ങ വ​റു​ത്ത പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് ചൂ​ടാ​കു​മ്പോ​ള്‍ വ​ഴ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാം. അ​ല്‍​പ്പം ഉ​പ്പി​ട്ട് ഇ​ള​ക്കി അ​ട​ച്ചു​വ​യ്ക്കാം. ഇ​ട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്ക് ഉ​ള്ളി ഇ​ള​ക്ക​ണം.

ഉ​ള്ളി ന​ന്നാ​യി വ​ഴ​റ്റി​ക്ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ അ​ല്‍​പ്പം ക​റി​വേ​പ്പി​ല​യി​ട്ട് ഇ​ള​ക്കു​ക. ചെ​റു​നാ​ര​ങ്ങ വ​ലു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ എ​ടു​ത്ത പു​ളി വെ​ള്ള​ത്തി​ലി​ട്ട് പി​ഴി​ഞ്ഞ് പു​ളി​വെ​ള്ളം ഉ​ള്ളി​യി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​ക​ണം. പു​ളി​വെ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ കി​ട​ന്ന് ഉ​ള്ളി ഒ​ന്നൂ​ടെ വേ​ക​ണം. അ​തി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ടേ​ബി​ള്‍ സ്പൂ​ണ്‍ കാ​ശ്മീ​രി മു​ള​കു​പൊ​ടി കൂ​ടി ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​കു​ക.

കാ​ല്‍ ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​കാം. വെ​ള്ളം കു​റ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ വെ​ള്ളം ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​ക​ണം. അ​ര​ച്ചു​വ​ച്ച തേ​ങ്ങ​കൂ​ടി ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. പു​ളി കു​റ​വാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ പു​ളി​വെ​ള്ളം ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​കാം. ന​ന്നാ​യി തി​ള​ച്ചു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ ഒ​രു ഫ്രൈ ​പാ​നി​ല്‍ എ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് ചൂ​ടാ​കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ടു​ക്, വ​റ്റ​ല്‍​മു​ള​ക്, ക​റി​വേ​പ്പി​ല എ​ന്നി​വ​യി​ട്ട് മൂ​പ്പി​ച്ച് തീ​യ​ലി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. ഉ​ള്ളി തീ​യ​ല്‍ ത​യാ​ര്‍.

അ​വി​യ​ല്‍

ചേ​ന 400 ഗ്രാം
​വെ​ള്ള​രി​ക്ക 400 ഗ്രാം
​പ​ട​വ​ല​ങ്ങ 200 ഗ്രാം
​ഏ​ത്ത​ക്കാ​യ100 ഗ്രാം
​കാ​ര​റ്റ് 100 ഗ്രാം
​പ​യ​ര്‍ 100 ഗ്രാം
​വ​ഴു​ത​ന​ങ്ങ 100 ഗ്രാം
​മു​രി​ങ്ങ​യ്ക്ക 50 ഗ്രാം
​മാ​ങ്ങ 50 ഗ്രാം
​പ​ച്ച​മു​ള​ക് 100 ഗ്രാം
​വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ചെ​റി​യ ക​പ്പ്
മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി ര​ണ്ടു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
മു​ള​കു​പൊ​ടി ഒ​രു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
നാ​ളി​കേ​രം ചി​ര​കി​യ​ത് 250 ഗ്രാം

​അ​ടി​ക്ക​ട്ടി​യു​ള്ള ചെ​റി​യ ഉ​രു​ളി​യി​ൽ കു​റ​ച്ച് വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ഒ​ഴി​ക്കു​ക, ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ടി​യി​ല്‍ പി​ടി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​ല്‍​പം ക​റി​വേ​പ്പി​ല ഇ​ടു​ക. ആ​ദ്യം ചേ​ന, തു​ട​ര്‍​ന്ന് വെ​ള്ള​രി​ക്ക, പ​ട​വ​ല​ങ്ങ, വ​ഴു​ത​ന​ങ്ങ, പ​യ​ര്‍, കാ​ര​റ്റ് ഇ​വ ഓ​രോ​ന്നാ​യി ഇ​ടു​ക, അ​ട​ച്ചു വ​ച്ച് ആ​വി​യി​ല്‍ വേ​വി​ക്കു​ക. ര​ണ്ടു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി​യും ഒ​രു ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മു​ള​കു​പൊ​ടി​യും ഇ​ടു​ക. ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് ഉ​പ്പും ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. വെ​ള്ളം ഒ​ട്ടും ചേ​ര്‍​ക്ക​ണ്ട. വേ​കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള വെ​ള്ളം ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്നി​റ​ങ്ങി​ക്കോ​ളും.

ഒ​ടു​വി​ലാ​യി ഏ​ത്ത​ക്കാ​യ ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്ല​തു​പോ​ലെ വാ​ടു​മ്പോ​ള്‍ മാ​ങ്ങ​യും മു​രി​ങ്ങ​യ്ക്ക​യും ഇ​ടു​ക. വീ​ണ്ടും ആ​വി​യി​ല്‍ വേ​വി​ക്കു​ക. 250 ഗ്രാം ​നാ​ളി​കേ​രം കു​റ​ച്ച് ജീ​ര​ക​വും ച​ച്ച​മു​ള​കും ചേ​ര്‍​ത്ത് ച​ത​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക. ഇ​ത് വെ​ന്ത ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്തി​ള​ക്കു​ക. ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ൽ പ​ച്ച വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ​യും ചേ​ര്‍​ത്ത് തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കി ഇ​ള​ക്കു​ക.

പാ​ല​ട

അ​ട 200 ഗ്രാം
​പാ​ല്‍ മൂ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍
വെ​ള്ളം ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍
പ​ഞ്ച​സാ​ര 900 ഗ്രാം
​നെ​യ്യ് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്

ചു​വ​ടു​ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്രം അ​ടു​പ്പി​ല്‍ വ​ച്ച് വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ക്കു​ക. ന​ന്നാ​യി തി​ള​ച്ചു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കി അ​തി​ലേ​ക്ക് അ​ട ഇ​ട്ട് അ​ല്‍​പ്പം വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ​കൂ​ടി ഒ​ഴി​ച്ചു ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി അ​ട​ച്ചു​വ​ച്ച് വേ​വി​ക്കു​ക. ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ സ​മ​യ​മെ​ടു​ക്കും അ​ട വെ​ന്തു കി​ട്ടാ​ന്‍. ഈ ​സ​മ​യം മ​റ്റൊ​രു ചു​വ​ടു​ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍ വെ​ള്ളം അ​ല്‍​പ്പം നെ​യ്യ്, അ​ല്‍​പ്പം പ​ഞ്ച​സാ​ര എ​ന്നി​വ തി​ള​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക. അ​തി​ലേ​ക്ക് മൂ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍ പാ​ല് ചേ​ര്‍​ത്ത് ഇ​ള​ക്കി തി​ള​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക.

പാ​ല്‍ ന​ന്നാ​യി തി​ള​ച്ചു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക. വെ​ള്ളം വ​റ്റി പി​ങ്ക് നി​റ​മാ​കു​ന്ന​തു​വ​രെ തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. വെ​ന്ത അ​ട ക​ഴു​കി വെ​ള്ളം വാ​ര്‍​ത്ത് എ​ടു​ത്ത​ത് പാ​ലി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. പ​ത്തു മി​നി​റ്റ് തി​ള​പ്പി​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷം 900 ഗ്രാം ​പ​ഞ്ച​സാ​ര ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​ക​ണം. ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കി അ​ല്‍​പ്പ​നേ​രം തി​ള​പ്പി​ക്കു​ക. തീ ​ഓ​ഫാ​ക്കി തി​ള അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ ഇ​ള​ക്കു​ക. പാ​ട കെ​ട്ടാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​ല്‍​പ്പം നെ​യ് ഒ​ഴി​ച്ചു ന​ല്‍​കാം. ഇ​രു​പ​തു മി​നി​റ്റി​നു​ശേ​ഷം വി​ള​മ്പാം. മൂ​ന്നേ​കാ​ല്‍ ലി​റ്റ​ര്‍ പാ​യ​സം കി​ട്ടും.

പൈ​നാ​പ്പി​ള്‍ പാ​യ​സം

ന​ല്ല​വ​ണ്ണം വി​ള​ഞ്ഞ പൈ​നാ​പ്പി​ള്‍
വ​ലി​യ​ത് ര​ണ്ടെ​ണ്ണം
പ​ഞ്ച​സാ​ര 100 ഗ്രാം
​ശ​ര്‍​ക്ക​ര 100 ഗ്രാം
​നെ​യ്യ് 100 ഗ്രാം
​ക​ശു​വ​ണ്ടി​പ്പ​രി​പ്പ് അ​ര ക​പ്പ്
കി​സ്മി​സ് അ​ര ക​പ്പ്
മൂ​ന്നു നാ​ളി​കേ​രം പി​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​ന്നാം പാ​ല്‍ ഒ​രു ക​പ്പ്
ര​ണ്ടാം പാ​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​ര്‍
ക​ണ്ട​ന്‍​സ്ഡ് മി​ല്‍​ക്ക് കാ​ല്‍ ക​പ്പ്
ജീ​ര​ക​പ്പൊ​ടി ഒ​രു ടീ​സ്പൂ​ണ്‍
ഏ​ല​യ്ക്കാ​പ്പൊ​ടി ഒ​രു ടീ​സ്പൂ​ണ്‍

പൈ​നാ​പ്പി​ള്‍ നെ​ടു​കെ മു​റി​ച്ച് ചി​ര​വ​യി​ല്‍ ചി​ര​കി എ​ടു​ക്കു​ക. ധാ​രാ​ളം വെ​ള്ളം ചേ​ര്‍​ത്ത് അ​ടി​ക്ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ വേ​വി​ക്കു​ക. വെ​ന്ത് വെ​ള്ളം വ​റ്റി​ക്ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ ശ​ര്‍​ക്ക​ര ഉ​രു​ക്കി അ​രി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​തും പ​ഞ്ച​സാ​ര​യും ചേ​ര്‍​ത്തി​ള​ക്കി വ​ഴ​റ്റു​ക. കു​റു​കി​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ ര​ണ്ടാം പാ​ല്‍ ചേ​ര്‍​ത്ത് തി​ള​പ്പി​ച്ച് ക​ട്ടി​യാ​യി വ​രു​മ്പോ​ള്‍ തീ ​കെ​ടു​ത്തി ക​ണ്ട​ന്‍​സ്ഡ് മി​ല്‍​ക്കും ജീ​ര​ക​പ്പൊ​ടി, എ​ല​യ്ക്കാ​പ്പൊ​ടി എ​ന്നി​വ​യും ചേ​ര്‍​ത്ത് ഇ​ള​ക്കി ഒ​ന്നാം പാ​ല്‍ ഒ​ഴി​ക്കു​ക. ക​ഴു​കി​യെ​ടു​ത്ത കി​സ്മി​സും ക​ശു​വ​ണ്ടി​പ്പ​രി​പ്പും നെ​യ്യി​ല്‍ വ​റു​ത്ത് ഇ​ള​ക്കി യോ​ജി​പ്പി​ക്കു​ക. ഈ ​പാ​യ​സം ഒ​ന്ന​ര ലി​റ്റ​റു​ണ്ടാ​കും.

ചേ​ന​യും കാ​യും എ​രി​ശേ​രി

ചേ​ന അ​ര ക​പ്പ്
കാ​യ അ​ര ക​പ്പ്
തേ​ങ്ങ ഒ​രു മു​റി
മു​ള​കു​പൊ​ടി ര​ണ്ട് ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
കു​രു​മു​ള​കു​പൊ​ടി അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
ഉ​പ്പ് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
ഉ​ഴു​ന്നു​പ​രി​പ്പ് ര​ണ്ട് ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍
വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
ക​റി​വേ​പ്പി​ല ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്
വെ​ള്ളം ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്

ചു​വ​ടു​ക​ട്ടി​യു​ള്ള പാ​ത്രം അ​ടു​പ്പി​ല്‍ വ​ച്ച് അ​തി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ച്ച് അ​തി​ലേ​ക്ക് തൊ​ലി ക​ള​ഞ്ഞ ചെ​റി​യ ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ളാ​ക്കി​ക്ക ചേ​ന, കാ​യ എ​ന്നി​വ ഇ​ടു​ക. അ​തി​ലേ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു ഉ​പ്പ് ചേ​ര്‍​ക്കു​ക. അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ മ​ഞ്ഞ​ള്‍​പ്പൊ​ടി, ര​ണ്ടു സ്പൂ​ണ്‍ മു​ള​കു​പൊ​ടി. അ​ര ടീ ​സ്പൂ​ണ്‍ കു​രു​മു​ള​കു​പൊ​ടി, അ​ല്‍​പ്പം ക​റി​വേ​പ്പി​ല കു​റ​ച്ചു വെ​ളി​ച്ചെ​ണ്ണ എ​ന്നി​വ ചേ​ര്‍​ത്ത് അ​ട​ച്ചു വ​ച്ച് വേ​വി​ക്കു​ക. വെ​ള്ളം കു​റ​വാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ല്‍​ക​ണം. ഒ​രു ക​പ്പ് തേ​ങ്ങ അ​ല്‍​പ്പം ജീ​ര​കം ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​ന്നാ​യി അ​ര​ച്ചെ​ടു​ക്ക​ണം. അ​ടു​പ്പി​ല്‍ വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന കാ​യ​യും ചേ​ന​യും ഇ​ട​യ്ക്ക് ഇ​ള​ക്ക​ണം.

ന​ന്നാ​യി വെ​ന്ത് ഉ​ട​ഞ്ഞു​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ ജീ​ര​കം ചേ​ര്‍​ത്ത് അ​ര​ച്ച തേ​ങ്ങ ചേ​ര്‍​ത്ത് തി​ള​പ്പി​ക്ക​ണം. വെ​ള്ളം കു​റ​വു തോ​ന്നി​യാ​ല്‍ ചേ​ര്‍​ത്തു​ന​ല്‍​കാം. ഒ​രു ഫ്രൈ​പാ​നി​ല്‍ അ​ല്‍​പ്പം എ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് ചൂ​ടാ​കു​മ്പോ​ഴ​ള്‍ ഉ​ഴു​ന്നു പ​രി​പ്പ് ഇ​ട്ടു വ​റു​ക്കു​ക അ​തി​ലേ​ക്ക് ബാ​ക്കി​യു​ള്ള തേ​ങ്ങ ഇ​ട്ടു ന​ന്നാ​യി വ​റു​ത്തെ​ടു​ക്ക​ണം. വ​റു​ത്ത തേ​ങ്ങ​യി​ലേ​ക്ക് അ​ൽ​പം കു​രു​മു​ള​കു​പൊ​ടി കൂ​ടി ഇ​ട്ട് ഇ​ള​ക്കി അ​ത് എ​രി​ശേ​രി​യി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്തു ന​ന്നാ​യി ഇ​ള​ക്കു​ക. എ​രി​ശേ​രി റെ​ഡി.

ചിന്താവിഷയം

ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ ന​മ്മ​ള്‍ എ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​രാ​ണ്? അ​ല്പം അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ചോ​ദ്യ​മാ​ണി​ത്. മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ പ്രവൃത്തികളെ​ക്കു​റി​ച്ച് നാം ​പൊ​തു​വേ ശ്ര​ദ്ധാ​ലു​ക്ക​ളാ​ണ്. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​നും വി​ശ്വ​സ്ത​നും ന​ല്ല​വ​നു​മാ​യി മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ ന​മ്മെ കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നു നാം ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, ആ​രും കാ​ണാ​നി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​ന്‍ മേ​ലു​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ന്‍ ഇ​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, നി​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ കാ​മ​റ​യി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, തെ​റ്റു ചെ​യ്താ​ലും പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ന്‍ സാ​ധ്യ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, നാം ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ക? സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ കാ​ണി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു മു​ഖം​മൂ​ടി​യാ​ണോ അ​തോ ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​ത്തീ​ര്‍​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്നും വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് അ​ത്ത​രം നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്.

ഇ​ന്ത്യ ക​ണ്ട ഏ​റ്റ​വും പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​ക​ളാ​യ എ​ന്‍​ജി​നിയ​ര്‍​മാ​രി​ല്‍ ഒ​രാ​ളാ​യ സ​ര്‍ മോ​ക്ഷ​ഗു​ണ്ടം വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ ജീ​വി​തം ഈ ​സ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഉദാഹ​ര​ണ​മാ​ണ്. 1860 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 15നു ​ക​ര്‍​ണാ​ട​ക​യി​ലെ മു​ദ്ദേ​ന​ഹ​ള്ളി എ​ന്ന ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​നി​ച്ച​ത്. സം​സ്കൃ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​രു​ന്ന ശ്രീ​നി​വാ​സ ശാ​സ്ത്രി​യു​ടെ​യും വെ​ങ്ക​ട​ല​ക്ഷ്മി​യ​മ്മ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍​ത്ത​ന്നെ പി​താ​വ് മ​രി​ച്ച​തോ​ടെ കു​ടും​ബം സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി. എ​ന്നാ​ല്‍, ദാ​രി​ദ്ര്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ഠ​ന​മോ​ഹ​ത്തെ ത​ള​ര്‍​ത്തി​യി​ല്ല. ബാം​ഗ്ലൂ​രി​ലെ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ കോ​ള​ജി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് ട്യൂ​ഷ​നെ​ടു​ത്താ​ണ് സ്വ​ന്തം ചെ​ല​വി​ന് ഒ​രു ഭാ​ഗം വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് പൂ​നയി​ല്‍ സി​വി​ല്‍ എ​ൻജിനിയറിം​ഗ് പ​ഠി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം മി​ക​ച്ച വി​ജ​യം നേ​ടി.

ബോം​ബെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍​സി​യു​ടെ പൊ​തു​മ​രാ​മ​ത്ത് വ​കു​പ്പി​ല്‍ ജോ​ലി​യി​ല്‍ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​ല​സേ​ച​നം, കു​ടി​വെ​ള്ള വി​ത​ര​ണം, വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക നി​യ​ന്ത്ര​ണം തു​ട​ങ്ങി​യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ വ​ള​രെ​വേ​ഗം പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യി. ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ളി​ലെ നൂ​ത​ന​മാ​യ ഓ​ട്ടോ​മാ​റ്റി​ക് ഗേ​റ്റു​ക​ളു​ടെ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ നി​ര​വ​ധി എ​ഞ്ചി​നിയ​റിം​ഗ് സം​ഭാ​വ​ന​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റേ​താ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പി​ന്നീ​ട് മൈ​സൂ​രി​ല്‍ ചീ​ഫ് എ​ഞ്ചി​നിയ​റാ​യും 1912 മു​ത​ല്‍ 1918 വ​രെ ദി​വാ​നാ​യും സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചു.

വ്യ​വ​സാ​യം, ബാ​ങ്കിം​ഗ്, സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, പൊ​തു​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ വ​ള​ര്‍​ത്തി ആ​ധു​നി​ക മൈ​സൂ​റി​ന്‍റെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ല്‍ നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചു. 1915ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ‘സ​ര്‍’ പ​ദ​വി ന​ല്‍​കി. 1955ല്‍ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ പ​ര​മോ​ന്ന​ത സി​വി​ലി​യ​ന്‍ ബ​ഹു​മ​തി​യാ​യ ഭാ​ര​ത​ര​ത്നം ന​ല്‍​കി വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യെ ആ​ദ​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജ​ന്മ​ദി​ന​മാ​യ സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 15 ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ എ​ൻജിനിയേഴ്സ് ഡേ ​ആ​യി ആ​ച​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ല്‍, വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ള്‍ ന​മ്മെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്: അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മി​ക​ച്ച വ്യ​ക്തി​ത്വം. കൃ​ത്യ​നി​ഷ്ഠ​യും സ​മ​യ​നി​ഷ്ഠ​യും പൊ​തു​മു​ത​ലി​നോ​ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​വും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ മു​ഖ​മു​ദ്ര​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. പ​ണ​വും സ​മ​യ​വും അ​ധി​കാ​ര​വും പൊ​തു​സ​മ്പ​ത്തു​മെ​ല്ലാം വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നു​ള്ള​വ​യ​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.

ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് എ​ന്‍​ജി​നിയ​റിം​ഗി​നും മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​മി​ട​യി​ല്‍ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു സാ​മ്യം കാ​ണാ​നാ​വു​ന്ന​ത്. ഒ​രു വ​ലി​യ പാ​ലം കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​ന്‍റെ തൂ​ണു​ക​ളും വ​ള​വു​ക​ളും മ​നോ​ഹാ​രി​ത​യും നാം ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കും. ഒ​രു ബ​ഹു​നി​ല​ക്കെ​ട്ടി​ടം കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ അ​തിന്‍റെ ഉയരം ന​മ്മെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കും. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​വ​യു​ടെ ക​രു​ത്തി​ന്‍റെ ര​ഹ​സ്യം പ​ല​പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍​ക്ക് കാ​ണാ​വാ​ത്ത അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ലാ​ണ്. കൊ​ടുങ്കാറ്റിലും പ്ര​ള​യ​ത്തി​ലും അ​വ​യെ താ​ങ്ങി​നി​റു​ത്തു​ന്ന​ത് ആ ​മ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ലാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​നും അ​ത്ത​ര​മൊ​രു അ​ടി​ത്ത​റ​യു​ണ്ട്. പ്ര​ശ​സ്തി മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ ന​മ്മെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, സ്വ​ഭാ​വം എ​ന്ന​ത് ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ നാം ​ആ​രാ​ണ് എ​ന്ന​താ​ണ്. പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന ഭ​യ​ത്താ​ല്‍ മാ​ത്രം സ​ത്യ​സ​ന്ധ​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​വന്‍റെ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യ്ക്ക് വ​ലി​യ വി​ല​യി​ല്ല. ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ മാ​ത്രം പ​ണം കൃ​ത്യ​മാ​യി കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​തും യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യ​ല്ല. തെ​റ്റു ചെ​യ്താ​ല്‍ ആ​രും അ​റി​യു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നും ഉ​റ​പ്പു​ള്ള​പ്പോ​ഴും ശ​രി​യാ​യ​ത് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലു​മാ​ണ് വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മാ​റ്റ് അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

വ​ലി​യ ധാ​ര്‍​മി​ക ത​ക​ര്‍​ച്ച​ക​ള്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി വ​ലി​യ കു​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യ​ല്ല ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. നി​സാ​ര​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന ചെ​റി​യ വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​ക​ളി​ലാ​ണ് അ​വ​യു​ടെ തു​ട​ക്കം. ആ​രെ​യും ബാ​ധി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന ഒ​രു ചെ​റി​യ നു​ണ, ചെ​ല​വു​ക​ണ​ക്കി​ല്‍ അ​ല്പം കൂ​ട്ടി എ​ഴു​തു​ന്ന​ത്, മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ അ​ധ്വാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അം​ഗീ​കാ​രം സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്, ന​മു​ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യി സം​ഭ​വി​ച്ച ഒ​രു തെ​റ്റ് അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും അ​ത് തി​രു​ത്താ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്, എ​ല്ലാ​വ​രും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത​ല്ലേ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ചെ​റി​യ വ​ഞ്ച​ന​ക​ള്‍, ആ​രും ക​ണ്ടി​ല്ലെ​തി​നാ​ല്‍ കി​ട്ടി​യ സാ​ധ​നം സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്, ഇ​വ​യോ​രോ​ന്നും നി​സാ​ര​മാ​യി തോ​ന്നാം.

എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു വ​ലി​യ കെ​ട്ടി​ടം ഓ​രോ ക​ല്ലാ​യി ഉ​യ​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​വും ഓ​രോ തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഓ​രോ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യ തീ​രു​മാ​ന​വും ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​ത്ത​റ​യെ ശ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. ഓ​രോ വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യും അ​തി​നെ ദു​ര്‍​ബ​ല​മാ​ക്കു​ന്നു.

സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത രാ​ഷ്്‌ട്രീയ​ക്കാ​ര്‍​ക്കും ന്യാ​യാ​ധി​പ​ന്മാ​ര്‍​ക്കും ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ര്‍​ക്കും വ്യ​വ​സാ​യി​ക​ള്‍​ക്കും വ്യാ​പാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും മാ​ത്രം ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു ഗു​ണ​മ​ല്ല. അ​ത് ന​മ്മു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ലും ഓ​ഫീ​സു​ക​ളി​ലും ക​ട​ക​ളി​ലും വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലും ഒ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം. കൊ​ടു​ത്ത വാ​ക്കു പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ഏ​ല്‍​പ്പി​ച്ച ജോ​ലി​ക​ള്‍ ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ലും ക​ടം തി​രി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശം മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും നു​ണ പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​മെ​ന്നി​രി​ക്കേ സ​ത്യം പ​റ​യു​ന്ന​തി​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ് അ​ത് അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: “​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ന്‍റെ മാ​ര്‍​ഗം സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്.’’(​സു​ഭാ​ഷി​ത​ങ്ങ​ള്‍ 10:9). സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത ന​ല്‍​കു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു സ​മ്മാ​നം മ​ന​ഃസ​മാധാ​ന​മാ​ണ്. സ​ത്യം പ​റ​യു​ന്ന​വ​ന് ആ​രോ​ട് എ​ന്തു നു​ണ പ​റ​യു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഓ​ര്‍​ത്തു​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​നു ര​ഹ​സ്യം പു​റ​ത്തു​വ​രു​മോ എ​ന്ന് ഭ​യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തി​ല്ല. പൊ​തു​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും സ്വ​കാ​ര്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഒ​രേ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍ പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​വ​ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ്യ​ത്യ​സ്ത മു​ഖം​മൂ​ടി​ക​ള്‍ ധ​രി​ക്കേ​ണ്ടി വ​രി​ക​യി​ല്ല.

101 വ​ര്‍​ഷം നീ​ണ്ട ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​ശേ​ഷം 1962 ഏ​പ്രി​ല്‍ 14ന് ​വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ അ​ന്ത​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും വ​ള​ര്‍​ത്തി​യ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും ‍ ഇ​ന്നും നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, കോ​ണ്‍​ക്രീ​റ്റ് ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ ക്ഷ​യി​ക്കും; യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ല​ഹ​ര​ണ​പ്പെ​ടും; സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ള്‍ മാ​റും. അ​പ്പോ​ഴും, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ന​ല്ല വ്യ​ക്തി​ത്വം അ​വ​യേക്കാ​ള്‍ ദീ​ര്‍​ഘ​കാ​ലം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന സ്മാ​ര​ക​മാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന​തി​ല്‍ സം​ശ​യം വേ​ണ്ട.

നാം ​ആ​രും​ത​ന്നെ ഒ​രു അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് രൂ​പ​ക​ല്‍​പ​ന ചെ​യ്യു​ക​യോ പാ​ലം പ​ണി​യു​ക​യോ ഒ​രു സം​സ്ഥാ​ന​ത്തിന്‍റെ ഭ​ര​ണ​ച്ചു​മ​ത​ല വ​ഹി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്തെ​ന്നു വ​രി​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​തി​നേക്കാ​ള്‍ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് പ​ദ്ധ​തി നാ​മെ​ല്ലാ​വ​രും ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​താ​യ​ത്, ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും നാം ​ന​മ്മെ​ത്ത​ന്നെ നി​ര്‍​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നു സാ​രം.

നാം ​എ​ടു​ക്കു​ന്ന ഓ​രോ തീ​രു​മാ​ന​വും ആ ​നി​ര്‍​മി​തി​യു​ടെ അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ല്‍ പ​തി​യ്ക്കു​ന്ന ഓ​രോ ക​ല്ലാ​ണ്. ആ​രും അ​റി​യു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നി​രി​ക്കേ നാം ​പ​റ​യു​ന്ന ഓ​രോ സ​ത്യ​വും അ​തി​നെ ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ലം​ഘി​ച്ചാ​ലും ആ​രും ചോ​ദി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നി​രി​ക്കെ നാം ​പാ​ലി​ക്കു​ന്ന വാ​ക്ക് അ​തി​നെ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കാ​ന്‍ ആ​രു​മി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ൾ ‍ നാം ​ചെ​യ്യു​ന്ന സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യ പ്ര​വൃത്തി അ​തി​ന്‍റെ ക​രു​ത്ത് വ​ര്‍​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ന്‍റെ ക​രു​ത്ത് എ​പ്പോ​ഴും കാ​ണു​ന്ന ഭി​ത്തി​ക​ളി​ല​ല്ല. മ​റി​ച്ച്, ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത അ​തി​ന്‍റെ അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ലാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ മ​ഹ​ത്വവും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ കാ​ണു​ന്ന ഏ​താ​നും പ്ര​വൃത്തിക​ളി​ല്ല; അ​ത് ആ​രും കാ​ണാ​ത്ത​പ്പോ​ഴും നാം ​ന​ട​ത്തു​ന്ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ലാ​ണ്. ഈ ​കാ​ര്യം ന​മു​ക്ക് മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

ഇ​ന്നേ​ക്ക് 116 വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ലെ വ​ൻ സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. മീ​ന​ച്ചി​ലാ​റി​ന്‍റെ തീ​ര​ത്തെ പാ​ലാ അ​ങ്ങാ​ടി​ക്ക​വ​ല​യി​ലേ​ക്ക് ദൂ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​പോ​ലും ജ​നാ​വ​ലി ആ ​വി​സ്മ​യം നേ​രി​ൽ കാ​ണാ​ൻ കാ​ൽ​ന​ട​യാ​യി എ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഇ​രു​ന്പു​വ​ള​യ​ത്തി​നു ചു​റ്റും റ​ബ​ർ പൊ​തി​ഞ്ഞ ച​ക്ര​ങ്ങ​ൾ, പ​ല​ക നി​ര​ത്തി​യ പ​ത്ത് സീ​റ്റു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ക​യ​റാ​ൻ ച​വി​ട്ടു​പ​ടി, വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ടു​ത.

ജ​നം നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കെ കോ​ട്ടും സ്യൂ​ട്ടും ടൈ​യു​മി​ട്ട് തൊ​പ്പി​വ​ച്ച​യാ​ൾ ശ​ക​ട​ത്തി​നു മു​ന്നി​ലി​രു​ന്ന് ഗി​യ​റി​നു സ​മാ​ന​മാ​യ ഇ​രു​ന്പു​ക​ന്പി മു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ആ​ഞ്ഞു​വ​ലി​ച്ചു. ക​ൽ​ക്ക​രി​പ്പു​ക കു​ടു​കു​ടാ തു​പ്പി ശ​ക​ടം മെ​ല്ലെ​മെ​ല്ലെ മു​ന്നോ​ട്ടു നീ​ങ്ങി. ഏ​റെ​പ്പേ​രും ത​ല​യി​ൽ കൈ​വ​ച്ച് വി​സ്മ​യം കൂ​റി. ധൈ​ര്യ​ശാ​ലി​ക​ൾ ശ​ക​ട​ത്തി​ൽ തൊ​ട്ടു​നോ​ക്കി. ഭ​യ​മു​ള്ള​വ​ർ പി​ന്നോ​ട്ടു മാ​റി.

വ​ന്ന​വ​രി​ൽ പ​ഠി​പ്പു​ള്ള ആ​രോ പ​റ​ഞ്ഞു: “ഇ​താ​ണ് ബ​സ്. ഓ​ടി​ക്കു​ന്ന​യാ​ൾ ഡ്രൈ​വ​ർ.” വ​ണ്ടി എ​ന്നാ​ൽ കാ​ള​വ​ണ്ടി, വി​ല്ലു​വ​ണ്ടി, വ​ലി​വ​ണ്ടി എ​ന്നു മാ​ത്രം ക​ണ്ടു​ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ലം. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​ത്തേ​തെ​ന്നു പ​റ​യാ​വു​ന്ന മോ​ട്ടോ​ർ സ​ർ​വീ​സ് പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്ന് കോ​ട്ട​യം വ​രെ ക​ല്ലും കു​ഴി​യും നി​റ​ഞ്ഞ മ​ണ്‍​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ പ​തി​നേ​ഴ​ര മൈ​ൽ ദൂ​രം ഓ​ടാ​ൻ വേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത് ര​ണ്ട​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി ബ​സ് എ​ത്തി​ച്ച ക​ഥാ​പു​രു​ഷ​ൻ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി ക​യ്യാ​ല​യ്ക്ക​കം എ​ന്ന കൊ​ച്ചു​പാ​പ്പ​ന് അ​ന്നു പ്രാ​യം വെ​റും പ​തി​നേ​ഴു വ​യ​സ്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം സ്കൂ​ൾ പ​ഠ​നം. ബ​സ് എ​ന്ന യ​ന്ത്ര​വ​ണ്ടി ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് പാ​ലാ​യി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പി​ന്നി​ൽ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ ക​ടും​പി​ടി​ത്ത​വും ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു ദി​വ​സ​ത്തെ സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹ​വും വേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഇ​നി ക​ഥ​യി​ലേ​ക്കും കാ​ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കും ക​ട​ക്കാം.

പി​താ​വ് ആ​ഗ​സ്തി ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തോ​ടെ വി​ഷ​മ​ത്തി​ലാ​യ മ​ക്ക​ൾ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യെ​യും സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ തോ​മ​സി​നെ​യും പി​തൃ​സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി എ​ന്ന കൊ​ച്ചു​മ​ത്ത​ച്ച​ൻ ഈ​രാ​റ്റു​പേ​ട്ട മ​ങ്കൊ​ന്പി​ൽ​നി​ന്നു പാ​ലാ​യി​ലെ കു​ടും​ബ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ട് ഏ​താ​നും മാ​സ​ങ്ങ​ളേ ആ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. കൃ​ഷി, വ്യാ​പാ​ര, വാ​ണി​ജ്യ പ്ര​മു​ഖ​രാ​യി​രു​ന്ന ക​യ്യാ​ല​യ്ക്ക​കം കു​ടും​ബ​ക്കാ​ർ​ക്ക് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം വ​ള്ള​ക്ക​ട​വി​ൽ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ജൗ​ളി​വ്യാ​പാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

സി​ൽ​ക്ക് തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങാ​ൻ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യൊ​പ്പം ജോ​സ​ഫും മ​ധു​ര​യി​ൽ പോ​വു​ക പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു. മ​ധു​ര​യി​ൽ​നി​ന്നോ അ​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പാ​ലാ​യി​ൽ മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്ക് വാ​ങ്ങാ​നെ​ത്തി​യി​രു​ന്ന വി​ദേ​ശി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നോ ഉ​ള്ള കേ​ട്ട​റി​വാ​കാം ഒ​രു ബ​സ് വാ​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹം ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യി​ൽ മു​ള​യി​ട്ട​ത്. “ന​മു​ക്കൊ​രു ബ​സ് വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ടേ.” ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യോ​ട് ഒ​രു നാ​ൾ പ​യ്യ​ന്‍റെ ചോ​ദ്യം. “എ​ന്ത് ബ​സ്, എ​ന്തി​ന് ബ​സ്” എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു കാ​ര​ണ​വ​രു​ടെ മ​റു​ചോ​ദ്യം.

ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് ബ​സ് പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്ക്

ബ​സി​നാ​യി ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ പി​ടി​വാ​ശി ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം തു​ട​ർ​ന്നു. ക​ടും​പി​ടി​ത്തി​ലൊ​ന്നും പി​തൃ​സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ വ​ഴ​ങ്ങു​ന്നി​ല്ല​താ​നും. മു​റി​യ​ട​ച്ച് ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു ദി​വ​സം കി​ട​പ്പും മൗ​ന​വ്ര​ത​വും. തീ​നും കു​ടി​യു​മി​ല്ലാ​തെ കി​ട​പ്പു നീ​ണ്ട​തോ​ടെ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യു​ടെ ഭാ​ര്യ ക്ലാ​ര​മ്മ​യു​ടെ മ​ന​സ​ലി​ഞ്ഞു. “അ​വ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം അ​ങ്ങു സാ​ധി​ച്ചു കൊ​ടു​ത്തേ​ക്കെ​ന്ന്” ക​രു​ണാ​ദ്ര​മാ​യ ഉ​പ​ദേ​ശം. മ​ന​സി​ല്ലാ​മ​ന​സോ​ടെ ആ​ഗ​സ്തി ഭാ​ര്യ​യു​ടെ നി​ല​പാ​ട് അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ഒ​രു നൂ​റ്റാ​ണ്ടും ഒ​രു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടും മു​ൻ​പ് നാ​ലു​വീ​ലി​ൽ പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്നു കോ​ട്ട​യ​ത്തേ​ക്ക് ക​ട​ക​ട ശ​ബ്‌​ദ​ത്തോ​ടെ ആ ​ശ​ക​ടം ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.

കേ​ര​ളം തി​രു​വി​താം​കൂ​റും കൊ​ച്ചി​യും മ​ല​ബാ​റു​മാ​യി കി​ട​ന്ന കാ​ല​മാ​ണ​ത്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ബ​സ് നി​ർ​മാ​ണ ക​ന്പ​നി​ക​ളൊ​ന്നും​ത​ന്നെ​യി​ല്ല. യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ ബ​സ് നി​ർ​മാ​ണ​വും ഗ​താ​ഗ​ത സ​ർ​വീ​സു​ള്ളൂ. ബ​സ് എ​ത്തി​ച്ചാ​ൽ​ത​ന്നെ വെ​റു​തെ​യ​ങ്ങ് നി​ര​ത്തി​ലി​റ​ക്കി ഓ​ട്ടം തു​ട​ങ്ങാ​നാ​വി​ല്ല. ബ​സ് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി 1908ൽ ​മീ​ന​ച്ചി​ൽ മോ​ട്ടോ​ർ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ക​ന്പ​നി സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ ര​ജി​സ്റ്റ​ർ ചെ​യ്തു. അ​ത് തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ നാ​ട്ടു​രാ​ജ്യ​ത്തി​ൽ ര​ജി​സ്റ്റ​ർ ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട മൂ​ന്നാ​മ​ത്തെ ക​ന്പ​നി​യാ​ണ്.

1909 അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​രം ഫ്രാ​ൻ​സി​ലെ ത്രോ​ണി​ക് ക​ന്പ​നി നി​ർ​മി​ച്ച ബ​സ് എ​ന്ന യ​ന്ത്ര​വ​ണ്ടി ക​പ്പ​ൽ ക​യ​റി മ​ദി​രാ​ശി​ലെ​ത്തി. മ​ദി​രാ​ശി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ക​ട​ലും കാ​യ​ലും പു​ഴ​യും താ​ണ്ടി ക​പ്പ​ലി​ലോ ച​ങ്ങാ​ട​ത്തി​ലോ ആ​കാം പാ​ലാ​യി​ൽ വീ​ലു​റ​പ്പി​ച്ച​ത്. ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ സിം​സ​ണ്‍ ആ​ൻ​ഡ് ക​ന്പ​നി​യാ​യി​രു​ന്നു ബ​സ് എ​ത്തി​ച്ച​തി​ലെ ഇ​ട​നി​ല​ക്കാ​ർ. ബ​സി​ന്‍റെ അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​യും ഡ്രൈ​വ​റെ പ​രി​ശീ​ലി​പ്പി​ക്ക​ലും അ​വ​രു​ടെ ചു​മ​ത​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. നെ​ൽ​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ളെ​യും മ​റ്റ് കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ളെ​യും പ​കു​ത്തു​പോ​കു​ന്ന എ​ട്ട​ടി ന​ട​പ്പാ​ത​യ​ല്ലാ​തെ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ടാ​റി​ട്ട​തും ക​ല്ലു​പാ​കി​യ​തു​മാ​യ റോ​ഡ് സൗ​ക​ര്യ​മി​ല്ല.

സ​ഹോ​ദ​ര​പു​ത്ര​ന്‍റെ ക​ല​ശ​ലാ​യ മോ​ഹ​ത്തി​നും പി​ടി​വാ​ശി​ക്കും വ​ഴ​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​ക്ക് പ​ണ​ച്ചെ​ല​വ് ചി​ല്ല​റ​യൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ബ​സ് വാ​ങ്ങാ​ൻ മു​ട​ക്കി​യ​ത് അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ആ​യി​രം കു​തി​ര​പ്പ​വ​ൻ. മ​ല​യോ​ര​ത്തോ മ​ല​ബാ​റി​ലോ ര​ണ്ടാ​യി​ര​മോ മൂ​വാ​യി​ര​മോ ഏ​ക്ക​ർ സ്ഥ​ലം വാ​ങ്ങി കൃ​ഷി തു​ട​ങ്ങാ​നു​ള്ള തു​ക​യാ​ണ് ബ​സി​നു മു​ട​ക്കി​യ​ത്.

പാ​ലാ അ​ങ്ങാ​ടി ക​ഴി​ഞ്ഞ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ൽ സു​ഗ​ന്ധ​വ്യ​ഞ്ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്കി​ന്‍റെ​യും പ്ര​മു​ഖ വ്യാ​പാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മീ​ന​ച്ചി​ൽ ന​ദീ​ത​ട​ത്തി​ൽ സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യി വി​ള​ഞ്ഞി​രു​ന്ന കു​രു​മു​ള​ക് യൂ​റോ​പ്പി​ൽ ‘പാ​ലാ പെ​പ്പ​ർ’ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ പ്ര​താ​പ​ത്തോ​ടെ വി​റ്റ​ഴി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന കാ​ലം. ചു​ക്കും മ​ഞ്ഞ​ളും ജാ​തി​ക്ക​യും ഗ്രാ​ന്പു​വും പാ​ലാ അ​ങ്ങാ​ടി​യി​ൽ വി​റ്റാ​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്ന വി​ല കി​ട്ടു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ൽ പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര​വി​പ​ണി​യാ​യി ഇ​വി​ടം പേ​രെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ കാ​ർ​ഷി​കോ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി കാ​ള​വ​ണ്ടി​ക​ൾ രാ​പ​ക​ൽ പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്കു വ​ന്നു​പോ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്ന് മീ​ന​ച്ചി​ലാ​റ്റി​ലൂ​ടെ കെ​ട്ടു​വ​ള്ള​ത്തി​ലും ച​ങ്ങാ​ട​ത്തി​ലും മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്ക് അ​തി​ര​ന്പു​ഴ ച​ന്ത​യി​ലേ​ക്കും ആ​ല​പ്പു​ഴ തു​റ​മു​ഖ​ത്തേ​ക്കും കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തും പ​തി​വു കാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു.

വീ​ണ്ടും പാ​ലാ ബ​സി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങാം. ബ​സ് ഓ​ടി​ക്കാ​ൻ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​നും സ​ദ്സ്വ​ഭാ​വി​യു​മാ​യ ആ​ളെ​ത്ത​ന്നെ കി​ട്ട​ണ​മെ​ന്നു നി​ർ​ബ​ന്ധം. ഒ​ട്ടേ​റെ അ​പേ​ക്ഷ​ക​ൾ ല​ഭി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ച​ങ്ങ​നാ​ശേ​രി​യി​ലെ പ്ര​മു​ഖ കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ഒ​രാ​ളെ​യാ​ണു ഡ്രൈ​വ​റാ​യി നി​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്പ​ത്തി​ക​നി​ല​കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ഡ്രൈ​വ​ർ നി​യ​മ​നം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മ​ദി​രാ​ശി​യി​ലെ സിം​സ​ണ്‍ ആ​ൻ​ഡ് ക​ന്പ​നി​യി​ലേ​ക്ക​യ​ച്ച് ഡ്രൈ​വിം​ഗും അ​വ​ശ്യം അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ളും പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു.
വേ​ഷ​വി​ധാ​ന​ത്തി​ൽ വി​മാ​ന പൈ​ല​റ്റി​ന്‍റെ പ​ത്രാ​സ് ബ​സ് ഡ്രൈ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​നി യൂ​റോ​പ്യ​ൻ വേ​ഷ​വി​ധാ​നം. അ​ല​ങ്കാ​ര​ത്തൊ​പ്പി, മു​ട്ടി​നു താ​ഴെ വ​രെ​യു​ള്ള ഷൂ​സ്, കു​പ്പാ​യ​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ൽ നാ​ലു വ​ലി​യ പോ​ക്ക​റ്റു​ക​ളു​ള്ള കോ​ട്ട്, ടൈ. ​കൊ​ടും​ചൂ​ടി​ലും പെ​രു​മ​ഴ​യി​ലും ഡ്രൈ​വ​റു​ടെ വേ​ഷ​ത്തി​ന് ഇ​ള​വു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

പാ​ലാ-​കോ​ട്ട​യം നി​ര​ക്ക് കാ​ൽ ച​ക്രം

ബ​സി​നു​ള്ള ക​ൽ​ക്ക​രി കൊ​ച്ചി​യി​ൽ​നി​ന്നു കാ​യ​ൽ ക​ട​ന്ന് അ​തി​ര​ന്പു​ഴ വ​ഴി മീ​ന​ച്ചി​ലാ​റ്റി​ലൂ​ടെ കെ​ട്ടു​വ​ള്ള​ത്തി​ൽ പാ​ലാ​യി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 1910 മ​ധ്യ​ത്തോ​ടെ പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്നു കോ​ട്ട​യ​ത്തേ​ക്കു ബ​സ് ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി. കാ​ള​വ​ണ്ടി​ക​ളും കു​തി​ര​വ​ണ്ടി​ക​ളും പി​ടി​വ​ണ്ടി​ക​ളും മാ​ത്രം ഓ​ടി​യി​രു​ന്ന ഗ്രാ​മ​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള യാ​ത്ര. രാ​വി​ലെ പാ​ലാ​യി​ൽ​നി​ന്ന് തി​രി​ച്ചാ​ൽ മ​ണ്ണു​റോ​ഡി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി​ച്ചാ​ടി​യും കി​ത​ച്ചും കോ​ട്ട​യ​ത്തെ​ത്തും. കോ​ട്ട​യം നാ​ഗ​ന്പ​ടം ക​ട​വു​വ​രെ​യാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​വാ​ഹ​ന​ത്തി​ന്‍റെ സ​ർ​വീ​സ് എ​ന്നാ​ണ് പ​ഴ​മ​ക്കാ​രു​ടെ പ​ക്ഷം. കോ​ട്ട​യ​ത്തെ​ത്തി ര​ണ്ടു മ​ണി​ക്കൂ​ർ ബ​സും ഡ്രൈ​വ​റും വി​ശ്ര​മി​ക്കും. വൈ​കു​ന്നേ​ര​ത്തോ​ടെ തി​രി​കെ പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്ക്.

ബ​സി​ന്‍റെ വ​ര​വു കാ​ണു​ന്പോ​ൾ കാ​ൽ​ന​ട​ക്കാ​രും കാ​ള​വ​ണ്ടി​ക്കാ​രും വ​ഴി​യോ​ര​ത്ത് ഒ​തു​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കും. മ​ണി​ക്കൂ​റി​ൽ നാ​ല്പ​തു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ വ​രെ വേ​ഗ​മെ​ടു​ക്കാ​മെ​ങ്കി​ലും പാ​ത​യു​ടെ പ​രി​മി​തി കാ​ര​ണം 20 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി​രു​ന്നു പ​ര​മാ​വ​ധി വേ​ഗം. ക​റു​ത്ത പു​ക തു​പ്പി സാ​വ​ധാ​നം ഓ​ടു​ന്ന ബ​സി​ൽ സ​ഹാ​യി​ക​ൾ ആ​രു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ ഏ​റെ​യും സാ​മാ​ന്യേ​ന സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല​രാ​ക​ട്ടെ ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള അ​തി​മോ​ഹം​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്രം ഇ​റ​ങ്ങി​ത്തി​രി​ച്ച​വ​രും. തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ പ​ഴ​യ നാ​ണ​യം കാ​ൽ ഓ​ട്ട​ച​ക്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ടി​ക്ക​റ്റ് നി​ര​ക്ക്. യാ​ത്ര​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് അ​തു വാ​ങ്ങു​ന്ന​ത് ഡ്രൈ​വ​ർ​ത​ന്നെ.

യ​ന്ത്ര​ശ​ക​ട​ത്തി​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ലൊ​ന്നു ക​യ​റി തൃ​പ്തി​യ​ട​യാ​ൻ വി​ദൂ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു വ​രെ ആ​ൾ​ക്കാ​ർ വ​ഴി​യോ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ന്നു. ക​വ​ല​ക​ളി​ൽ എ​ഴു​തി​വ​ച്ച സ്റ്റോ​പ്പു​ക​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ ബ​സ് നി​റു​ത്താ​ൻ ഉ​റ​ക്കെ ഡ്രൈ​വ​റെ ‘സാ​ർ’ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ക​യേ മാ​ർ​ഗ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. കൈ ​നീ​ട്ടി വ​ണ്ടി നി​റു​ത്തി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ത് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് നാ​ട്ടു​നി​യ​മ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കാ​ഞ്ഞി​ര​പ്പ​ള്ളി, പൊ​ൻ​കു​ന്നം, മു​ണ്ട​ക്ക​യം, ഈ​രാ​റ്റു​പേ​ട്ട പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് പു​ല​ർ​ച്ചെ ചൂ​ട്ടു​വെ​ട്ട​ത്തി​ൽ പാ​ലാ​വ​രെ വ​ന്ന് ബ​സി​ൽ കോ​ട്ട​യ​ത്തി​നു പോ​യ​വ​രേ​റെ​യു​ണ്ട്.

കോ​ട്ട​യ​ത്തു​നി​ന്ന് അ​വ​രൊ​ക്കെ കോ​ട്ട​യം-​കു​മ​ളി റോ​ഡി​ലൂ​ടെ​യും മ​റ്റും വീ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്കു ന​ട​ന്നു​പോ​യി. മ​ട​ക്ക​യാ​ത്ര​യി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല വീ​ട്ടി​ലും നാ​ട്ടി​ലു​മെ​ത്തി അ​വ​രൊ​ക്കെ ബ​സ് യാ​ത്രാ​നു​ഭ​വം ക​ഥ​യും തി​ര​ക്ക​ഥ​യു​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര ചെ​യ്ത​വ​ർ​ക്കും കി​ട്ടി നാ​ട്ടി​ൽ മോ​ശ​മ​ല്ലാ​ത്ത പ്ര​മാ​ണി​ത്തം.

കൊ​ല്ല​ത്തേ​ക്ക് ബ​സ് വ​ള്ളം ക​യ​റി

ചി​ല്ല​റ നാ​ണ​യ​ത്തി​നു​വ​രെ വി​ല​യും നി​ല​യു​മു​ള്ള കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ ബ​സി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​കു​തി സീ​റ്റു​ക​ളി​ൽ​പ്പോ​ലും ആ​ളു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ ആ​രു​മി​ല്ലാ​തെ വ​രു​ന്ന ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ബ​സ് സ​ർ​വീ​സ് മു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തും പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു. എ​വി​ടെ പോ​ക​ണ​മെ​ങ്കി​ലും കാ​ൽ​ന​ട​യാ​ത്ര ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ബ​സി​ൽ പോ​ക​ണ​മെ​ന്ന് സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ​ക്ക് നി​ർ​ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ എ​ണ്ണം കു​റ​ഞ്ഞ​തോ​ടെ സ​ർ​വീ​സ് പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ആ​ല​പ്പു​ഴ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ കൊ​ല്ല​മാ​യി​രു​ന്നു തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ വാ​ണി​ജ്യ​പ്ര​മാ​ണി​ത്ത​മു​ള്ള പ​ട്ട​ണം. അ​തി​നാ​ൽ സ​ർ​വീ​സ് കൊ​ല്ല​ത്തു​നി​ന്ന് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തേ​ക്കാ​ക്കി​യാ​ൽ മെ​ച്ച​വും മി​ച്ച​വും കി​ട്ടു​മെ​ന്ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ൽ ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി വ​ള്ള​ങ്ങ​ൾ ചേ​ർ​ത്തു​കെ​ട്ടി പ​ല​ക നി​ര​ത്തി ബ​സ് 1912ൽ ​കൊ​ല്ല​ത്തെ​ത്തി​ച്ചു.

കൊ​ല്ലം-​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം റൂ​ട്ടി​ൽ പ​ത്തു സീ​റ്റി​ലും ഫു​ള്ളാ​യി യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കി​ട്ടി. 1919 വ​രെ ഇ​തേ റൂ​ട്ടി​ൽ മീ​ന​ച്ചി​ൽ മോ​ട്ടോ​ർ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ർ​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് മ​റ്റൊ​രു ബ​സ് കൂ​ടി ജോ​സ​ഫ് ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് വാ​ങ്ങി കൊ​ല്ലം-​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം റൂ​ട്ടി​ൽ ഓ​ടി​ച്ച​താ​യി പ​റ​ഞ്ഞു കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് ആ​ഗ​സ്തി മ​ത്താ​യി​യു​ടെ ചെ​റു​മ​ക​ൻ ജേ​ക്ക​ബ് സേ​വ്യ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. 1918 ജ​നു​വ​രി​യി​ൽ കൊ​ല്ലം- തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം റൂ​ട്ടി​ൽ തീ​വ​ണ്ടി ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ കു​റ​ഞ്ഞു. അ​തോ​ടെ 1919ൽ ​ബ​സ് വീ​ണ്ടും പാ​ലാ​യി​ലേ​ക്ക് വ​ള്ള​ത്തി​ൽ മ​ട​ങ്ങി. തു​ട​ർ​ന്ന് 1922 വ​രെ പാ​ലാ-​കോ​ട്ട​യം റൂ​ട്ടി​ൽ ഓ​ടി​ത്ത​ള​ർ​ന്നു.

ഒ​ന്നാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​വി​രാ​മ​ത്തോ​ടെ ബ​സി​നു സ്പെ​യ​ർ​പാ​ർ​ട്സ് കി​ട്ടാ​താ​യി. ഇ​തി​നി​ടെ, ബ​സ് ക​ൽ​ക്ക​രി​യി​ൽ​നി​ന്ന് പെ​ട്രോ​ൾ എ​ൻ​ജി​നി​ലേ​ക്കു മാ​റ്റി​യ​തോ​ടെ പെ​ട്രോ​ൾ ക്ഷാ​മ​വും ത​ട​സ​മാ​യി. ത​ന്നെ​യു​മ​ല്ല, പെ​ട്രോ​ൾ മ​ദി​രാ​ശി​യി​ൽ​നി​ന്നെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത് വ​ലി​യ സാ​ന്പ​ത്തി​ക​ച്ചെ​ല​വും. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ 1922ൽ ​പാ​ലാ-​കോ​ട്ട​യം സ​ർ​വീ​സി​ന് അ​വ​സാ​ന​മാ​യി. കു​റേ​ക്കാ​ലം ബ​സ് ക​യ്യാ​ല​യ്ക്ക​കം വീ​ടി​നു സ​മീ​പം ഓ​ടാ​തെ കി​ട​ന്നു. ന​ന​ഞ്ഞും തു​രു​ന്പെ​ടു​ത്തും ന​ശി​ക്കും​മു​ന്നേ വാ​ങ്ങി​യ​തി​ലും വ​ള​രെ​ക്കു​റ​ഞ്ഞ വി​ല​യ്ക്ക് ബ​സ് ടി​വി​എ​സ് ക​ന്പ​നി​ക്കോ മ​ദി​രാ​ശി​യി​ലു​ള്ള മ​റ്റാ​ർ​ക്കോ വി​റ്റു.

ഫ്രാ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് ബ​സ് പാ​ലാ​യി​ൽ എ​ത്തി​ച്ച​തി​ൽ തീ​രു​ന്നി​ല്ല ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യു​ടെ ക്രെ​ഡി​റ്റ്. ഒ​റ്റ​ക്കു​തി​ര വ​ലി​ക്കു​ന്ന വി​ല്ലു​വ​ണ്ടി​യും സൈ​ക്കി​ളും ജ​ന​റേ​റ്റ​റും ആ​ദ്യം പാ​ലാ​യി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​തും ഇ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ്. 1927ൽ ​പാ​ലാ സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ബാ​ങ്ക് സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും പ്ര​ധാ​നി ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി​യാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ലാ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ ചു​ടു​ക​ട്ട​കൊ​ണ്ട് ആ​ദ്യം പ​ണി​ത കെ​ട്ടി​ടം പാ​ലാ സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ബാ​ങ്കി​ന്‍റേ​താ​യി​രു​ന്നു. പാ​ലാ​യി​ൽ ഇ​ത്ത​രം പ​ല​ത​രം വി​സ്മ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​താ​ര​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ജോ​സ​ഫ് ആ​ഗ​സ്തി 1968ൽ ​എ​ണ്‍​പ​ത്തി​നാ​ലാം വ​യ​സി​ൽ അ​ന്ത​രി​ച്ചു.

ഇ​ദ്ദേ​ഹം ബ​സ് സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ങ്ങി ഇ​രു​പ​ത്തി​യാ​റ് വ​ർ​ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ മ​ഹാ​രാ​ജാ​വ് ശ്രീ ​ചി​ത്തി​ര​തി​രു​നാ​ൾ ബാ​ല​രാ​മ​വ​ർ​മ അ​ന​ന്ത​പു​രി​യി​ൽ ബ​സ് സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ല​ണ്ട​ണി​ൽ​നി​ന്ന് വാ​ങ്ങി തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് ബോ​ഡി ചെ​യ്ത് 1938 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 20നാ​ണ് സ​ർ​വീ​സ് തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ത​ന്പാ​നൂ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ.​ജി. സോ​ൾ​ട്ട​ർ എ​ന്ന ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് എ​ൻ​ജി​നി​യ​ർ ഡ്രൈ​വ് ചെ​യ്ത് മ​ഹാ​രാ​ജാ​വി​നെ​യും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളെ​യും വ​ഹി​ച്ച് ക​വ​ടി​യാ​ർ കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് നീ​ങ്ങി. പി​റ്റേ​ന്ന് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം-​ക​ന്യാ​കു​മാ​രി റൂ​ട്ടി​ൽ സ​ർ​വീ​സ് ആ​രം​ഭി​ച്ചു.

2026 മേ​യ് 24. പ​ശ്ചി​മ ബം​ഗാ​ളി​ലെ സി​ലി​ഗു​രി മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജ് കോ​ണ്‍​ഫ​റ​ന്‍​സ് ഹാ​ളി​ല്‍ എം​ബി​ബി​എ​സ് ബി​രു​ദ​ദാ​നം ന​ട​ക്കു​ന്നു. വേ​ദി​യി​ല്‍ ഒ​രോ പേ​രു​ക​ള്‍ വി​ളി​ച്ചു പ​റ​യു​മ്പോ​ഴും കൈ​യ​ടി​ക​ള്‍. അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു പേ​ര് ജ​സി​ന്‍​ഡ മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച. സാ​ന്പ​ത്തി​ക ക്ലേ​ശം​മൂ​ലം ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് സ്കൂ​ൾ​പ​ഠ​നം തു​ട​രാ​നാ​കു​മോ എ​ന്ന​റി​യാ​തെ നി​ന്ന ഏ​ഴാം ക്ലാ​സു​കാ​രി. ദാ​രി​ദ്ര്യ​വും സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ള്‍​ക്കു മു​ന്നി​ല്‍ ക​ന​ത്ത മ​തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

ച​ട​ങ്ങി​ന്‍റെ മു​ന്‍​നി​ര​യി​ല്‍ ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കോ​ട്ട​യം അ​തി​ര​മ്പു​ഴ സ്വ​ദേ​ശി ഡോ. ​ഐ​സ​ക് തോ​മ​സ്. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ സ്വ​ന്തം അ​ച്ഛ​ന​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ളു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ക​രു​ത​ലൊ​രു​ക്കി​യ പോ​റ്റ​ച്ഛ​നാ​യി​രു​ന്നു ഐ​സ​ക്. 2016നു ​പ​ത്തു വ​ർ​ഷം ശേ​ഷ​മാ​ണ് ഐ​സ​ക് ജ​സി​ന്‍​ഡ​യെ നേ​രി​ല്‍ കാ​ണു​ന്ന​ത്. അ​വ​ള്‍ ഡോ​ക്‌​ട​റാ​യി സ്റ്റെ​ത​സ്കോ​പ്പ​ണി​ഞ്ഞ ദി​വ​സം.

ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തോ​ട് പൊ​രു​തി​യ വി​ജ​യം

ക​ണ്ണൂ​ര്‍ മാ​മ്പൊ​യി​ലി​ൽ ഓ​ലി​ക്ക​ല്‍ കു​ടും​ബാം​ഗ​മാ​യ ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ ബാ​ല്യം ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തോ​ടു​ള്ള പോ​രാ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളാ​യ തോ​മ​സും മേ​രി​യും രാ​പ​ക​ല്‍ അ​ധ്വാ​നി​ച്ചി​ട്ടും വീ​ട്ടി​ലെ ദു​രി​ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ള്‍​ക്കും അ​റു​തി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി ന​ന്നാ​യി അ​റി​ഞ്ഞാ​യി​രു​ന്നു ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ​യും സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ബാ​ല്യം. സ്കൂ​ള്‍ പ​ഠ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഐ​സ​ക് സെ​മി​നാ​രി​യി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ങ്ങാ​ന​ത്തും വി​ശാ​ഖ​പ​ട്ട​ണ​ത്തും ഉ​ജ്ജ​യി​നി​ലും സെ​മി​നാ​രി പ​രി​ശീ​ല​നം തു​ട​ര്‍​ന്നു. പ​ക്ഷേ, സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ടു​ത്ത ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ന് അ​റു​തി​യു​ണ്ടാ​കാ​ത്ത സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ല്‍ സെ​മി​നാ​രി പ​രി​ശീ​ല​നം പാ​തി​വ​ഴി​യി​ല്‍ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ നി​ര്‍​ബ​ന്ധി​ത​നാ​യി കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് താ​ങ്ങാ​കാ​ന്‍ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങി.

പി​ന്നീ​ട്, എം​ജി സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ല്‍ സ്കൂ​ള്‍ ഓ​ഫ് ഗാ​ന്ധി​യ​ന്‍ തോ​ട്സി​ല്‍ സാ​മൂ​ഹി​ക പ​ഠ​ന​ത്തി​ല്‍ പി​ജി​ക്ക് ചേ​ര്‍​ന്നു. ക്ലാ​സി​ല്ലാ​ത്ത ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കൂ​ലി​പ്പ​ണി​ക്ക് പോ​യി പ​ണം ക​ണ്ടെ​ത്തി കോ​ഴ്സ് പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി. യു​ജി​സി, നെ​റ്റ്, എം​ഫി​ല്‍, പി​എ​ച്ച്ഡി​യൊ​ക്കെ ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി. തു​ട​ര്‍​ന്ന് മൂ​ല​മ​റ്റം സെ​ന്‍റ് ജോ​സ​ഫ്സ് കോ​ള​ജ് സോ​ഷ്യ​ല്‍ വ​ര്‍​ക്ക് ഡി​പ്പാ​ര്‍​ട്ട്മെ​ന്‍റി​ല്‍ ജോ​ലി ല​ഭി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ക​രി​യ​ര്‍ ഗൈ​ഡ​ന്‍​സും മെ​ന്‍റ​റിം​ഗും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ക്കി അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍​ക്കും വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്കും പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ല്‍​കാ​ന്‍ വി​വി​ധ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ യാ​ത്ര ചെ​യ്തു.

ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ കാ​വ​ലാ​ള്‍

ആ ​യാ​ത്ര​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ പ​ശ്ചി​മ ബം​ഗാ​ള്‍ സി​ലി​ഗു​രി​യി​ലെ ഗു​ഡ് ഷെ​പ്പേ​ര്‍​ഡ് സ്കൂ​ളി​ല്‍ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ഡോ. ​ഐ​സ​ക്. ബി​ല്‍ ഗേ​റ്റ്സി​ന്‍റെ​യും പൗ​ലോ കൊ​യ്‌​ലോ​യു​ടെ​യും വാ​ക്കു​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ങ്കു​വ​ച്ചു. “ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ല്‍ ജ​നി​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രാ​ളു​ടെ​യും തെ​റ്റ​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന വി​ധി​യാ​യി ക​രു​ത​രു​ത്” എ​ന്ന ബി​ല്‍ ഗേ​റ്റ്സി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശ​വും “ഒ​രു കാ​ര്യം ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചാ​ല്‍ അ​ത് നേ​ടാ​ന്‍ ഈ ​പ്ര​പ​ഞ്ചം മു​ഴു​വ​ന്‍ നി​ങ്ങ​ളോ​ടൊ​പ്പം നി​ല്‍​ക്ക​ക്കും” എ​ന്ന പൗ​ലോ കൊ​യ്‌​ലോ​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​തോ​ടൊ​പ്പം സ്വ​ന്തം ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട് പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. വി​ശ​പ്പി​ല്‍​നി​ന്ന് പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും കൂ​ലി​പ്പ​ണി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് പി​എ​ച്ച്ഡി​യി​ലേ​ക്കും ന​ട​ന്നു​ക​യ​റി​യ സ്വ​ന്തം വ​ഴി​ക​ള്‍.

സ്കൂ​ളി​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ മ​ന​സി​ല്‍ മ​റ്റൊ​രു മു​ഖം തെ​ളി​ഞ്ഞ​ത്. ഒ​ന്ന​ര വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ള്‍ ഈ ​ലോ​ക​ത്തോ​ട് വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞ ത​ന്‍റെ മ​ക​ള്‍ എ​സ്തേ​റി​ന്‍റെ മു​ഖം. ഇ​ന്ന​വ​ള്‍ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍, ഈ ​കു​ട്ടി​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ ചി​രി​ച്ചും ക​ളി​ച്ചും ന​ട​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ. ഓ​ര്‍​മ​യി​ല്‍ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന മ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഐ​സ​ക് കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു. ആ ​വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഒ​രു പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു- ജ​സി​ന്‍​ഡ. പ​ക്ഷേ, ആ ​ദി​വ​സം അ​വ​ള്‍ അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല സം​സാ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​യാ​ള്‍ ഒ​രു​നാ​ള്‍ അ​വ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ വ​ലി​യ താ​ങ്ങും ത​ണ​ലു​മാ​യി മാ​റു​മെ​ന്ന്.

വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞു. സി​ലി​ഗു​രി അ​ല്‍​ഫോ​ന്‍​സ സ്കൂ​ളി​ലെ മ​ല​യാ​ളി​യും നാ​ട്ടു​കാ​രി​യു​മാ​യ കൗ​ണ്‍​സ​ല​ര്‍ ജോ​ബി​ത ജോ​സ് ഐ​സ​ക്കി​നെ ഒ​രു ദി​വ​സം ഫോ​ണി​ല്‍ വി​ളി​ച്ചു. “സ്കൂ​ളി​ല്‍ ന​ന്നാ​യി പ​ഠി​ക്കു​ന്ന ചി​ല കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ​രി​മി​തി കാ​ര​ണം തു​ട​ര്‍​പ​ഠ​നം സാ​ധ്യ​മാ​കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​വ​രെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ആ​രു​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും സ​ഹാ​യം ല​ഭി​ക്കു​മോ” എ​ന്ന ചോ​ദ്യം ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ളെ ത​ന്‍റെ ബാ​ല്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​പോ​യി. ഐ​സ​ക് പ​ഠ​ന​സ​ഹാ​യം പ​ല​രോ​ടും ചോ​ദി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ആ​രും പി​ന്തു​ണ അ​റി​യി​ച്ചി​ല്ല. ഒ​ടു​വി​ല്‍, ഒ​രു കു​ട്ടി​യു​ടെ പ​ഠ​ന​ച്ചെ​ല​വ് ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന് ഐ​സ​ക്ക് അ​റി​യി​ച്ചു.

ജോ​ബി​ത ഒ​രു കു​ട്ടി​യു​ടെ പേ​ര് നി​ര്‍​ദേ​ശി​ച്ചു. ഗു​ഡ് ഷെ​പ്പേ​ര്‍​ഡ് സ്കൂ​ളി​ൽ ഏ​ഴാം ക്ലാ​സി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന ജ​സി​ൻ​ഡ. അ​വ​ളെ കൈ​വി​ട​രു​തെ​ന്ന് ഐ​സ​ക് തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ജ​സി​ന്‍​ഡ മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച, ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ ക​രു​ത​ലാ​യി മാ​റു​ന്ന​ത്. നേ​പ്പാ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്ക് കു​ടി​യേ​റി​യ കു​ടും​ബ​മാ​യി​രു​ന്നു ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടേ​ത്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച​യു​ടെ​യും ശ​ര്‍​മി​ള​യു​ടെ​യും മ​ക​ള്‍. പ​ഠ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കാ​ര്യ​മാ​യ അ​റി​വൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ള്‍.

എ​ന്നാ​ല്‍, ജ​സി​ന്‍​ഡ ന​ന്നാ​യി പ​ഠി​ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ ഐ​സ​ക് പ​ഠ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​വ​ളു​ടെ ര​ക്ഷാ​ക​ര്‍​ത്താ​വാ​യി. സ്കൂ​ള്‍ പ​ഠ​ന​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഫോ​ണി​ലൂ​ടെ ഇ​രു​വ​രും പ​തി​വാ​യി പ​ങ്കു​വ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ജ​സി​ന്‍​ഡ ഐ​സി​എ​സ്ഇ ഫൈ​ന​ല്‍ പ​രീ​ക്ഷ 92 ശ​ത​മാ​നം മാ​ര്‍​ക്കോ​ടെ പാ​സാ​യി. ഉ​യ​ര്‍​ന്ന മാ​ര്‍​ക്ക് നേ​ടി​യ​തി​ല്‍ അ​ഭി​ന​ന്ദ​നം അ​റി​യ​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഐ​സ​ക് ചോ​ദി​ച്ചു; “എ​ന്താ​ണ് ഭാ​വി ആ​ഗ്ര​ഹം ?.” “എ​നി​ക്കു ഡോ​ക്ട​റാ​ക​ണം”. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ മ​റു​പ​ടി.

എ​ന്താ​ണ് ഡോ​ക്‌​ട​റാ​കാ​ന്‍ താ​ല്‍​പ​ര്യ​മെ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ജ​സി​ന്‍​ഡ ത​ന്‌​റെ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലെ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചു. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​ടെ ഒ​രു ഗ്രാ​മം. അ​വി​ടെ ആ​ശു​പ​ത്രി​യോ ഡോ​ക്‌​ട​റോ ഇ​ല്ല. അ​വ​രു​ടെ ദു​രി​ത​ജീ​വി​തം ക​ണ്ടാ​ണ് ചെ​റു​പ്പം മു​ത​ല്‍ ഡോ​ക്‌​ട​റാ​ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹം മ​ന​സി​ല്‍ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​തെ​ന്ന് അ​വ​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. ആ ​പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​നൊ​പ്പം നി​ല്‍​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ഐ​സ​ക് തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ പ്ര​വേ​ശ​ന പ​രീ​ക്ഷ​യ്ക്കാ​യി ജ​സി​ന്‍​ഡ​യെ ഐ​സ​ക് ഒ​രു​ക്കി.

ആ​ദ്യ​ശ്ര​മ​ത്തി​ല്‍​ത​ന്നെ ജ​സി​ന്‍​ഡ എ​ൻ​ട്ര​ൻ​സ് വി​ജ​യി​ച്ചു. 2020ലെ ​കോ​വി​ഡ് കാ​ല​ത്താ​യി​രു​ന്നു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് പ്ര​വേ​ശ​നം. 200 വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ള്ള സി​ലി​ഗു​രി സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജി​ല്‍ അ​വ​ള്‍ മെ​ഡി​സി​ന്‍ പ​ഠ​നം ആ​രം​ഭി​ച്ചു. അ​വ​ൾ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളും വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ളും ഐ​സ​ക്കി​നെ ഫോ​ണി​ൽ അ​റി​യി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഓ​രോ വി​ജ​യ​വാ​ര്‍​ത്ത​യും ഐ​സ​ക്കി​ന്് സ്വ​ന്തം മ​ക​ളു​ടെ വി​ജ​യ​വാ​ര്‍​ത്ത പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

കോ​വി​ഡ് വ്യാ​പ​നം രൂ​ക്ഷ​മാ​യ​തോ​ടെ ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ വ​രു​മാ​നം നി​ല​ച്ചു. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ പ​ഠ​നം മു​ട​ങ്ങു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക വ​ല്ലാ​തെ ആ​ശ​ങ്ക​യി​ലാ​ഴ്ത്തി. നാ​ട്ടി​ല്‍ പ​ല ജോ​ലി​ക​ളും അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഒ​ന്നും ശ​രി​യാ​യി​ല്ല. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ന്യൂ​സി​ല​ന്‍​ഡി​ല്‍ ക​രി​യ​ര്‍ കൗ​ണ്‍​സ​ല​റു​ടെ ഒ​ഴി​വു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​റി​ഞ്ഞ​ത്. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ പ​ഠ​നം തു​ട​രാ​ന്‍ ആ ​ജോ​ലി എ​ങ്ങ​നെ​യും ല​ഭി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന. പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​യ്ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ ഉ​ത്ത​രം ല​ഭി​ച്ചു. ര​ണ്ടു വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ വ​ര്‍​ക്ക് വീ​സ​യി​ല്‍ ഐ​സ​ക് ന്യൂ​സി​ല​ന്‍​ഡി​ലെ​ത്തി. ആ ​വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു ഒ​രു വി​ഹി​തം ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ പ​ഠ​ന​ത്തി​നാ​യി ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. 2025 മാ​ര്‍​ച്ചി​ല്‍ വീ​സ കാ​ലാ​വ​ധി അ​വ​സാ​നി ച്ചു. ​അ​തേ വ​ര്‍​ഷം മേ​യി​ല്‍ ജ​സി​ന്‍​ഡ മെ​ഡി​സി​ന്‍ കോ​ഴ്സും പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി.

പ​ത്താം വ​ര്‍​ഷം സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്

ബം​ഗാ​ളി​ലെ ഒ​രു സ്കൂ​ളി​ല്‍ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി​യ പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി പ​ത്തു വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം, സി​ലി​ഗു​രി മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജ് കോ​ണ്‍​ഫ​റ​ന്‍​സ് ഹാ​ളി​ല്‍ ഡോ​ക്‌​ട​റു​ടെ കു​പ്പാ​യ​ത്തി​ല്‍ മു​ന്നി​ല്‍ നി​ല്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഡോ. ​ഐ​സ​ക് അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ അ​വ​ളെ നോ​ക്കി​നി​ന്നു. 2016നു​ശേ​ഷം ജ​സി​ന്‍​ഡ​യെ നേ​രി​ല്‍ കാ​ണു​ക​യാ​ണ്. നീ​ണ്ട ഇ​ട​വേ​ള. പ​ക്ഷേ, ആ ​ഇ​ട​വേ​ള​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍ ഫോ​ണ്‍ കോ​ളു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​രീ​ക്ഷാ​ഫ​ല​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന് ദൂ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടേ​ത് ഒ​രു പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​രം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല, മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ന​ന്‍​മ​യു​ടെ സാ​ഫ​ല്യം​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ബാ​ല്യ​ത്തി​ല്‍ ദാ​രി​ദ്ര്യം അ​നു​ഭ​വി​ച്ച ഒ​രാ​ള്‍, മ​റ്റൊ​രു കു​ട്ടി​യു​ടെ ദാ​രി​ദ്ര്യം ക​ണ്ട​പ്പോ​ള്‍ മു​ഖം തി​രി​ക്കാ​തെ നി​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഫ​ലം. ഐ​സ​ക് പ​ണം മാ​ത്ര​മ​ല്ല ജ​സി​ന്‍​ഡ​യ്ക്ക് ന​ല്കി​യ​ത്, മ​റി​ച്ച് അ​വ​ൾ​ക്ക് വി​ജ​യി​ക്കാ​നും ല​ക്ഷ്യം നേ​ടാ​നും ക​ഴി​യും എ​ന്ന ആ​ത്മ​ബ​ല​വു​മാ​ണ് സ​മ്മാ​നി​ച്ച​ത്. “ നീ ​പ​ഠി​ക്ക​ണം. നി​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​ത്തി​ന് ഞാ​ന്‍ ഒ​പ്പ​മു​ണ്ട്” എ​ന്ന ഐ​സ​ക്കി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ ബ​ല​ത്തി​ലാ​ണ് ജ​സി‍​ൻ​ഡ മാ​ര്‍​ഷ​ല്‍ ല​പ്ച ഡോ​ക്്‌​ട​റാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ന് അ​വ​ള്‍​ക്കൊ​രു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ബി​രു​ദ​മു​ണ്ട്. നാ​ളെ അ​വ​ള്‍​ക്കാ​യി ഒ​രു ആ​ശു​പ​ത്രി​യു​ടെ വാ​തി​ല്‍ തു​റ​ക്കും, ഒ​രു ഗ്രാ​മ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​യി.

ജ​സി​ന്‍​ഡ ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​സ്വ​പ്നം പൂ​വ​ണി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ ഡോ. ​ഐ​സ​ക്കി​ന് ഇ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​തി. “സ​ര്‍, ഓ​രോ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​യും സ്വ​ന്തം ക​ഴി​വി​ലും സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളി​ലും വി​ശ്വ​സി​ക്ക​ണം എ​ന്ന​താ​ണ് എ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം. നി​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി നേ​ട​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍, അ​ത് സാ​ധ്യ​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള വ​ഴി​ക​ള്‍ ദൈ​വം തു​റ​ന്നു​ത​രു​മെ​ന്ന് ഞാ​ന്‍ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നി​ലു​ള്ള നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ശ്വാ​സം എ​നി​ക്ക് എ​ല്ലാ​മാ​യി​രു​ന്നു. യേ​ശു ന​മു​ക്കി​ട​യി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്”. ജ​സി​ന്‍​ഡ​യു​ടെ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളാ​യ അ​ന്‍​കി​തും, അ​ശ്വി​നും നാ​ട്ടി​ല്‍ ക​മ്പ​നി​ക​ളി​ല്‍ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്നു.

കോ​ട്ട​യ​ത്തെ പ്ര​മു​ഖ ക​രി​യ​ര്‍ ഗൈ​ഡ​ന്‍​സ് വി​ദ​ഗ്ധ​നും മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര കൗ​ണ്‍​സ​ല​റു​മാ​ണ് ഡോ. ​ഐ​സ​ക് തോ​മ​സ്. എം​ജി യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ല്‍​നി​ന്നു പി​എ​ച്ച്ഡി​യും മ​ന​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലും സാ​മൂ​ഹ്യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലും എം ​ഫി​ലും നേ​ടി. ഭാ​ര്യ അ​നീ​റ്റ് പാ​ലാ ബ്രി​ല്ല്യ​ന്‍റ് സ്റ്റ​ഡി സെ​ന്‍റ​റി​ല്‍ കൗ​ണ്‍​സ​ല​റാ​ണ്. മ​ക​ന്‍ ഐ​ന്‍​സ്റ്റീ​ന്‍ ബ്രി​ല്ല്യ​ന്‍റി​ലെ ക​രി​യ​ര്‍ കൗ​ണ്‍​സ​ല​ര്‍ മേ​ധാ​വി​യാ​ണ്.

ഈ ​മാ​സം ആ​റി​ന് രാ​ത്രി പ​തി​നൊ​ന്നി​ന് കാ​ന​ഡ​യി​ലെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കൊ​ളം​ബി​യ​യി​ലു​ള്ള വി​ക്‌​ടോ​റി​യ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ടൊ​റ​ന്‍റോ​യി​ലേ​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ​ല്ലാം ക​യ​റി റ​ണ്‍​വേ​യി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന പോ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സി​ന്‍റെ ഫ്ളൈ​റ്റ് പി​ഡി 444, ഒ​രു കു​ട്ടി കാ​ര​ണം തി​രി​കെ ഗേ​റ്റി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​വ​രി​ക​യും പ​റ​ക്ക​ൽ മു​ട​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്തു. കു​ട്ടി സീ​റ്റി​ല്‍ ഇ​രി​ക്കാ​ന്‍ കൂ​ട്ടാ​ക്കി​യി​ല്ല എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു പ്ര​ശ്നം.

പ​റ​ന്നു​യ​രാ​ന്‍ പോ​കു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​രി​ക്കു​ക​കൂ​ടി ചെ​യ്യാ​ത്ത കു​ട്ടി​യെ അ​നു​ന​യി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​യാ​ളും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വും ന​ട​ത്തി​യ എ​ല്ലാ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് വി​മാ​നം തി​രി​കെ ഗേ​റ്റി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ കൊ​ണ്ടു​ചെ​ന്ന് ര​ണ്ടു പേ​രെ​യും ഇ​റ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും അ​ന്നു പി​ന്നെ പ​റ​ക്കാ​നു​മാ​യി​ല്ല. വി​ക്‌​ടോ​റി​യ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ രാ​ത്രി പ​ന്ത്ര​ണ്ട​ര ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ റ​ണ്‍​വേ അ​ട​യ്ക്കും എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു കാ​ര​ണം. വി​വി​ധ ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റി​യ യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​മാ​യി പി​റ്റേ​ന്ന് രാ​ത്രി പ​ത്തേ​മു​ക്കാ​ലി​നാ​ണ് വി​മാ​നം ടൊ​റ​ന്‍റൊ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്ന​ത്. ­സം​ഭ​വം എ​ന്താ​യാ​ലും കാ​ന​ഡ​യി​ലും ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും ചൂ​ടു​പി​ടി​ച്ച ത​ര്‍​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഇ​ത് കാ​ര​ണ​മാ​യി.

കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട് ഇ​ത്ര​യും മൃ​ദു​വാ​യി പെ​രു​മാ​റ​രു​തെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​വ​രും, ഇ​രു​വ​രെ​യും ഇ​റ​ക്കി​വി​ടാ​ത്ത വി​മാ​ന​ജോ​ലി​ക്കാ​ര്‍ അ​നാ​സ്ഥ​യാ​ണ് കാ​ട്ടി​യ​തെ​ന്നു ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​വ​രും, 150 യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഒ​രു ദി​വ​സം വെ​റു​തെ ക​ള​ഞ്ഞ​ത് ക്ഷ​മി​ച്ചു​ക​ള​യ​രു​തെ​ന്ന് പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ച്ച​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം. കു​ട്ടി അ​നു​സ​ര​ണ​ക്കേ​ടോ അ​ഹ​ങ്കാ​ര​മോ കാ​ട്ടി​യ​തൊ​ന്നു​മ​ല്ലെ​ന്നും ഭ​യ​ന്നു​പോ​യ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് തോ​ന്നി​യ​തെ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞ സ​ഹ​യാ​ത്ര​ക്കാ​രും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പി​ടി​ച്ചി​രു​ത്തു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ സീ​റ്റി​ന​ടി​യി​ലേ​ക്ക് കു​ട്ടി നൂ​ഴ്ന്നി​റ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വ​ത്രേ.

എ​ന്താ​യാ​ലും, വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ (കു​ട്ടി​ക​ള്‍ മൂ​ലം മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും) സു​ര​ക്ഷ​യും സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് നി​യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും ഒ​ന്നു​കൂ​ടി ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​യ്ക്കാ​ന്‍ സം​ഭ​വം ഇ​ട​യാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​ട്ടി​ക​ള്‍ യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ര​ണ്ടു ത​ര​ത്തി​ലാ​ണു​ള്ള​ത്. ര​ണ്ടു വ​യ​സി​നു താ​ഴെ​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കും അ​തി​ലും പ്രാ​യ​മു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്കും. ആ​റു മാ​സം മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു വ​യ​സു​വ​രെ​യു​ള്ള​വ​രെ, വേ​റെ സീ​റ്റി​ല്‍ കാ​റി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളെ ഇ​രു​ത്തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള സീ​റ്റ് വ​ച്ച് അ​തി​ല്‍ ബെ​ല്‍​റ്റു​ക​ളി​ട്ട് ഇ​രു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന് മി​ക്ക എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും നി​ര്‍​ദേ​ശി​ക്കു​ന്നു.

കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ മ​ടി​യി​ല്‍ ഇ​രു​ത്തി​യാ​ല്‍ മ​തി​യെ​ന്ന് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ പോ​ലെ ചി​ല എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ര​ണ്ടു വ​യ​സി​നു മീ​തേ​യു​ള്ള​വ​രെ പ്ര​ത്യേ​കം സീ​റ്റി​ല്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടു​ത​ന്നെ ഇ​രു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ആ​ര്‍​ക്കും സം​ശ​യ​മി​ല്ല. ആ​റാം തീ​യ​തി​യി​ലെ സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍ കാ​ന​ഡ​യി​ലെ കു​ട്ടി​യു​ടെ പ്രാ​യം ര​ണ്ടു വ​യ​സി​ന് അ​ടു​ത്താ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന​ത്.

സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ടാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്കും സു​ര​ക്ഷാ​ഭീ​ഷ​ണി​യാ​ണ്. ഈ ​നാ​ലാം തീ​യ​തി താ​യ്‌​ല​ന്‍​ഡി​ല്‍​നി​ന്ന് ഡ​ല്‍​ഹി​ക്കു വ​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്ന എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​നം പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ മു​ന്നൂ​റ​ടി​യോ​ളം താ​ഴേ​ക്കു പ​തി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ടാ​തി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ തെ​റി​ച്ചു​യ​ര്‍​ന്ന് വീ​ണ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള സ​ന്ദ​ര്‍​ഭ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ഏ​റെ ഉ​യ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കും ദൂ​ര​ത്തേ​ക്കും തെ​റി​ച്ചു​വീ​ഴാം.

2020 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ഏ​ഴി​ന് ദു​ബാ​യി​ല്‍​നി​ന്നു വ​ന്ന് കോ​ഴി​ക്കോ​ട് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗി​നു ശേ​ഷം ത​ക​ര്‍​ന്ന എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​നു​ഭ​വം, അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് ഈ ​ആ​പ​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ആ​കെ പ​ത്തു കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​ല്‍, ഒ​രു വ​യ​സി​നും അ​ഞ്ചു വ​യ​സി​നും ഇ​ട​യി​ല്‍ പ്രാ​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നാ​ലു കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണ് മ​രി​ച്ച​ത്. ര​ണ്ടു കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് സാ​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റു. പ​രി​ക്കേ​ല്‍​ക്കാ​തെ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത് നാ​ലു​പേ​ര്‍.

ഈ ​അ​പ​ക​ടം അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച സ​മി​തി, മേ​ലി​ല്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ എ​ല്ലാ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ​യും കൊ​ച്ചു കു​ട്ടി​ക​ളെ​യും സി​ആ​ര്‍​എ​സ് അ​ഥ​വാ ചൈ​ല്‍​ഡ് റി​സ്ട്രെ​യി​നിം​ഗ് സി​സ്റ്റം (സീ​റ്റി​ല്‍ പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന, ബെ​ല്‍​റ്റ് ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ചെ​റു​സീ​റ്റ്) ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ഇ​രു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന് നി​ര്‍​ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, നി​ര്‍​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യ ച​ട്ടം ആ​ക്കാ​തി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും ഇ​തു പാ​ലി​ക്കു​ന്ന എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​ണ്. വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ സി​ആ​ര്‍​എ​സ് കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി ക​രു​തി​വ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​ത് ഒ​രു കാ​ര്യം. അ​ത് പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വു​മ​ല്ല. കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ര്‍ ഇ​തു പ്ര​ത്യേ​കം വാ​ങ്ങി കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു​മി​ല്ല.

പോ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സ് സം​ഭ​വ​മു​ണ്ടാ​യ കാ​ന​ഡ​യി​ലും ഇ​ത് നി​ര്‍​ബ​ന്ധ​മ​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ധ​രി​പ്പി​ച്ച് ­ തീ​രെ ചെ​റി​യ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ മ​ടി​യി​ല്‍ ത​ന്നെ ഇ​രു​ത്ത​ണം അ​ത്ര​യു​മേ​യു​ള്ളൂ. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും നി​യ​മം അ​തൊ​ക്കെ​ത്ത​ന്നെ.

എ​ന്നാ​ല്‍, എ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും നി​ര്‍​ബ​ന്ധ​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു നി​യ​മ​മു​ണ്ട്. ഒ​രു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​നോ യാ​ത്ര​ക്കാ​രി​യോ ര​ണ്ടു വ​യ​സി​ല്‍ താ​ഴെ​യു​ള്ള ഒ​ന്നി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​യ​റാ​ന്‍ പാ​ടി​ല്ല. ഒ​റ്റ​യ്ക്കു യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന മാ​താ​വോ പി​താ​വോ, കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ര​ണ്ടു കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ 18 വ​യ​സി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ലു​ള്ള മ​റ്റാ​രെ​യെ​ങ്കി​ലു​മോ കൂ​ടെ കൂ​ട്ടി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ യാ​ത്ര ന​ട​ക്കി​ല്ല.

ര​ണ്ടു വ​യ​സി​നു മീ​തേ​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് പ്രാ​യ​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​തേ ടി​ക്ക​റ്റു​ത​ന്നെ എ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് നി​ബ​ന്ധ​ന വ​യ്ക്കു​ന്ന എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ യാ​ത്ര​യി​ല്‍ അ​വ​രു​ടെ സീ​റ്റി​ല്‍ ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടി​ട്ടോ, സീ​റ്റി​ല്‍ വ​യ്ക്കു​ന്ന ചൈ​ല്‍​ഡ് റീ​സ്ട്രെ​യി​നിം​ഗ് സീ​റ്റി​ല്‍ ബെ​ല്‍​റ്റി​ട്ടോ ഇ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​വു​മു​ണ്ട്.

ഇ​ത് പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മാ​ണ്. കു​ട്ടി സീ​റ്റി​ലോ മ​ടി​യി​ലോ ചൈ​ല്‍​ഡ് റീ​സ്ട്രേ​യി​നിം​ഗ് സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലോ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യി ഇ​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു ക​ണ്ടാ​ല്‍ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​റ​ക്കി​വി​ടാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ അ​വ​കാ​ശ​വും എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​നു​ണ്ട്. ഇ​നി, ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ആ​റി​ന്‍റെ പോ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സ് സം​ഭ​വം പാ​ശ്ചാ​ത്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു ചെ​യ്ത രീ​തി​യെ​പ്പ​റ്റി ഒ​രു കാ​ര്യം​കൂ​ടി.

ഇ​ത്ര​യും വ്യാ​പ​ക​മാ​യി പ്ര​ച​രി​ച്ച വാ​ര്‍​ത്ത​യാ​യി​ട്ടു​കൂ​ടി ഒ​രു മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ലും കു​ട്ടി​യു​ടെ പേ​രോ കു​ട്ടി ആ​ണോ പെ​ണ്ണോ എ​ന്ന​തോ പ്രാ​യ​മോ കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നി​ല്ല. കു​ട്ടി​യെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ര​ക്ഷാ​ക​ര്‍​ത്താ​വി​ന്‍റെ ഒ​രു വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ല. അ​ത് അ​മ്മ​യാ​യി​രു​ന്നോ അ​ച്‌ഛ​നാ​യി​രു​ന്നോ അ​തോ മ​റ്റാ​രെ​ങ്കി​ലും ആ​യി​രു​ന്നോ എ​ന്ന ഒ​രു സൂ​ച​ന​യു​മി​ല്ല. മു​ഖ്യ​ധാ​രാ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഒ​രു സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​യി​ലും സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു ചി​ത്ര​വു​മി​ല്ല. സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​യു​ടെ സ​ര്‍​വാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​ക്കാ​ല​ത്തും കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ സ്വ​കാ​ര്യ​ത മാ​നി​ക്കേ​ണ്ട​ത് എ​ങ്ങി​നെ​യെ​ന്ന് ആ​രും ആ​ര്‍​ക്കും പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നി​ല്ല.

മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​യി​ലെ റാ​യ്ഗ​ഡ് ജി​ല്ല​യി​ല്‍ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ന്‍റെ തീ​ര​ത്ത് സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന, ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യും ആ​ത്മീ​യ​മാ​യും പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ള്ള ക്ഷേ​ത്ര​ന​ഗ​ര​മാ​ണ് ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍. പ്ര​കൃ​തി​സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും പു​രാ​ത​ന ക്ഷേ​ത്ര​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും ഒ​രു​മി​ച്ചു​ചേ​രു​ന്ന കൊ​ങ്ക​ണി​ലെ ഈ ​തീ​ര​ദേ​ശ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ‘ദേ​വ്ഘ​ര്‍’ അ​ഥ​വാ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വീ​ട് എ​ന്നാ​ണ് വി​ളി​പ്പേ​ര്.

ഹ​രി (വി​ഷ്ണു), ഹ​ര​ന്‍ (ശി​വ​ന്‍) എ​ന്നീ നാ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍ എ​ന്ന പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​ത്. പേ​രു സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ശി​വ​ന്‍, വി​ഷ്ണു എ​ന്നീ മൂ​ര്‍​ത്തി​ക​ളു​ടെ സ​മ​ന്വ​യ​മാ​ണ് ക്ഷേ​ത്ര​സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പം. ബ്ര​ഹ്‌​മാ​വ്, പാ​ര്‍​വ​തി എ​ന്നി​വ​രു​ടെ മൂ​ര്‍​ത്തി​ക​ള്‍ ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. ദേ​വ​ത​ക​ളെ ലിം​ഗ​രൂ​പ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ആ​രാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന​ത് സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​ണ്. സാ​വി​ത്രി ന​ദി അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ല്‍ പ​തി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ്. പ​വി​ത്ര​മാ​യ ജ​ലാ​ശ​യ​ങ്ങ​ളും പു​ണ്യ​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് പ്ര​ദേ​ശം ‘ദേ​വ്ഘ​ര്‍’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. കൂ​ടാ​തെ ‘ദ​ക്ഷി​ണ കാ​ശി’ എ​ന്ന പേ​രി​ലും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

അ​ഗ​സ്ത്യ​മു​നി ഇ​വി​ടെ ത​പ​സ് അ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യും പാ​ണ്ഡ​വ​ര്‍ വ​ന​വാ​സ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഇ​വി​ടെ തീ​ര്‍​ഥാ​ട​നം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്ന​താ​യും പ്രാ​ദേ​ശി​ക വി​ശ്വാ​സം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​മാ​രാ​യി​രു​ന്ന പെ​ഷ​വ​മാ​രു​ടെ കു​ല​ദൈ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര​ന്‍. 1674ല്‍ ​മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ സ്ഥാ​പ​ക​നാ​യ ഛത്ര​പ​തി ശി​വ​ജി ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. 1723ല്‍ ​തീ​പി​ടി​ത്ത​ത്തി​ല്‍ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ള്‍ സം​ഭ​വി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ പെ​ഷ​വ ബാ​ജി​റാ​വു ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ ക്ഷേ​ത്രം പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി പു​ന​രു​ദ്ധ​രി​ച്ചു.

ഹ​രി​ഹ​ര്‍ കു​ന്നി​നു ചു​റ്റും ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ക​റു​ത്ത ബാ​സാ​ള്‍​ട്ട് പാ​റ​ക​ള്‍ തു​ര​ന്നു​ണ്ടാ​ക്കി​യ ‘പ്ര​ദ​ക്ഷി​ണ മാ​ര്‍​ഗം’ ഏ​റെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. ച​ന്ദ്ര​റാ​വു മോ​റെ എ​ന്ന പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​കാ​ല രൂ​പ​ക​ല്‍​പ്പ​ന​യ്ക്ക് പി​ന്നി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ച​ത്. പ​തി​നാ​റാം നൂ​റ്റാ​ണ്ട് മു​ത​ല്‍ മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന് കൊ​ങ്ക​ണ്‍ തീ​ര​ത്തെ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ല്‍ വ​ഴി​യു​ള്ള വ്യാ​പാ​ര​പാ​ത​ക​ള്‍ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും വി​ദേ​ശ അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് തീ​രം സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍ ത​ന്ത്ര​പ്ര​ധാ​ന കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്ന്, തീ​ര്‍​ത്ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്രം എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി പൗ​രാ​ണി​ക ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ളും മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും പ്ര​കൃ​തി​ഭം​ഗി​യും ഒ​രു​പോ​ലെ സ​മ​ന്വ​യി​ക്കു​ന്ന കൊ​ങ്ക​ണ്‍ തീ​ര​ത്തെ അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യൊ​രു സാം​സ്കാ​രി​ക കേ​ദാ​ര​മാ​ണി​വി​ടം. ആ​ത്മീ​യ​ത​യും ച​രി​ത്ര​വും ക​ട​ല്‍​ത്തീ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ശാ​ന്ത​ത​യും ഒ​രേ സ്ഥ​ല​ത്ത് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും സ​വി​ശേ​ഷ ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഹ​രി​ഹ​രേ​ശ്വ​ര്‍ നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു.

 കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തിന്‍റെ ​ ആ​ഘാ​ത​ത്തി​ല്‍ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ക​ട​ലെ​ടു​ത്തു​പോ​യ നി​ര​വ​ധി തു​രു​ത്തു​ക​ളും ദ്വീ​പു​ക​ളും രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ര​ശു​രാ​മ​ന്‍ മ​ഴു​ എറി​ഞ്ഞു​ണ്ടാ​യ​താ​ണ് കേ​ര​ള​മെ​ന്ന് ഐ​തി​ഹ്യ​വു​മു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍ ഇ​ടു​ക്കി ജി​ല്ല​യി​ല്‍ കുളമാവിനു സമീപം വൈ​ര​മ​ണി എ​ന്നൊ​രു വ​ലി​യ ഗ്രാ​മ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

കാ​ല​ങ്ങ​ളോ​ളം കൃഷിയും മ​നു​ഷ്യ​വാ​സ​വുമു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​ല​യോ​ര​ഗ്രാ​മം. പെരിയാ​റി​നെ​യും കി​ളി​വ​ള്ളി​ത്തോ​ടി​നെ​യും അ​ണ​കെ​ട്ടി ത​ട​ഞ്ഞ് ഇ​ടു​ക്കി ജ​ല വൈ​ദ്യു​തി പ​ദ്ധ​തി യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​മാ​യ​തോ​ടെ ജ​ല​നി​ര​പ്പു​യ​ര്‍​ന്ന് വൈ​ര​മ​ണി അ​പ്പാ​ടെ വെ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ മു​ങ്ങി. ചെ​റു​തോ​ണി​ക്കും കു​രു​തി​ക്ക​ള​ത്തി​നും ഇ​ട​യി​ല്‍ റോ​ഡു​ക​ളും വീ​ടു​ക​ളും കൃ​ഷി​യും ആ​രാ​ധ​ന​ലാ​യ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഭൂപ്ര​ദേ​ശം. ക​ടു​ത്ത വേ​ന​ലി​ല്‍ ഇ​ടു​ക്കി ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് 15 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ലേക്കു താ​ഴ്ന്നാ​ല്‍ മാ​ത്ര​മേ ഈ ​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ന്‍റെ ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ കാ​ണാ​നാ​കൂ. 2017ലും 2019​ലും റി​സ​ര്‍​വോയ​റി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് താ​ഴ്ന്ന​പ്പോ​ള്‍ വൈ​ര​മ​ണി​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌ടങ്ങൾ തെ​ളി​ഞ്ഞു​വ​ന്നു. വി​വി​ധ​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്ന് കു​ടി​യേ​റിവ​ന്ന ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ടു​ക്കി പ​ദ്ധ​തി വ​രു​ന്ന​തി​നു മു​ന്‍​പ് ഇ​വി​ടെ അ​ധി​വ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു.

കു​തി​ര​കു​ത്തി, മ​ന്ന, ക​യ​നാ​ട്ടു​പാ​റ, വേ​ങ്ങാ​നം, പു​രു​ളി, ക​ടാ​വ​ര്‍, മു​ത്തി​ക്ക​ണ്ടം, ന​ട​യ്ക്ക​വ​യ​ല്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന വാ​ണി​ജ്യകേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു വൈ​ര​മ​ണി. തൊ​ടു​പു​ഴ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് കൂ​പ്പ് റോ​ഡി​ലൂ​ടെ എ​ത്തി​യി​രു​ന്ന വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ കു​ള​മാ​വ് വ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ വൈ​ര​മ​ണി വ​ഴി​യാ​ണു മു​ന്‍​പു ക​ട്ട​പ്പ​ന​യി​ലേ​ക്കു പോ​യി​രു​ന്ന​ത്. തൊ​ടു​പു​ഴ​യ്ക്കും ക​ട്ട​പ്പ​ന​യ്ക്കും ഇ​ട​യി​ലു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന ടൗ​ണു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി സ​ര്‍​വ​പ്ര​താ​പ​ത്തോ​ടെ വി​രാ​ജി​ച്ചി​രു​ന്നു വൈ​ര​മ​ണി ഗ്രാ​മ​വും കോ​ട്ട​യം ക​വ​ല​യും.

സ​ര്‍ സി​പി രാ​മ​സ്വാ​മി അ​യ്യ​രു​ടെ കാ​ല​ത്ത് തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ല്‍ ക​ടു​ത്ത ഭ​ക്ഷ്യ​ക്ഷാ​മ​മു​ണ്ടാ​യ​തോ​ടെ ഹൈ​റേ​ഞ്ചി​ലെ ച​തു​പ്പു​നി​ല​ങ്ങ​ള്‍ കൃഷിക്കു പാ​ട്ട​ത്തി​നു ന​ല്‍​കാ​ന്‍ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്തു. ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് അ​ഞ്ചേ​ക്ക​ര്‍ വീ​തം ഭൂ​മി ന​ല്‍​കി​യാ​ണ് ക​ര്‍​ഷ​ക​രെ ഇ​വി​ടെ കു​ടി​യി​രു​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് വ​ന്ന സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ കൈ​വ​ശ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു പ​ട്ട​യം ന​ല്‍​കി​യ​തോ​ടെ ക​ര്‍​ഷ​ക​രു​ടെ പ്ര​തീ​ക്ഷ ത​ളി​ര​ണി​ഞ്ഞു. വ​ള​ക്കൂ​റു​ള്ള മ​ണ്ണി​ല്‍ പ​ച്ച​വി​രി​ച്ച നെ​ല്‍​പാ​ട​ങ്ങ​ളും ഇ​ള​കി​യാ​ടു​ന്ന തെ​ങ്ങി​ന്‍​തോ​പ്പു​ക​ളും ഗ്രാ​മ​ത്തെ ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ​ത്തി​ന്‍റെ കേ​ദാ​ര​മാ​ക്കി​ മാ​റ്റി. വാ​ഴ, ഏ​ലം, കു​രു​മു​ള​ക്, ക​പ്പ തു​ട​ങ്ങി​യ കൃ​ഷി​ക​ള്‍ ന​ന്നാ​യി ഫ​ലം ത​ന്നു.

ഇ​ടു​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ന​ന്നാ​യി താ​ഴു​മ്പോ​ള്‍ വൈ​ര​മ​ണി​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സ് പ​ള്ളി, സെ​മി​ത്തേ​രി, വീ​ടു​ക​ളു​ടേ​യും ക​ട​ക​ളു​ടേ​യും അ​ടി​ത്ത​റ, മറ്റ് കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌ടങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ ദൃ​ശ്യ​മാ​കും. പ​ഴ​മ​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ പോയ പ്ര​താ​പ​കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വ​മാ​ണ് മ​ന​സി​ല്‍ നി​റ​യു​ന്ന​ത്. വൈ​ര​മ​ണി സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സ് പ​ള്ളി കു​ള​മാ​വി​ലേ​ക്ക് സെ​ന്‍റ് മേ​രീ​സ് പ​ള്ളി​യാ​യി പു​ന​സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

മു​ന്‍​പ് ഇ​വി​ടെ അ​ഞ്ചാം ക്ലാ​സ് വ​രെ​യു​ള്ള സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ വി​ദ്യാ​ല​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ള്ള പ​ഴ​മ​ക്കാ​രേ​റെ​യും അ​ക്ഷ​രം പ​ഠി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ്. കു​ള​മാ​വി​ല്‍​നി​ന്നു ക​ട്ട​പ്പ​ന​യ്ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഇ​ട​ത്താ​വ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു വൈ​ര​മ​ണി​. മ​ല​ഞ്ച​ര​ക്ക് ക​ട​ക​ളും ചാ​യ​പ്പീ​ടി​ക​ക​ളും വാ​യ​ന​ശാ​ല​യു​മൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശം. 1974ല്‍ ​ഇ​ടു​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ല്‍ വെ​ള്ളം നി​റ​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ട ഘ​ട്ടം​ഘ​ട്ട​മാ​യി ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​ര്‍​ന്ന് മ​നോ​ഹ​ര ഗ്രാ​മം വി​സ്മൃ​തി​യി​ലാ​യി.

ഇ​ടു​ക്കി, ചെ​റു​തോ​ണി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​വി​ടെ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ വ​ണ്ണ​പ്പു​റം, ചാ​ല​ക്കു​ടി, മ​ഞ്ഞ​പ്ര, കോ​രു​ത്തോ​ട്, ചേ​ല​ച്ചു​വ​ട് പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റി​പ്പാ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു. കു​ടും​ബ​മൊന്നിന് മൂ​ന്നേ​ക്ക​ര്‍ വീ​തം സ്ഥ​ലം ന​ല്‍​കി​യാ​യി​രു​ന്നു പു​ന​ര​ധി​വാ​സം.

മൊ​ട്ട​ക്കു​ന്നു​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ട​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള റോ​ഡു​ക​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌ട​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും കാ​ണാം. വൈ​ര​മ​ണി​യി​ലെ​ത്താ​ന്‍ കു​ള​മാ​വി​ല്‍​നി​ന്നു ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ മു​ക്കാ​ല്‍ മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ സ​ഞ്ച​രി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​ന് വ​നം​വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ​യും വൈ​ദ്യു​തി​ബോ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെയും പ്ര​ത്യേ​ക അ​നു​മ​തി വേ​ണം. ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലെ വെ​ള്ളം താ​ഴു​മ്പോ​ള്‍ പു​ന​ര്‍​ജ​നി​ക്കു​ന്ന വൈ​ര​മ​ണി​യു​ടെ ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ അ​പൂ​ര്‍​വ കാ​ഴ്ച​യാ​ണു സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. ജ​ല​സ​മാ​ധി​യിലാ​യ ഭൂപ്രദേശങ്ങളുടെ ച​രി​ത്രം ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്ക് വൈ​ര​മ​ണി ഒ​രു പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​മാ​ണ്.

ഇ​ടു​ക്കി പ​ദ്ധ​തി​ വ​ന്ന​തോ​ടെ ജ​ലം മു​ക്കി​യ വേ​റെ​യും പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ല്‍ കൃ​ഷി​യി​ട​വും പാ​ര്‍​പ്പി​ട​വും ന​ഷ്‌ടമാ​യ​വ​രെ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സ്ഥ​ലം ന​ല്‍​കി മാ​റ്റി​പ്പാ​ര്‍​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.
ഇ​ടു​ക്കി ഡാമിലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​രു​മ്പോ​ള്‍ അ​യ്യ​പ്പ​ന്‍​കോ​വി​ല്‍ ധ​ര്‍​മ​ശാ​സ്താ​ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലും വെ​ള്ളം ക​യ​റും. വേ​ന​ലി​ല്‍ വെ​ള്ളം താ​ഴു​മ്പോ​ള്‍ ക​ര​യി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് പ​ടി​കെ​ട്ട് ക​യ​റി ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ത്താം. അ​യ്യ​പ്പ​ന്‍കോ​വി​ലി​ലി​ല്‍ ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​നു കു​റു​കെ തൂ​ക്കു​പാ​ലം നി​ര്‍​മി​ച്ച​തോ​ടെ നി​ര​വ​ധി വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ ഇ​വി​ടെയെ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

ര​ണ്ടാ​യി​രം വ​ർ​ഷം​മു​ന്പ് ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന റോ​മ​ൻ ക​വി​യാ​ണ് ഓ​വി​ഡ്. അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ന്‍റെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ മെ​റ്റ​മോ​ർ​ഫോ​സ​സ് എ​ന്ന കൃ​തി​യി​ൽ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ഗ്രീ​ക്ക് പു​രാ​ണ​ക​ഥ​യു​ണ്ട്. ഫ്രി​ജി​യ​യി​ലെ ഒ​രു കൊ​ച്ചു​കു​ടി​ലി​ൽ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു ബൗ​ഡി​സും ഫി​ലേ​മോ​നും.

ഭൗ​തി​ക​സ​ന്പ​ത്ത് അ​വ​ർ​ക്കു കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​വു​ള്ള വി​ശാ​ല​ഹൃ​ദ​യം അ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ക​ഥ​യ​നു​സ​രി​ച്ച്, ദേ​വ​ന്മാ​രാ​യ ഡ്യൂ​സും ഹെ​ർ​മി​സും - റോ​മാ​ക്കാ​ർ അ​വ​രെ ജൂ​പ്പി​റ്റ​ർ എ​ന്നും മെ​ർ​ക്കു​റി എ​ന്നും വി​ളി​ച്ചു - ഒ​രി​ക്ക​ൽ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ വേ​ഷ​ത്തി​ൽ ഫ്രി​ജി​യ​യി​ലെ​ത്തി രാ​ത്രി​യി​ൽ താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ ഒ​രി​ടം തേ​ടി. ആ​യി​ര​ത്തോ​ളം വീ​ടു​ക​ളു​ടെ വാ​തി​ലു​ക​ളി​ൽ മു​ട്ടി​യെ​ങ്കി​ലും ആ​രും അ​വ​ർ​ക്കാ​യി വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നി​ല്ല.

എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​ടു​വി​ൽ അ​വ​ർ ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും കു​ടി​ലി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ആ ​ദ​ന്പ​തി​ക​ൾ അ​വ​ർ​ക്കാ​യി വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ത്തു. എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ല്ലാ​യ്മ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഉ​ള്ള​തു​പോ​ലെ അ​വ​രെ സ​ൽ​ക്ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​വ​ർ മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു വി​ള​ന്പി​യ​തു ല​ളി​ത​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന വീ​ഞ്ഞും അ​വ​ർ വി​ള​ന്പി. വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മൃ​ദ്ധി​യി​ല​ല്ല, സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​മൃ​ദ്ധി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ്, ബൗ​ഡി​സ് അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു കാ​ര്യം ശ്ര​ദ്ധി​ച്ച​ത്. പാ​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ത്ര വീ​ഞ്ഞ് ഒ​ഴി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടും അ​തു തീ​രു​ന്നി​ല്ല. ഒ​ഴി​ക്കും​തോ​റും വീ​ഞ്ഞു​പാ​ത്രം വീ​ണ്ടും നി​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ന്നി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​ല്ലെ​ന്ന് വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ൾ​ക്ക് അ​പ്പോ​ൾ മ​ന​സി​ലാ​യി. ദൈ​വി​ക​രാ​യ അ​തി​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് ത​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​ക്കി​യ ഭ​ക്ഷ​ണം ശ​രി​യാ​യി​ല്ല എ​ന്നു ക​രു​തി അ​വ​ർ പ​രി​ഭ്ര​മി​ച്ചു. ഉ​ട​നെ​ത​ന്നെ, വീ​ട്ടി​ൽ അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന ഏ​ക പാ​ത്ത​യെ​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രെ സ​ൽ​ക്ക​രി​ക്കാ​ൻ വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ൾ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. അ​പ​ക​ടം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ പാ​ത്ത കു​ടി​ലി​നു​ള്ളി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി ദേ​വ​ന്മാ​രു​ടെ അ​ടു​ത്തു​ത​ന്നെ അ​ഭ​യം പ്രാ​പി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ൾ, അ​തി​നെ കൊ​ല്ലേ​ണ്ട​തി​ല്ലെ​ന്നു ജൂ​പ്പി​റ്റ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും ഔ​ദാ​ര്യം അ​തി​ന​കം തെ​ളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

തു​ട​ർ​ന്ന്, ദേ​വ​ന്മാ​ർ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ രൂ​പം വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ, ആ ​വൃ​ദ്ധ​ദ​ന്പ​തി​ക​ളു​ടെ കു​ടി​ൽ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ക്ഷേ​ത്ര​മാ​യി രൂ​പാ​ന്ത​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി. ത​ങ്ങ​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന എ​ന്തും ചോ​ദി​ക്കാ​മെ​ന്നു ദേ​വ​ന്മാ​ർ അ​വ​രോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു. അ​പ്പോ​ൾ, അ​വ​ർ​ക്ക് സ​ന്പ​ത്ത് ചോ​ദി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. ദീ​ർ​ഘാ​യു​സ് ചോ​ദി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട യൗ​വ​നം തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ട​ണ​മെ​ന്നു ചോ​ദി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​ർ ചോ​ദി​ച്ച​തു അ​തൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ആ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ ഒ​രു​മി​ച്ച് താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണ​മെ​ന്നും ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ ഒ​രു​മി​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞ ത​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​രാ​ൾ മ​റ്റെ​യാ​ളു​ടെ മ​ര​ണം കാ​ണേ​ണ്ടി​വ​ര​രു​തെ​ന്നും മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​വ​ർ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​ത്.

അ​വ​രു​ടെ ആ ​ആ​ഗ്ര​ഹം സാ​ധി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം ജീ​വി​ത​സാ​യാ​ഹ്ന​ത്തി​ൽ അ​വ​ർ പ​ര​സ്പ​രം നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കെ ര​ണ്ടു വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​വ​രു​ടെ ശാ​ഖ​ക​ൾ പ​ര​സ്പ​രം ചേ​ർ​ന്നു വ​ള​ർ​ന്നു. ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ൽ ഒ​രു​മി​ച്ചു നി​ന്ന​വ​രെ മ​ര​ണം​പോ​ലും വേ​ർ​പെ​ടു​ത്തി​യി​ല്ല എ​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഭാ​വ​ന​യി​ലാ​ണ് ക​ഥ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഇ​തൊ​രു പു​രാ​ത​ന​ക​ഥ മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു ന​മു​ക്കു ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യാം. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷ​വും ഇ​ത്ത​രം ക​ഥ​ക​ൾ മ​നു​ഷ്യ​ർ ഓ​ർ​മി​ക്കു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​നു കാ​ര​ണ​മു​ണ്ട്. ഭാ​വ​ന​യു​ടെ ആ​വ​ര​ണ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള വ​ലി​യ സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ അ​വ ഒ​ളി​പ്പി​ച്ചു​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും ക​ഥ അ​പ​രി​ചി​ത​ർ​ക്കാ​യി വാ​തി​ൽ തു​റ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, മ​റ്റൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നു​വേ​ണ്ടി ഇ​ടം ക​ണ്ടെ​ത്താ​നു​ള്ള ക​ല​യാ​ണ് യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ എ​ന്നു അ​തു ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഭാ​ര​തീ​യ സം​സ്കാ​രം ഈ ​സ​ത്യം അ​തി​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​തി​ഥി ദേ​വോ​ഭ​വ, അ​താ​യ​ത്, അ​തി​ഥി​യെ ദൈ​വ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ക​രു​തു​ക എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ബൈ​ബി​ളി​ലും അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യി സ​മാ​ന​മാ​യ ഒ​രു ഉ​പ​ദേ​ശ​മു​ണ്ട്. അ​തി​ഥി​സ​ൽ​ക്കാ​രം വി​സ്മ​രി​ക്ക​രു​ത്; അ​തു​വ​ഴി ചി​ല​ർ അ​റി​യാ​തെ​ത​ന്നെ ദൈ​വ​ദൂ​ത​ന്മാ​രെ സ​ൽ​ക്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് (എ​ബ്രാ​യ​ർ 13:2). മാ​മ്രേ​യി​ലെ ഓ​ക്കു​മ​ര​ത്തി​ന​രി​കി​ൽ അ​ബ്രാ​ഹം മൂ​ന്ന് അ​പ​രി​ചി​ത​രെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്തു. വെ​ള്ള​വും വി​ശ്ര​മ​വും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും ന​ൽ​കി. ആ ​അ​പ​രി​ചി​ത​ർ ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് വ​ലി​യൊ​രു അ​നു​ഗ്ര​ഹ​വു​മാ​യാ​ണ് എ​ത്തി​യ​തെ​ന്ന് പി​ന്നീ​ടാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ത് (ഉ​ൽ​പ​ത്തി 18). യേ​ശു ഒ​രു​പ​ടി​കൂ​ടി മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​യി പ​റ​ഞ്ഞു. ""ഞാ​ൻ പ​ര​ദേ​ശി​യാ​യി​രു​ന്നു; നി​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നെ സ്വീ​ക​രി​ച്ചു'' (മ​ത്താ​യി 25:35).

എ​ന്നാ​ൽ, ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു​വ​ശം നാം ​മ​റ​ന്നു​പോ​കു​ന്നു. അ​പ​രി​ചി​ത​രോ​ട് വ​ള​രെ സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം പെ​രു​മാ​റു​ന്ന ന​മു​ക്ക് ഏ​റ്റ​വും അ​ടു​ത്ത​വ​രോ​ട് അ​തേ സ്നേ​ഹം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​വാ​ൻ ചി​ല​പ്പോ​ൾ ക​ഴി​യാ​തെ പോ​കു​ന്നു. വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു അ​തി​ഥി വ​ന്നാ​ൽ നാം ​പു​ഞ്ചി​രി​യോ​ടെ​യേ സ്വീ​ക​രി​ക്കൂ. സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ സം​സാ​രി​ക്കും. ക്ഷ​മ​യോ​ടെ കേ​ൾ​ക്കും. ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ഇ​രി​പ്പി​ട​വും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും ന​ൽ​കും. അ​യാ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു അ​സൗ​ക​ര്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ നാം ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കും. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ഥി പോ​യി​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ അ​തേ വീ​ട്ടി​ൽ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു ചി​ല​പ്പോ​ൾ‌ ന​മ്മു​ടെ അ​ക്ഷ​മ​യും ദേ​ഷ്യ​വും അ​വ​ഗ​ണ​ന​യു​മാ​യി​രി​ക്കും.

അ​പ​രി​ചി​ത​രോ​ട് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കാ​ൾ പ​രു​ഷ​മാ​യി ഭ​ർ​ത്താ​വ് ഭാ​ര്യ​യോ​ടോ ഭാ​ര്യ ഭ​ർ​ത്താ​വി​നോ​ടോ സം​സാ​രി​ച്ചേ​ക്കാം. സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ക്ഷ​മ​യോ​ടെ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് സ്വ​ന്തം മ​ക്ക​ളു​ടെ വാ​ക്കു കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ സ​മ​യ​മി​ല്ലാ​താ​കാം. കൂ​ട്ടു​കാ​രോ​ട് അ​തീ​വ സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തോ​ടെ പെ​രു​മാ​റു​ന്ന മ​ക്ക​ൾ​ക്ക് പ്രാ​യ​മാ​യ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ട് ര​ണ്ടു വാ​ക്കു സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ പോ​ലും സ​മ​യ​മി​ല്ലാ​താ​കാം. പു​റ​ത്തു​ള്ള​വ​രു​ടെ വ​ലി​യ തെ​റ്റു​ക​ൾ ക്ഷ​മി​ക്കു​ന്ന നാം ​സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രു​ടെ ചെ​റി​യ കു​റ​വു​ക​ൾ​പോ​ലും വ​ലി​യ കു​റ്റ​ങ്ങ​ളാ​ക്കി മാ​റ്റി​യേ​ക്കാം. ത​ന്മൂ​ലം ന​മ്മെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ന​മ്മു​ടെ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ഭാ​ഗം ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നു പ​ക​രം, മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു ന​ൽ​കി​യ​ശേ​ഷം അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തു നാം ​അ​വ​ർ​ക്കു ന​ൽ​കു​ന്നു.

അ​ടു​പ്പ​ത്തി​ന് ഒ​രു അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ട്. എ​ന്നും കൂ​ടെ​യു​ള്ള​വ​രു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യം ന​മ്മു​ടെ ശീ​ല​മാ​കു​ന്പോ​ൾ അ​വ​ർ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണെ​ന്ന ബോ​ധം പ​തു​ക്കെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടേ​ക്കാം. ജീ​വി​ത​പ​ങ്കാ​ളി എ​ന്നും കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്നു. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ എ​ന്നും മ​ക്ക​ളെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്നു. സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ എ​പ്പോ​ഴും സ​ഹാ​യ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ അ​വ​രു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തെ നി​സാ​ര​മാ​യി കാ​ണാ​ൻ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന നാം, ​ഒ​ടു​വി​ൽ അ​വ​രു​ടെ സ്നേ​ഹ​ത്തെ​യും നി​സാ​ര​മാ​യി വീ​ക്ഷി​ച്ചെ​ന്നി​രി​ക്കും.

ത​ന്മൂ​ലം, ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ എ​ന്ന​ത് അ​പ​രി​ചി​ത​നു ഭ​ക്ഷ​ണ​വും താ​മ​സ​സൗ​ക​ര്യ​വും ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്. മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്കാ​യി ന​മ്മു​ടെ സ​മ​യ​ത്തി​ലും ശ്ര​ദ്ധ​യി​ലും സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ലും ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലും ഇ​ടം ന​ൽ​കു​ന്ന​താ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​മേ​റി​യ അ​ർ​ഥം. തി​ര​ക്കി​നി​ട​യി​ലും ഒ​രാ​ളു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ കേ​ൾ​ക്കു​ന്പോ​ൾ നാം ​ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ കാ​ണി​ക്കു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ക്ഷീ​ണം തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്പോ​ഴും തെ​റ്റു​ക​ൾ ക്ഷ​മി​ക്കു​ന്പോ​ഴും ദേ​ഷ്യ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്പോ​ഴും, ന​മ്മു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ൽ മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്ക് താ​ൻ വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്പോ​ഴും നാം ​യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​തി​ഥേ​യ​രാ​കു​ന്നു.

അ​തി​ഥി​ക്ക് ഏ​താ​നും മ​ണി​ക്കൂ​ർ സ്വാ​ഗ​തം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഒ​രു വീ​ട് ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ള്ള​താ​കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, അ​വി​ടെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ത​ങ്ങ​ൾ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രാ​ണ് എ​ന്ന അ​നു​ഭ​വം പ​ര​സ്പ​രം ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്പോ​ഴാ​ണ്.

ബൗ​ഡി​സി​ന്‍റെ​യും ഫി​ലേ​മോ​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പാ​ഠ​വും ഒ​രു​പ​ക്ഷേ ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ആ ​രാ​ത്രി​യി​ൽ ര​ണ്ട് അ​പ​രി​ചി​ത​രോ​ട് കാ​ണി​ച്ച സ്നേ​ഹം പെ​ട്ടെ​ന്നു​ണ്ടാ​യ ഒ​രു വി​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ അ​വ​ർ പ​ര​സ്പ​രം ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്ന സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ഹി​ർ​സ്ഫു​ര​ണം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

വ​ലി​യ വീ​ടു​ണ്ടാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് അ​ത് ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ള്ള ഭ​വ​ന​മാ​കു​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു ഹൃ​ദ​യം മ​റ്റൊ​രു ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ട് "നി​ന​ക്കാ​യി ഇ​വി​ടെ ഇ​ട​മു​ണ്ട്' എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നി​ട​ത്താ​ണ് യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​പ​രി​ചി​ത​ർ, വ​ല്ല​പ്പോ​ഴു​മേ ന​മ്മു​ടെ വീ​ടി​ന്‍റെ വാ​തി​ലി​ൽ മു​ട്ടു​ക​യു​ള്ളൂ. എ​ന്നാ​ൽ, കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​വാ​തി​ലി​ലാ​ണ് മു​ട്ടു​ന്ന​ത്. അ​വ​ർ​ക്കാ​യി ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​വാ​തി​ൽ എ​പ്പോ​ഴും തു​റ​ക്കാ​ൻ ന​മു​ക്കു ക​ഴി​യ​ണം. അ​പ്പോ​ൾ മാ​ത്ര​മെ, ന​മ്മു​ടെ ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ പൂ​ർ​ണ​മാ​വു​ക​യു​ള്ളൂ.

വി​ടി-​ഇ​എ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നോ​ടെ, ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന്‍റെ ലി​വെ​റി​യും ലോ​ഗോ​യും പെ​യി​ന്‍റു ചെ​യ്ത്, അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ വാ​ഷിം​ഗ്ട​ണി​ലു​ള്ള എ​വെ​റി​റ്റ് ഫാ​ക്‌​ട​റി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ പു​തു​പു​ത്ത​ന്‍ ബോ​യിം​ഗ് 777 -300 ഇ​ആ​ര്‍ വി​മാ​നം മും​ബൈ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്ന​ത് 2007 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 27ന് ​ആ​യി​രു​ന്നു. ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സ് എ​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ല അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ്വ​കാ​ര്യ വി​മാ​ന​ക്ക​മ്പ​നി​യു​ടെ ക​ണ്ണ​ഞ്ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന വേ​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള വ​ള​ര്‍​ച്ച​യു​ടെ പ്ര​തീ​ക​മാ​യി മും​ബൈ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ പി​റ്റേ​ന്ന് പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങി. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ലെ ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ലേ​ക്ക് ഈ ​വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ള്‍ ശോ​ക പ​ര്യ​വ​സാ​യി​യാ​യ ഒ​രു വ്യോ​മ​യാ​ന ക​ഥ​യു​ടെ പ​തി​നെ​ട്ടു കൊ​ല്ല​വും പ​ത്തു മാ​സ​വും ആ​റു ദി​വ​സ​വും നീ​ണ്ട അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ന് തി​ര​ശീ​ല വീ​ഴു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

പ​റ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി 26 കൊ​ല്ലം ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍, സാ​മ്പ​ത്തി​ക ത​ക​ര്‍​ച്ച​മൂ​ലം 2019 ഏ​പ്രി​ല്‍ 27ന് ​എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും നി​ല​ത്തി​റ​ക്കി​യ ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​നെ പു​ന​രു​ജ്ജീ​വി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​തോ​ടെ, മാ​ള്‍​ട്ട​യി​ലെ ചാ​ല​ഞ്ച് ഗ്രൂ​പ്പ് ലേ​ല​ത്തി​നു വാ​ങ്ങി​യ അ​ഞ്ചു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തേ​താ​യി​രു​ന്നു, ച​ര​ക്കു വി​മാ​ന​മാ​ക്കി മാ​റ്റാ​നു​ള്ള പ​ണി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ല്‍ എ​ത്തി​ക്കാ​ന്‍ ഓ​ഗ​സ്റ്റ് മൂ​ന്നി​നു വൈ​കു​ന്നേ​രം ആ​റ​ര​യ്ക്ക് മും​ബൈ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ടേ​ക്ക് ഓ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത്.

2007 മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു കൊ​ല്ലം വി​ടി-​ജെ​ഇ​എ​ഫ് ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നോ​ടെ പ​റ​ന്നി​രു​ന്ന ഈ ​ബോ​യിം​ഗ് വി​മാ​നം ട​ര്‍​ക്കി​ഷ് എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​ന് ര​ണ്ടു വ​ര്‍​ഷ​ത്തേ​ക്കു ടി​സി-​ജെ​ജെ​ബി ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നോ​ടെ പാ​ട്ട​ത്തി​നു കൊ​ടു​ത്തു. 2011ല്‍ ​തി​രി​കെ വാ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​ന്‍ വി​ടി-​ജെ​ഇ​എം എ​ന്നാ​ക്കി മാ​റ്റി​യി​രു​ന്നു. മും​ബൈ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ 2019 മു​ത​ല്‍ പാ​ര്‍​ക്കു ചെ​യ്തി​രു​ന്ന വി​ടി-​ജെ​ഇ​എ​മ്മി​നു പു​റ​മേ, വി​ടി- ജെ​ഇ​എ​സ്, വി​ടി-​ജെ​ഇ​വി വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ ഗ്രൂ​പ്പി​ന്‍റെ എ​യ്സ് ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‌ ലേ​ല​ത്തി​നു വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ന്ത്ര​ണ്ടു രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര റൂ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​മാ​യി പ​റ​ന്ന മൂ​ന്നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍, ച​ര​ക്കു വി​മാ​ന​മാ​യി ആ​ദ്യം മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള ന​റു​ക്കു​വീ​ണ​ത് വി​ടി-​ജെ​ഇ​എ​മ്മി​നാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു മാ​ത്രം.

ക​ട​ത്തി​നു​മേ​ല്‍ ക​ടം​ക​യ​റി നി​ല്‍​ക്ക​ക്ക​ള്ളി​യി​ല്ലാ​തെ 2019ല്‍ ​എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും നി​ല​ത്തി​റ​ക്കി​യ ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന് ബാ​ക്കി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​ഞ്ച് ദീ​ര്‍​ഘ​ദൂ​ര, ബോ​യിം​ഗ് 777 ഇ​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ലേ​ല​ത്തി​ല്‍ വാ​ങ്ങി​യ​തി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തെ മൂ​ന്നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​വ. ആ​ദ്യ​ത്തെ മൂ​ന്നെ​ണ്ണം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ബാ​ക്കി ര​ണ്ടും ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ ച​ര​ക്കു​വി​മാ​ന​മാ​യി പ​രി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യാ​ന്‍ പോ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് ക​രു​തു​ന്ന​ത്.

ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന്‍റെ വ​ന്‍ ത​ക​ര്‍​ച്ചാ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​നു​ബ​ന്ധം​പോ​ലെ, വെ​റും തു​ച്ഛ​വി​ല​യ്ക്കാ​ണ്, ഏ​ഴു വ​ര്‍​ഷം അ​ന​ക്ക​മി​ല്ലാ​തെ പാ​ര്‍​ക്കു ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ഈ ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​യ്സ്് എ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ വാ​ങ്ങി​യ​ത്. ഇ​ത്ത​രം പു​തി​യ മൂ​ന്നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ബോ​യിം​ഗി​ന്‍റെ പ​ക്ക​ല്‍​നി​ന്നു വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ഏ​ക​ദേ​ശം 10,288 കോ​ടി രൂ​പ കൊ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ള്‍, ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു കി​ട്ടി​യ​ത് വെ​റും 438 കോ​ടി രൂ​പ. ബാ​ക്കി​യു​ള്ള ര​ണ്ടു 777 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ത്ര പ​ഴ​ക്ക​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ ആ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വ​യ്ക്ക് 581 കോ​ടി രൂ​പ കി​ട്ടി. പു​ത്ത​ന്‍റെ വി​ല 6889 കോ​ടി രൂ​പ.

ഇ​ത്ര​യും ന​ക്കാ​പ്പി​ച്ച വി​ല​യ്ക്ക് വാ​ങ്ങി​യെ​ടു​ത്ത​ല്ലോ എ​ന്ന് പ​റ​യാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല. കാ​ര​ണം, ഏ​ഴു കൊ​ല്ലം പ​റ​ക്കാ​തെ കി​ട​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വീ​ണ്ടും പ​റ​ക്കാ​ന്‍ പ​രു​വ​ത്തി​ല്‍ ആ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ അ​നേ​കം കോ​ടി​ക​ള്‍ മു​ട​ക്കേ​ണ്ടി വ​രും. എ​ന്‍​ജി​നു​ക​ളും ഓ​ക്സി​ല​റി പ​വ​ര്‍ യൂ​ണി​റ്റും പീ​റ്റോ ട്യൂ​ബു​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സെ​ന്‍​സ​റു​ക​ളും ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗ് ഗി​യ​റു​ക​ളു​മെ​ല്ലാം ദീ​ര്‍​ഘ​കാ​ല നി​ദ്ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഉ​ണ​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ന​ല്ല പ​ണി​യു​ണ്ടാ​വും. ട​യ​റു​ക​ള്‍ മാ​റ്റു​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പെ​ടെ. ര​ണ്ട് ജി​ഇ 90 എ​ന്‍​ജി​നു​ക​ളും അ​തി​സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച് അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ൾ‌ ന​ട​ത്ത​ണം. ഓ​യി​ല്‍, ലൂ​ബ്രി​ക്ക​ന്‍റു​ക​ള്‍ എ​ല്ലാം മാ​റ്റ​ണം, എ​ന്‍​ജി​ന്‍ കം​പ്ര​സ​റു​ക​ള്‍, ട​ര്‍​ബൈ​നു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ബോ​റോ​സ്കോ​പ്പി​ക് പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്ത​ണം.

നി​ല​ത്തു കി​ട​ക്കു​മ്പോ​ള്‍​ത​ന്നെ അ​നേ​കം ത​വ​ണ എ​ന്‍​ജി​ന്‍ വെ​റു​തേ ക​റ​ക്കി നോ​ക്കു​ക​യും സ്റ്റാ​ര്‍​ട്ടു ചെ​യ്ത് നോ​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. ചി​റ​കു​ക​ളും വാ​ലും വി​മാ​ന​ശ​രീ​രം മൊ​ത്ത​വും ഇ​ഞ്ചോ​ടി​ഞ്ച് പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണം പ്രാ​ണി​ക​ളും കി​ളി​ക​ളും കൂ​ടു​വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പെ​ടെ. തു​രു​മ്പു പി​ടി​ച്ച​തും മ​ഴ കൊ​ണ്ടു​കി​ട​ന്ന് ദ്ര​വി​ച്ച​തു​മാ​യ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‌ അ​ഴി​ച്ചു​മാ​റ്റി പു​തി​യ​വ പി​ടി​പ്പി​ക്ക​ണം. ചി​റ​കി​ലെ ടാ​ങ്കു​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ കി​ട​ന്ന ഇ​ന്ധ​നം ഏ​ഴു കൊ​ല്ലം കൊ​ണ്ട് വ​റ്റാ​ത്ത​തു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ ഒ​ഴു​ക്കി​ക്ക​ള​ഞ്ഞ് വൃ​ത്തി​യാ​ക്ക​ണം.

ഫ്യൂ​വ​ല്‍ പ​മ്പു​ക​ള്‍, വാ​ല്‍​വു​ക​ള്‍ എ​ല്ലാം കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണം. പു​തു​താ​യി ഇ​ന്ധ​നം നി​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തും ഏ​റെ ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ ചെ​യ്യ​ണം. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ വെ​റു​തേ കി​ട​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ വ​റ്റി​പ്പോ​യ ഹൈ​ഡ്രോ​ളി​ക് ദ്രാ​വ​കം വീ​ണ്ടും നി​റ​യ്ക്ക​ണം. ലീ​ക്കു​ണ്ടോ എ​ന്നെ​ല്ലാം നോ​ക്ക​ണം. ചി​റ​കു​ക​ളി​ലെ ഇ​ള​കു​ന്ന ഘ​ട​ക​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​രോ​ന്നാ​യി ച​ലി​പ്പി​ച്ച് വീ​ണ്ടും വീ​ണ്ടും നോ​ക്ക​ണം. ട​യ​ര്‍, ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗ് ഗി​യ​ര്‍, ബ്രേ​ക്കു​ക​ള്‍ എ​ല്ലാം പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന ക്ഷ​മ​മാ​ണ് എ​ന്നു​റ​പ്പി​ക്ക​ണം.

ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക്, ഏ​വി​യോ​ണി​ക്സ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ന്നൊ​ഴി​യാ​തെ എ​ല്ലാം പു​തി​യ ബാ​റ്റ​റി ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച് പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​പ്പി​ച്ചു നോ​ക്ക​ണം. വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ മ​ര്‍​ദ​ക്ര​മീ​ക​ര​ണം, എ​യ​ര്‍​ക​ണ്ടീ​ഷ​നിം​ഗ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ യ​ഥാ​വി​ധം പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്ക​ണം. മാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം പ​ണി​താ​ലും തീ​രാ​ത്ത ഇ​ത്ത​രം മു​ന്നൊ​രു​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു ശേ​ഷ​മേ വി​മാ​നം ടാ​ര്‍​മാ​ർ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ന​ക്കാ​ന്‍ പ​റ്റു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്ന​റി​യാ​വു​ന്ന​വ​ര്‍ അ​തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ ചെ​ല​വു​ക​ളും വ​ക​യി​രു​ത്തി​ത്ത​ന്നെ​യാ​വും വി​മാ​നം ലേ​ല​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​ക്കു​ക. ഇ​തു കൂ​ടാ​തെ​യാ​ണ്, ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടെ എ​ല്ലാ സു​ര​ക്ഷാ അ​നു​മ​തി​ക​ളും സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്ന ക​ട​മ്പ.

ഇ​തി​നൊ​ക്കെ പു​റ​മേ, അ​തി​ദു​ഷ്ക​ര​മാ​യ ഒ​രു വി​ല​പേ​ശ​ല്‍​കൂ​ടി ക​ട​ന്നി​ട്ടാ​ണ്, വി​മാ​നം ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച ടെ​ല്‍ അ​വീ​വി​ന് പ​റ​ന്ന​ത്. ഏ​ഴു കൊ​ല്ല​ത്തെ പാ​ര്‍​ക്കിം​ഗ് കൂ​ലി ഒ​രു പൈ​സ​പോ​ലും കു​റ​യാ​തെ വാ​ങ്ങി​യി​ട്ടേ വി​മാ​നം അ​ന​ക്കാ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ക്കൂ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു, മും​ബൈ അ​ദാ​നി വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ളം അ​ധി​കൃ​ത​രു​ടെ നി​ല​പാ​ട്. ആ​യി​രം കോ​ടി രൂ​പ​യ്ക്ക​ടു​ത്ത് പാ​ര്‍​ക്കിം​ഗ് ഫീ ​കു​ടി​ശി​ക അ​ട​ച്ച​തി​നു ശേ​ഷ​മാ​ണ് ‍ വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന​ത്.

രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര റൂ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ പ​റ​ന്നി​രു​ന്ന ബോ​യിം​ഗ് 777 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം ഇ​നി ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വെ​യ്സി​ന്‍റെ പ്രാ​ദേ​ശി​ക സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‍​ക്ക് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന ബോ​യിം​ഗ് 737 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മൂ​ന്നെ​ണ്ണം​കൂ​ടി ക​ഴി​ഞ്ഞ മാ​സം 18ന് ​ഓ​ണ്‍​ലൈ​ന്‍ ലേ​ല​ത്തി​നു വ​ച്ചി​രു​ന്നു.

വി​ടി- ജെ​ബി​എ​ല്‍ ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള ബോ​യിം​ഗ് 737-800 വി​മാ​ന​വും വി​ടി- ജെ​ബി​ജി ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള ബോ​യിം​ഗ് 737-800 വി​മാ​ന​വും വി​ടി-​ജെ​ജി​ഡി ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള ബോ​യിം​ഗ് 737-900 വി​മാ​ന​വും. അ​വ ആ​രെ​ങ്കി​ലും വാ​ങ്ങി​യോ എ​ന്ന് ഇ​പ്പോ​ഴും വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല. 165 കോ​ടി രൂ​പ​യാ​യി​രു​ന്നു ലേ​ല​ത്തി​ന് മൂ​ന്നി​ന്‍റെ​യും​കൂ​ടി റി​സ​ര്‍​വ് പ്രൈ​സ്. ഒ​രു പു​തി​യ ബോ​യിം​ഗ് 737-900 വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ത​ന്നെ 1019 കോ​ടി രൂ​പ വി​ല വ​രും എ​ന്നോ​ര്‍​ക്കു​ക.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന് മു​മ്പും ശേ​ഷ​വു​മു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ രൂ​പീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ച​രി​ത്ര ഏ​ടു​ക​ള്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന സ്മാ​ര​ക​മാ​ണ് പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ലെ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ജ്യം കൊ​ളോ​ണി​യ​ലി​സ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​മ​ത്ത​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് മോ​ചി​ത​രാ​യി സ്വ​യം​ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​ര റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്കാ​യി മാ​റി​യ​തി​ന് 98 അ​ടി വ്യാ​സ​മു​ള്ള അ​ഷ്‌​ട​ഭു​ജാ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള സൗ​ധം സാ​ക്ഷി​യാ​യി. പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​ന്‍റെ ഒ​രു ഭാ​ഗ​മെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് ഇ​ന്ത്യാ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​നെ മാ​റ്റി നി​ര്‍​ത്താ​നാ​വി​ല്ല.

പൗ​രാ​ണി​ക സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളേ​റെ​യു​ള്ള ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ ഒ​രു നൂ​റ്റാ​ണ്ട് മാ​ത്രം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ഒ​ന്നാ​ണെ​ങ്കി​ലും വ​ള​രെ പ്രാ​ധാ​ന്യ​മ​ര്‍​ഹി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​മാ​ണ് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​കൈ​മാ​റ്റം എ​ന്നി​വ​യ്ക്കെ​ല്ലാം സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച ഹാ​ൾ ആ​ധു​നി​ക ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​ധേ​യം എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പ​വി​ത്ര​മാ​യ വേ​ദി​യാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്പു​ല​രി ഭാ​ര​ത​മ​ണ്ണി​നെ പു​ല്‍​കി​യ നി​മി​ഷം പ്ര​ഥ​മ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി പ​ണ്ഡി​റ്റ് ജ​വ​ഹ​ര്‍​ലാ​ല്‍ നെ​ഹ്റു ത​ന്‍റെ വി​ഖ്യാ​ത​മാ​യ ‘ട്രി​സ്റ്റ് വി​ത്ത് ഡെ​സ്റ്റി​നി’ (വി​ധി​യു​മാ​യു​ള്ള കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച) പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്ത​തി​ന് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍ സാ​ക്ഷി​യാ​യി.

ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ല്‍​നി​ന്നു സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ലേ​ക്ക്

1911ലാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ത​ല​സ്ഥാ​നം കോ​ല്‍​ക്ക​ത്ത​യി​ല്‍​നി​ന്നു ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റാ​ന്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്. രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യം, ഭ​ര​ണ​പ​രം, ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്രം തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​നു പി​ന്നി​ല്‍. ഇ​തോ​ടെ അ​ധി​കാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളേ​റെ​യും ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലേ​ക്ക് ചേ​ക്കേ​റി​ത്തു​ട​ങ്ങി. ഡ​ല്‍​ഹി ത​ല​സ്ഥാ​ന ന​ഗ​ര​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള തീ​രു​മാ​നം പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കു വ​ഴി​തു​റ​ന്നു. വി​ഖ്യാ​ത ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് വാ​സ്തു​ശി​ല്‍​പി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന സ​ര്‍ എ​ഡ്വി​ന്‍ ലു​ട്ട്യ​ന്‍​സും സ​ര്‍ ഹെ​ര്‍​ബ​ര്‍​ട്ട് ബേ​ക്ക​റും ചേ​ര്‍​ന്നാ​യി​രു​ന്നു നി​ര്‍​മാ​ണം.

പ​ഴ​യ ഡ​ല്‍​ഹി​യെ ന്യൂ ​ഡ​ല്‍​ഹി​യാ​ക്കി മാ​റ്റി​യ​തി​ല്‍ ഈ ​ശി​ല്‍​പ്പി​ക​ളു​ടെ പ​ങ്ക് വ​ലു​താ​ണ്. 1921 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 12ന് ​പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​ത്തി​നു ത​റ​ക്ക​ല്ലി​ട്ടു. ഡ്യൂ​ക്ക് ഓ​ഫ് കൊ​നോ​ട്ട് എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ആ​ര്‍​ത​ര്‍ രാ​ജ​കു​മാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു ത​റ​ക്ക​ല്ലി​ട​ല്‍ നി​ര്‍​വ​ഹി​ച്ച​ത്. ആ​റ് വ​ര്‍​ഷ​ത്തോ​ള​മെ​ടു​ത്ത നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി 1927 ജ​നു​വ​രി 18ന് ​അ​ന്ന​ത്തെ വൈ​സ്രോ​യി​യും ഗ​വ​ര്‍​ണ​ര്‍ ജ​ന​റ​ലു​മാ​യി​രു​ന്ന ഇ​ര്‍​വി​ന്‍ പ്ര​ഭു ഉ​ദ്ഘാ​ട​നം നി​ര്‍​വ​ഹി​ച്ചു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് 83 ല​ക്ഷം രൂ​പ​യാ​യി​രു​ന്നു നി​ര്‍​മാ​ണ ചെ​ല​വ്.

മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ന്‍റെ മ​ധ്യ​ഭാ​ഗ​ത്തെ വ​ലി​യ വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള ഹാ​ളാ​ണ് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ലെ​ജി​സ്ലേ​റ്റീ​വ് അ​സം​ബ്ലി​യു​ടെ​യും കൗ​ണ്‍​സി​ല്‍ ഓ​ഫ് സ്റ്റേ​റ്റ്സി​ന്‍റെ​യും സം​യു​ക്ത ലൈ​ബ്ര​റി​യാ​യാ​ണ് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. 1946ല്‍ ​ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​ര്‍​മാ​ണ സ​ഭ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ള്‍​ക്ക് ഒ​രു​മി​ച്ചി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ ഇ​ടം ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ലൈ​ബ്ര​റി ഹാ​ളി​നെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ സ​ഭ​യു​ടെ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി മാ​റ്റു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളാ​യി പ​രി​ണ​മി​ച്ചു. ഇ​തോ​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ പി​റ​വി​ക്ക് മു​മ്പു​ള്ള പ​ല അ​സു​ല​ഭ മു​ഹൂ​ര്‍​ത്ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഇ​ത് വേ​ദി​യാ​യി.

സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ ഏ​തൊ​രാ​ളെ​യും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ക​ലാ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക​ളു​ണ്ട്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​യും രാ​ഷ്‌​ട്ര​ശി​ല്‍​പ്പി​ക​ളെ​യും ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന 24 ഓ​യി​ല്‍ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ സ്ഥാ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു​ള്ള ക​ര​കൗ​ശ​ല​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക​ളും ശി​ല്‍​പ​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​വ​ശം മ​നോ​ഹ​ര​മാ​ക്കു​ന്നു. സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ന്ന​ത് പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി മൂ​ന്ന് സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്.

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പി​റ​വി

1946 ഡി​സം​ബ​ര്‍ ഒ​മ്പ​തി​ന് ഡോ.​സ​ച്ചി​ദാ​ന​ന്ദ സി​ന്‍​ഹ​യു​ടെ താ​ത്ക്കാ​ലി​ക അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ല്‍ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​ര്‍​മാ​ണ സ​ഭ​യു​ടെ ആ​ദ്യ​യോ​ഗം സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ലാ​ണ് ചേ​ര്‍​ന്ന​ത്. തു​ട​ര്‍​ന്ന് ഡോ. ​രാ​ജേ​ന്ദ്ര​പ്ര​സാ​ദി​ന്‍റെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ലും ഡോ. ​ബി.​ആ​ര്‍. അം​ബേ​ദ്ക​റു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലും ഡ്രാ​ഫ്റ്റിം​ഗ് ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ മേ​ല്‍​നോ​ട്ട​ത്തി​ലും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ നി​ര്‍​മാ​ണ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ര​ണ്ട് വ​ര്‍​ഷ​വും 11 മാ​സ​വും 18 ദി​വ​സ​വും ദീ​ര്‍​ഘി​ച്ച തീ​വ്ര​സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ന്ന​തും ഈ ​ഹാ​ളി​ലാ​ണ്. 1949 ന​വം​ബ​ര്‍ 26ന് ​ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച​തും ഇ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ കൈ​മാ​റ്റം

കൊ​ളോ​ണി​യ​ലി​സ​ത്തി​ന് അ​ന്ത്യം കു​റി​ച്ച് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് പ​താ​ക താ​ഴ്ത്തി ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ത്രി​വ​ര്‍​ണ​പ​താ​ക പാ​റി​ച്ച​തും വൈ​സ്രോ​യ് ലോ​ര്‍​ഡ് മൗ​ണ്ട്ബാ​റ്റ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ധി​കാ​ര​കൈ​മാ​റ്റം ന​ട​ന്ന​തി​നും ഈ ​ഹാ​ളി​ന്‍റെ ചു​വ​രു​ക​ള്‍ സാ​ക്ഷി​യാ​ണ്.

സം​യു​ക്ത സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ള്‍

സ്വ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ലോ​ക്സ​ഭ​യും രാ​ജ്യ​സ​ഭ​യും ഒ​ന്നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന സ​ന്ദ​ര്‍​ഭ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് വേ​ദി​യാ​യ​ത് സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളാ​ണ്. സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഓ​രോ വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ​യും ആ​ദ്യ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്ത് രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി ന​ട​ത്തു​ന്ന ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു. വി​വി​ധ രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി​മാ​ര്‍ 86 ത​വ​ണ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​നെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്തു. 41 രാ​ഷ്‌​ട്ര ത​ല​വ​ന്മാ​ര്‍ ഇ​വി​ടെ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​നെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റു​മാ​രാ​യ ഡൈ്വ​റ്റ് ഐ​സ​ന്‍​ഹോ​വ​ര്‍, റി​ച്ചാ​ര്‍​ഡ് നി​ക്സ​ണ്‍, ബി​ല്‍ ക്ലി​ന്‍റ​ണ്‍, ബ​രാ​ക് ഒ​ബാ​മ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍ ഇ​വ​രി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നി​ക​ളാ​ണ്. പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​രം വ​ന്ന​തോ​ടെ സം​യു​ക്ത​സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ള്‍ പു​തി​യ കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ലെ ലോ​ക്സ​ഭാ ഹാ​ളി​ലാ​ണ് ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്.

സൗ​ഹൃ​ദ സം​ഭാ​ഷ​ണ വേ​ദി

ക​ക്ഷി രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ന​പ്പു​റം മ​റ്റൊ​രു പ്രാ​ധാ​ന്യം​കൂ​ടി സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളു​ടെ സൗ​ഹൃ​ദ സം​ഭാ​ഷ​ണ വേ​ദി കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​വി​ടം. പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​ല്‍ ഉ​ട​ലെ​ടു​ക്കാ​റു​ള്ള അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളും ത​ര്‍​ക്ക​ങ്ങ​ളും സൗ​ഹാ​ര്‍​ദ​പ​ര​മാ​യി പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള നി​ഷ്പ​ക്ഷ ഇ​ട​മാ​യി​രു​ന്ന സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. ഏ​ഴു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടോ​ളം ഭ​ര​ണ​പ​ക്ഷ​ത്തെ​യും പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തെ​യും നേ​താ​ക്ക​ള്‍ അ​നൗ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്ന വേ​ദി​യാ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​ന്ത്രി​മാ​രും ഭ​ര​ണ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷ എം​പി​മാ​രും മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​രും ഹാ​ളി​ൽ സ​മ്മേ​ളി​ച്ചു.

പ്ര​ധാ​ന വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളും അ​റി​യി​പ്പു​ക​ളും പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ന്ന പ്ര​സ് ഗാ​ല​റി കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ള്‍. പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​ധി​കാ​ര കേ​ന്ദ്രം കു​ടി​യേ​റി​യ​പ്പോ​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​ക്ക് മാ​ത്ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ​വി​ശേ​ഷ​ത ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി. പ​ര​സ്പ​ര സൗ​ഹൃ​ദ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ന് ഒ​രു വേ​ദി​യി​ല്ല.

പു​തി​യ ചു​വ​ടു​വ​യ്പ് 

2023 സെ​പ്റ്റം​ബ​റി​ല്‍ പു​തി​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​രം ഉ​ദ്ഘാ​ട​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും സ​ഭാ​ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ അ​വി​ടേ​ക്ക് മാ​റ്റുു​ക​യും ചെ​യ്തു. 2023 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 19ന് ​പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​ലെ സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്ന അ​വ​സാ​ന വി​ശേ​ഷാ​ൽ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി ഈ ​മ​ന്ദി​ര​ത്തെ സം​വി​ധാ​ന്‍ സ​ദ​ന്‍ എ​ന്ന് പു​ന​ര്‍​നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്യാ​ന്‍ നി​ര്‍​ദേ​ശി​ച്ചു.

പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ പു​തി​യ മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റി​യെ​ങ്കി​ലും സം​വി​ധാ​ന്‍ സ​ദ​ന്‍ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ പ​ഴ​യ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​വും സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ഹാ​ളും ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു. പ​ല നി​ര്‍​ണാ​യ​ക ഓ​ഫീ​സു​ക​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​വി​ടെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ചു​രു​ക്കം ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍​ക്ക് മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഹാ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഭാ​ര​തം എ​ന്ന മ​ഹ​ത്താ​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്കി​ന്‍റെ ഉ​ദ​യ​ത്തി​നും വ​ള​ര്‍​ച്ച​യ്ക്കും സാ​ക്ഷ്യം​വ​ഹി​ച്ച സൗ​ധം വ​രും ത​ല​മു​റ​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഓ​ര്‍​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളും.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

ചി​ല പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ നാം ​വാ​യി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ അ​വ അ​ല​മാ​ര​യി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കും. ചി​ല​ത് ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍ മ​ന​സി​ല്‍ ത​ങ്ങി​നി​ല്‍​ക്കും. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യി ചി​ല പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ ഈ ​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ചി​ന്ത​യെ​യും സ്വ​ഭാ​വ​ത്തെ​യും ജീ​വി​ത​ദ​ര്‍​ശ​ന​ത്തെ​യും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തും. കാ​ലം ക​ട​ന്നു​പോ​യാ​ലും അ​വ​യു​ടെ പ്ര​സ​ക്തി മ​ങ്ങു​ക​യി​ല്ല. മ​റാ​ത്തി ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ട ‘ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ എ​ന്ന കൃ​തി ആ ​ഗ​ണ​ത്തി​ല്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്നു.

പാ​ണ്ഡു​രം​ഗ് സ​ദാ​ശി​വ് സാ​നെ(1899-1950)​യാ​ണ് ഈ ​അ​ന​ശ്വ​ര​കൃ​തി​യു​ടെ ര​ച​യി​താ​വ്. സാ​നെ ഗു​രു​ജി എ​ന്നു പ​ര​ക്കെ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​യി​ലെ കൊ​ങ്ക​ണ്‍ മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ള്ള പ​ല്‍​ഗ​ഡ് എ​ന്ന ചെ​റി​യ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് ജ​നി​ച്ച​ത്. അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​സേ​നാ​നി, ഗാ​ന്ധി​യ​ന്‍ ചി​ന്ത​ക​ന്‍, സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ര്‍​ത്താ​വ്, ബാ​ല​സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ രീ​തി​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​ശോ​ഭി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വി​ശേ​ഷ​ണം അ​ദ്ദേ​ഹം മ​നു​ഷ്യ​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്. വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യും സ്നേ​ഹ​വും ക​രു​ണ​യും സേ​വ​ന​വും ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ വേ​രൂ​ന്നു​ന്ന​തി​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു. ത​ൻ​മൂ​ലം, വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍ അ​തി​യാ​യ സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഗു​രു​ജി എ​ന്നു വി​ളി​ച്ചു. ആ ​പേ​രു പി​ന്നീ​ട് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ പേ​രി​നെ​ക്കാ​ള്‍ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യി. ഇ​ന്നും മ​ഹാ​രാ​ഷ്്‌​ട്ര​യി​ല്‍ ‘സാ​നെ ഗു​രു​ജി’ എ​ന്നു പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഒ​രു ഗു​രു​വി​നെ​യും മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹി​യെ​യു​മാ​ണ് ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​ത്തി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം സ​ജീ​വ​മാ​യി പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. പ​ല​വ​ട്ടം ജ​യി​ല്‍​വാ​സം അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ല്‍, ആ ​ത​ട​വ​റ​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ഹി​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യ​ത്. ഇ​രു​മ്പ​ഴി​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ ശ​രീ​രം ബ​ന്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും മ​ന​സ് സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ജ​യി​ലി​ല്‍ ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴാ​ണ് പി​ന്നീ​ട് അ​ന​ശ്വ​ര​കൃ​തി​യാ​യി മാ​റി​യ ‘ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ എ​ന്ന നോ​വ​ല്‍ എ​ഴു​തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം സാ​മൂ​ഹി​ക വി​വേ​ച​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കെ​തി​രേ അ​ദ്ദേ​ഹം ശ​ക്ത​മാ​യി ശ​ബ്‌​ദ​മു​യ​ര്‍​ത്തി. സാ​ധ​ന എ​ന്ന വാ​രി​ക സ്ഥാ​പി​ച്ച് സാ​മൂ​ഹി​ക​സ​മ​ത്വ​ത്തി​നും ദേ​ശീ​യ ഐ​ക്യ​ത്തി​നു​മാ​യി ജീ​വി​തം സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു.

സാ​നെ ഗു​രു​ജി 135 പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ ര​ചി​ച്ചു. അ​വ​യി​ല്‍ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കും യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​വ​യാ​യി​രു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി ക​ഥ​ക​ള്‍ എ​ഴു​തു​ക മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം. ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​രെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​പ്നം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ കൃ​തി​ക​ളും ആ​ളു​ക​ള്‍ ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും ജ​ന​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ള്‍ കീ​ഴ​ട​ക്കി​യ​ത് ‘ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ എ​ന്ന നോ​വ​ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മി​ക്ക പ്ര​ധാ​ന ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്കും ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലേ​ക്കും ജാ​പ്പ​നീ​സ് ഭാ​ഷ​യി​ലേ​ക്കും വി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട കൃ​തി പി​ന്നീ​ട് ദേ​ശീ​യ​പു​ര​സ്കാ​രം നേ​ടി​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മാ​യും മാ​റി.

‘ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ’ ഒ​രു സാ​ങ്ക​ല്പി​ക നോ​വ​ല​ല്ല. സാ​നെ ഗു​രു​ജി​യു​ടെ ബാ​ല്യ​കാ​ല സ്മ​ര​ണ​ക​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​സ്പ​ര്‍​ശി​യാ​യ അ​വ​ത​ര​ണ​മാ​ണ്. കൊ​ങ്ക​ണ്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലെ ദാ​രി​ദ്ര്യം നി​റ​ഞ്ഞ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ ത​ന്‍റെ അ​മ്മ​യു​ടെ സ്നേ​ഹ​വും ത്യാ​ഗ​വും മൂ​ല്യ​ബോ​ധ​വും അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കി. ഔ​പ​ചാ​രി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മോ സ​മ്പ​ത്തോ ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന അ​മ്മ ത​ന്‍റെ ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​ക​നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു അ​മ്മ​യു​ടെ സ്വാ​ധീ​ന​ത്തെ ഹൃ​ദ​യ​സ്പ​ര്‍​ശി​യാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച കൃ​തി​ക​ള്‍ വ​ള​രെ വി​ര​ള​മാ​ണ്.

ആ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ ഒ​രു സം​ഭ​വം ഇ​ന്നും വാ​യ​ന​ക്കാ​രു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ സ്പ​ര്‍​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ശ്യാ​മി​ന്‍റെ കു​ടും​ബം അ​ന്നു ക​ടു​ത്ത സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ക​ട​ബാ​ധ്യ​ത​ക​ള്‍ കു​ടും​ബ​ത്തെ വ​ല്ലാ​തെ ത​ള​ര്‍​ത്തി​യി​രു​ന്നു. വീ​ട്ടി​ല്‍ ഭ​ക്ഷ​ണ​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വ​ള​രെ കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ അ​രി​മ​ണി​യും സൂ​ക്ഷി​ച്ച് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ട അ​വ​സ്ഥ. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ സൂ​പ്പ​ര്‍​മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​ല്‍ പോ​യി സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ന്ന്. നാ​ളെ ഭ​ക്ഷ​ണ​മു​ണ്ടാ​കു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക എ​പ്പോ​ഴും വീ​ട്ടു​കാ​രെ അ​ല​ട്ടി​യി​രു​ന്നു.

അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് മ​ഥു​ര എ​ന്ന പാ​വ​പ്പെ​ട്ട സ്ത്രീ ​ഗു​രു​ത​ര​മാ​യി രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​യാ​യെ​ന്ന വാ​ര്‍​ത്ത അ​വ​ര്‍ അ​റി​യു​ന്ന​ത്. അ​വ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ അ​വ​സ്ഥ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ കു​ടും​ബ​ത്തെ​ക്കാ​ള്‍ പ​രി​താ​പ​ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. രോ​ഗ​വും ദാ​രി​ദ്ര്യ​വും മ​ഥു​ര​യെ ത​ള​ര്‍​ത്തി​ക്ക​ള​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. ഈ ​വാ​ര്‍​ത്ത കേ​ട്ട​പ്പോ​ള്‍ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ ഒ​രു നി​മി​ഷം​പോ​ലും ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​ല്ല. അ​വ​ര്‍ അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ലേ​ക്ക് ഓ​ടി. വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​രി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു പ​ങ്ക് മാ​റ്റി​വ​ച്ചു. കു​റെ ഭ​ക്ഷ​ണ​വും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര മ​രു​ന്നും വാ​ങ്ങി അ​വ​ര്‍ മ​ഥു​ര​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ച്ചു.

സ്വ​ന്തം വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ന്തു ശേ​ഷി​ക്കു​മെ​ന്ന ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലോ ആ​രെ​ങ്കി​ലും ന​ന്ദി പ​റ​യു​മെ​ന്ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ അ​വ​ര്‍​ക്കി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ വേ​ദ​ന ക​ണ്ട​പ്പോ​ള്‍ സ​ഹാ​യി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്രേ​ര​ണ മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​വ​രെ ന​യി​ച്ച​ത്. ഇ​തെ​ല്ലാം ക​ണ്ട ശ്യാം ​വി​സ്മ​യ​ത്തോ​ടെ അ​മ്മ​യെ നോ​ക്കി. സ്വ​ന്തം ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​പോ​ലും കാ​ര്യ​മാ​യി ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. എ​ന്നി​ട്ടും മ​റ്റൊ​രാ​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി സ്വ​ന്തം വി​ഹി​തം മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കു​വാ​ന്‍ അ​മ്മ​യ്ക്ക് എ​ങ്ങ​നെ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ആ ​നോ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ അ​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന ചോ​ദ്യം. അ​മ്മ​യു​ടെ മ​റു​പ​ടി വാ​ക്കു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള മ​റു​പ​ടി.

അ​ന്ന് ശ്യാം ​ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ വ​ലി​യ പാ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നു പ​ഠി​ച്ചു. സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭാ​വം ദാ​രി​ദ്ര്യ​മാ​കാം. എ​ന്നാ​ല്‍, ക​രു​ണ​യു​ടെ അ​ഭാ​വ​മാ​ണു യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ദാ​രി​ദ്ര്യം. കൈ​വ​ശം വ​ള​രെ കു​റ​ച്ചേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ​വെ​ങ്കി​ലും ഹൃ​ദ​യം വി​ശാ​ല​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ആ ​അ​മ്മ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ന്ന​യാ​യി​രു​ന്നു. സ്വ​ന്തം ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ലും മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണീ​ര്‍ കാ​ണാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​രാ​ണ് ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ദൃ​ഷ്‌​ടി​യി​ല്‍ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ന്ന​ര്‍. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ്, ആ ​അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​നു ‘ഹൃ​ദ​യ​സ​മ്പ​ന്ന​ര്‍’ എ​ന്ന പേ​രു നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് ന​ല്‍​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഈ ​സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍ സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ലെ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ വ​ച​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​ധ്വ​നി നാം ​കേ​ള്‍​ക്കു​ന്നു: “എ​നി​ക്കു വി​ശ​ന്നു; നി​ങ്ങ​ള്‍ എ​നി​ക്കു ഭ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ത​ന്നു. എ​നി​ക്കു ദാ​ഹി​ച്ചു; നി​ങ്ങ​ള്‍ എ​നി​ക്കു കു​ടി​ക്കാ​ന്‍ ത​ന്നു’’ (മ​ത്താ​യി 25:35). ദാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വ​ല്ല യേ​ശു നോ​ക്കി​യ​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തി​ന്‍റെ പി​ന്നി​ലെ സ്നേ​ഹ​മാ​ണ് അ​വി​ട​ന്നു ക​ണ്ട​ത്. ശ്യാം ​വീ​ട്ടി​ല്‍ ക​രു​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തു ക​ണ്ടു​വ​ള​ര്‍​ന്നു.
സാ​നെ ഗു​രു​ജി​ക്ക് അ​മ്മ​യി​ല്‍​നി​ന്നു ല​ഭി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സ​മ്പ​ത്ത് വീ​ടോ ആ​ഭ​ര​ണ​മോ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, സ്നേ​ഹ​വും ക​രു​ണ​യും നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രു ഹൃ​ദ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ന​മ്മി​ല്‍ പ​ല​രും പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്, സ​മ്പ​ന്ന​നാ​യാ​ല്‍ ഞാ​ന്‍ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കും എ​ന്ന്.

എ​ന്നാ​ല്‍ ശ്യാ​മി​ന്‍റെ അ​മ്മ ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്. സ​മ്പ​ന്ന​രാ​കു​മ്പോ​ള്‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത​ല്ല ഔ​ദാ​ര്യം. നേ​രെ​മ​റി​ച്ച്, ന​മ്മു​ടെ ഇ​ല്ലാ​യ്മ​യി​ല്‍ നി​ന്നു​ത​ന്നെ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ​ത്.
ബാ​ങ്കി​ലെ നി​ക്ഷേ​പ​മ​ല്ല ന​മ്മു​ടെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ത്ത്; മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണീ​ര്‍ തു​ട​യ്ക്കാ​ന്‍ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​മാ​ണ​ത്. സ​മ്പ​ത്ത് ന​മ്മെ വ​ലി​യ​വ​രാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഔ​ദാ​ര്യ​മു​ള്ള ഹൃ​ദ​യ​മാ​ണ് ന​മ്മെ എ​പ്പോ​ഴും സ​മ്പ​ന്ന​രാ​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തു ന​മു​ക്കു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

പു​ല​ർ​ച്ചെ 4.15ന് ​ഖ​ത്ത​ർ എ​യ​ർ​വേ​സി​ന്‍റെ വി​മാ​നം റ​ൺ​വേ​യി​ലൂ​ടെ നീ​ങ്ങി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ മീ​ര ക​ണ്ണ​ട​ച്ചു. പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കാ​നാ​കാ​ത്ത എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ അ​നു​ഭൂ​തി​ക​ൾ ഉ​ള്ളി​ൽ തി​ങ്ങി​നി​റ​യു​ന്നു. വി​മാ​നം വേ​ഗ​മാ​ർ​ജി​ച്ച് ചെ​റി​യൊ​രു കു​ലു​ക്ക​ത്തോ​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്തേ​ക്കു​യ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ മീ​ര അ​മ​ലി​ന്‍റെ കൈ​യി​ൽ മു​റു​കെ പി​ടി​ച്ചു. ജ​നാ​ല​യ്ക്ക​പ്പു​റം കൊ​ച്ചി​യു​ടെ ന​ഗ​ര​വെ​ളി​ച്ച​ങ്ങ​ൾ ചെ​റി​യ മി​ന്നാ​മി​നു​ങ്ങു​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ അ​ക​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത് നോ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ര​ണ്ടു​പേ​രും എ​ന്തി​നെ​ന്ന​റി​യാ​തെ പ​ര​സ്പ​രം ക​ണ്ണു​ക​ളി​ൽ നോ​ക്കി പു​ഞ്ചി​രി​ച്ചു.

മേ​ഘ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മു​ക​ളി​ലെ ശാ​ന്ത​ത​യി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ൾ അ​മ​ലി​ന്‍റെ തോ​ളി​ലേ​ക്കു ചാ​രി ചോ​ദി​ച്ചു, " ഡാ... ​ന​മ്മ​ൾ ശ​രി​ക്കും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലേ​ക്ക് പോ​വു​ക​യാ​ണ​ല്ലേ? ഹോ​ളി​വു​ഡ് സി​നി​മ​ക​ളും സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യും ചി​ര​പ​രി​ചി​ത​മാ​ക്കി​യ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ മ​ണ്ണി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി കാ​ലു​കു​ത്താ​ൻ പോ​കു​ന്നു. വി​മാ​ന​ത്തേ​ക്കാ​ൾ വേ​ഗ​ത്തി​ൽ അ​വ​ളു​ടെ ആ​വേ​ശം ക​ട​ൽ ക​ട​ന്നു. നി​ര​വ​ധി സ​മ​യ​മേ​ഖ​ല​ക​ൾ ക​ട​ന്നു​ള്ള 22 മ​ണി​ക്കൂ​റോ​ളം നീ​ളു​ന്ന യാ​ത്ര​ത​ന്നെ അ​വ​ളെ ത്രി​ല്ല​ടി​പ്പി​ച്ചു.

ഷി​ക്കാ​ഗോ​യാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ആ​ദ്യ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം. അ​വി​ടു​ന്ന് ഓ​ഹോ​യോ സ്റ്റേ​റ്റി​ലെ ഡെ​യ്റ്റ​ൺ. അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ കാ​ഴ്ച​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്കം അ​വി​ടെ​നി​ന്ന്. നാ​ഷ​ണ​ൽ മ്യൂ​സി​യം ഓ​ഫ് ദി ​യു​ണൈ​റ്റ​ഡ് സ്റ്റേ​റ്റ്സ് എ​യ​ർ​ഫോ​ഴ്സ് ഡെ​യ്റ്റ​ണി​ലാ​ണ്. ഒ​രു ഗ​വേ​ഷ​ണ​പ്ര​ബ​ന്ധം ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് ഈ ​യാ​ത്ര.

നീ​ണ്ട യാ​ത്ര​യ്ക്കു​ശേ​ഷം ഷി​ക്കാ​ഗോ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ നി​ലം​തൊ​ടു​മ്പോ​ൾ ആ​വേ​ശം പ​ര​കോ​ടി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​നി ഡെ​യ്റ്റ​ണി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഒ​ന്ന​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ യാ​ത്ര. വി​മാ​നം ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ​മാ​രു​ടെ നാ​ടാ​ണ് ഡെ​യ്റ്റ​ൺ. യാ​ത്രാ​ക്ഷീ​ണ​മെ​ല്ലാം മാ​റ്റി പി​റ്റേ ദി​വ​സ​മാ​ണ് അ​വ​ർ എ​യ​ർ​ഫോ​ഴ്സ് മ്യൂ​സി​യം കാ​ണാ​നി​റ​ങ്ങി​യ​ത്. ആ​ദ്യ​ത്തെ ആ​വേ​ശ​മ​ട​ങ്ങി അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ര​ണ്ടു​പേ​രും ഏ​താ​ണ്ട് പ​രു​വ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

മി​ലി​ട്ട​റി ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ മ്യൂ​സി​യം

ഗ്ലാ​സ് ക​വ​ർ ചെ​യ്ത മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ വ​ലി​യ ക​മാ​ന​ത്തി​നു താ​ഴെ​യു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന പ്ര​വേ​ശ​ന​ക​വാ​ട​ത്തി​നു താ​ഴെ അ​വ​രെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ രാ​വി​ലെ ഒ​മ്പ​തു മ​ണി. മ്യൂ​സി​യം തു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പു​ത​ന്നെ സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​ർ എ​ത്തി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​മ​ൽ മ്യൂ​സി​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് വാ​യി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഓ​ർ​ത്തു.

1923ൽ ​ചെ​റി​യൊ​രു എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് പ​ഠ​ന​ശേ​ഖ​ര​മാ​യാ​ണ് തു​ട​ക്കം. ഇ​ന്ന് ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ മി​ലി​ട്ട​റി ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ മ്യൂ​സി​യം. 350ല​ധി​കം എ​യ്‌​റോ​സ്‌​പേ​സ് വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും മി​സൈ​ലു​ക​ളും ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് മ​റ്റ് പു​രാ​വ​സ്തു​ക്ക​ളും ഇ​തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്നു. 20 ഏ​ക്ക​റി​ല​ധി​കം വ​രു​ന്ന ഇ​ൻ​ഡോ​ർ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ. കൂ​ടാ​തെ ഔ​ട്ട്ഡോ​ർ എ​യ​ർ, മെ​മ്മോ​റി​യ​ൽ പാ​ർ​ക്കു​ക​ളും ഇ​തി​ലു​ണ്ട്.

അ​മ​ൽ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ മീ​ര നാ​ലു കൂ​റ്റ​ൻ വി​മാ​ന ഹാം​ഗ​റു​ക​ളു​ടെ രൂ​പ​ത്തി​ലു​ള്ള മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ ഗാം​ഭീ​ര്യം ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. വ​ലി​യ ബോം​ബ​ർ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും മി​സൈ​ലു​ക​ളും പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നാ​ൽ ഉ​ള്ളി​ൽ തൂ​ണു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത വി​ശാ​ല​മാ​യ ആ​ർ​ച്ച് ആ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള മേ​ൽ​ക്കൂ​ര​ക​ളാ​ണ് ഈ ​ഗാ​ല​റി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള​ത്. റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രു​ടെ കാ​ലം മു​ത​ലു​ള്ള വ്യോ​മ​യാ​ന ച​രി​ത്രം പ​റ​യു​ന്ന​താ​ണ് ഫ​സ്റ്റ് ഫ്ലൈ​റ്റ് ഗാ​ല​റി. ച​രി​ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ബി-29 ​പോ​ലു​ള്ള വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​മാ​ണ് ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ ഗാ​ല​റി.

ശീ​ത​യു​ദ്ധ​കാ​ല​ത്തെ പോ​ർ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ശേ​ഖ​രം കൊ​റി​യ​ൻ/​വി​യ​റ്റ്നാം യു​ദ്ധ ഗാ​ല​റി​ക​ളെ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ക്കു​ന്നു. ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ​തും അ​ത്യാ​ധു​നി​ക​വു​മാ​ണ് നാ​ലാ​മ​ത്തെ ഗാ​ല​റി. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​ഷ്യ​ൽ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. കൂ​ടാ​തെ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും ആ​ഗോ​ള ഗ​വേ​ഷ​ണ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ഈ ​ഗാ​ല​റി​യി​ലാ​ണ്.

ചി​ന്ത​ക​ളി​ൽ മു​ഴു​കി മു​ന്നോ​ട്ടു പൊ​യ്ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന മീ​ര​യും അ​മ​ലും സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​രു​ടെ ആ​ശ്ച​ര്യ​സൂ​ച​ക​മാ​യ ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ൾ കേ​ട്ടാ​ണ് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വ​ന്ന​ത്. മു​ന്നി​ൽ നീ​ണ്ടു​നി​വ​ർ​ന്നു കി​ട​ക്കു​ന്ന, പ​ര​സ്പ​രം ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ച, ഭീ​മാ​കാ​ര​മാ​യ ഹാം​ഗ​റു​ക​ളി​ൽ ആ​ദ്യ​ത്തേ​തി​ന്‍റെ മു​ന്നി​ലാ​ണ് അ​വ​രി​പ്പോ​ൾ. വി​ന്‍റേ​ജ് യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള പ​ഴ​മ​യു​ടെ സു​ഗ​ന്ധം വാ​യു​വി​ൽ ത​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഹൈ​ഡ്രോ​ളി​ക് ഫ്ലൂ​യി​ഡ്, പ​ഴ​കി​യ റ​ബ​ർ, ത​ണു​ത്തു​റ​ഞ്ഞ ലോ​ഹ​ത്ത​കി​ടു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ മി​ശ്രി​ത​ഗ​ന്ധ​ത്തി​ല​ലി​ഞ്ഞ് അ​വ​ർ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ച​രി​ത്ര​വേ​ദി​യി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു.

വാ​യു​വി​ൽ തൂ​ക്കി​യി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന, ഒ​റ്റ​നോ​ട്ട​ത്തി​ൽ ദു​ർ​ബ​ല​മെ​ന്നു തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ച​ട്ട​ക്കൂ​ടാ​ണ് ആ​ദ്യം അ​വ​രു​ടെ ക​ണ്ണി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​ത്. മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ സു​പ്ര​ധാ​ന നി​മി​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ സ്മാ​ര​ക​മാ​ണ​ത്. 1903ൽ ​റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ർ പ​റ​ത്തി​യ "റൈ​റ്റ് ഫ്ല​യ​റി'​ന്‍റെ പു​ന​ർ​നി​ർ​മി​തി. ഈ ​സ​മു​ച്ച​യ​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ളും വി​ക​സി​ച്ചു​വ​ന്ന​ത് സ്പ്രൂ​സ് മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും തു​ണി​യു​ടെ​യും ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ടു​ണ്ടാ​ക്കി​യ ഈ ​ചെ​റി​യ അ​സ്ഥി​കൂ​ട​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണെ​ന്ന് അ​മ​ൽ കൗ​തു​ക​ത്തോ​ടെ ഓ​ർ​ത്തു.

റൈ​റ്റ് സ​ഹോ​ദ​ര​ർ​ക്കു മ​ന​സാ ന​ന്ദി പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ർ വീ​ണ്ടും ന​ട​ന്നു. ചു​റ്റും ഇ​രു​ളി​മ പ​ട​ർ​ന്ന​താ​യി പെ​ട്ടെ​ന്ന​വ​ർ​ക്കു തോ​ന്നി. പ​ഴ​യ​കാ​ല ബി​ഗ് ബാ​ൻ​ഡ് ജാ​സ് സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും റേ​ഡി​യോ പ്ര​ക്ഷേ​പ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ശ​ബ്ദം അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ മു​ഴ​ങ്ങു​ന്ന​താ​യൊ​രു ഫീ​ൽ. അ​മ​ൽ മീ​ര​യെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ച്ചു.

ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ദി​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് അ​വ​ർ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​ത്. ക​ന​മേ​റി​യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ. യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ മു​റി​പ്പാ​ടു​ക​ൾ. വെ​ള്ളി​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ തി​ള​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പി-51 ​മ​സ്താം​ഗ് വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വ​ശ​ത്തു​കൂ​ടെ അ​വ​ർ ന​ട​ന്നു​നീ​ങ്ങി. പെ​ട്ടെ​ന്ന് ഒ​രു തി​രി​വി​ന​പ്പു​റം അ​വ​ർ സ്തം​ഭി​ച്ചു​നി​ന്നു. ഒ​രു ഭീ​മ​ൻ മു​ന്നി​ൽ. ബി-29 ​സൂ​പ്പ​ർ ഫോ​ർ​ട്ര​സ്. പൊ​ടു​ന്ന​നെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ ആ ​ക​ന​ത്ത ഭാ​രം അ​വ​രു​ടെ തോ​ളി​ല​മ​ർ​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തെ കു​രു​തി ക​ഴി​ച്ച ആ ​നി​മി​ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​വ​ർ ത​ല​യും​കു​ത്തി വീ​ണു.

1945 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ആ​റ്. പു​ല​ർ​ച്ചെ 2.45. "ഇ​നോ​ള ഗേ' ​എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട പ​രി​ഷ്ക​രി​ച്ച ഒ​രു ബോ​യിം​ഗ് ബി-29 ​സൂ​പ്പ​ർ ഫോ​ർ​ട്ര​സ് വി​മാ​നം ടി​നി​യ​ൻ ദ്വീ​പി​ലെ റ​ൺ​വേ​യി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​തു​വ​രെ ചു​മ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ഭാ​ര​ത്താ​ൽ അ​തി​ന്‍റെ ട​യ​റു​ക​ൾ തേ​ങ്ങി​ഞ​ര​ങ്ങി. ആ ​ബോം​ബ​ർ വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​റ​യി​ൽ ഭൗ​തി​ക​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന് അ​തു​വ​രെ അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യി​രു​ന്ന നാ​ലു ട​ൺ ഭാ​ര​മു​ള്ള മാ​ര​കാ​യു​ധം അ​വ​സ​രം കാ​ത്തു കി​ട​ന്നി​രു​ന്നു. "ലി​റ്റി​ൽ ബോ​യ്'​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ന്‍റെ ര​ഹ​സ്യ​നാ​മം.

ശാ​ന്ത​സ​മു​ദ്ര​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ലെ ഇ​രു​ണ്ട ആ​കാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്ക് വി​മാ​നം ഉ​യ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ പൂ​ർ​ണ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ മു​ന്നി​ൽ പ്ര​ഭാ​ത​മ​ഞ്ഞി​ൽ പൊ​തി​ഞ്ഞു​നി​ന്ന ഹി​രോ​ഷി​മ എ​ന്ന ന​ഗ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്താ​ണ് സം​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​റി​യാ​ത്ത മൂ​ന്നു ല​ക്ഷം മ​നു​ഷ്യ​ർ അ​വ​ർ​ക്കു താ​ഴെ ച​ലി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

രാ​വി​ലെ 8.15 

ഹി​രോ​ഷി​മ​യി​ലെ ആ ​പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ന് തി​ള​ക്ക​മേ​റെ​യാ​യി​രു​ന്നു. തെ​ളി​ഞ്ഞ ആ​കാ​ശം. ആ​ളു​ക​ൾ ജോ​ലി​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ന​ട​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക​ൾ തീ​പി​ടി​ത്തം ത​ട​യാ​നാ​യി യു​ദ്ധാ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ നീ​ക്കം​ചെ​യ്യു​ന്ന ജോ​ലി​യി​ൽ. ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ തി​ര​ക്കു​ക​ളി​ൽ തെ​രു​വു​ക​ൾ ഇ​ര​മ്പി.

31,000 അ​ടി ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ "ഇ​നോ​ള ഗേ' ​അ​തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം ക​ണ്ടെ​ത്തി. കു​രി​ശാ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള അ​യോ​യ് പാ​ല​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ൽ വ​ട്ട​മി​ട്ടു. വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ താ​ഴ്ഭാ​ഗ​ത്തെ അ​റ​യു​ടെ വാ​തി​ലു​ക​ൾ പെ​ട്ടെ​ന്ന് തു​റ​ന്നു. ആ ​മാ​ര​കാ​യു​ധം താ​ഴേ​ക്ക് പ​തി​ച്ചു. 43 സെ​ക്ക​ൻ​ഡു​ക​ൾ. വി​മാ​ന​ജോ​ലി​ക്കാ​ർ ക​ണ്ണു​ക​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ത്യേ​ക ഗ്ലാ​സു​ക​ൾ ധ​രി​ച്ചു. വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന ആ​ഘാ​ത ത​രം​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നാ​യി 155 ഡി​ഗ്രി​യി​ൽ വ​ന്യ​മാ​യി ച​രി​ഞ്ഞ് കു​തി​ച്ചു​മാ​റി.

കൃ​ത്യം 8.16ന് ​ഷി​മ ആ​ശു​പ​ത്രി​ക്ക് തൊ​ട്ടു​മു​ക​ളി​ൽ, 1900 അ​ടി ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ​വ​ച്ച് കൗ​ണ്ട്ഡൗ​ൺ അ​വ​സാ​നി​ച്ചു. ഒ​രു റ​ഡാ​ർ ട്രി​ഗ​ർ അ​തി​ന്‍റെ സ​ർ​ക്യൂ​ട്ട് പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി. ഒ​രു മി​ല്ലി​സെ​ക്ക​ൻ​ഡി​ന്‍റെ ചെ​റി​യൊ​രം​ശം​കൊ​ണ്ട് ആ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ പി​ള​ർ​ന്നു. ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഊ​ർ​ജം ന​ൽ​കു​ന്ന പ്ര​പ​ഞ്ച​ശ​ക്തി സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി!
വെ​ളി​ച്ച​ത്തോ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു തു​ട​ക്കം. ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ നി​ഴ​ലു​ക​ളെ​പ്പോ​ലും അ​ലി​യി​ച്ചു​ക​ള​യു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ അ​ത്ര​മേ​ൽ അ​ന്ധ​ത വ​രു​ത്തു​ന്ന ശു​ദ്ധ​മാ​യ വെ​ളി​ച്ചം. അ​പ്പോ​ൾ, സ്ഫോ​ട​ന​ത്തി​ന്‍റെ കേ​ന്ദ്ര​ബി​ന്ദു​വി​ന് സൂ​ര്യ​ന്‍റെ ഉ​പ​രി​ത​ല​ത്തേ​ക്കാ​ൾ ചൂ​ടാ​യി​രു​ന്നു!

സ്ഫോ​ട​ന​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​നു സ​മീ​പം നി​ന്നി​രു​ന്ന ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ൾ​ക്കാ​ർ ആ ​നി​മി​ഷം ഇ​ല്ലാ​താ​യി. ക​ൽ​ച്ചു​മ​രു​ക​ളി​ലും ന​ട​പ്പാ​ത​ക​ളി​ലും പ​തി​ഞ്ഞ ക​റു​ത്ത നി​ഴ​ലു​ക​ൾ മാ​ത്രം അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചു. തൊ​ട്ടു​പി​ന്നാ​ലെ ആ​ഘാ​ത ത​രം​ഗം. 4000 മൈ​ലി​ല​ധി​കം വേ​ഗ​ത്തി​ൽ ആ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ച വാ​യു​വി​ന്‍റെ മ​തി​ൽ ന​ഗ​ര​ത്തെ ത​ക​ർ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു. കോ​ൺ​ക്രീ​റ്റ് കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ ചി​ല്ലു​കൂ​ടാ​രം​പോ​ലെ പൊ​ടി​ഞ്ഞു.

വൈ​ദ്യു​തി​പോ​സ്റ്റു​ക​ൾ ചു​ള്ളി​ക്ക​മ്പു​ക​ൾ​പോ​ലെ ഒ​ടി​ഞ്ഞു​തൂ​ങ്ങി. നാ​ലു മൈ​ൽ ചു​റ്റ​ള​വി​ൽ ഒ​ന്നും അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചി​ല്ല. ക​റു​ത്ത പു​ക​യു​ടെ ഗോ​പു​രം പ്ര​ഭാ​ത​സൂ​ര്യ​നെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും മ​റ​ച്ചു. വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ ക​രി​ഞ്ഞു​പോ​യ, ജീ​വ​ൻ മാ​ത്രം ബാ​ക്കി​യാ​യ കു​റേ മ​നു​ഷ്യ​ർ വി​റ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ന​ട​ന്നു. പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ പേ​രു​ക​ൾ വി​ളി​ച്ച് അ​ല​മു​റ​യി​ട്ടു. വൈ​കാ​തെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​തി​ജീ​വി​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ​യും മേ​ൽ ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ "ക​റു​ത്ത മ​ഴ' പെ​യ്തി​റ​ങ്ങി.

മീ​ര​യും അ​മ​ലും പ​ര​സ്പ​രം ആ​ലിം​ഗ​നം ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് ആ ​ഭ​യാ​ന​ക നി​മി​ഷ​ത്തി​ൽ ക​രി​ഞ്ഞു​പോ​യ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ഭൂ​മി​യോ​ടു മാ​പ്പു​ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന ആ​ധു​നി​ക​മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ പ്ര​തീ​ക​മാ​യി.
ഹി​രോ​ഷി​മ ഭൂ​മി​യി​ൽ​നി​ന്ന് തു​ട​ച്ചു​നീ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട് മൂ​ന്നു ദി​വ​സ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം വി​നാ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​കാ​ശം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട മ​റ്റൊ​രു ബ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത് വി​റ​ങ്ങ​ലി​ച്ചു​നി​ന്ന ജ​പ്പാ​ൻ സ​ഞ്ചാ​രി​യു​ടെ​യു​ള്ളി​ൽ. പൊ​ലി​ഞ്ഞു​പോ​യ പൂ​ർ​വി​ക​ർ അ​യാ​ളു​ടെ​യു​ള്ളി​ൽ ദാ​ഹ​നീ​രി​നാ​യി പി​ട​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

നാ​ഗ​സാ​ക്കി​യി​ൽ സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് 

 "ഫാ​റ്റ് മാ​ൻ' ലി​റ്റി​ൽ ബോ​യ് യി​ൽ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. ബോ​ക്സ്കാ​ർ എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ ​ദി​വ​സ​ത്തെ ല​ക്ഷ്യം കൊ​ക്കു​റ ന​ഗ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ന​ഗ​രാ​കാ​ശം പു​ക മൂ​ടി​യി​രു​ന്നു. കാ​ഴ്ച തീ​രെ കു​റ​വ്. വി​മാ​നം കു​റ​ച്ചു​നേ​രം വ​ട്ട​മി​ട്ടു പ​റ​ന്ന​ശേ​ഷം ല​ക്ഷ്യം മാ​റ്റി. തെ​ക്കോ​ട്ടു പ​റ​ന്നു. പു​തി​യ ല​ക്ഷ്യം ക​ണ്ടെ​ത്തി. അ​താ​യി​രു​ന്നു നാ​ഗ​സാ​ക്കി.

രാ​വി​ലെ 11.02. മേ​ഘ​പാ​ളി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ചെ​റി​യൊ​രു വി​ട​വി​ലൂ​ടെ വൈ​മാ​നി​ക​ർ ഉ​റ​കാ​മി ന​ദീ​തീ​ര​ത്തു​ള്ള മി​ത്‌​സു​ബി​ഷി ആ​യു​ധ​നി​ർ​മാ​ണ​ശാ​ല കൃ​ത്യ​മാ​യി ക​ണ്ടു. 10,000 പൗ​ണ്ട് ഭാ​ര​മു​ള്ള പ്ലൂ​ട്ടോ​ണി​യം ബോം​ബ് താ​ഴ്‌​വ​ര​യി​ലേ​ക്ക് പ​തി​ച്ചു. ആ 47 ​സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് ന​ഗ​രം പ​തി​വു​പോ​ലെ ശ്വ​സി​ച്ചു. ഫാ​ക്‌​ട​റി​യി​ൽ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ ജോ​ലി​യി​ലേ​ർ​പ്പെ​ട്ടു. അ​മ്മ​മാ​ർ ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണം ത​യാ​റാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഉ​റ​കാ​മി ക​ത്തീ​ഡ്ര​ലി​ൽ പ്രാ​ർ​ഥ​നാ​നി​ര​ത​മാ​യ കൈ​ക​ൾ ആ​കാ​ശ​ത്തേ​ക്കു​യ​ർ​ന്നു.
ത​റ​നി​ര​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന് 1650 അ​ടി​ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ വ​ച്ച് കൗ​ണ്ട്ഡൗ​ൺ പൂ​ജ്യം തൊ​ട്ടു.

രാ​ക്ഷ​സീ​യ​മാ​യ പ്ര​പ​ഞ്ച​ശ​ക്തി ഉ​ണ​ർ​ന്നു. ചു​റ്റു​മു​ള്ള മ​ല​നി​ര​ക​ൾ സ്ഫോ​ട​ന​ത​രം​ഗ​ത്തെ പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ച്ചു. വി​നാ​ശ​ക​ര​മാ​യ ഊ​ർ​ജം ഇ​ര​ട്ടി​ശ​ക്തി​യോ​ടെ ഉ​റ​കാ​മി പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ മു​ഴു​വ​ൻ ത​രി​പ്പ​ണ​മാ​ക്കി. കി​ഴ​ക്ക​ൻ ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ക്രൈ​സ്ത​വ ദേ​വാ​ല​യ​മാ​യി​രു​ന്ന, മ​നോ​ഹ​മാ​യ ഉ​റ​കാ​മി ക​ത്തീ​ഡ്ര​ൽ ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ത​ക​ർ​ന്ന​ടി​ഞ്ഞു. ആ​ഘാ​ത​ത​രം​ഗ​ത്തി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളും ച​ർ​മ​വും ഓ​ർ​മ​ക​ളും ആ​വി​യാ​യി. ര​ണ്ടാം ലോ​ക മ​ഹാ​യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​ച്ചു.

മു​ട്ടി​ൽ വീ​ണു വി​ല​പി​ക്കു​ന്ന ജ​പ്പാ​ൻ​കാ​ര​നെ ക​ട​ന്ന്, കൈ​കോ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ച്ച് അ​മ​ലും മീ​ര​യും യാ​ന്ത്രി​ക​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു ന​ട​ന്നു. കോ​ൾ​ഡ് വാ​ർ ഗാ​ല​റി​യു​ടെ ത​ണു​പ്പ് അ​വ​രെ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ഷാ​ദി​ക​ളാ​ക്കി. പ്ര​സി​ഡ​ൻ​ഷ്യ​ൽ ഗാ​ല​റി​യി​ൽ ജോ​ൺ എ​ഫ്. കെ​ന്ന​ഡി കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടും​മു​മ്പ് യാ​ത്ര ചെ​യ്ത എ​യ​ർ​ഫോ​ഴ്സ് വ​ൺ വി​മാ​ന​ത്തി​ന​ക​ത്തു​റ​ഞ്ഞ ച​രി​ത്രം അ​വ​രെ സ്പ​ർ​ശി​ച്ചി​ല്ല.

1960 ന​വം​ബ​ർ 22ന് ​ലി​ൻ​ഡ​ൻ ബി. ​ജോ​ൺ​സ​ൺ ദുഃ​ഖ​ഭാ​ര​ത്തോ​ടെ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി സ​ത്യ​പ്ര​തി​ജ്ഞ ചെ​യ്ത വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പി​ൻ​ഭാ​ഗ​ത്ത് നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ, അ​ന്ന് ര​ക്തം​പു​ര​ണ്ട പി​ങ്ക് സ്യൂ​ട്ട​ണി​ഞ്ഞ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​മീ​പ​ത്തു​നി​ന്ന ജാ​ക്വി​ലി​ൻ കെ​ന്ന​ഡി​യു​ടെ ഓ​ർ​മ അ​വ​രെ വി​കാ​രം കൊ​ള്ളി​ച്ചി​ല്ല. ഹി​രോ​ഷി​മ​യു​ടെ​യും നാ​ഗ​സാ​ക്കി​യു​ടെ​യും ആ​കാ​ശ​ത്തെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യ്ക്ക് അ​ത്ര​മേ​ൽ ആ​ഴ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ കാ​ലു​ക​ളി​ൽ ഭാ​രം തൂ​ങ്ങി. " മ​നു​ഷ്യ​ൻ എ​ത്ര വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ജീ​വി​യാ​ണ്.' മീ​ര​യു​ടെ ഉ​ള്ളു​ല​ഞ്ഞു. "ആ​കാ​ശ​ത്തോ​ളം ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ പ​റ​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ച്ചു. എ​ന്നി​ട്ടും അ​തേ ആ​കാ​ശ​ത്തു​നി​ന്ന് സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളു​ടെ​മേ​ൽ മ​ര​ണം വ​ർ​ഷി​ക്കാ​നും മ​ടി​ച്ചി​ല്ല. ഈ ​ചി​റ​കു​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തെ പ​ര​സ്പ​രം ബ​ന്ധി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന​ത്.'

ഓ​രോ വ​ർ​ഷ​വും ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ക​ട​ന്നു​വ​രു​മ്പോ​ൾ ശ​വ​കു​ടീ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മു​ക​ളി​ൽ വി​രി​യു​ന്ന വെ​ള്ള​പ്പൂ​ക്ക​ളു​ടെ ദൃ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​പ്പോ​ൾ അ​മ​ലി​ന്‍റെ​യു​ള്ളി​ൽ. അ​ട​ക്കാ​നാ​കാ​ത്ത ഏ​തോ കു​റ്റ​ബോ​ധ​ത്താ​ൽ അ​യാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണു​നി​റ​ഞ്ഞു. മീ​ര​യു​ടെ കൈ ​അ​യാ​ളു​ടെ തോ​ളി​ൽ അ​ഭ​യം​തേ​ടി.

മൂ​ന്നു ഭൂ​ഖ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളും ര​ണ്ടു മ​ഹാ​സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളും ക​ട​ന്ന്, ഒ​രു രാ​വും പ​ക​ലും കൊ​ണ്ട് രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര ദി​ന​രേ​ഖ മു​റി​ച്ചു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ല്‍ ര​ണ്ടു സൂ​ര്യോ​ദ​യ​ങ്ങ​ളും ര​ണ്ടു സൂ​ര്യാ​സ്ത​മ​ന​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടു ച​രി​ത്രം കു​റി​ച്ച വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യ്ക്ക് ലോ​കം സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച​ത് ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ൾ, ചൊ​വ്വ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​യി​ലെ മെ​ല്‍​ബ​ണ്‍ ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഫ്രാ​ന്‍​സി​ലെ തു​ളൂ​സി​ലേ​ക്കു നി​ര്‍​ത്താ​തെ പ​റ​ന്ന എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ350-1000 ​യു​എ​ല്‍​ആ​ര്‍ വി​മാ​നം, പ്രോ​ജ​ക്‌​ട് സ​ണ്‍​റൈ​സ് എ​ന്ന പേ​രി​ട്ട പ​രീ​ക്ഷ​ണ​പ്പ​റ​ക്ക​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യ​ത് ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​യി​ലെ ഖാ​ന്‍റാ​സ് എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലേ​ക്കും യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​ക്കു​മെ​ല്ലാം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന നേ​രി​ട്ടു​ള്ള സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‍​ക്ക് മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു.

സ​മ​യ​വും ദൂ​ര​വും തീ​ര്‍​ക്കു​ന്ന അ​തി​ര്‍​ത്തി​വേ​ലി​ക​ള്‍ ലം​ഘി​ച്ചു മു​ന്നേ​റു​ന്ന മാ​ന​വ​യാ​ത്രാ​ച​രി​ത​ത്തി​ലെ പു​തി​യൊ​രു ഏ​ടാ​യ പ്രോ​ജ​ക്‌​ട് സ​ണ്‍​റൈ​സി​ന്‍റെ വി​ശ​ദാം​ശ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ കൗ​തു​ക​ക​ര​മാ​ണ്. പ​റ​ക്ക​ലി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച വി​മാ​ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ. ല​ണ്ട​നി​ലേ​ക്കും ന്യൂ​യോ​ര്‍​ക്കി​ലേ​ക്കു​മെ​ല്ലാം നേ​രി​ട്ടു പ​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ത​യാ​റെ​ടു​പ്പു​ക​ള്‍ ഖാ​ന്‍റാ​സ്, വി​മാ​ന നി​ര്‍​മാ​താ​ക്ക​ളാ​യ എ​യ​ര്‍​ബ​സു​മാ​യി ചേ​ര്‍​ന്ന് ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത് 2017ല്‍ ​ആ​യി​രു​ന്നു. നി​ല​വി​ലു​ള്ള എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ350 ​വി​മാ​നം അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി നി​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന എ350-1000​യു​എ​ല്‍​ആ​ര്‍ (അ​ള്‍​ട്രാ ലോം​ഗ് റേ​ഞ്ച്) എ​ന്ന 12 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഖാ​ന്‍റാ​സ് എ​യ​ര്‍​ബ​സി​ന് ഓ​ര്‍​ഡ​ര്‍ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് 2022ല്‍.

​വീ​ഗ എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട ആ​ദ്യ​വി​മാ​നം 2027 ഏ​പ്രി​ലി​ല്‍ ഖാ​ന്‍റാ​സ് പ​റ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങും മു​മ്പേ, യാ​ത്രാ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​തേ​വ​രെ പ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​ത്ര​യും ദൂ​രം നി​ര്‍​ത്താ​തെ പ​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള എ350-1000​യു​എ​ല്‍​ആ​ര്‍ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​പ്പ​റ​ക്ക​ലാ​ണ്, ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളും ചൊ​വ്വ​യു​മാ​യി ന​ട​ത്തി​യ​ത്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​ല്‍ എ​യ​ര്‍​ബ​സ് ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യ തു​ളൂ​സി​ലെ ബ്ലാ​ന്‍​യാ​ക്ക് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന​ത് ജൂ​ലൈ 23ന് ​ആ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​സ​മ​യം രാ​വി​ലെ 7.30നു ​ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത വി​മാ​നം 19 മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍, 13 മി​നി​റ്റു​കൊ​ണ്ട്, 17,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ണ്ടി ജൂ​ലൈ 24ന് ​രാ​വി​ലെ 10.45ന് ​മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി.

തി​രി​ച്ചു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ന് മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത് ജൂ​ലൈ 27ന് ​വൈ​കു​ന്നേ​രം 5.27ന്. 24 ​മ​ണി​ക്കൂ​റും 25 മി​നി​റ്റും ക​ഴി​ഞ്ഞ് 23,075 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ പ​റ​ന്ന് ഫ്രാ​ന്‍​സി​ലെ തു​ളൂ​സി​ൽ ‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​ത് 28ന് ​രാ​വി​ലെ 9.52ന്. ​ഇ​ങ്ങോ​ട്ടു വ​ന്ന​തു​പോ​ലെ, മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ടി​ഞ്ഞാ​റോ​ട്ടു പ​റ​ന്ന് ശ്രീ​ല​ങ്ക​യും ഇ​ന്ത്യ​യും ഒ​മാ​നും സൗ​ദി​യും ഈ​ജി​പ്തും ഇ​റ്റ​ലി​യും ക​ട​ന്ന് 17,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ണ്ടി​യാ​ല്‍ ഫ്രാ​ന്‍​സി​ല്‍ എ​ത്താ​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നി​രി​ക്കേ, കി​ഴ​ക്കോ​ട്ടു പ​റ​ന്ന് യു​എ​സ്, കാ​ന​ഡ, ഗ്രീ​ന്‍​ലാ​ന്‍​ഡ്, യു​കെ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മീ​തേ​കൂ​ടി 23,075 പ​റ​ന്ന​ത്, ദൂ​രം കൂ​ട്ടാ​നും പ​റ​ക്ക​ല്‍​സ​മ​യം 24 മ​ണി​ക്കൂ​റി​ന് അ​പ്പു​റ​മെ​ത്തി​ക്കാ​നും വേ​ണ്ടി​ത്ത​ന്നെ.

പ​റ​ന്നെ​ത്തി​യ ദൂ​ര​ത്തി​ന് ആ​നു​പാ​തി​ക​മാ​ണ്, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ നി​റ​ച്ച​തും യാ​ത്ര​യി​ല്‍ എ​രി​ച്ചു തീ​ര്‍​ത്ത​തു​മാ​യ ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വ്. പ​ര​മാ​വ​ധി 1,68,300 ലി​റ്റ​ര്‍ ഇ​ന്ധ​നം നി​റ​യ്ക്കാ​വു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍, ഈ ​യാ​ത്ര​യ്ക്കാ​യി 20,900 ലി​റ്റ​ര്‍ കൊ​ള്ളു​ന്ന ഒ​രു ഇ​ന്ധ​ന​ടാ​ങ്കു​കൂ​ടി പി​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ മൊ​ത്തം 1,89,000 ലി​റ്റ​ര്‍ നി​റ​യ്ക്കാ​ന്‍ ശേ​ഷി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ശ​രി​ക്കും എ​ത്ര ഇ​ന്ധ​ന​മാ​ണ്, മെ​ല്‍​ബ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍​ബ​സ് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ല. ഫു​ള്‍ ടാ​ങ്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ള്‍ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​ല്‍, 152 ട​ണ്ണാ​യി​രു​ന്നു പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന വേ​ള​യി​ല്‍ ഇ​ന്ധ​നം എ​ന്നു ക​ണ​ക്കാ​ക്കാം. ഇ​ത​നു​സ​രി​ച്ച്, വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മൊ​ത്തം ഭാ​രം 319 ട​ണ്‍.

ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മാ​ത്രം ഭാ​ര​മാ​യി​രു​ന്ന 152 ട​ണ്‍ എ​ത്ര​യെ​ന്നു ധാ​ര​ണ കി​ട്ടാ​ന്‍, പെ​ട്ടെ​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന ഒ​രു ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മു​ണ്ട്. കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഗ​ള്‍​ഫി​ലേ​ക്ക് പ​ല എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന വി​മാ​ന​മാ​ണ് ബോ​യിം​ഗ് 737-800. വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​തി​ല്‍ ക​യ​റ്റാ​വു​ന്ന 189 യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ​യും ല​ഗേ​ജി​ന്‍റെ​യും ‍ നി​റ​യ്ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും മൊ​ത്തം ഭാ​രം പ​ര​മാ​വ​ധി 75 ട​ണ്ണാ​യി​രി​ക്കും.

ര​ണ്ട് ബോ​യിം​ഗ് 737-800 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ മൊ​ത്തം ഭാ​ര​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ ര​ണ്ടു ട​ണ്‍ കൂ​ടു​ത​ലാ​യ 152 ട​ണ്‍ ഇ​ന്ധ​ന​വു​മാ​യി ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത വി​മാ​നം 24 മ​ണി​ക്കൂ​റും 25 മി​നി​റ്റും​കൊ​ണ്ട് 23,075 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ണ്ടി തു​ളൂ​സി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ള്‍ ശേ​ഷി​ച്ച​ത് ര​ണ്ടു ട​ണ്‍ ഇ​ന്ധ​ന​മാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം. ക​ത്തി​ച്ചു​തീ​ര്‍​ത്ത​ത് 150 ട​ണ്‍. ഒ​രു രാ​വും ഒ​രു പ​ക​ലും നി​ര്‍​ത്താ​തെ​യു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ന്‍റെ ഓ​രോ സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​ലും ഏ​ക​ദേ​ശം ഒ​രു ലി​റ്റ​ര്‍ വീ​തം ഇ​ന്ധ​ന​മാ​ണ്, ര​ണ്ടു എ​ന്‍​ജി​നു​ക​ള്‍ ഓ​രോ​ന്നും ക​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​ര്‍​ഥം.

24 മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ ഭൂ​ഖ​ണ്ഡാ​ന്ത​ര യാ​ത്ര​യ്ക്കാ​യി പ്ര​ത്യേ​കം ക​രു​ത​ലോ​ടെ ക്ര​മീ​ക​രി​ച്ച​താ​ണ്, വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും. സി​ഡ്നി യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ലെ ചാ​ള്‍​സ് പെ​ര്‍​ക്കി​ന്‍​സ് സെ​ന്‍റ​ർ ‍ ന​ട​ത്തി​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ല്‍ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത പാ​സ​ഞ്ച​ര്‍ കാ​ബി​നു​ക​ള്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യ ഉ​റ​ക്ക​ത്തി​നും ഉ​ണ​ര്‍​വി​നും അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.

സാ​ധാ​ര​ണ 300 യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ക​യ​റ്റാ​വു​ന്ന എ350 ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി 238 പേ​ര്‍​ക്കു മാ​ത്ര​മാ​യി വി​ന്യ​സി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന സീ​റ്റു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ ന​ട​ക്കാ​നും കാ​ലു​ക​ള്‍ നീ​ട്ടി​വ​യ്ക്കാ​നും കൂ​ടു​ത​ല്‍ സൗ​ക​ര്യ​മു​ണ്ട്. ആ​റ് ഫ​സ്റ്റ് ക്ലാ​സ് സ്വീ​റ്റു​ക​ളും 52 ബി​സി​ന​സ് സ്വീ​റ്റു​ക​ളും 40 പ്രീ​മി​യം ഇ​ക്കോ​ണ​മി സീ​റ്റു​ക​ളും 140 ഇ​ക്കോ​ണ​മി സീ​റ്റു​ക​ളു​മാ​ണ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ത്. ഇ​രു​ന്നു മ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​ന​ട​ന്ന്് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും എ​ടു​ത്ത് ക​ഴി​ക്കാ​നും കു​ടി​ക്കാ​നും ചെ​റു​വ്യാ​യാ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​യ്യാ​നും സൗ​ക​ര്യ​മു​ള്ള ‘വെ​ല്‍​ബീ​യ​റിം​ഗ് സോ​ണ്‍’ എ​ല്ലാ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്കും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​ണ്.

യാ​ത്ര നീ​ളും​തോ​റും മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ല്‍, രാ​പ​ക​ലു​ക​ളി​ലെ വെ​ളി​ച്ച​വു​മാ​യി പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടും​വി​ധം ഏ​ര്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന വെ​ളി​ച്ച വി​ന്യാ​സം ദീ​ര്‍​ഘ​യാ​ത്ര​യു​ടെ അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ള്‍ കു​റ​യ്ക്കും. ഉ​റ​ങ്ങാ​ത്ത​വ​ര്‍​ക്കും ഉ​റ​ക്കം വ​രാ​ത്ത​വ​ര്‍​ക്കും മൊ​ബൈ​ല്‍ നോ​ക്കാ​ന്‍ ഇ​ട​മു​റി​യാ​ത്ത വൈ​ഫൈ ക​ണ​ക്‌​ഷ​നു​മു​ണ്ട്.

പ​രീ​ക്ഷ​ണ പ​റ​ക്ക​ലി​ല്‍ അ​ഞ്ചു പൈ​ല​റ്റു​മാ​രാ​ണ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. എ​യ​ര്‍​ബ​സി​ന്‍റെ മൂ​ന്ന് ടെ​സ്റ്റ് പൈ​ല​റ്റു​മാ​രും ഖാ​ന്‍റാ​സി​ന്‍റെ ര​ണ്ടു പേ​രും. കൂ​ടാ​തെ അ​ഞ്ച് ഫ്ളൈ​റ്റ് ടെ​സ്റ്റ് എ​ന്‍​ജി​നീ​യ​ര്‍​മാ​രും പ​റ​ക്ക​ലി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​നി സാ​ധാ​ര​ണ യാ​ത്രാ സ​ര്‍​വീ​സ് ആ​രം​ഭി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക നാ​ലു പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍ ആ​യി​രി​ക്കും. ഒ​രു ക്യാ​പ്റ്റ​നും ഒ​രു ഫ​സ്റ്റ് ഓ​ഫീ​സ​റും കൂ​ടാ​തെ ര​ണ്ട് റി​ലീ​ഫ് പൈ​ല​റ്റു​മാ​രും. ഫ്ളൈ​റ്റ് അ​റ്റ​ന്‍​ഡ​ന്‍റു​മാ​ര്‍ 12 പേ​രാ​യി​രി​ക്കും ഉ​ണ്ടാ​വു​ക.

ഉ​ത്ത​രാ​ഖ​ണ്ഡി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഹൃ​ത്ത​ടം​പോ​ലെ നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ ത​ടാ​കം. പ​ച്ച​പ്പ​ണി​ഞ്ഞ മ​ല​നി​ര​ക​ള്‍ ചു​റ്റും കാ​വ​ല്‍ നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ത​ടാ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വ​ശ്യ​സൗ​ന്ദ​ര്യം നു​ക​ര​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തു​ക​ത​ന്നെ വേ​ണം. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍​നി​ന്ന്, നി​ബി​ഡ​വ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും മ​നോ​ഹ​ര ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും ദീ​ർ​ഘ​യാ​ത്ര​യ്ക്കു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് നൈ​നി ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലെ ഹി​ല്‍​സ്റ്റേ​ഷ​നി​ല്‍ എ​ത്തി​യ​ത്. ഉ​ത്ത​രാ​ഖ​ണ്ഡി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യ​ഭാ​ഗ​ത്ത് സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍, പ്ര​കൃ​തി​ര​മ​ണീ​യ​ത​കൊ​ണ്ടും വ​ശ്യ​മാ​യ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​കൊ​ണ്ടും സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ക​രെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന പ​ര്‍​വ​ത​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്.

ഹോ​ട്ട​ലി​ല്‍​നി​ന്നു ടാ​ക്സി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര. മ​ല​നി​ര​ക​ള്‍​ക്കു ന​ടു​വി​ലെ വ​ള​ഞ്ഞു​പു​ള​ഞ്ഞ റോ​ഡി​ലൂ​ടെ പൈ​ന്‍, ദേ​വ​ദാ​രു മ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ട​തൂ​ര്‍​ന്ന വ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു സ​ഞ്ചാ​രം. പ​ച്ച​പ്പ​ണി​ഞ്ഞ കു​ന്നി​ന്‍​ചെ​രി​വി​ലെ ഓ​രോ വ​ള​വി​ലും നോ​ക്കെ​ത്തും ദൂ​ര​ത്ത് നൈ​നി ത​ടാ​കം തി​ള​ക്ക​മാ​ര്‍​ന്നു കി​ട​ന്നു. വ​ള​വു തി​രി​യു​മ്പോ​ള്‍ ത​ടാ​ക​ക്കാ​ഴ്ച മ​റ​യു​ന്ന​തോ​ടെ അ​ടു​ത്ത വ​ള​വി​നാ​യി കാ​ത്തി​രി​ക്കും. ഹ​രി​ത​മ​ല​ക​ള്‍​ക്കു ന​ടു​വി​ല്‍ ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ ച​ന്ദ്ര​ക്ക​ല​യു​ടെ ആ​കൃ​തി​യി​ലും മ​റ്റു ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ മാ​മ്പ​ഴ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​കൃ​തി​യി​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ത​ടാ​ക​ക്കാ​ഴ്ച.

കാ​റി​ല്‍​നി​ന്നി​റ​ങ്ങി അ​ല്പ​ദൂ​രം ന​ട​ന്നു​വേ​ണം ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലെ​ത്താ​ന്‍. ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള ന​ട​ത്തം അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. കു​ത്ത​നെ​യു​ള്ള കു​ന്നു​ക​ളാ​ല്‍ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട നൈ​നി ത​ടാ​കം സ്ഫ​ടി​കം​പോ​ലെ തി​ള​ങ്ങു​ന്നു. ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ബോ​ട്ടി​ല്‍ ത​ടാ​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു. ശാ​ന്ത​മാ​യ ത​ടാ​ക​ത്തി​ല്‍ ചു​റ്റു​മു​ള്ള കു​ന്നു​ക​ള്‍ ക​ണ്ണാ​ടി​യി​ലെ​ന്ന​പോ​ലെ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ദ്ഭു​ത​ക്കാ​ഴ്ച​യാ​യി. ത​ടാ​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ മ​ന്ദ​മാ​യൊ​ഴു​കി ന​ട​ക്കു​ന്ന ശി​ക്കാ​ര ബോ​ട്ടു​ക​ള്‍ കൗ​തു​ക​മാ​ണ്. നൈ​നി ത​ടാ​ക​മാ​ണ് നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യം.

പ​ച്ച​പ്പു​നി​റ​ഞ്ഞ മ​ല​നി​ര​ക​ളും ത​ടാ​ക​ത്തി​ലെ വ​ഞ്ചി​യാ​ത്ര​യു​മാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന ആ​ക​ര്‍​ഷ​ണം. സാ​യ​ന്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ തെ​ളി​മ​യാ​ര്‍​ന്ന വെ​ള്ള​ത്തി​ലൂ​ടെ ബോ​ട്ട് തു​ഴ​ഞ്ഞു​പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന ആ​ന​ന്ദം വാ​ക്കു​ക​ള്‍​ക്ക​തീ​ത​മാ​ണ്. രാ​ത്രി​യി​ൽ ‍ വി​ള​ക്കു​ക​ളു​ടെ പ്ര​കാ​ശം നൈ​നി ത​ടാ​ക​ത്തി​ല്‍ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​ന്ന​തു​നോ​ക്കി എ​ത്ര​നി​ന്നാ​ലും മ​ടു​പ്പു തോ​ന്നി​ല്ല. ഏ​റെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ള്‍​ക്കും നൈ​നി​റ്റാ​ൾ കേ​വ​ല​മൊ​രു വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര​കേ​ന്ദ്രം മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല, അ​തു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്‍റെ പ്രി​യ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ന്‍​നാ​യ​രു​ടെ 'മ​ഞ്ഞി'​ന്‍റെ നാ​ട്ടി​ലേ​ക്കു​ള്ള തീ​ര്‍​ഥാ​ട​നം​കൂ​ടി​യാ​ണ്. അ​ത്ര​മാ​ത്രം ആ​ഴ​ത്തി​ലാ​ണ് നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ഛായാ​ചി​ത്രം എം.​ടി. ത​ന്‍റെ മാ​ന്ത്രി​ക​ത്തൂ​ലി​ക​യി​ല്‍ കു​റി​ച്ചി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

“ നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ല്‍ മ​ഞ്ഞു പെ​യ്യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു...'' എ​ന്നു തു​ട​ങ്ങു​ന്ന വ​രി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഓ​രോ മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ​യും മ​ന​സി​ല്‍ ആ ​മ​ഹാ​പ്ര​തി​ഭ വ​ര​ച്ചി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഈ ​മ​നോ​ഹാ​രി​ത​യു​ടെ നേ​ര്‍​ചി​ത്ര​മാ​ണ്. ബോ​ട്ട് യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ലും റോ​ഡി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള സാ​യാ​ഹ്ന ന​ട​ത്ത​ത്തി​നി​ട​യി​ലും ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ല്‍ മ​ഞ്ഞു​പെ​യ്ത​പ്പോ​ള്‍ എം​ടി​യെ​യും ‘മ​ഞ്ഞി’​ലെ പ്ര​ധാ​ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യ വി​മ​ല ടീ​ച്ച​റി​നെ​യും ഓ​ര്‍​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. വൈ​കു​ന്നേ​ര​മാ​ണ് നൈ​നി ത​ടാ​ക​ക്ക​ര​യി​ലു​ള്ള നൈ​നാ​ദേ​വി ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. രാ​ജ്യ​ത്തെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ 51 ശ​ക്തി​പീ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​മെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വാ​സം.

സ​തീ​ദേ​വി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍

സ​തീ​ദേ​വി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍ വീ​ണ സ്ഥ​ല​മാ​ണ​ത്രെ നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ (നൈ​ന എ​ന്നാ​ല്‍ ക​ണ്ണ്, താ​ല്‍ എ​ന്നാ​ല്‍ ത​ടാ​കം) എ​ന്ന് പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​ത്. ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​നു സ​മീ​പം ക​ണ്ട മു​തി​ര്‍​ന്ന​യാ​ളോ​ട് ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ചോ​ദി​ച്ചു.

അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ ഐ​തി​ഹ്യ​പ്പെ​രു​മ ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണ്: ശി​വ​ന്‍ ദ​ക്ഷ​യാ​ഗം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ശേ​ഷം ന​ട​ത്തി​യ ശി​വ​താ​ണ്ഡ​വ​ത്തി​ല്‍ സ​തീ​ദേ​വി​യു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹ​വും കൈ​യി​ലേ​ന്തി​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് വി​ഷ്ണു സു​ദ​ര്‍​ശ​ന​ച​ക്രം​കൊ​ണ്ട് സ​തി​യു​ടെ ശ​രീ​രം ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​ക്കി. ഇ​തി​ല്‍ സ​തി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍ (നൈ​ന) വീ​ണ​ത് ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ്. ക​ണ്ണു​ക​ള്‍ വീ​ണി​ട​ത്ത് രൂ​പം​കൊ​ണ്ട​താ​ണ് നൈ​നി ത​ടാ​കം. തു​റ​ന്നു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ദേ​വി​യു​ടെ ര​ണ്ട് ക​ണ്ണു​ക​ളാ​ണ് ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ ആ​രാ​ധ​നാ​രൂ​പം. ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് ദേ​വി​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ള്‍​ക്കു പു​റ​മെ ഗ​ണ​പ​തി​യു​ടെ​യും കാ​ളി​യു​ടെ​യും പ്ര​തി​ഷ്ഠ​ക​ളും‍ കാ​ണാം. ആ​ല്‍​ചു​വ​ട്ടി​ലി​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ കേ​ള്‍​ക്കു​ന്ന ദ​ല​മ​ര്‍​മ​ര​ങ്ങ​ള്‍ മ​ന്ത്രാ​ക്ഷ​രി​ക​ളാ​ണ്.

ത​ടാ​ക​ത്തി​ന് സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യാ​ണ് മാ​ള്‍ റോ​ഡു​ള്ള​ത്. നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യം നൈ​നി ത​ടാ​ക​മാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ മാ​ള്‍ റോ​ഡ് നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ ജീ​വ​നാ​ഡി​യാ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാം. സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് ന​ട​ക്കാ​ന്‍ സാ​യാ​ഹ്ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വാ​ഹ​ന​ഗ​താ​ഗ​തം നി​രോ​ധി​ക്കു​ന്ന ഈ ​റോ​ഡി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള ന​ട​ത്തം മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്.

ഏ​ക​ദേ​ശം 1.5 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ദൈ​ര്‍​ഘ്യ​മു​ള്ള റോ​ഡ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ട് പ്ര​ധാ​ന ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യ മ​ല്ലി​താ​ലി​നെ​യും ത​ല്ലി​താ​ലി​നെ​യും ത​മ്മി​ല്‍ ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ന്‍റെ ഒ​രു വ​ശ​ത്ത് മ​ഞ്ഞും പ​ച്ച​പ്പും നി​റ​ഞ്ഞ മ​ല​നി​ര​ക​ളും മ​റു​വ​ശ​ത്ത് ശാ​ന്ത​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ നൈ​നി ത​ടാ​ക​വു​മാ​ണ്. സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ മാ​ള്‍ റോ​ഡ് എ​ന്നാ​ണു വി​ളി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​നാ​മം 'ഗോ​വി​ന്ദ് വ​ല്ല​ഭ് പ​ന്ത് മാ​ര്‍​ഗ്' എ​ന്നാ​ണ്. ‍ ത​ല്ലി​താ​ല്‍ ഭാ​ഗ​ത്ത് ഗോ​വി​ന്ദ് വ​ല്ല​ഭ് പ​ന്തി​ന്‍റെ കൂ​റ്റ​ൻ വെ​ങ്ക​ല​പ്ര​തി​മ സ്ഥാ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ലാ​ന്‍​ഡ്മാ​ര്‍​ക്കാ​ണി​ത്.

ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ണ് മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ലെ മ​നോ​ഹ​ര​കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്.​മെ​ഴു​കു​തി​രി​ക​ള്‍, ത​ദ്ദേ​ശീ​യ ക​മ്പി​ളി​വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, ക​ര​കൗ​ശ​ല വ​സ്തു​ക്ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ വി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ധാ​രാ​ളം ക​ട​ക​ള്‍ മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ല്‍ കാ​ണാം. സു​ഗ​ന്ധ​പൂ​രി​ത​വും ചി​ത്ര​പ്പ​ണി​ക​ളു​ള്ള​തു​മാ​യ ഈ ​തി​രി​ക​ള്‍ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ യാ​ത്ര​യി​ല്‍ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ വാ​ങ്ങു​ന്ന​തും ഈ ​തി​രി​ക​ളാ​ണ്. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് വൈ​ദ്യു​തി​യി ത്ത ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വി​ടെ മെ​ഴു​കു​തി​രി നി​ര്‍​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്.

കാ​ല​ക്ര​മേ​ണ അ​തൊ​രു കു​ടി​ല്‍​വ്യ​വ​സാ​യ​മാ​യി വ​ള​ര്‍​ന്നു. പി​ന്നീ​ട്, വൈ​ദ്യു​തി സൗ​ക​ര്യം എ​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യ ഈ ​തൊ​ഴി​ൽ നി​ല​നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച ത​ദ്ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍ തി​രി നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ല്‍ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ര്‍​ഗാ​ത്മ​ക​ത​യു​ടെ അ​ല​കു​ക​ള്‍​കൂ​ടി ചേ​ര്‍​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. അ​ങ്ങ​നെ നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ലെ മെ​ഴു​കു​തി​രി​ക​ള്‍ ഒ​രു ക​ര​കൗ​ശ​ല​വ​സ്തു​വാ​യി പ​രി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ആ​പ്പി​ള്‍, മു​ന്തി​രി, ഓ​റ​ഞ്ച്, വ​ഴു​ത​ന​ങ്ങ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​ടെ​യൊ​ക്കെ ആ​കൃ​തി​യി​ല്‍, യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ഫ​ല​ങ്ങ​ളെ​ന്നു തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് ഇ​വ ഡി​സൈ​ന്‍ ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ തി​രി​ക​ള്‍ ക​ത്തി​ച്ച് ത​ടാ​ക​ത്തി​ല്‍ ഒ​ഴു​ക്കി​വി​ടാ​റു​ണ്ട്. ഒ​ഴു​കി ന​ട​ക്കു​ന്ന പ്ര​ഭ വി​ത​റു​ന്ന തി​രി​ക​ൾ ഏ​വ​രെ​യും ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കും. കാ​ര്‍​ട്ടൂ​ണ്‍ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, ദേ​വീ-​ദേ​വ​ന്മാ​ര്‍, മൃ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ രൂ​പ​ങ്ങ​ളി​ലും തി​രി​ക​ളു​ണ്ട്. ഡി​സൈ​നു​ക​ള്‍​ക്ക​പ്പു​റം ഇ​വ​യെ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് ക​ത്തി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ പ​ര​ക്കു​ന്ന സൗ​ര​ഭ്യ​ത്താ​ലാ​ണ്. റോ​സ്, ജാ​സ്മി​ന്‍, ലാ​വെ​ന്‍​ഡ​ര്‍, ച​ന്ദ​നം, വാ​നി​ല, തു​ള​സി തു​ട​ങ്ങി​യ സു​ഗ​ന്ധ​തൈ​ല​ങ്ങ​ള്‍ മെ​ഴു​കി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് സു​ഗ​ന്ധം പ​ര​ക്കു​ന്ന​ത്. സു​താ​ര്യ​മാ​യ ജ​ലാ​റ്റി​ന്‍ തി​രി​ക​ളാ​ണ് മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത. ചി​ല്ലു​ഭ​ര​ണി​ക​ളി​ലും പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഈ ​തി​രി​ക​ള്‍ സ്ഥാ​പി​ച്ച് ന​ല്‍​കു​ന്നു​ണ്ട്. മു​ത്തു​ക​ള്‍, ക​ട​ല്‍​ച്ചി​പ്പി​ക​ള്‍, കൃ​ത്രി​മ ചെ​ടി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ഇ​വ​യി​ല്‍ അ​ല​ങ്കാ​ര​പ്പ​ണി​ക​ളും ന​ട​ത്താ​റു​ണ്ട്.

ഏ​വ​രെ​യും ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​ന്ന് അ​വി​ട​ത്തെ ഭ​ക്ഷ​ണ വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ണ്. വി​ശേ​ഷാ​ൽ കോ​ഫി​ക​ള്‍ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഷോ​പ്പു​ക​ള്‍, ത​ട്ടു​ക​ട​ക​ള്‍​പോ​ലെ തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന സ്ട്രീ​റ്റ് ഫു​ഡ് സ്റ്റാ​ളു​ക​ള്‍, റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് മാ​ള്‍ റോ​ഡി​ലെ പ്ര​ധാ​ന ആ​ക​ര്‍​ഷ​ണം. ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​ന്‍ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ചൈ​നീ​സ് വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും സു​ല​ഭ​മാ​ണ്. പു​റ​മെ ത​ണു​പ്പി​ല്‍ ചൂ​ടോ​ടെ ക​ഴി​ക്കാ​ന്‍ മോ​മോ​സ്, തി​പ്പ​ന്‍ എ​ന്നി​വ തെ​രു​വു ഭ​ക്ഷ​ണ​ശാ​ല​ക​ളി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഉ​ത്ത​രാ​ഖ​ണ്ഡി​ലെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​യ കു​മാ​വോ​ണി​യും ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ ഭ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും രു​ചി​ക​രം. തു​ക്പ എ​ന്ന ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ സൂ​പ്പ് പ്ര​ത്യേ​ക വി​ഭ​വ​മാ​ണ്. നൂ​ഡി​ല്‍​സും പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ളും (അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ചി​ക്ക​ന്‍) ചേ​ര്‍​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന സൂ​പ്പാ​ണി​ത്.

നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ന്‍റെ പ്ര​കൃ​തി​സൗ​ന്ദ​ര്യം ശ​രി​ക്കും ആ​സ്വ​ദി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ പ​ര്‍​വ​ത​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ പോ​ക​ണം. അ​തി​നാ​യി ഒ​രു ദി​വ​സ​ത്തെ യാ​ത്ര വേ​ണ്ടി​വ​രും. ഏ​രി​യ​ല്‍ എ​ക്സ്പ്ര​സ് എ​ന്ന റോ​പ്‌​വേ​യി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് സ്നോ ​വ്യൂ പോ​യി​ന്‍റി​ല്‍ എ​ത്തി. ആ ​മ​നോ​ഹ​ര​കാ​ഴ്ച​ക​ളി​ല്‍ ക​ണ്ണു​ട​ക്കി എ​ത്ര​നേ​രം നി​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​റി​യി​ല്ല. അ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ല്‍ ഹി​മാ​ല​യ പ​ര്‍​വ​ത​നി​ര​ക​ളു​ടെ വി​ദൂ​ര ദൃ​ശ്യം ആ​സ്വ​ദി​ക്കാം. കു​തി​ര​പ്പു​റ​ത്തോ ന​ട​ന്നോ പോ​കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു അ​ടു​ത്ത യാ​ത്ര. കു​തി​ര​സ​വാ​രി​ക്ക് പ്ര​ത്യേ​ക പാ​ത​യു​ണ്ട്.

ഒ​രു പ്ര​ണ​യ​ക​ഥ

ഡൊ​റോ​ത്തി സീ​റ്റെ​ന്നും അ​വി​ട​ത്തെ ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പി​നു വി​ളി​പ്പേ​രു​ണ്ട്. ഈ ​പേ​രി​നു പി​ന്നി​ലൊ​രു പ്ര​ണ​യ​ക​ഥ​യു​ണ്ടെ​ന്ന് ഗൈ​ഡ് പ​റ​ഞ്ഞു. ചു​രു​ങ്ങി​യ വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍ ക​ഥ​യൊ​തു​ക്കാ​ന്‍ ഗൈ​ഡ് ശ്ര​മി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഞാ​ന്‍ വ​ഴ​ങ്ങി​യി​ല്ല. ക​ഥ​യ​ല്ലി​ത്, ച​രി​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന് ഗൈ​ഡ് പ​റ​ഞ്ഞു: സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്രാ​പ്തി​ക്കു മു​ന്‍​പു ന​ട​ന്ന​താ​ണ്. ഡൊ​റോ​ത്തി കെ​ല്ല​റ്റ് എ​ന്ന ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് വ​നി​ത​യു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​യ്ക്കാ​യാ​ണ് സ്ഥ​ല​ത്തി​ന് ഇ​ങ്ങ​നെ പേ​രു ന​ല്‍​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​വ​രൊ​രു ചി​ത്ര​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു. നൈ​നി​റ്റാ​ളി​ലെ പ്ര​കൃ​തി​ഭം​ഗി ഏ​റെ ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഡൊ​റോ​ത്തി, സ്ഥി​ര​മാ​യി ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പി​ലെ​ത്തി താ​ഴെ​യു​ള്ള ന​ഗ​ര​ത്തെ​യും ത​ടാ​ക​ത്തെ​യും കാ​ന്‍​വാ​സി​ല്‍ പ​ക​ര്‍​ത്തി​യി​രു​ന്നു. പ​ല​പ്പോ​ഴും ത​നി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ക​പ്പ​ലി​ല്‍ ഡൊ​റോ​ത്തി​യു​ടെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ര​വും പോ​ക്കും. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ മ​ക്ക​ളെ കാ​ണാ​ന്‍ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ പെ​ട്ടെ​ന്ന് രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​യാ​യി ക​പ്പ​ല്‍ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ​ത്തു​ന്ന​തി​ന് മു​മ്പേ മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് മൃ​ത​ദേ​ഹം ക​ട​ലി​ല്‍ ഒ​ഴു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

പ്രി​യ​ത​മ​യു​ടെ വി​യോ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ദുഃ​ഖി​ത​നാ​യ ഭ​ര്‍​ത്താ​വ് കേ​ണ​ല്‍ ജെ.​പി. കെ​ല്ല​റ്റും ഡൊ​റോ​ത്തി​യു​ടെ ചി​ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും ചേ​ര്‍​ന്ന്, ഡൊ​റോ​ത്തി ചി​ത്രം വ​ര​ച്ചി​രു​ന്ന ഹി​ല്‍ ടോ​പ്പി​ല്‍ ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ട് ഒ​രു ഇ​രി​പ്പി​ടം നി​ര്‍​മി​ച്ചു. അ​ന്നു​മു​ത​ല്‍ ടി​ഫി​ന്‍ ടോ​പ്പ് ഡൊ​റോ​ത്തി സീ​റ്റ് എ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. പി​ന്നീ​ട് ഇ​രി​പ്പി​ടം പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം വി​പു​ലീ​ക​രി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഇ​ന്ന്, ത​ക​ര്‍​ന്നു കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന​ത് വ​ല്ലാ​ത്ത വ്യ​ഥ​യു​ള​വാ​ക്കും. നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ യാ​ത്ര അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ചു ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലേ​ക്കു ബ​സ് ക​യ​റു​മ്പോ​ള്‍ മ​ന​സ് മ​ല​നി​ര​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ലെ വ​ള​ഞ്ഞു​പു​ള​ഞ്ഞ പാ​ത​ക​ളി​ലും നീ​ല​ത്ത​ടാ​ക​ത്തി​ലെ ജ​ല​യാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ചു​റ്റി​ത്തി​രി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു... മ​ന​സ് മ​ന്ത്രി​ച്ചു... നൈ​നി​റ്റാ​ള്‍ നീ​യെ​ത്ര മ​നോ​ഹ​രി!

സ്മാ​ര​ക ശി​ല​ക​ൾ 

നി​ര​വ​ധി​യാ​യ കോ​ട്ട​ക​ളും കൊ​ട്ടാ​ര​ങ്ങ​ളും സാം​സ്‌​കാ​രി​കാ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളു​ടെ സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന രാ​ജ്യ​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ. പ്ര​ഖ്യാ​ത​ങ്ങ​ളാ​യ കോ​ട്ട​ക​ളി​ല്‍ മി​ക്ക​തും മ​ല​ഞ്ചെ​രു​വി​ലോ ന​ദീ​തീ​ര​ത്തോ ആ​ണ് പ​ണി​ക​ഴി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തെ​ങ്കി​ല്‍ സാ​ക്ഷാ​ല്‍ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ല്‍ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട​യെ വേ​റി​ട്ടു നി​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത്. മ​ഹാ​രാ​ഷ്്‌​ട്ര​യി​ലെ അ​ലി​ബാ​ഗ് തീ​ര​ത്തു​നി​ന്ന് ഏ​ക​ദേ​ശം 1-2 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ അ​ക​ലെ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ല്‍ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട വെ​റു​മൊ​രു ക​ട​ല്‍​ക്കോ​ട്ട എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി മ​റാ​ത്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​വി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​തി​പ്ര​ധാ​ന സ്ഥാ​ന​മു​ള്ള ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​ണ്.

17-ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ത്തി​ല്‍, ക​ട​ല്‍​മാ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലെ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും ശ​ത്രു​ക്ക​ളു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് തീ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മാ​യി ഛത്ര​പ​തി ശി​വ​ജി നി​ര​വ​ധി ക​ട​ല്‍​ക്കോ​ട്ട​ക​ള്‍ നി​ര്‍​മി​ക്കാ​ന്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. ആ ​പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട​യു​ടെ​യും നി​ര്‍​മാ​ണം. 1680ല്‍ ​ശി​വ​ജി കോ​ട്ട​നി​ര്‍​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​ധി​കം വൈ​കാ​തെ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ സം​ഭാ​ജി 1681ല്‍ ​നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

മ​റാ​ത്ത നാ​വി​ക​സേ​ന​യു​ടെ ത​ല​വ​നാ​യി​രു​ന്ന കാ​നോ​ജി ആം​ഗ്രെ​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന താ​വ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​കോ​ട്ട. ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​ടെ​യും പോ​ര്‍​ച്ചു​ഗീ​സു​കാ​രു​ടെ​യും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് കൊ​ങ്ക​ണ്‍ തീ​രം സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട വ​ലി​യ പ​ങ്ക് വ​ഹി​ച്ചു. 1721ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രും പോ​ര്‍​ച്ചു​ഗീ​സു​കാ​രും ചേ​ര്‍​ന്ന് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ സം​യു​ക്ത ആ​ക്ര​മ​ണം ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും കാ​നോ​ജി ആം​ഗ്രെ​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ മ​റാ​ത്താ സേ​ന അ​ത് വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി പ്ര​തി​രോ​ധി​ച്ചു​വെ​ന്ന​തും ച​രി​ത്രം.

ഏ​ക​ദേ​ശം 25 അ​ടി ഉ​യ​ര​മു​ള്ള ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ളാ​ണ് കോ​ട്ട​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ത്യേ​ക​ത. കോ​ട്ട​യ്ക്കു​ള്ളി​ല്‍ ഗ​ണ​പ​തി ക്ഷേ​ത്രം, പ​ത്മാ​വ​തി ക്ഷേ​ത്രം, പ​ഴ​യ പീ​ര​ങ്കി​ക​ള്‍, സൈ​നി​ക വ​സ​തി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ ഇ​ന്നും സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. നാ​ലു​പാ​ടും ഉ​പ്പു​ര​സ​മു​ള്ള ക​ട​ല്‍​വെ​ള്ള​ത്താ​ല്‍ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും കോ​ട്ട​യ്ക്കു​ള്ളി​ല്‍ ഒ​രു ശു​ദ്ധ​ജ​ല കി​ണ​റു​ണ്ട് എ​ന്ന​ത് അ​വി​ശ്വ​സ​നീ​യ കാ​ര്യ​മാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യ​യു​ടെ​യും വി​ശേ​ഷാ​ൽ സ്മാ​ര​ക​മാ​യി ഇ​ത് ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

വേ​ലി​യി​റ​ക്ക​സ​മ​യ​ത്ത് കോ​ട്ട​യി​ലേ​ക്ക് കാ​ല്‍​ന​ട​യാ​യും കു​തി​ര​വ​ണ്ടി​യി​ലും പോ​കാ​നാ​വും. എ​ന്നാ​ല്‍ വേ​ലി​യേ​റ്റ​സ​മ​യ​ത്ത് കോ​ട്ട പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യും വെ​ള്ള​ത്താ​ൽ‌ ചു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ക​യും ബോ​ട്ടു​ക​ള്‍​വ​ഴി മാ​ത്രം ഗ​താ​ഗ​തം സാ​ധ്യ​മാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. മ​റാ​ത്താ​സാ​മ്രാ​ജ്യ ത്തി​ന്‍റെ ത​ക​ര്‍​ച്ച​യോ​ടെ​യാ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട​യു​ടെ പ്ര​താ​പം അ​സ്ത​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് കോ​ട്ട​യു​ടെ സൈ​നി​ക​പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി. എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും മ​റാ​ത്താ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​ത​കാ​ല സ്മ​ര​ണ​ക​ളു​ണ​ര്‍​ത്തു​ന്ന ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​യി ഇ​ത് നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു.

ഇ​ന്ന് അ​ലി ബാ​ഗ് സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കു​ന്ന വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ആ​ക​ര്‍​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് കൊ​ളാ​ബ കോ​ട്ട. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, വേ​ലി​യി​റ​ക്ക​സ​മ​യ​ത്ത് ക​ട​ലി​ലൂ​ടെ ന​ട​ന്ന് കോ​ട്ട​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന അ​നു​ഭ​വം യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി ഇ​വി​ടേ​ക്ക് ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.
അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ലെ തി​ര​മാ​ല​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​ടെ ച​രി​ത്രം കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന കാ​വ​ല്‍​ക്കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ് കോ​ട്ട നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്. മ​റാ​ത്താ നാ​വി​ക​ശ​ക്തി​യു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​വും മ​ഹാ​രാ​ഷ്ട്ര​യു​ടെ സ​മു​ദ്ര പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വ​നു​ള്ള സ്മാ​ര​ക​വു​മാ​ണ് ഈ ​ക​ട​ല്‍​ക്കോ​ട്ട.

ഡ​ല്‍​ഹി കേ​ര​ള ക്ല​ബ്ബി​ല്‍ ഒ.​വി. വി​ജ​യ​ന്‍, എം. ​മു​കു​ന്ദ​ന്‍, വി.​കെ.​എ​ന്‍, കാ​ക്ക​നാ​ട​ന്‍, ആ​ന​ന്ദ്, സ​ക്ക​റി​യ, എ​ന്‍.​എ​സ്. മാ​ധ​വ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സാ​ഹി​ത്യ​പ്ര​തി​ഭ​ക​ള്‍ ഒ​ത്തു​കൂ​ടി എ​ഴു​ത്ത​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ക​ഥ​ക്കൂ​ട്ടു​ക​ളും പ​ങ്കു​വ​ച്ചി​രു​ന്ന പ​ഴ​യ കാ​ല​മു​ണ്ട്. കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ബീ​ച്ചി​ലും അ​വി​ടു​ത്തെ ഗു​ജ​റാ​ത്തി തെ​രു​വി​ലും വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​ര്‍, എ​സ്.​കെ. പൊ​റ്റെ​ക്കാ​ട്, എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ന്‍​നാ​യ​ര്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍ സാ​യാ​ഹ്ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ത്തു​കൂ​ടി സാ​ഹി​ത്യ​വ​ര്‍​ത്ത​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.

വ​ന്‍​ന​ഗ​ര​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​ച്ച​ടി​യു​ടെ​യും ത​റ​വാ​ട് എ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ എ​ക്കാ​ല​വും കോ​ട്ട​യ​ത്തി​നു​മു​ണ്ട് സാ​ഹി​ത്യ​പ്പെ​രു​മ. തി​രു​ന​ക്ക​ര തി​ര​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ല്‍​പം അ​ക​ന്ന് ബോ​ട്ട്ജെ​ട്ടി റോ​ഡി​ലെ ലോ​ഡ്ജു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു സാ​ഹി​ത്യ​പ്ര​തി​ഭ​ക​ള്‍ ഏ​റെ​ക്കാ​ലം ചേ​ക്കേ​റി​യി​രു​ന്ന​ത്. ത​ക​ഴി ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള​യു​ടെ ‘ചെ​മ്മീ​നും’ ‘തോ​ട്ടി​യു​ടെ മ​ക​നും’ വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റി​ന്‍റെ ‘ബാ​ല്യ​കാ​ല​സ​ഖി’​യും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ വി​ഖ്യാ​ത ര​ച​ന​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ട​മാ​യ​ത് ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ​യും ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി റോ​ഡി​ലെ​യും ലോ​ഡ്ജ് മു​റി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു.

വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റും വൈ​ക്കം ച​ന്ദ്ര​ശേ​ഖ​ര​ന്‍ നാ​യ​രും കാ​രൂ​ര്‍ നീ​ല​ക​ണ്ഠ​പ്പി​ള്ള​യും ത​ക​ഴി ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള​യും പൊ​ന്‍​കു​ന്നം വ​ര്‍​ക്കി​യും എം.​പി. പോ​ളും പി.​എ​ന്‍. പ​ണി​ക്ക​രും പോ​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ ഒ​ത്തു​ചേ​ര​ല്‍ ഇ​ട​മാ​യി​രു​ന്നു ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി റോ​ഡ്. സെ​ന്‍​ട്ര​ല്‍ ജം​ഗ്ഷ​നി​ല്‍ അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് താ​ഴു​വീ​ണ ബെ​സ്റ്റ് ഹോ​ട്ട​ലി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ ചാ​യ​കു​ടി. മ​ഹാ​ര​ഥ​ന്മാ​ര്‍​ക്ക് മ​ഹാ​കൃ​തി​ക​ള്‍ എ​ഴു​താ​ന്‍ ആ​ര്‍​ജ​വ​വും ഊ​ര്‍​ജ​വും ന​ല്‍​കി​യ ഹോ​ട്ട​ല്‍ 67 വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധി​ക്കു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് അ​ടു​പ്പ​ണ​ച്ച​ത്.

സാ​ഹി​ത്യ​പ്ര​തി​ഭ​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ഒ​ത്തു​ചേ​ര​ല്‍ ഇ​ട​മാ​യി​രു​ന്ന കാ​രാ​പ്പു​ഴ ക​ച്ചേ​രി​ക്ക​ട​വ് ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി​യി​ലെ പു​ഞ്ചി​രി ബി​ല്‍​ഡിം​ഗ് ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്. കോ​ട്ട​യം താ​ഴ​ത്ത​ങ്ങാ​ടി മ​ണ​ലേ​ല്‍ (പു​ഞ്ചി​രി) എം.​സി. ചെ​റി​യാ​ന്‍ 1890ക​ളി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച​താ​ണ് പു​ഞ്ചി​രി ബി​ല്‍​ഡിം​ഗ്. ഇ​തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം നി​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു സാ​ഹി​ത്യ​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ള്‍. കോ​ട്ട​യ​ത്തു​നി​ന്നു പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്ന ‘പു​ഞ്ചി​രി’ ബാ​ല​മാ​സി​ക​യി​ലാ​ണു ത​ക​ഴി ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​പി​ള്ള​യും വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ദ്യ​കാ​ല ര​ച​ന​ക​ള്‍ നി​ര്‍​വ​ഹി​ച്ച​ത്. 1933ല്‍ ​ആ​രം​ഭി​ച്ച മാ​സി​ക​യു​ടെ പ​ത്രാ​ധി​പ​ര്‍ പ്ര​ശ​സ്ത സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ എ​ന്‍. ഗോ​പാ​ല​പി​ള്ള​യാ​യി​രു​ന്നു.‌

എം.​പി.​പോ​ളു​മാ​യു​ള്ള സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​ണ് വൈ​ക്കം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ഷീ​റി​നെ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് എ​ത്തി​ച്ച​ത്. തൃ​ശൂ​ര്‍ സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സ് കോ​ള​ജി​ലെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പ്ര​ഫ​സ​ര്‍ സ്ഥാ​ന​ത്തു​നി​ന്നു പി​രി​ഞ്ഞ​ശേ​ഷം പോ​ള്‍ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് ആ​രം​ഭി​ച്ച എം.​പി. പോ​ള്‍​സ് ട്യൂ​ട്ടോ​റി​യ​ൽ കോ​ള​ജി​ന്‍റെ ഹോ​സ്റ്റ​ല്‍ വാ​ര്‍​ഡ​നാ​യി ബ​ഷീ​റി​നു ജോ​ലി ന​ല്‍​കി. ക​ലാ​സാ​ഹി​ത്യ​വും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ബ​ഷീ​ര്‍ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പോ​ലീ​സി​ന്‍റെ നോ​ട്ട​പ്പു​ള്ളി​യാ​യി​രു​ന്നു.

പൊ​ലീ​സി​നെ ക​ബ​ളി​പ്പി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ബ​ഷീ​റി​ന്‍റെ കോ​ട്ട​യ​ത്തെ വാ​സം. മ​ജീ​ദി​ന്‍റെ​യും സു​ഹ്റ​യു​ടെ​യും പ്ര​ണ​യം ആ​ദ്യം വാ​യി​ച്ചു​കേ​ട്ട​ത് കോ​ട്ട​യ​മാ​ണ്. അ​തും ബ​ഷീ​റി​ന്‍റെ സ്വ​ന്തം ശ​ബ്ദ​ത്തി​ല്‍. പി​ന്നെ​യാ​ണ് പ്ര​ണ​യം ‘ബാ​ല്യ​കാ​ല​സ​ഖി’​യാ​യി സാ​ഹി​ത്യാ​സ്വാ​ദ​ക​രു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ ചേ​ക്കേ​റി​യ​ത്. നാ​ഗ​മ്പ​ട​ത്ത് എം.​പി. പോ​ൾ കു​ടും​ബ​സ​മേ​തം താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന വീ​ട്ടി​ല്‍ മാ​സ​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്നി​രു​ന്ന ’സാ​ഹി​തീ​സ​ഖ്യം’ സ​ഹൃ​ദ​യ​സ​മി​തി​യി​ലാ​ണ് ബ​ഷീ​ര്‍ ബാ​ല്യ​കാ​ല​സ​ഖി​യു​ടെ ക​യ്യെ​ഴു​ത്തു​പ്ര​തി ആ​ദ്യ​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

‘ചെ​മ്മീ​ന്‍’ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് വി​ര​ചി​ത​മാ​കാ​ന്‍ കാ​ര​ണ​മാ​യ​തി​നു പി​ന്നി​ല്‍ വ​ലി​യൊ​രു ക​ഥ​യും കാ​ര്യ​വു​മു​ണ്ട്. അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ മു​ന്‍​സി​ഫ് കോ​ട​തി​യി​ല്‍ പ്രാ​ക്‌​ടീ​സ് ചെ​യ്തി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് ത​ക​ഴി​യു​ടെ ‘ചെ​മ്മീ​ന്‍’ എ​ഴു​ത്ത്. സാ​ഹി​ത്യ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക സ​ഹ​ക​ര​ണ സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ (എ​സ്പി​സി​എ​സ്) പ്ര​തി​മാ​സ ബു​ള്ള​റ്റി​നി​ല്‍ ‘ഉ​ട​ന്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു, ത​ക​ഴി​യു​ടെ ചെ​മ്മീ​ന്‍’ എ​ന്നു തു​ട​രെ പ​ര​സ്യം വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. നോ​വ​ല്‍ കൈ​യെ​ഴു​ത്തു പ്ര​തി വാ​ങ്ങാ​ന്‍ എ​സ്പി​സി​എ​സ് ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍ പ​തി​വാ​യി അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ വ​ക്കീ​ല്‍ ഓ​ഫീ​സി​ലും ത​ക​ഴി​യി​ലെ വീ​ട്ടി​ലും ചെ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തെ ക​ട​ലാ​സ് കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി ത​ക​ഴി പ​റ​ഞ്ഞു: “ഇ​ത്ര​യും പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്, മൂ​ന്നാ​ഴ്ച കൂ​ടി സ​മ​യം ത​ന്നാ​ല്‍ പൂ​ർ​ണ​മാ​കും.” മൂ​ന്നാ​ഴ്ച ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ത്തി​യ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​നോ​ട് ത​ക​ഴി പ​റ​ഞ്ഞു: “ഒ​രാ​ഴ്ച കൂ​ടി വേ​ണ്ടി​വ​രും.” അ​ടു​ത്ത​യാ​ഴ്ച​യും ഇ​തു​ത​ന്നെ ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചു. ക്ഷ​മ​കെ​ട്ട് എ​സ്പി​സി​എ​സി​ന്‍റെ സാ​ര​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന ഡി.​സി. കി​ഴ​ക്കേ​മു​റി അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ല്‍ നേ​രി​ട്ടെ​ത്തി ത​ക​ഴി വ​ക്കീ​ലി​ന്‍റെ മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തെ ക​ട​ലാ​സ് കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ അ​തെ​ല്ലാം കോ​ട​തി​യി​ല്‍ ഹാ​ജ​രാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന ക​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ കേ​സു​കെ​ട്ടു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​ക്കി.

ത​ക​ഴി​യെ ബ​ല​മാ​യി കോ​ട്ട​യം ബോ​ട്ട് ഹൗ​സ് ക​ഫേ​യി​ല്‍ എ​ത്തി​ച്ച് പേ​പ്പ​റും പെ​ന്‍​സി​ലും വാ​ങ്ങി​ക്കൊ​ടു​ത്തു. ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ഹെ​ഡ് പോ​സ്റ്റ് ഓ​ഫി​സി​ന് എ​തി​ര്‍​വ​ശം ന​ഗ​ര​സ​ഭാ മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ന​ടു​ത്താ​യി​രു​ന്ന കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ലെ ചെ​റി​യ മു​റി​യി​ല്‍ ഇ​രു​ന്നാ​ണ് ത​ക​ഴി ‘ചെ​മ്മീ​ന്‍’ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്. സ​മാ​ന​മാ​യി ത​ക​ഴി​യു​ടെ ‘തോ​ട്ടി​യു​ടെ മ​ക​ന്‍’ എ​ന്ന നോ​വ​ല്‍ വ​രു​ന്ന​താ​യു​ള്ള അ​റി​യി​പ്പ് എ​സ്പി​സി​എ​സ് ബു​ള്ള​നി​ല്‍ വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​വ​സാ​നം ത​ക​ഴി​യെ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ അ​ഭ​യ​ദേ​വി​ന്‍റെ പ​ള്ള​ത്തെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ച്ച് അ​വി​ടെ താ​മ​സി​പ്പി​ച്ചാ​ണ് ് ‘തോ​ട്ടി​യു​ടെ മ​ക​ന്‍’ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്.

എ​സ്പി​സി​എ​സി​ന്‍റെ നാ​ട്ട​കം പ്ര​സി​ന് എ​തി​ര്‍​വ​ശ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നൈ​നാ​ന്‍​സ് ടെ​ക്നി​ക്ക​ല്‍ ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ടി​ന്‍റെ മു​ക​ള്‍​നി​ല​യി​ല്‍ താ​മ​സി​ച്ചു ര​ണ്ടാ​ഴ്ച കൊ​ണ്ടാ​ണു ത​ക​ഴി ‘ക​യ​ര്‍’ നോ​വ​ലി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​തെ​ന്നും സാ​ഹി​ത്യ​ലോ​ക​ത്തൊ​രു ക​ഥ​യു​ണ്ട്. അ​തേ കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ പൊ​ന്‍​കു​ന്നം വ​ര്‍​ക്കി​യു​ടെ ര​ച​ന​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ട​മാ​യ​ത് കോ​ട്ട​യ​വും പൊ​ന്‍​കു​ന്ന​വും പാ​മ്പാ​ടി​യു​മാ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം 

ക​വി, നോ​വ​ലി​സ്റ്റ്, നാ​ട​ക​കൃ​ത്ത്, ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​ന്‍, സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍, ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പ​രി​ഷ്ക​ര്‍​ത്താ​വ്, സാ​മൂ​ഹി​ക ചി​ന്ത​ക​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ രീ​തി​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​ശോ​ഭി​ച്ച മ​ഹാ​ത്മാ​വാ​ണ് ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ ടാ​ഗോ​ര്‍. ആ​ധു​നി​ക ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സാം​സ്കാ​രി​ക ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്  ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ ദി​ശാ​ബോ​ധം ന​ല്‍​കി​യ വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. 1913ല്‍ ​ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി എ​ന്ന കൃ​തി​യി​ലൂ​ടെ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​നു​ള്ള നൊ​ബേ​ല്‍ സ​മ്മാ​നം ല​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഏ​ഷ്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ആ​ദ്യ​മാ​യി ആ ​ബ​ഹു​മ​തി ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി​യ വ്യ​ക്തി​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം മാ​റി. 

ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​യും ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​ന്‍റെ​യും ദേ​ശീ​യ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ    ര​ച​ന​ക​ളാ​ണ് എ​ന്ന​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ    പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ അ​പൂ​ര്‍​വ​ത വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ മ​നഃ​പാ​ഠ​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ക്രി​യ​യ​ല്ലെ​ന്നും അ​തു പ്ര​കൃ​തി​യോ​ടും ക​ല​ക​ളോ​ടും സ്വ​ത​ന്ത്ര ചി​ന്ത​യോ​ടും ചേ​ര്‍​ന്നു വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഒ​രു ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. ശാ​ന്തി​നി​കേ​ത​നി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​രം​ഭി​ച്ച വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സം​രം​ഭ​മാ​ണു പി​ന്നീ​ട് വി​ശ്വ​ഭാ​ര​തി സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യാ​യി വ​ള​ര്‍​ന്ന​ത്. 

സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലും സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ലും ക​ലാ​സാം​സ്കാ​രി​ക രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ല്‍​കി​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ള്‍ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ 1915ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് രാ​ജാ​വ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ‘നൈ​റ്റ്’ പ​ദ​വി ന​ല്‍​കി ആ​ദ​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ആ​രും അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. അ​ന്നു മു​ത​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം സ​ര്‍ ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ ടാ​ഗോ​ര്‍ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടു. ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ല​ഭി​ക്കാ​വു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. 

അ​ത്ത​രം ഒ​രു ബ​ഹു​മ​തി ല​ഭി​ച്ചാ​ല്‍ ജീ​വി​തം ധ​ന്യ​മാ​ണെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​വ​രാ​ണ് അ​ധി​ക​വും. കാ​ര​ണം, ഈ ​ബ​ഹു​മ​തി​ക​ള്‍ പ്ര​ശ​സ്തി​യു​ടെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​തീ​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു മെ​ഡ​ലി​ന്‍റെ   യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മൂ​ല്യം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​തു നി​ര്‍​മി​ച്ച സ്വ​ര്‍​ണ​ത്തി​ല​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തു ധ​രി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ   സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലാ​ണ്. 

നൈ​റ്റ് പ​ദ​വി സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ട് നാ​ലു​വ​ര്‍​ഷം ക​ഴി​യു​ന്ന​തി​നു മു​ന്‍​പ് ടാ​ഗോ​ര്‍ ലോ​ക​ത്തെ അ​മ്പ​ര​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ആ ​പ​ദ​വി ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​നു തി​രി​കെ ന​ല്‍​കി. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്ത​ത്? ഈ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​രം ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ 1919 ഏ​പ്രി​ല്‍ മാ​സ​ത്തി​ലേ​ക്ക്  തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്ക​ണം. 1919 ഏ​പ്രി​ല്‍ 13 ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. 

പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ അ​മൃ​ത്‌​സ​റി​ലു​ള്ള ജാ​ലി​യ​ന്‍ വാ​ലാ​ബാ​ഗി​ല്‍ ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ള്‍ ഒ​ത്തു​കൂ​ടി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല​ര്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ   അ​ടി​ച്ച​മ​ര്‍​ത്ത​ല്‍ ന​യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കെ​തി​രേ സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യി പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു വ​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍, ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും ബൈ​ശാ​ഖി ഉ​ത്സ​വം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു. പു​രു​ഷ​ന്മാ​രും സ്ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളും അ​ട​ങ്ങി​യ ആ ​ജ​ന​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലാ​രും ഒ​രു ദു​ര​ന്തം ത​ങ്ങ​ളെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. 

ബ്രി​ഗേ​ഡി​യ​ര്‍ ജ​ന​റ​ല്‍ റെ​ജി​നോ​ള്‍​ഡ് ഡ​യ​ര്‍ ത​ന്‍റെ   സൈ​നി​ക​രു​മാ​യി അ​വി​ടെ​യെ​ത്തി നി​രാ​യു​ധ​രാ​യ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ നേ​രേ തു​ട​ര്‍​ച്ച​യാ​യി വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ള്‍ പാ​യി​ച്ചു. മു​ന്ന​റി​യി​പ്പൊ​ന്നും ന​ല്‍​കാ​തെ പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന​വ​ഴി അ​ട​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു വെ​ടി​വെ​യ്പ് ന​ട​ത്തി​യ​ത്. ഭീ​തി​യി​ലാ​യ ആ​ളു​ക​ള്‍ നാ​ലു​പാ​ടും ഓ​ടി. ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ വ​ഴി​യി​ല്ലാ​തെ പ​ല​രും സ​മീ​പ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കി​ണ​റ്റി​ലേ​ക്കു ചാ​ടി. നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ള്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടു. അ​തി​ലും അ​ധി​കം പേ​ര്‍​ക്ക് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റു. ലോ​ക​മ​ന:​സാ​ക്ഷി​യെ ഞെ​ട്ടി​ച്ച സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. 

ആ ​വാ​ര്‍​ത്ത ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ​യും ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ മു​റി​വേ​ല്‍​പ്പി​ച്ചു. അ​തൊ​രു രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​സം​ഭ​വ​മാ​യി മാ​ത്രം അ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തി​യി​ല്ല. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ അ​ന്ത​സി​നും മാ​ന​വി​ക​ത​യ്ക്കു​മേ​റ്റ ക്രൂ​ര​മാ​യ പ്ര​ഹ​ര​മാ​യി​ട്ടാ​ണു അ​ദ്ദേ​ഹം അ​തി​നെ വീ​ക്ഷി​ച്ച​ത്. കു​റേ ദി​വ​സം അ​ദ്ദേ​ഹം മൗ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​സാ​നം അ​ദ്ദേ​ഹം പേ​ന​യെ​ടു​ത്തു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വൈ​സ്രോ​യി ആ​യി​രു​ന്ന ലോ​ര്‍​ഡ് ചെം​സ്ഫോ​ര്‍​ഡി​ന് ഒ​രു ക​ത്തെ​ഴു​തി. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ ക​ത്തു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​യി അ​തു മാ​റി. ആ ​ക​ത്തി​ല്‍ ടാ​ഗോ​ര്‍ ഇ​പ്ര​കാ​രം എ​ഴു​തി:

“അ​പ​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ  ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ബ​ഹു​മ​തി​യു​ടെ ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ നാ​ണ​ക്കേ​ടി​നെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കു​ന്നു.’’ ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ന​ല്‍​കി​യ സ​ര്‍   ബ​ഹു​മ​തി അ​ദ്ദേ​ഹം തി​രി​കെ ന​ല്‍​കി. അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​ന​ങ്ങ​ളെ തെ​രു​വി​ലി​റ​ക്കി​യി​ല്ല. പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കി​യി​ല്ല. ആ​രെ​യും അ​ധി​ക്ഷേ​പി​ച്ചി​ല്ല. സ്വ​ന്തം മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ ശ​ബ്‌​ദ​മ​നു​സ​രി​ച്ച്  പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മാ​ണു ചെ​യ്ത​ത്. ആ ​തീ​രു​മാ​ന​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ  ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ധീ​ര​കൃ​ത്യ​മാ​യി മാ​റി​യ​ത്!

ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ  ജീ​വി​തം ന​മ്മെ വ​ലി​യ ഒ​രു പാ​ഠം പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളും മെ​ഡ​ലു​ക​ളും മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ  നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ്. അ​വ പ്രോ​ത്സാ​ഹ​നം ന​ല്‍​കു​ക​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ  ആ​ദ​ര​വ് പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ  യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മ​ഹ​ത്വം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ന്‍റെ മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യി​ലും സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലു​മാ​ണ്. അ​ല്ലാ​തെ, അ​വ​ന്‍ ധ​രി​ക്കു​ന്ന ബ​ഹു​മ​തി​ക​ളി​ല​ല്ല. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ്, വി​ശു​ദ്ധ ഗ്ര​ന്ഥം പ​റ​യു​ന്ന​ത്, “സ​ല്‍​കീ​ര്‍​ത്തി സ​മ്പ​ത്തി​നെ​യും പൊ​ന്നി​നെ​യും​കാ​ള്‍ വി​ല​യേ​റി​യ​താ​ണ് ’’ (സു​ഭാ​ഷി​ത​ങ്ങ​ള്‍ 22:1) എ​ന്ന്. 

ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ  യ​ഥാ​ര്‍​ഥ മൂ​ല്യം അ​ള​ക്കാ​നു​ള്ള അ​ള​വു​കോ​ല്‍ സ​മ്പ​ത്തോ പ്ര​ശ​സ്തി​യോ ബ​ഹു​മ​തി​ക​ളോ അ​ല്ല; പ്ര​ത്യു​ത ന​ല്ല സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണെ​ന്ന് ഈ ​വ​ച​നം ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ത് സ​ത്യം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വും മ​റ്റൊ​രു രീ​തി​യി​ല്‍ ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തു: “ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ ലോ​കം മു​ഴു​വ​ന്‍ നേ​ടി​യാ​ലും ത​ന്‍റെ   ആ​ത്മാ​വി​നെ  ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ല്‍ അ​വ​നു എ​ന്തു പ്ര​യോ​ജ​നം?” (മ​ര്‍​ക്കോ​സ് 8:35).

ടാ​ഗോ​റി​ന്‍റെ  ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ നേ​ട്ടം നൊ​ബേ​ല്‍ സ​മ്മാ​നം നേ​ടി​യ​തോ സ​ര്‍ പ​ദ​വി​ക്ക് അ​ര്‍​ഹ​നാ​യ​തോ അ​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, സ​ത്യ​ത്തി​നും ധാ​ര്‍​മി​ക​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും​വേ​ണ്ടി ത​നി​ക്കു ല​ഭി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ബ​ഹു​മ​തി പോ​ലും ത്യ​ജി​ക്കാ​ന്‍ ത​യാ​റാ​യി എ​ന്ന​തി​ലാ​ണ്. ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ബ​ഹു​മ​തി​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കാ​നാ​വും. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന് ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ബ​ഹു​മ​തി ന​ല്‍​കു​ന്ന​ത് ന​മ്മു​ടെ മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യും ന​മ്മു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​വു​മാ​ണെ​ന്ന​തു   മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം. 

മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ പ​ല​പ്പോ​ഴും മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തു വ​മ്പ​ന്‍ യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളോ മ​ഹാ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളോ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ചി​ല ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​യി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണ് നാം ​വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന കോ​മ്പ​സ്.

വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്ര​മി​ല്ലാ​തെ ഒ​രു ക​പ്പ​ല്‍ വി​ശാ​ല​മാ​യ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ യാ​ത്ര​ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണെ​ന്നു ക​രു​തു​ക. ചു​റ്റും വെ​ള്ളം മാ​ത്രം. ക​ര അ​ക​ലെ എ​വി​ടെ​യോ മ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. രാ​ത്രി മേ​ഘ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ മ​റ​ച്ചെ​ന്നി​രി​ക്കും. പ​ക​ല്‍ കാ​ര്‍​മേ​ഘ​ങ്ങ​ളും കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റും മ​ഴ​യും സൂ​ര്യ​നെ മ​റ​ച്ചേ​ക്കാം. അ​പ്പോ​ള്‍, ഏ​തു ദി​ശ​യി​ലേ​ക്കാ​ണു യാ​ത്ര ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തെ​ന്നു നാ​വി​ക​ര്‍​ക്ക് അ​റി​യാ​തെ​പോ​കു​ന്നു.

ത​ന്മൂ​ലം അ​വ​ര്‍ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം ക​ര​യോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് യാ​ത്ര ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​ത്. തു​റ​സാ​യ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ക്കാ​ന്‍ അ​വ​ര്‍ ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടു. ധൈ​ര്യം ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല, ദി​ശ അ​റി​യാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. പി​ന്നീ​ട് മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ച ഒ​രു ചെ​റി​യ ഉ​പ​ക​ര​ണം രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശം ചെ​യ്തു, വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം.

ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മു​മ്പ് ചൈ​ന​യി​ലാ​ണ് ആ​ദ്യ​കാ​ല വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്നു ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ര്‍ ക​രു​തു​ന്നു. ആ​ദ്യം അ​വ യാ​ത്ര​യ്ക്ക​ല്ല, ദി​ക്കും ദി​ശ​യും സ്ഥ​ല​വും നി​ര്‍​ണ​യി​ക്കാ​നാ​ണ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ചൈ​നീ​സ് നാ​വി​ക​ര്‍ അ​തു സ​മു​ദ്ര​യാ​ത്ര​യ്ക്ക് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. ചൈ​ന​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഈ ​ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്തം അ​റ​ബ് ലോ​ക​ത്തേ​ക്കും പി​ന്നീ​ട് യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​ക്കും എ​ത്തി.

അ​തി​നു​ശേ​ഷം ലോ​കം പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ക്രി​സ്റ്റ​ഫ​ര്‍ കൊ​ളം​ബ​സ് അ​റ്റ്‌​ലാ‌​ന്‍റി​ക് സ​മു​ദ്രം ക​ട​ന്നു. വാ​സ്കോ​ഡ​ഗാ​മ ക​ട​ല്‍​മാ​ര്‍​ഗം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ത്തി. പോ​ര്‍​ച്ചു​ഗീ​സ് പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ഫെ​ര്‍​ഡി​നാ​ന്‍​ഡ് മ​ഗ​ല്ല​ന്‍ 1519 മു​ത​ല്‍ 1522 വ​രെ യാ​ത്ര​ചെ​യ്ത് ലോ​കം ഉ​രു​ണ്ട​താ​ണെ​ന്നു പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യി തെ​ളി​യി​ച്ചു.

അ​തോ​ടെ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​പ​ട​ങ്ങ​ള്‍ മാ​റി. വ്യാ​പാ​രം വ​ള​ര്‍​ന്നു. സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ര​സ്പ​രം ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി. അ​ങ്ങ​നെ, ഒ​രു ചെ​റി​യ സൂ​ചി ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ശ​ത​ന്നെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു. ച​രി​ത്രം ഇ​വി​ടം​കൊ​ണ്ട് അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം ഇ​ന്ന് ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വ​ലി​യ ജീ​വി​ത​പാ​ഠ​മു​ണ്ട്.

വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം എ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്? അ​തി​ലും പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി എ​ന്താ​ണ് അ​തു ചെ​യ്യാ​ത്ത​ത്? വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം ഒ​രു ക​പ്പ​ലി​നോ​ട് ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം പ​റ​യു​ന്നി​ല്ല. അ​തു യാ​ത്ര തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ക​പ്പ​ല്‍ ഓ​ടി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​തു ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ഒ​രു കാ​ര്യം മാ​ത്രം. വ​ട​ക്ക് എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ന്നു കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. ബാ​ക്കി തീ​രു​മാ​നം യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍റേ​താ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​വും അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ​യാ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാം.

ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും നാം ​ഓ​രോ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കു​ന്നു. എ​ന്തു പ​റ​യ​ണം, എ​ന്തു ചെ​യ്യ​ണം, ആ​രെ വി​ശ്വ​സി​ക്ക​ണം, എ​ന്തി​നെ പി​ന്തു​ട​ര​ണം, എ​ന്താ​ണ് ശ​രി, എ​ന്താ​ണ് തെ​റ്റ് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നി​ര​വ​ധി തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍. ഈ ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ ന​മു​ക്ക് വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം​പോ​ലെ ഒ​രു ദി​ക്കു​സൂ​ചി വേ​ണം. ന​മു​ക്കു​ള്ള ആ ​ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി.

മ​ന​സാ​ക്ഷി ന​മു​ക്ക് ശ​രി​യാ​യ ദി​ശ കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. അ​തു പി​ന്തു​ട​ര​ണ​മോ വേ​ണ്ട​യോ എ​ന്നു നാം ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​നു ന​ല്‍​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഈ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം.

എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു വ​ട​ക്കു​നോ​ക്കി​യ​ന്ത്രം ശ​രി​യാ​യി പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ അ​തി​ന്‍റെ സ​മീ​പ​ത്ത് ശ​ക്ത​മാ​യ കാ​ന്തം ഉ​ണ്ടാ​ക​രു​ത്. കാ​ര​ണം, കാ​ന്തം അ​ടു​ത്തു​വ​ന്നാ​ല്‍ സൂ​ചി തെ​റ്റാ​യ ദി​ശ​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങും. ദി​ക്കു​സൂ​ചി​ക്ക് ത​ക​രാ​റൊ​ന്നും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, അ​തി​ന്‍റെ ദി​ശ മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണു സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ഹ​ങ്കാ​രം ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ വ​ഴി​തെ​റ്റി​ക്കാം. അ​ത്യാ​ഗ്ര​ഹം ന​മ്മു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാം. ക്രോ​ധം വി​വേ​ക​ത്തെ മ​റ​യ്ക്കാം. അ​സൂ​യ ന​മ്മു​ടെ കാ​ഴ്ച​യ്ക്ക് മ​ങ്ങ​ലേ​ല്പി​ക്കാം. ഭ​യം ശ​രി​യെ​ന്ന് അ​റി​യാ​വു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു ന​മ്മെ പി​ന്തി​രി​പ്പി​ക്കാം.

ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ്, നാം ​ഇ​ട​യ്ക്കി​ടെ ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ ശ​രി​യാ​യ ദി​ശ​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​യും ധ്യാ​ന​വും ദൈ​വ​വ​ച​ന​വു​മൊ​ക്കെ അ​തി​നു സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്നു. ഇ​വ​യൊ​ക്കെ​പ്പോ​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്ര​ദ​മാ​യ ഒ​രു കാ​ര്യ​മാ​ണ് ആ​ത്മ​പ​രി​ശോ​ധ​ന. ഉ​പ​നി​ഷ​ത്തു​ക​ളി​ലെ ഋ​ഷി​മാ​ര്‍ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ യാ​ത്ര പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക​ല്ല, അ​ക​ത്തേ​ക്കാ​ണെ​ന്നു പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു.

ക​ഠോ​പ​നി​ഷ​ത്ത് പ​റ​യു​ന്നു, “സ്ര​ഷ്‌​ടാ​വ് മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഇ​ന്ദ്രി​യ​ങ്ങ​ളെ പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണ് തി​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​ക്ഷ​യ​ജീ​വി​തം അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ജ്ഞാ​നി​ക​ള്‍ അ​ക​ത്തേ​ക്കു തി​രി​ഞ്ഞ് ആ​ത്മ​സ​ത്യ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്നു” (2:1). മ​ന​സി​നെ ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​തെ സ​ത്യം ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന് അ​വ​ര്‍ വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.

ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശ​വും ഇ​തേ ആ​ത്മീ​യ​യാ​ത്ര​യി​ലേ​ക്കാ​ണു ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍, യേ​ശു ആ ​യാ​ത്ര​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം കൂ​ടു​ത​ല്‍ വ്യ​ക്ത​മാ​യി വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ​മ്പ​ത്ത് പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ലെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ല​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത ദൈ​വ​വു​മാ​യു​ള്ള ജീ​വ​നു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്ന് അ​വി​ട​ന്ന് ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്, മ​ല​മു​ക​ളി​ലെ പ്ര​സം​ഗം ആ​രം​ഭി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ യേ​ശു പ​റ​ഞ്ഞ​ത്,

“ആ​ത്മാ​വി​ല്‍ ദ​രി​ദ്ര​രാ​യ​വ​ര്‍ ഭാ​ഗ്യ​വാ​ന്മാ​ര്‍, സ്വ​ര്‍​ഗ​രാ​ജ്യം അ​വ​രു​ടേ​താ​കു​ന്നു” (മ​ത്താ​യി 5:3). സ്വ​ന്തം പ​രി​മി​തി​ക​ള്‍ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് ദൈ​വ​ത്തെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ് യ​ഥാ​ര്‍​ഥ​ത്തി​ല്‍ ഭാ​ഗ്യ​വാ​ന്മാ​ര്‍ എ​ന്ന​താ​ണ് ആ ​വ​ച​ന​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ത​ല്‍.

മ​റ്റൊ​ര​വ​സ​ര​ത്തി​ല്‍ യേ​ശു ന​മ്മെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു ന​യി​ക്കു​ന്നു. “ഒ​രു​വ​ന്‍ ലോ​കം മു​ഴു​വ​ന്‍ നേ​ടി​യാ​ലും ത​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വി​നെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ല്‍ അ​തു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്തു പ്ര​യോ​ജ​നം.” (മ​ര്‍​ക്കോ​സ് 8:36). ഇ​ന്ന​ത്തെ ലോ​ക​ത്ത് നാം ​അ​റി​വും സ​മ്പ​ത്തും സ്ഥാ​ന​മാ​ന​ങ്ങ​ളും സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും പി​ന്തു​ട​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, സ്വ​ന്തം ആ​ത്മാ​വി​നെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്തി ലോ​കം മു​ഴു​വ​ന്‍ നേ​ടി​യാ​ലും അ​തു വ​ലി​യ പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണെ​ന്ന് യേ​ശു ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പു​റം​ലോ​കം കീ​ഴ​ട​ക്കു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ സ്വ​ന്തം ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ ദൈ​വ​ത്തി​ലേ​ക്കു തി​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തി​ലാ​ണ് യ​ഥാ​ര്‍​ഥ വി​ജ​യം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്, “നീ​തി​ന്യാ​യ കോ​ട​തി​ക​ളെ​ക്കാ​ള്‍ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന ഒ​രു കോ​ട​തി​യു​ണ്ട്. അ​തു മ​ന​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ കോ​ട​തി​യാ​ണ്.” എ​ത്ര ആ​ഴ​മു​ള്ള ചി​ന്ത! നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ നി​യ​ന്ത്രി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ല്‍ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്.
ഉ​പ​നി​ഷ​ത്തു​ക​ള്‍ ന​മ്മെ അ​ക​ത്തേ​ക്കു നോ​ക്കാ​ന്‍ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. യേ​ശു ആ​ത്മീ​യ​യാ​ത്ര​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ആ ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക​ട്ടെ ദൈ​വ​വു​മാ​യി സ​ജീ​വ​ബ​ന്ധം സ്ഥാ​പി​ച്ച് അ​വി​ട​ന്ന് പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ജീ​വി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്.

അ​തു സാ​ധി​ക്കാ​ന്‍​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് മ​ന​സാ​ക്ഷി എ​ന്ന ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യെ ദൈ​വം ഓ​രോ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലും സ്ഥാ​പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​ദി​ക്കു​സൂ​ചി തെ​റ്റാ​യ ദി​ശ​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​തി​നു സ​മീ​പ​ത്ത് ലൗ​കി​ക​മോ​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ന്ത​ശ​ക്തി ഒ​രി​ക്ക​ലും നാം ​കൊ​ണ്ടു​വ​ര​രു​ത്.

ഒ​രു ചെ​റി​യ സൂ​ചി ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്രം മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു. ന​മ്മു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യാ​യ മ​ന​സാ​ക്ഷി​ക്കു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​വും ശ​രി​യാ​യി മാ​റ്റി​മ​റി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യും. കാ​ര​ണം, അ​ത് എ​പ്പോ​ഴും സ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്കും ന​ന്മ​യി​ലേ​ക്കും ദൈ​വ​ത്തി​ലേ​ക്കും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​ദി​ക്കു​സൂ​ചി​യു​ടെ പാ​ത ന​മു​ക്ക് എ​പ്പോ​ഴും പി​ന്തു​ട​രാം.

കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ വ​നാ​ന്ത​ര ന​ദി​ക​ളി​ലെ ജ​ല​സ​മ്പ​ത്ത് വൈ​ദ്യു​തോ​ർ​ജ​മാ​ക്കി കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​ട്ട​ക​റ്റി​യ ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി ആ​രം​ഭി​ച്ചി​ട്ട് 60 വ​ർ​ഷം തി​ക​യു​ന്നു.

പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട ജി​ല്ല​യി​ലെ നി​ബി​ഡ​വ​ന​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യ ഗ​വി​യി​ല്‍ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റോ​ട്ടൊ​ഴു​കു​ന്ന ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി നീ​ര്‍​ച്ചാ​ലു​ക​ളെ​യും ന​ദി​ക​ളെ​യും അ​ണ​കെ​ട്ടി നി​ര്‍​ത്തി കി​ലോ​മീ​റ്റ​റു​ക​ള്‍ ട​ണ​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ അ​ടി​വാ​ര​മാ​യ മൂ​ഴി​യാ​റി​ലെ​ത്തി​ച്ചു വൈ​ദ്യു​തി​യാ​ക്കാ​മെ​ന്ന സാ​ധ്യ​ത​യ്ക്ക് 1966 ലാ​ണ് സാ​ക്ഷാ​ല്‍​ക്കാ​ര​മാ​യ​ത്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വ​ലി​യ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത​പ​ദ്ധ​തി​യാ​യ ശ​ബ​രി​ഗി​രി നാ​ടി​നു പ്ര​കാ​ശം ചൊ​രി​യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് 60 വ​ര്‌​ഷം. പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട ജി​ല്ല​യി​ലെ ‍ ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തു​ട​ക്കം 1962ലാ​ണ്. 1966ല്‍ 300 ​മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് സ്ഥാ​പി​ത​ശേ​ഷി​യോ​ടെ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍ ചെ​യ്ത സം​രം​ഭം 2009ല്‍ 340 ​മെ​ഗാ​വാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ര്‍​ന്നു. പ​മ്പ, അ​ഴു​ത വ​നാ​ന്ത​ര മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ലെ പ്ര​കാ​ശ​നി​ല​യം കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഇ​ത​ര ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഏ​റെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്. ശ​ബ​രി​ഗി​രി​യി​ല്‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന വൈ​ദ്യു​തോ​ത്പാ​ദ​നം ക​ക്കാ​ട്, അ​ള്ളു​ങ്ക​ല്‍, കാ​രി​ക്ക​യം, മ​ണി​യാ​ര്‍ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ലൂ​ടെ പെ​രു​നാ​ട് ടെ​യ്‌​ൽ റെ​യ്സ് വ​രെ നീ​ളു​ന്നു. വ​നാ​ന്ത​ര​ത്തി​ല്‍ ചെ​റു​തും വ​ലു​തു​മാ​യ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ൾ, തു​ര​ങ്ക​ങ്ങ​ള്‍, പെ​ന്‍​സ്റ്റോ​ക്ക് പൈ​പ്പു​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​ല്‍ ഇ​തൊ​രു സം​ഭ​വം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക്

ശ​ബ​രി ത​പം ചെ​യ്ത ദേ​വ​ഭൂ​മി​യി​ല്‍ പി​റ​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് ഇ​തി​ന് ശ​ബ​രി​ഗി​രി എ​ന്ന പേ​ര് ന​ല്‍​കി​യ​ത്. ശ​ബ​രി​മ​ല​യ്ക്ക് തെ​ക്കു​കി​ഴ​ക്കു മാ​റി പ​മ്പാ​ന​ദി​യി​ലും തെ​ക്കു​മാ​റി ക​ക്കി​യാ​റി​ലും പോ​ഷ​ക​ന​ദി​യാ​യ ആ​ന​ത്തോ​ട്ടി​ലും അ​ണ​ക​ൾ കെ​ട്ടി വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ ആ​ലോ​ച​ന തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നു​ള്ള സ​ര്‍​വേ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യെ​ങ്കി​ലും രൂ​പ​രേ​ഖ​യാ​യ​ത് 1960ലാ​ണ്. പ​മ്പ, ക​ക്കി, ആ​ന​ത്തോ​ട് അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ കൂ​ടാ​തെ കു​ള്ളാ​ര്‍ ഗ​വി, മീ​നാ​ര്‍ ഒ​ന്ന്, മീ​നാ​ര്‍ ര​ണ്ട് എ​ന്നീ ചെ​റി​യ ഡാ​മു​ക​ളും പ്ലാ​നി​ല്‍ ഇ​ടം പി​ടി​ച്ചു.

1962ല്‍ ​അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​ങ്കേ​തി​ക, സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ ക​മ്പ​നി ഇ​ബാ​ക്കോ സ​ര്‍​വീ​സ​സ് നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ല്‍ സ​ഹ​ക​രി​ച്ചു. 1967 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 27 ന് ​ഉ​പ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി വി.​വി. ഗി​രി ശ​ബ​രി​ഗി​രി നാ​ടി​ന് സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു.

പ്ര​ധാ​ന അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍

പെ​രി​യാ​ര്‍ ക​ടു​വാ​സം​ര​ക്ഷ​ണ മേ​ഖ​ല​യി​ലെ കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ​യി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച അ​ണ​ക്കെ​ട്ടാ​ണ് പ​മ്പ. 57 മീ​റ്റ​ര്‍ ഉ​യ​രം. നീ​ളം 281.48 മീ​റ്റ​ര്‍. പ​മ്പ​യി​ല്‍ സം​ഭ​രി​ക്കു​ന്ന വെ​ള്ളം തു​ര​ങ്കം വ​ഴി ക​ക്കി ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​ക്കും.

ക​ക്കി​യാ​റി​നു കു​റു​കെ​യു​ള്ള ക​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടാ​ണ് ഇ​തി​ൽ വ​ലി​യ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി. ഉ​യ​രം 116.13 മീ​റ്റ​ര്‍. നീ​ളം 336 മീ​റ്റ​ര്‍. ക​ക്കി​യാ​റി​ന്‍റെ പോ​ഷ​ക​ന​ദി​യാ​യ ആ​ന​ത്തോ​ടി​ന് കു​റു​കെ​യാ​ണ് ആ​ന​ത്തോ​ട് ഡാം. ​ക​ക്കി​യു​ടെ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​യാ​യി​ട്ടാ​ണ് ആ​ന​ത്തോ​ടും പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​മ്പ സം​ഭ​ര​ണി ക​ക്കി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​മാ​യി 3.21 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ഭൂ​ഗ​ര്‍​ഭ തു​ര​ങ്കം വ​ഴി ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ആ​ന​ത്തോ​ട് ഡാ​മി​ല്‍​നി​ന്ന് മൂ​ന്ന് കൂ​റ്റ​ന്‍ പെ​ന്‍​സ്റ്റോ​ക്ക് പൈ​പ്പു​ക​ളി​ലൂ​ടെ വെ​ള്ളം മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍ ഹൗ​സി​ലെ​ത്തി​ച്ചാ​ണ് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​നം. ക​ക്കി, പ​മ്പ ഡാ​മു​ക​ള്‍ 1966ലും ​ആ​ന​ത്തോ​ട് 1967ലും ​പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യി. നി​ല​വി​ല്‍ ആ​റ് ജ​ന​റേ​റ്റ​റു​ക​ളു​ണ്ട്.

ശ​ബ​രി​ഗി​രി ഓ​ഗ്‌​മെ​ന്‍റേ​ഷ​ൻ സ്കീം

​പ​മ്പ​യു​ടെ പോ​ഷ​ക​ന​ദി​യാ​യ മൂ​ഴി​യാ​റി​ന്‍റെ മു​ക​ള്‍​ഭാ​ഗം ക​ക്കി റി​സ​ർ​വോ​യ​റി​ന്‍റെ തെ​ക്കു​ഭാ​ഗ​ത്തു​കൂ​ടി​യാ​ണ് ഒ​ഴു​കു​ന്ന​ത്.

അ​പ്പ​ര്‍ മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് തു​ര​ങ്കം​വ​ഴി ക​ക്കി ആ​ന​ത്തോ​ട് റി​സ​ര്‍​വോ​യ​റി​ലേ​ക്ക് വെ​ള്ളം തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്നു. ഈ ​വെ​ള്ളം വൈ​ദ്യു​തി​ക്കു പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​ന്‍ അ​പ്പ​ര്‍ മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ ഡാം 1979 ​ലും കു​ള്ളാ​ർ, ഗ​വി, മീ​നാ​ര്‍ ഒ​ന്ന്, മീ​നാ​ര്‍ ര​ണ്ട് അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ 1990 ക​ളി​ലും പൂ​ര്‍​ത്തീ​ക​രി​ച്ചു. പ​മ്പ സം​ഭ​ര​ണി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഈ ​അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്. കു​ള്ളാ​ര്‍, ഗ​വി അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ള്‍ വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ പൊ​തു​ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​യാ​ണ്. ഇ​തി​ല്‍​നി​ന്നു വെ​ള്ളം തു​ര​ങ്ക​ത്തി​ലൂ​ടെ മീ​നാ​ര്‍ ര​ണ്ട് സം​ഭ​ര​ണി​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്നു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് മ​റ്റൊ​രു തു​ര​ങ്ക​ത്തി​ലൂ​ടെ മീ​നാ​ര്‍ ഒ​ന്ന് സം​ഭ​ര​ണി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ച് ക​നാ​ലി​ലൂ​ടെ പ​മ്പ ഡാ​മി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്നു. ജ​ല​ല​ഭ്യ​ത ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത് ര​ണ്ടാ​മ​തൊ​രു വൈ​ദ്യു​ത​പ​ദ്ധ​തി​കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണ​ന​യി​ലു​ണ്ട്. മൂ​ഴി​യാ​റി​ല്‍ 200 മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് ശേ​ഷി​യു​ള്ള ഒ​രു പ​വ​ര്‍ ഹൗ​സു​കൂ​ടി നി​ര്‍​മി​ച്ച് ശേ​ഷി 540 മെ​ഗാ​വാ​ട്ടാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്താ​നാ​ണ് ആ​ലോ​ച​ന. എ​ന്നാ​ല്‍ ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ മ​ന്ദ​ഗ​തി​യി​ലാ​ണ്.

ക​ക്കാ​ട് പ​ദ്ധ​തി

മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സി​ല്‍ വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ത​ള്ളു​ന്ന വെ​ള്ള​വും ക​ക്കാ​ട്ടാ​ർ, ഗോ​പി​യാ​ര്‍, വേ​ലു​ത്തോ​ട് എ​ന്നി​വ​യി​ലെ ജ​ല​സ​മൃ​ദ്ധി പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി മ​റ്റൊ​രു പ​ദ്ധ​തി 1975ല്‍ ​വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. പ്ര​തി​വ​ര്‍​ഷം 262 ദ​ശ​ല​ക്ഷം യൂ​ണി​റ്റ് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ശേ​ഷി​യു​ള്ള ക​ക്കാ​ട് വൈ​ദ്യു​ത​പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ര​ണ്ട് പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു വേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഇ​തി​നാ​യി മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സി​ന് ഒ​രു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ഴെ ക​ക്കാ​ട്ടാ​റി​ന് കു​റു​കെ മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് നി​ര്‍​മി​ച്ചു. ആ​റ് കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ താ​ഴെ വേ​ലു​ത്തോ​ട്ടി​ല്‍ മി​നി ഡാ​മും പ​ണി​തു. പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സ് സീ​ത​ത്തോ​ട്ടി​ലാ​ണ്. ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ടെ​യി​ല്‍​റേ​സ് വെ​ള്ളം ജ​ല​സേ​ച​ന​ത്തി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നാ​ണ് പ​മ്പ ജ​ല​സേ​ച​ന പ​ദ്ധ​തി ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന​ത്. മൂ​ഴി​യാ​റി​ലെ വെ​ള്ളം ക​ക്കാ​ട് ന​ദി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ച് മ​ണി​യാ​റി​ലെ ത​ട​യ​ണ​യി​ല്‍ സം​ഭ​രി​ക്കു​ന്നു. പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട, ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ല​ക​ളി​ലെ 21,135 ഹെ​ക്ട​റി​ല്‍ ജ​ല​സേ​ച​നം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തു മ​ണി​യാ​റി​ലെ വെ​ള്ള​മാ​ണ്.

സ്വ​കാ​ര്യ പ​ദ്ധ​തി​ക​ള്‍

സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ആ​ദ്യ സ്വ​കാ​ര്യ ജ​ല​വൈ​ദ്യു​ത നി​ല​യം മ​ണി​യാ​ര്‍ ജ​ല​സേ​ച​ന പ​ദ്ധ​തി​യോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ്. കാ​ര്‍​ബോ​റാ​ണ്ടം യൂ​ണി​വേ​ഴ്സ​ല്‍ ലി​മി​റ്റ​ഡാ​ണ് ന​ട​ത്തി​പ്പു​കാ​ര്‍. ര​ണ്ടു മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് സ്ഥാ​പി​ത​ശേ​ഷി​യോ​ടെ 1995ല്‍ ​ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍ ചെ​യ്തു. ക​ക്കാ​ടി​നും മ​ണി​യാ​റി​നും മ​ധ്യേ ര​ണ്ട് ചെ​റു​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​ക​ള്‍​കൂ​ടി സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ണ്ട്. അ​ള്ളു​ങ്ക​ലി​ല്‍ 3.5 മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് ശേ​ഷി​യി​ല്‍ ര​ണ്ട് ജ​ന​റേ​റ്റ​റു​ക​ള്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ഡി​സി​എ​ല്ലി​നാ​ണ് നി​യ​ന്ത്ര​ണം. ചി​റ്റാ​ര്‍ കാ​രി​ക്ക​യ​ത്തെ അ​യ്യ​പ്പ ഇ​ല​ക്‌​ട്രി​ക് പ്രോ​ജ​ക്‌​ട് അ​ഞ്ച് മെ​ഗാ​വാ​ട്ടി​ന്‍റേ​താ​ണ്. സ​മാ​ന​മാ​യ പ​ദ്ധ​തി പെ​രു​നാ​ട്ടി​ല്‍ കെ​എ​സ്ഇ​ബി​യും ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. നാ​ല് മെ​ഗാ​വാ​ട്ടാ​ണ് സ്ഥാ​പി​ത​ശേ​ഷി. ക​ക്കാ​ട് ന​ദി​യി​ലെ ജ​ല​ല​ഭ്യ​ത​യും മൂ​ഴി​യാ​റി​ലെ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​വും ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്തു മാ​ത്ര​മേ ചെ​റു​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ല്‍ ഉ​ത്പാ​ദ​നം സാ​ധ്യ​മാ​കു​ക​യു​ള്ളൂ. 2018ലെ ​മ​ഹാ​പ്ര​ള​യം ഈ ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളെ​യെ​ല്ലാം സാ​ര​മാ​യി ബാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നു. പ​വ​ര്‍ ഹൗ​സു​ക​ള്‍​ക്ക് അ​ന്ന് സാ​ര​മാ​യ ത​ക​രാ​റു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി.

40 ഏ​ക്ക​ര്‍ കാ​ഴ്ച​വി​സ്മ​യം

കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഗ​വി. ആ​ങ്ങ​മൂ​ഴി​യി​ല്‍​നി​ന്നു ഗ​വി വ​രെ വ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ 55 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​മെ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ത്യേ​ക​ത. ഇ​തി​നി​ടെ​യി​ലാ​ണ് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട അ​ത്ഭു​ത​ലോ​കം കാ​ഴ്ച​ക​ൾ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. മൂ​ന്ന് പ്ര​ധാ​ന ഡാ​മു​ക​ള്‍, നി​ര​വ​ധി ചെ​റു​കി​ട സം​ഭ​ര​ണി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ക​ട​ന്ന് പെ​ന്‍​സ്റ്റോ​ക്ക് പൈ​പ്പു​ക​ളും മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സി​ന്‍റെ വി​ദൂ​ര ദൃ​ശ്യ​വു​മെ​ല്ലാം ആ​സ്വാ​ദ്യം. അ​ര​ണ​മു​ടി ലു​ക്ക് ഔ​ട്ട്, വാ​ല്‍​വ് ഹൗ​സ്, അ​ര​ണ​മു​ടി പു​ല്ലു​മേ​ട്, വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ൾ, ആ​ന​ത്തോ​ട് ക​ക്കി ഡാ​മു​ക​ളി​ല്‍ ബോ​ട്ടിം​ഗ്, കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ഏ​റെ ഹൃ​ദ്യം.

ശ​ബ​രി​ഗി​രി പ​ദ്ധ​തി നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ന് കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ 1960 -70 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു ടൗ​ണ്‍​ഷി​പ്പ് നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തി​ന്‍റെ​യെ​ല്ലാം അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്കു കാ​ണാം. കാ​ന​ന​മ​ധ്യ​ത്തി​ല്‍ 40 ഏ​ക്ക​റി​ല്‍ ന​ല്ല പ്ലാ​നിം​ഗോ​ടെ നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ് ടൗ​ണ്‍​ഷി​പ്പ്. പ​ദ്ധ​തി നി​ര്‍​മാ​ണ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഇ​വി​ടം ജീ​വ​ന​ക്കാ​രെ​ക്കൊ​ണ്ട് നി​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ 1990 മു​ത​ല്‍ താ​മ​സ​ക്കാ​ർ കു​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി. മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ പ​വ​ര്‍​ഹൗ​സ് മേ​ഖ​ല​യി​ലെ കോ​ട്ടേ​ജു​ക​ളേ​റെ​യും ന​ശി​ച്ചു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് സി​നി​മ തി​യ​റ്റ​ര്‍, ബ​സ് സ്റ്റാ​ന്‍​ഡ്, സ്കൂ​ളു​ക​ള്‍, ആ​ശു​പ​ത്രി, മൈ​താ​നം, ക്ല​ബ്, ക്ഷേ​ത്രം എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ മൂ​ഴി​യാ​റി​ലും പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കൊ​ച്ചു​പ​മ്പ ഗ​വ. യു​പി സ്കൂ​ള്‍ 1990ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ പൂ​ട്ടി. മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ എ​ല്‍​പി സ്കൂ​ള്‍ നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. ആ​ദി​വാ​സി വി​ഭാ​ഗം കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണ് പ​ഠി​താ​ക്ക​ളേ​റെ​യും. അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ബ​സ് സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‌ മി​ക്ക​തും നി​ല​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം- മൂ​ഴി​യാ​ര്‍ ബ​സ് സ​ര്‍​വീ​സ് ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്.

1979ൽ ​പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന ഐ.​വി.​ശ​ശി ചി​ത്ര​മാ​ണ് "ഏ​ഴാം ക​ട​ലി​ന​ക്ക​രെ.' അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച ആ​ദ്യ മ​ല​യാ​ള​സി​നി​മ. ടെ​ലി​വി​ഷ​നൊ​ന്നും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് മ​ല​യാ​ളി പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ ആ ​സി​നി​മ അ​റി​ഞ്ഞാ​സ്വ​ദി​ച്ചു. അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ വി​സ്മ​യ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ട് ആ​ന​ന്ദി​ച്ചു.

1776 ജൂ​ലൈ നാ​ലി​ന് മു​ൻ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കോ​ള​നി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന 13 സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി യു​ണൈ​റ്റ​ഡ് സ്റ്റേ​റ്റ്സ് ഓ​ഫ് അ​മേ​രി​ക്ക എ​ന്ന പേ​ര് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ആ ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​നൂ​റ്റി അ​മ്പ​താം വ​ർ​ഷ​മാ​ണി​ത്. ഇ​പ്പോ​ഴും അ​മേ​രി​ക്ക വാ​ർ​ത്ത​ക​ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല​ട​ക്കം ന​ട​ക്കു​ന്ന ലോ​ക​ക​പ്പ് ഫു​ട്ബോ​ളി​ന്‍റെ ല​ഹ​രി​യി​ലാ​ണ് ലോ​ക​ത്തോ​ടൊ​പ്പം കേ​ര​ള​വും.

അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ഡോ​ണ​ൾ​ഡ് ട്രം​പും തീ​ർ​ന്നി​ട്ടും തീ​ർ​ന്നി​ട്ടും തീ​രാ​ത്ത ഇ​റാ​ൻ യു​ദ്ധ​വും ഹോ​ർ​മു​സ് ക​ട​ലി​ടു​ക്കും ചേ​ർ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ അ​ടു​ക്ക​ള​ക​ളെ ഞെ​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​വും കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. അ​മേ​രി​ക്ക​യെ ഓ​ർ​ത്ത് ന​മ്മ​ൾ പ​ല്ലു ഞെ​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​വും. ട്രം​പും അ​മേ​രി​ക്ക​യും ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ സ്വാ​സ്ഥ്യം കെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണ്.​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് അ​മേ​രി​ക്ക ഇ​പ്പോ​ൾ പ​ണ്ട​ത്തെ അ​മേ​രി​ക്ക​യ​ല്ല. അ​ങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള യാ​ത്ര​ക​ൾ ധാ​രാ​ളം. അ​വി​ട​ത്തെ​പ്പോ​ലെ പ​ല അ​തി​ശ​യ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ളും ഇ​വി​ടെ​യു​മെ​ത്തി.

ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​നൂ​റ്റ​മ്പ​താം വാ​ർ​ഷി​ക​മെ​ത്തു​ന്ന​ത്. സാം​സ്കാ​രി​ക വൈ​വി​ധ്യം, സാ​ങ്കേ​തി​ക മു​ന്നേ​റ്റം, പൗ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം എ​ന്നി​വ​യ്ക്ക് പേ​രു​കേ​ട്ട​താ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ച​രി​ത്രം. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക, സൈ​നി​ക ശ​ക്തി. അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ പ​രി​ണാ​മ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​വി​ട​ത്തെ ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​റ​യാ​ൻ ഏ​റ്റ​വും അ​ർ​ഹ​ത​യു​ള്ള​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ലോ​ക​സ​ഞ്ചാ​രി​യാ​യ സ​ന്തോ​ഷ് ജോ​ർ​ജ് കു​ള​ങ്ങ​ര‍​യ്ക്കു​ത​ന്നെ. അ​ദ്ദേ​ഹ​വു​മാ​യി ന​ട​ത്തി​യ അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​സ​ക്ത​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ:

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ 250ാം വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്കം എ​ങ്ങ​നെ വി​ല​യി​രു​ത്താം

= ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ​ല​യി​ട​ത്തു​മെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ കു​ടി​യേ​റി​യെ​ത്തി​യ​വ​രാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​യെ​യും പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തി​യ​ത്. എ​ത്തി​യ​വ​ർ നാ​ടി​ന്‍റെ ഉ​ട​മ​സ്ഥ​രും ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​മാ​യി. ശൂ​ന്യ​മാ​യ നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക​ല്ല കു​ടി​യേ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​യ​ത് എ​ന്നോ​ർ​ക്ക​ണം. ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രാ​യ ജ​ന​ത അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. റെ​ഡ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ​സും നേ​റ്റീ​വ് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ​സും.

അ​വ​രെ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു​ള്ള സം​സ്കാ​ര​മാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്. ച​രി​ത്രം ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടേ​താ​ണ​ല്ലൊ. അ​ങ്ങ​നെ കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രു​ടെ ച​രി​ത്ര​മാ​യി അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ച​രി​ത്രം. അ​ശോ​ക ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യു​ടെ ഭ​ര​ണ​നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ അ​ശോ​ക​ൻ​ത​ന്നെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ശി​ല​ക​ളി​ൽ നി​ന്നാ​ണ​ല്ലൊ ന​മ്മ​ള​റി​യു​ന്ന​ത്. 2000 വ​ർ​ഷം മു​മ്പു ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രോ ക​ർ​ഷ​ക​രോ ഒ​ന്നും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​നു​ഭ​വം ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണെ​ന്നു കൊ​ത്തി​വ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

? കു​ടി​യേ​റ്റ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​യോ

= കു​ടി​യേ​റി എ​ത്തി​യ​വ​ർ​ക്ക് കു​റേ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. യൂ​റോ​പ്പി​ലെ പ​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ആ​ളു​ക​ളെ​ത്തി​യ​ത്. ബ്രി​ട്ട​ൻ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ൽ നി​ർ​ത്താ​ൻ കു​റേ ശ്ര​മി​ച്ചു. അ​തോ​ടെ ബ്രി​ട്ട​നി​ൽ​നി​ന്ന് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടേ​ണ്ട​താ​യി​വ​ന്നു. ജോ​ർ​ജ് വാ​ഷിം​ഗ്ട​ണൊ​ക്കെ നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്കി ആ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടി​യെ​ടു​ത്തു. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടു​മ്പോ​ൾ ന​മ്മ​ളെ​ങ്ങ​നെ ജീ​വി​ക്കും, എ​ങ്ങ​നെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കും എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​വ​ർ​ക്കൊ​രു വാ​ശി​യു​ണ്ടാ​യി. അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നാ​യി സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ളൊ​ക്കെ അ​വ​ർ മാ​റ്റി​യെ​ടു​ത്തു.

അ​താ​ണ് ആ​ദ്യ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ അ​വ​രു​ടെ മി​ക​വ്. ബ്രി​ട്ട​ൻ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ​ല യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ കോ​ള​നി​ക​ളും അ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ടു​വി​ൽ പ്ര​ധാ​ന ശ​ക്തി ബ്രി​ട്ട​നാ​യെ​ന്നു​മാ​ത്രം. അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ഐ​ക്യ​നാ​ടു​ക​ൾ (യു​എ​സ്എ) ആ​യി മാ​റു​മ്പോ​ൾ സ്ഥാ​പ​ക​പി​താ​ക്ക​ൻ​മാ​ർ എ​ന്ന് അ​വ​ർ വി​ളി​ക്കു​ന്ന ദീ​ർ​ഘ​വീ​ക്ഷ​ണ​മു​ള്ള മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ നേ​താ​ക്ക​ളാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ഭ​ര​ണ​രീ​തി​ക​ളും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. അ​താ​ണ് അ​വ​രു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ശി​ല​ക​ൾ. അ​തി​ന്നും ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ ശ​ക്ത​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്നു​ണ്ട്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ (liberty)ത്തി​നു​ള്ള സ്ഥാ​നം എ​ന്താ​ണ്

= മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ​വി​ടെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത്. യൂ​റോ​പ്പി​ൽ ബ്രി​ട്ട​നും സ്പെ​യി​നു​മ​ട​ക്കം പ​ല​യി​ട​ത്തും രാ​ജ​ഭ​ര​ണം ന​ട​ക്കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ അ​മേ​രി​ക്ക മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ശ​ക്തി അ​വ​ർ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടു.

പ​ക്ഷേ, ഒ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​ക്ക​ണം. ലി​ബ​ർ​ട്ടി​യെ​ന്നാ​ൽ എ​ന്തും ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മ​ല്ല. ഒ​രാ​ൾ​ക്കു​ള്ള​തി​നു തു​ല്യ​മാ​യ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം മ​റ്റേ​യാ​ൾ​ക്കു​മു​ണ്ട്. അ​താ​യ​ത് സ​മ്പ​ന്ന​നും ദ​രി​ദ്ര​നും ഒ​രേ അ​വ​കാ​ശ​മു​ണ്ടാ​ക​ണം. പ​ക്ഷേ അ​തു​മു​ഴു​വ​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ന​ട​പ്പി​ലാ​യോ എ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ ഇ​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​രും. എ​ന്നാ​ലും പൊ​തു​വെ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലാ​യാ​ലും ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യാ​ലും ലി​ബ​ർ​ട്ടി എ​ന്ന​താ​ണ് അ​വ​രു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​വാ​ക്യം. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ദോ​ഷ​മാ​കു​ന്ന വി​ധം കാ​റോ​ടി​ക്കാ​ൻ അ​വ​കാ​ശ​മി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്താ​ൽ പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടും. എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യ അ​ത്ത​ര​മൊ​രു നി​ഷ്ഠ ആ​ദ്യ​മാ​യി കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന രാ​ജ്യം അ​മേ​രി​ക്ക​യാ​ണ്.

? സോ​വ്യ​റ്റ് ചേ​രി​യു​മാ​യു​ള്ള ശീ​ത​യു​ദ്ധം അ​വ​രെ എ​ങ്ങ​നെ മാ​റ്റി

= ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം സോ​വ്യ​റ്റ് ചേ​രി​യു​മാ​യു​ള്ള സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ല​ത്ത് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ൽ മ​ത്സ​ര​മു​ണ്ടാ​യി. അ​തി​ല​വ​ർ സോ​വ്യ​റ്റ് യൂ​ണി​യ​നെ​യാ​ണ് ല​ക്ഷ്യം​വ​ച്ച​തെ​ങ്കി​ലും സോ​വ്യ​റ്റ് ചേ​രി​യി​ലു​ള്ള രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യെ​ല്ലാം ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത് അ​പ്ര​മാ​ദി​ത്വ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള വ​ലി​യൊ​രു കു​തി​പ്പാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ലും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​രം​ഗ​ത്തും അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് വ​ലി​യ നേ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​ക്കി. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ​വ​ർ ലോ​ക​ശ​ക്തി​യാ​യി വ​ള​ർ​ന്ന​ത്. ആ ​വ​ള​ർ​ച്ച മ​റ്റു ലോ​ക​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ധി നി​ർ​ണ​യി​ക്കാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​യി അ​വ​ർ ക​ണ്ടു. അ​തോ​ടെ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ സ​മ​തു​ല​നം തെ​റ്റി​ക്കു​ന്ന നി​ല​യി​ലേ​ക്കു പോ​യി. ഏ​റ്റ​വു​മ​വ​സാ​നം ന​മ്മ​ളി​പ്പോ​ൾ കാ​ണു​ന്ന ഇ​റാ​ൻ യു​ദ്ധം​വ​രെ ആ ​തു​ട​ർ​ച്ച ന​മു​ക്കു കാ​ണാം.

? അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ പൗ​ര​ബോ​ധ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് യാ​ത്ര​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ന്താ​ണ​റി​ഞ്ഞ​ത്

= അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, എ​ല്ലാ വി​ക​സി​ത​നാ​ടു​ക​ളി​ലും പൗ​ര​ബോ​ധം കാ​ണാ​ൻ പ​റ്റും. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം​കൊ​ണ്ടും മ​റ്റും മ​നു​ഷ്യ​നു​ണ്ടാ​യ മ​നോ​വി​ക​സ​ന​മാ​ണ് ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ത്. വ​ലി​യ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ടു​ള്ള വി​ക​സ​ന​മ​ല്ല. അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് പൗ​ര​ബോ​ധ​വു​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​തും സ​ത്യ​മാ​ണ്. കു​റ​ച്ചു​ദി​വ​സം മു​മ്പ് ഉ​ത്ത​ര അ​യ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ൽ തെ​രു​വി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങി​യ വെ​ള്ള​ക്കാ​ർ കാ​ണു​ന്ന ഓ​രോ വീ​ടും കാ​റും അ​ടി​ച്ചു​ത​ക​ർ​ക്കു​ന്ന ദൃ​ശ്യ​വും ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ടു. പൗ​ര​ബോ​ധ​മു​ള്ള സ​മൂ​ഹം ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​തൊ​ക്കെ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. സാ​ഹ​ച​ര്യം​കൂ​ടി അ​നു​കൂ​ല​മാ​ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ​യ​ർ​ഥം. ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ സാ​ഹ​ച​ര്യം അ​നു​കൂ​ല​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും പൗ​ര​ബോ​ധ​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വ്യ​ത്യാ​സം.

‍? അ​മേ​രി​ക്ക മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ​കൂ​ടി സ്വ​പ്ന​ഭൂ​മി​യാ​ണ്. അ​വി​ട​ത്തെ മ​ല​യാ​ളി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് വേ​ണ്ട​ത്ര ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്താ​നാ​യി​ട്ടു​ണ്ടോ

= അ​വി​ട​ത്തെ മ​ല​യാ​ളി സ​മൂ​ഹം എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ വ​ള​രു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന​ല്ലാ​തെ അ​തി​ന് ആ​നു​പാ​തി​ക​മാ​യി അ​വ​രെ​ത്തേ​ണ്ട സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്തു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്നു സം​ശ​യ​മാ​ണ്. അ​വി​ട​ത്തെ ജൂ​ത​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ നോ​ക്കു​ക. അ​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം. മ​ല​യാ​ളി അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ​മൂ​ഹം. അ​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം. അ​തി​നെ അ​വ​രെ​ത്തി​യ പ​ദ​വി​ക​ൾ, ഔ​ന്ന​ത്യം, അ​വ​രു​ടെ സ്വാ​ധീ​നം എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ മ​റ്റു പ​ല സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളും എ​ത്തി​യ ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​മു​ക്കെ​ത്താ​ൻ പ​റ്റി​യി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്നു കാ​ണാം.

എ​ങ്കി​ലും ചി​ല പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളി​ലെ മേ​യ​ർ പ​ദ​വി​യു​ൾ​പ്പെ​ടെ പ​ല മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ ര​ണ്ടാം ത​ല​മു​റ​പോ​ലും വേ​ണ്ട​ത്ര ഉ​യ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു പോ​യി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ ഇ​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​രും. അ​വി​ടെ​യും ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​കു​ക, കൃ​ത്യ​മാ​യി ശ​മ്പ​ളം വാ​ങ്ങു​ക, സ്വ​സ്ഥ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ക എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​ണ് പൊ​തു​വെ ന​മ്മു​ടെ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ്വ​പ്നം എ​ന്ന​ത് ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ഴും അ​മേ​രി​ക്ക ത​ന്നെ​യാ​ണോ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ത്യ​ന്തി​ക ഭൂ​മി

= അ​ങ്ങ​നെ പ​റ​യാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ഒ​ത്തി​രി പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളു​ണ്ട്. അ​ങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള കു​ടി​യേ​റ്റം​ത​ന്നെ പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ്. മി​ടു​ക്കു​ള്ള​വ​രെ എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും വേ​ണം. മി​ടു​ക്കു കു​റ​ഞ്ഞ​വ​ർ​ക്കാ​ണ് പ്ര​ശ്നം. മി​ടു​ക്ക​നാ​യ ഒ​രു ന്യൂ​റോ​സ​ർ​ജ​ന് എ​വി​ടെ​യും ജോ​ലി​ക്ക് സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ സാ​ധാ​ര​ണ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​യെ അ​വ​ർ​ക്കാ​ർ​ക്കും വേ​ണ്ട.

അ​ത്ത​രം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തെ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ഒ​രു​പോ​ലെ​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. അ​മേ​രി​ക്ക തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രു​ടെ രാ​ജ്യ​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ര​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​ദ്യം കു​ടി​യേ​റി​യ​വ​ർ നാ​ട്ടു​കാ​രും പി​ന്നീ​ടു വ​രു​ന്ന​വ​ർ നി​യ​മ​വി​രു​ദ്ധ കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രും എ​ന്ന മ​നോ​ഭാ​വ​മാ​ണി​പ്പോ​ൾ. ആ​ദ്യം വ​ന്ന​വ​നാ​ണ​ല്ലൊ എ​വി​ടെ​യും അ​ധി​കാ​രം കൂ​ടു​ത​ൽ.

? റെ​ഡ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ​സ് പോ​ലു​ള്ള ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രെ അ​വ​രെ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ സം​സ്കാ​ര​വും പൈ​തൃ​ക​വും സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ

= ഉ​ണ്ട്. ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും ത​ദ്ദേ​ശീ​യ അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​രോ​ട് വ​ലി​യ സ​ഹ​താ​പം കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഇ​പ്പോ​ൾ ലോ​ക​ത്തെ കാ​ണി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി​യി​ട്ടും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള ചി​ല അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രി​ലും അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​ർ​ക്ക് ന​ല്ല പ​രി​ഗ​ണ​ന കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് കാ​സി​നോ​ക​ൾ, ടൂ​റി​സ്റ്റ് കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ കി​ട്ടു​ന്ന വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു പ​ങ്ക് ഇ​വ​ർ​ക്കാ​ണ്.

? 250 വ​ർ​ഷ​ത്തെ ച​രി​ത്രം അ​വ​രെ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്. സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ൾ, മ്യൂ​സി​യ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണോ. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​മു​ണ്ടോ

= ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ആ​ർ​ക്കി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ൽ സ​ർ​വേ വ​കു​പ്പ് സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​ല്ല രീ​തി​യി​ലാ​ണ്. കു​ഴ​പ്പം ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കാ​ണ്. കേ​റ​രു​തെ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്നി​ട​ത്ത് കേ​റി നി​ൽ​ക്കു​ക, പൗ​രാ​ണി​ക ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും മു​ക​ളി​ൽ ക​യ​റി എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണൊ​രു സെ​ൽ​ഫി​യെ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കു​ക, മാ​ലി​ന്യ​ങ്ങ​ൾ ത​ള്ളു​ക, പു​ൽ​ത്ത​കി​ടി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​ട​ക്കു​ക ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ ആ​ൾ​ക്കാ​രു​ടെ പ​രി​പാ​ടി. നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ പൗ​ര​ബോ​ധ​ത്തി​ന്‍റെ കു​റ​വ്.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഇ​ത്ത​രം കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​ന്നാ​ൽ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത് സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ വി​സി​ല​ടി ശ​ബ്ദ​മാ​ണ്. ഒ​രു​ത്ത​നെ വി​സി​ല​ടി​ച്ച് പു​ല്ലി​ന്‍റെ പു​റ​ത്തു​നി​ന്നി​റ​ക്കു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും മ​റ്റ​വ​ൻ അ​മ്പ​ല​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ൽ പൊ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചു ക​യ​റും! അ​ച്ച​ട​ക്ക​മി​ല്ലാ​ത്ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ണി​യാ​ണി​ത്. ഈ ​പ്ര​ശ്നം അ​മേ​രി​ക്ക​പോ​ലു​ള്ള രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലി​ല്ല. അ​വി​ടെ സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി​പോ​ലും വേ​ണ്ട. അ​വ​ർ‌​ക്ക​റി​യാം ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​സ്ഥ​ല​ത്ത് എ​ങ്ങ​നെ പെ​രു​മാ​റ​ണ​മെ​ന്ന്. അ​ത് സ്കൂ​ളി​ൽ​ത്ത​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​താ​ണ് അ​വി​ടെ​യും ഇ​വി​ടെ​യു​മു​ള്ള വ്യ​ത്യാ​സം. സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ വ്യ​ത്യാ​സ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ തോ​ന്ന്യാ​സ​ത്തി​ലെ വ്യ​ത്യാ​സം.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ യാ​ത്ര​ക​ളി​ലെ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും അ​നു​ഭ​വം ഓ​ർ​ത്തെ​ടു​ക്കാ​മോ

= അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ലാ​ൻ​ഡ്സ്കേ​പ്പി​ന്‍റെ ഒ​ത്തി​രി വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ട്. ഫ്ലോ​റി​ഡ​യി​ലെ കീ ​വെ​സ്റ്റ് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​കൂ​ടി യാ​ത്ര​ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യ​ല്ല മൊ​ണ്ടാ​ന സ്റ്റേ​റ്റി​ലൂ​ടെ പോ​കു​ന്ന​ത്. ലാ​സ് വേ​ഗാ​സി​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വ​മ​ല്ല, ന്യൂ​യോ​ർ​ക്കി​ലേ​ത്. ലോ​ക​ത്തെ ഒ​ട്ടു​മു​ക്കാ​ലും ഭൂ​പ്ര​കൃ​തി അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​യെ​പ്പോ​ലെ വൈ​വി​ധ്യം. പാ​റ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​ള്ള പ​ർ​വ​ത​ങ്ങ​ൾ, മ​ഞ്ഞു​മൂ​ടി​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ, മ​രു​ഭൂ​മി, ഗ്രാ​ൻ​ഡ് കാ​നി​യ​ൻ പോ​ലു​ള്ള പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ൾ, അ​ലാ​സ്ക പോ​ലെ ഉ​ത്ത​ര​ധ്രു​വ​ത്തോ​ട​ടു​ത്തു കി​ട​ക്കു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ വൈ​വി​ധ്യം ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാം​ത​ന്നെ അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.

ആ​ദ്യ​ത്തെ യാ​ത്ര​ക​ളി​ൽ അ​മേ​രി​ക്ക വ​ലി​യ ആ​വേ​ശ​മാ​കു​മെ​ങ്കി​ലും പി​ന്നെ​പ്പി​ന്നെ അ​ദ്ഭു​തം കു​റ​ഞ്ഞു​വ​ന്നു. ഞാ​ൻ ആ​ദ്യ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തു​ന്ന കാ​ല​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​വി​ട​ത്തെ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും റോ​ഡു​ക​ളും സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും സൂ​പ്പ​ർ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റു​ക​ളും മാ​ളു​ക​ളും മ​റ്റൊ​രു ലെ​വ​ലാ​യി. അ​ങ്ങ​നെ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ​കാ​ഴ്ച​യു​ടെ ഷോ​ക്ക് കു​റ​ഞ്ഞു. ലു​ലു മാ​ളി​ലൊ​ക്കെ പോ​യി​ട്ടു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ മാ​ളു​ക​ളൊ​ന്നും അ​ദ്ഭു​ത​മ​ല്ല. ആ​ദ്യം പോ​യ​പ്പോ​ൾ പ​ക്ഷേ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

? മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ വൈ​വി​ധ്യ​ങ്ങ​ളോ

= മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​വി​ടെ വ​ലി​യ വൈ​വി​ധ്യ​മി​ല്ല. നെ​വാ​ദ മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ൽ​കൂ​ടി​യൊ​ക്കെ പോ​കു​മ്പോ​ൾ ചി​ല വി​ദൂ​ര​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ജ​യി​ലി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ട്ട​യ​ച്ച കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളും മ​റ്റും ചേ​ർ​ന്ന ചി​ല സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ൾ. അ​വ​രെ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹം സ്വീ​ക​രി​ക്കി​ല്ല. അ​തൊ​ക്കെ കു​റ​ച്ചു ദ​രി​ദ്ര​വും പ്രാ​കൃ​ത​വു​മാ​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​വി​ടൊ​ക്കെ ഞാ​ൻ പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തൊ​ക്കെ വി​ചി​ത്ര​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യു​ള്ള ഇ​ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ടോ എ​ന്ന ആ​ശ്ച​ര്യം.

ത​ക​രം മേ​ഞ്ഞ വീ​ടു​ക​ളും പ​ല​ക​യ​ടി​ച്ച ഭി​ത്തി​യൊ​ക്കെ​യു​ള്ള ദാ​രി​ദ്ര്യം പി​ടി​ച്ച സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ. അ​വ​ർ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ളു​ക​ളാ​ണ്. ബ​ലാ​ത്സം​ഗ​ക്കേ​സു​ക​ളി​ലൊ​ക്കെ​പ്പെ​ട്ട​ശേ​ഷം ജ​യി​ൽ മോ​ചി​ത​രാ​കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ വീ​ടു കി​ട്ടാ​നൊ​ക്കെ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​ർ ഇ​ത്ത​രം സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​ച്ചെ​ന്ന് താ​മ​സ​മു​റ​പ്പി​ക്കും. അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ വേ​റൊ​രു മു​ഖ​മാ​ണ് അ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ കാ​ണാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ യാ​ത്ര​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ൽ​ത്ത​ട്ടി​യ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും അ​നു​ഭ​വ​മു​ണ്ടോ

= അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​നാ​ട്ടി​ൽ കു​റേ ആ​ളു​ക​ൾ ന​മ്മ​ളെ സ​ഹാ​യി​ക്കും, വേ​റെ കൂ​ട്ട​ർ ന​മ്മ​ളെ സ​ഹാ​യി​ക്കി​ല്ല എ​ന്നൊ​ന്നു​മി​ല്ല. ഇ​ത് ലോ​ക​ത്തെ​വി​ടെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ​യാ​ണ്. പി​ന്നെ​യു​ള്ള​ത് ഭാ​ഷ​യു​ടെ പ്ര​ശ്നം. പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ണ്ടെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ പ​റ്റു​ന്ന ഒ​രു ഭാ​ഷ വേ​ണ്ടേ. അ​താ​ണ് ചി​ല​യി​ട​ത്തു ചെ​ന്നാ​ൽ സ​ഹാ​യം​കി​ട്ടാ​ൻ ത​ട​സം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ന​ന്മ​യു​ടെ അ​ള​വും തി​ന്മ​യു​ടെ അ​ള​വും ലോ​ക​ത്തെ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ഒ​രേ അ​ള​വി​ലാ​ണ്.

അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​ര​നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് ന​ന്മ കൂ​ടു​ത​ലോ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര​നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് തി​ന്മ കൂ​ടു​ത​ലോ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. ന​മ്മ​ളൊ​രു ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ ചെ​ന്നാ​ൽ 90 ശ​ത​മാ​ന​വും ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​രാ​യി​രി​ക്കും. അ​ഞ്ചെ​ട്ടു ശ​ത​മാ​നം സം​ശ​യാ​ലു​ക്ക​ളാ​യി​രി​ക്കും. മൂ​ന്നു​നാ​ലു ശ​ത​മാ​നം പ്ര​ശ്ന​ക്കാ​രു​മാ​യി​രി​ക്കും. സം​ശ​യാ​ലു​ക്ക​ളും പ്ര​ശ്ന​ക്കാ​രും വ​ന്ന് എ​ട​ങ്കോ​ലി​ടാം. എ​ങ്കി​ലും പൊ​തു​വേ മ​നു​ഷ്യ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റു​ള്ള​വ​രാ​ണ് ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം​പേ​രും എ​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വം. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും പൊ​തു​വേ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

? അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ടൂ​റി​സം മോ​ഡ​ലി​ന് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ൾ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ

= ടൂ​റി​സം മോ​ഡ​ലു​ക​ള​ല്ല അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് പ്ര​ധാ​നം. അ​വ​രു​ടെ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​കൊ​ണ്ട് അ​വി​ടെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി സം​ഭ​വി​ച്ച മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ലോ​ക​ത്തി​നു വ​ള​രെ മു​മ്പേ ന​ട​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് മ​റ്റു നാ​ടു​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം അ​തു കൗ​തു​ക​മാ​യി. ആ ​കൗ​തു​ക​മാ​ണ് ടൂ​റി​സ​മാ​യി മാ​റി​യ​ത്. സാ​ൻ​ഫ്രാ​ൻ​സി​സ്കോ​യി​ൽ ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ൾ ക​ട​ലി​ടു​ക്കി​നു കു​റു​കെ നി​ർ​മി​ച്ച വ​ലി​യൊ​രു പാ​ലം. അ​ത​വ​രു​ടെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​താ​ണ് ഗോ​ൾ​ഡ​ൻ ഗേ​റ്റ് ബ്രി​ഡ്ജ്.

സാ​ൻ​ഫ്രാ​ൻ​സി​സ്കോ​യി​ൽ മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ചെ​ല്ലു​ന്ന​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം ആ ​പാ​ലം ഒ​ര​ദ്ഭു​ത​മാ​യി മാ​റി. നാ​സ​യി​ൽ ടൂ​റി​സ്റ്റു​ക​ൾ എ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ത് ടൂ​റി​സ​ത്തി​ലു​വേ​ണ്ടി ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ സ്ഥാ​പ​ന​മ​ല്ല​ല്ലൊ. സ്റ്റാ​ച്യു ഓ​ഫ് ലി​ബ​ർ​ട്ടി പോ​ലും ടൂ​റി​സ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി പ​ണി​ത​ത​ല്ല. ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ടൂ​റി​സം വി​ക​സി​ച്ച​ത്. അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ടൂ​റി​സം പ​ര​സ്യം ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ? അ​ങ്ങ​നെ പ​ര​സ്യം ചെ​യ്ത് വി​ളി​ക്കേ​ണ്ട കാ​ര്യം അ​വ​ർ​ക്കി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ ടൂ​റി​സം വീ​സ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ പോ​കാ​നാ​ണ്.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ സ​ർ​ദാ​ർ പ​ട്ടേ​ലി​ന്‍റെ പ്ര​തി​മ​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ വി​മ​ർ​ശ​ന​മു​ണ്ടാ​യി. പ​ട്ടി​ണി​കി​ട​ക്കു​ന്ന​വ​ന് കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട കാ​ശ​ല്ലേ എ​ന്ന്. അ​ങ്ങ​നെ അ​തി​നെ കാ​ണ​രു​ത്. പ​ട്ടി​ണി മാ​റ്റി​യി​ട്ട​ല്ല ലോ​ക​ത്ത് എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. നാ​സ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ ദൗ​ത്യം നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലാ​രും തെ​രു​വി​ൽ കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങു​ന്നി​ല്ലേ? ഇ​ത് ര​ണ്ട് ദ​ർ​ശ​ന​മാ​ണ്. ഭാ​വി​യി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ർ കാ​ണാ​ൻ വ​രു​മെ​ന്നു ചി​ന്തി​ച്ചി​ട്ട​ല്ല​ല്ലോ ഷാ​ജ​ഹാ​ൻ താ​ജ്മ​ഹാ​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ടി​ന്നു​വ​രെ എ​ത്ര കോ​ടി​യാ​ളു​ക​ൾ അ​ത് കാ​ണാ​ൻ വ​ന്നു. ആ ​വ​ന്ന ആ​ളു​ക​ൾ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച പ​ണം ഇ​ക്ക​ണോ​മി വ​ള​ർ​ത്തി​യി​ല്ലേ. പ​ട്ടേ​ൽ പ്ര​തി​മ​യൊ​ക്കെ ഒ​രു ചി​ഹ്ന​മാ​ണ്. ന​മു​ക്കും പ​ല​തും ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ചി​ഹ്നം. പ്ര​തി​മ​യ്ക്കു പി​ന്നി​ലെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച​ല്ല ഞാ​ൻ പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

? മോ​ഡേ​ൺ ഇം​പീ​രി​യ​ലി​സ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ലു​ള്ള വി​മ​ർ​ശ​ന​മോ

= അ​ത് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ച്ചി​രി​ക്കും. ഏ​റ്റ​വും സ്വാ​ർ​ഥ​രാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ​മൂ​ഹം. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യം, ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ച്ച​വ​ടം. ഇ​താ​ണ് ലൈ​ൻ. ട്രം​പൊ​ക്കെ വ​ന്ന് ഒ​രു രാ​ഷ്‌​ട്രം അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന ബ​ഹു​മാ​നം ആ​രും കൊ​ടു​ക്കാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്ക് അ​മേ​രി​ക്ക​യെ എ​ത്തി​ച്ചു. ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ ലോ​ക​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ അ​വ​ഹേ​ള​നാ​പാ​ത്ര​മാ​യി മാ​റ്റി​യ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​ണ് ട്രം​പ്. അ​തി​ൽ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ പൗ​ര​ൻ​മാ​ർ​ക്കും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മു​ണ്ട്.

? അ​മേ​രി​ക്ക സാം​സ്കാ​രി​ക​മാ​യും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യും അ​ധി​നി​വേ​ശം ന​ട​ത്തി​യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​സ്ഥ ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ

= അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് ഒ​റ്റ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​മേ​യു​ള്ളൂ. അ​വ​രു​ടെ ക​ച്ച​വ​ടം ന​ട​ക്ക​ണം. ഇ​തു​വ​രെ ത​ന്ത്ര​പ​ര​മാ​യി​ട്ടാ​ണ​ത് ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ പ​രു​ഷ​മാ​യി​ട്ടാ​ണ്. അ​മേ​രി​ക്ക മ​ഹ​ത്താ​യ രാ​ഷ്‌​ട്രം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. അ​വ​രു​ടെ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യേ​യോ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യോ വ​ള​ർ​ച്ച​യേ​യോ ലോ​ക​ത്തി​ന​വ​ർ ന​ല്കി​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളെ​യോ കു​റ​ച്ചു​കാ​ണു​ന്ന ആ​ള​ല്ല ഞാ​ൻ.

ഇ​ട​യ്ക്ക് അ​വ​രു​ടെ ന​യ​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന മാ​റ്റ​മാ​ണ് പ്ര​ശ്ന​മാ​കു​ന്ന​ത്. അ​ത് ഒ​രാ​ളു​ടെ അ​ബ​ദ്ധ​മാ​യും കാ​ണാ​നാ​വി​ല്ല. അ​വ​ർ​ക്കൊ​രു ഭ​ര​ണ സം​വി​ധാ​ന​മു​ണ്ട​ല്ലോ. അ​തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​രൊ​ക്കെ ബു​ദ്ധി​മാ​ൻ​മാ​ര​ല്ലേ. അ​തി​ന്‍റെ പി​ന്നി​ൽ ന​മ്മ​ള​റി​യാ​ത്ത എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കാം. ഓ​രോ വി​വാ​ദ പ്ര​സ്താ​വ​ന​യും ഓ​ഹ​രി​വി​പ​ണി​യി​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന മാ​റ്റം പ​റ​യു​ന്ന​യാ​ൾ​ക്ക് അ​റി​യാ​മ​ല്ലോ.

? അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​ത​ത്തെ ന​മ്മ​ൾ പ​രി​ഹ​സി​ക്കാ​റു​ണ്ട​ല്ലോ

= പാ​ശ്ചാ​ത്യ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ജീ​വി​തം ഒ​രു ശൈ​ലി​യി​ല​ങ്ങ​നെ നീ​ങ്ങു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ ജോ​ലി, വ​രു​മാ​നം, വി​നോ​ദം, കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം അ​തൊ​ക്കെ വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത രീ​തി​യി​ൽ പോ​കു​ന്നു. അ​തി​ൽ ഇ​ൻ​ഷ്വ​റ​ൻ​സ് ക​മ്പ​നി​ക​ൾ, ബാ​ങ്കു​ക​ൾ, വാ​യ്പാ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​വ​രു​ടെ​യൊ​ക്കെ സ്വാ​ധീ​ന​മു​ണ്ട്. നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ, നി​കു​തി, പി​ന്നെ പൊ​തു​വാ​യി സ​ർ​ക്കാ​രു​ക​ൾ കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​യി അ​ങ്ങ​നെ പോ​കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് പാ​ശ്ചാ​ത്യ, വി​ക​സി​ത നാ​ടു​ക​ളു​ടെ​യെ​ല്ലാം പൊ​തു​സ്വ​ഭാ​വം.

അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്കു മാ​ത്ര​മാ​യി മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ മാ​റ്റം എ​ന്നൊ​ന്നും പ​റ​യാ​നാ​കി​ല്ല. ന​മു​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ ക്ഷ​മാ​ശീ​ല​വും സ​ഹ​ന​ശേ​ഷി​യും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് അ​വി​ട​ത്തെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ഇ​വി​ടെ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​തം ഭ​ദ്രം എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​ത്. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും സ്വ​ത​ന്ത്ര​ചി​ന്ത​യും ഉ​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ഏ​തു നി​മി​ഷ​വും പി​രി​യാം. ഇ​ന്ന് അ​വി​ടെ​യു​ള്ള​ത് നാ​ളെ ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തും എ​ന്ന​താ​ണ് ശ​രി.

 2025 ന​വം​ബ​ര്‍ ആ​റ്.
മ​ല​യാ​ളി​യാ​യ ആ​ര്‍. അ​ജി​ക്ക് അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യ ദി​നം. അ​ന്നാ​ണ് ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി​യി​ലെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ മി​ക​വി​നു​ള്ള ഗി​ന്ന​സ് വേ​ള്‍​ഡ് റി​ക്കാ​ര്‍​ഡ് അ​ജി​യെ തേ​ടി​യെ​ത്തി​യ​ത്. ഈ ​വാ​ര്‍​ത്ത അ​ദ്ദേ​ഹം അ​റി​ഞ്ഞ​ത് ഭൂ​മി​യി​ല്‍ വ​ച്ച​ല്ല, ആ​കാ​ശ​ത്തു​വ​ച്ചാ​ണ്. ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര നേ​ട്ട​ത്തി​നു​ള്ള അ​റേ​ബ്യ​ന്‍ അ​വാ​ര്‍​ഡ് ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ദു​ബാ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഗി​ന്ന​സ് റി​ക്കാ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം വ​ന്ന​ത്. വി​വ​ര​മ​റി​ഞ്ഞ് പൈ​ല​റ്റും എ​യ​ര്‍​ക്രൂ​വും അ​ജി​യെ അ​ഭി​ന​ന്ദ​നം​കൊ​ണ്ടു മൂ​ടി. അ​ന്ന് ആ​കാ​ശ​ത്തു​വ​ച്ചു​ണ്ടാ​യ ആ​ത്മ​ഹ​ര്‍​ഷം പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത​താ​ണെ​ന്ന് അ​ജി പ​റ​യു​ന്നു.

അ​തു​ല്യ പ്ര​തി​ഭ

അ​ജി​യു​ടെ ഐ​ക്യു 187.4 ആ​ണ്. ഇ​താ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഐ​ക്യു സ്കോ​ര്‍. അ​തി​നാ​ല്‍ "ഐ​ക്യു മാ​ന്‍ ഓ​ഫ് കേ​ര​ള' എ​ന്ന വി​ശേ​ഷ​ണം ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ല​ഭി​ച്ചു. വെ​റും നാ​ലു സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​ല്‍ 48 അ​ക്ക ന​മ്പ​ര്‍ ഓ​ര്‍​മി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടും പി​ന്നോ​ട്ടും കൃ​ത്യ​മാ​യി ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ച് പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ന്‍ പൗ​ര​ന്‍റെ പേ​രി​ലു​ള്ള റി​ക്കാ​ര്‍​ഡ് മ​റി​ക​ട​ന്നാ​ണ് ഗി​ന്ന​സ് ബു​ക്കി​ൽ ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ച​ത്.

സ്ക്രീ​നി​ല്‍ തെ​ളി​യു​ന്ന നൂ​റോ​ളം അ​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ഓ​ര്‍​ത്തെ​ടു​ത്ത് മു​ന്നോ​ട്ടും പി​ന്നോ​ട്ടും പ​റ​യാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന അ​തു​ല്യ പ്ര​തി​ഭ​യാ​ണ് ഇ​ദ്ദേ​ഹം. ഒ​രാ​ളെ നോ​ക്കി ശ​രീ​ര​ഭാ​രം കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​യു​ക, റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റി​ലെ മെ​നു കാ​ര്‍​ഡി​ല്‍ ക​ണ്ണോ​ടി​ച്ച് അ​തി​ലു​ള്ള​തെ​ല്ലാം കാ​ണാ​തെ പ​റ​യു​ക, അ​ഞ്ചു​മീ​റ്റ​ര്‍ അ​ക​ലെ പി​ടി​ച്ച ദി​ന​പ​ത്ര​ത്തി​ലെ വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ള്‍ തെ​റ്റാ​തെ വാ​യി​ക്കു​ക, എ​ത്ര വ​ര്‍​ഷം മു​മ്പു​ള്ള ക​ല​ണ്ട​റി​ലെ ദി​വ​സ​വും തീ​യ​തി​യും ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ടി പ​റ​യു​ക, ഒ​രേ​സ​മ​യം ര​ണ്ടു​കൈ​ക​ള്‍​കൊ​ണ്ടും ര​ണ്ടു ലി​പി​ക​ള്‍ എ​ഴു​തു​ക എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ചെ​യ്യാ​ന്‍ അ​ജി​ക്കു ക​ഴി​യും.

പ​തി​നൊ​ന്ന് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍, വി​ദേ​ശ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ല്‍ അ​ജി പ്രാ​വീ​ണ്യം നേ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. 13 അ​ക്ക​ങ്ങ​ളു​ള്ള ര​ണ്ടു സം​ഖ്യ​ക​ള്‍ ത​മ്മി​ല്‍ ഗു​ണി​ക്കാ​ന്‍ ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് 4.48 സെ​ക്ക​ന്‍​ഡ് മ​തി. 118 മൂ​ല​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ള്‍, 114 ഖു​റാ​ന്‍ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ള്‍, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ലെ 444 അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം അ​ജി​ക്ക് ഹൃ​ദി​സ്ഥം. ഇ​തു​വ​രെ 33 പി​എ​സ്‌​സി പ​രീ​ക്ഷ​ക​ള്‍ പാ​സാ​യി. 500 അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളു​ള്ള ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഖ​ണ്ഡി​ക വാ​യി​ച്ച​ശേ​ഷം പി​ന്നി​ല്‍​നി​ന്ന് മു​ന്നി​ലേ​ക്ക് അ​ക്ഷ​രം തെ​റ്റാ​തെ അ​ജി പ​റ​യും. പ​ത്ത​ക്ക​ങ്ങ​ളു​ള്ള സം​ഖ്യ​യു​ടെ സ്ക്വ​യ​ര്‍ റൂ​ട്ട് 1.13 സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​നു​ള്ളി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത് ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ ക​ണ​ക്കി​ലെ പ​ല കീ​റാ​മു​ട്ടി​ക​ളും ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് നി​സാ​രം. അ​ജി​യു​ടെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി​യും ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര വൈ​ഭ​വ​വും ആ​രെ​യും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കും.

പ​രി​ശീ​ല​നം

കാ​ച​പ്രാ​പ്തി, ന​യ​ന വി​സ്തൃ​തി, ലോ​പ​ന​സ്ഥം, കാ​ല​വൈ​ഭ​വ​സ്മൃ​തി, സൂ​ക്ഷ്മ​ഗു​ണ​നം, ഭാ​ര​തീ​യ ഗ​ണി​തം, വേ​ദ​ഗ​ണി​തം, തു​ല​ധി​ഷ്ഠാ​നം, ഏ​കാ​ഗ്ര​ത എ​ന്നി​വ പ​രി​ശീ​ലി​ച്ചാ​ണ് ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി​യി​ലും ബൗ​ദ്ധി​ക​ശേ​ഷി​യി​ലും അ​ജി അ​തു​ല്യ​നേ​ട്ടം കൈ​വ​രി​ച്ച​ത്. ഒ​രു​പി​ടി മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്കു​രു വാ​രി​യി​ട്ട് ഒ​റ്റ​നോ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ അ​തി​ന്‍റെ എ​ണ്ണം പ​റ​യാ​നു​ള്ള പ്രാ​പ്തി നേ​ടി​യ​ത് ന​യ​ന വി​സ്തൃ​തി​യി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണെ​ന്ന് അ​ജി പ​റ​യു​ന്നു.

ക​ണ്ണി​ന്‍റെ ഏ​കാ​ഗ്ര​ത​യി​ലൂ​ടെ ദൂ​രെ​യു​ള്ള അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ള്‍ വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വാ​ണ് കാ​ച​പ്രാ​പ്തി. മു​ന്നി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​യാ​ളു​ടെ തൂ​ക്കം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ പ്രാ​പ്തി ന​ല്‍​കു​ന്ന​താ​ണ് തു​ല​ധി​ഷ്ഠാ​നം. അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ണു​റ​പ്പി​ച്ച് കാ​ല​ഗ​ണ​ന ന​ട​ത്തി​യാ​ല്‍ സ​മ​യം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നു​ള്ള ശേ​ഷി ന​ല്‍​കു​ന്ന പ​രി​ശീ​ല​ന​മാ​ണ് ലോ​പ​ന​സ്ഥം. ഏ​തു സ​മ​യ​ത്തു ചോ​ദി​ച്ചാ​ലും ക്ലോ​ക്ക് നോ​ക്കാ​തെ സ​മ​യം പ​റ​യാ​നും ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നാ​കും. ക​ല​ണ്ട​റി​ല്ലാ​തെ പി​ന്നി​ലേ​ക്കും മു​ന്നി​ലേ​ക്കു​മു​ള്ള ഏ​തു വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ​യും തീ​യ​തി​യും സ​മ​യ​വും പ​റ​യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശേ​ഷി​യാ​ണ് കാ​ല​വൈ​ഭ​വ​സ്മൃ​തി.

ഐ​ക്യു ഇ​ഡി ലേ​ണിം​ഗ് സി​സ്റ്റം

വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​ശ​ക്തി, വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക ശേ​ഷി, ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര ക​ഴി​വു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ വ​ര്‍​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന ഐ​ക്യു ഇ​ഡി ലേ​ണിം​ഗ് സി​സ്റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​പ​ജ്ഞാ​താ​വാ​ണ് അ​ജി. മ​സ്തി​ഷ്ക​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ക്ഷ​മ​ത​യും പു​തി​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​നു​ള്ള ശേ​ഷി​യും പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​ന്‍ ഈ ​സി​സ്റ്റ​ത്തി​ലൂ​ടെ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് അ​ജി പ​റ​യു​ന്നു.

മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സു​മു​ത​ല്‍ പ്ല​സ്ടു വ​രെ​യു​ള്ള വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ഐ​ക്യു ലെ​വ​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ത്തു​ന്ന പ​ദ്ധ​തി​യാ​ണി​ത്. നാ​ഷ​ണ​ല്‍ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍റെ മു​ന്‍ ചെ​യ​ര്‍​മാ​നും നിം​ഹാ​ന്‍​സി​ന്‍റെ (നാ​ഷ​ണ​ല്‍ ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് മെ​ന്‍റ​ല്‍ ഹെ​ല്‍​ത്ത് ആ​ൻ​ഡ് ന്യൂ​റോ സ​യ​ന്‍​സ്) മു​ന്‍ ഡ​യ​റ​ക്ട​റു​മാ​യ ഡോ. ​ബി.​എ​ന്‍. ഗം​ഗാ​ധ​ര്‍ അ​ജി​യു​ടെ ക​ഴി​വ് നേ​രി​ട്ടു മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച് കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ നിം​ഹാ​ന്‍​സ് ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് അ​ജി​യു​ടെ മ​സ്തി​ഷ്ക​ശേ​ഷി പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കാ​നും തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

വ​നം വ​കു​പ്പി​ല്‍ ഡെ​പ്യൂ​ട്ടി റേ​ഞ്ച് ഓ​ഫീ​സ​റാ​യി ജോ​ലി ചെ​യ്തി​രു​ന്ന അ​ജി അ​ഞ്ചു​വ​ര്‍​ഷ​ത്തേ​ക്ക് അ​വ​ധി​യെ​ടു​ത്ത് വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ള പ​രി​ശീ​ല​ന പ​രി​പാ​ടി ന​ട​ത്തി​വ​രി​ക​യാ​ണ്. ഇ​തി​നാ​യി സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ വി​വി​ധ വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ള്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കു​ക​യും ക്ലാ​സു​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​നും നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കു​ന്ന​ത് ഡോ. ​ഗം​ഗാ​ധ​റാ​ണ്. ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ല്‍ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത 34 വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്ക് 41 ദി​വ​സ​ത്തെ റ​സി​ഡ​ന്‍​ഷ്യ​ല്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണ പ​രി​പാ​ടി​യാ​കും ന​ട​ത്തു​ക. നി​ല​വി​ല്‍ ഐ​ക്യു ഇ​ഡി​ക്ക് ലോ​ക​ത്തി​ലെ പ്ര​മു​ഖ ടെ​ക് ചി​പ് നി​ര്‍​മാ​ണ ക​മ്പ​നി​യാ​യ എ​ന്‍​വി​ഡി​യ​യു​ടെ പൂ​ര്‍​ണ പി​ന്തു​ണ​യു​ണ്ട്.

ഐ​ക്യു ഇ​ഡി സി​സ്റ്റം വ​ഴി ലോ​ക​ത്തെ പ്ര​മു​ഖ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് കി​ട​പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ ന​മ്മു​ടെ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളെ​യും വ​ള​ര്‍​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​മെ​ന്നാ​ണ് അ​ജി​യു​ടെ പ്ര​തീ​ക്ഷ. മാ​ജി​ക് ഓ​ഫ് മാ​ത്ത​മാ​റ്റി​ക്സ്, പ്രാ​ണാ​യാ​മ- ദ ​സ​യ​ന്‍​സ് ഓ​ഫ് ബ്രീ​ത്ത് എ​ന്നീ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ര​ച​യി​താ​വാ​ണ് അ​ജി. കു​ണ്ട​റ നാ​ന്തി​രി​ക്ക​ല്‍ വെ​ട്ടി​ലി​ല്‍ പു​ത്ത​ന്‍​വീ​ട്ടി​ല്‍ ര​ഘു-​ഗീ​ത ദ​മ്പ​തി​ക​ളു​ടെ മ​ക​നാ​ണ്. ഭാ​ര്യ: അ​ജ​ന്ത. മ​ക്ക​ള്‍: അ​ഭി​ന​ന്ദ്, അ​ഭി​നി​ത.

സ്മാ​ര​ക ശി​ല​ക​ൾ

രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലെ ജോ​ധ്പു​ര്‍ ജി​ല്ല​യി​ല്‍, താ​ര്‍ മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ അ​തി​രു​ക​ളി​ലാ​യി സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന പു​രാ​ത​ന ന​ഗ​ര​മാ​ണ് ഒ​സി​യാ​ന്‍. മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളാ​ല്‍ സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഇ​വി​ട​ത്തെ ഹൈ​ന്ദ​വ ജൈ​ന ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ര​ണം ഈ ​ന​ഗ​രം "രാ​ജ​സ്ഥാ​ന്‍റെ ഖ​ജു​രാ​ഹോ’ എ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യെ​യും മ​ധ്യേ​ഷ്യ​യെ​യും ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്ന ഒ​സി​യാ​ന്‍, ഇ​ന്ന് അ​തി​ന്‍റെ അ​തു​ല്യ​മാ​യ ശി​ല്പ​ക​ല​യും ആ​ത്മീ​യ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും​കൊ​ണ്ട് ച​രി​ത്ര​സ്നേ​ഹി​ക​ളെ​യും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.

എ​ട്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടു മു​ത​ല്‍ പ​ന്ത്ര​ണ്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ട് വ​രെ​യു​ള്ള കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഗു​ര്‍​ജ​ര​പ്ര​തി​ഹാ​ര രാ​ജ​വം​ശ​ത്തി​ന്‍റെ കീ​ഴി​ല്‍ മാ​ര്‍​വാ​ര്‍ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന സാം​സ്കാ​രി​ക, മ​ത കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ന​ഗ​രം. പ​ണ്ട് "ഉ​കേ​ഷ’, "ഉ​പ്കേ​ശ​പു​ര്‍’ എ​ന്നീ പേ​രു​ക​ളി​ലാ​ണ് ഈ ​ന​ഗ​രം അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്.

ഗു​പ്ത​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ല​ഘ​ട്ടം മു​ത​ല്‍​ക്കേ, മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന വ്യാ​പാ​രി​ക​ളു​ടെ ഒ​ട്ട​ക​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് വി​ശ്ര​മി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന താ​വ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ന​ഗ​രം. സി​ല്‍​ക്ക് റൂ​ട്ടു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം ഒ​സി​യാ​നെ വ​ലി​യൊ​രു വ്യാ​പാ​ര കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റി. എ​ഡി 1195ല്‍ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ഘോ​റി​യു​ടെ അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ഒ​സി​യാ​ന്‍റെ സു​വ​ര്‍​ണ​കാ​ലം അ​വ​സാ​നി​ച്ച​ത്. ഘോ​റി​യു​ടെ സൈ​ന്യം ന​ഗ​രം ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ക​യും ഇ​വി​ട​ത്തെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ത​ക​ര്‍​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തെ തു​ട​ര്‍​ന്ന് ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ലാ​യ​നം ചെ​യ്തു. ഒ​സി​യാ​ന്‍ വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം വി​ജ​ന​ത​യി​ലാ​ണ്ടു കി​ട​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​ന്ന് അ​തി​ജീ​വി​ച്ച 18 പ്ര​ധാ​ന ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ന്നും ഒ​സി​യാ​ന്‍റെ പ​ഴ​യ പ്ര​താ​പം വി​ളി​ച്ചോ​തി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു.

ഒ​സി​യാ​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന ഐ​തി​ഹ്യ​മാ​ണ് "ഒ​സ്വാ​ള്‍ ജൈ​ന’ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഭ​വം. ജൈ​ന സ​ന്യാ​സി​യാ​യ ആ​ചാ​ര്യ ര​ത്ന​പ്ര​ഭ സൂ​രി ഈ ​ന​ഗ​രം സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ച വേ​ള​യി​ല്‍, ഒ​രു രാ​ജ​കു​മാ​ര​നെ പാ​മ്പു​ക​ടി​യേ​റ്റ​തി​ല്‍ നി​ന്ന് അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യി ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ. ഇ​തി​ല്‍ ആ​കൃ​ഷ്ട​രാ​യി അ​വി​ട​ത്തെ വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ജൈ​ന​മ​തം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​വെ​ന്നും ഈ ​ആ​ളു​ക​ളാ​ണ് പി​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത് "ഒ​സ്വാ​ള്‍’ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്നും പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഒ​സ്വാ​ളു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന തീ​ര്‍​ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ് ഒ​സി​യാ​ന്‍.

ഒ​സി​യാ​നി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​മാ​ണ് സ​ചി​യാ മാ​താ ക്ഷേ​ത്രം. ഒ​രു കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം ഒ​സ്വാ​ള്‍ ജൈ​ന​രു​ടെ​യും ഹൈ​ന്ദ​വ​രു​ടെ​യും പ്ര​ധാ​ന ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​മാ​ണ്. ഇ​ന്ദ്ര​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ​യാ​യ സ​ചീ​ദേ​വി​യാ​ണ് ഇ​വി​ടു​ത്തെ പ്ര​തി​ഷ്ഠ. മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ക​മാ​ന​ങ്ങ​ളും കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണീ ക്ഷേ​ത്രം. ജൈ​ന വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ല്‍​കു​ന്ന​താ​യ ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ്ര​മു​ഖ​മാ​ണ് എ​ഡി 783ല്‍ ​വ​ത്സ​രാ​ജ രാ​ജാ​വ് നി​ര്‍​മി​ച്ച മ​ഹാ​വീ​ര ക്ഷേ​ത്രം. പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ന്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ഇ​ന്നും അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​യ ജൈ​ന​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണി​ത്.

പ​ത്താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണ് മ​റ്റൊ​രു അ​ദ്ഭു​ത നി​ര്‍​മി​തി. ഇ​വി​ട​ത്തെ കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ള്‍ റാ​ണ​ക്പു​രി​ലെ സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തോ​ടു സാ​മ്യ​മു​ള്ള​താ​ണ്. ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള ഹ​രി​ഹ​ര ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളും പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. ശി​വ​ന്‍റെ​യും വി​ഷ്ണു​വി​ന്‍റെ​യും സം​യു​ക്ത രൂ​പ​മാ​യ ഹ​രി​ഹ​ര​ന്‍റെ മൂ​ന്ന് ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു കൂ​ട്ട​മാ​ണി​ത്.

ച​രി​ത്ര​വും ആ​ത്മീ​യ​ത​യും വി​ല​യം ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​സി​യാ​ന്‍ ഇ​ന്ന് മ​രു​ഭൂ​മി ടൂ​റി​സ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​ധാ​ന കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ്. മ​ണ​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഒ​ട്ട​ക​സ​വാ​രി, ജീ​പ്പ് സ​ഫാ​രി, സ​ന്ധ്യാ​സ​മ​യ​ത്തെ മ​രു​ഭൂ​മി കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് വ്യ​ത്യ​സ്ത അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ജ​യ്പു​രും ഉ​ദ​യ്പു​രും പോ​ലു​ള്ള വ​ന്‍​ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ തി​ര​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ക​ലെ​യാ​യ​തി​നാ​ല്‍, ഒ​സി​യാ​ന്‍ ഇ​ന്നും അ​തി​ന്‍റെ പൗ​രാ​ണി​ക ചാ​രു​ത നി​ല​നി​ര്‍​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ച​രി​ത്ര​വും ആ​ത്മീ​യ​ത​യും സാ​ഹ​സി​ക​ത​യും ഒ​രു​മി​ച്ച് അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് ഒ​സി​യാ​ന്‍ മി​ക​ച്ച ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​മാ​ണ്.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

രാ​ത്രി​യി​ലെ ആ​കാ​ശം എ​ന്നും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്. അ​നാ​ദി​കാ​ലം മു​ത​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ർ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​ട​ൽ​യാ​ത്രി​ക​ർ അ​വ​യെ വ​ഴി​കാ​ട്ടി​യാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു. ക​ർ​ഷ​ക​ർ അ​വ​യെ ആ​ശ്ര​യി​ച്ച് കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യും കൃ​ഷി​ക്കാ​ല​വും മ​ന​സി​ലാ​ക്കി. ക​വി​ക​ളും ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​രും അ​വ​യി​ൽ സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും ര​ഹ​സ്യ​വും ക​ണ്ടു. എ​ന്നാ​ൽ, നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം ഒ​രു ചോ​ദ്യം മ​ന​ഷ്യ​രെ അ​ല​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു- എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​രീ​തി​യി​ൽ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്?

ഈ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​ത്തി​നാ​യി ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു​ഭാ​ഗം സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച വ്യ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്നു ജൊ​ഹാ​ന്ന​സ് കെ​പ്ല​ർ (1571-1630). ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ജ​ർ​മ​നി​യി​ൽ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ബാ​ല്യം സു​ഖ​ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ദാ​രി​ദ്ര്യ​വും രോ​ഗ​ങ്ങ​ളും കു​ടും​ബ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വേ​ട്ട​യാ​ടി. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ പി​താ​വ് കു​ടും​ബ​ത്തെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. എ​ന്നി​ട്ടും ലോ​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ആ​കാം​ക്ഷ​യും ദൈ​വ​വി​ശ്വാ​സ​വും അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ല്ല.

ഒ​രു ലൂ​ഥ​റ​ൻ വൈ​ദി​ക​നാ​കാ​നാ​ണ് കെ​പ്ല​ർ ആ​ദ്യം ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ത്. ദൈ​വ​ശാ​സ്ത്ര പ​ഠ​ന​ത്തി​നി​ട​യി​ലാ​ണ് ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര​ത്തോ​ടും ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ത്തോ​ടും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു പ്ര​ത്യേ​ക താ​ത്പ​ര്യം തോ​ന്നി​യ​ത്. ലോ​കം യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യ​ത​ല്ലെ​ന്നും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ജ്ഞാ​ന​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഫ​ല​മാ​ണെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​റ​ച്ചു​വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. ദൈ​വം ലോ​ക​ത്തെ സൃ​ഷ്ടി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​ന്‍റെ മു​ന്നോ​ട്ടു​ള്ള പോ​ക്കി​ന് ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള ക്ര​മ​വും അ​ർ​ഥ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം വാ​ദി​ച്ചു. അ​തു ക​ണ്ടെ​ത്തേ​ണ്ട​ത് മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തി.

ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ സൂ​ര്യ​നെ ചു​റ്റി​പ്പ​റ്റി പൂ​ർ​ണ​വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലാ​ണു സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ അ​ക്കാ​ല​ത്തു ക​രു​തി​യി​രു​ന്നു. ആ ​ആ​ശ​യം മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​തു പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ഡാ​നി​ഷ് ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​യ ടൈ​ക്കോ ബ്രാ​ഹെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി ശേ​ഖ​രി​ച്ച വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ കെ​പ്ല​റി​നു ല​ഭി​ച്ചു.

പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, ചൊ​വ്വാ ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ച​ല​നം പ​ഠി​ക്കാ​ൻ നി​ര​വ​ധി വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​നം​ചെ​യ്തു. എ​ണ്ണ​മ​റ്റ ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലു​ക​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ട​ത്തി. എ​ന്നാ​ൽ ഓ​രോ ത​വ​ണ​യും ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ തെ​റ്റി​പ്പോ​യി. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ക​ന്പ്യൂ​ട്ട​റു​ക​ളോ കാ​ൽ​ക്കു​ലേ​റ്റ​റു​ക​ളോ ഇ​ല്ലാ​ത്ത കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. കൈ​കൊ​ണ്ട് ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. പ​ല​രും അ​ത്ത​രം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ശ്ര​മം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​ണു സാ​ധ്യ​ത. എ​ന്നാ​ൽ കെ​പ്ല​ർ പി​ന്മാ​റി​യി​ല്ല.

അ​വ​സാ​നം, അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ഹ​ത്താ​യ ഒ​രു സ​ത്യം ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ പൂ​ർ​ണ​വൃ​ത്ത​ത്തി​ല​ല്ല, ദീ​ർ​ഘ​വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലാ​ണ് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഈ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ പി​ന്നീ​ട് കെ​പ്ല​റി​ന്‍റെ ഗ്ര​ഹ​ച​ല​ന​നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യി. അ​തു ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട്, ഐ​സ​ക് ന്യൂ​ട്ട​ന്‍റെ ഗു​രു​ത്വാ​ക​ർ​ഷ​ണ സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​ന് അ​ത് അ​ടി​ത്ത​റ​യാ​യി.

എ​ന്നാ​ൽ കെ​പ്ല​റി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ചോ​ദ​നാ​ത്മ​ക​മാ​യ കാ​ര്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ശാ​സ്ത്രീ​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ല​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത ആ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലി​നെ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ങ്ങ​നെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കി എ​ന്ന​താ​ണ്. ഒ​ര​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​തി: ""ഞാ​ൻ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ മാ​ത്ര​മാ​ണു ശ്ര​മി​ച്ച​ത്.''

ഈ ​ഒ​രു വാ​ക്യ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ദ​ർ​ശ​നം മു​ഴു​വ​ൻ അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ശാ​സ്ത്രം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ദൈ​വ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​പോ​കാ​നു​ള്ള മാ​ർ​ഗ​മ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​റി​ച്ച്, ദൈ​വ​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​നു​ള്ള വ​ഴി​യാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ലെ ക്ര​മ​വും സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും പ​ഠി​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ന​സി​ന്‍റെ ചി​ല സൂ​ച​ന​ക​ൾ വാ​യി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സ​ങ്കീ​ർ​ത്ത​ക​ൻ പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ""ആ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വം പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്നു, ആ​കാ​ശ​വി​താ​നം അ​വി​ട​ത്തെ ക​ര​വേ​ല​യും'' (സ​ങ്കീ 19:11).

കെ​പ്ല​ർ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ണ്ട​ത് വെ​റും ഭൗ​തി​ക വ​സ്തു​ക്ക​ള​ല്ല. നേ​രേ​മ​റി​ച്ച്, സ്ര​ഷ്ടാ​വി​ന്‍റെ അ​ന​ന്ത​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ ന​മു​ക്കെ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​വു​ന്ന ഒ​രു വ​ലി​യ പാ​ഠ​മു​ണ്ട്: ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ യ​ഥാ​ർ​ഥ സ​ന്തോ​ഷ​വും വി​ജ​യ​വും സം​തൃ​പ്തി​യും ന​മു​ക്കു കൈ​വ​രു​ന്ന​ത് ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം നാം ​ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളും മാ​ത്രം പി​ന്തു​ട​രു​ന്പോ​ൾ താ​ത്കാ​ലി​ക നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ല​ഭി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ദ്ധ​തി​യെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ നാം ​ശ്ര​മി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് ല​ക്ഷ്യ​വും അ​ർ​ഥ​വു​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന​താ​ണു വാ​സ്ത​വം.

ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ ഏ​ശ​യ്യാ പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ ഇ​പ്ര​കാ​രം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു: ""എ​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ നി​ങ്ങ​ളു​ടേ​തു​പോ​ലെ​യ​ല്ല. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ഴി​ക​ൾ എ​ന്‍റേ​തു​പോ​ലെ​യു​മ​ല്ല'' (ഏ​ശ 55:8).

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന വെ​ല്ലു​വി​ളി ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ളെ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ളോ​ടു ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്തു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. കാ​ര​ണം, ദൈ​വം ക്ഷ​മി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്പോ​ൾ നാം ​പ്ര​തി​കാ​രം ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്നു ദൈ​വം പ​റ​യു​ന്പോ​ൾ നാം ​കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ന്പാ​ദി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു. ദൈ​വം വി​ന​യം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്പോ​ൾ നാം ​പ്ര​ശ​സ്തി​യു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ പോ​കു​ന്നു. ദൈ​വം സേ​വ​ന​ത്തെ മ​ഹ​ത്വ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്പോ​ൾ നാം ​അ​ധി​കാ​രം മോ​ഹി​ക്കു​ന്നു.

യ​ഥാ​ർ​ഥ മ​ഹാ​ന്മാ​രു​ടെ ജീ​വി​തം പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ൽ അ​വ​ർ മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ​തു സ്വ​ന്തം ചി​ന്ത​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തി​നു​മേ​ൽ അ​ടി​ച്ചേ​ല്പി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​നും അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചു ജീ​വി​ക്കാ​നും ശ്ര​മി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്. ജീ​വി​താ​വ​സാ​നം​വ​രെ കെ​പ്ല​ർ അ​നേ​കം ക​ഷ്ട​ത​ക​ൾ സ​ഹി​ച്ചു. എ​ന്നി​ട്ടും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു പ്ര​ത്യാ​ശ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ച​ത് ലോ​കം അ​ർ​ഥ​ര​ഹി​ത​മ​ല്ലെ​ന്നും അ​തി​ന്‍റെ പി​ന്നി​ൽ സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​ണ​നാ​യ ഒ​രു സ്ര​ഷ്ടാ​വു​ണ്ടെ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ന​മ്മി​ൽ ഓ​രോ​രു​ത്ത​രും എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. സ​ന്തോ​ഷം, വി​ജ​യം, സ്നേ​ഹം, സ​മാ​ധാ​നം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥം എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടും. ഈ ​അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും ന​മു​ക്കു പ​രാ​ജ​യ​വും നി​രാ​ശ​യും ഉ​ണ്ടാ​കും. എ​ന്നാ​ൽ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ നാം ​പ​ഠി​ച്ചാ​ൽ ജീ​വി​തം പ്ര​ത്യാ​ശ​യോ​ടു​കൂ​ടി മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന​തി​ൽ സം​ശ​യം​വേ​ണ്ട.

കെ​പ്ല​ർ ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലു​മൊ​ക്കെ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ജ്ഞാ​നം ക​ണ്ടു. ന​മു​ക്കും ന​മ്മു​ടെ ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കാം. അ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ സൂ​ച​ന​ക​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വും. അ​പ്പോ​ൾ ജീ​വി​തം വെ​റും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യാ​കു​ക​യി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തു ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്താ​യ പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ പ​ങ്കു​ചേ​രു​ന്ന വി​ശു​ദ്ധ​യാ​ത്ര​യാ​യി മാ​റും.

""2023 ഏ​പ്രി​ൽ 30. എ​ന്‍റെ ക​ളി​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്. കി​ർ​ഗി​സ്ഥാ​നി​ൽ ന​ട​ന്ന അ​ണ്ട​ർ 17 എ​എ​ഫ്സി യോ​ഗ്യ​താ മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ന്ത്യ എ​ഫ് ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി. നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ അ​വ​സാ​ന മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യെ​ക്കാ​ൾ റാ​ങ്കിം​ഗി​ൽ ഏ​റെ മു​ന്നി​ലു​ള്ള കി​ർ​ഗി​സ്ഥാ​നെ 2-1 ന് ​ഇ​ന്ത്യ തോ​ല്പി​ച്ചു.

ബം​ഗാ​ളി​യാ​യ സു​ല​ഞ്ജ​ന റാ​വു, ഹ​രി​യാ​ന​ക്കാ​രി​യാ​യ പൂ​ജ എ​ന്നി​വ​രാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​യി സ്കോ​ർ ചെ​യ്ത​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി ഇ​ന്ത്യ താ​യ്‌​ല​ൻ​ഡി​ൽ ന​ട​ന്ന ര​ണ്ടാം റൗ​ണ്ടി​നു യോ​ഗ്യ​ത​നേ​ടി. ഇ​ന്ത്യ​ൻ താ​ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നെ പൊ​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത് ആ​ന​ന്ദ​നൃ​ത്തം ചെ​യ്തു. ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രാ​യ ഒ​രു​പാ​ടു​പേ​ർ ക​ളി​കാ​ണാ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആ​തി​ഥേ​യ ടീ​മി​നെ​ന്ന​പോ​ലെ ന​മു​ക്കും കാ​ണി​ക​ളു​ടെ വ​ലി​യ സ​പ്പോ​ർ​ട്ട് ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ആ ​അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ നി​മി​ഷം ഇ​പ്പോ​ഴും എ​ന്‍റെ ക​ണ്ണി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല..''- ഡോ.​പി.​വി. പ്രി​യ പ​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങു​ന്നു.

ക​ളി​ക​ളെ പ്ര​ണ​യി​ച്ച കു​ടും​ബം

ക​ണ്ണൂ​ർ ജി​ല്ല​യി​ലെ ക​ലാ-​കാ​യി​ക പൈ​തൃ​കം ഏ​റെ​യു​ള്ള വെ​ങ്ങ​ര ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് പ്രി​യ​യു​ടെ ജ​ന​നം. "പാ​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ കു​ഞ്ഞ് പ​റ​ക്കും' എ​ന്നൊ​രു നാ​ട​ൻ ചൊ​ല്ലു​ണ്ട​ല്ലോ. ഗോ​വ​ൻ ഡി​ഫ​ൻ​സ് ഫു​ട്ബോ​ൾ ടീം ​അം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന റി​ട്ട. മി​ലി​ട്ട​റി ഓ​ഫീ​സ​ർ പി.​വി. പ്ര​ഭാ​ക​ര​ന്‍റെ​യും കെ. ​സു​നീ​തി​യു​ടെ​യും മൂ​ത്ത പു​ത്രി. ഇ​ന്ത്യ​ൻ താ​രം പ്ര​സൂ​ൺ ബാ​ന​ർ​ജി​യോ​ടു​ള്ള ആ​രാ​ധ​ന​മൂ​ലം ഏ​ക മ​ക​ന് പ്ര​സൂ​ൺ എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട​യാ​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ൻ പ്ര​ഭാ​ക​ര​ൻ. വ​ലി​യ​ച്ഛ​ന്മാ​രും മാ​മ​ന്മാ​രും എ​ല്ലാം വി​വി​ധ സ്പോ​ർ​ട്സ് ഇ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ ക​ളി​ക്കാ​ർ. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഫു​ട്ബോ​ൾ ഒ​രു വി​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

വെ​ങ്ങ​ര​യി​ലെ ഹി​ന്ദു എ​ൽ​പി സ്കൂ​ൾ, പ്രി​യ​ദ​ർ​ശി​നി യു​പി സ്കൂ​ൾ, മാ​ടാ​യി ഗ​വ. ഹൈ​സ്കൂ​ൾ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി പ്രാ​ഥ​മി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. സ്കൂ​ൾ​ത​ല മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​തെ മാ​റി​നി​ന്ന കു​ട്ടി​യോ​ട് നി​ന​ക്ക​തു​പ​റ്റും എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ച്ച​ത് യു​പി സ്കൂ​ളി​ലെ ഹെ​ഡ് മാ​സ്റ്റ​ർ കു​ഞ്ഞി​ക്ക​ണ്ണ​ൻ മാ​ഷ്. പ്രീ​ഡി​ഗ്രി​ക്കു​ചേ​ർ​ന്ന മാ​ടാ​യി കോ​ള​ജി​ൽ വ​ച്ചാ​ണ് പ്രി​യ ഹാ​ൻ​ഡ്ബോ​ൾ ക​ളി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ഒ​ന്നാം​വ​ർ​ഷ പ്രീ​ഡി​ഗ്രി വെ​ക്കേ​ഷ​ൻ കാ​ല​ത്തെ ഒ​രു പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത​യാ​ണ് പ്രി​യ​യു​ടെ ജീ​വി​തം മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ച​ത്. പ്രി​യ​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലേ​ക്ക്:

ആ ​പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത

പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള സ​മ്മ​ർ ഫു​ട്ബോ​ൾ കോ​ച്ചിം​ഗ് ക്യാ​മ്പ് ക​ണ്ണൂ​ർ മു​നി​സി​പ്പ​ൽ മൈ​താ​നി​യി​ൽ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്നു, മ​റ്റു കാ​യി​ക ഇ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് മു​ൻ​ഗ​ണ​ന- ഇ​താ​യി​രു​ന്നു പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത. അ​ങ്ങ​നെ അ​ച്ഛ​ൻ എ​ന്നെ​യും​കൂ​ട്ടി മൈ​താ​നി​യി​ലെ​ത്തി. അ​ച്ഛ​ന്‍റെ കൂ​ടെ ക​ളി​ച്ച എം. ​ആ​ർ.​സി കൃ​ഷ്ണ​ൻ മാ​സ്റ്റ​റാ​യി​രു​ന്നു ക്യാ​മ്പി​ലെ കോ​ച്ച്. അ​ങ്ങ​നെ ഞാ​ൻ ഫു​ട്ബോ​ൾ ക​ളി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി.

അ​ന്നൊ​ക്കെ ക​ണ്ണൂ​ർ, വ​യ​നാ​ട്, മ​ല​പ്പു​റം ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ര​വ​ധി ലോ​ക്ക​ൽ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ൾ ഉ​ണ്ട്. പു​രു​ഷ​ന്മാ​രു​ടെ ഈ ​ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ടെ​യെ​ല്ലാം ഫൈ​ന​ലി​ന്‍റെ ത​ലേ​ന്ന് അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഫൈ​ന​ലി​നു തൊ​ട്ടു​മു​മ്പ് വ​നി​ത​ക​ളു​ടെ ടീ​മു​ക​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന മ​ത്സ​രം ഉ​ണ്ടാ​കും. അ​ങ്ങ​നെ ഞാ​ൻ ആ​ദ്യ​മാ​യി ഒ​രു ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ൽ ബൂ​ട്ടു​കെ​ട്ടി; പി​ണ​റാ​യി​യി​ൽ.

ആ​ദ്യ ക​ളി​യി​ൽ​ത്ത​ന്നെ എ​നി​ക്ക് പേ​ടി മാ​റി​ക്കി​ട്ടി. മാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ കേ​ര​ള ടീ​മി​ലേ​ക്കും സെ​ല​ക്ഷ​ൻ ല​ഭി​ച്ചു. ആ ​വ​ർ​ഷം ബി​ഹാ​റി​ൽ ന​ട​ന്ന ദേ​ശീ​യ ജൂ​ണി​യ​ർ ചാ​മ്പ്യ​ൻ​ഷി​പ്പി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​നാ​യി പ​ന്തു​ത​ട്ടി. ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് എ​ന്‍റെ വ​ഴി​യെ​ന്നു​തോ​ന്നി.

പ​രി​ശ്ര​മം, പ​രി​ശീ​ല​നം, വാ​യ​ന

അ​തി​രാ​വി​ലെ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ആ​ദ്യ ബ​സി​നു പോ​യാ​ലാ​ണ് പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​നു മു​നി​സി​പ്പ​ൽ ഗ്രൗ​ണ്ടി​ൽ എ​ത്താ​നാ​വു​ക. വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ർ ബ​സി​ൽ യാ​ത്ര​ചെ​യ്ത് അ​വി​ടെ എ​ത്തു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും പ​രി​ശീ​ല​നം തു​ട​ങ്ങി​ക്കാ​ണും. എ​ന്നാ​ലും ഒ​രി​ക്ക​ൽ​പോ​ലും മു​ട​ക്കി​യി​ല്ല. പ​രി​ശീ​ല​ന സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നാ​യി ഡി​ഗ്രി​ക്ക് ക​ണ്ണൂ​ർ കൃ​ഷ്ണ​മേ​നോ​ൻ മെ​മ്മോ​റി​യ​ൽ ഗ​വ. കോ​ള​ജി​ൽ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​നു ചേ​ർ​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​ര​ന്ന വാ​യ​ന ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

മ​ല​യാ​ള​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തോ​ടു വ​ലി​യ പ്രി​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. സാ​മാ​ന്യം ഭേ​ദ​പ്പെ​ട്ട ന​ല്ലൊ​രു ലൈ​ബ്ര​റി ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ഠ​ന​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ഫു​ട്ബോ​ളി​ലും ശ്ര​ദ്ധ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു. പെ​ട്ടെ​ന്നു​ത​ന്നെ സീ​നി​യ​ർ ജി​ല്ലാ ടീ​മി​ൽ ഇ​ടം കി​ട്ടി. പി​ന്നെ സം​സ്ഥാ​ന ടീ​മി​ലേ​ക്ക്. 1998ൽ ​സീ​നി​യ​ർ നാ​ഷ​ണ​ൽ​സി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​നാ​യി കു​പ്പാ​യ​മി​ട്ടു. നീ​ണ്ട ഒ​രു ദ​ശാ​ബ്ദ​ക്കാ​ലം കേ​ര​ള​ത്തി​നാ​യി ക​ളി​ച്ചു. 2009ൽ ​കേ​ര​ള ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍റെ തൊ​പ്പി​യും അ​ണി​ഞ്ഞു.

ഇ​തി​നി​ടെ ത​ല​ശേ​രി ബ്ര​ണ്ണ​ൻ കോ​ള​ജി​ൽ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ പി​ജി​ക്ക് ചേ​ർ​ന്നു. ര​ണ്ടാം വ​ർ​ഷ​മാ​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഫി​സി​ക്ക​ൽ എ​ഡ്യൂ​ക്കേ​ഷ​നി​ലേ​ക്ക് മാ​റ​ണ​മെ​ന്ന ശ​ക്ത​മാ​യ തോ​ന്ന​ലു​ണ്ടാ​യ​ത്. അ​ങ്ങ​നെ കാ​ലി​ക്ക​ട്ട് കാ​മ്പ​സി​ൽ എം​പി​എ​ഡി​നു ചേ​ർ​ന്നു. പി​ന്നെ എം​ഫി​ൽ, പി​എ​ച്ച്ഡി.

മ​ഴ​വി​ല്ലു​പോ​ലൊ​രു ഫ്രീ​കി​ക്ക് ഗോ​ൾ

ഒ​രു ക​ളി​ക്കാ​രി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും സ​ന്തോ​ഷം തോ​ന്നി​യ​ത് 2007ലെ ​നാ​ഷ​ണ​ൽ ഗെ​യിം​സി​നി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ​സാ​മി​ലെ ഗു​വാ​ഹ​ട്ടി​യി​ൽ ന​ട​ന്ന മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ മി​സോ​റാ​മി​നെ​തി​രേ കി​ട്ടി​യ ഒ​രു ഫ്രീ​കി​ക്ക്. അ​ന്നു പ്ര​തി​രോ​ധ താ​ര​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഫ്രീ​കി​ക്ക്, കോ​ർ​ണ​ർ എ​ന്നി​വ എ​പ്പോ​ഴും ഞാ​നാ​യി​രു​ന്നു എ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന​ത്. സെ​ന്‍റ​ർ ലൈ​നി​നു തൊ​ട്ട​രി​കേ നി​ന്നെ​ടു​ത്ത (ഏ​ക​ദേ​ശം 45 വാ​ര അ​ക​ലെ​നി​ന്ന്) ആ ​ഫ്രീ​കി​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ന്നു​പൊ​ങ്ങി മ​ഴ​വി​ല്ലു പോ​ലെ പോ​സ്റ്റി​ന്‍റെ വ​ല​തു മൂ​ല​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങി. ഗോ​ളി​ക്ക് സ്ത​ബ്ധ​യാ​യി നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കാ​നേ ക​ഴി​ഞ്ഞു​ള്ളൂ. ആ ​ക​ളി​യി​ൽ കേ​ര​ളം 2-1 ന് ​ജ​യി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

കോ​ച്ചി​ന്‍റെ കു​പ്പാ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്

കോ​ച്ചിം​ഗി​ന്‍റെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ല​രും​വ​ഴി ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് 2006ൽ ​ഒ​രു വ​ർ​ഷ​ത്തെ ഇ​ട​വേ​ള​യെ​ടു​ത്ത് പ​ട്യാ​ല സാ​യ് സെ​ന്‍റ​റി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ൽ ഇ​ൻ​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് സ്പോ​ർ​ട്സി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ൻ​ഐ​എ​സ് ഡി​പ്ലോ​മ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി​യ​ത്. പി​റ്റേ​വ​ർ​ഷം സി ​ലൈ​സ​ൻ​സും നേ​ടി.

എം​എ​ഫി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ത്തി​ൽ 2007ൽ ​കാ​ലി​ക്ക​ട്ട് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കാ​മ്പ​സി​ൽ ഫി​സി​ക്ക​ൽ എ​ഡ്യൂ​ക്കേ​ഷ​ൻ ഗ​സ്റ്റ് ല​ക്ച​റ​റാ​യി; 2012വ​രെ തു​ട​ർ​ന്നു. അ​തി​നി​ടെ 2010ൽ ​ബി ലൈ​സ​ൻ​സും സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി . ഒ​റീ​സ​യി​ലെ സാ​മ്പ​ൽ​പു​രി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു മാ​സം നീ​ണ്ട ക്യാ​മ്പ്. അ​തി​ലെ ഏ​ക വ​നി​ത​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​ന്‍റെ കോ​ച്ച്

ലൈ​സ​ൻ​സ് നേ​ടി ഇ​റ​ങ്ങി​യ ഉ​ട​ൻ അ​ണ്ട​ർ 14 ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ​നി​ത ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി നി​യ​മി​ത​യാ​യി. 2012ൽ ​ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി. 2010 മു​ത​ൽ 16 വ​രെ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി എ​എ​ഫ്സി ക​പ്പി​നാ​യി അ​ണ്ട​ർ 14 ടീ​മി​നെ ഒ​രു​ക്കി. ശ്രീ​ല​ങ്ക, താ​ജി​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ, ഇ​റാ​ൻ, ഉ​സ്ബെ​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ ടീ​മു​ക​ളെ തോ​ൽ​പ്പി​ച്ചു. 12 ലും 13 ​ലും എ​എ​ഫ്സി​യു​ടെ സൗ​ത്ത് സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ഏ​ഷ്യ​ൻ ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി. എ​ട്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ മ​ത്സ​രി​ച്ച ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ലെ ഏ​ഴു ക​ളി​ക​ളി​ലും വി​ജ​യി​ച്ചു.

2014ൽ ​കൊ​ളം​ബോ​യി​ലും 16ൽ ​താ​ജി​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലും റ​ണ്ണ​റ​പ്പാ​യി. 2013ൽ ​അ​ണ്ട​ർ 19 ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി മ​ലേ​ഷ്യ​യി​ലും 14ൽ ​വി​യ​റ്റ്നാ​മി​ലും പോ​യി. പി​റ്റേ​ക്കൊ​ല്ലം ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി ജോ​ർ​ദാ​നി​ൽ ന​ട​ന്ന എ​എ​ഫ്സി ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. ഇ​തി​നി​ടെ 2014ൽ ​എ ലൈ​സ​ൻ​സ് നേ​ടു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മൂ​ന്നാ​മ​ത്തെ വ​നി​ത​യാ​യി. ഇ​തി​നി​ടെ പ്രാ​ഗ​ത്ഭ്യം തെ​ളി​യി​ച്ച കാ​യി​ക​താ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് കേ​ര​ള സ​ർ​ക്കാ​ർ ജോ​ലി ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി 2012ൽ ​ക​ണ്ണൂ​ർ സ്പോ​ർ​ട്സ് ഡി​വി​ഷ​നി​ൽ ജോ​ലി​ക്കു​ക​യ​റി. നി​ര​വ​ധി കു​ട്ടി​ക​ളെ പ​രി​ശീ​ലി​പ്പി​ച്ചു. അ​തി​ൽ അ​ഞ്ചു​പേ​ർ അ​ണ്ട​ർ 17, 19 ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​ൽ ഇ​ടം നേ​ടി.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ വി​മ​ൺ​സ് ലീ​ഗ് കി​രീ​ടം

2017ൽ ​ഗോ​കു​ലം കേ​ര​ള​യ്ക്കാ​യി വു​മ​ൺ​സ് ടീം ​രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച് ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി. ആ​ദ്യ​മാ​യി കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​രു ടീം ​നാ​ഷ​ണ​ൽ ലീ​ഗ് ക​ളി​ച്ചു. ആ​ദ്യ​ത​വ​ണ​ത​ന്നെ നാ​ലാം സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ത്തി. ഇ​തി​നി​ടെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ വു​മ​ൺ​സ് ലീ​ഗി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി ഒ​രു വി​ദേ​ശ ക​ളി​ക്കാ​രി​യെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു; ഉ​ഗാ​ണ്ട​ക്കാ​രി ഫ​സീ​ല. പി​ന്നെ അ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ റി​ത​യും എ​ത്തി.

പി​റ്റേ​വ​ർ​ഷം ശ​ക്ത​രാ​യ മ​ണി​പ്പൂ​ർ പോ​ലീ​സി​നോ​ടു സെ​മി​യി​ൽ തോ​റ്റ് മൂ​ന്നാം സ്ഥാ​നം. 2019ൽ ​ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ൽ ന​ട​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​ൻ വു​മ​ൺ​സ് ലീ​ഗി​ൽ ഗോ​കു​ലം ചാ​മ്പ്യ​ന്മാ​രാ​യി. ഈ ​ടീം ജോ​ർ​ദാ​നി​ൽ ക​ളി​ക്കാ​നും പോ​യി. അ​തോ​ടെ ഒ​രു ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ​നി​താ ക്ല​ബ് ടീം ​വി​ദേ​ശ​ത്ത് എ​എ​ഫ്സി ക്ല​ബ് ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റ്് ക​ളി​ക്കാ​ൻ പോ​യ​തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​വും സ്വ​ന്ത​മാ​യി.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​നൊ​പ്പം

2020ൽ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ​നി​താ സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി. സ്വീ​ഡ​ൻ​കാ​ര​നാ​യ തോ​മ​സ് ഡെ​ന​ർ​ബി ആ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന് ഹെ​ഡ് കോ​ച്ച്. ആ ​സ​മ​യ​ത്ത് ബ്ര​സീ​ൽ, സ്വീ​ഡ​ൻ, ബ​ഹ​റി​ൻ, യു​എ​ഇ തു​ട​ങ്ങി​യ നി​ര​വ​ധി ടീ​മു​ക​ളു​മാ​യി ന​മ്മ​ൾ ക​ളി​ച്ചു. ലോ​ക​ക​പ്പ് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ഗോ​ൾ നേ​ടു​ക​യും ഫി​ഫ ലോ​ക​ത്തി​ലെ മി​ക​ച്ച താ​ര​മാ​യി ആ​റു​ത​വ​ണ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത "വ​നി​ത ഫു​ട്ബോ​ളി​ലെ പെ​ലെ ’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ബ്ര​സീ​ലി​ന്‍റെ മ​ർ​ത്ത​യ്ക്കെ​തി​രേ​യും ന​മ്മു​ടെ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് ക​ളി​ക്കാ​നാ​യി.

ബ്ര​സീ​ലി​നെ​തി​രേ​യു​ള്ള മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ അ​വ​ർ ആ​ദ്യം ഗോ​ൾ അ​ടി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ന​മ്മു​ടെ പ​ഞ്ചാ​ബി താ​രം മ​നീ​ഷ ക​ല്യാ​ൺ ഗോ​ൾ നേ​ടി സ​മ​നി​ല പി​ടി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ആ​റു ഗോ​ളു​ക​ൾ​കൂ​ടി അ​ടി​ച്ച് അ​വ​ർ 7-1ന് ​ജ​യി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു ഗോ​ള​ടി​ക്കാ​നും കു​റ​ച്ചു​നേ​ര​ത്തേ​ക്കെ​ങ്കി​ലും സ​മ​നി​ല​യി​ലാ​ക്കാ​നു​മാ​യി എ​ന്ന​ത് ഫി​ഫ​യു​ടെ ഒ​ഫീ​ഷ്യ​ൽ​സി​നെ​പ്പോ​ലും അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി.

2023ല്‍ ​അ​ണ്ട​ർ 17ന്‍റെ ഹെ​ഡ് കോ​ച്ചാ​യി എ​എ​ഫ്സി ക്വാ​ളി​ഫൈ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ റൗ​ണ്ട് ഗ്രൂ​പ്പ് ജേ​താ​ക്ക​ളാ​യി. 2023-24 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചാ​യി പി​ങ്ക് ക​പ്പ് പോ​ലു​ള്ള ഒ​ട്ടേ​റെ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ളി​ലും വി​വി​ധ യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും ക​ളി​ച്ചു. 2024ൽ ​നേ​പ്പാ​ളി​ൽ ന​ട​ന്ന സാ​ഫ് ഗെ​യിം​സി​ൽ സെ​മി​യി​ൽ തോ​റ്റു. ഇ​തി​നി​ടെ 2023 ൽ ​ഓ​ൾ ഇ​ന്ത്യ ഫു​ട്ബോ​ൾ ഫെ​ഡ​റേ​ഷ​ന്‍റെ ബെ​സ്റ്റ് വ​നി​ത കോ​ച്ചി​നു​ള്ള പു​ര​സ്കാ​രം ല​ഭി​ച്ചു.

ഏ​ഷ്യാ ക​പ്പി​ലേ​ക്ക് സീ​നി​യ​ർ ടീം

2025 ​ൽ താ​യ്‌​ല​ൻ​ഡി​ൽ ന​ട​ന്ന എ​എ​ഫ്സി ക്വാ​ളി​ഫൈ മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ മം​ഗോ​ളി​യ, തി​മോ​ർ ലെ​സ്റ്റെ, ഇ​റാ​ഖ് ടീ​മു​ക​ളെ തോ​ൽ​പ്പി​ച്ചാ​ണ് നി​ർ​ണാ​യ​ക മ​ത്സ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​യ​ത്. ആ​തി​ഥേ​യ​രാ​യ താ​യ്‌​ല​ൻ​ഡി​നെ 2-1 ന് ​തോ​ൽ​പ്പി​ച്ച് ഏ​ഷ്യാ​ക​പ്പി​ന് നാം ​യോ​ഗ്യ​ത നേ​ടി- 22 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം, യോ​ഗ്യ​താ​മ​ത്സ​രം ക​ളി​ച്ച്. സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ന്‍റെ മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത ഒ​രു നി​മി​ഷം ഇ​താ​യി​രു​ന്നു.

ലോ​ക​ക​പ്പ് സ്വ​പ്നം

വ​നി​താ ലോ​ക​ക​പ്പി​ലും ഒ​ളി​മ്പി​ക്സി​ലും ഇ​ന്ത്യ​ൻ ടീ​മി​നെ ക​ളി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ് സ്വ​പ്നം. ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ വ​നി​താ ടീ​മി​ലെ കു​റ​ച്ചു​പേ​ർ മി​ക​ച്ച പ്ര​ക​ട​നം കാ​ഴ്ച​വ​യ്ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. സ​മീ​പ​ഭാ​വി​യി​ൽ അ​ണ്ട​ർ 19, 17 ടീ​മു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മി​ക​ച്ച കു​റ​ച്ചു​പേ​ർ​കൂ​ടി സീ​നി​യ​ർ ടീ​മി​ലെ​ത്തും. അ​തോ​ടെ ക​ളി​മാ​റും... 2024ൽ ​പ്രോ ലൈ​സ​ൻ​സ് നേ​ടി​യ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​ക വ​നി​താ കോ​ച്ചും ഇ​പ്പോ​ൾ തേ​വ​ര സേ​ക്ര​ഡ് ഹാ​ർ​ട്ട് കോ​ള​ജി​ലെ കാ​യി​കാ​ധ്യാ​പി​ക​യു​മാ​യ ഡോ.​പി.​വി. പ്രി​യ​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ ഗോ​ൾ​മു​ഖ​ത്തു തി​ള​ങ്ങു​ന്നു...

പ​തി​നാ​റു കോ​ടി​യി​ലേ​റെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി ഭൂ​മി​യു​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്ത് പ​റ​ക്കു​ന്ന പ​ക്ഷി​ക​ളും വെ​റും 123 കൊ​ല്ലം മു​മ്പ് പ​റ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി​യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന സം​ഘ​ർ​ഷം വ്യോ​മ​യാ​ന മേ​ഖ​ല​യി​ലെ കൃ​ത്യ​മാ​യ പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണാ​നാ​വാ​ത്ത പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. ആ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​യ അ​വ​കാ​ശി​യും ഇ​ന്ന​ലെ വ​ന്ന യ​ന്ത്ര​പ്പ​ക്ഷി​ക​ളും ത​മ്മി​ൽ വ​ർ​ഷം​തോ​റും ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന ശ​രാ​ശ​രി അ​ര​ല​ക്ഷം കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക​ളി​ലൂ​ടെ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന മൊ​ത്തം ന​ഷ്ടം ഏ​ക​ദേ​ശം 12,255 കോ​ടി രൂ​പ​യാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് ക​ണ​ക്ക്. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു കൊ​ല്ലം മാ​ത്രം ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​ത് 1,782 വി​മാ​ന-​പ​ക്ഷി കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക​ളാ​ണ്. വാ​ർ​ഷി​ക ന​ഷ്ടം 100-200 കോ​ടി രൂ​പ.

ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും, ഓ​രോ കൂ​ട്ടി​യി​ടി വാ​ർ​ത്ത കാ​ണു​മ്പോ​ഴും, ഇ​ത്തി​രി​പ്പോ​ന്ന പ​ക്ഷി​യെ എ​ന്തി​നാ​ണ് വ​മ്പ​ൻ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ പേ​ടി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഒ​രു വേ​ള​യെ​ങ്കി​ലും അ​മ്പ​ര​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ ചു​രു​ക്ക​മാ​യി​രി​ക്കും. മൊ​മെ​ന്‍റം എ​ന്ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലും ആ​ക്കം എ​ന്നു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും പ​റ​യു​ന്ന, പ​ക്ഷി​യും വി​മാ​ന​വും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ആ​പേ​ക്ഷി​ക വേ​ഗ​ത്തെ പ​ക്ഷി​യു​ടെ ഭാ​ര​വു​മാ​യി ഗു​ണി​ക്കു​മ്പോ​ൾ കി​ട്ടു​ന്ന തു​ക​യി​ലാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം ഉ​ള്ള​ത്.

ഒ​രു ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം പ​റ​യാം-

പ​റ​ന്നു​യ​ർ​ന്ന്, 250 നോ​ട്ട്‌​സ് വേ​ഗ​ത്തി​ൽ (സെ​ക്ക​ൻ​ഡി​ൽ 128 മീ​റ്റ​ർ) നീ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ഒ​രു വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ, എ​തി​രേ പ​റ​ന്നു വ​രു​ന്ന ഒ​രു കി​ലോ ഭാ​ര​മു​ള്ള ഒ​രു പ​രു​ന്ത് ഇ​ടി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നു ക​രു​തു​ക. പ​ക്ഷി​യു​ടെ വേ​ഗ​വും വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ഗ​വും കു​ട്ടി​ക്കി​ട്ടു​ന്ന തു​ക​യാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ആ​പേ​ക്ഷി​ക വേ​ഗം. പ​ക്ഷി​യു​ടെ വേ​ഗം വി​മാ​ന​വേ​ഗ​ത്തെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് തീ​രെ കു​റ​വാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ൽ അ​ത് ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.

1x128 = 128 കി​ലോ​ഗ്രാം-​മീ​റ്റ​ർ/​സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് മൊ​മെ​ന്‍റ​മാ​ണ് ഇ​ടി​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.

ഇ​ടി ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ, പ​ക്ഷി​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആ​പേ​ക്ഷി​ക വേ​ഗ​മാ​യ 128മീ​റ്റ​ർ/​സെ​ക്ക​ൻ​ഡ് എ​ന്ന​ത്, സെ​ക്ക​ൻ​ഡി​ന്‍റെ ചെ​റി​യൊ​രു അം​ശ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ പൂ​ജ്യ​മാ​വു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ. വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ ഇ​ടി​ച്ച് പ​ക്ഷി നി​ശ്ച​ല​മാ​കാ​ൻ 0.005 സെ​ക്ക​ൻ​ഡാ​ണ് എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ, മേ​ൽ​പ്പ​റ​ഞ്ഞ മൊ​മെ​ന്‍റെം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ആ​ഘാ​തം കി​ട്ടാ​ൻ അ​തി​നെ ഈ ​സ​മ​യം കൊ​ണ്ട് ഹ​രി​ച്ചാ​ൽ മ​തി.

128/0.005 =25,600 ന്യൂ​ട്ട​ൺ​സ്.

വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ ര​ണ്ട​ര ട​ണ്ണു​ള്ള ഒ​രു കൂ​ടം​കൊ​ണ്ട് അ​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു തു​ല്യ​മാ​ണ് ആ ​ആ​ഘാ​തം. പ​ക്ഷി​യു​ടെ ഭാ​രം കൂ​ടു​ന്ന​ത​നു​സ​രി​ച്ച്, ആ ​ആ​ഘാ​തം കൂ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. ഭാ​രം ര​ണ്ടു കി​ലോ​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ആ​ഘാ​തം അ​ഞ്ചു ട​ണ്ണി​ലേ​റെ. അ​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ, വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ഗം കൂ​ടും​തോ​റും ആ​ഘാ​തം വ​ർ​ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. പ​ക്ഷി​യി​ടി​യി​ൽ വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മൂ​ക്ക് പൊ​ളി​യു​ക​യും എ​ൻ​ജി​ൻ ബ്ലേ​ഡു​ക​ൾ ഇ​ള​കി​പ്പോ​വു​ക​യും ചി​റ​കി​ൽ പൊ​ട്ട​ലു​ണ്ടാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​തൊ​ക്കെ, ട​ൺ ക​ണ​ക്കി​നു​ള്ള ഈ ​ആ​ഘാ​തം കാ​ര​ണ​മാ​ണ്.

വി​മാ​ന​ശ​രീ​ര​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ളേ​ക്കാ​ൾ അ​പ​ക​ടം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ത് പ​ക്ഷി നേ​രേ എ​ൻ​ജി​നി​ൽ ഇ​ടി​ക്കു​ക​യും എ​ൻ​ജി​നു​ള്ളി​ലേ​ക്ക് വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴാ​ണ്. നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ ട​ൺ ക​ണ​ക്കി​നു​ള്ള ആ​ഘാ​ത​ത്തി​ൽ എ​ൻ​ജി​ന്‍റെ പു​റം​ച​ട്ട പൊ​ളി​യാം, അ​തി​വേ​ഗം ക​റ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നാ​ൽ, പ​ക്ഷി​യെ ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്കു വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന എ​ൻ​ജി​ൻ ബ്ലേ​ഡു​ക​ൾ ഒ​ടി​ഞ്ഞു ത​ക​രാം. ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​നൊ​പ്പം ക​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന പ​ക്ഷി എ​ൻ​ജി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം മൊ​ത്തം അ​വ​താ​ള​ത്തി​ലാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യാം.
ചെ​റി​യ ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ പ​റ​ക്കു​ന്ന പ​ക്ഷി​ക​ളു​മാ​യി കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത ഏ​റു​ന്ന​ത് വി​മാ​നം ലാ​ൻ​ഡു​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ളും പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ഴു​മാ​ണ് എ​ന്ന​ത് അ​പ​ക​ടം കൂ​ടു​ത​ൽ ഗു​രു​ത​ര​മാ​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്.

ചി​റ​കി​നും എ​ൻ​ജി​നും ലാ​ൻ​ഡിം​ഗ്/​ടേ​ക്കോ​ഫ് നേ​ര​ത്തു​ണ്ടാ​കു​ന്ന പ​രു​ക്കു​ക​ൾ വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​നും വീ​ണു ത​ക​രാ​നും വ​രെ ഇ​ട​യാ​ക്കാം. ലാ​ൻ​ഡിം​ഗി​ലും ടോ​ക്കോ​ഫി​ലും ത​ന്നെ, ടേ​ക്കോ​ഫാ​ണ് കൂ​ടു​ത​ൽ അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ ഘ​ട്ടം. വി​മാ​നം ന​ല്ല വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തും എ​ൻ​ജി​നു​ക​ൾ പ​ര​മാ​വ​ധി ശ​ക്തി​യി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തും "ഫു​ൾ ടാ​ങ്ക്' ഇ​ന്ധ​നം ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തും, പ​ക്ഷി​യി​ടി​യു​ടെ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​തം കൂ​ടു​ത​ൽ ഗു​രു​ത​ര​മാ​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞ കൊ​ല്ലം 1782 വി​മാ​ന-​പ​ക്ഷി കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ക​ളാ​ണ് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തെ​ന്ന് നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ​ല്ലോ. ദി​വ​സം ശ​രാ​ശ​രി 5 സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ. 2021 നെ ​അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് 130 ശ​ത​മാ​നം കൂ​ടു​ത​ലാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. 775 ആ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന​ത്തെ സം​ഖ്യ. 2022 ൽ ​ഇ​ത് 1131 ആ​യി. 2023ൽ 1371, 2024​ൽ 1278.

തെ​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ 2020 മു​ത​ൽ 2025 വ​രെ​യു​ള്ള കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ പ​ക്ഷി​യി​ടി രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് ബം​ഗ​ളു​രു​വി​ലാ​യി​രു​ന്നു- 343. ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ൽ 207, ചെ​ന്നൈ​യി​ൽ 205, ന​മ്മു​ടെ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് 125. ഇ​ന്ത്യ മൊ​ത്തം എ​ടു​ത്താ​ൽ ഡ​ൽ​ഹി​ക്കാ​ണ് ഒ​ന്നാം സ്ഥാ​നം- 695 സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ. മും​ബൈ-407, ബെം​ഗ​ളു​രു-343, അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദ്-337, ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ്-207. പ​ക്ഷി ഇ​ടി നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ, വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ക്ഷി​ക​ൾ കൂ​ടു​ന്ന​ത് ത​ട​യു​ക​ത​ന്നെ​യാ​ണ് പ​രി​ഹാ​രം. പ​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്ക് ഇ​ര​തേ​ടാ​നും കൂ​ടു കൂ​ട്ടാ​നു​മു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ കു​റ​യ്ക്കു​ക അ​തി​ൽ മു​ഖ്യം.

വി​മാ​നം ലാ​ൻ​ഡു ചെ​യ്യാ​ൻ അ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ഴും പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ഴും പ​ക്ഷി​ക​ളെ വി​ര​ട്ടി​യോ​ടി​ക്കാ​ൻ പ​ട​ക്കം പൊ​ട്ടി​ക്കു​ന്ന​ത്, മി​ക്ക​വാ​റും എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ലും പ​തി​വാ​ണ്. പ​ക്ഷി​ക​ൾ ഇ​ടി​ക്കു​ന്ന​തു പോ​ലെ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ച്ച് മൃ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ടി​ക്കു​ന്ന​തും ഏ​റെ ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള സു​ര​ക്ഷാ പ്ര​ശ്‌​ന​മാ​ണ്. റ​ൺ​വേ​യി​ൽ ഓ​ടു​മ്പോ​ഴു​ള്ള ഈ ​ഇ​ടി​ക​ൾ ഏ​റെ​യും കു​റു​ക്ക​ൻ, വെ​രു​ക്, മു​യ​ൽ, കീ​രി, കു​ര​ങ്ങ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​മാ​യാ​ണ്, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ. ഈ ​ഭീ​ഷ​ണി കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ കെ​ണി​വ​ച്ച് പി​ടി​ച്ച് ദൂ​രെ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി വി​ടു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്യു​ക.

പാ​സ്‌​പോ​ർ​ട്ട് പോ​ലും വേ​ണ്ടാ​ത്ത ലോ​ക​സ​ഞ്ചാ​രം- അ​താ​ണ് പോ​ണ്ടി​ച്ചേ​രി ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​നി​ൽ ന​മ്മെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ന്യൂ​സി​ലാ​ൻ​ഡ്, മ​ഡ​ഗാ​സ്ക​ർ, മ​ലേ​ഷ്യ, ബ്ര​സീ​ൽ, ആ​ഫ്രി​ക്ക, നേ​പ്പാ​ൾ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ മ​ര​ങ്ങ​ൾ കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടോ? അ​തി​ന് ലോ​കം ചു​റ്റേ​ണ്ട ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല- ഈ ​ത​ണ​ലേ​റി​യ വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​ട​ക്കു​ക മാ​ത്രം മ​തി.

ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത അ​തി​ന്‍റെ ആ​ഗോ​ള സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണ്. ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ ബാ​വോ​ബാ​ബ്, ചു​വ​ന്ന പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ളാ​ൽ മി​ന്നു​ന്ന ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ ട്യൂ​ളി​പ്പ് മ​രം, ബ്ര​സീ​ലി​ൽ ഉ​ത്ഭ​വം​കൊ​ണ്ട റ​ബ​ർ, ദ​ക്ഷി​ണേ​ഷ്യ​ൻ മു​ള വ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ... ഇ​വ​യെ​ല്ലാം ഇ​വി​ടെ ഒ​രു​മി​ച്ചാ​ണ്. ഓ​രോ മ​ര​വും ഓ​രോ ക​ഥ​യാ​ണ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്; ഓ​രോ ചെ​ടി​യും ഒ​രു പു​തി​യ രാ​ജ്യ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​യാ​ണ്-​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​ടെ ക​ഥ​യും.

ശാ​സ്ത്രീ​യ ല​ക്ഷ്യം

1826ൽ ​ഫ്ര​ഞ്ചു​കാ​ർ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി സ്ഥാ​പി​ച്ച ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന് 1740ൽ ​ത​ന്നെ ഫ്ര​ഞ്ച് സ​ർ​ക്കാ​ർ രേ​ഖ​ക​ളി​ൽ പ​രാ​മ​ർ​ശം ഉ​ണ്ട്. ഇ​തി​ന്‍റെ സ്ഥാ​പ​ന ല​ക്ഷ്യം തി​ക​ച്ചും ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു- പു​തു​ച്ചേ​രി​യു​ടെ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യ്ക്കും മ​ണ്ണി​നും അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ വി​ള​ക​ളും സ​സ്യ​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക. 1829ഓ​ടെ ത​ന്നെ 800 മു​ത​ൽ 900 വ​രെ സ​സ്യ​ജാ​തി​ക​ൾ ഇ​വി​ടെ വ​ള​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഫ്ര​ഞ്ച് യാ​ത്രി​ക​നാ​യ വി​ക്ട​ർ ജാ​ക്ക്‌​മു​ണ്ട് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ചെ​റി​യൊ​രു പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി തു​ട​ങ്ങി​യ ഈ ​പൂ​ന്തോ​ട്ടം പി​ന്നീ​ട് ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​നു​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​യി വ​ള​ർ​ന്നു. ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്കു പി​ന്നി​ൽ പ്ര​ധാ​ന പ​ങ്കു വ​ഹി​ച്ച​ത് ഫ്ര​ഞ്ച് ബൊ​ട്ടാ​ണി​സ്റ്റാ​യ ജോ​ർ​ജ് സാ​മു​വ​ൽ പെ​റോ​ട്ടെ​റ്റ് ആ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം ചു​മ​ത​ല​യേ​റ്റ​ശേ​ഷം ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള അ​പൂ​ർ​വ സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെ എ​ത്തി​ച്ചു.

അ​തോ​ടെ ഈ ​തോ​ട്ടം ഒ​രു "ലൈ​വ് ഹെ​ർ​ബേ​റി​യം' ആ​യി മാ​റി- സ​സ്യ​ങ്ങ​ളെ പ​ഠി​ക്കാ​നും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും ക​ഴി​യു​ന്ന ഒ​രു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ശാ​സ്ത്രീ​യ കേ​ന്ദ്രം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ്മ​ര​ണ​യ്ക്കാ​യി ഇ​ന്ന് തോ​ട്ട​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ ഒ​രു സ്മാ​ര​ക​വും നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു. ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​ന്‍റെ ഒ​ത്ത​ന​ടു​വി​ൽ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന പെ​റോ​ട്ടെ​റ്റ് സ്‌​മാ​ര​കം ഓ​രോ സ​സ്യ ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നും തീ​ർ​ഥാ​ട​നം ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

പി​ന്നീ​ട് നി​ര​വ​ധി ബൊ​ട്ടാ​ണി​സ്റ്റു​ക​ളും ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളും ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ക്കി. പു​തി​യ സ​സ്യ​ജാ​തി​ക​ളെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ശാ​സ്ത്രീ​യ​മൂ​ല്യം വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​തി​ലൂ​ടെ ഇ​ത് ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മാ​യി ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന പ​ഠ​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റി.

പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത ശ്വാ​സ​കോ​ശം

പു​തു​ച്ചേ​രി ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ തെ​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റു ഭാ​ഗ​ത്താ​യി ഏ​ക​ദേ​ശം 11 ഹെ​ക്ട​ർ വി​സ്തൃ​തി​യി​ൽ ഓ​വ​ൽ ആ​കൃ​തി​യി​ൽ വ്യാ​പി​ച്ചു​കി​ട​ക്കു​ന്ന ഈ ​തോ​ട്ടം ഒ​രു പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത ശ്വാ​സ​കോ​ശ​മാ​ണ്. ശ​രാ​ശ​രി 28 ഡി​ഗ്രി താ​പ​നി​ല​യും ഏ​ക​ദേ​ശം 1253 മി​ല്ലി​മീ​റ്റ​ർ വാ​ർ​ഷി​ക മ​ഴ​യും ഉ​ള്ള ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​ണ്. ഉ​യ​ർ​ന്ന മ​ര​ങ്ങ​ൾ, ക​ട്ടി​യു​ള്ള പ​ച്ച​പ്പു​ക​ൾ, ക്ര​മ​ബ​ദ്ധ​മാ​യ തോ​ട്ട​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ- ഇ​വ​യൊ​ക്കെ ചേ​ർ​ന്ന് പ്ര​കൃ​തി​യും മ​നു​ഷ്യ​രൂ​പ​ക​ല്പ​ന​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ സം​യോ​ജ​നം ഇ​ത് സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​വി​ട​ത്തെ ഗ്ലാ​സ് ഹൗ​സ് ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. യൂ​റോ​പ്യ​ൻ മാ​തൃ​ക​യി​ൽ നി​ർ​മി​ച്ച ഈ ​കെ​ട്ടി​ടം പു​ഷ്പ​പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​റ​ങ്ങ​ളി​ൽ നീ​രാ​ടും. കൂ​ടാ​തെ, തോ​ട്ട​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന ടോ​യി ട്രെ​യി​ൻ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും മു​തി​ർ​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​സ്വാ​ദ്യ​മാ​ണ്- ഒ​രു ചെ​റി​യ കാ​ടി​നു​ള്ളി​ലൂ​ടെ സ​ഫാ​രി ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​നു​ഭ​വം പോ​ലെ.

കാ​ഴ്ച​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന​പ്പു​റം ഈ ​തോ​ട്ടം നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത് വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു പ​രി​സ്ഥി​തി​ദൗ​ത്യ​മാ​ണ്. ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ മ​ലി​ന​വാ​യു​വി​നെ ശു​ദ്ധ​മാ​ക്കി ത​ണു​പ്പും ശ്വാ​സ​വും ന​ൽ​കു​ന്ന പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ് ഇ​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ "ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ക്സി​ജ​ൻ സി​ലി​ണ്ട​ർ' എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ഇ​ത​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ​ക്കും ഇ​ത് ഒ​രു ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ക്ലാ​സ് മു​റി​യാ​ണ്. അ​പൂ​ർ​വ സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ, ഔ​ഷ​ധ​സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ, നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള മ​ര​ങ്ങ​ൾ- ഇ​വ​യെ​ല്ലാം പ​ഠ​ന​ത്തി​നും ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും വ​ലി​യ സ​ഹാ​യ​മാ​ണ്. പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​റി​വും യ​ഥാ​ർ​ഥ പ്ര​കൃ​തി​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധം ഇ​വി​ടെ വ്യ​ക്ത​മാ​യി കാ​ണാം.

1954ൽ ​പു​തു​ച്ചേ​രി ഇ​ന്ത്യ​യു​മാ​യി ല​യി​ച്ച​തി​നു ശേ​ഷം ഈ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​നം കൃ​ഷി​വ​കു​പ്പി​ന് കൈ​മാ​റി. ഇ​ന്നും സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും പ​ഠ​ന​വും വി​നോ​ദ​വും ഒ​രു​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി ഇ​ത് തു​ട​രു​ന്നു. 200 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും, പോ​ണ്ടി​ച്ചേ​രി ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ൽ ഗാ​ർ​ഡ​ൻ ഇ​ന്നും ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ശ്വാ​സം ന​ൽ​കു​ന്നു. കോ​ൺ​ക്രീ​റ്റി​ൽ വ​ള​രു​ന്ന ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ​ച്ച​പ്പാ​ണ് ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഈ ​തോ​ട്ടം ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

സ്മാ​ര​ക ശി​ല​ക​ൾ

രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലെ പാ​ലി ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ആ​ര​വ​ല്ലി പ​ര്‍​വ​ത​നി​ര​ക​ളു​ടെ താ​ഴ്‌​വ​ര​യി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ര​ണ​ക്പു​ര്‍ ജൈ​ന ക്ഷേ​ത്രം ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​വും ച​രി​ത്ര​പ്ര​ധാ​ന​വു​മാ​യ ജൈ​ന തീ​ര്‍​ഥാ​ട​ന കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണ്. പ​തി​ന​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം അ​തി​ന്‍റെ അ​തി​ശ​യ​ക​ര​മാ​യ മാ​ര്‍​ബി​ള്‍ ശി​ല്പ​ക​ല​യ്ക്കും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യ്ക്കും ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്തം. ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഭ​വ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ചി​ല ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ള്‍ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തി​ന്‍​പ്ര​കാ​രം ഒ​രു സ്വ​പ്ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് ക​ഥ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്:

മേ​വാ​ര്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യ രാ​ജാ​വ് റാ​ണാ കും​ഭ​ന്‍റെ കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലെ മ​ന്ത്രി​യും ധ​നി​ക​നാ​യ ഒ​രു ജൈ​ന വ്യാ​പാ​രി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു സേ​ത്ത് ധ​ര്‍​മ ഷാ. ​ഒ​രു രാ​ത്രി​യി​ല്‍ ധ​ര്‍​മ ഷാ ​ജൈ​ന പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്ന "ന​ളി​നി​ഗു​ല്‍​മ വി​മാ​നം’ (സ്വ​ര്‍​ഗീ​യ​മാ​യ ഒ​രു പ​റ​ക്കും​വാ​ഹ​നം) സ്വ​പ്നം ക​ണ്ടു​വ​ത്രേ. ഇ​തേ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് ആ ​സ്വ​ര്‍​ഗീ​യ വാ​ഹ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മാ​തൃ​ക​യി​ല്‍ ഭൂ​മി​യി​ല്‍ ഒ​രു ക്ഷേ​ത്രം പ​ണി​യ​ണ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു.

ജൈ​ന​മ​ത​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ തീ​ര്‍​ഥ​ങ്ക​ര​നാ​യ ആ​ദി​നാ​ഥ് ഭ​ഗ​വാ​ന് (ഋ​ഷ​ഭ​നാ​ഥ​ന്‍) സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചാ​യി​രി​ക്ക​ണം ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ശ്ച​യി​ച്ചു. ത​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​പ​ദ്ധ​തി​യു​മാ​യി ധ​ര്‍​മ ഷാ ​റാ​ണാ കും​ഭ രാ​ജാ​വി​നെ സ​മീ​പി​ച്ചു. ക​ല​യെ​യും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യെ​യും ഏ​റെ സ്നേ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന രാ​ജാ​വ്, മാ​ഘാ​യ് ന​ദി​ക്ക​ര​യി​ലു​ള്ള ഒ​രു വ​ലി​യ വ​ന​പ്ര​ദേ​ശം ക്ഷേ​ത്ര​നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​നാ​യി വി​ട്ടു​ന​ല്‍​കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

എ​ന്നാ​ല്‍ രാ​ജാ​വ് അ​തോ​ടൊ​പ്പം ഒ​രു നി​ബ​ന്ധ​ന​യും വ​ച്ചു. ക്ഷേ​ത്ര​വും അ​തി​നോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ള്ള ന​ഗ​ര​വും ത​ന്‍റെ പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട​ണം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ധ​ര്‍​മ ഷാ ​അ​ത് സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യും, ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന് "ര​ണ്‍​പു​ര്‍’ (പി​ന്നീ​ട് അ​ത് ര​ണ​ക്പു​ര്‍ ആ​യി മാ​റി) എ​ന്ന് പേ​രി​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ത​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​നൊ​ത്ത ഒ​രു രൂ​പ​രേ​ഖ ത​യാ​റാ​ക്കാ​ന്‍ ധ​ര്‍​മ ഷാ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ പ്ര​ശ​സ്ത​രാ​യ ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി ശി​ല്പി​ക​ളെ ക്ഷ​ണി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ആ​രു​ടെ​യും ഡി​സൈ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് തൃ​പ്തി ന​ല്‍​കി​യി​ല്ല. ഒ​ടു​വി​ല്‍, ദേ​പാ (ദീ​പ​ക്) എ​ന്ന വി​ന​യാ​ന്വി​ത​നാ​യ ഒ​രു പ്ര​ശ​സ്ത ശി​ല്പി സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ച രൂ​പ​രേ​ഖ ധ​ര്‍​മ ഷാ​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​ന് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​ണെ​ന്നു ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ നി​ര്‍​മാ​ണ ചു​മ​ത​ല ഏ​ല്‍​പ്പി​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

1389ല്‍ ​ആ​രം​ഭി​ച്ച ക്ഷേ​ത്ര​നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​കാ​ന്‍ ഏ​ക​ദേ​ശം 50 വ​ര്‍​ഷ​മെ​ടു​ത്തു. ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളും ശി​ല്‍​പി​ക​ളും ഇ​തി​നാ​യി അ​ഹോ​രാ​ത്രം പ​ണി​യെ​ടു​ത്തു. മു​ഗ​ള്‍ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​ണ്ടാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ അ​സ്ഥി​ര​ത​യും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളും മൂ​ലം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ള്‍ സം​ഭ​വി​ച്ചു. അ​ക്ര​മി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ര​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​യി ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ പു​രോ​ഹി​ത​ന്മാ​ര്‍ ര​ഹ​സ്യ അ​റ​ക​ളി​ല്‍ ഒ​ളി​പ്പി​ച്ചു.

പി​ന്നീ​ട് വ​ള​രെ​ക്കാ​ലം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നി​ല​യി​ലാ​യ ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം കൊ​ള്ള​ക്കാ​രു​ടെ​യും വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും താ​വ​ള​മാ​യി മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു. പ​ത്തൊ​ന്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ ജൈ​ന സ​മൂ​ഹ​വും ആ​ന​ന്ദ്ജി ക​ല്യാ​ണ്‍​ജി ട്ര​സ്റ്റും ഈ ​ക്ഷേ​ത്രം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ക​യും വ​ലി​യ രീ​തി​യി​ലു​ള്ള പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​തി​ന്‍റെ പ​ഴ​യ പ്രൗ​ഢി വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ശ്രീ​കോ​വി​ല്‍ "ചൗ​മു​ഖാ’ (നാ​ലു വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് മു​ഖ​മു​ള്ള​ത്) രീ​തി​യി​ലാ​ണ് നി​ര്‍​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​നു​ള്ളി​ലെ ആ​ദി​നാ​ഥ് ഭ​ഗ​വാ​ന്‍റെ വെ​ളു​ത്ത മാ​ര്‍​ബി​ള്‍ വി​ഗ്ര​ഹം നാ​ലു ദി​ശ​ക​ളി​ലേ​ക്കും ദ​ര്‍​ശ​നം ന​ല്‍​കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

48,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി വി​സ്തീ​ര്‍​ണ​മു​ള്ള ഈ ​വ​ലി​യ ക്ഷേ​ത്ര​സ​മു​ച്ച​യം താ​ങ്ങി നി​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത് 1444 മാ​ര്‍​ബി​ള്‍ തൂ​ണു​ക​ളാ​ണ്. ഇ​തി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ കാ​ര്യം, ഈ ​തൂ​ണു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രേ​പോ​ലെ​യു​ള്ള കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളു​ള്ള ര​ണ്ടെ​ണ്ണ​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ ദൈ​വ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ പൂ​ര്‍​ണ​ന​ല്ല എ​ന്നു കാ​ണി​ക്കാ​നും ക​ണ്‍​ദൃ​ഷ്ടി ത​ട്ടാ​തി​രി​ക്കാ​നു​മാ​യി ശി​ല്പി​ക​ള്‍ മ​ന​പ്പൂ​ര്‍​വം ഒ​രു തൂ​ണ്‍ ഒ​ര​ല്പം ച​രി​വു​ള്ള​താ​യാ​ണ് നി​ര്‍​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സൂ​ര്യ​ന്‍റെ സ്ഥാ​നം എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും, ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​പ്പോ​ഴും സൂ​ര്യ​പ്ര​കാ​ശം നേ​രി​ട്ടു വീ​ഴു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് ദീ​പ​ക് എ​ന്ന ശി​ല്പി ഇ​ത് രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത​ത്. കൂ​ടാ​തെ, ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​തു കോ​ണി​ല്‍​നി​ന്ന് നോ​ക്കി​യാ​ലും ഒ​രു തൂ​ണ്‍ പോ​ലും വി​ഗ്ര​ഹം കാ​ണു​ന്ന​തി​ന് ത​ട​സ​മാ​വു​ക​യു​മി​ല്ല.

ബാ​ങ്ക് ജോ​ലി​യി​ൽ​നി​ന്നു വി​ര​മി​ച്ച​വ​ർ ഒ​ത്തു​ചേ​ർ​ന്നു​ള്ള ഒ​രു യാ​ത്ര​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ തെ​ര​യു​ന്പോ​ഴാ​ണ് പി​ഴ​ല എ​ന്ന പേ​ര് ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​ത്. അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​വി​ടേ​ക്ക് കെ​എ​സ്ഐ​എ​ൻ​സി ബോ​ട്ട് സ​ർ​വീ​സ് ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന​റി​ഞ്ഞു. സീ​റ്റു​ക​ൾ മു​ൻ​കൂ​ട്ടി ബു​ക്ക് ചെ​യ്ത് പോ​കാ​നു​ള്ള ഒ​രു​ക്ക​മാ​യി.

ക​ട​മ​ക്കു​ടി​യി​ലെ 14 ദ്വീ​പു​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ് പി​ഴ​ല. എ​റ​ണാ​കു​ളം ജി​ല്ല​യി​ലെ ക​ട​മ​ക്കു​ടി ഇ​പ്പോ​ൾ യാ​ത്രി​ക​ർ​ക്ക് ഏ​റെ പ​രി​ചി​ത​മാ​ണ്. പ​ല​പ്പോ​ഴും റീ​ൽ​സി​ൽ നി​റ​യു​ന്ന ഇ​ടം. ക​ട​മ​ക്കു​ടി​യി​ലേ​ക്ക് വ​രാ​പ്പു​ഴ ടൗ​ൺ വ​ഴി നാ​ഷ​ണ​ൽ ഹൈ​വേ 66ലൂ​ടെ എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​ച്ചേ​രാം. എ​ന്നാ​ൽ ബോ​ട്ടി​ൽ യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ് ര​സം. ‘ക​ട​ന്നാ​ൽ കു​ടു​ങ്ങി ക​ട​മ​ക്കു​ടി’ എ​ന്ന് പ​ണ്ടു​പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്. ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല, ധാ​രാ​ളം യാ​ത്രാ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ട്. ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ട്ടു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ മാ​ത്രം ദൂ​ര​ത്തി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന പ​രി​സ്ഥി​തി​സ​മ്പു​ഷ്ട​മാ​യ ഒ​രി​ടം.

മ​ഹീ​ന്ദ്ര​യു​ടെ ഇ​ഷ്ടം

പ്ര​മു​ഖ വ്യ​വ​സാ​യി ആ​ന​ന്ദ് മ​ഹീ​ന്ദ്ര ത​ന്‍റെ യാ​ത്രാ പ​ട്ടി​ക​യി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു പു​തി​യ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​നം കൂ​ടി ചേ​ർ​ത്ത സം​ഭ​വം മു​ന്പ് വ​ലി​യ വാ​ർ​ത്ത​യാ​യി​രു​ന്നു. ഭൂ​മി​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത് ക​ട​മ​ക്കു​ടി​യെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ക​ട​മ​ക്കു​ടി ഒ​രു ദ്വീ​പ് പ്രാ​ന്ത​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്. നെ​ൽ​വ​യ​ലു​ക​ൾ, കാ​യ​ലു​ക​ൾ, സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ത​ണ്ണീ​ർ​ത്ത​ട​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യാ​ൽ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട പ​തി​നാ​ല് ദ്വീ​പു​ക​ളു​ടെ ഒ​രു കൂ​ട്ടം.

പെ​രി​യാ​റി​നാ​ൽ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട കൊ​ച്ചി ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വ​ട​ക്കു ഭാ​ഗ​ത്തി​നോ​ട് അ​ടു​ത്തു​കി​ട​ക്കു​ന്ന ദ്വീ​പാ​ണ് പി​ഴ​ല. ക​ട​മ​ക്കു​ടി ദ്വീ​പു​ക​ളു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​ഭാ​ഗ​വും, ക​ട​മ​ക്കു​ടി ഗ്രാ​മ​പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ൻ​റെ ഭ​ര​ണ​ത​ല​സ്ഥാ​ന​വും പി​ഴ​ല​യാ​ണ്. പി​ഴ​ല എ​ന്ന നാ​മം, വി​ത്തി​ട്ടാ​ൽ പി​ഴ​യ്ക്കി​ല്ല-​പി​ഴ​യി​ല്ല എ​ന്ന ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ൽ, വാ​മൊ​ഴി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​ത​ത്രേ. എ​ഡി 1341ലെ ​മ​ഴ​ക്കാ​ല​ത്ത്‌ ഉ​ണ്ടാ​യ വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ൽ പ്ര​കൃ​തി രൂ​പം​കൊ​ടു​ത്ത ദ്വീ​പു​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ് പി​ഴ​ല. ഏ​താ​ണ്ട് ഒ​രു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ നീ​ള​വും അ​ത്ര​ത​ന്നെ വീ​തി​യും ഉ​ണ്ട്. എ​ൺ​പ​ത് ശ​ത​മാ​ന​വും പൊ​ക്കാ​ളി കൃ​ഷി​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

സൂ​ര്യാം​ശു

ഏ​താ​നും മാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ന്പ് ഞ​ങ്ങ​ൾ യാ​ത്ര​യ്ക്കൊ​രു​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ കെ​എ​സ്ഐ​എ​ൻ​സി​യു​ടെ പു​തു​താ​യി തു​ട​ങ്ങി​യ ഡെ​സ്റ്റി​നേ​ഷ​നാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ദ്വീ​പ്. ഹൈ​ക്കോ​ർ​ട്ട് വാ​ട്ട​ർ മെ​ട്രോ ജെ​ട്ടി​ക്ക് അ​ടു​ത്താ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ടെ​ർ​മി​ന​ൽ. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബോ​ട്ടി​ന്‍റെ പേ​ര് സൂ​ര്യാം​ശു എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. സൂ​ര്യ​കി​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന​ർ​ഥം. ര​ണ്ടു ത​ട്ടു​ക​ളി​ലാ​യി ഒ​രു​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ബോ​ട്ടാ​ണ്. ചു​റ്റും ഗ്ലാ​സു​ക​ൾ ഉ​ള്ള​തി​നാ​ൽ കാ​ഴ്ച​ക​ൾ​ക​ണ്ടു യാ​ത്ര​ചെ​യ്യാം.

രാ​വി​ലെ പ​ത്ത​ര​യോ​ടെ പു​റ​പ്പെ​ട്ടു. ബോ​ട്ടി​ൽ ഒ​രു ക​ലാ​കാ​ര​നാ​യ ഗൈ​ഡും, ര​ണ്ടു ഗാ​യ​ക​രും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ല്ലാ സ്ഥ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ന​ന്നാ​യി അ​റി​വു​ക​ളു​ള്ള വ്യ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്നു ഗൈ​ഡ്. ക​പ്പ​ൽ പാ​ലം, കൊ​ച്ചി​ൻ പോ​ർ​ട്ട്, മ​ട്ടാ​ഞ്ചേ​രി, ഫോ​ർ​ട്ട് കൊ​ച്ചി കാ​ർ​ണി​വ​ൽ, ആ​സ്പി​ൻ​വാ​ൾ ക​മ്പ​നി, ബി​നാ​ലെ, ബോ​ൾ​ഗാ​ട്ടി, വ​ല്ലാ​ർ​പാ​ടം പ​ള്ളി, വൈ​പ്പി​ൻ ദ്വീ​പു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചെ​ല്ലാം വ​ള​രെ വി​ശ​ദ​മാ​യ വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യെ​ക്കു​റി ച്ചെ​ല്ലാം അ​റി​യാ​മെ​ന്നു വി​ചാ​രി​ച്ച എ​റ​ണാ​കു​ളം​കാ​രാ​യ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​തെ​ല്ലാം പു​തി​യ അ​റി​വു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു.

ബോ​ട്ട് മെ​ല്ലെ പെ​രി​യാ​റി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നു. കാ​യ​ലി​ന്‍റെ​യും ന​ദി​യു​ടെ​യും ഇ​രു​ക​ര​ക​ളി​ലും പ​ല സ്ഥ​ല​ത്തും ക​ണ്ട​ൽ​ക്കാ​ടു​ക​ൾ കാ​ണാം. സൗ​ത്ത് ചി​റ്റൂ​രി​ലു​ള്ള ഒ​രു ക്ഷേ​ത്രം കാ​ഴ്ച​യി​ലെ​ത്തി. ചീ​ന​വ​ല​ക​ളു​ടെ കൂ​ട്ടം​ക​ട​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ൾ മു​ന്നോ​ട്ട്.

ദ്വീ​പി​ലേ​ക്ക്

അ​ങ്ങി​നെ ഞ​ങ്ങ​ൾ പി​ഴ​ല​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്നു. എ​ല്ലാ​വ​രും ന​ന്നാ​യി വി​ശ​ന്നി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ നേ​രേ ഭ​ക്ഷ​ണ​ശാ​ല​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് എ​ത്തി​യ​ത്. ചു​റ്റു​പാ​ടും പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ കൈ​വി​രു​തു കാ​ണാം. കാ​ഴ്ച​ക​ൾ​ക​ണ്ടു​ത​ന്നെ രു​ചി​ക​ര​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണം.

പു​റ​ത്തേ​ക്കി​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ ക​യ​ർ പാ​യ് വി​രി​ച്ച റോ​ഡു​ക​ൾ.. ചു​റ്റു​പാ​ടും വെ​ള്ളം, ചി​ല​യി​ട​ത്ത് ഫ്ലൈ ​ഓ​വ​റു​ക​ൾ, പൊ​ക്കാ​ളി പാ​ട​ങ്ങ​ൾ, ക​യാ​ക്കിം​ഗ്, പെ​ഡ​ൽ ബോ​ട്ടിം​ഗ്, 20 പേ​ർ​ക്കു ക​യ​റാ​വു​ന്ന സ്പീ​ഡ് ബോ​ട്ടിം​ഗ്, ചൂ​ണ്ട​യി​ടാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യം, കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് ക​ളി​ക്കാ​ൻ പാ​ർ​ക്ക്, ചെ​റി​യ ചാ​യ​ക്ക​ട... ഒ​രു അ​പൂ​ർ​വ സു​ന്ദ​ര ലോ​കം.

പി​ഴ​ല​യി​ലെ പൊ​ക്കാ​ളി കൃ​ഷി വ​ള​രെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്. ‌പൊ​ക്കാ​ളി ഒ​രു ജൈ​വ കൃ​ഷി​രീ​തി​യാ​ണ്, രാ​സ​വ​ള​ങ്ങ​ളോ കീ​ട​നാ​ശി​നി​ക​ളോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. കാ​ഴ്ച​ക​ൾ തീ​രും​മു​ന്പ് സ​മ​യം തീ​രു​ന്നു, യാ​ത്ര അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു. എ​ല്ലാ​വ​രും മ​ന​സു​നി​റ​യെ ആ​സ്വ​ദി​ച്ച, ആ​ഹ്ളാ​ദി​ച്ച ഒ​രു യാ​ത്ര. ഇ​ത്ത​രം യാ​ത്ര​ക​ളാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​നെ ജീ​വി​ക്കാ​ൻ മോ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഒ​ന്നു​കൂ​ടി ഉ​റ​പ്പാ​യി.

യൂ​റോ​പ്പി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​ക്കം​ചെ​ന്ന വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ കൊ​യിം​ബ്ര സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യ​ത് 1290ലാ​ണ്- അ​താ​യ​ത്, ഏ​ഴു നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ഒ​രു ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ​ത്. ആ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ഭാ​ഗ​ത്ത്, അ​റി​വി​ന്‍റെ​യും ബ​റോ​ക്ക് വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യു​ടെ​യും ഒ​രു യ​ഥാ​ർ​ഥ നി​ധി​ശേ​ഖ​ര​മാ​യ ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി ഉ​ണ്ട്.

1717ൽ, ​യൂ​റോ​പ്പി​ൽ ജ്ഞാ​നോ​ദ​യ കാ​ല​ഘ​ട്ടം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന ആ ​ച​രി​ത്ര മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ത്തി​ൽ, പോ​ർ​ച്ചു​ഗ​ൽ രാ​ജാ​വ് ജോ​ൺ അ​ഞ്ചാ​മ​നാ​ണ് ഈ ​ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. 1728ൽ ​നി​ർ​മാ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യ​ശേ​ഷം, 1750ൽ ​ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ൽ ആ​ദ്യ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ എ​ത്തി. ലൈ​ബ്ര​റി​ക്ക് സ്ഥാ​പ​ക​ന്‍റെ ലാ​റ്റി​ൻ നാ​മ​മാ​യ "ജോ​വാ​ന​സ്' എ​ന്ന​തി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് "ജോ​വാ​നി​ന' എ​ന്ന പേ​രു ല​ഭി​ച്ച​ത്.

ഇ​രു​നി​ല​ക​ളി​ലാ​യി നീ​ളു​ന്ന കൊ​ത്തു​പ​ണി​യു​ള്ള മ​ര​യ​ല​മാ​ര​ക​ൾ, ചൈ​നീ​സ് ചി​ത്ര ആ​ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ൾ, തെ​ക്കേ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള അ​പൂ​ർ​വ മ​ര​ത്തി​ൽ തീ​ർ​ത്ത ഫ​ർ​ണി​ച്ച​ർ... ഇ​വ മൊ​ത്തം പോ​ർ​ച്ചു​ഗീ​സ് ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​ർ​ത​ന്നെ നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ്.

1725ൽ ​ഇ​റ്റ​ലി​ക്കാ​ര​നാ​യ ഡൊ​മെ​നി​ക്കോ ഡു​പ്രാ വ​ര​ച്ച ജോ​ൺ അ​ഞ്ചാ​മ​ന്‍റെ ഛായാ​ചി​ത്രം ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. നോ​ബി​ൾ ഫ്ലോ​റി​ലെ ഷെ​ൽ​ഫു​ക​ൾ ക​റു​പ്പ്, ചു​വ​പ്പ്, പ​ച്ച നി​റ​ങ്ങ​ളി​ൽ, പൊ​ന്നു പൂ​ശി​യ ഓ​ക്ക് മ​ര​ത്തി​ൽ മാ​ർ​ബി​ളി​ന്‍റെ ഘ​ട​ന അ​നു​ക​രി​ക്കു​ന്ന ശൈ​ലി​യി​ൽ നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ്. 2013ൽ ​യു​നെ​സ്കോ ഈ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ലാ പ​രി​സ​ര​ത്തി​ന് ലോ​ക പൈ​തൃ​ക പ​ദ​വി ന​ൽ​കി ആ​ദ​രി​ച്ചു.

ജ്ഞാ​ന​ഭ​ണ്ഡാ​ഗാ​രം

ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ൽ 70,000ലേ​റെ അ​പൂ​ർ​വ ച​രി​ത്ര പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ട്- വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്രം, ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്രം, ച​രി​ത്രം, ദൈ​വ​ശാ​സ്ത്രം, ശാ​സ്ത്രം, നി​യ​മം എ​ന്നീ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ പ​തി​നാ​റാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടു മു​ത​ലു​ള്ള ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ. ഡ​യോ​നീ​ഷ്യ​സ് ഓ​ഫ് ഹ​ലി​ക​ർ​ണാ​സ​സി​ന്‍റെ "റോ​മ​ൻ ആ​ന്‍റി​ക്വി​റ്റീ​സി'​ന്‍റെ ഒ​ന്നാം പ​തി​പ്പ്, ഹോ​മ​റി​ന്‍റെ സ​ന്പൂ​ർ​ണ കൃ​തി​ക​ൾ... ഇ​ങ്ങ​നെ ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെ സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ഈ ​ലൈ​ബ്ര​റി കെ​ട്ടി​ടം ഒ​രു ഭൂ​ഗ​ർ​ഭ ഖ​ജ​നാ​വു പോ​ലെ സ​ങ്ക​ല്പി​ച്ച് നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണ്. പു​റം​ഭി​ത്തി​ക​ൾ 2.11 മീ​റ്റ​റി​ലേ​റെ ക​ട്ടി​യു​ള്ള​വ. തേ​ക്കു മ​ര​ത്തി​ൽ നി​ർ​മി​ച്ച വാ​തി​ൽ. ഉ​ൾ​ഭാ​ഗ​ത്ത് 18-20 ഡി​ഗ്രി സെ​ൽ​ഷ​സ് സ്ഥി​ര​ത​യു​ള്ള താ​പ​നി​ല​യും 60 ശ​ത​മാ​നം ആ​ർ​ദ്ര​ത​യും നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്നു. ഈ ​സ്ഥി​ര​മാ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​മാ​ണ് ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ളെ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി മി​ക​ച്ച അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ കാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഒ​രു ര​ഹ​സ്യം.

രാ​ത്രി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ​മാ​ർ

ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ ഉ​പ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ അ​ന്തോ​ണി​യോ എ​വു​ഴേ​നി​യോ മാ​യ ദു ​അ​മ​റാ​ൽ "ഓ​ണ​റ​റി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ​മാ​ർ' എ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കൂ​ട്ടം ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. ഏ​താ​ണ്ടു ര​ണ്ട​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടാ​യി അ​വ​രു​ടെ സം​ഘം ഇ​വി​ടെ "ജോ​ലി' ചെ​യ്യു​ന്നു. നെ​റ്റി ചു​ളി​ക്കേ​ണ്ട, അ​വ​ർ മ​നു​ഷ്യ​ര​ല്ല, വ​വ്വാ​ലു​ക​ളാ​ണ്!
പ​ക​ല​ത്ര​യും അ​ല​മാ​ര​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഒ​ളി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന് ഉ​റ​ങ്ങു​ന്ന ഈ ​ജോ​ലി​ക്കാ​ർ രാ​ത്രി​ക​ളി​ൽ ഉ​ണ​ർ​ന്ന് ലൈ​ബ്ര​റി​ക്കു​ള്ളി​ലെ​ത്തു​ന്ന പ്രാ​ണി​ക​ളെ ഭ​ക്ഷി​ക്കും. അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ജ​ന​ലി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തു​ക​ട​ന്ന് മൊ​ണ്ടേ​ഗു ന​ദി​യി​ലേ​ക്കു​പ​റ​ന്ന് വെ​ള്ളം കു​ടി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്നു.

ചാ​റ്റ​ൽ​മ​ഴ​യു​ള്ള മ​ധ്യാ​ഹ്ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ലൈ​ബ്ര​റി​ക്കു​ള്ളി​ൽ ചെ​വി കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നാ​ൽ അ​വി​ട​ത്തെ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ "പാ​ടു​ന്ന​താ​യി" വ​ർ​ണി​ക്കു​ന്ന വ​വ്വാ​ലു​ക​ളു​ടെ ശ​ബ്ദം കേ​ൾ​ക്കാം- അ​വ​രു​ടെ സാ​മൂ​ഹ്യ ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യ ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളാ​ണ​ത്. 2015ൽ ​ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ കൂ​റ്റ​ൻ ത​ടി​വാ​തി​ൽ മാ​റ്റി പു​തു​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ, ആ​ശാ​രി​മാ​ർ ഒ​രു​കാ​ര്യം ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ർ​വം ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തി- വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ രാ​ത്രി ന​ദി​ക്ക​ര​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കാ​ൻ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന വി​ട​വ് അ​തേ​പോ​ലെ നി​ല​നി​ർ​ത്ത​ണം. ഒ​രു ജ്ഞാ​ന​ഭ​ണ്ഡാ​ഗാ​ര​ത്തി​ലെ ജ്ഞാ​ന​മു​ള്ള ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ!

എ​ങ്ങ​നെ വ​ന്നു ഇ​വ​ർ

വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ ഇ​വി​ടെ ആ​ദ്യം എ​ത്തി​യ ക​ഥ ആ​ർ​ക്കും കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​റി​യി​ല്ല. ചി​ല​ർ ക​രു​തു​ന്ന​ത് ആ​ദ്യ​കാ​ല ഗ്ര​ന്ഥ​പാ​ല​ക​ർ ബോ​ധ​പൂ​ർ​വും ഇ​വ​രെ ഇ​വി​ടെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു എ​ന്നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​ന്ന​ത്തെ ജോ​ലി​ക്കാ​ർ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റി​ച്ചാ​ണ്. ശാ​ന്തി​യും ഇ​രു​ളും ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന ഈ ​ജീ​വി​ക​ൾ സ്വ​യം വ​ന്ന​താ​ക​ണം. “രാ​ത്രി​യി​ലെ ലൈ​ബ്ര​റി​പോ​ലെ ഇ​തി​ലും ശാ​ന്ത​മാ​യ ഇ​ടം വേ​റെ എ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്?” എ​ന്ന് ഉ​പ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു. ര​ണ്ടി​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​പ്പെ​ട്ട വ​വ്വാ​ലു​ക​ളാ​ണ് ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള​ത്. ര​ണ്ടും ചെ​റു​തും ച​ടു​ല​മാ​യി പ​റ​ക്കു​ന്ന​വ​യു​മാ​ണ്.

വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ

ഈ ​ജൈ​വ​കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ടി​ന് ചി​ല വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളു​മു​ണ്ട്. പ​ത്തൊ​ന്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ലൈ​ബ്ര​റി അ​ല​മാ​ര​ക​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ഇം​പീ​രി​യ​ൽ റ​ഷ്യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​റ​ക്കു​മ​തി​ചെ​യ്ത തു​ക​ൽ ഷീ​റ്റു​ക​ൾ ഇ​ന്നും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു. ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ലൈ​ബ്ര​റി അ​ട​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ മേ​ശ​ക​ളും അ​ല​മാ​ര​ക​ളും മൂ​ടി, പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ൽ ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ർ​വം ശു​ദ്ധി​യാ​ക്കും.

എ​ന്നാ​ൽ ഒ​രു കാ​ര്യം ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ​ക്ക് ഇ​ന്നും പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല- ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ, സ്ഥാ​പ​ക​ൻ ജോ​ൺ അ​ഞ്ചാ​മ​ന്‍റെ ഛായാ​ചി​ത്ര​ത്തി​ന് ഏ​റ്റ​വു​മ​ടു​ത്ത് ഇ​ഷ്ട​ത്തോ​ടെ "ഹാ​ജ​ർ' വ​യ്ക്കു​ക വ​വ്വാ​ലു​ക​ളു​ടെ ഒ​രു ശീ​ല​മാ​ണ്! എ​ന്നു​വ​ച്ചാ​ൽ കാ​ഷ്ഠി​ക്ക​ൽ​ത​ന്നെ. ആ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ര്യം ലൈ​ബ്ര​റി ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ ഇ​പ്പോ​ൾ നോ​ക്കാ​റി​ല്ല​ത്രേ. പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നു ക​രു​ത​രു​ത്. ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ലെ ഒ​രു ഓ​ക്സി​ജ​ൻ​ര​ഹി​ത അ​റ​യും ഇ​തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ലോ​ക​ത്ത് അ​പൂ​ർ​വം

ലോ​ക​ത്ത് ബോ​ധ​പൂ​ർ​വം വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ​ക്ക് ആ​തി​ഥ്യ​മ​രു​ളു​ന്ന ലൈ​ബ്ര​റി​ക​ൾ ര​ണ്ടെ​ണ്ണ​മാ​ണ്. ര​ണ്ടും പോ​ർ​ച്ചു​ഗ​ലി​ൽ​ത​ന്നെ. ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി. മ​റ്റൊ​ന്ന് ലി​സ്ബ​ണി​ന് 125 മൈ​ൽ തെ​ക്ക് മാ​ഫ്ര പാ​ല​സി​ലെ ലൈ​ബ്ര​റി. മാ​ഫ്ര​യി​ലെ ലൈ​ബ്ര​റി തു​ക​ൽ ബൈ​ൻ​ഡ് ചെ​യ്ത 36,000 ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ള്ള ഒ​ന്നാ​ണ്. അ​വി​ടെ ഒ​രു ഗ്ലാ​സ് പെ​ട്ടി​യി​ൽ മൂ​ന്നു വ​വ്വാ​ലു​ക​ളു​ടെ ടാ​ക്സി​ഡേ​ർ​മ്ഡ് അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ ആ​ദ​രാ​ഞ്ജ​ലി​യാ​യി സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു!

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വ​വ്വാ​ലു​ക​ൾ

ജോ​വാ​നി​ന ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി "ഓ​ണ​റ​റി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ' എ​ന്ന​പേ​രി​ൽ ആ​ദ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ജീ​വി​യെ, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഇ​ന്നും ശാ​പ​മാ​യും അ​പ​ക​ട​കാ​രി​യാ​യും മാ​ത്ര​മാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. നി​പ്പ രോ​ഗ​ബാ​ധ​യു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ആ ​ജാ​ഗ്ര​ത ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന​തു ശ​രി. എ​ന്നാ​ൽ ഒ​രേ ജീ​വി ഒ​രി​ട​ത്ത് ലോ​ക പൈ​തൃ​ക ഭ​ണ്ഡാ​ഗാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​ൻ, മ​റ്റൊ​രി​ട​ത്ത് ഭ​യ​ത്തോ​ടെ ക​ല്ലെ​റി​ഞ്ഞോ​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ദു​ശ്ശ​കു​നം- ഈ ​വ്യ​ത്യാ​സം ശാ​സ്ത്ര​ബോ​ധ​ത്തി​ന്‍റേ​ത​ല്ല, കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ന്‍റേ​താ​ണ്.

അ​തു​കൊ​ണ്ട്, കൊ​യിം​ബ്ര​യി​ൽ എ​ത്തു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ച​രി​ത്ര​വും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യും പ്ര​കൃ​തി​യും ഒ​രു​മി​ച്ചു ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന ഈ ​അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ ലൈ​ബ്ര​റി നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​യും ക​ണ്ടി​രി​ക്ക​ണം. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, ഉ​ച്ച​തി​രി​ഞ്ഞ് ഒ​രു ചാ​റ്റ​ൽ​മ​ഴ​ദി​വ​സം ചെ​ന്നാ​ൽ, ആ "​ഓ​ണ​റ​റി ലൈ​ബ്രേ​റി​യ​ൻ​മാ​ർ' ഉ​ള്ളി​ൽ​നി​ന്ന് പാ​ടു​ന്ന​തു​കൂ​ടി കേ​ൾ​ക്കാം.

വി​ചി​ത്ര ലോ​കം

ഭാ​വി​യി​ലെ ഗ്ര​ഹാ​ന്ത​ര അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ, ച​ന്ദ്ര​നെ ഇ​ട​ത്താ​വ​ള​മാ​ക്കി മാ​റ്റാ​നു​ള്ള ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ശാ​സ്ത്ര​ലോ​കം. ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന ചൊ​വ്വ പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഇ​ട​ത്ത​വ​ളം ച​ന്ദ്ര​നി​ലു​റ​പ്പി​ക്കാ​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​മാ​യ നാ​സ പ​ദ്ധ​തി​യി​ടു​ന്നു​ണ്ട്. മ​നു​ഷ്യ​നെ വ​രും​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും പു​രോ​ഗ​മി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഇ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്പോ​ൾ, അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്തം ന​ട​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് നാ​സ.

ചാ​ന്ദ്ര​ദൗ​ത്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ​ക്കു വ​ഹി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാ​രം ഗ​ണ്യ​മാ​യി കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന പു​തി​യൊ​രു "പ​ദാ​ർ​ഥം' വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് നാ​സ. ച​ന്ദ്ര​ന്‍റെ ഉ​പ​രി​ത​ല​ത്തി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​മി​ക്കാ​നും മ​നു​ഷ്യ​വാ​സം സാ​ധ്യ​മാ​ക്കാ​നു​മു​ള്ള നാ​സ​യു​ടെ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഈ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ വ​ലി​യ ക​രു​ത്താ​കും.

ച​ന്ദ്രോ​പ​രി​ത​ല​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ലോ​ഹ​ങ്ങ​ളും ഓ​ക്സി​ജ​നും റോ​ക്ക​റ്റ് ഇ​ന്ധ​ന​വും വേ​ർ​തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് നാ​സ. ഇ​തി​നു സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കു​ന്ന ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ മ​ണ്ണി​നെ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​ൻ ശേ​ഷി​യു​ള്ള പ​ദാ​ർ​ഥ​മാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട "പ​ദാ​ർ​ഥം'

നാ​സ​യു​ടെ ക്ലീ​വ്‌​ലാ​ൻ​ഡി​ലു​ള്ള ഗ്ലെ​ൻ റി​സ​ർ​ച്ച് സെ​ന്‍റ​റി​ൽ ന​ട​ന്ന ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നി​ട​യി​ലാ​ണ് അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി ഈ ​പ​ദാ​ർ​ഥം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. കൃ​ത്രി​മ​മാ​യി നി​ർ​മി​ച്ച വ​സ്തു "സ്കാ​ൻ​ഡി​യം ഓ​ക്സൈ​ഡ്' എ​ന്ന സം​യു​ക്ത​വും ചേ​ർ​ത്ത് ഉ​യ​ർ​ന്ന താ​പ​നി​ല​യു​ള്ള ഫ​ർ​ണ​സി​ലി​ട്ട് ചൂ​ടാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് പു​തി​യ "പ​ദാ​ർ​ഥം' രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്ത് ഇ​തു​വ​രെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള പ​ത്ത് ല​ക്ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം പ​ദാ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ക്സ്-​റേ അ​നാ​ലി​സി​സ് ഡാ​റ്റ​യു​മാ​യി ഒ​ത്തു​നോ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും ഇ​തി​നു സ​മാ​ന​മാ​യ മ​റ്റൊ​ന്ന് ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​യി​ല്ല. തു​ട​ർ​ന്ന്, ഇ​തി​ന്‍റെ രാ​സ​ഘ​ട​ന പ​ഠി​ക്കു​ക​യാ​ണു ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ.

സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ൾ നി​ര​വ​ധി

അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ പ്ര​തി​രോ​ധ​ശേ​ഷി​യാ​ണ് പ​ദാ​ർ​ഥ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സ​വി​ശേ​ഷ​ത. അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ താ​പ​നി​ല​യി​ലും ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ മ​ണ്ണി​ന്‍റെ രാ​സ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ദ്ര​വീ​ക​ര​ണ​ത്തെ​യും പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ ഈ ​പ​ദാ​ർ​ഥ​ത്തി​നു ക​ഴി​യും.

ഇ​തി​ൽ അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന "സ്കാ​ൻ​ഡി​യം ഓ​ക്സൈ​ഡ്' വി​ല​കൂ​ടി​യ​താ​ണെ​ങ്കി​ലും, ഉ​യ​ർ​ന്ന താ​പ​നി​ല​യു​ള്ള ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​റു​ള്ള പ്ലാ​റ്റി​നം പോ​ലു​ള്ള വി​ല​പി​ടി​ച്ച ലോ​ഹ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ ഇ​തി​നു ചെ​ല​വ് വ​ള​രെ കു​റ​വാ​ണെ​ന്ന് ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്നു. നി​ല​വി​ലു​ള്ള അ​ത്യാ​ധു​നി​ക കോ​ട്ടിം​ഗ് പ​ദാ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ ഭാ​രം കു​റ​ഞ്ഞ​തും മി​ക​ച്ച താ​പ​പ്ര​തി​രോ​ധം ന​ൽ​കു​ന്ന​തു​മാ​ണ് പു​തി​യ പ​ദാ​ർ​ഥം.

ഭാ​വി ഉ​പ​യോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ

ച​ന്ദ്ര​നി​ലെ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ വേ​ർ​തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ, ആ ​ഉ​രു​കി​യ മി​ശ്രി​തം സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള പൈ​പ്പു​ക​ളോ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളോ നി​ർ​മി​ക്കാ​ൻ ഈ ​പ​ദാ​ർ​ഥം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാം. ച​ന്ദ്ര​നി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഭൂ​മി​യി​ലെ ജെ​റ്റ് എ​ൻ​ജി​നു​ക​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ലെ ക​ടു​ത്ത ചൂ​ടി​ൽ​നി​ന്നു സം​ര​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കു​ന്ന ആ​വ​ര​ണ​മാ​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന് ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

ഏ​താ​ണ്ട് ഒ​ന്ന​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടാ​യി നി​ർ​മാ​ണം തു​ട​രു​ന്ന ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​രം​കൂ​ടി​യ ദേ​വാ​ല​യ​മാ​ണ് സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ. സ്പെ​യി​നി​ലെ ബാ​ഴ്സ​ലോ​ണ​യി​ൽ അം​ബ​ര​ചും​ബി​യാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഈ ​ബ​സി​ലി​ക്ക​യു​ടെ ഉ​യ​രം 566 അ​ടി​യാ​ണ്. തി​രു​ക്കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​മ​ത്തി​ലു​ള്ള ഈ ​ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ൽ യേ​ശു​ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ നാ​മ​ത്തി​ൽ പ​ണി​തീ​ർ​ത്ത ട​വ​ർ ആ​ണ് ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​ർ​ന്നു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ഴി​ഞ്ഞ പ​ത്തി​ന് ലെ​യോ പ​തി​നാ​ലാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ ഈ ​ട​വ​ർ ആ​ശീ​ർ​വ​ദി​ച്ച​തോ​ടു​കൂ​ടി അ​തു കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യി.

ഇ​പ്പോ​ൾ സ്പെ​യി​നി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ടൂ​റി​സ്റ്റ് കേ​ന്ദ്രം ഈ ​ദേ​വാ​ല​യ​മാ​ണ്. ഇ​തി​ന്‍റെ ശി​ല്പി​യാ​യ അ​ന്‍റോ​ണി ഗൗ​ദി​യും ഏ​റെ പ്ര​സി​ദ്ധ​നാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ർ​ക്കി​ടെ​ക്ട് എ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

1852ൽ ​സ്പെ​യി​നി​ലെ കാ​റ്റ​ലോ​ണി​യ​യി​ലാ​ണ് ഗൗ​ദി ജ​നി​ച്ച​ത്. ബാ​ല്യ​കാ​ലം​മു​ത​ൽ പ്ര​കൃ​തി​യോ​ട് അ​തി​യാ​യ താ​ത്പ​ര്യം അ​ദ്ദേ​ഹം പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. മ​ര​ങ്ങ​ൾ, പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ൾ, മ​ല​നി​ര​ക​ൾ, പ​ക്ഷി​ക​ൾ, ക​ട​ൽ​ച്ചി​പ്പി​ക​ൾ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ പ്ര​കൃ​തി​യി​ലെ എ​ല്ലാ​റ്റി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ര​വി​രു​ത് അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ണ്ടു. പി​ന്നീ​ട് വാ​സ്തു​ശി​ല്പി​യാ​യി വ​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ഈ ​പ്ര​കൃ​തി​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന​ചെ​യ്ത സൗ​ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​യി മാ​റി.

1883ൽ ​സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ എ​ന്ന ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ർ​മാ​ണ​ച്ചു​മ​ത​ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കൈ​ക​ളി​ലെ​ത്തി. ആ​ദ്യം അ​തൊ​രു സാ​ധാ​ര​ണ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ ജോ​ലി മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ കാ​ല​ക്ര​മേ​ണ അ​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ദൗ​ത്യ​മാ​യി മാ​റി. മ​റ്റു പ​ല പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന നാ​ല്പ​തു​വ​ർ​ഷം ഈ ​ഒ​രൊ​റ്റ ദേ​വാ​ല​യ​നി​ർ​മി​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി അ​ദ്ദേ​ഹം സ്വ​യം സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചു.

ഈ ​ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ർ​മാ​ണം ഏ​റെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ടു​പോ​കു​മെ​ന്ന​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ട് ചോ​ദി​ച്ചു: പ​ള്ളി​യു​ടെ പ​ണി ഇ​ത്ര​യും സാ​വ​ധാ​നം ന​ട​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​ങ്ങേ​ക്ക് വി​ഷ​മ​മി​ല്ലേ? അ​പ്പോ​ൾ ഗൗ​ദി ന​ൽ​കി​യ മ​റു​പ​ടി പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്- ""എ​ന്‍റെ ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​വി​നു തി​ടു​ക്ക​മി​ല്ല.'' അ​ദ്ദേ​ഹം പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ച ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​വ് ദൈ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു.

സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്തു പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കി​ല്ലെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം നി​രാ​ശ​നാ​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം, താ​ൻ പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​ത് ഒ​രു വ​ന്പ​ൻ കെ​ട്ടി​ടം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത ഭാ​വി ത​ല​മു​റ​ക​ൾ​ക്കാ​യി ഒ​രു വി​ശ്വാ​സ സാ​ക്ഷ്യം പ​ണി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ബോ​ധ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

1926ൽ ​ഒ​രു ട്രാം ​ഇ​ടി​ച്ച് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റ ഗൗ​ദി ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം മ​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ശേ​ഷം നൂ​റു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും സ​ഗ്രാ​ദ ഫ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്. 2030ക​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മേ ഇ​തി​ന്‍റെ നി​ർ​മാ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കൂ​വെ​ന്ന് ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ഓ​രോ വ​ർ​ഷ​വും ശ​ത​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​ശ്വാ​സി​ക​ളും സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​രും ഈ ​അ​ദ്ഭു​ത ദേ​വാ​ല​യം കാ​ണാ​നെ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ഗൗ​ദി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​ണ് അ​വ​ർ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഈ ​ക​ഥ മ​റ്റൊ​രു സ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണ് വി​ര​ൽ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​ത്. ആ ​സ​ത്യം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഗ്രീ​ക്ക് പ​ഴ​മൊ​ഴി​യു​ള്ള​ത് ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണ്: ""ത​ങ്ങ​ൾ ഇ​രി​ക്കാ​ത്ത ത​ണ​ലി​നാ​യി മ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ട്ടു​പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ഒ​രു സ​മൂ​ഹം മ​ഹ​ത്ത​ര​മാ​കു​ന്ന​ത്.'' ലോ​ക​ത്തി​ലെ മ​ഹ​ത്താ​യ പ​ല നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കും കാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ അ​വ​യു​ടെ അ​ന്തി​മ​ഫ​ലം കാ​ണാ​ൻ ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കാ​ത്ത ആ​ളു​ക​ളാ​ണ്. യൂ​റോ​പ്പി​ലെ അ​നേ​കം മ​ഹ​ത്താ​യ ക​ത്തീ​ഡ്ര​ലു​ക​ൾ പ​ണി​യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ർ​ക്ക് അ​വ​യു​ടെ പൂ​ർ​ത്തീ​ക​ര​ണം കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. ത​ല​മു​റ​ക​ൾ കൈ​മാ​റി​യാ​ണ് അ​വ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യ​ത്. അ​വ​യി​ൽ ജ​ർ​മ​നി​യി​ലെ കൊ​ളോ​ണ്‍ ക​ത്തീ​ഡ്ര​ലും റോ​മി​ലെ സെ​ന്‍റ് പീ​റ്റേ​ഴ്സ് ബ​സി​ലി​ക്ക​യു​മൊ​ക്കെ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടും.

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ മ​ക്ക​ളെ വ​ള​ർ​ത്തു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം പ​ല​പ്പോ​ഴും പാ​തി​വ​ഴി​യി​ൽ​വ​ച്ച് ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ട് ഈ ​ലോ​കം വി​ടാ​ന​ല്ലേ പ​ല മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളും വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്? അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​രു​ടെ ഭാ​വി​നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ മു​ഴു​വ​ൻ കാ​ണാ​നു​ള്ള ഭാ​ഗ്യം അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കു ല​ഭി​ക്കാ​റു​ണ്ടോ?

പു​രോ​ഹി​ത​ർ എ​ത്ര​യോ പേ​ർ​ക്കു ആ​ത്മീ​യോ​പ​ദേ​ശം ന​ൽ​കു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ പ​ല​രു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കാം. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​യു​ടെ പൂ​ർ​ണ​ഫ​ലം കാ​ണാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക് അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​മോ?

സ​ന്ന​ദ്ധ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളു​മൊ​ക്കെ ചെ​യ്യു​ന്ന ന​ന്മ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ അ​ന്തി​മ​ഫ​ലം കാ​ണാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക് എ​പ്പോ​ഴും ഭാ​ഗ്യ​മു​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ടോ? ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​മാ​രു​ടെ​യും സ്ഥി​തി ഇ​തു​ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ?

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ ന​ല്ല പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ​യും ഫ​ലം ഉ​ട​നെ നാം ​ക​ണ്ടെ​ന്നു​വ​രി​ല്ല. ന​മ്മു​ടെ എ​ല്ലാ സ്വ​പ്ന​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും ക​ണ്‍​മു​ന്നി​ൽ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യെ​ന്നും വ​രി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ന​മു​ക്കു ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള​ത് ഒ​ന്നു​മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ദൈ​വം ന​മ്മു​ടെ കൈ​ക​ളി​ൽ ഏ​ല്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ജോ​ലി ഏ​റ്റ​വും വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ ചെ​യ്യു​ക. അ​വി​ട​ന്ന് ന​മ്മെ ഏ​ല്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ദൗ​ത്യം ഏ​റ്റ​വും ഭം​ഗി​യാ​യി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കു​ക.

ഗൗ​ദി മ​രി​ച്ചി​ട്ട് നൂ​റു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും സ​ഗ്രേ​ഡ ഫ​മീ​ലി​യ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ വ​രു​ന്ന​വ​ർ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​യ​ത്ന​ഫ​ലം​കൂ​ടി​യാ​ണ്. താ​ൻ ന​ട്ട മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ണ​ൽ ആ​സ്വ​ദി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഒ​രി​ക്ക​ലും സാ​ധി​ച്ചി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹം അ​താ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​ല്ല എ​ന്ന​തു വേ​റേ കാ​ര്യം. ആ ​ത​ണ​ൽ ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റ്റു​ള്ള​വ​രാ​ണ്. അ​താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വ​വും.

നാം ​ന​ടു​ന്ന മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ണ​ലി​ൽ ഇ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു നി​ർ​ബ​ന്ധം പി​ടി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണോ ന​മ്മ​ൾ? എ​ങ്കി​ൽ നാം ​അ​തി​സ്വാ​ർ​ഥ​രാ​ണെ​ന്ന് ഓ​ർ​മി​ക്കു​ക. ന​മ്മ​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ന​മു​ക്കു​മാ​ത്രം ഫ​ല​മെ​ടു​ക്കാ​നാ​ണെ​ന്നു ശാ​ഠ്യം​പി​ടി​ക്ക​രു​ത്. അ​തു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ന​ന്മ​യ്ക്കു​കൂ​ടി​യാ​വ​ട്ടെ. നാം ​ന​ടു​ന്ന മ​ര​ങ്ങ​ൾ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു ത​ണ​ൽ ന​ൽ​കു​ന്ന​വ​യാ​ക​ട്ടെ. അ​താ​യ​ത്, നാം ​ചെ​യ്യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ഐ​ശ്വ​ര്യ​വും ന​ന്മ​യും ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തു​ന്ന​വ​യാ​ക​ട്ടെ. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ​യും ജീ​വി​തം മ​ഹ​ത്ത​ര​മാ​വു​ക.

പ​തി​നേ​ഴ് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​മ്പാ​ണ് അ​വ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ പ​കു​തി ഇ​രു​ട്ടി​ലാ​ക്കി​യ അ​ഗ്നി​ജ​ലം അ​വ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്തു പ​തി​ച്ച​ത്. അ​ന്നു ഷ​ഹീ​ൻ മാ​ലി​ക് എ​ന്ന ഇ​രു​പ​ത്താ​റു​കാ​രി ഹ​രി​യാ​ന​യി​ലെ പാ​നി​പ്പ​ത്തി​ൽ എം​ബി​എ​ക്ക് പ​ഠി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്ത് പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന അ​വ​ളു​ടെ ചി​റ​കു​ക​ള​രി​യാ​ൻ ക​രു​തി​ക്കൂ​ട്ടി ന​ട​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു ആ ​ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണം. മു​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ പ​കു​തി​യും ഒ​രു ക​ണ്ണി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​യും പൂ​ർ​ണ​മാ​യും അ​വ​ൾ​ക്ക് ന​ഷ്ട​മാ​യി. സ​മൂ​ഹം അ​വ​ളെ അ​ക​റ്റി​നി​ർ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ, അ​വ​ൾ​ക്കു​മു​ന്നി​ൽ ര​ണ്ടു വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. വൈ​ക​ല്യം അ​ഗീ​ക​രി​ച്ച്, ജീ​വി​ത​കാ​ലം​മു​ഴു​വ​ൻ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ക. അ​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ​കു​തി കാ​ഴ്ച​യി​ൽ ക​ൺ​തു​റ​ന്ന് ആ​കാ​ശം ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി വീ​ണ്ടും പ​റ​ക്കു​ക.

ചി​റ​കു ക​രി​ഞ്ഞ് നി​ല​ത്തു​വീ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ൾ പി​ന്നെ​യും ക​ണ്ണു​ക​ളു​യ​ർ​ത്തി. നി​യ​മ​സം​വി​ധാ​ന​മ​ട​ക്കം ത​ള​ർ​ത്താ​ൻ നോ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ൾ പി​ന്നെ​യും ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ൾ താ​ണ്ടി. ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര​യി​ൽ ത​ന്നെ​പ്പോ​ലെ ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​യ പ​ല​രെ​യും അ​ടു​ത്ത​റി​ഞ്ഞു. ഇ​ത്ത​രം ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യും മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യും വൈ​ദ്യ​പ​ര​മാ​യും സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന് "ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ൻ' എ​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​യ്ക്ക് രൂ​പം ന​ൽ​കി. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണം അ​തി​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു പേ​ർ​ക്കാ​ണ് ഷ​ഹീ​ൻ മാ​ലി​കും ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​നും ഇ​ന്ന് ത​ണ​ൽ ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.

ത​ന്നെ ആ​ക്ര​മി​ക്കാ​ൻ മു​ഖ്യ കാ​ര​ണ​ക്കാ​രാ​യ​വ​ർ​ക്ക് ശി ​ക്ഷ​യു​റ​പ്പാ​ക്കാ​ൻ 16 വ​ർ​ഷം ഷ​ഹീ​ൻ നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ടം ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ വി​ചാ​ര​ണ​ക്കോ​ട​തി പ്ര​തി​ക​ളെ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഡി​സം​ബ​റി​ൽ വെ​റു​തെ​വി​ട്ടു. ഷ​ഹീ​ൻ ഇ​ന്നും പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ്. ത​നി​ക്കു​വേ​ണ്ടി മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ ഇ​ര​ക​ൾ​ക്കു​കൂ​ടി വേ​ണ്ടി. അ​വ​ർ​ക്കു നീ​തി​കി​ട്ടാ​നും സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​നും​വേ​ണ്ടി സു​പ്രീം കോ​ട​തി വ​രെ​യും ചെ​ന്നെ​ത്തു​ന്ന പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ. യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളെ ക​ണ്ണു​തു​റ​ന്നു നേ​രി​ടാ​ൻ അ​വ​ർ ത​ന്‍റെ രാ​ജ്യ​ത്തോ​ട് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്. ഷ​ഹീ​ൻ മാ​ലി​ക് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു ഇ​ര എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ, ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച​വ​ർ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് നേ​രി​ടു​ന്ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​ണ്?

സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്നും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​ട്ടേ​റെ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ നേ​രി​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ആ​ക്ര​മ​ണ​മു​ണ്ടാ​യ​തി​നു​ശേ​ഷം പോ​ലീ​സു​മാ​യി അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തോ​ട് എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് പ്ര​തി​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്ന് അ​തി​ജീ​വി​ത അ​റി​യു​ന്നി​ല്ല. കു​ടും​ബ​വും ഇ​ര​യും അ​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി അ​ജ്ഞ​ത​യു​ള്ള​വ​രാ​ണ്. ഇ​ര​ക​ളു​ടെ മെ​ഡി​ക്ക​ൽ ചെ​ല​വു​ക​ൾ വ​ള​രെ വ​ലു​താ​ണ്. ഒ​രു സ്വ​കാ​ര്യ ആ​ശു​പ​ത്രി​യും സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ചി​കി​ത്സ ന​ൽ​കി​ല്ല. ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു രൂ​പ​യാ​ണ് ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കാ​യി ചെ​ല​വാ​കു​ന്ന​ത്. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യ ഫ​ണ്ടിം​ഗോ ന​യ​മോ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നി​ല്ല. പ​ല​രും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​സ്തു​വ​ക​ക​ൾ വി​റ്റാ​ണ് ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കു​ള്ള പ​ണം ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത്. ഇ​ര​ക​ൾ അ​വ​രു​ടെ പ​ഠ​നം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി വ​രു​ന്നു, അ​വ​ർ​ക്കെ​വി​ടെ​യും ജോ​ലി ല​ഭി​ക്കി​ല്ല.

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ശ​ക്ത​മാ​യ വി​വേ​ച​ന​മാ​ണ് നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്. പ​ല​ർ​ക്കും അ​വ​രു​ടെ മു​ഖം കാ​ണു​ന്ന​ത് ഇ​ഷ്ട​മ​ല്ല, അ​തു​കൊ​ണ്ട് മു​ഖം മൂ​ടേ​ണ്ട​താ​യി വ​രു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സം കു​റ​യു​ന്നു.​അ​വ​രു​ടെ അ​ടു​ത്ത് ഇ​രി​ക്കാ​ൻ​പോ​ലും ആ​ളു​ക​ൾ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ട്രെ​യി​നി​ൽ യാ​ത്ര​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ അ​വ​രോ​ട് നി​ല​ത്തി​രി​ക്കാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ആ​ളു​ക​ൾ പെ​രു​മാ​റു​ന്ന​ത്. അ​വ​രെ എ​ങ്ങ​നെ ഇ​തി​ൽ​നി​ന്നു കൈ​പി​ടി​ച്ചു​യ​ർ​ത്തി പു​ന​ര​ധി​വ​സി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്നു സ​ർ​ക്കാ​രി​ന​റി​യി​ല്ല. ഇ​ര​ക​ളെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം സ​മൂ​ഹം സ്വീ​ക​രി​ക്കി​ല്ല, എ​ന്നാ​ൽ ആ​ക്ര​മ​ണം ന​ട​ത്തി​യ​വ​രെ സ്വീ​ക​രി​ക്കും.

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​യ​വ​ർ​ക്ക് കു​റ​ഞ്ഞ​ത് മൂ​ന്നു ല​ക്ഷം രൂ​പ​യെ​ങ്കി​ലും ന​ഷ്ട​പ​രി​ഹാ​രം ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്ന് സു​പ്രീം കോ​ട​തി ഉ​ത്ത​ര​വു​ണ്ട​ല്ലോ?

ഈ ​മൂ​ന്നു ല​ക്ഷ​ത്തി​നു വ​ലി​യ കാ​ല​താ​മ​സ​മു​ണ്ട്. മൂ​ന്നു​മാ​സ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ മൂ​ന്നു ല​ക്ഷം ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ഉ​ത്ത​ര​വ്. എ​ന്നാ​ൽ അ​തൊ​രി​ക്ക​ലും ന​ട​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. തു​ക ല​ഭി​ക്കാ​നു​ള്ള​വ​രു​ടെ ലി​സ്റ്റി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടാ​ൻ​ത​ന്നെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കും. ഈ ​തു​ക​ത​ന്നെ മ​തി​യാ​യ ന​ഷ്ട​പ​രി​ഹാ​ര​വു​മ​ല്ല. ഏ​തൊ​രു ഇ​ര​യും ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷം മു​പ്പ​തു മു​ത​ൽ നാ​ല്പ​തു ശ​സ്ത്ര​ക്രി​യ​ക​ൾ​ക്കു​വ​രെ​യാ​ണ് വി​ധേ​യ​രാ​കേ​ണ്ട​ത്. ഈ ​തു​ക കൂ​ടു​ത​ൽ ല​ഭി​ക്കാ​നാ​യി വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഇ​ത് വ​ർ​ധി​ക്കാ​നാ​യി 15 വ​ർ​ഷം വ​രെ​യൊ​ക്കെ കാ​ത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്നു.

ഇ​തി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് 2016ൽ ​ഡ​ൽ​ഹി ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​യി​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ കേ​സ് ഫ​യ​ൽ ചെ​യ്തി​ട്ട് പ​ത്തു വ​ർ​ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും വി​ധി വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​ത്തി​നാ​യി ചി​കി​ത്സ വേ​ണം, ജോ​ലി വേ​ണം, പെ​ൻ​ഷ​ൻ വേ​ണം, ആ​ക്ര​മ​ണം മൂ​ലം കാ​ഴ്ച ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കും മ​റ്റ് അം​ഗ​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യ​വ​ർ​ക്കും കൂ​ടു​ത​ൽ ന​ഷ്ട​പ​രി​ഹാ​രം ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള കേ​സു​ക​ൾ അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി കോ​ട​തി​ക​ൾ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. മൂ​ന്ന് ല​ക്ഷം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റം ഒ​രു സ​ഹാ​യ​വും സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ല​ഭി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.

2023ൽ 703 ​ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ൾ വി​ചാ​ര​ണ കാ​ത്തു കി​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് കേ​ന്ദ്ര ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​ഷ​ണ​ൽ ക്രൈം ​റെ​ക്കോ​ർ​ഡ്സ് ബ്യൂ​റോ (എ​ൻ​സി​ആ​ർ​ബി) ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​ൽ വെ​റും 43 കേ​സു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ് തീ​ർ​പ്പാ​ക്കി​യ​ത്; ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​താ​ക​ട്ടെ കേ​വ​ലം 16 കേ​സു​ക​ളി​ൽ മാ​ത്ര​വും.

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യു​ള്ള ഈ ​ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ വി​ര​ൽ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​ത് ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളി​ലെ വ​ള​രെ കു​റ​ഞ്ഞ ശി​ക്ഷാ നി​ര​ക്കി​ലേ​ക്കാ​ണ്. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ, ഇ​ര​ക​ൾ ത​ങ്ങ​ളെ ആ​രാ​ണ് ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വി​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണം ന​ട​ന്നു എ​ന്ന​ത് പ​ക​ൽ പോ​ലെ വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്, ഇ​ര​ക​ൾ അ​ക്ര​മി​ക​ളു​ടെ പേ​രെ​ടു​ത്ത് പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. എ​ന്നി​ട്ടും,

എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ശി​ക്ഷാ നി​ര​ക്ക് ഇ​ത്ര​യും കു​റ​വ്? "കു​റ്റം തെ​ളി​യി​ക്കാ​നു​ള്ള ബാ​ധ്യ​ത’ ഇ​പ്പോ​ഴും ഇ​ര​യു​ടെ​മേ​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണോ?

തെ​ളി​വു​ന​ൽ​കേ​ണ്ട ബാ​ധ്യ​ത ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളി​ൽ ഇ​ര​യ്ക്കു​മേ​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണ്. പോ​ലീ​സ് കേ​സ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​രം​ഭ​ത്തി​ൽ സെ​ൻ​സി​റ്റീ​വാ​യ​ല്ല കേ​സ് കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. പ​ല നി​യ​മ​പ​ഴു​തു​ക​ളും അ​വ​ർ വെ​റു​തെ​വി​ടു​ന്നു, ചി​ല​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ മ​നഃ​പൂ​ർ​വ​മാ​യി​ത്ത​ന്നെ. ഇ​തു​കൊ​ണ്ടൊ​ക്കെ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ വി​ട​വു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ക​യും പ്ര​തി​ക​ൾ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ക​യു​മാ​ണ്. അ​തി​ജീ​വി​ത​യെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷം കൗ​ൺ​സ​ൽ ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴും വീ​ഴ്ച​ക​ളു​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ട്, ഏ​തൊ​ക്കെ മൊ​ഴി​ക​ളാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന​മെ​ന്നും ഏ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് പ്രാ​ധാ​ന്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തെ​ന്നും കൗ​ൺ​സ​ലിം​ഗി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​തി​ജീ​വി​ത​യ്ക്ക് പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.

വി​ചാ​ര​ണ ഇ​ത്ര​യും നീ​ളു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ സാ​ക്ഷി​ക​ളും സ്വാ​ധീ​നി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത കൂ​ടു​ത​ലാ​ണ്, അ​വ​രും അ​തി​ജീ​വി​ത​ർ​ക്ക് എ​തി​രെ​യാ​കു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത​യു​ണ്ട്. എ​ട്ട് മു​ത​ൽ പ​ത്ത് വ​ർ​ഷം വ​രെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ് വി​ചാ​ര​ണ​ക​ൾ നീ​ളു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ര​യും വ​ർ​ഷ​ത്തെ വി​ചാ​ര​ണ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ പ്ര​തി​ക​ൾ അ​തി​ജീ​വി​ത​രു​മാ​യി ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പി​ലെ​ത്താ​നും ശ്ര​മം ന​ട​ത്തു​ന്നു.

അ​തി​ജീ​വി​ത​ർ പ​ല​രും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി പി​ന്നാ​ക്കം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വ​രു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​വ​രി​ൽ പ​ല​രും ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പി​ലെ​ത്താ​നും ശ്ര​മി​ക്കും. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ലെ അ​തി​ജീ​വി​ത​യ്ക്ക് മ​രു​ന്നു​ക​ൾ​ക്കും ചി​കി​ത്സ​ക​ൾ​ക്കും ധാ​രാ​ളം പ​ണം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​വ​ർ ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പി​ലെ​ത്താ​നും നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​രാ​കു​ന്നു. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ൾ ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് കു​റ​വാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളും വ​ർ​ധി​ക്കു​ന്നു,

ആ​രാ​ണ് ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തെ​ന്ന് ഇ​ര​യാ​യ​വ​ർ​ക്ക് കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​റി​യാം. ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​യ​വ​ർ തെ​റ്റു​ചെ​യ്യാ​ത്ത ഒ​രാ​ളെ കു​റ്റ​ക്കാ​ര​നാ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കി​ല്ല​ല്ലോ. എ​ന്നാ​ൽ ആ​റു മാ​സം കൊ​ണ്ട് തീ​ർ​പ്പാ​ക്കാ​വു​ന്ന വി​ചാ​ര​ണ പ​ത്തു വ​ർ​ഷം വ​രെ​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് കു​റ്റ​വാ​ളി​യെ ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു തു​ല്യ​മാ​ണ്. അ​ത​വ​രെ ശി​ക്ഷ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്നു.

വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യി​ൽ എ​ന്തൊ​ക്കെ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്?

സ​മ​യ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി വേ​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള വി​ചാ​ര​ണ​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന ഫാ​സ്റ്റ് ട്ര​യ​ൽ കോ​ട​തി​ക​ളു​ണ്ടാ​ക​ണം. ആ​റു മാ​സ​ത്തി​ന​കം അ​ന്വേ​ഷ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണം. കു​റ്റ​പ​ത്രം ഒ​രു മാ​സ​ത്തി​ന​കം സ​മ​ർ​പ്പി​ക്ക​ണം. പോ​ലീ​സ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ​ക്ക് ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണം. അ​തി​ജീ​വി​ത​രു​ടെ ചി​കി​ത്സാ ചെ​ല​വു​ക​ൾ സ​ർ​ക്കാ​ർ വ​ഹി​ക്ക​ണം. കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ക​ടു​ത്ത ശി​ക്ഷ ന​ൽ​ക​ണം. ആ​ളു​ക​ൾ ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള പ്ര​വൃ​ത്തി ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്ന് ശി​ക്ഷ​ക​ൾ അ​വ​രെ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം.

2013ന് ​ശേ​ഷം രാ​ജ്യ​ത്ത് ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ ആ​ശ​ങ്കാ​ജ​ന​ക​മാ​യ വ​ർ​ധ​ന​വാ​ണ് റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്. എ​ൻ​സി​ആ​ർ​ബി ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പ്ര​കാ​രം 2021ൽ 176 ​കേ​സു​ക​ളും, 2022ൽ 202 ​കേ​സു​ക​ളും 2023, 2024 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ 207 കേ​സു​ക​ൾ വീ​ത​വും റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​തി​നു പി​ന്നി​ലെ കാ​ര​ണം എ​ന്താ​ണെ​ന്നാ​ണ് താ​ങ്ക​ൾ ക​രു​തു​ന്ന​ത്?

ആ​സി​ഡു​ക​ൾ എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ ല​ഭി​ക്കു​ന്നു; അ​ത് നി​യ​ന്ത്രി​ത​മ​ല്ല. ഇ​തി​ന്‍റെ വി​ല്പ​ന​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് സു​പ്രീം കോ​ട​തി​യു​ടെ മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ അ​ത് ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ആ​സി​ഡ് വ​ള​രെ വി​ല​ക്കു​റ​വി​ൽ, ഇ​രു​പ​തു രൂ​പ​യ്ക്കു​വ​രെ ല​ഭി​ക്കു​ന്നു. ആ​സി​ഡു​ക​ൾ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ എ​ന്തൊ​ക്കെ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ണോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്, അ​തി​നെ​ല്ലാം മ​റ്റ് ഉ​പാ​ധി​ക​ൾ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ലു​ണ്ട്.

ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​ൽ ആ​സി​ഡ് വി​ല്പ​ന​യ്ക്ക് ക​ർ​ശ​ന നി​രീ​ക്ഷ​ണ​മു​ണ്ട്. അ​ന​ധി​കൃ​ത ആ​സി​ഡ് വി​ല്പ​ന അ​വി​ടെ​യി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ന​ട​ന്നാ​ൽ ക​ട സീ​ൽ ചെ​യ്ത് അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടും. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ കേ​സു​ക​ൾ കു​റ​വാ​ണ്. ഇ​ന്ത്യ​യും അ​തു​പോ​ലെ​യൊ​രു മാ​തൃ​ക പി​ന്തു​ട​ര​ണം. പ്ര​ണ​യ​നൈ​രാ​ശ്യം കാ​ര​ണം കൗ​മാ​ര​ക്കാ​രാ​യ ആ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​വ​ർ പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മേ​ൽ ആ​സി​ഡ് ഒ​ഴി​ക്കാ​ൻ മു​തി​രു​ന്നു​ണ്ട്.

ഇ​ത്ത​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രേ​യു​ള്ള ബോ​ധ​വ​ൽ​ക്ക​ര​ണം ന​മ്മു​ടെ വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ ത​ന്നെ ആ​രം​ഭി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടോ?

സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ ജെ​ൻ​ഡ​ർ സെ​ൻ​സി​റ്റി​യെ​വി​റ്റി​യെ​പ്പ​റ്റി ക്ലാ​സു​ക​ളു​ണ്ടാ​ക​ണം. എ​തി​ർ​ലിം​ഗ​ത്തോ​ടു​ള്ള കു​ട്ടി​യോ​ട് എ​ങ്ങ​നെ സം​സാ​രി​ക്ക​ണം എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ പെ​രു​മാ​റ​ണ​മെ​ന്ന​ത് സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ​വ​ച്ചു​ത​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​നെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള പാ​ഠ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​ക​ണം. അ​ങ്ങ​നെ​വ​ന്നാ​ൽ എ​തി​ർ​ലിം​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള ആ​ളി​നോ​ട് കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് കു​റ​ച്ച് ബ​ഹു​മാ​ന​മു​ണ്ടാ​കും. സ​മ​ത്വം, അ​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​പ്പ​റ്റി പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ അ​വ​ബോ​ധം സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്ക​ണം.

ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ കേ​സു​ക​ളി​ൽ വ​ലി​യൊ​രു പ​ങ്കും ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു സ​മൂ​ഹം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ന​മ്മ​ൾ ന​മ്മ​ളെ​ത്ത​ന്നെ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്?

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യു​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത് പ്ര​ണ​യ​ബ​ന്ധം ത​ക​രു​മ്പോ​ഴും ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യു​മാ​ണ്. ര​ണ്ട് അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും സ്ത്രീ​ക​ളാ​ണ് എ​ല്ലാ കേ​സു​ക​ളി​ലും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ര​യാ​കു​ന്ന​ത്. പു​രു​ഷാ​ധി​പ​ത്യം അ​ന്നും ഇ​ന്നും എ​ന്നും നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​ത് ന​മ്മു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​ടു​ക്ക​ള​യു​ടെ​യും വീ​ട് കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തി​ന്‍റെ​യും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം നാം ​ത​നി​യെ ഏ​ല്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത് ആ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളും ചെ​യ്യേ​ണ്ട​താ​ണ്. ഇ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​യാ​ൽ അ​ത് പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലും വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​കും.

ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന് പി​ന്നി​ലെ ല​ക്ഷ്യം എ​ന്താ​ണ്, അ​തി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശം എ​ന്താ​ണ്?

ആ​സി​ഡ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച വ്യ​ക്തി എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ, സ്വ​ന്തം അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഈ ​സം​ഘ​ട​ന​യ്ക്ക് രൂ​പം ന​ൽ​കി​യ​ത്. ഒ​രു ഇ​ര നേ​രി​ടു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു ശൂ​ന്യ​ത​യു​ണ്ട്-​എ​ങ്ങോ​ട്ട് പോ​ക​ണം, ആ​രെ സ​മീ​പി​ക്ക​ണം, ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കും നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​നും എ​ങ്ങ​നെ പ​ണം ക​ണ്ടെ​ത്ത​ണം എ​ന്ന​റി​യാ​തെ അ​വ​ർ പ​ക​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കും.

പ​ല​ർ​ക്കും വ​ലി​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബാ​ധ്യ​ത​യാ​ണു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. മു​ഴു​വ​ൻ സ​മ്പാ​ദ്യ​വും അ​വ​ർ​ക്ക് ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കാ​യി മു​ട​ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്നു. പ​ല​ർ​ക്കും ആ​രും ജോ​ലി ന​ൽ​കു​ക​യു​മി​ല്ല. അ​വ​ർ​ക്ക് വ്യ​ക്തി​ത്വ​വും സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​വും കൂ​ടി​യാ​ണ് ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ ന​ഷ്ട​മാ​കു​ന്ന​ത്.

ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ൾ ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി​യും, കോ​ട​തി​ക​ളി​ൽ നീ​തി​ക്കാ​യി അ​ല​ഞ്ഞും ഞാ​ൻ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച അ​തേ യാ​ത​ന​ക​ൾ മ​റ്റു പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ക്ക​രു​ത് എ​ന്ന ചി​ന്ത​യി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് "ബ്രേ​വ് സോ​ൾ​സ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ൻ’ ജ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​ജീ​വി​ത​യ്ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ചി​കി​ത്സ, താ​മ​സം, നി​യ​മ​സ​ഹാ​യം, കൗ​ൺ​സ​ലിം​ഗ് എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ല​ക്ഷ്യം.

ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള സ​ന്ദേ​ശം വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്: "ഞ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ര​ക​ള​ല്ല, പോ​രാ​ളി​ക​ളാ​ണ്.' ആ​സി​ഡ് ഒ​ഴി​ച്ച് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ഖം ന​ശി​പ്പി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. ഇ​ര​ക​ളെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ സ​ഹ​താ​പം ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങാ​ന​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ച്, സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തോ​ടെ ഈ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ജീ​വി​ക്കാ​നാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഒ​പ്പം, ഈ ​ക്രൂ​ര​ത​യ്ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്ന ചി​ന്താ​ഗ​തി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രേ​യും, വി​പ​ണി​യി​ലെ അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത​മാ​യ ആ​സി​ഡ് വി​ൽ​പ​ന​യ്ക്കെ​തി​രേ​യും ഉ​ള്ള ശ​ക്ത​മാ​യ പോ​രാ​ട്ടം കൂ​ടി​യാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​സ്ഥാ​നം.

മലയാള സിനിമയുടെ ചരിത്രത്തിന്‍റെ ഭാഗമായ കുഞ്ചാക്കോ ഓ​ർ​മ​യാ​യി​ട്ട് നാ​ളെ അ​ന്പ​തു വ​ർ​ഷം...

മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ര​ച​ന​യി​ൽ സു​വ​ർ​ണാ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ര​ചി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട അ​റു​പ​ത്തി​യ​ഞ്ചി​ൽ​പ്പ​രം സി​നി​മ​ക​ളു​ടെ രാ​ജ​ശി​ല്പി​യാ​ണ് ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ല​യി​ലെ കു​ട്ട​നാ​ട്ടു​കാ​ര​നാ​യ പു​ളി​ങ്കു​ന്ന് മാ​ളി​യം​പു​ര​യ്ക്ക​ൽ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ എ​ന്ന വ്യ​വ​സാ​യി​യും നി​ർ​മാ​താ​വും സം​വി​ധാ​യ​ക​നും. 1976 ജൂ​ണ്‍ 15ന് 64-ാം​വ​യ​സി​ൽ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ഓ​ർ​മ​യാ​യി. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സി​നി​മ​ക​ൾ​ക്ക് പ്രേ​ക്ഷ​ക മ​ന​സു​ക​ളി​ൽ ഇ​ന്നും തി​ള​ക്കം.

ക​ർ​ഷ​ക​നും ഭൂ​വു​ട​മ​യും കു​ട്ട​നാ​ട്ടി​ലെ പേ​രു​കേ​ട്ട ജ​ന്മി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന മാ​ണി ചാ​ക്കോ​യു​ടെ​യും ഏ​ലി​യാ​മ്മ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യി 1912 മേ​യ് മാ​സ​ത്തി​ലാ​ണ് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ ജ​ന​നം. പി​താ​വി​ന്‍റെ നി​ര്യാ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ക​യ​ർ വ്യ​വ​സാ​യ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ​ത്തി. ഈ ​അ​വ​സ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് വ്യ​വ​സാ​യി​യും സി​നി​മാ വി​ത​ര​ണ​ക്കാ​ര​നു​മാ​യ കെ.​വി. കോ​ശി​യു​മാ​യി കു​ഞ്ചാ​ക്കോ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ടി.​വി. തോ​മ​സ് ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ സൗ​ഹൃ​ദ​വ​ല​യം ക്ര​മേ​ണ വി​പു​ല​പ്പെ​ട്ടു. തു​ട​ർ​ന്ന് എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും നി​ർ​ദ്ദേ​ശാ​നു​സ​ര​ണം 1947ൽ ​കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ മു​ഖ്യ പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​ത്തി​ൽ ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ സ്ഥാ​പി​ച്ചു. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പ്ര​ഥ​മ ച​ല​ച്ചി​ത്ര നി​ർ​മാ​ണ സ്റ്റു​ഡി​യോ ആ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

ആ​ദ്യ സി​നി​മ​യു​ടെ പി​റ​വി

സ്റ്റു​ഡി​യോ തു​ട​ങ്ങി​യ​തി​നു​ശേ​ഷം കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ഒ​രു സി​നി​മ​യെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​ഴു​കി. കു​ട്ട​നാ​ടു രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​പി​ള്ള​യു​ടെ ര​ച​ന​യെ ആ​സ്പ​ദ​മാ​ക്കി നി​ർ​മി​ച്ച "വെ​ള്ളി​ന​ക്ഷ​ത്രം' അ​ങ്ങ​നെ ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ​യു​ടെ ആ​ദ്യ സി​നി​മ​യും മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ നി​ർ​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട അ​ഞ്ചാ​മ​ത്തെ സി​നി​മ​യു​മാ​യി. 1949ൽ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ഈ ​സി​നി​മ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്ത​ത് ജ​ർ​മ​ൻ​കാ​ര​നാ​യ ഫെ​ലി​ക്സ് ജെ. ​ബെ​യ്സ് ആ​ണ്.

ആ​ല​പ്പി വി​ൻ​സെ​ന്‍റ്, ക​ണ്ടി​യൂ​ർ പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​ൻ​കു​ട്ടി, കെ. ​രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​പി​ള്ള, മു​ള​വ​ന ജോ​സ​ഫ്, മി​സ് കു​മാ​രി, പി. ​ല​ളി​താ​ദേ​വി, പി.​എ. അം​ബു​ജം, ജാ​ന​മ്മ, മി​സി​സ് റോ​സ്, ലി​ല്ലി പു​ന്നൂ​രാ​ൻ എ​ന്നി​വ​രാ​യി​രു​ന്നു അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ൾ. പ​ത്തു പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഈ ​സി​നി​മ​യി​ൽ ചേ​ർ​ത്തി​രു​ന്നു. പൂ​ർ​ണ​മാ​യും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​വ​ച്ച് ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച ആ​ദ്യ മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

വെ​ള്ളി​ന​ക്ഷ​ത്ര​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഉ​ദ​യാ​യു​ടെ ബാ​ന​ർ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ര​ണ്ടു​വ​ർ​ഷം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​ല്ല. സു​ഹൃ​ത്ത് കോ​ശി​യു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്ന് "കെ ​ആ​ൻ​ഡ് കെ ​പ്രൊ​ഡ​ക്‌​ഷ​ൻ​സ്' എ​ന്ന നി​ർ​മാ​ണ ക​ന്പ​നി സ്ഥാ​പി​ച്ചു. ത​മി​ഴി​ലും തെ​ലു​ങ്കി​ലും വ​ൻ​വി​ജ​യം നേ​ടി​യ ക​ഥാ​ത​ന്തു വി​ല​യ്ക്കു​വാ​ങ്ങി "ന​ല്ല ത​ങ്ക' എ​ന്ന പേ​രി​ൽ സി​നി​മ നി​ർ​മി​ച്ചു. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ച "ന​ല്ല ത​ങ്ക'​യു​ടെ സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ പി.​വി. കൃ​ഷ്ണ​യ്യ​രാ​യി​രു​ന്നു. അ​ഗ​സ്റ്റി​ൻ ജോ​സ​ഫ്, വൈ​ക്കം മ​ണി, മു​തു​കു​ളം രാ​ഘ​വ​ൻ​പി​ള്ള, എ​സ്.​പി. പി​ള്ള, മി​സ് കു​മാ​രി, ജ​ഗ​ദ​മ്മ, ത​ങ്ക​മ്മ, ബേ​ബി ഗി​രി​ജ എ​ന്നി​വ​രാ​യി​രു​ന്നു അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ൾ.

ജീ​വി​ത​നൗ​ക​യി​ൽ

"ന​ല്ല ത​ങ്ക' വി​ജ​യം ന​ൽ​കി​യ ആ​വേ​ശ​മു​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യും കോ​ശി​യും ചേ​ർ​ന്ന് അ​ടു​ത്ത സി​നി​മ​യു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ സൂ​പ്പ​ർ​ഹി​റ്റ് സി​നി​മ​യെ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​വു​ന്ന "ജീ​വി​ത​നൗ​ക' 1951 മാ​ർ​ച്ചി​ൽ റി​ലീ​സാ​യി. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ മാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ച ഈ ​ചി​ത്രം കോ​ശി​യു​ടെ ഉ​ട​മ​സ്ഥ​ത​യി​ലു​ള്ള ഫി​ലിം ഡി​സ്ട്രി​ബ്യൂ​ഷ​ൻ ക​ന്പ​നി​യാ​ണ് വി​ത​ര​ണം ചെ​യ്ത​ത്. ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ വ​ൻ സ്വീ​കാ​ര്യ​ത ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത് മ​റ്റു ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലും ജീ​വി​ത​നൗ​ക നി​ർ​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

തി​ക്കു​റി​ശി സു​കു​മാ​ര​ൻ നാ​യ​രും ബി.​എ​സ്. സ​രോ​ജ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു നാ​യ​ക​നും നാ​യി​ക​യും. കെ. ​വെ​ന്പു സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്ത ഈ ​സി​നി​മ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല സം​വി​ധാ​ന​രം​ഗ​ത്തും കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ത​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു. ത​ന്‍റെ​യു​ള്ളി​ൽ ഒ​രു സം​വി​ധാ​യ​ക​നു​ണ്ടെ​ന്ന് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ തെ​ളി​യി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സി​നി​മ​യി​ലെ ആ​ന​ത്ത​ല​യോ​ളം വെ​ണ്ണ​ത​രാ​മെ​ടാ... എ​ന്ന പാ​ട്ടി​ന്‍റെ സീ​നു​ക​ൾ സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്ത​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു.

"ജീ​വി​ത​നൗ​ക'​യ്ക്കു ശേ​ഷം കെ ​ആ​ൻ​ഡ് കെ ​പ്രൊ​ഡ​ക്‌​ഷ​സ് "വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി' എ​ന്ന സി​നി​മ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണ​മാ​രം​ഭി​ച്ചു. മോ​ഹ​ൻ റാ​വു എ​ന്ന തെ​ലു​ങ്കു സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ചി​ത്രം ഒ​രു​ക്കി​യ​ത്. കെ. ​വെ​ന്പു​വി​നെ സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​ക്കാ​ൻ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും കെ.​വി. കോ​ശി അ​തി​നു സ​മ്മ​തം​മൂ​ളി​യി​ല്ല. കോ​ശി​യു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​ന്‍റെ സൂ​ച​ന കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​വേ​ള​യി​ൽ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ സം​വി​ധാ​ന നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ മോ​ഹ​ൻ റാ​വു പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച​തേ​യി​ല്ല. ഇ​ത് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യി​ൽ വേ​ദ​ന​യു​ള​വാ​ക്കി.

"വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി' ചി​ത്രീ​ക​ര​ണം തീ​രു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പേ ഉ​ദ​യാ​യു​ടെ പേ​രി​ൽ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ അ​ടു​ത്ത സി​നി​മ നി​ർ​മി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു​ക്ക​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി. വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി​യി​ലെ നാ​യ​ക​നാ​യ പ്രേം​ന​സീ​ർ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു "അ​ച്ഛ​ൻ' എ​ന്ന ആ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ലേ​യും നാ​യ​ക​ൻ. കെ. ​വെ​ന്പു​വി​നെ സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യി നി​ശ്ച​യി​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​ഴി​ഞ്ഞ​തി​നെ തു​ട​ർ​ന്ന് വെ​ന്പു​വി​ന്‍റെ മു​ഖ്യ സ​ഹാ​യി​യാ​യ എം.​ആ​ർ.​എ​സ്. മ​ണി​യെ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ സം​വി​ധാ​ന​ച്ചു​മ​ത​ല ഏ​ൽ​പ്പി​ച്ചു. വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി​യി​ലെ ഒ​ട്ടു​മി​ക്ക അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ളും അ​ച്ഛ​നി​ൽ അ​ഭി​ന​യി​ക്കാ​നെ​ത്തി. സി​നി​മ വി​ത​ര​ണം​ചെ​യ്യാ​ൻ എ​ക്സ​ൽ പ്രൊ​ഡ​ക്‌​ഷ​ൻ​സ് എ​ന്ന ക​ന്പ​നി​യും കു​ഞ്ചാ​ക്കോ തു​ട​ങ്ങി. വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി 1957 ഓ​ഗ​സ്റ്റി​ലും അ​ച്ഛ​ൻ ഡി​സം​ബ​റി​ലും റി​ലീ​സ് ചെ​യ്തു. ര​ണ്ടും വി​ജ​യം നേ​ടി. ഇ​തോ​ടെ കെ.​വി. -കു​ഞ്ചാ​ക്കോ കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ട് ത​ക​ർ​ന്നു.

വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യി കി​ട​പ്പാ​ടം

അ​ച്ഛ​ന്‍റെ വി​ജ​യ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം കു​ഞ്ചാ​ക്കോ "അ​വ​ൻ വ​രു​ന്നു' എ​ന്ന സി​നി​മ​യു​ടെ നി​ർ​മാ​ണം തു​ട​ങ്ങി. ഇ​തി​ന്‍റെ ക​ഥ ഒ​രു​ക്കി​യ​ത് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. പ്രേം​ന​സീ​റും, കൊ​ട്ടാ​ര​ക്ക​ര ശ്രീ​ധ​ര​ൻ നാ​യ​രും മു​ത്ത​യ്യ​യും മി​സ് കു​മാ​രി​യും അ​ഭി​ന​യി​ച്ച ഈ ​സി​നി​മ​യും വാ​ണി​ജ്യ​വി​ജ​യം നേ​ടി. നേ​ര​ത്തേ അ​ച്ഛ​നി​ൽ അ​ഭി​ന​യി​പ്പി​ച്ച കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ മ​ക​ൻ ബോ​ബ​ൻ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ഇ​തി​ലും ബാ​ല​വേ​ഷം കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന് പു​തി​യ ചി​ത്ര​മാ​യ "കി​ട​പ്പാ​ട'​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​മാ​രം​ഭി​ച്ചു. കു​ഞ്ചാ​ക്കോ എ​ഴു​തി​യ ക​ഥ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്ത​ത് എം.​ആ​ർ.​എ​സ്. മ​ണി​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

പ്രേം​ന​സീ​റും തി​ക്കു​റി​ശി​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള വ​ൻ​താ​ര​നി​ര​യാ​ണ് ആ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും പ​രാ​ജ​യ​മാ​യി. അ​തോ​ടെ സി​നി​മാ നി​ർ​മാ​ണം നി​ർ​ത്തി​വ​ച്ച് ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ പൂ​ട്ടി. കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ത​ടി​വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തി​നാ​യി നി​ല​ന്പൂ​രി​ലേ​ക്ക് പോ​യി. ഇ​തി​നി​ട​യി​ൽ പി. ​സു​ബ്ര​ഹ്മ​ണ്യം തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് "മെ​രി​ലാ​ൻ​ഡ്' സ്റ്റു​ഡി​യോ സ്ഥാ​പി​ച്ച് സി​നി​മാ​നി​ർ​മാ​ണ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​മാ​യി തെ​റ്റി​പ്പി​രി​ഞ്ഞ കെ.​വി. കോ​ശി മെ​രി​ലാ​ൻ​ഡു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി.

1957ൽ ​പ്ര​ഥ​മ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് മ​ന്ത്രി​സ​ഭ ഇ.​എം.​എ​സി​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ നി​ല​വി​ൽ​വ​ന്നു. 1959ൽ ​നി​ല​ന്പൂ​രി​ൽ റ​ബ​ർ​കൃ​ഷി​യും കൂ​പ്പു​ലേ​ല​വു​മാ​യി ക​ഴി​ഞ്ഞു​വ​ന്ന കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യ്ക്ക് സു​ഹൃ​ത്തും ഇ.​എം.​എ​സ്. മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ലെ വ്യ​വ​സാ​യ മ​ന്ത്രി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന ടി.​വി. തോ​മ​സി​ന്‍റെ ഒ​രു സ​ന്ദേ​ശ​മെ​ത്തി. ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ പു​ന​രാ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നാ​യി ഉ​ട​ൻ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തേ​ക്കു​വ​ര​ണം എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​ട​ക്കം. കു​ഞ്ചാ​ക്കോ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് എ​ത്തി. ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ വീ​ണ്ടും തു​റ​ക്കാ​നും സി​നി​മ​യെ​ടു​ക്കാ​നും​വേ​ണ്ട സാ​ന്പ​ത്തി​ക​മാ​യ പി​ന്തു​ണ സ​ർ​ക്കാ​ർ ചെ​യ്തു​കൊ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന് ടി.​വി. തോ​മ​സ് വാ​ഗ്ദാ​നം ചെ​യ്തു. അ​ങ്ങ​നെ വീ​ണ്ടും സി​നി​മാ​നി​ർ​മാ​ണം തു​ട​ങ്ങാ​ൻ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.

ക​ഥ​തേ​ടി...

സി​നി​മ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി ക​ഥ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളോ​ടും പ​രി​ച​യ​ക്കാ​രോ​ടും സി​നി​മ​യ്ക്കു പ​റ്റി​യ ക​ഥ തേ​ടി​പ്പി​ടി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ള്ള നി​ർ​ദേ​ശ​വും കൊ​ടു​ത്തു. ഉ​റ്റ​സു​ഹൃ​ത്തും കു​ടും​ബ ഡോ​ക്ട​റു​മാ​യ രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ ഒ​രു നോ​വ​ൽ കൊ​ടു​ത്തു. മൊ​യ്തു പ​ടി​യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​യാ​ണ് സി​നി​മ​യ്ക്ക് പ​റ്റും- ഡോ​ക്ട​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യും നോ​വ​ൽ വാ​യി​ച്ചു. ത​ര​ക്കേ​ടി​ല്ല. മ​റ്റു സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും വാ​യി​ച്ച് ന​ല്ല അ​ഭി​പ്രാ​യം പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ മ​റ്റൊ​ന്നും​ചി​ന്തി​ക്കാ​തെ അ​തു​ത​ന്നെ സി​നി​മ​യാ​ക്കാ​ൻ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.

"ഉ​മ്മ' എ​ന്നു പേ​രു​ള്ള ആ ​നോ​വ​ൽ മ​ല​ബാ​ർ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള ഒ​രു മു​സ്ലീം ക​ഥ​യാ​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് മൊ​യ്തു പ​ടി​യ​ത്തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കൈ​വ​ശം ഉ​മ്മ​യു​ടെ സി​നി​മാ സ്ക്രി​പ്റ്റും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ സ്ക്രി​പ്റ്റ് വാ​യി​ച്ച​പ്പോ​ൾ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യ​ക്ക് അ​തി​ൽ തൃ​പ്തി​തോ​ന്നി​യി​ല്ല. ക​ഥ​മാ​ത്രം സ്വീ​ക​രി​ച്ച് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ സ്ക്രി​പ്റ്റ് തി​രി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തു. തി​ര​ക്ക​ഥാ​കൃ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള അ​ന്വേ​ഷ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു പി​ന്നീ​ട്. മ​റ്റൊ​രു ക​ഥാ​കൃ​ത്തി​നെ​ക്കൊ​ണ്ട് എ​ഴു​തി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​തും ശ​രി​യാ​യി​ല്ല. മു​സ്ലിം ഭാ​ഷാ​ശൈ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​ശ്നം. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഉ​ദ​യാ​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ന​ട​നും പ്രൊ​ഡ​ക്‌​ഷ​ൻ മാ​നേ​ജ​രു​മാ​യ ജോ​ൺ നാ​ട​ക​കൃ​ത്താ​യ ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി​യു​ടെ കാ​ര്യം പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

1950 മു​ത​ൽ നാ​ട​ക​രം​ഗ​ത്തു പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി ഒ​രു ത​യ്യ​ൽ​ക്കാ​ര​ൻ​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ റ​ബ​ർ ഫാ​ക്ട​റി​യി​ൽ ജോ​ലി​യു​മു​ണ്ട്. ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി​യു​ടെ "ചി​ല​ന്പൊ​ലി' എ​ന്ന നാ​ട​കം സ​ർ​ക്കാ​ർ ന​ട​ത്തി​യ നാ​ട​ക​മേ​ള​യി​ൽ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. ഹി​ന്ദു- മു​സ്ലിം മൈ​ത്രി​യു​ടെ സ​ന്ദേ​ശ​മു​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന നാ​ട​ക​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ആ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന ന​ട​നാ​യി​രു​ന്നു ജോ​ൺ. മു​സ്ലിം ഭാ​ഷ​യും പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളും ന​ന്നാ​യി കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​ൻ​ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി​ക്കു ക​ഴി​യു​മെ​ന്നു ജോ​ണി​ന് അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി​യെ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ക്ഷ​ണി​ച്ചു​വ​രു​ത്തി. മു​സ്ലിം ഭാ​ഷ അ​റി​യാ​മ​ല്ലോ, അ​താ​ണെ​നി​ക്കു​വേ​ണ്ട​ത്- കു​ഞ്ചാ​ക്കോ പ​റ​ഞ്ഞു. മൊ​യ്തു പാ​ടി​യ​ത്ത് എ​ഴു​തി​യ ഉ​മ്മ​യു​ടെ നാ​ലു സീ​നു​ക​ൾ ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി​യെ ഏ​ല്പി​ച്ചു. ഇ​തി​ലെ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ മു​സ്ലിം ശൈ​ലി​യി​ലാ​ക്ക​ണം എ​ന്നു നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ച് സ്റ്റു​ഡി​യോ​യി​ലെ മു​റി​യി​ൽ ഇ​രു​ത്തി. ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ർ​കൊ​ണ്ട് ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി ത​ന്‍റെ ജോ​ലി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി. എ​ഴു​ത്ത് ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ഉ​മ്മ​യു​ടെ മു​ഴു​വ​ൻ സ്ക്രി​പ്റ്റ് വ​ർ​ക്കും ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി​യെ ഏ​ല്പി​ക്കു​ക​യും ഉ​ദ​യാ​യു​ടെ സ്ഥി​രം സ്ക്രി​പ്റ്റ് റൈ​റ്റ​റാ​യി നി​യ​മി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഉ​മ്മ​യു​ടെ സം​വി​ധാ​ന ചു​മ​ത​ല കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​ത​ന്നെ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു. ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ​യി​ലും പ​രി​സ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലു​മാ​ണ് ഉ​മ്മ ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച​ത്. തി​ക്കു​റി​ശി, എ​സ്.​പി. പി​ള്ള, ബ​ഹ​ദൂ​ർ, ഉ​മ്മ​ർ, ബി.​എ​സ്. സ​രോ​ജ, കാ​ഞ്ച​ന, രാ​ജ​ൻ പി. ​ദേ​വി​ന്‍റെ പി​താ​വ് എ​സ്.​ജെ. ദേ​വ്, നി​ർ​മ​ലാ ദേ​വി, നാ​ട​ക​കൃ​ത്തും സി​നി​മാ ര​ച​യി​താ​വു​മാ​യ എ​സ്.​എ​ൽ. പു​രം സ​ദാ​ന​ന്ദ​ൻ എ​ന്നി​വ​രാ​യി​രു​ന്നു അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ൾ. ഉ​ദ​യാ​യു​ടെ ആ​ദ്യ സി​നി​മ​യാ​യ വെ​ള്ളി​ന​ക്ഷ​ത്രം മു​ത​ൽ കാ​മ​റ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റാ​യി​രു​ന്ന ടി.​എ​ൻ. കൃ​ഷ്ണ​ൻ​കു​ട്ടി​യെ ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​ച്ചു​മ​ത​ല ഏ​ല്പി​ച്ചു.

വ​സ്ത്രാ​ല​ങ്കാ​രം നി​ർ​വ​ഹി​ച്ച​ത് ത​യ്യ​ൽ​ക്കാ​ര​ൻ​കൂ​ടി​യാ​യ ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി​യാ​യി​രു​ന്നു. പി. ​ഭാ​സ്ക​ര​ൻ - ബാ​ബു​രാ​ജ് ടീ​മാ​യി​രു​ന്നു ഗാ​ന​ശി​ല്പി​ക​ൾ. ഉ​മ്മ വ​ൻ പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​വി​ജ​യ​മാ​ണ് നേ​ടി​യ​ത്. ഗാ​ന​ങ്ങ​ളും ജ​ന​പ്രി​യ​മാ​യി. മി​ക​ച്ച സം​വി​ധാ​യ​ക​നെ​ന്ന അം​ഗീ​കാ​രം കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യ്ക്ക് തെ​ന്നി​ന്ത്യ​ൻ സി​നി​മാ​ലോ​കം ന​ൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്തു. കു​ഞ്ചാ​ക്കോ എ​ന്ന സം​വി​ധാ​യ​ക​നും ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ​യും പു​ല​ർ​കാ​ല​ത്ത് കൂ​വി​യു​ണ​ർ​ത്തു​ന്ന ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ​യു​ടെ പൂ​വ​ൻ​കോ​ഴി​യു​ടെ മു​ദ്ര​യും സി​നി​മാ​സ്വാ​ദ​ക​രു​ടെ മ​ന​സു​ക​ളി​ൽ സ്ഥി​ര​പ്ര​തി​ഷ്ഠ നേ​ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഉ​മ്മ​യ്ക്കു ശേ​ഷം ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ​യു​ടെ ബാ​ന​റി​ൽ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്ത ര​ണ്ടു സി​നി​മ​ക​ൾ ആ ​വ​ർ​ഷം (1960) പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു. "സീ​ത', "നീ​ലി​സാ​ലി' എ​ന്നി​വ. 1961 ലാ​ണ് വ​ട​ക്ക​ൻ​പാ​ട്ടു​ക​ഥ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ ശ്ര​ദ്ധ​തി​രി​ഞ്ഞ​ത്. അ​ങ്ങ​നെ മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​യി​ലെ ആ​ദ്യ വ​ട​ക്ക​ൻ​പാ​ട്ടു സി​നി​മ​യാ​യ "ഉ​ണ്ണി​യാ​ർ​ച്ച' കു​ഞ്ചാ​ക്കോ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്തു. തു​ട​ർ​ന്ന് "കൃ​ഷ്ണ​കു​ചേ​ല', "പാ​ലാ​ട്ടു​കോ​മ​ൻ', "ഭാ​ര്യ', "ക​ട​ല​മ്മ', "റ​ബേ​ക്ക', "പ​ഴ​ശ്ശി​രാ​ജ', "അ​യി​ഷ', "ഇ​ണ​പ്രാ​വു​ക​ൾ', "ശ​കു​ന്ത​ള', "ജ​യി​ൽ', "അ​നാ​ർ​ക്ക​ലി', "തി​ലോ​ത്ത​മ', "മൈ​ന​ത്ത​രു​വി കൊ​ല​ക്കേ​സ്', "ക​സ​വു​ത​ട്ടം', "തി​രി​ച്ച​ടി', "പു​ന്ന​പ്ര വ​യ​ലാ​ർ', "കൊ​ടു​ങ്ങ​ല്ലൂ​ര​മ്മ', "സൂ​സി', "കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബം', "പേ​ൾ​വ്യൂ', "ദ​ത്തു​പു​ത്ര​ൻ', "ഒ​തേ​ന​ന്‍റെ മ​ക​ൻ', "പ​ഞ്ച​വ​ൻ​കാ​ട്', "ആ​രോ​മ​ലു​ണ്ണി', "പോ​സ്റ്റു​മാ​നെ കാ​ണാ​നി​ല്ല', "പൊ​ന്നാ​പു​രം കോ​ട്ട', "തേ​ന​രു​വി', "പാ​വ​ങ്ങ​ൾ പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ൾ', "ദു​ർ​ഗാ', "തു​ന്പോ​ലാ​ർ​ച്ച', "മാ​നി​ഷാ​ദ', "നീ​ല​പ്പൊ​ന്മാ​ൻ', "ധ​ർ​മ്മ​ക്ഷേ​ത്രേ കു​രു​ക്ഷേ​ത്രേ', "ചീ​ന​വ​ല', "ചെ​ന്നാ​യ വ​ള​ർ​ത്തി​യ കു​ട്ടി', "മ​ല്ല​നും മാ​തേ​വ​നും', "ക​ണ്ണ​പ്പ​നു​ണ്ണി' എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ൽ വാ​ണി​ജ്യ​വി​ജ​യം നേ​ടി​യ സി​നി​മ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ഉ​ദ​യാ നി​ർ​മി​ച്ച പ​ല സി​നി​മ​ക​ളും സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്യാ​ൻ മ​റ്റു സം​വി​ധാ​യ​ക​രെ​യും കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ക്ഷ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നു. എം. ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ നാ​യ​ർ (കാ​ട്ടു​തു​ള​സി, ജ്വാ​ല, താ​ര, അ​ഗ്നി​മൃ​ഗം), തോ​പ്പി​ൽ​ഭാ​സി (ഒ​രു സു​ന്ദ​രി​യു​ടെ ക​ഥ, നി​ങ്ങ​ളെ​ന്നെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റാ​ക്കി), എ. ​വി​ൻ​സെ​ന്‍റ് (ഗ​ന്ധ​ർ​വ്വ​ക്ഷേ​ത്രം), കെ. ​ര​ഘു​നാ​ഥ് (ലോ​റാ നീ ​എ​വി​ടെ) എ​ന്നി​വ​രു​ടെ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യ്ക്ക് വാ​ണി​ജ്യ​വി​ജ​യം നേ​ടി​കൊ​ടു​ത്തു.

ഇ​ഷ്ട​നാ​യ​ക​ൻ

പ്രേം​ന​സീ​റാ​യി​രു​ന്നു കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ ഇ​ഷ്ട​നാ​യ​ക​ൻ. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ പ്രേം​ന​സീ​ർ ഉ​ദ​യാ​യു​ടെ ക​ന്പ​നി ഹീ​റോ ആ​യി. പ്രേം​ന​സീ​റി​നോ​ടു​ള്ള പ്രി​യം​കൊ​ണ്ട് ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ​യ്ക്കു​ള്ളി​ൽ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ഒ​രു പ്രേം​ന​സീ​ർ കോ​ട്ടേ​ജും സ്ഥാ​പി​ച്ചു. ഒ​ട്ടേ​റെ പ്ര​ഗ​ത്ഭ ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​ർ​ക്ക് ആ​ദ്യ​ത്തെ അ​വ​സ​രം ന​ൽ​കി​യ​ത് കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ആ​യി​രു​ന്നു. അ​ഭ​യ​ദേ​വ്, വി. ​ദ​ക്ഷി​ണാ​മൂ​ർ​ത്തി, ശാ​രം​ഗ​പാ​ണി, മി​സ്. കു​മാ​രി, എ​സ്.​പി. പി​ള്ള, ബി.​എ. ചി​ദം​ബ​ര​നാ​ഥ്, വി​ജ​യ​ശ്രീ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ ഒ​ട്ട​നേ​കം ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​രും ക​ലാ​കാ​രി​ക​ളും സാ​ങ്കേ​തി​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​യ്ക്കു​ള്ള കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു.

സി​നി​മ​യി​ൽ മു​ഴു​കി​യി​രി​ക്കേ അ​ന്ത്യം

"ക​ണ്ണ​പ്പ​നു​ണ്ണി' എ​ന്ന സി​നി​മ​യു​ടെ അ​വ​സാ​ന മി​നു​ക്കു​പ​ണി​യി​ൽ വ്യാ​പൃ​ത​നാ​യി​രി​ക്കേ മ​ദ്രാ​സി​ലെ സ്വ​വ​സ​തി​യി​ൽ വ​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ അ​ന്ത്യം- 1976 ജൂ​ണ്‍ പ​തി​ന​ഞ്ചി​ന്. ഒ​രു ച​ല​ച്ചി​ത്ര​പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ അ​സ്ത​മ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​ഡ്വ. അ​ന്ന​മ്മ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ആ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ. മ​ക്ക​ൾ: ബോ​ബ​ൻ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ, മോ​ളി, ജെ​സി, സു​മി.

കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ മ​ര​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം മ​ക​ൻ ബോ​ബ​ൻ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ഏ​താ​നും സി​നി​മ​ക​ൾ​കൂ​ടി നി​ർ​മി​ച്ചു. 1986ൽ ​ഉ​ദ​യാ സ്റ്റു​ഡി​യോ​യു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ നി​ല​ച്ചു. "അ​ന​ശ്വ​ര ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ' ആ​യി​രു​ന്നു അ​വ​സാ​ന​ചി​ത്രം. 2016ൽ ​പൗ​ത്ര​നും ന​ട​നു​മാ​യ കു​ഞ്ചാ​ക്കോ ബോ​ബ​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ഉ​ദ​യാ​യ്ക്ക് ന​വ​ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കി. ച​ല​ച്ചി​ത്ര​രം​ഗ​ത്ത് ആ​രോ​ഗ്യ​പ​ര​മാ​യ മ​ത്സ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഉ​ദ​യാ​യും മെ​രി​ലാ​ന്‍റ് സ്റ്റു​ഡി​യോ​യും ത​മ്മി​ലു​ണ്ടാ​യി​യി​രു​ന്ന​ത്.

കു​ഞ്ചാ​ക്കോ​യു​ടെ മ​ര​ണ​മ​റി​ഞ്ഞ് പി. ​സു​ബ്ര​ഹ്മ​ണ്യം അ​നു​ശോ​ച​ന​സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞു: ""ഞ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധം യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ സൗ​ഹാ​ർ​ദ​പ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല ത​ല്പ​ര​ക​ക്ഷി​ക​ളാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ൽ ശ​ത്രു​ത​യു​ണ്ടെ​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ പ്ര​ചാ​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യ​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ർ​മി​ച്ച് സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്ത സി​നി​മ​ക​ൾ ഞാ​ൻ ക​ണ്ട് അ​ഭി​പ്രാ​യം അ​റി​യി​ക്കാ​റു​ണ്ട്, എ​ന്‍റെ സി​നി​മ​ക​ൾ​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹ​വും. പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​യാ​യ ഒ​രു സം​വി​ധാ​യ​ക​നെ​യാ​ണ് മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​യ്ക്ക് ന​ഷ്ട​മാ​യ​ത്.''

വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ പോ​കു​മ്പോ​ൾ നൂ​റു മി​ല്ലി ലി​റ്റ​റി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ വെ​ള്ളം ബാ​ഗി​ൽ വ​യ്ക്കാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന ച​ട്ടം ഇ​നി പാ​ലി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ലെ​ന്ന് യു​കെ, അ​യ​ർ​ല​ൻ​ഡ്, പോ​ള​ണ്ട് എ​ന്നീ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ചി​ല വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ൾ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ​യാ​ഴ്ച​യാ​ണ്.

യു​കെ​യി​ൽ ല​ണ്ട​നി​ലെ ഹീ​ത്രോ, ഗാ​റ്റ്‌​വി​ക് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ലും ബ​ർ​മിം​ഗ്ഹാം, എ​ഡി​ൻ​ബ​റോ, ബ്രി​സ്റ്റോ​ൾ എ​യ​ർ​പോ​ർ​ട്ടു​ക​ളി​ലും, അ​യ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ലെ ഡ​ബ്‌​ളി​ൻ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലും പോ​ള​ണ്ടി​ലെ ക്രാ​ക്കോ​വ് എ​യ​ർ​പോ​ർ​ട്ടി​ലും​നി​ന്ന് ഇ​നി വി​മാ​നം ക​യ​റു​മ്പോ​ൾ ബാ​ഗി​ൽ ര​ണ്ടു ലി​റ്റ​ർ വെ​ള്ള​ക്കു​പ്പി വ​ച്ചാ​ലും കു​ഴ​പ്പ​മി​ല്ലെ​ന്ന് സു​ര​ക്ഷാ നി​യ​മം ഉ​ദാ​ര​മാ​ക്കി​യ​തി​നു കാ​ര​ണം ല​ഗേ​ജ് സ്‌​കാ​ൻ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ന് പ​ഴ​യ മ​ട്ടി​ലു​ള്ള എ​ക്‌​സ്‌​റേ മെ​ഷീ​നു പ​ക​രം ആ​ധു​നി​ക സി​ടി (കം​പ്യൂ​ട്ട​റൈ​സ്ഡ് ടൊ​മോ​ഗ്ര​ഫി) സ്‌​കാ​ന​റു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ​താ​ണ്.

സി​ടി സ്‌​കാ​ന​റു​ക​ളി​ൽ നി​ന്ന് കു​പ്പി​യി​ലെ വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ഹു​വ​ർ​ണ​ത്തി​ലു​ള്ള ത്രി​ത​ല ചി​ത്രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ൽ സ്‌​ഫോ​ട​ക വ​സ്തു​ക്ക​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യം കൃ​ത്യ​മാ​യി തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ്, ര​ണ്ടു ലി​റ്റ​ർ വ​രെ ദ്രാ​വ​കം കൈ​യി​ൽ ക​രു​താ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്. യൂ​റോ​പ്പി​ലെ ഏ​ഴു വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ലെ​പ്പോ​ലെ ക്ര​മേ​ണ ലോ​ക​മെ​ങ്ങും അ​യ​വു വ​രു​ത്തു​മെ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​വു​ന്ന ദ്രാ​വ​ക-​അ​ള​വു ച​ട്ടം ആ​ദ്യം നി​ല​വി​ൽ വ​രു​ന്ന​ത് ഇ​രു​പ​തു കൊ​ല്ലം മു​മ്പാ​യി​രു​ന്നു. കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ, 2006 ഓ​ഗ​സ്റ്റി​ൽ.

ല​ണ്ട​നി​ൽ​നി​ന്ന് പു​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്‌​ഫോ​ട​നം ന​ട​ത്താ​ൻ കി​ഴ​ക്ക​ൻ ല​ണ്ട​നി​ൽ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന അ​ബ്ദു​ല്ല അ​ഹ​മ്മ​ദ് അ​ലി, അ​സ​ദ് സ​ർ​വാ​ർ, ത​ൻ​വീ​ർ ഹു​സൈ​ൻ, ഉ​മ​ർ ഇ​സ്ലാം, ഇ​ബ്രാ​ഹിം സാ​വ​ന്ത്, അ​റ​ഫാ​ത്ത് ഖാ​ൻ, വ​ഹീ​ദ് സ​മാ​ൻ എ​ന്നി​വ​രു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ 2006ൽ ​ന​ട​ന്ന ഒ​രു ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ന​യാ​ണ് സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ തു​ട​ക്കം. ല​ണ്ട​നി​ലെ ഹീ​ത്രോ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലേ​ക്കും കാ​ന​ഡ​യി​ലേ​ക്കും പോ​കു​ന്ന ഏ​ഴു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ശീ​ത​ള​പാ​നീ​യ കു​പ്പി​ക​ളി​ലാ​ക്കി​യ സ്‌​ഫോ​ട​ക സ​ഹാ​യ ദ്രാ​വ​ക​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ക​യ​റാ​നാ​യി​രു​ന്നു സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ദ്ധ​തി.

കൂ​ട്ടി യോ​ജി​പ്പി​ക്കു​മ്പോ​ൾ പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​യു​ണ്ടാ​കു​ന്ന ദ്രാ​വ​ക​ങ്ങ​ൾ വെ​വ്വേ​റെ കു​പ്പി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് പ​ക​ർ​ന്നൊ​ഴി​ച്ച് സ്‌​ഫോ​ട​നം ന​ട​ത്താ​മെ​ന്ന ബു​ദ്ധി സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ നേ​താ​വാ​യ അ​ബ്ദു​ല്ല അ​ഹ​മ്മ​ദ് അ​ലി​യു​ടേ​താ​യി​രു​ന്നു. യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ കൈ​യി​ലും ഹാ​ൻ​ഡ് ബ​ഗേ​ജി​ലു​മു​ള്ള വെ​ള്ളി​ക്കു​പ്പി​ക​ളി​ൽ ശ​രി​ക്കും എ​ന്താ​ണെ​ന്നു​ള്ള​ത് ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ എ​ക്‌​സ്‌​റേ മെ​ഷീ​നു​ക​ൾ​ക്കാ​വി​ല്ല എ​ന്ന് സം​ഘ​ത്തി​ന് അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്താ​യാ​ലും, നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ ഏ​ഴു​പേ​ർ ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ട 24 അം​ഗ സം​ഘം വി​മാ​നം ക​യ​റും​മു​മ്പു​ത​ന്നെ യു​കെ ര​ഹ​സ്യ​പോ​ലീ​സി​ന്‍റെ പി​ടി​യി​ലാ​യി.

അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ വേ​ൾ​ഡ് ട്രേ​ഡ് സെ​ന്‍റ​ർ ആ​ക്ര​മ​ണം ക​ഴി​ഞ്ഞ് അ​ഞ്ചു​കൊ​ല്ല​മാ​കു​മ്പോ​ൾ ന​ട​ന്ന ഈ ​ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ന​യു​ടെ വി​ശ​ദാം​ശ​ങ്ങ​ൾ പു​റ​ത്താ​യ​തോ​ടെ, ആ​ദ്യം യു​കെ​യി​ലും പി​ന്നെ ലോ​ക​മെ​ങ്ങും യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ ദ്രാ​വ​ക​ങ്ങ​ളു​മാ​യി വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​യ​റു​ന്ന​ത് ത​ട​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി. ഒ​പ്പം ലോ​ക​വ്യാ​പ​ക​മാ​യ എ​തി​ർ​പ്പും ഉ​ണ്ടാ​യ​തോ​ടെ, ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഒ​രു പൊ​തു ച​ട്ടം ന​ട​പ്പാ​യി- ഓ​രോ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​നും പ​ര​മാ​വ​ധി കൈ​യി​ൽ വ​യ്ക്കാ​വു​ന്ന​ത് നൂ​റ് എം​എ​ൽ (ദ്രാ​വ​ക​മോ ജെ​ല്ലോ)- അ​തും സു​താ​ര്യ​മാ​യ പ്ലാ​സ്റ്റി​ക് കു​പ്പി​യി​ൽ മാ​ത്രം.

ര​ണ്ടു ദ​ശാ​ബ്ദ​മാ​യി ലോ​ക​മെ​ങ്ങു​മു​ള്ള എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളും കൃ​ത്യ​മാ​യും ചി​ല​പ്പോ​ൾ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ലേ​റെ കാ​ർ​ക്ക​ശ്യ​ത്തോ​ടെ​യും പാ​ലി​ച്ചു കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന നി​യ​മം, ഇ​പ്പോ​ൾ അ​തു​ണ്ടാ​കാ​ൻ കാ​ര​ണ​മാ​യ രാ​ജ്യ​ത്തു​ത​ന്നെ ആ​ദ്യം ഇ​ല്ലാ​തെ​യാ​കു​മ്പോ​ൾ വ്യോ​മ​സു​ര​ക്ഷാ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ പു​തി​യൊ​രു അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​വു​മാ​വു​ക​യാ​ണ്. യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​പ്പോ​ലെ ഇ​ന്ത്യ​യും അ​മേ​രി​ക്ക​യു​മൊ​ക്കെ​യു​ൾ​പ്പെ​ട്ട മ​റ്റ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ത് എ​ന്നു ന​ട​പ്പാ​കു​മെ​ന്ന് ഇ​നി​യും പ​റ​യാ​റാ​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും.

ഇ​തി​നാ​യി ല​ഗേ​ജ് സ്‌​കാ​ൻ ചെ​യ്യാ​ൻ സാ​ധാ​ര​ണ എ​ക്‌​സ്‌​റേ യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പ​ക​രം ആ​ധു​നി​ക​മാ​യ സി​ടി സ്‌​കാ​ന​റു​ക​ൾ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ സ്ഥാ​പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ത് ഒ​ന്നാ​മ​ത്തെ കാ​ര്യം. ഈ ​സ്‌​കാ​ന​റു​ക​ൾ, ദ്രാ​വ​ക സ്ഫോ​ട​ക വ​സ്തു​ക്ക​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​താ​ണെ​ന്ന് അ​താ​തു രാ​ജ്യ​ത്തെ സു​ര​ക്ഷ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ൾ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള അ​ധി​കൃ​ത​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി സ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന​ത് ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ കാ​ര്യം. അ​താ​തു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ല​വി​ലു​ള്ള സു​ര​ക്ഷാ ച​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ രേ​ഖാ​മൂ​ല​മാ​യ മാ​റ്റം വ​രു​ത്താ​തെ, ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തും ഇ​ത് ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​ന്ന്.

ര​ണ്ടു ദ​ശാ​ബ്ദ​ത്തോ​ളം ലോ​ക​മെ​ങ്ങും കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ച്ച ദ്രാ​വ​ക നി​യ​മ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​ക്കാ​രാ​യ സം​ഘ​ത്തി​ലെ, നേ​ര​ത്തേ പേ​രു പ​റ​ഞ്ഞ ഏ​ഴു പേ​രെ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ കോ​ട​തി​ക്ക് ശി​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​യ​ത്. അ​വ​രി​ൽ അ​ലി, സ​ർ​വാ​ർ, ഹു​സൈ​ൻ, ഇ​സ്ലാം എ​ന്നി​വ​ർ 40 കൊ​ല്ല​ത്തേ​ക്കു​ള്ള ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം ശി​ക്ഷ​നേ​ടി ഇ​പ്പോ​ഴും വി​വി​ധ ജ​യി​ലു​ക​ളി​ൽ ക​ഴി​യു​മ്പോ​ൾ, സാ​വ​ന്ത്, ഖാ​ൻ, സ​മാ​ൻ എ​ന്നി​വ​ർ​ക്കു കി​ട്ടി​യ​ത് 20 കൊ​ല്ല​ത്തെ ജ​യി​ൽ ശി​ക്ഷ​യാ​ണ്. ഇ​വ​ർ​ക്ക് 2030 മു​ത​ൽ പ​രോ​ൾ കി​ട്ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യേ​ക്കും. അ​റ​സ്റ്റി​ലാ​യ 24 പേ​രി​ൽ ബാ​ക്കി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന 17 പേ​ർ വി​ചാ​ര​ണ​യു​ടെ വി​വി​ധ ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ കു​റ്റ​വി​മു​ക്തി​നേ​ടി ജ​യി​ൽ​മോ​ചി​ത​രാ​യി​രു​ന്നു.

അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ കൂ​ട്ടി​വാ​യി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യ കാ​ല​ത്തെ​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം യൂ​റോ​പ്പി​ൽ കാ​ൻ എ​ന്നൊ​രു ന​ഗ​ര​മു​ണ്ടെ​ന്നും, എ​ല്ലാ വ​ർ​ഷ​വും ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യ്ക്ക് ആ ​ന​ഗ​രം ആ​തി​ഥ്യ​മ​രു​ളു​മെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ അ​റി​യു​ന്ന​ത്. ഷാ​ജി എ​ൻ. ക​രു​ൺ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്ത 'സ്വം' ​കാ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യി​ലെ മ​ത്സ​ര​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലേ​ക്കു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്ന വാ​ർ​ത്ത​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഇ​തെ​ല്ലാം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​തെ​ന്നാ​ണോ​ർ​മ. പി​ന്നീ​ടു​ള്ള വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും വാ​യ​ന​യു​ടെ​യും കാ​ഴ്ച​യു​ടെ​യും ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ൽ ഈ ​ന​ഗ​ര​വും, ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യു​മൊ​ക്കെ വ​ന്നു​പോ​കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

2013ൽ, ​സ​ഹ​പാ​ഠി​യാ​യ ഡോ. ​തോ​മ​സ് മ​ത്താ​യി സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്ത ഹ്ര​സ്വ​ചി​ത്രം കാ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യ ഷോ​ർ​ട്ട് ഫി​ലിം കോ​ർ​ണ​റി​ൽ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ച​പ്പോ​ഴും, 2024ൽ '​ഓ​ൾ വി ​ഇ​മാ​ജി​ൻ ആ​സ് ലൈ​റ്റ്' സം​സാ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ഴു​മൊ​ക്കെ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും. പ​ക്ഷേ ഒ​രി​ക്ക​ൽ അ​വി​ടം സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കു​മെ​ന്നോ, ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​മെ​ന്നോ, അ​തി​ൽ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ കാ​ണു​മെ​ന്നോ എ​ന്ന​തൊ​ന്നും സി​നി​മ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു ക​ണ്ടി​ട്ടു​ള്ള ഒ​രു​പാ​ട് സ്വ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നി​ൽ​പ്പോ​ലും ഇ​ടം പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല, ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ന്പു​വ​രെ!

കാ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി ന​ട​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട സം​ഗ​തി​യാ​ണ് "മാ​ർ​ഷേ ദു ​ഫി​ലിം' അ​ഥ​വാ 'ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റ്'. ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള നി​ർ​മാ​ണ​ക​മ്പ​നി​ക​ളും വി​ത​ര​ണ,വി​ല്പ​ന ശൃം​ഖ​ല​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​വ​രും മ​റ്റ് ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​ക​ളു​ടെ ന​ട​ത്തി​പ്പു​കാ​രും ച​ല​ച്ചി​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും വി​വി​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ സ​ർ​ക്കാ​ർ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും സി​നി​മ​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന ടെ​ക്നോ​ള​ജി ക​മ്പ​നി​ക​ളു​മൊ​ക്കെ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഒ​രു സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ് ഈ ​ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റ്.

ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യി​ൽ സി​നി​മ​യു​ടെ ക​ലാ​സാം​സ്കാ​രി​ക​ത​ല​ങ്ങ​ൾ വി​ഷ​യ​മാ​കു​ക​യും, ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യു​മൊ​ക്കെ ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റ് ശ്ര​ദ്ധ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് സി​നി​മ​യു​ടെ വാ​ണി​ജ്യ/​വി​ക​സ​ന സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ​യും, നി​ർ​മാ​ണ​പ്ര​ക്രി​യ​യെ​യു​മാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഫെ​സ്റ്റി​വ​ൽ ദു ​കാ​ൻ എ​ന്ന കാ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യും, മാ​ർ​ഷേ ദു ​ഫി​ലിം എ​ന്ന ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റും ഒ​രു​മി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ മേ​യ് മാ​സ​ത്തി​ലെ ഈ ​ര​ണ്ടാ​ഴ്ച​ക്കാ​ലം കാ​ൻ ഒ​രു സ​മ്പൂ​ർ​ണ സി​നി​മാ​ന​ഗ​ര​മാ​യി മാ​റും.

ജോ​ലി ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന "ന്യൂ​ട്ട​ൺ സി​നി​മ' കാ​ൻ ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്താ​ണ്, തീ​ർ​ത്തും അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി, വി​ദൂ​ര​സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​പോ​ലും ഭാ​ഗ​മ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന കാ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യി​ലേ​ക്ക് ഞാ​നെ​ത്തി​യ​ത്.

കൊ​ച്ചി - ദു​ബാ​യ് - നീ​സ്

പ​ശ്ചി​മേ​ഷ്യ​യി​ലെ സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ന​ന്ത​ര​ഫ​ല​മാ​യി മാ​റി​മ​റി​ഞ്ഞ ഫ്ലൈ​റ്റ് ഷെ​ഡ്യൂ​ളു​ക​ൾ ന​ൽ​കി​യ ഒ​രു ദി​വ​സ​ത്തെ ദു​ബാ​യ് ട്രാ​ൻ​സി​റ്റി​നു​ശേ​ഷം ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റ് ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന മേ​യ് പ​ന്ത്ര​ണ്ടി​ന് ഉ​ച്ച​യോ​ടെ​യാ​ണ് കാ​നി​ന് അ​ടു​ത്തു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന ന​ഗ​ര​മാ​യ നീ​സി​ൽ എ​ത്തി​യ​ത്. പ്ര​ശ​സ്ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ സ​ലീം അ​ഹ​മ്മ​ദാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്‍റെ ട്രാ​വ​ൽ പാ​ർ​ട്ണ​ർ. ദു​ബാ​യി​ൽ​നി​ന്ന് നീ​സി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഫ്ലൈ​റ്റി​ൽ ക​യ​റാ​ൻ കാ​ത്തി​രു​ന്ന സ​മ​യ​ത്തും, പി​ന്നീ​ട് താ​ര​ത​മ്യേ​ന ചെ​റി‍​യ നീ​സ് എ​യ​ർ​പോ​ർ​ട്ടി​ലെ വ​ള​രെ നീ​ണ്ട എ​മി​ഗ്രേ​ഷ​ൻ ക്യൂ​വി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ​മ​യ​ത്തു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി കാ​നി​ൽ എ​ന്തു പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്ക​ണം എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഏ​ക​ദേ​ശ​രൂ​പം ല​ഭി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു.

എ​വി​ടെ തി​രി​ഞ്ഞാ​ലും വി​ഖ്യാ​ത​രാ​യ സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ, അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ൾ, നി​രൂ​പ​ക​ർ... അ​വ​രി​ൽ മി​ക്ക​വ​രു​ടെ മു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ലും, ആ​രാ​ധ​ക​വൃ​ന്ദ​ങ്ങ​ളോ, പേ​ഴ്സ​ണ​ൽ സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി​യോ ഒ​ന്നു​മി​ല്ലാ​തെ സി​നി​മ​മാ​ത്രം വി​ഷ​യ​മാ​കു​ന്ന കു​റ​ച്ചു​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഒ​രു കൗ​തു​കം, ആ​ശ്വാ​സം, സ​ന്തോ​ഷം.

സി​നി​മ ശ്വ​സി​ച്ച നാ​ളു​ക​ൾ

കാ​നി​ൽ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളും, ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി​യ ആ​ളു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ സി​നി​മ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് പു​തി​യ​താ​യി എ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ക്കെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചും പ​റ​ഞ്ഞു​ത​ന്നു​മാ​ണ് ക​ട​ന്നു​പോ​യ​ത്. ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ലെ വി​വി​ധ വേ​ദി​ക​ളി​ൽ, ദി​വ​സ​ത്തി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴാ​യി വി​വി​ധ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​ട​ന്നി​രു​ന്ന പാ​ന​ൽ ച​ർ​ച്ച​ക​ളും വ​ർ​ക്‌​ഷോ​പ്പു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ തീ​ർ​ത്തും പു​തി​യ അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ് ന​ൽ​കി​യ​ത്. മീ​റ്റിം​ഗു​ക​ളു​ടെ ഇ​ട​വേ​ള​ക​ളി​ൽ, ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബൂ​ത്ത് മാ​നേ​ജ് ചെ​യ്തി​രു​ന്ന സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​യാ​യ നി​ലാ​ഞ്ജ​ന​യോ​ട് ഒ​രു കാ​പ്പി കു​ടി​ച്ചി​ട്ടു വ​രാം എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് മി​ക്ക​പ്പോ​ഴും ഓ​ടി​യി​രു​ന്ന​ത് ഈ ​വേ​ദി​ക​ളി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ കാ​ൻ ഫി​ലിം ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ലെ "ക​ൺ​ട്രി ഓ​ഫ് ഓ​ണ​ർ' ആ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന​ത് ജ​പ്പാ​ൻ ആ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്, ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ ഫോ​ക്ക​സ് ചെ​യ്തു​ള്ള സെ​ഷ​നു​ക​ളും ജാ​പ്പ​നീ​സ് ക്ലാ​സി​ക്കു​ക​ളു​ടെ സ്ക്രീ​നിം​ഗു​ക​ളും ഇ​ത്ത​വ​ണ​ത്തെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ഗോ​ള​സി​നി​മാ വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തി​ലെ എ​ണ്ണം​പ​റ​ഞ്ഞ പ​ണം​വാ​രി ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​തി​ന്‍റെ​യും മൂ​ല​ക​ഥ​യും പ്ര​ചോ​ദ​ന​വും ജാ​പ്പ​നീ​സ് ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും കൃ​തി​ക​ളും ആ​നി​മേ​ഷ​ൻ സീ​രി​സു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​ത് കൗ​തു​ക​മാ​യി.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ​വ​ലി​യ​നി​ൽ

ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​സ​മ​യം ക​ഴി​ഞ്ഞു​ള്ള വൈ​കു​ന്നേ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ കാ​ൻ ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ന​ഭി​മു​ഖ​മാ​യി ത​യാ​റാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ​വി​ലി​യ​നി​ൽ ഒ​രു ഹ്ര​സ്വ​സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം ഈ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ശീ​ല​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ടെ മി​ക്ക​വാ​റും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള പ്ര​ഗ​ത്ഭ​രാ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​രും നി​ർ​മാ​താ​ക്ക​ളും വി​ത​ര​ണ​ക്കാ​രു​മൊ​ക്കെ​യു​ൾ​പ്പെ​ട്ട പാ​ന​ൽ ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നാ​യി.

മു​തി​ർ​ന്ന ച​ല​ച്ചി​ത്ര​നി​രൂ​പ​ക​യാ​യ ശു​ഭ്ര​ത ഗു​പ്ത, ഇ​ന്ത്യ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യു​ടെ നി​യു​ക്ത ചെ​യ​ർ​മാ​നും സം​വി​ധാ​യ​ക​നു​മാ​യ അ​ശു​തോ​ഷ് ഗൊ​വാ​രി​ക്ക​റു​മാ​യി ന​ട​ത്തി​യ ഓ​ൺ-​സ്‌​റ്റേ​ജ് അ​ഭി​മു​ഖ​വും, ബു​ക്ക് മൈ​ഷോ, പി​വി​ആ​ർ, ഇ​ൻ​ഡി​വു​ഡ് ഡി​സ്ട്രി​ബ്യൂ​ഷ​ൻ നെ​റ്റ്‌​വ​ർ​ക്ക് തു​ട​ങ്ങി​യ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​മ​ര​ക്കാ​ർ ഒ​രു​മി​ച്ചി​രു​ന്ന് ഡി​ജി​റ്റ​ൽ കാ​ല​ത്തെ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​വി​ത​ര​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ന​ട​ത്തി​യ ച​ർ​ച്ച​യും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ന​ട​നും സം​വി​ധാ​യ​ക​നു​മാ​യ ജോ​യ് മാ​ത്യു, സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ ഡോ. ​ബി​ജു, എ​ഡി​റ്റ​ർ ബീ​ന പോ​ൾ, ന​ട​നും നി​ർ​മാ​താ​വു​മാ​യ പ്ര​കാ​ശ് ബാ​രെ, സം​വി​ധാ​യ​ക​രാ​യ ചി​ദം​ബ​രം, ശ്രു​തി ശ​ര​ണ്യം, മെ​ൽ​വി​ൻ വി​ല്യം​സ്, വി​ത​ര​ണ​രം​ഗ​ത്ത് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന ഇ​ൻ​ഡി​വു​ഡ് ഡി​സ്ട്രി​ബ്യൂ​ഷ​ൻ നെ​റ്റ്‌​വ​ർ​ക്കി​ന്‍റെ അ​മ​ര​ക്കാ​ര​ൻ ശ്യാം ​കു​റു​പ്പ്, ഇ​ന്ത്യ​ൻ സി​നി​മ​ക​ളു​ടെ പാ​രീ​സി​ലെ വി​ത​ര​ണ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന ജി​ത്തു എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ ഒ​രു നീ​ണ്ട​നി​ര​യെ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യി​ലും, ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ലു​മാ​യി ക​ണ്ടു​മു​ട്ടാ​നും പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടാ​നും പ​രി​ച​യം പു​തു​ക്കാ​നും സാ​ധി​ച്ചു എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഈ ​യാ​ത്ര​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു സ​ന്തോ​ഷം.

ഇ​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം​ചേ​ർ​ന്ന് കാ​നി​ലെ മ​ല​യാ​ളി​സാ​ന്നി​ധ്യം ഒ​ന്നു​കൂ​ടി ഉ​റ​പ്പി​ക്കാ​ൻ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സം​ഘാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യ സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ സ​ലീം അ​ഹ​മ്മ​ദ്, ന്യൂ​ട്ട​ൺ സി​നി​മ​യു​ടെ അ​മ​ര​ക്കാ​ര​ൻ ആ​ന്‍റോ ചി​റ്റി​ല​പ്പി​ള്ളി, ലോ​സ് ആ​ഞ്ച​ല​സ് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ലെ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി നി​ലാ​ഞ്ജ​ന ഷാ ​സു​ധ എ​ന്നി​വ​ർ കൂ​ടി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ഞാ​ൻ ക​ണ്ട സി​നി​മ​ക​ൾ!

കാ​നി​ലാ​ണെ​ന്ന് അ​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​മു​ത​ൽ എ​ല്ലാ​വ​രും ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് സി​നി​മ ക​ണ്ടോ, റെ​ഡ് കാ​ർ​പ്പ​റ്റി​ൽ ന​ട​ന്നോ എ​ന്നൊ​ക്കെ. ജോ​ലി​സം​ബ​ന്ധ​മാ​യി പോ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് സി​നി​മ കാ​ണു​ക എ​ന്ന​ത് നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​യും ചെ​യ്യേ​ണ്ട ഒ​രു കാ​ര്യ​മാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് മ​ത്സ​ര​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​യു​ടെ പ്രീ​മി​യ​ർ ഷോ​യു​ടെ ടി​ക്ക​റ്റു​ക​ൾ രാ​വി​ലെ എ​ട്ടി​ന് ബു​ക്കിം​ഗ് ഓ​പ്പ​ൺ ചെ​യ്ത് നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ തീ​രും. എ​നി​ക്കു ല​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ബാ​ഡ്‌​ജ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ടി​ക്ക​റ്റി​ല്ലാ​തെ ക​യ​റാ​വു​ന്ന "ലാ​സ്റ്റ് മി​നി​റ്റ് എ​ൻ​ട്രി' എ​ന്ന ഉ​റ​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത ചാ​ന​ലി​ലൂ​ടെ പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​യും വ​ന്നേ​ക്കും.

ഇ​തൊ​ക്കെ പ്രീ​മി​യ​ർ ഷോ​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും റെ​ഡ് കാ​ർ​പ്പ​റ്റ് വോ​ക്കി​ൽ​നി​ന്നു​മൊ​ക്കെ പു​റ​കോ​ട്ടു​വ​ലി​ച്ച കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ദ്യ​ത്തെ കു​റ​ച്ചു​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യു​ള്ള സ്ക്രീ​നിം​ഗു​ക​ളി​ലാ​ണ് കൂ​ടു​ത​ലും പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത​ത്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​മ്പ​നി നി​ർ​മി​ച്ച് സെ​മ്മ​ല​ർ അ​ന്നം എ​ന്ന ന​വാ​ഗ​ത സം​വി​ധാ​യി​ക ഒ​രു​ക്കി​യ 'മ​യി​ലാ' എ​ന്ന ത​മി​ഴ് ചി​ത്രം കാ​ൻ ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ൽ സ്ക്രീ​ൻ ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. റോ​ട്ട​ർ​ഡാം ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യി​ലെ ബ്രൈ​റ്റ് ഫ്യൂ​ച്ച​ർ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ പ്രീ​മി​യ​ർ ചെ​യ്ത സി​നി​മ​യാ​യി​രു​ന്നു മ​യി​ലാ.

മ​ഞ്ഞു​മ്മ​ൽ ബോ​യ്‌​സി​നു ശേ​ഷം ചി​ദം​ബ​രം സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്യു​ന്ന 'ബാ​ല​ൻ' എ​ന്ന മ​ല​യാ​ള​ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​കാ​നും സാ​ധി​ച്ചു. ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ടു ചേ​ർ​ത്തു​വ​യ്ക്കു​ന്ന ഒ​രു സി​നി​മ​ക്കാ​ഴ്ച്ച ന​മ്മു​ടെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് ഏ​റ്റ​വും അ​ഭി​മാ​ന​ക​ര​മാ​യ ഓ​ർ​മ. കാ​ൻ​സ് ക്ലാ​സി​ക്സ് എ​ന്ന വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലെ "അ​മ്മ അ​റി​യാ​ൻ' പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ഈ ​വ​ർ​ഷം ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഒ​രേ​യൊ​രു ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു "അ​മ്മ അ​റി​യാ​ൻ'.

ജോ​ൺ എ​ബ്ര​ഹാം എ​ന്ന ക്രി​യേ​റ്റീ​വ് ജീ​നി​യ​സ്, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ നേ​രി​ട്ട​റി​യാ​വു​ന്ന​വ​രു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ ക​ട​മെ​ടു​ത്താ​ൽ "മേ​വ​റി​ക്ക്' 1986ൽ, ​പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു പ​ണം​പി​രി​ച്ച് ഒ​രു​ക്കി​യ ജ​ന​കീ​യ​ചി​ത്രം 39 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം, നി​റ​ഞ്ഞ സ​ദ​സി​ൽ ഹ​ർ​ഷാ​ര​വ​ങ്ങ​ളോ​ടെ സ്വീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന അ​ണി​യ​റ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രി​ൽ കാ​നി​ൽ എ​ത്തി​ച്ചേ​രാ​ൻ സാ​ധി​ച്ച നാ​യ​ക​ൻ ജോ​യ് മാ​ത്യു​വി​നെ​യും, എ​ഡി​റ്റ​ർ ബീ​ന പോ​ളി​നെ​യും ചു​വ​ന്ന പ​ര​വ​താ​നി വി​രി​ച്ചാ​ണ് കാ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള എ​തി​രേ​റ്റ​ത്. ഈ ​സി​നി​മ​യു​ടെ അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന, കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ൾ ഒ​രു​പാ​ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രേ​യൊ​രു പ്രി​ന്‍റി​ൽ​നി​ന്ന് വ​ള​രെ മി​ക​ച്ച​രീ​തി​യി​ൽ ചി​ത്രം റി​സ്റ്റോ​ർ ചെ​യ്തെ​ടു​ത്ത ഫി​ലിം ഹെ​റി​റ്റേ​ജ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​നെ പ്ര​ത്യേ​കം പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ റീ-​റ​ണ്ണു​ക​ൾ മേ​ള​യു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​രു​ക്കി​യി​രു​ന്നു. ആ ​അ​വ​സ​രം വി​നി​യോ​ഗി​ച്ച് ര​ണ്ടു​സി​നി​മ​ക​ളാ​ണ് ക​ണ്ട​ത്- നോ​ർ​വേ​യി​ൽ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ക​ർ​ശ​ന​മാ​യ ശി​ശു-​ബാ​ല സം​ര​ക്ഷ​ണ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക ക്രൈ​സ്ത​വ​രാ​യ ഒ​രു റൊ​മേ​നി​യ​ൻ കു​ടും​ബം നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു പ​റ​യു​ന്ന റൊ​മാ​നി​യ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മാ​യ "ഫ്യ​ജോ​ർ​ദ്ദ്', റ​ഷ്യ-​യു​ക്രൈ​ൻ യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ഒ​രു​ക്കി​യ "മി​നോ​ത്വാ​ർ' എ​ന്നി​വ. ര​ണ്ടും മി​ക​ച്ച ച​ല​ച്ചി​ത്രാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​യി എ​ന്ന​തും ഫ്യ​ജോ​ർ​ദ്ദ് ഈ ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ പാം ​ഡി ഓ​ർ പു​ര​സ്കാ​ര​വും, മി​നോ​ത്വാ​ർ ഗ്രാ​ൻ പ്രീ ​പു​ര​സ്കാ​ര​വും നേ​ടി എ​ന്ന​തും മ​ട​ക്ക​യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ൽ അ​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ അ​തൊ​രു അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത സ​ന്തോ​ഷ​വും കൗ​തു​ക​വു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി.

ടെ​യി​ൽ എ​ൻ​ഡ്

ഏ​റ്റ​വും സു​ര​ക്ഷി​ത​വും സു​ഖ​ക​ര​വു​മാ​യ ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളു​ടെ അ​തി​രു​ക​ൾ​വി​ട്ട് ആ​ദ്യ​മാ​യി അ​ല്പം​കൂ​ടി വ​ലി​പ്പ​മു​ള്ള ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ന​മ്മ​ളെ കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ ചി​ല വി​നോ​ദ​യാ​ത്ര​ക​ളി​ല്ലേ- തി​രി​ച്ചു വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി ഒ​രു​പാ​ടു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷ​വും, ക​ണ്ട കാ​ഴ്ച​ക​ളും കി​ട്ടി​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ​റ​ഞ്ഞും പ​ങ്കു​വ​ച്ചും സ്വ​പ്ന​ത്തി​ൽ ക​ണ്ടും, മ​ന​സി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ട്ടി​റ​ങ്ങി​പ്പോ​കാ​ൻ മ​ടി​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക​ൾ.

അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു എ​നി​ക്ക് ഫെ​സ്റ്റി​വ​ൽ ഡെ ​കാ​ൻ​സ് എ​ന്ന കാ​ൻ ഫി​ലിം ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലും, മാ​ർ​ഷേ ദു ​ഫി​ലിം എ​ന്ന ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റും. കു​ള​വ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഇ​രു​ന്ന് തി​ര​യെ​ണ്ണു​ക​യാ​ണ് ഞാ​നെ​ന്നും, തി​മിം​ഗ​ല​ങ്ങ​ൾ ആ​ർ​ത്തു​നീ​ന്തു​ന്ന പ​ല ക​ട​ലു​ക​ൾ ഇ​നി​യും കാ​ണാ​നും അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​നും പ​ഠി​ക്കാ​നു​മു​ണ്ടെ​ന്നും സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം പ​റ​ഞ്ഞു​ത​ന്ന ഒ​രു പ​ഠ​ന​യാ​ത്ര.

ഫി​ലിം ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ലും ഫി​ലിം മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ലെ വി​വി​ധ ബൂ​ത്തു​ക​ളി​ലും ച​ർ​ച്ചാ​വേ​ദി​ക​ളി​ലും ഇ​ന്ത്യ​യു​ടേ​തു​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള വി​വി​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​വി​ലി​യ​നു​ക​ളി​ലും, സ്ക്രീ​നിം​ഗ് തീ​യ​റ്റു​ക​ൾ​ക്ക് പു​റ​ത്തു​കാ​ണു​ന്ന നീ​ണ്ട ക്യൂ​ക​ളി​ലും, റോ​ഡ​രി​കി​ൽ നി​ന്ന് ഒ​രു ലി​ഫ്റ്റി​നു​വേ​ണ്ടി കൈ​നീ​ട്ടു​ന്ന​തു​പോ​ലെ "എ​നി​ബ​ഡി ഹാ​സ് ആ​ൻ എ​ക്സ്‌​ട്രാ ടി​ക്ക​റ്റ് ഫോ​ർ എ ​പു​വ​ർ ഫി​ലിം സ്റ്റു​ഡ​ന്‍റ്' എ​ന്ന പ്ല​ക്കാ​ർ​ഡു​മേ​ന്തി ഇ​തേ തി​യ​റ്റു​ക​ൾ​ക്കു​പു​റ​ത്ത് ഇ​ടം പി​ടി​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ലും, എ​ന്തി​ന് കാ​നി​ലെ തി​ര​ക്കേ​റി​യ വീ​ഥി​ക​ളു​ടെ ഇ​രു​വ​ശ​ത്തു​മാ​യു​ള്ള എ​ണ്ണ​മ​റ്റ ഭ​ക്ഷ​ണ​ശാ​ല​ക​ളി​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി ക​ണ്ട് ക​ട​ന്ന് പോ​കു​ന്ന മു​ഖ​ങ്ങ​ളും വ്യ​ക്തി​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി ന​മു​ക്കൊ​രു താ​ദാ​ത്മ്യ​പ്പെ​ട​ൽ ഈ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലെ ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ക്കെ ഒ​രു നി​മി​ഷ​ത്തി​ൽ തോ​ന്നാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. കാ​ര​ണം സി​നി​മ എ​ന്ന എ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും വ​ലി​യ സ​മ​ന്വ​യ​ക​ലാ​രൂ​പ​മൊ​രു​ക്കി​യ ഒ​രു കാ​ണാ​നൂ​ൽ ഇ​വ​രെ​ല്ലാ​വ​രു​മാ​യി ന​മ്മ​ളെ ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്തു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ വ​ട​ക്കു​കി​ഴ​ക്ക​ൻ തീ​ര​ത്തു​ള്ള ഒ​രു സം​സ്ഥാ​ന​മാ​ണ് മെ​യി​ൻ. മെ​യി​നി​ൽ​നി​ന്ന് ഏ​ക​ദേ​ശം 32 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ അ​ക​ലെ​യാ​യി അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​രു ചെ​റി​യ ദ്വീ​പാ​ണ് മാ​റ്റി​നി​ക്കാ​സ് റോ​ക്ക്. കാ​റ്റും കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റും തി​ര​മാ​ല​ക​ളും നി​ര​ന്ത​രം ആ​ഞ്ഞ​ടി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ദ്വീ​പ് നാ​വി​ക​ർ​ക്ക് എ​ന്നും ഭീ​ഷ​ണി​യാ​യി​രു​ന്നു. ത​ന്മൂ​ലം അ​വി​ടെ ഒ​രു ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സ് സ്ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ക​പ്പ​ലു​ക​ൾ​ക്ക് ആ ​ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സ് ഏ​റെ പ്ര​യോ​ജ​നം ചെ​യ്തു.

1856ൽ ​ആ ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സി​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല വ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് സാ​മു​വ​ൽ ബ​ർ​ഗ​സ് എ​ന്നൊ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ഭാ​ര്യ​യ്ക്കും മ​ക്ക​ൾ​ക്കു​മൊ​പ്പം അ​യാ​ൾ ആ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ദ്വീ​പി​ൽ താ​മ​സി​ച്ചു. അ​വ​രു​ടെ മൂ​ത്ത​മ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു കൗ​മാ​ര​ക്കാ​രി​യാ​യ അ​ബ്ബി (1839- 1892). അ​ബ്ബി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് പി​ന്നീ​ട് പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. അ​വ​ളെ അ​നു​സ്മ​രി​ക്കു​ന്ന ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ ര​ചി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ടെ​ലി​വി​ഷ​ൻ പ​രി​പാ​ടി​ക​ളും ച​രി​ത്രാ​വ​ത​ര​ണ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ളു​ടെ ക​ഥ ലോ​ക​ത്തി​നു പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ആ ​ക​ഥ എ​ന്തി​യാ​രു​ന്നെ​ന്നോ?

1856ലെ ​ശൈ​ത്യ​കാ​ല​ത്ത് ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സി​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ എ​ണ്ണ​യും വീ​ട്ടു​സാ​മാ​ന​ങ്ങ​ളും വാ​ങ്ങാ​നാ​യി സാ​മു​വ​ൽ മെ​യി​നി​ലേ​ക്കു പോ​യി. ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​കം മ​ട​ങ്ങി​വ​രാ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​തീ​ക്ഷ. എ​ന്നാ​ൽ പ്ര​തി​കൂ​ല കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​മൂ​ലം ആ​ഴ്ച​ക​ളോ​ള​മാ​യി​ട്ടും ദ്വീ​പി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്താ​ൻ സാ​മു​വ​ലി​നു ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ൾ ക​ട​ലി​നെ അ​ത്ര​മാ​ത്രം പ്ര​ക്ഷു​ബ്ധ​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു.

ആ ​സ​മ​യം അ​ബ്ബി നേ​രി​ട്ട​തു വ​ലി​യൊ​രു വെ​ല്ലു​വി​ളി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​മ്മ​യെ​യും ഇ​ള​യ സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​രെ​യും നോ​ക്കു​ന്ന​തോ​ടൊ​പ്പം ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സി​ന്‍റെ മു​ഴു​വ​ൻ ചു​മ​ത​ല​യും അ​വ​ളു​ടെ ചു​മ​ലി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ സാ​യാ​ഹ്ന​ത്തി​ലും അ​വ​ൾ ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സി​ലേ​ക്കു പോ​യി. അ​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ ക​ട​ൽ ഉ​ഗ്ര​രൂ​പം ധ​രി​ച്ച് കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ആ​ഞ്ഞ​ടി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ദ്വീ​പ് പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​കി​ട​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും ആ​ത്മ​ധൈ​ര്യം കൈ​വി​ടാ​തെ അ​വ​ൾ ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സി​ന്‍റെ മു​ക​ളി​ൽ ക​യ​റി വി​ള​ക്കി​ന്‍റെ തി​രി​ക​ൾ ശ​രി​യാ​ക്കി എ​ണ്ണ​നി​റ​ച്ചു വി​ള​ക്ക് അ​ണ​യാ​തെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു.

ഒ​ന്നോ ര​ണ്ടോ രാ​ത്രി മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഒ​രു മാ​സം മു​ഴു​വ​ൻ അ​വ​ൾ അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്തു. ക​ട​ലി​ൽ യാ​ത്ര​ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രു​ടെ ജീ​വ​ൻ ഈ ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തെ​ക്കൂ​ടി ആ​ശ്ര​യി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് അ​വ​ൾ​ക്ക​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ളെ കാ​ണാ​ൻ അ​ന്നു പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രാ​രും ചെ​ന്നി​ല്ല. അ​വ​ളെ അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കാ​ൻ ജ​ന​പ്ര​വാ​ഹ​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും അ​വ​ളെ കാ​ത്തി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും അ​വ​ൾ ചെ​യ്യേ​ണ്ട ജോ​ലി വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ ചെ​യ്തു. അ​ത്ര​മാ​ത്രം.

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം അ​വ​ളു​ടെ ക​ഥ മെ​യി​നി​ലും പ​രി​സ​ര സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യി. അ​തി​നു കാ​ര​ണം അ​വ​ൾ ചെ​യ്ത പ്ര​വൃ​ത്തി​യു​ടെ വ​ലി​പ്പ​മോ മ​ഹ​ത്വ​മോ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത ആ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​യി​ലു​ള്ള വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യാ​യി​രു​ന്നു.

മ​ദ​ർ തെ​രേ​സ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞു: ""എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും വ​ലി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ചെ​റി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വ​ലി​യ സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ചെ​യ്യാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും.'' അ​ബ്ബി ഈ ​സ​ത്യം ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ തെ​ളി​യി​ച്ചു. അ​വ​ൾ ഒ​രു സൈ​ന്യ​ത്തെ ന​യി​ച്ചി​ല്ല. രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​ല്ല. ശാ​സ്ത്രീ​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി പ്ര​ശ​സ്ത​യു​മാ​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​ൾ ഒ​രു വെ​ളി​ച്ചം അ​ണ​യാ​തെ കാ​ത്തു. അ​താ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ളു​ടെ മ​ഹ​ത്വം.

വി​ശു​ദ്ധ ലൂ​ക്കാ​യു​ടെ സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ൽ യേ​ശു പ​റ​യു​ന്നു: ""ഏ​റ്റ​വും ചെ​റി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ വി​ശ്വ​സ്ത​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ൻ വ​ലി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും വി​ശ്വ​സ്ത​നാ​യി​രി​ക്കും'' (16:10). ലോ​കം പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​ലി​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ ദൈ​വം കാ​ണു​ന്ന​ത് ദൈ​നം​ദി​ന​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യാ​ണ്.

ന​മ്മു​ടെ ചു​റ്റും അ​ബ്ബി​യെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സ് കാ​വ​ൽ​ക്കാ​രു​ണ്ട്. മ​ക്ക​ൾ​ക്കാ​യി നി​ത്യ​വും ത്യാ​ഗ​മ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ, വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ ഭാ​വി രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ന​ല്ല​വ​രാ​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ, രോ​ഗി​ക​ളെ പ​രി​ച​രി​ക്കു​ന്ന ന​ഴ്സു​മാ​ർ, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ നി​സ്വാ​ർ​ഥ​സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന സ​ന്ന​ദ്ധ​സേ​വ​ക​ർ, കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി അ​നു​ദി​നം പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്ന മു​ത്ത​ശ​ന്മാ​രും മു​ത്ത​ശി​മാ​രും.. ഇ​ങ്ങ​നെ എ​ത്ര​യോ​പേ​ർ ന​മ്മു​ടെ ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സ് കാ​വ​ൽ​ക്കാ​രാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു! ലോ​കം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തു​ത​ന്നെ ഇ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​രു​ടെ വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യി​ലാ​ണ്.

വി​ൻ​സ്റ്റ​ണ്‍ ച​ർ​ച്ചി​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞു: ""മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മാ​ണ്.'' ചെ​റു​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​വ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ബ്ബി. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​ത്തി​നു മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ ത​ന്നെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​വ​ൾ മ​ന​സി​ലാ​ക്കി. ആ ​വ​ലി​യ തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ കൗ​മാ​ര​ക്കാ​രി​യെ ഒ​രു അ​സാ​ധാ​ര​ണ വ്യ​ക്തി​യാ​ക്കി മാ​റ്റി​യ​ത്.

മ​ത്താ​യി​യു​ടെ സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ൽ യേ​ശു പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്: ""നി​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വെ​ളി​ച്ച​മാ​ണ്'' (5:14). ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​രാ​കു​വാ​ന​ല്ല യേ​ശു ന​മ്മെ ആ​ഹ്വാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. മ​റി​ച്ച് നാം ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്ത് മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് വെ​ളി​ച്ച​മാ​കാ​നാ​ണ്. ഒ​രു ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സ് ലോ​കം​ചു​റ്റി സ​ഞ്ച​രി​ക്കി​ല്ല. അ​ത് ഒ​രി​ട​ത്ത് ഉ​റ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കും. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ന്‍റെ വെ​ളി​ച്ചം അ​നേ​ക​രെ സു​ര​ക്ഷി​ത​ര​മാ​യി ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് എ​ത്തി​ക്കും.

ന​മ്മി​ൽ പ​ല​രും ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ വ​രാ​ൻ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​യി​രി​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ അ​ബ്ബി​യു​ടെ ക​ഥ ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്. അ​താ​യ​ത് മ​ഹ​ത്വം പ​ല​പ്പോ​ഴും ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത് സാ​ധാ​ര​ണ ക​ട​മ​യു​ടെ വേ​ഷം​ധ​രി​ച്ചാ​ണ​ത്രേ. ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും ന​മ്മു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ങ്ങ​ൾ വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ നി​റ​വേ​റ്റു​ന്ന​തി​ലാ​ണ് മ​ഹ​ത്വം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ന​മു​ക്കു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

ഇ​ന്ന​ത്തെ ലോ​ക​ത്തി​നു കൂ​ടു​ത​ൽ വേ​ണ്ട​ത് പ്ര​ശ​സ്ത​രെ​യ​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, ലൈ​റ്റ് ഹൗ​സ് കാ​വ​ൽ​ക്കാ​രെ​യാ​ണ്. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലും കു​ടും​ബ​ത്തി​ലു​മൊ​ക്കെ വെ​ളി​ച്ചം അ​ണ​യാ​തെ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ. നാം ​അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​രാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​തു​വ​ഴി മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​കു​വാ​ൻ പോ​കു​ന്ന ന​ന്മ നാം ​ഭാ​വ​ന​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ലും അ​ധി​ക​മാ​യി​രി​ക്കും.

ആ​റ​ടി പൊ​ക്കം, ക​ട​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​തു പോ​ലു​ള്ള ശ​രീ​രം, ഉ​രു​ക്കു​മു​ഷ്ടി, അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ മെ​യ്‌​വ​ഴ​ക്കം, പ്ര​തി​യോ​ഗി​യു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലേ​ക്ക് ആ​ഴ്ന്നി​റ​ങ്ങു​ന്ന മൂ​ര്‍​ച്ച​യു​ള്ള നോ​ട്ടം... മ​ണ​ല്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ‍ കെ​ട്ടി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ ഓ​ല​മേ​ഞ്ഞ ഗോ​ദ​യി​ല്‍ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​പോ​ലെ എ​തി​രാ​ളി​യെ നേ​രി​ടു​ക​യാ​ണ് മ​ണ​ക്കാ​ട് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള. കൊ​മ്പ​നെ​പ്പോ​ലെ പൊ​രു​തി​നി​ന്ന പ്ര​തി​യോ​ഗി​യെ നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ത​ടി​ച്ചു​കൂ​ടി​യ ജ​നം ആ​ര്‍​ത്തു​വി​ളി​ക്കു​ന്നു, ക​ര​ഘോ​ഷം മു​ഴ​ക്കു​ന്നു, ഗോ​ദ​യി​ലേ​ക്ക് ഹ​ര്‍​ഷാ​ര​വ​ത്തോ​ടെ ഇ​ര​ച്ചു​ക​യ​റു​ന്നു... നാ​ല്പ​തു​ക​ളി​ലും അ​മ്പ​തു​ക​ളി​ലും അ​റു​പ​തു​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലും കേ​ര​ളം സാ​ക്ഷ്യം​വ​ഹി​ച്ച ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി മ​ത്സ​ര​ക്കാ​ഴ്ച​യാ​ണി​ത്!

സി​നി​മ​യി​ലെ സൂ​പ്പ​ര്‍ താ​ര​ങ്ങ​ളോ​ട് അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ക്രി​ക്ക​റ്റ്, ഫു​ട്ബോ​ൾ താ​ര​ങ്ങ​ളോ​ട് ഇ​പ്പോ​ൾ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള ആ​രാ​ധ​ന എ​ത്ര​യെ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ. അ​തു​പോ​ലെ​യോ അ​തി​ല​ധി​ക​മോ ആ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് ഗു​സ്തി​യോ​ടും ഗു​സ്തി​ക്കാ​രോ​ടും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആ​രാ​ധ​ന.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലും ഗു​സ്തി ഒ​രു വ​ലി​യ ല​ഹ​രി​യാ​യി പ​ട​ര്‍​ന്നി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി ഇ​തി​ഹാ​സം ഗാ​മ​യെ പോ​ലെ (ഗു​ലാം മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ക്ഷ്) ഗോ​ദ​യി​ല്‍ അ​ജ​യ്യ​നാ​യി​നി​ന്ന ക​രു​ത്ത​നാ​യ നാ​രാ​യ​ണ പി​ള്ള​യെ ജ​നം "കേ​ര​ള ഗാ​മ' എ​ന്ന് ആ​ദ​ര​വോ​ടെ വി​ളി​ച്ച​തും. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഗു​സ്തി താ​ര​ങ്ങ​ളാ​യ ഗു​ലാം ഖാ​ദ​ര്‍, ഇ​മാം ബ​ക്ഷ്, ആ​ഷി​ഖ് ഹു​സൈ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍​ക്കൊ​പ്പം മ​ണ​ക്കാ​ട് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ജ്വ​ലി​ച്ചു​നി​ന്നി​രു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

തോ​ൽ​വി​യ​റി​യാ​തെ

ഗോ​ദ​യി​ല്‍ ഒ​രി​ക്ക​ലും തോ​ല്‍​വി അ​റി​യാ​ത്ത നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ച്ച​ത് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ഗോ​ദ​ക​ളെ ത​ന്നെ വി​റ​പ്പി​ച്ച എ​ത്ര​യോ മ​ല്ല​ന്മാ​രെ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രി​ല്‍ ഇ​ല​ക്ട്രി​ക് മൈ​തീ​ന്‍​കു​ഞ്ഞും മ​ദ്രാ​സ് സിം​ഹം ശൗ​രി മു​ത്തു​വും ന​ത്ത റൈ​ഫി​ളും മൈ​സൂ​റു​കാ​ര​ന്‍ ചോ​ട്ട തി​മ​യ്യ​യും പ​ഞ്ചാ​ബ് ഹു​സൈ​നും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ നി​ര​വ​ധി പ്ര​മു​ഖ​രു​ണ്ട്. അ​തി​വേ​ഗം‍ ച​ലി​ച്ച്, വൈ​ദ്യു​താ​ഘാ​ത​മെ​ന്ന​പോ​ലെ നൊ​ടി​യി​ട​കൊ​ണ്ട് എ​തി​രാ​ളി​യെ മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ക്കു​ന്ന ഫ​യ​ല്‍​വാ​നാ​യി​രു​ന്നു മൈ​തീ​ന്‍​കു​ഞ്ഞ്. ക​രു​നാ​ഗ​പ്പ​ള്ളി​ക്കാ​ര​ന്‍ മൈ​തീ​ന്‍​കു​ഞ്ഞി​നെ ഗോ​ദ​യി​ലി​റ​ക്കി, മ​ണ​ക്കാ​ട് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യെ തോ​ല്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ഒ​രി​ക്ക​ൽ ചി​ല പ്ര​മാ​ണി​മാ​ര്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ ആ ​മ​ത്സ​ര​ത്തി​നു ഗോ​ദ​യൊ​രു​ങ്ങി.

ക​ന്‍റോ​ണ്‍​മെ​ന്‍റ് മൈ​താ​ന​ത്താ​യി​രു​ന്നു മ​ണ​ക്കാ​ട് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യും ഇ​ല​ക്ട്രി​ക് മൈ​തീ​ന്‍​കു​ഞ്ഞു​മാ​യു​ള്ള മ​ത്സ​രം. മൈ​താ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ന​ടു​വി​ല്‍ ചെ​മ്മ​ണ്ണു​നി​റ​ച്ച ഗോ​ദ​യി​ലേ​ക്ക് ഉ​ഗ്ര​ന്‍ മു​ര​ള്‍​ച്ച​യോ​ടെ മൈ​തീ​ന്‍​കു​ഞ്ഞ് ക​യ​റു​ക​യും മ​സി​ല്‍​പി​ടി​ച്ച് ദേ​ഹ​ത്ത് മ​ണ്ണ് വാ​രി​യി​ട്ട് ചു​റ്റും മു​ര​ണ്ടു​കൊ​ണ്ട് ഓ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. (മു​തി​ര്‍​ന്ന പ​ത്ര​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​ന്‍ എ​സ്. ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​ന്‍ നാ​യ​രു​ടെ "എ​ന്‍റെ പ്ര​ദ​ക്ഷി​ണ​വ​ഴി​ക​ള്‍' എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ല്‍ ഈ ​ഗു​സ്തി മ​ത്സ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ത്സ​മ​യ​വി​വ​ര​ണം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്).
ഐ​ജി ആ​യി​രു​ന്ന ച​ന്ദ്ര​ശേ​ഖ​ര​ന്‍ നാ​യ​രാ​യി​രു​ന്നു റ​ഫ​റി. നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​കൊ​ണ്ട് ഇ​ല​ക്ട്രി​ക് മൈ​തീ​നെ നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ച്ചു. ഗു​സ്തി​രം​ഗ​ത്ത് ഒ​രു പു​തി​യ ച​രി​ത്രം പി​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന്.

ക​ലാ​പ്രേ​മി പ​ത്രാ​ധി​പ​ർ ക​ലാ​പ്രേ​മി ബ​ഷീ​ര്‍ പ​റ​യു​ന്നു:

"സ​ര്‍ സി.​പി. രാ​മ​സ്വാ​മി അ​യ്യ​ര്‍ തി​രു​വി​താം​കൂ​ര്‍ ദി​വാ​നാ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് തി​രു-​കൊ​ച്ചി​യി​ല്‍ പോ​ലീ​സ് ഐ​ജി ആ​യി​ര​ന്നു ജി. ​എ​സ്. ക​രീം. അ​ദ്ദേ​ഹം പോ​ലീ​സു​കാ​ര്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഗു​സ്തി വി​ഭാ​ഗം തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​വി​ടു​ത്തെ ഗു​സ്തി പ​രി​ശീ​ല​ക​നാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്‍റെ വാ​പ്പ​യും ഫ​യ​ൽ​വാ​നു​മാ​യ എ. ​എ​സ്. ഹ​മീ​ദ് (ക​ലാ​പ്രേ​മി പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥാ​പ​ക പ​ത്രാ​ധി​പ​ർ). തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ ഫോ​ര്‍​ട്ട് ഹൈ​സ്‌​കൂ​ളി​ല്‍ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് ഞാ​ന്‍ വാ​പ്പ​യ്‌​ക്കൊ​പ്പം പോ​യി നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ഗു​സ്തി ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. പു​ത്ത​രി​ക്ക​ണ്ടം മൈ​താ​ന​ത്താ​യി​രു​ന്നു മ​ത്സ​രം. എ​തി​രാ​ളി​ക​ളെ മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ക്കു​ന്ന നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

ഗോ​ദ​യി​ല്‍ നി​ല്ക്കു​ന്ന നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ രൂ​പം ഇ​ന്നും മു​ന്നി​ലു​ണ്ട്. ആ​റ്, ആ​റ​ര​യ​ടി പൊ​ക്കം, ന​ല്ല ത​ടി​ച്ച ശ​രീ​രം, മു​ഖ​ത്ത് എ​പ്പോ​ഴും ഗൗ​ര​വ​ഭാ​വ​മാ​ണ്. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​ഞ്ചാ​ബ് ഹു​സൈ​ന്‍ എ​ന്ന ഫ​യ​ല്‍​വാ​നെ നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​തി​രാ​ളി​യെ മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ച്ച ശേ​ഷം പു​റ​ത്തു​ക​യ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യാ​ണ് അ​ന്നു​ള്ള​ത്. റ​ഫ​റി മൂ​ന്നു ത​വ​ണ വി​സി​ലൂ​തും. നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ക്കു​ന്ന എ​തി​രാ​ളി​ക്ക് എ​ഴു​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​ക അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല. മൂ​ന്നാം ത​വ​ണ​യും വി​സി​ലൂ​തി​ക്ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍ നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍ കൈ​യു​യ​ര്‍​ത്തി കാ​ണി​ക്കും. ജ​നം അ​ത്യു​ച്ച​ത്തി​ല്‍ ജ​യ് വി​ളി​ക്കും...'

ഒ​രു ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ജ​ന​നം

തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍ മ​ണ​ക്കാ​ട് ഇ​ട​വി​ളാ​ക​ത്ത് വീ​ട്ടി​ല്‍ കു​മാ​ര​പി​ള്ള​യു​ടെ​യും നാ​രാ​യ​ണി അ​മ്മ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യി 1912 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ലാ​ണ് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യു​ടെ ജ​ന​നം. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് മ​ണ​ല്‍​ക്കാ​ടാ​യി​രു​ന്നു നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യു​ടെ ജ​ന്മ​പ്ര​ദേ​ശം (മ​ണ​ല്‍​ക്കാ​ട് ചു​രു​ക്കി​യാ​ണ് ഇ​ന്ന​ത്തെ മ​ണ​ക്കാ​ട് എ​ന്ന പേ​ര്). കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി​യു​ടെ അ​ല​യൊ​ലി​ക​ള്‍ നി​റ​ഞ്ഞ കാ​ലം. മ​ണ​ക്കാ​ടും അ​ന്ന് നി​ര​വ​ധി ഗോ​ദ​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഗു​സ്തി​യോ​ടു​ള്ള നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യു​ടെ ഹ​ര​വും കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം മു​ത​ല്‍​ത​ന്നെ തു​ട​ങ്ങു​ന്നു. കോ​ട്ട​യ്ക്ക​ക​ത്ത് ന​വ​നീ​തം കൃ​ഷ്ണ​യ്യ​ര്‍ ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്ന ഗോ​ദ​യി​ല്‍ നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഗു​സ്തി പ​രി​ശീ​ല​നം ആ​രം​ഭി​ച്ചു.

1945 കാ​ലം, ആ​ദ്യ ഗു​സ്തി മ​ത്സ​രം

ഇ​ന്നു ത​മ്പാ​നൂ​ര്‍ റെ​യി​ല്‍​വേ സ്‌​റ്റേ​ഷ​ന്‍ നി​ല്ക്കു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശം അ​ന്നൊ​രു ഒ​ഴി​ഞ്ഞ മൈ​താ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ടെ മ​ധു​ര​യി​ല്‍ നി​ന്നെ​ത്തി​യ പെ​രി​യാ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​നെ നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​കൊ​ണ്ട് മ​ല​ര്‍​ത്തി​യ​ടി​ച്ച് ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി ജൈ​ത്ര​യാ​ത്ര​യ്ക്ക് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട​ങ്ങോ​ട്ട് ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​യാ​ത്ര​യി​ല്‍ പ​ഞ്ചാ​ബ്, മ​ധു​ര, കോ​ലാ​പ്പൂ​ര്‍, മ​ദ്രാ​സ്, ക​രു​നാ​ഗ​പ്പ​ള്ളി, കൊ​ല്ലം തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ ക​രു​ത്തു​റ്റ ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്മാ​രോ​ടെ​ല്ലാം എ​തി​രി​ട്ട് ജ​യി​ച്ചു. പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത എ​ഴു​പ​തോ​ളം മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നി​ല്‍​പോ​ലും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​തും നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ വ​ലി​യ മി​ക​വാ​ണ്.

"ഒ​രി​ട​ത്തൊ​രു ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍'

കാ​ള​വ​ണ്ടി​യി​ല്‍ ക​വ​ല തോ​റും ഗു​സ്തി​മ​ത്സ​ര​ത്തി​ന്‍റെ നോ​ട്ടീ​സ് വി​ത​റി ഗോ​ദ​യി​ലേ​ക്ക് ആ​ളെ​ക്കൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്ന കാ​ലം. നാ​ട്ടി​ലെ വ​ലി​യ പ്ര​മാ​ണി​മാ​ര്‍ വീ​ട്ടി​ല്‍ ഒ​രു ഫ​യ​ല്‍​വാ​നെ ഊ​ട്ടി വ​ള​ര്‍​ത്തി ഗു​സ്തി​ക്കാ​ര​നാ​ക്കി ഗോ​ദ​യി​ലി​റ​ക്കി ത​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ന്ത​സ് ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​യി​രു​ന്ന ഒ​രു​കാ​ല​വും കേ​ര​ള​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ചേ​ക​വ​ന്മാ​രെ ക​ള​ത്തി​ലി​റ​ക്കി പ​ട​വെ​ട്ടി​ച്ച് പ​ര​സ്പ​ര​മു​ള്ള പ​ക തീ​ര്‍​ക്കു​ന്ന നാ​ട്ടു​രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രെ പോ​ലെ പ്ര​മാ​ണി​മാ​ര്‍ സ്വ​ന്തം ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ പേ​ശീ​ബ​ല​ത്തി​ല്‍ അ​ഭി​മാ​നി​ച്ചി​രു​ന്നു. പ്ര​ശ​സ്ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ പി. ​പ​ദ്മ​രാ​ജ​ന്‍റെ ഒ​രി​ട​ത്തൊ​രു ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍ എ​ന്ന സി​നി​മ ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​ക.

പ​ദ്മ​രാ​ജ​ന്‍ ആ ​ചി​ത്രം ഒ​രു​ക്കു​ന്ന സ​മ​യ​ത്ത് മ​ണ​ക്കാ​ട്ട് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. ര​ണ്ടാ​ഴ്ച​ക്കാ​ലം രാ​വി​ലെ മു​ത​ല്‍ ഉ​ച്ച​വ​രെ ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ഒ​പ്പം ചെ​ല​വി​ട്ടാ​ണ് ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി ലോ​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​ത്. "ഒ​രി​ട​ത്തൊ​രു ഫ​യ​ല്‍​വാ​നി'​ലെ ഫ​യ​ല്‍​വാ​നെ (കൊ​ല്ലം റ​ഷീ​ദ് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച ക​ഥാ​പാ​ത്രം) സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ത്ത അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ​ദ്മ​രാ​ജ​നു സ​ഹാ​യ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ആ​ത്മ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ള്‍​രൂ​പം

ചു​ട്ടു​പ​ഴു​ത്ത മ​ണ്ണി​ല്‍, തീ​വെ​യി​ലി​ല്‍ നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഗു​സ്തി മ​ത്സ​രം ക​ഠി​ന​മാ​ണ്. ചൂ​ടും പൊ​ടി​യും ശ​രീ​ര​ത്തി​നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന ക്ഷ​ത​ങ്ങ​ളും നി​സാ​ര​മ​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍ ക​ര്‍​ക്ക​ശ​മാ​യ ചി​ട്ട​ക​ളും ആ​ത്മ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​വും മ​ണ​ക്കാ​ട് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള പാ​ലി​ച്ചി​രു​ന്നു. മ​ദ്യ​പി​ക്കു​ക​യോ പു​ക​വ​ലി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്തി​രു​ന്നി​ല്ല. മാം​സ​ഭ​ക്ഷ​ണം പോ​ലും ക​ഴി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. ഈ ​ജീ​വി​ത വ്ര​ത​വും നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ വി​ജ​യ​ത്തി​ന് ആ​ധാ​ര​മാ​യി.

കു​ടും​ബം

ഗു​സ്തി​യു​ടെ ലോ​ക​ത്തു​നി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ച് ഏ​റെ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ച്ച​ത്- നാ​ല്പ​ത്ത​ഞ്ചാം വ​യ​സ്സി​ല്‍. ഭാ​ര്യ ക​മ​ലാ​ദേ​വി​യും നാ​ലു​മ​ക്ക​ളു​മ​ട​ങ്ങു​ന്ന സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​തം. മൂ​ത്ത​മ​ക​ള്‍ ര​മ​ണി വീ​ട്ട​മ്മ​യാ​ണ്. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ മ​ക​ന്‍ അ​ശോ​ക് കു​മാ​ര്‍ മ​ണ​ക്കാ​ട്ട് അ​ഞ്ജ​ലി ബേ​ക്ക​റി ന​ട​ത്തു​ന്നു. മൂ​ന്നാ​മ​ത്തെ മ​ക​ന്‍ രാ​ജ​ഗോ​പാ​ലും ബി​സി​ന​സു​കാ​ര​നാ​ണ്. ഇ​ള​യ മ​ക​നാ​ണ് പി​ന്ന​ണി ഗാ​യ​ക​നാ​യ മ​ണ​ക്കാ​ട് ഗോ​പ​ന്‍.

ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ചാ​യ​ക്ക​ട

ബാം​ഗ്ലൂ​രി​ല്‍​വ​ച്ച് ഭീ​മ റാ​വു ഫ​യ​ല്‍​വാ​നു കൈ​കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന സ​മ​യ​ത്താ​ണ് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യു​ടെ മൂ​ത്ത സ​ഹോ​ദ​ര​ന്‍ ഗോ​പാ​ല​പി​ള്ള​യു​ടെ മ​ര​ണ​വി​വ​ര​മെ​ത്തു​ന്ന​ത്. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി​ക്കു കൈ​കൊ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ആ ​നാ​ടു​മു​ഴു​വ​ന്‍ വ​രാ​ന്‍ പോ​കു​ന്ന ഗു​സ്തി കാ​ത്തി​രി​ക്കും. ജ്യേ​ഷ്ഠ​ന്‍റെ മ​ര​ണ​വാ​ര്‍​ത്ത​യ​റി​ഞ്ഞ് മ​ത്സ​രം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യ നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യെ പി​ന്നീ​ട് വീ​ട്ടു​കാ​രും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും ഗു​സ്തി ലോ​ക​ത്തേ​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ല്ല.

നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യ്ക്കു​കൂ​ടി പ​ങ്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ചാ​യ​ക്ക​ട ന​ട​ത്തി​വ​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ജ്യേ​ഷ്ഠ​ന്‍. "നാ​രാ​യ​ണ അ​ണ്ണ​ന്‍ ഇ​നി ചാ​യ​ക്ക​ട ന​ട​ത്തി മു​ഴു​വ​ന്‍ സ​മ​യ​വും കു​ടും​ബ​ത്തെ നോ​ക്ക​ണം' എ​ന്ന ബ​ന്ധു​ക്ക​ളു​ടെ സ്‌​നേ​ഹ നി​ര്‍​ബ​ന്ധ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം കീ​ഴ​ട​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 1950ല്‍ ​ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ക​ട എ​ന്ന ചാ​യ​ക്ക​ട​യു​ടെ ചു​മ​ത​ല​യേ​റ്റു. കേ​ര​ള ഗാ​മ​യു​ടെ ര​ണ്ടാം ജ​ന്മ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ഗു​സ്തി​യോ​ടു​ള്ള അ​തേ അ​ര്‍​പ്പ​ണം ചാ​യ​ക്ക​ട ന​ട​ത്തി​പ്പി​ലും നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ചു.

പ​രി​ശീ​ല​ക​നാ​യും

ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി​യി​ല്‍ സ​ജീ​വ​മാ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് മ​ണ​ക്കാ​ടു​ള്ള സ്വ​ന്തം ഗോ​ദ​യി​ല്‍ നി​ര​വ​ധി ശി​ഷ്യ​ന്മാ​രെ അ​ഭ്യ​സി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഗു​സ്തി​യി​ൽ​നി​ന്നു വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷ​വും കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കി. മു​ന്‍ ഡി​വൈ​എ​സ്പി​മാ​രാ​യ ര​വീ​ന്ദ്ര​ന്‍ നാ​യ​ര്‍, മു​കു​ന്ദ​ന്‍, മാ​ര്‍​ഷ്യ​ല്‍ ആ​ര്‍​ട്സ് ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​ന്‍, ക​ണ്ണൂ​ര്‍ സ്വ​ദേ​ശി ജ​യ​സേ​ന​ന്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ നി​ര​വ​ധി ശി​ഷ്യ​ന്മാ​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. "ഒ​രി​ട​ത്തൊ​രു ഫ​യ​ല്‍​വാ​നി'​ലെ കൊ​ല്ലം റ​ഷീ​ദും നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യു​ടെ ശി​ഷ്യ​നാ​ണ്. അ​റു​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ ഫ്രീ ​സ്‌​റ്റൈ​ല്‍ റ​സ്‌​ലിം​ഗ് ഗോ​ദ​ക​ള്‍ കൈ​യ​ട​ക്കി​യ​തോ​ടെ ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി​യു​ടെ പ്രാ​മാ​ണ്യം കു​റ​ഞ്ഞു.

ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ൽ

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഗു​സ്തി രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രി​ലൊ​രാ​ള്‍ എ​ന്ന ഭാ​വ​മോ പ​രി​വേ​ഷ​മോ ഒ​രു​കാ​ല​ത്തും കേ​ര​ള​ഗാ​മ നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യ്ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ല്ലാ തി​ര​ക്കു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നും "ജ​യ്' വി​ളി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നും അ​ക​ന്നു​മാ​റി ജീ​വി​ച്ച നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള 1988 മാ​ര്‍​ച്ച് നാ​ലി​നാ​ണ് ജീ​വി​ത​ഗോ​ദ​യി​ല്‍​നി​ന്നു വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.

നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​യ്ക്ക് ഉ​ചി​ത​മാ​യ ഒ​രു സ്മാ​ര​കം ഇ​തു​വ​രെ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. മ​ണ​ക്കാ​ട് പോ​സ്‌​റ്റോ​ഫീ​സ് ജം​ഗ്ഷ​ന്‍ മു​ത​ല്‍ തൈ​ക്കാ​പ​ള്ളി ജം​ഗ്ഷ​ന്‍ വ​രെ​യു​ള്ള റോ​ഡി​ന് "കേ​ര​ള​ഗാ​മ മ​ണ​ക്കാ​ട് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള റോ​ഡ്' എ​ന്ന് ന​ഗ​ര​സ​ഭ നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. ത​ല​മു​റ​ക​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ഗോ​ദ​യി​ല്‍ ഇ​ന്നും തോ​ല്‍​വി​യ​റി​യാ​ത്ത നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​നു​ണ്ട്. ത​ല​യു​യ​ര്‍​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ച്, ക​രു​ത്ത​നാ​യി...

ഉ​ണ​ർ​വാ​യി മി​ന്ന​ൽ ജോ​ർ​ജ്

ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി​യു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ത്തെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ഇ​തി​ഹാ​സ​മാ​യി വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഗു​സ്തി താ​ര​വും പ​രി​ശീ​ല​ക​നു​മാ​യ മി​ന്ന​ല്‍ ജോ​ര്‍​ജ് സം​സ്ഥാ​ന ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍റെ സ്ഥാ​പ​ക​ന്‍​കൂ​ടി​യാ​ണ്. നി​ക്ക​ല്‍ ജ​മാ​ല്‍ എ​ന്ന അ​തി​കാ​യ​ന്‍റെ ശി​ഷ്യ​നാ​യ മി​ന്ന​ല്‍ ജോ​ര്‍​ജ് എ​ല്ലാ വ​ര്‍​ഷ​വും കൊ​ച്ചി​യി​ല്‍ സം​സ്ഥാ​ന ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി മ​ത്സ​രം ന​ട​ത്തി​വ​രു​ന്നു. ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി അ​സോ​സി​യേ​ഷ​നും മി​ന്ന​ല്‍ ജോ​ര്‍​ജി​ന്‍റെ ജിം​നേ​ഷ്യ​മാ​യ കൊ​ച്ചി​ന്‍ ഗ്രാ​പ്ലേ​ഴ്‌​സു​മാ​ണ് സം​ഘാ​ട​ക​ര്‍. ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി​യി​ലും ഫ്രീ ​സ്‌​റ്റൈ​ല്‍ റ​സ്‌​ലിം​ഗി​ലും പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ല്കി​വ​രു​ന്ന മി​ന്ന​ല്‍ ജോ​ര്‍​ജ് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​നെ മാ​ന​സ​ഗു​രു​വാ​യി കാ​ണു​ന്നു.

പ്ര​മു​ഖ​നാ​യൊ​രു ആ​രാ​ധ​ക​ൻ!

1988ലാ​ണ് ജി. ​ദേ​വ​രാ​ജ​ന്‍ മാ​സ്റ്റ​ര്‍ നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്കി​യി​രു​ന്ന രാ​ജ​ശ്രീ ഓ​ര്‍​ക്ക​സ്ട്ര​യു​ടെ ബി ​ട്രൂ​പ്പ് എ​ന്ന ഗാ​ന​മേ​ള ട്രൂ​പ്പി​ല്‍ ത​മി​ഴ്-​ഹി​ന്ദി ഗാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പാ​ടാ​നാ​യി നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ൽ​വാ​ന്‍റെ മ​ക​നും പി​ന്ന​ണി ഗാ​യ​ക​നു​മാ​യ മ​ണ​ക്കാ​ട് ഗോ​പ​ന്‍ എ​ത്തു​ന്ന​ത്. ഗോ​പ​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ: ""മാ​സ്റ്റ​ര്‍ അ​ന്ന് താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന ക​ര​മ​ന​യി​ലെ വാ​ട​ക​വീ​ട്ടി​ല്‍ കോ​ളിം​ഗ് ബെ​ൽ അ​മ​ർ​ത്തി കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ മാ​സ്റ്റ​ർ ത​ന്നെ​യാ​ണ് വാ​തി​ൽ​തു​റ​ന്ന​ത്. "എ​ന്താ' എ​ന്ന് അ​ല​സ​മ​ട്ടി​ൽ മാ​സ്റ്റ​ർ ചോ​ദി​ച്ചു.

ട്രൂ​പ്പി​ൽ ചേ​രാ​ൻ​വ​ന്ന ഗാ​യ​ക​നാ​ണെ​ന്ന് സ്വ​യം പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. മാ​സ്റ്റ​ർ അ​ന്ന് തി​ര​ക്കി​ലാ​ണെ​ന്നും അ​ടു​ത്ത​ദി​വ​സം വ​ന്നാ​ൽ​മ​തി​യെ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞ് എ​ന്നെ യാ​ത്ര​യാ​ക്കി. അ​ടു​ത്ത ദി​വ​സം ചെ​ന്ന​പ്പോ​ഴും മാ​സ്റ്റ​റു​ടെ പ​തി​വു​ശൈ​ലി​യി​ൽ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു സ്വീ​ക​ര​ണം. മു​റി​യി​ൽ​നി​ന്നു ഹാ​ർ​മോ​ണി​യം എ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു, മാ​സ്റ്റ​ർ പാ​ട്ട് പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ക​മ്പോ​സ് ചെ​യ്യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന മു​റി​യി​ൽ വ​യ്ക്കാ​ൻ എ​ന്നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞു. നി​ല​ത്തു വി​രി​ച്ചി​ട്ട പാ​യ​യി​ൽ ഞാ​ൻ ഇ​രു​ന്നു. മു​ന്നി​ൽ ഹാ​ർ​മോ​ണി​യ​വു​മാ​യി മാ​സ്റ്റ​റും.

"ഏ​ത് ശ്രു​തി​യി​ലാ​ണ് നീ ​പാ​ടു​ന്ന​ത് 'എ​ന്നാ​യി മാ​സ്റ്റ​ർ. ഒ​ന്നു... ര​ണ്ട് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ ഞാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞൊ​പ്പി​ച്ചു. ഇ​ള​യ​രാ​ജ​യു​ടെ​യും എ​സ്പി​ബി​യു​ടെ​യും പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഞാ​ൻ പാ​ടി.

"ശ്രു​തി​യും താ​ള​വു​മു​ണ്ട്. ഗാ​ന​മേ​ള വ​ര​ട്ടെ. അ​പ്പോ​ള്‍ വി​ളി​ക്കാം' എ​ന്ന് സ്വ​ത​സി​ദ്ധ​മാ​യ രീ​തി​യി​ല്‍ മാ​സ്റ്റ​ർ പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്തു. സം​സാ​ര​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ മാ​സ്റ്റ​ർ എ​ന്നോ​ട് "മ​ണ​ക്കാ​ട് എ​വി​ടെ​യാ​ണ് നീ ​താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്' എ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഞാ​ൻ അ​ച്ഛ​ന്‍റെ കാ​ര്യം സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച​ത്. അ​ച്ഛ​ന്‍ അ​ന്നു തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ ഒ​രു സ്വ​കാ​ര്യ ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ല്‍ ചി​കി​ത്സ​യി​ലാ​യി​രു​ന്ന സ​മ​യ​മാ​ണ്. അ​ച്ഛ​ന്‍ ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍ ആ​ണെ​ന്നും പേ​ര് നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള എ​ന്നാ​ണെ​ന്നും ഞാ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞ​തും മാ​സ്റ്റ​റി​ന്‍റെ മു​ഖം പൊ​ടു​ന്ന​നെ തെ​ളി​ഞ്ഞു. അ​തു വ​രെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഗൗ​ര​വം ഒ​രു നി​മി​ഷം കൊ​ണ്ട് മാ​ഞ്ഞു​പോ​യി.

"നീ ​ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ മോ​നാ​ണോ? ' -മു​ഖ​ത്ത് തെ​ളി​ഞ്ഞ ആ​ഹ്ലാ​ദ​ത്തോ​ടെ, പു​ഞ്ചി​രി​യോ​ടെ മാ​സ്റ്റ​ര്‍ ചോ​ദി​ച്ചു. എ​ന്നി​ട്ട് മാ​സ്റ്റ​ര്‍ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ണ്ട് പ​ര​വൂ​രി​ല്‍ ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ഗു​സ്തി മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ട ക​ഥ​ക​ളാ​ണ്. "നി​ന​ക്ക​റി​യാ​മോ, ടി​ക്കെ​റ്റെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ കാ​ശി​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട് മ​ര​ത്തി​നു മു​ക​ളി​ല്‍ ക​യ​റി​യി​രു​ന്ന് ഞാ​ന്‍ നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള ഫ​യ​ല്‍​വാ​ന്‍റെ ഗാ​ട്ടാ ഗു​സ്തി​മ​ത്സ​രം ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.'​പി​ന്നീ​ട് മാ​സ്റ്റ​റി​ന്‍റെ ട്രൂ​പ്പി​ല്‍ പാ​ടി​യ​പ്പോ​ഴും അ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞും വ​ലി​യ വാ​ത്സ​ല്യ​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നോ​ട്.''

അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം​ദി​ന​മാ​ണ്. ന്യൂ​യോ​ര്‍​ക്ക് ന​ഗ​ര​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ക​ണ്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭാ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​ണ് അ​ടു​ത്ത ല​ക്ഷ്യം. ഗൈ​ഡ​ഡ് ടൂ​ര്‍ ഓ​ണ്‍​ലൈ​നാ​യി നേ​ര​ത്തേ ബു​ക്ക് ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന മാ​ൻ​ഹ​ട്ട​നി​ലെ ടൈം​സ് സ്ക്വ​യ​ർ സെ​ന്‍റ​റി​നു സ​മീ​പ​മു​ള്ള ഹി​ൽ​ട്ട​ൻ ഡ​ബി​ൾ ട്രീ ​ഹോ​ട്ട​ലി​ൽ​നി​ന്ന് രാ​വി​ലെ ഗൂ​ഗി​ൾ മാ​പ്പി​ന്‍റെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ ന​ട​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.
ന​ല്ല ത​ണു​പ്പു​ണ്ട്.

ടൈം​സ് സ്ക്വ​യ​ർ, ഗ്രാ​ൻ​ഡ് സെ​ൻ​ട്ര​ൽ സ്റ്റേ​ഷ​ൻ, ഫി​ഫ്ത്ത് അ​വ​ന്യു, ബ്രോ​ഡ് വേ ​തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ഏ​ക​ദേ​ശം ര​ണ്ടു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ​ന​ട​ന്ന് 10 മ​ണി​യോ​ടെ ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭാ ആ​സ്ഥാ​ന​ത്തി​നു സ​മീ​പ​മെ​ത്തി. ന്യൂ​യോ​ർ​ക്ക് മാ​ൻ​ഹ​ട്ട​നി​ലെ ട​ർ​ട്ടി​ൽ ബേ​യി​ലാ​ണ് ഏ​ക​ദേ​ശം 18 ഏ​ക്ക​ർ വ​രു​ന്ന ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലാ​ണ് സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര ഭൂ​ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് ഇ​വി​ടം ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​താ​യ​ത്, ഇ​വി​ടം യു​എ​ന്നി​ന്‍റെ മാ​ത്രം ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൻ​കീ​ഴി​ലാ​ണ്.

ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്ക് 

ടൂ​റി​നാ​യി എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ആ​ദ്യം ചെ​ക്ക് ഇ​ൻ സെ​ന്‍റ​റി​ലേ​ക്കു പോ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. യു​എ​ൻ ആ​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന് സ​മീ​പം ഒ​ന്നാം അ​വ​ന്യൂ​വി​ന്‍റെ​യും 46ാമ​ത്തെ സ്ട്രീ​റ്റി​ന്‍റെ​യും കോ​ണി​ലാ​യാ​ണ് ഇ​ത്. ഇ-​മെ​യി​ലാ​യി ല​ഭി​ച്ച ഓ​ർ​ഡ​റി​ൽ പേ​രു​ള്ള​വ​രെ മാ​ത്ര​മേ ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്ക് അ​നു​വ​ദി​ക്കു. പാ​സ്പോ​ര്‍​ട്ട് ന​ല്‍​കി ചെ​ക്ക് ഇ​ൻ ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി. അ​വി​ടെ ന​മ്മു​ടെ ഫോ​ട്ടോ എ​ടു​ക്കു​ക​യും പ്ര​വേ​ശ​ന​ത്തി​നാ​യി ഒ​രു സ്റ്റി​ക്ക​ർ ന​ൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്യും. അ​ത് ഷ​ര്‍​ട്ടി​ല്‍ പ​തി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു തു​ട​ര്‍​ന്നു​ള്ള യാ​ത്ര.

പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും നാ​ലു കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭാ ആ​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലെ സ​മു​ച്ച​യ​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. 1952 ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ ഒ​ന്പ​തി​ന് പ​ണി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ള്‍ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത വാ​സ്തു​ശി​ല്പി​ക​ളു​ടെ ബോ​ർ​ഡി​ന് നേ​തൃ​ത്വം​ന​ൽ​കി​യ​ത് വാ​ല​സ് ഹാ​രി​സ​ൺ ആ​യി​രു​ന്നു. ഓ​സ്കാ​ർ നീ​മെ​യ​ർ, ലെ ​കോ​ർ​ബൂ​സി​യ​ർ എ​ന്നി​വ​ർ അ​ന്തി​മ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന​യി​ൽ പ്ര​ധാ​ന പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചു.

ദേ​ഹ​പ​രി​ശോ​ധ​ന​യും മ​റ്റു സു​ര​ക്ഷാ​ന​ട​പ​ടി​ക​ളും പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭാ ആ​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. പ്ര​വേ​ശ​ന ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ആ​രം​ഭി​ച്ച് ചു​റ്റു​മ​തി​ലി​നോ​ട് ചേ​ർ​ന്ന് എ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും വ​ലി​യ കൊ​ടി​ക​ൾ പാ​റി​പ്പ​റ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ പ​താ​ക ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​ൻ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. വി​ശാ​ല​മാ​യ മു​റ്റ​ത്തും ഗാ​ർ​ഡ​നി​ലും ചി​ല ഇ​ൻ​സ്റ്റ​ലേ​ഷ​നു​ക​ൾ കാ​ണാം. വി​വി​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ സം​ഭാ​വ​ന​ചെ​യ്ത മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ക​ലാ​സൃ​ഷ്ടി​ക​ളും ശി​ൽ​പ​ങ്ങ​ളും ആ​ണ​ത്.

ഫോ​ട്ടോ​യൊ​ക്കെ എ​ടു​ത്ത​തി​നു​ശേ​ഷം ലോ​ബി​ക്കു​ള്ളി​ലേ​ക്ക്. വി​വി​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ സം​ഭാ​വ​ന​ചെ​യ്ത ക​ലാ​സൃ​ഷ്ടി​ക​ളും ശി​ല്പ​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ​യും കാ​ണാം. 2001ൽ ​ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ​യ്ക്കും അ​ന്ന​ത്തെ സെ​ക്ര​ട്ട​റി ജ​ന​റ​ൽ കോ​ഫി അ​ന്ന​നും സം​യു​ക്ത​മാ​യി ല​ഭി​ച്ച നൊ​ബേ​ൽ സ​മാ​ധാ​ന പു​ര​സ്കാ​ര​വും അ​വി​ടെ ക​ണ്ടു. സ​മീ​പ​ത്തു​ള്ള ചു​മ​രി​ൽ ഇ​തു​വ​രെ​യു​ള്ള ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭാ ത​ല​വ​ന്മാ​രു​ടെ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍- ഇ​റാ​ൻ സ​മ്മാ​നി​ച്ച അ​വ പ​ട്ടി​ൽ നെ​യ്തെ​ടു​ത്ത​താ​യി​രു​ന്നു.

മാ​ന​വാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും സ​മാ​ധാ​ന​വും അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ, ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​വും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന ഫോ​ട്ടോ​ക​ൾ, രേ​ഖ​ക​ൾ, പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യും ക​ണ്ടു. ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ​യു​ടെ ലോ​ബി​യി​ൽ നി​ല്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ "ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​നി​ധി’ എ​ന്നൊ​രു തോ​ന്ന​ൽ ന​മു​ക്ക് സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​കും!

ടൂ​ർ ഡെ​സ്കി​ലേ​ക്ക് 

11 മ​ണി​യു​ടെ​യാ​ണ് ബു​ക്ക് ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന ടൂ​ർ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. ലോ​ബി​യി​ലെ കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ക​ണ്ട​തി​നു ശേ​ഷം ടൂ​റു​ക​ള്‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന നി​യു​ക്ത മീ​റ്റിം​ഗ് സ്ഥ​ല​ത്ത് എ​ത്തി. ടൂ​ർ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് മു​മ്പ് ടൂ​ർ ഡെ​സ്കി​ൽ ചെ​ക്ക് ഇ​ൻ ചെ​യ്യ​ണം. ഓ​രോ പ​തി​ന​ഞ്ച് മി​നി​റ്റി​ലു​മാ​ണ് ടൂ​റു​ക​ൾ പു​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഇ​തൊ​രു വാ​ക്കിം​ഗ് ഗൈ​ഡ​ഡ് ടൂ​റാ​ണ്. ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലാ​യി​രി​ക്കും സാ​ധാ​ര​ണ ടൂ​റു​ക​ൾ, എ​ന്നാ​ൽ മ​റ്റ് ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലും ടൂ​റു​ക​ൾ ന​ട​ത്താ​റു​ണ്ട്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ടൂ​റി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​രു ഗ്രൂ​പ്പാ​യി ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി. സം​ഘ​ത്തി​ലെ 15 പേ​രും വി​വി​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​യ ചൈ​നീ​സ് വം​ശ​ജ​ൻ ഷാ​രോ​ണ്‍ ഷാ​ങ്ങ് ആ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ടൂ​ർ ഗൈ​ഡ്.

ഞ​ങ്ങ​ൾ പ​ര്യ​ട​നം തു​ട​ങ്ങി. കോ​ൺ​ഫ​റ​ൻ​സ് ബി​ൽ​ഡിം​ഗി​ന്‍റെ ലോ​ബി​യി​ൽ വി​ഖ്യാ​ത​മാ​യ പെ​യി​ന്‍റിം​ഗു​ക​ൾ. പു​റ​ത്ത് ഇ​ട​നാ​ഴി​യി​ൽ ജ​പ്പാ​ന്‍റെ സ​മാ​ധാ​ന ബെ​ല്‍. എ​സ്ക​ലേ​റ്റ​റി​ലൂ​ടെ ക​യ​റി സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി കൗ​ൺ​സി​ൽ റൂ​മി​ന്‍റെ ഗാ​ല​റി​യി​ല്‍ എ​ത്തി. യു​എ​ന്നി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഭാ​ഗ​മാ​ണ് ഇ​വി​ടം. സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി കൗ​ൺ​സി​ൽ 15 അം​ഗ​ങ്ങ​ള​ട​ങ്ങി​യ​താ​ണ്. പ​ണ്ട് ഹൈ​സ്കൂ​ളി​ല്‍ ഇ​തേ​ക്കു​റി​ച്ചു പ​ഠി​ച്ച കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഓ​ര്‍​മ​യി​ല്‍ മി​ന്നി​മ​റ​ഞ്ഞു.

സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി കൗ​ൺ​സി​ൽ ചേം​ബ​റി​ലെ ഗാ​ല​റി​യി​ൽ കു​റ​ച്ചു​സ​മ​യം ഇ​രു​ന്നു. സെ​ഷ​നി​ൽ മീ​റ്റിം​ഗ് ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ഇ​വി​ടെ സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​രെ അ​നു​വ​ദി​ക്കി​ല്ല. സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 11 ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് മു​മ്പു​ള്ള മീ​റ്റിം​ഗു​ക​ളി​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക് ഇ​വി​ടെ ഇ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു, എ​ന്നാ​ൽ അ​തി​നു​ശേ​ഷം സു​ര​ക്ഷ ക​ർ​ശ​ന​മാ​ക്കി. ഇ​പ്പോ​ൾ പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​നു​വാ​ദ​മി​ല്ല. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഗ്രൂ​പ്പി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ൻ ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​മാ​യ ഘാ​ന​യി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള സ്റ്റെ​ല്ല​യെ ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​വി​ട​ത്തെ യു​നെ​സ്കോ വോ​ള​ണ്ടി​യ​റാ​ണ് അ​വ​ർ.

തു​ണി​യി​ൽ നെ​യ്ത പി​ക്കാ​സോ ചി​ത്രം

പി​ക്കാ​സോ​യു​ടെ വി​ഖ്യാ​ത​മാ​യ "ഗോ​ർ​ണി​ക്ക’ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ തു​ണി​യി​ൽ നെ​യ്തെ​ടു​ത്ത രൂ​പം സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി കൗ​ൺ​സി​ലി​നു പു​റ​ത്താ​യി കാ​ണാം. യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭീ​ക​ര​ത​യെ ലോ​ക​ത്തി​ന് ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണി​ത്. അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ജ​ന​റ​ൽ അ​സം​ബ്ലി ഹാ​ളി​നു സ​മീ​പം ഞ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ത്തി, ഇ​താ​ണ് യു​എ​ന്നി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട മു​റി. 193 രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ലോ​ക നേ​താ​ക്ക​ൾ ഇ​വി​ടെ സ​മ്മേ​ളി​ച്ച് അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.

1,800 പേ​ർ​ക്ക് ഇ​രി​പ്പി​ട​സൗ​ക​ര്യ​മു​ള്ള ഈ ​ഹാ​ളി​ൽ ഓ​രോ അം​ഗ​രാ​ജ്യ​ത്തി​നും പ്ര​ത്യേ​കം സീ​റ്റു​ക​ളു​ണ്ട്. ഓ​രോ സീ​റ്റി​ലും രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​ര് എ​ഴു​തി​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഹാ​ളി​ന്‍റെ മ​ധ്യ​ഭാ​ഗ​ത്ത്, യു​എ​ൻ സെ​ക്ര​ട്ട​റി ജ​ന​റ​ൽ, ജ​ന​റ​ൽ അ​സം​ബ്ലി പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് എ​ന്നി​വ​രു​ടെ ഇ​രി​പ്പി​ട​ങ്ങ​ൾ. പ​ച്ച മാ​ര്‍​ബി​ള്‍ പ്ര​സം​ഗ​പീ​ഠ​വും സ്വ​ർ​ണ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ​യു​ടെ ചി​ഹ്ന​വും പ​തി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​വി​ടെ ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ, വ്യ​ത്യ​സ്ത ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ ത​ത്സ​മ​യം വി​വ​ർ​ത്ത​നം ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. ഞ​ങ്ങ​ള്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കു​ന്ന ദി​വ​സം അ​സം​ബ്ലി മീ​റ്റിം​ഗ് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ സു​ര​ക്ഷ ക​ര്‍​ശ​നം. ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണ ഇ​ട​വേ​ള​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഇ​വി​ടേ​ക്കു​ള്ള ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​നം.

യു​എ​ൻ ട്ര​സ്റ്റി​ഷി​പ്പ് കൗ​ൺ​സി​ൽ ചേം​ബ​റി​ലേ​ക്കാ​ണ് അ​ടു​ത്ത​താ​യി പോ​യ​ത്. 1994ൽ ​ട്ര​സ്റ്റി​ഷി​പ്പ് ഗ്രൂ​പ്പ് അ​തി​ന്‍റെ ദൗ​ത്യം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ള്‍ പി​രി​ച്ചു​വി​ട്ട​തി​നാ​ൽ ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഈ ​മു​റി മ​റ്റ് ഒ​ത്തു​ചേ​ര​ലു​ക​ൾ​ക്കാ​ണ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഷാ​രോ​ണ്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് യു​എ​ൻ ഇ​ക്ക​ണോ​മി​ക് ആ​ൻ​ഡ് സോ​ഷ്യ​ൽ കൗ​ൺ​സി​ൽ ചേം​ബ​ർ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ചു. സാ​മ്പ​ത്തി​ക സാ​മൂ​ഹി​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മേ​ൽ​നോ​ട്ടം വ​ഹി​ക്കു​ന്ന വി​വി​ധ യു​എ​ൻ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ളു​ടെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​നം ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ണ്. ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ​യു​ടെ 40ാം വാ​ർ​ഷി​ക​ത്തോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ച് 1985 ല്‍ ​നാ​ൻ​സി റീ​ഗ​ൻ സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച "ദ ​ഗോ​ൾ​ഡ​ൻ റൂ​ൾ’ എ​ന്ന വ​ലി​യ മൊ​സ​യി​ക് മ്യൂ​റ​ൽ അ​വി​ടെ ക​ണ്ടു.

യു​എ​ൻ ആ​സ്ഥാ​ന പ​ര്യ​ട​ന​ത്തി​ലെ അ​ടു​ത്ത സ്റ്റോ​പ്പ് നി​രാ​യു​ധീ​ക​ര​ണ പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. ഹി​രോ​ഷി​മ ആ​ണ​വ സ്ഫോ​ട​ന​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച പ്ര​തി​മ, വി​വി​ധ യു​ദ്ധോ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍, യു​ദ്ധ​രം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ചി​ത്ര​പ്ര​ദ​ര്‍​ശ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ക​ണ്ടു. പി​ന്നീ​ട് യു​എ​ൻ ആ​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ധ്യാ​ന​മു​റി ഷാ​രോ​ണ്‍ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. മ​തം നോ​ക്കാ​തെ ഭ​ക്തി പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ശാ​ന്ത​മാ​യ ഒ​രു സ്ഥ​ല​മാ​യി ധ്യാ​ന​മു​റി രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്നു.

ത​രൂ​രി​നെ അ​റി​യു​മോ ?

ഞാ​ന്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് എ​ത്തി​യ​താ​ണെ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ ഷാ​രോ​ണ്‍ ത​രൂ​റി​നെ അ​റി​യു​മോ എ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചു. തെ​ല്ലൊ​രു അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ ഞാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​ട്ടു​കാ​ര​നാ​ണ് എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു. ശ​ശി ത​രൂ​ർ ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ​യി​ൽ വി​വി​ധ പ​ദ​വി​ക​ളി​ൽ ഒ​ട്ടേ​റെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ സേ​വ​നം​ചെ​യ്ത ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​ണ​ല്ലോ.

ടൂ​ർ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു 

അ​ർ​മേ​നി​യ​യി​ല്‍​നി​ന്നു​ള്ള പു​രാ​ത​ന കു​രി​ശും സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ സ​മ്മാ​നി​ച്ച വി​ശു​ദ്ധ ക​അ​ബ​യു​ടെ തി​ര​ശീ​ല​യാ​യ കി​സ്വ​യും ജ​ര്‍​മ​നി​യി​ലെ ബെ​ർ​ലി​ൻ മ​തി​ലി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും യു​എ​ഇ ന​ല്‍​കി​യ ദു​ബാ​യി​യു​ടെ ബ​ർ​ജീ​ൽ അ​വാ​ർ​ഡും താ​യ്‌​ല​ൻ​ഡ് ന​ൽ​കി​യ വ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ ശി​ല്പ​വും, ബു​ദ്ധ​സ്തൂ​പ​വും ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും മ​റ്റു ഗ​ൾ​ഫ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ലാ​റ്റി​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ അം​ഗ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ സ​മ്മാ​നി​ച്ച ശി​ല്പ​ങ്ങ​ളും ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ളും പെ​യി​ന്‍റിം​ഗു​ക​ളും പു​രാ​ത​ന വ​സ്തു​ക്ക​ളും ക​ലോ​പ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ പ​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ക​ണ്ട് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ തി​രി​കേ ലോ​ബി​യി​ല്‍ എ​ത്തി.

ടൂ​ര്‍ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന് ഷാ​രോ​ണ്‍ അ​റി​യി​ച്ചു. ഞാ​ന്‍ സ്റ്റെ​ല്ല​യോ​ടോ​പ്പം വി​സി​റ്റേ​ഴ്സ് ലോ​ബി​യു​ടെ താ​ഴ​ത്തെ നി​ല​യി​ലു​ള്ള ക​ഫേ​യി​ൽ​നി​ന്ന് കോ​ഫി കു​ടി​ച്ചു. കു​റ​ച്ചു​സ​മ​യം അ​വി​ടെ സം​സാ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ശേ​ഷം ഞ​ങ്ങ​ൾ പി​രി​ഞ്ഞു. ഇ​പ്പോ​ഴും വാ​ട്സാ​പ്പ് സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ആ ​സൗ​ഹൃ​ദം തു​ട​രു​ന്നു.

പി​ന്നീ​ട് സ​മീ​പ​മാ​യി ക​ണ്ട യു​എ​ൻ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഷോ​പ്പു​ക​ൾ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ചു. യു​എ​ൻ അ​നു​ബ​ന്ധ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ, സു​വ​നീ​റു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ വാ​ങ്ങാ​നു​ള്ള ക​ട​ക​ളും ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. അ​വി​ടെ​യു​ള്ള ഒ​ഫീ​ഷ്യ​ല്‍ ഗി​ഫ്റ്റ് ഷോ​പ്പി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു ബാ​ഗും പേ​ള്‍ പെ​ന്‍റ​ൻ​ഡും ടീ​ഷ​ര്‍​ട്ടും ഫ്രി​ഡ്ജ് മാ​ഗ്നെ​റ്റും സു​വ​നീ​റാ​യി വാ​ങ്ങി. ഇ​വി​ട​ത്തെ ത​പാ​ൽ ഓ​ഫീ​സി​ൽ​നി​ന്ന് ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സം​ഘ​ട​ന പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​ടെ സ്റ്റാ​മ്പു​ക​ൾ​വാ​ങ്ങി അ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ സീ​ൽ​ചെ​യ്തു വാ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്ട്ര​സ​ഭ​യു​ടെ ആ​സ്ഥാ​ന​ത്തോ​ടു വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞു.

ഇ​തു കേ​വ​ലം ഒ​രു സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ആ​സ്ഥാ​ന സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല; ലോ​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട പ​ല നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച, സു​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ പ​ല ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളും ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ക​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ലോ​കം നേ​രി​ടു​ന്ന വി​വി​ധ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​വ പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ യു​എ​ൻ ന​ട​ത്തു​ന്ന ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഇ​തി​ലൂ​ടെ കൂ​ടു​ത​ൽ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​നാ​യി. അം​ഗ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​യ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​തീ​ക​ങ്ങ​ളാ​യ വി​ശി​ഷ്ട ഉ​പ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വി​ല​പ്പെ​ട്ട കാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു.

സ​മ​യം ഉ​ച്ച ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. സ്റ്റാ​റ്റ​ൻ ഐ​ല​ൻ​ഡി​ലേ​ക്കാ​ണ് ഇ​നി പോ​കേ​ണ്ട​ത്. ന്യൂ​യോ​ർ​ക്ക് സി​റ്റി​യു​ടെ അ​ഞ്ചു ബ​റോ​ക​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും തെ​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ൻ ഭാ​ഗ​ത്താ​യു​ള്ള ദ്വീ​പ് ന​ഗ​ര​മാ​ണ് സ്റ്റാ​റ്റ​ൻ ഐ​ല​ൻ​ഡ്. മാ​ൻ​ഹ​ട്ട​നു​മാ​യി ക​ര​മാ​ർ​ഗം നേ​രി​ട്ട് ബ​ന്ധ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ, യാ​ത്ര​യ്ക്കാ​യി പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ "സ്റ്റാ​റ്റ​ൻ ഐ​ല​ൻ​ഡ് ഫെ​റി'​യെ ആ​ശ്ര​യി​ക്ക​ണം. യാ​ത്ര തു​ട​ര​ട്ടെ...

ഡെ​ന്മാ​ർ​ക്കി​ന്‍റെ ത​ല​സ്ഥാ​ന​മാ​യ കോ​പ്പ​ൻ​ഹേ​ഗ​ൻ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ക​ഴി​ഞ്ഞ ചൊ​വ്വാ​ഴ്ച മും​ബൈ​യ്ക്കു പ​റ​ന്ന സ്കാ​ൻ​ഡി​നേ​വി​യ​ൻ എ​യ​ർ​ലൈ​ൻ​സി​ന്‍റെ ഒ​രു വി​മാ​നം പാ​തി​വ​ഴി​യെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ കോ​പ്പ​ൻ​ഹേ​ഗ​നി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ തി​രി​കെ പ​റ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ-​യൂ​റോ​പ്യ​ൻ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​ല​രെ​ങ്കി​ലും ക​ണ്ടു​കാ​ണും.

പ​തി​നേ​ഴു കൊ​ല്ല​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​കേ പ​റ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് 2025ൽ ​ത​ന്നെ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം ന​ട​ത്തി, ഏ​റെ നാ​ള​ത്തെ ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തി​നും ത​യാ​റെ​ടു​പ്പി​നും ശേ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു ചൊ​വ്വാ​ഴ്ച രാ​ത്രി 8.23ന്, ​സ്കാ​ൻ​ഡി​നേ​വി​യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളാ​യ ഡെ​ന്മാ​ർ​ക്ക്, നോ​ർ​വേ, സ്വീ​ഡ​ൻ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ സം​യു​ക്ത സം​രം​ഭ​മാ​യ സ്കാ​ൻ​ഡി​നേ​വി​യ​ൻ എ​യ​ർ​ലൈ​ൻ​സ് സി​സ്റ്റം എ​ന്ന സ്കാ​ൻ​ഡി​നേ​വി​യ​ൻ എ​യ​ർ​ലൈ​ൻ​സി​ന്‍റെ എ​യ​ർ​ബ​സ് എ330-343 ​വി​മാ​നം കോ​പ്പ​ൻ​ഹേ​ഗ​ൻ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത്. പ​റ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി മൂ​ന്നു മ​ണി​ക്കൂ​റും 47 മി​നി​റ്റു​മാ​യ​പ്പോ​ൾ, കോ​പ്പ​ൻ​ഹേ​ഗ​ൻ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്, എ​യ​ർ​ലൈ​നി​ന്‍റെ കേ​ന്ദ്ര ഓ​ഫീ​സി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ഒ​രു ടെ​ക്സ്റ്റ് മെ​സേ​ജ് കി​ട്ടി-
"ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സാ​ന​ത്തെ അ​നു​മ​തി ഇ​നി​യും കി​ട്ടി​യി​ട്ടി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട് തി​രി​ച്ചു​പോ​രു​ക.'

അ​സ​ർ​ബൈ​ജാ​നു മീ​തേ 37,000 അ​ടി പൊ​ക്ക​ത്തി​ൽ, മ​ണി​ക്കൂ​റി​ൽ 959 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ വേ​ഗ​ത്തി​ൽ പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു വി​മാ​നം അ​പ്പോ​ൾ. ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ്യോ​മ​യാ​ന അ​ധി​കൃ​ത​രു​ടെ അ​വ​സാ​ന അ​നു​മ​തി, വി​മാ​നം മും​ബൈ​യി​ലെ​ത്തും​മു​ന്പ് കി​ട്ടു​മെ​ന്ന വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ൽ കോ​പ്പ​ൻ​ഹേ​ഗ​നി​ൽ​നി​ന്ന് നാ​ലു മ​ണി​ക്കൂ​ർ വൈ​കി ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത വി​മാ​നം അ​ങ്ങ​നെ പു​ല​ർ​ച്ചെ 4.38ന് ​കോ​പ്പ​ൻ​ഹേ​ഗ​നി​ൽ​ത​ന്നെ തി​രി​കെ ലാ​ൻ​ഡ് ചെ​യ്യു​ന്പോ​ൾ, മു​ന്നൂ​റി​ല​ധി​കം യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ ക​യ​റി​യി​ട്ട് എ​ട്ട​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.

യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ക​ടു​ത്ത​പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ത്തി​നും ഒ​ച്ച​പ്പാ​ടി​നും പി​റ്റേ​ന്ന് ലോ​കം മു​ഴു​വ​ൻ പ​ര​ന്ന ചീ​ത്ത​പ്പേ​രി​നും ഇ​ട​യാ​ക്കി​യ, കി​ട്ടാ​തെ പോ​യ ആ ​അ​വ​സാ​ന​ത്തെ അ​നു​മ​തി എ​ന്താ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് എ​യ​ർ​ലൈ​ൻ കൃ​ത്യ​മാ​യി ഒ​രു പ​ത്ര​ക്കു​റി​പ്പി​ലും പ​റ​യു​ന്നി​ല്ല.

സാ​ധാ​ര​ണ, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു വി​ദേ​ശ എ​യ​ർ​ലൈ​നി​ന് താ​ഴെ​പ്പ​റ​യു​ന്ന അ​നു​മ​തി​ക​ളാ​ണ് ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ത്-
1. സ​മ​യ​പ്പ​ട്ടി​ക പ്ര​കാ​ര​മു​ള്ള രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര സ​ർ​വീ​സ് ന​ട​ത്തു​ന്ന​തി​ന് ഡി​ജി​സി​എ എ​ഴു​തി ന​ൽ​കു​ന്ന അ​നു​വാ​ദം. സ​ർ​വീ​സ് ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ഒ​രു മാ​സം മു​ന്നേ ഇ​തി​നു​ള്ള അ​പേ​ക്ഷ ന​ൽ​കാ​റാ​ണ് പ​തി​വ്.
2. ഇ​ന്ത്യ​യും, എ​യ​ർ​ലൈ​നി​ന്‍റെ രാ​ജ്യ​വും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ഉ​ഭ​യ​ക​ക്ഷി വി​മാ​ന സ​ർ​വീ​സ് ക​രാ​ർ പ്ര​കാ​രം, ഈ ​എ​യ​ർ​ലൈ​നി​നെ ഞ​ങ്ങ​ൾ നി​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​റി​യി​ച്ച് ആ ​രാ​ജ്യം ന​ൽ​കു​ന്ന കു​റി​പ്പ്.
3. സു​ര​ക്ഷാ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ളു​ടെ അ​നു​മ​തി​യു​ണ്ട് എ​ന്നു​കാ​ണി​ച്ച് ഡി​ജി​സി​എ​യ്ക്കു ന​ൽ​കേ​ണ്ട ക​ത്ത്.
4. വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ ഇ​റ​ങ്ങാ​നും ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്യാ​നും സ്ഥ​ല​വും സ​മ​യ​വും അ​നു​വ​ദി​ച്ച​തി​ന്‍റെ രേ​ഖ.

ഇ​തു നാ​ലും​കൂ​ടാ​തെ, മ​റ്റു പ​തി​വു രേ​ഖ​ക​ളാ​യ ഫ്ളൈ​റ്റ് പ്ലാ​ൻ, ജ​ന​റ​ൽ ഡി​ക്ല​റേ​ഷ​ൻ, യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ പേ​രു വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ, ച​ര​ക്കി​ന്‍റെ വി​ശ​ദാ​ശം​ങ്ങ​ൾ, വി​മാ​ന ജോ​ലി​ക്കാ​രു​ടെ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ, ഇ​ൻ​ഷ്വ​റ​ൻ​സ് രേ​ഖ​ക​ൾ, വി​മാ​നം പ​റ​ക്കാ​ൻ യോ​ഗ്യ​മാ​ണ് എ​ന്ന സാ​ക്ഷ്യ​പ​ത്രം (എ​യ​ർ​വ​ർ​ത്തി​നെ​സ് സ​ർ​ട്ടി​ഫി​ക്ക​റ്റ്) എ​ന്നി​വ​യും വേ​ണം.

ഇ​തി​ൽ, ഫ്ളൈ​റ്റ് പ്ലാ​ൻ, എ​യ​ർ​വ​ർ​ത്തി​നെ​സ് സ​ർ​ട്ടി​ഫി​ക്ക​റ്റ്, വി​മാ​ന ജോ​ലി​ക്കാ​രു​ടെ ലൈ​സ​ൻ​സു​ക​ൾ, യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ വി​ശ​ദാം​ശ​ങ്ങ​ൾ, യാ​ത്രാ​മ​ധ്യേ​യു​ള്ള രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മീ​തേ പ​റ​ക്കാ​നു​ള്ള അ​നു​മ​തി- ഇ​വ​യി​ല്ലാ​തെ ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​തി​നാ​ൽ, ആ​ദ്യം പ​റ​ഞ്ഞ നാ​ല് അ​നു​മ​തി​ക​ളി​ൽ ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മാ​വാം കി​ട്ടാ​തി​രു​ന്ന​ത്.

വി​മാ​നം മും​ബൈ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​യി​ൽ ആ ​അ​നു​മ​തി ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ​നി​ന്ന് കോ​പ്പ​ൻ​ഹേ​ഗ​നി​ലേ​ക്ക് മെ​യി​ൽ ചെ​യ്തോ ഫാ​ക്സു ചെ​യ്തോ കി​ട്ടി​യ ഉ​ട​ൻ​ത​ന്നെ, അ​നു​മ​തി​യു​ണ്ട്, മും​ബൈ​യ്ക്കു തു​ട​ർ​ന്നു പ​റ​ന്നോ​ളൂ എ​ന്ന ടെ​ക്സ്റ്റ് സ​ന്ദേ​ശം വി​മാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​യ​യ്ക്കാ​മെ​ന്നാ​വും വി​മാ​ന​ക്ക​ന്പ​നി ക​ണ​ക്കു കൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്ന​ത്. ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ നീ​ങ്ങു​ന്ന വേ​ഗ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി അ​വ​ർ​ക്ക് ധാ​ര​ണ​യേ​തും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​വും ആ ​റി​സ്ക് എ​ടു​ത്ത​തും.

യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ എ​ട്ടു​മ​ണി​ക്കൂ​റി​ലേ​റെ മി​ന​ക്കെ​ടു​ത്തി​യും മ​റ്റ​നേ​കം ത​ര​ത്തി​ൽ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ച്ചും ഒ​റ്റ​ദി​വ​സം​കൊ​ണ്ട് സ്കാ​ൻ​ഡി​നേ​വി​യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​ഴു​വ​ൻ പ​ര​ന്ന ചീ​ത്ത​പ്പേ​രു നേ​ടി​യ എ​യ​ർ​ലൈ​നി​ന്, ഈ ​വെ​റും​യാ​ത്ര​കൊ​ണ്ട് ഉ​ണ്ടാ​യ ധ​ന ന​ഷ്ട​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു ഏ​ക​ദേ​ശ ക​ണ​ക്ക് ഇ​താ-
മ​ണി​ക്കൂ​റി​ൽ 5.5- 6.5 ട​ണ്‍ ഇ​ന്ധ​ന​മാ​ണ്, എ​യ​ർ​ബ​സ് എ330-300 ​വി​മാ​നം പ​റ​ക്കു​ന്പോ​ൾ ക​ത്തി​ത്തീ​രു​ക.
8-9 മ​ണി​ക്കൂ​ർ പ​റ​ക്കാ​ൻ 50-55 ട​ണ്‍ ഇ​ന്ധ​നം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​വെ​ന്ന​ർ​ഥം. ഒ​രു ട​ണ്‍ എ​ടി​എ​ഫി​ന് നി​ല​വി​ൽ 700-900 ഡോ​ള​ർ വി​ല​യു​ണ്ട്.

അ​പ്പോ​ൾ, ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന് ചെ​ല​വാ​യ തു​ക- 40,000-50,000 ഡോ​ള​ർ. അ​ഥ​വാ 38-48 ല​ക്ഷം രൂ​പ.
വി​മാ​നം പ​റ​ത്തു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ചെ​ല​വി​ൽ ഒ​രു ഭാ​ഗം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​ന്ധ​നം എ​ന്നോ​ർ​ക്കു​ക. എ​ല്ലാ ചെ​ല​വും കൂ​ടി 80,000-150,000 ഡോ​ള​ർ വ​രു​മെ​ന്നാ​ണ് ഒ​രു ഏ​ക​ദേ​ശ ക​ണ​ക്ക്. അ​താ​യ​ത് 1.4 കോ​ടി രൂ​പ വ​രെ!.

രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലെ ഹാ​ഢോ​തി മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന, ച​രി​ത്ര​വും പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും തു​ടി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു മ​നോ​ഹ​ര ന​ഗ​ര​മാ​ണ് ബു​ന്ദി . വ​ലി​യ കോ​ട്ട​ക​ളും കൊ​ട്ടാ​ര​ങ്ങ​ളും മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പ​ടി​ക്കി​ണ​റു​ക​ളും​കൊ​ണ്ട് സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ ഈ ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ര​ജ​പു​ത്ര ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട സ്ഥാ​ന​മാ​ണു​ള്ള​ത്.

പു​രാ​ത​ന​കാ​ല​ത്ത് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം വി​വി​ധ ഗോ​ത്ര​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ബു​ന്ദാ എ​ന്നു പേ​രു​ള്ള ഒ​രു മീ​നാ (മീ​ണ) ഗോ​ത്ര​ത്ത​ല​വ​നി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ് "ബു​ന്ദി' എ​ന്ന പേ​ര് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ല​ഭി​ച്ച​തെ​ന്നാ​ണ് ച​രി​ത്രം. പി​ന്നീ​ട് പ​തി​നാ​ലാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ ചൗ​ഹാ​ന്‍ ര​ജ​പു​ത്ര​രു​ടെ ഒ​രു ശാ​ഖ​യാ​യ ഹാ​ഢാ ചൗ​ഹാ​ന്‍​മാ​ര്‍ ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം പി​ടി​ച്ച​ട​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

റാ​വു ദേ​വ ഹാ​ഢ​യാ​ണ് 1342ല്‍ ​മീ​നാ ഗോ​ത്ര​ക്കാ​രി​ല്‍​നി​ന്ന് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് ബു​ന്ദി എ​ന്ന സ്വ​ത​ന്ത്ര രാ​ജ്യം സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത്. അ​ന്നു​മു​ത​ല്‍ ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം "ഹാ​ഢോ​തി' (ഹാ​ഢാ​ക​ളു​ടെ ദേ​ശം) എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. ബു​ന്ദി​യാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​ത്തെ ത​ല​സ്ഥാ​നം.

റാ​വു ദേ​വ​യു​ടെ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്തി​നു ശേ​ഷം​വ​ന്ന റാ​വു രാ​ജാ ബ​ര്‍ സിം​ഗ് 1354ല്‍ ​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ താ​രാ​ഗ​ഡ് കോ​ട്ട നി​ര്‍​മി​ച്ചു. ഒ​രു കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ലാ​ണ് ഈ ​കോ​ട്ട. ന​ക്ഷ​ത്രാ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള ഇ​തി​ന്‍റെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ശൈ​ലി ഏ​റെ ആ​ക​ര്‍​ഷ​ക​മാ​ണ്. ശ​ത്രു​ക്ക​ള്‍​ക്ക് അ​ത്ര​പെ​ട്ടെ​ന്നു ത​ക​ര്‍​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത രീ​തി​യി​ലു​ള്ള മി​ക​ച്ച പ്ര​തി​രോ​ധ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഈ ​കോ​ട്ട​യ്ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

തു​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ മേ​വാ​റി​ലെ സി​സോ​ദി​യ രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രു​മാ​യി ബു​ന്ദി​ക്ക് പ​ല​വി​ധ ത​ര്‍​ക്ക​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ 1569ല്‍ ​അ​ക്ബ​റു​ടെ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ബു​ന്ദി രാ​ജാ​വാ​യി​രു​ന്ന റാ​വു സു​ര്‍​ജ​ന്‍ ഹാ​ഢാ മു​ഗ​ള്‍ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രം അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ര​ണ്‍​ഥം​ഭോ​ര്‍ കോ​ട്ട അ​ക്ബ​റി​ന് കൈ​മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു.
ഇ​തി​നു​പ​ക​ര​മാ​യി ബു​ന്ദി രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​ര്‍​ക്ക് മു​ഗ​ള്‍ ദ​ര്‍​ബാ​റി​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന പ​ദ​വി​ക​ള്‍ ല​ഭി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ഷാ​ജ​ഹാ​ന്‍റെ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് (1631ല്‍), ​ബു​ന്ദി വി​ഭ​ജി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും അ​തി​ല്‍​നി​ന്നു കോ​ട്ട എ​ന്ന പു​തി​യൊ​രു രാ​ജ്യം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ് ഇ​ന്ന് രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ല്‍ കോ​ട്ട എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും.

പ​ടി​ക്കി​ണ​റു​ക​ളു​ടെ ന​ഗ​രം കൂ​ടി​യാ​ണ് ബു​ന്ദി. ഈ ​കി​ണ​റു​ക​ള്‍ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. കു​ടി​വെ​ള്ള ശേ​ഖ​ര​ണ​ത്തി​നും സ​മീ​പ​ത്ത് ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്ക് ഒ​ത്തു​കൂ​ടാ​നു​മാ​യി നി​ര്‍​മി​ച്ച ഇ​ത്ത​രം അ​മ്പ​തി​ല​ധി​കം കി​ണ​റു​ക​ള്‍ ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. ഇ​വ​യി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ​ത് 1699ല്‍ ​റാ​ണി ന​ഥാ​വ​തി നി​ര്‍​മി​ച്ച "റാ​ണി​ജി കി ​ബാ​വോ​രി' ആ​ണ്.

ഇ​തി​നു​പു​റ​മേ, "ബു​ന്ദി ശൈ​ലി' (Bundi School of Painting) എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ചി​ത്ര​ക​ലാ​രീ​തി​യും ഇ​വി​ടെ വി​ക​സി​ച്ചു​വ​ന്നു. കൊ​ട്ടാ​ര​ച്ചു​വ​രു​ക​ളി​ലെ വേ​ട്ട​യാ​ട​ല്‍ ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും കൃ​ഷ്ണ​ലീ​ല​ക​ളും സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ക​രെ ഏ​റെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. വി​ഖ്യാ​ത എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്‍ റു​ഡ്യാ​ര്‍​ഡ് കി​പ്ലിം​ഗ് ത​ന്‍റെ "കിം' ​എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ഴു​തി​യ​ത് ബു​ന്ദി​യി​ലെ സു​ഖ് മ​ഹ​ലി​ല്‍ താ​മ​സി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

1818ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​മാ​യി സ​ന്ധി​യി​ലാ​യ​തോ​ടെ ബു​ന്ദി ഒ​രു ആ​ശ്രി​ത സം​സ്ഥാ​ന​മാ​യി ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ​ത്തി​നു കീ​ഴി​ലേ​ക്കു മാ​റി. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം 1948 മാ​ര്‍​ച്ച് 25ന് ​ബു​ന്ദി ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ യൂ​ണി​യ​നി​ല്‍ ല​യി​ക്കു​ക​യും പി​ന്നീ​ട് രാ​ജ​സ്ഥാ​ന്‍ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​വു​ക​യും ചെ​യ്തു. രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലെ മ​റ്റ് വ​ലി​യ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ വ​ലി​യ​തോ​തി​ല്‍ വാ​ണി​ജ്യ​വ​ല്‍​ക്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍, പ​ഴ​യ ര​ജ​പു​ത്ര സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ഭം​ഗി ഇ​ന്നും ബു​ന്ദി​യി​ലെ തെ​രു​വു​ക​ളി​ല്‍ കാ​ണാം.

ക​ട​ലി​ന്‍റെ നി​റം നീ​ല​യെ​ന്ന് എ​ല്ലാ​വ​രും പ​റ​യും. അ​ത് പ​ച്ച​യോ ചു​വ​പ്പോ ഒ​ക്ക​യാ​യി മാ​റു​ന്ന കാ​ലം വ​രാം എ​ന്നാ​ണ് പു​തി​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ള്‍. കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തി​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​റം മാ​റു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ക​ണ്ടെ​ത്ത​ല്‍. ബ്രി​ട്ട​നി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ ഓ​ഷ്യാ​നോ​ഗ്ര​ഫി സെ​ന്‍റ​റി​ലെ​യും മ​സാ​ച്യു​സെ​റ്റ്‌​സ് ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് ടെ​ക്‌​നോ​ള​ജി​യി​ലെ​യും ഗ​വേ​ഷ​ക​രു​ടെ പ​ഠ​ന​ത്തി​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ 56 ശ​ത​മാ​ന​വും നി​റം​മാ​റ്റ​ത്തി​ന് വി​ധേ​യ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മാ​യി.

ഭൂ​മ​ധ്യ​രേ​ഖ​യോ​ടു​ചേ​ര്‍​ന്ന സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ​ച്ച​പ്പ് കൂ​ടി. സ​മു​ദ്ര ഉ​പ​രി​ത​ല പാ​ളി​ക​ളി​ലെ വ​സ്തു​ക്ക​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് നി​റം വെ​ളി​വാ​കു​ന്ന​ത്. ക​ടും​നീ​ല നി​റ​മു​ള്ള ഭാ​ഗ​ത്ത് ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ള്‍ കു​റ​വാ​യി​രി​ക്കും. പ​ച്ച​നി​റ​മു​ള്ള ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ക്ലോ​റോ​ഫി​ല്‍ അ​ട​ങ്ങി​യ ജീ​വാ​ണു​ക്ക​ളാ​യ ഫൈ​റ്റോ​പ്ലാ​ങ്ക്ട​ണു​ക​ളു​ടെ ആ​വാ​സ വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ണ്ടാ​വും. മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ള്‍, ക​ട​ല്‍ പ​ക്ഷി​ക​ള്‍, സ​മു​ദ്ര സ​സ്ത​നി​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​ടെ ഭ​ക്ഷ​ണം ഫൈ​റ്റോ​പ്ലാ​ങ്ക്ട​ണു​ക​ളാ​ണ്.

വി​ഷ​യം താ​പ​നി​ല

ആ​ഗോ​ള താ​പ​നി​ല​യും മ​ലി​നീ​ക​ര​ണ​വും വ​ര്‍​ധി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ണ്ടാ​വു​ന്ന മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഇ​തേ സം​ഘം പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി. ഉ​പ​രി​ത​ല​ത്തി​ല്‍ ഹ​രി​ത​ഗൃ​ഹ വാ​ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ അ​ധി​ക​മാ​യാ​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ 50 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ല​ധി​കം നി​റം മാ​റ്റ​ത്തി​ന് വി​ധേ​യ​മാ​കും. ആ​ഗോ​ള​താ​പ​ന​ത്താ​ല്‍ ക​ട​ല്‍ നി​ര​പ്പു​യ​രു​ന്ന​ത് വ​ലി​യ ആ​ശ​ങ്ക​യും ഭീ​ഷ​ണി​യു​മാ​ണ്. കേ​ര​ള​തീ​ര​ത്തെ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ മും​ബൈ മ​ഹാ​ന​ഗ​രം​വ​രെ ക​ട​ല്‍​വി​ഴു​ങ്ങി​യേ​ക്കാ​മെ​ന്നും നേ​ര​ത്തേ​ത​ന്നെ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ണ്ട്.

ഭൂ​മി​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ മ​ഞ്ഞു​ക​ട്ടി​യാ​യ വെ​സ്റ്റ് അ​ന്‍റാ​ര്‍​ട്ടി​ക് ഐ​സ് പാ​ളി ത​ക​ര്‍​ച്ച​യു​ടെ വ​ക്കി​ലാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​ന്‍ ദേ​ശീ​യ സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യു​ടെ പ​ഠ​ന റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട്. ഈ ​കൂ​റ്റ​ന്‍ ഐ​സു​ക​ട്ട സ​മു​ദ്ര​നി​ര​പ്പി​നെ 9.8 അ​ടി​യി​ലേ​റെ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​യേ​ക്കാ​മെ​ന്നും, അ​ത്ത​ര​ത്തി​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​തീ​ര​ത്തു​ള്ള എ​ല്ലാ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും മു​ങ്ങു​മെ​ന്നും അ​വ​ര്‍ പ​റ​യു​ന്നു.

ശ്രീ​ല​ങ്ക​ന്‍ തീ​രം അ​പ്പാ​ടെ​യും മും​ബൈ, കൊ​ച്ചി, ചെ​ന്നൈ, കൊ​ല്‍​ക്ക​ത്ത ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും ക​ട​ലി​ല്‍ താ​ഴ്ന്നു​പോ​കാം. ടോ​ക്കി​യോ, ഒ​സാ​ക്ക തു​ട​ങ്ങി​യ ജ​പ്പാ​ന്‍ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും ബീ​ജിം​ഗ് ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ ചൈ​ന​യു​ടെ കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ തീ​ര​വും മു​ങ്ങും. 7,60,000 ച​തു​ര​ശ്ര മൈ​ലാ​ണ് വെ​സ്റ്റ് അ​ന്‍റാ​ര്‍​ട്ടി​ക് ഹി​മ​പാ​ളി​യു​ടെ വി​സ്തൃ​തി. കാ​ര്‍​ബ​ണ്‍ ഡൈ​ഓ​ക്സൈ​ഡി​ന്‍റെ അ​ള​വി​ലെ വ​ര്‍​ധ​ന​യാ​ണ് ഹി​മ​പാ​ളി ദു​ര്‍​ബ​ല​പ്പെ​ടാ​ന്‍ കാ​ര​ണ​മാ​യി ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

ലോ​ക​ത്തി​ലെ 70 ശ​ത​മാ​നം ജ​ല​മാ​ണ് അ​ന്‍റാ​ര്‍​ട്ടി​ക്ക​യി​ലെ മൂ​ന്നു കൂ​റ്റ​ന്‍ ഹി​മ​പാ​ളി​ക​ളി​ലാ​യി അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​ഗോ​ള താ​പ​ന​ത്തി​ല്‍ ഈ ​ഹി​മ​പാ​ളി​ക​ളെ​ല്ലാം​കൂ​ടി ഉ​രു​കി​യാ​ല്‍ ക​ട​ല്‍​നി​ര​പ്പ് 56 മീ​റ്റ​ര്‍​വ​രെ ഉ​യ​രാം. ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​രു​ന്ന​തി​നു പു​റ​മേ, ക​ട​ല്‍ വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​വാ​ഹ​ത്തെ​യും അ​ത് ബാ​ധി​ച്ചേ​ക്കാം.

ഭൂ​മി​യു​ടെ ഉ​പ​രി​ത​ല​ത്തി​ന്‍റെ 70 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ല​ധി​ക​വും സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഓ​ക്‌​സി​ജ​ന്‍റെ 50 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ലേ​റെ​യും ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്. കാ​ര്‍​ബ​ണ്‍ ഡൈ​ഓ​ക്‌​സൈ​ഡി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു ഭാ​ഗം ആ​ഗി​ര​ണം ചെ​യ്ത് ആ​ഗോ​ള​താ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ തീ​വ്ര​ത കു​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​ലും ക​ട​ലു​ക​ള്‍ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​റ്റ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്

അ​തി​പു​രാ​ത​ന കാ​ല​ത്ത് ഭൂ​മി​യി​ല്‍ ഒ​റ്റ സ​മു​ദ്ര​മേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളു. കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ല്‍ പ​സ​ഫി​ക്, അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക്, ഇ​ന്ത്യ​ന്‍, ആ​ര്‍​ട്ടി​ക്, അ​ന്‍റാ​ര്‍​ട്ടി​ക് എ​ന്നീ സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റി. വ​ലി​പ്പം കൊ​ണ്ടും കൂ​ടു​ത​ല്‍ ജ​ലം ഉ​ള്‍​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​തി​ലും ഒ​ന്നാം സ്ഥാ​നം പ​സ​ഫി​ക്കി​നാ​ണ്. സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ലു​പ്പ​ത്തി​ന്‍റെ 47 ശ​ത​മാ​ന​വും വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ 50 ശ​ത​മാ​ന​വും പ​സ​ഫി​ക്കി​ലാ​ണ്.

ഭൂ​മി​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ഴ​മു​ള്ള ഭാ​ഗ​മാ​യ മ​രി​യാ​ന ട്രെ​ഞ്ച് പ​സ​ഫി​ക്ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലാ​ണ്. ഇ​തി​ല്‍​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ഴ​മേ​റി​യ ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ ഡീ​പ് ഭാ​ഗ​ത്തി​ന് പ​ത്തു കി​ലോ​മീ​റ്റ​റി​ലേ​റെ ആ​ഴ​മു​ണ്ട്. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ വ​ലി​യ സ​മു​ദ്രം അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക്കാ​ണ്. ശ​രാ​ശ​രി ആ​ഴം 3646 മീ​റ്റ​ര്‍. ലോ​ക​ത്തി​ലെ വ​ന്‍​ന​ദി​ക​ളേ​റെ​യും സം​ഗ​മി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക്കി​ലാ​ണ്. അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക്കി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ഴ​മു​ള്ള ഭാ​ഗം ഒ​ന്‍​പ​തു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ആ​ഴ​മു​ള്ള പി​ക്ടോ​റി​ക്ക കി​ട​ങ്ങാ​ണ്.

വ​ലി​പ്പ​ത്തി​ലും ജ​ലം ഉ​ള്‍​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​തി​ലും മൂ​ന്നാം സ്ഥാ​നം ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മ​ഹാ​സ​മു​ദ്ര​ത്തി​നാ​ണ്. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ഴ​മു​ള്ള ഭാ​ഗം ഓ​സ്‌​ട്രേ​ലി​യ​യ്ക്കു സ​മീ​പ​മു​ള്ള എ​ട്ടു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ആ​ഴ​മു​ള്ള ഡ​യ​മ​ന്‍റീ​ന കി​ട​ങ്ങാ​ണ്. അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ല്‍, ബം​ഗാ​ള്‍ ഉ​ള്‍​ക്ക​ട​ല്‍, ചെ​ങ്ക​ട​ല്‍, ജാ​വാ​ക​ട​ല്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മ​ഹാ​സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്. ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഏ​ക സ​മു​ദ്ര​വും ഇ​താ​ണ്. ശ​രാ​ശ​രി ആ​ഴം 3.7 കി​മീ. ആ​ര്‍​ട്ടി​ക് സ​മു​ദ്രം വ​ലി​പ്പ​ത്തി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും ചെ​റു​താ​ണ്. ഉ​ത്ത​ര​ധ്രു​വ​ത്തി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന അ​ന്‍റാ​ര്‍​ട്ടി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ല്‍ തു​റ​മു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ല്ല.

വ​രും, പു​ത്ത​ൻ ക​ട​ൽ

അ​തി​വി​ദൂ​ര​ഭാ​വി​യി​ല്‍ ആ​ഫ്രി​ക്ക​യി​ല്‍ ഒ​രു സ​മു​ദ്രം​കൂ​ടി ഉ​ണ്ടാ​യേ​ക്കാ​മെ​ന്നാ​ണ് പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ള്‍. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ആ​ഫ്രി​ക്ക ര​ണ്ടാ​യി​പ്പി​ള​ര്‍​ന്ന് കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ ആ​ഫ്രി​ക്ക മ​റ്റൊ​രു ഭൂ​ഖ​ണ്ഡ​മാ​യി മാ​റാ​നും ഇ​ട​യു​ണ്ട്. ഇ​തോ​ടൊ​പ്പം പു​തി​യൊ​രു സ​മു​ദ്ര​ത​ടം രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടേ​ക്കാം.

ക​ര​യി​ലു​ള്ള​തു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ പ​ര്‍​വ​ത​ങ്ങ​ളും ഗ​ര്‍​ത്ത​ങ്ങ​ളും അ​ഗ്‌​നി​പ​ര്‍​വ​ത​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ ക​ട​ലി​ന​ടി​യി​ലു​മു​ണ്ട്. ക​ട​ല്‍ വെ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ ശ​രാ​ശ​രി 3.5 ശ​ത​മാ​നം ല​വ​ണാം​ശം അ​ഥ​വാ ഉ​പ്പ് അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​താ​യ​ത്, ഒ​രു ലി​റ്റ​ര്‍ ക​ട​ല്‍​വെ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ 35 ഗ്രാം ​ഉ​പ്പ് അ​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. സോ​ഡി​യം ക്ലോ​റൈ​ഡാ​ണ് ഇ​തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. കൂ​ടാ​തെ മ​ഗ്‌​നീ​ഷ്യം, കാ​ല്‍​സ്യം തു​ട​ങ്ങി​യ മ​റ്റു ധാ​തു​ക്ക​ളും ഇ​തി​ല്‍ കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം 

വ​ർ​ഷം​തോ​റും ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു തീ​ർ​ഥാ​ട​ക​ർ സ്പെ​യി​നി​ലെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ക​മീ​നോ ദെ ​സാ​ന്‍റി​യാ​ഗോ എ​ന്ന തീ​ർ​ഥാ​ട​ന​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. അ​പ്പ​സ്തോ​ല​നും യോ​ഹ​ന്നാ​ന്‍റെ സ​ഹോ​ദ​ര​നു​മാ​യ യാ​ക്കോ​ബി​ന്‍റെ തി​രു​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ൾ സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന കോം​പോ​സ്റ്റേ​ല​യി​ലെ ക​ത്തീ​ഡ്ര​ൽ ദേ​വാ​ല​യ​മാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ല​ക്ഷ്യം. ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ആ​ളു​ക​ൾ ഈ ​തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര​യി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്നു. ചി​ല​ർ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ കാ​ൽ​ന​ട​യാ​യി സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്നു. ഈ ​യാ​ത്ര പ​ല​ർ​ക്കും ശാ​രീ​രി​ക വെ​ല്ലു​വി​ളി മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ആ​ത്മീ​യ ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വം​കൂ​ടി​യാ​ണ്.

യാ​ക്കോ​ബി​ന്‍റെ ഈ ​പാ​ത​യ്ക്ക് നി​ര​വ​ധി വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ട്. അ​വ​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​ത് ഫ്രാ​ൻ​സി​ലെ സെ​ന്‍റ് ജീ​ൻ ദെ ​പോ​ർ​ട്ട്, പോ​ർ​ച്ചു​ഗ​ലി​ലെ ലി​സ്ബ​ണ്‍ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള​വ​യും, സ്പെ​യി​നി​ന്‍റെ തീ​ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന ക​മീ​നോ ദെ​ൽ നോ​ർ​ത്തെ, പു​രാ​ത​ന രാ​ജ​പാ​ത പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന വി​യ ദെ ​ലാ പ്ലാ​റ്റ എ​ന്നി​വ​യു​മാ​ണ്. ഈ ​വ​ഴി​ക​ളെ​ല്ലാം വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​വ​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം സാ​ന്‍റി​യാ​ഗോ ആ​ണ്.

ക​ത്തോ​ലി​ക്കാ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ മാ​ത്യു കെ​ല്ലി ത​ന്‍റെ "ദ ​ഫോ​ർ​ഗോ​ട്ട​ൻ വേ' ​എ​ന്ന ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ ഈ ​തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് വ​ലി​യൊ​രു സ​ത്യം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര സാ​ന്‍റി​യാ​ഗോ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​യ​ല്ലെ​ന്നും അ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ ഏ​റെ പ്ര​യാ​സ​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു യാ​ത്ര​യു​ണ്ടെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യു​ന്നു. അ​ത് ന​മ്മു​ടെ നാ​വി​നെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​നു​ള്ള യാ​ത്ര​യാ​ണ്. ആ ​യാ​ത്ര​യാ​ക​ട്ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു നാ​വി​ലേ​ക്കു​ള്ള​തും.

വി​ശു​ദ്ധി എ​ന്നു കേ​ൾ​ക്കു​ന്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സി​ലേ​ക്ക് ഓ​ടി​യെ​ത്താ​റു​ള്ള​ത് പ്രാ​ർ​ഥ​ന, പ്രാ​യ​ശ്ചി​ത്തം, ഉ​പ​വാ​സം, ദാ​ന​ധ​ർ​മം, തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, വി​ശു​ദ്ധ യാ​ക്കോ​ബ് ത​ന്‍റെ ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ ഏ​റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്ന​ത് നാ​വി​നെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തു​ന്നു: ""സം​സാ​ര​ത്തി​ൽ തെ​റ്റു​വ​രു​ത്താ​ത്ത ഏ​വ​നും പൂ​ർ​ണ​നാ​ണ്'' (3:2). വ​ലി​യ കാ​ട്ടു​തീ പ​ട​ർ​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ചെ​റി​യ ഒ​രു തീ​പ്പൊ​രി​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം നാ​വി​നെ ഉ​പ​മി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

നാം ​അ​നു​ദി​ന​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ കാ​ണു​ന്ന ഒ​രു യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മ​ല്ലേ ഇ​ത്? ചി​ല​രു​ടെ ചി​ല വാ​ക്കു​ക​ൾ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ ത​ക​ർ​ക്കു​ന്നു. മ​റ്റു ചി​ല​രു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സൗ​ഹൃ​ദം ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. വേ​റേ ചി​ല​രു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളാ​ക​ട്ടെ വ​ലി​യ അ​ക്ര​മ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ​ക്കു കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്നു. ഇ​ങ്ങ​നെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ നാ​ശം വി​ത​യ്ക്കു​വാ​ൻ ന​മ്മു​ടെ നാ​വു​ക​ൾ​ക്ക് ശ​ക്തി​യു​ണ്ട്.

അ​തേ​സ​മ​യം, ന​മ്മു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക് ന​വ​ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള ശ​ക്തി​യു​ണ്ടെ​ന്ന കാ​ര്യ​വും നാം ​ഓ​ർ​മി​ക്ക​ണം. നി​രാ​ശ​യി​ൽ ത​ക​ർ​ന്ന​ടി​യു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് ചി​ല പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​വാ​ക്കു​ക​ൾ മാ​ത്രം​മ​തി​യാ​കും ആ ​നി​രാ​ശ​യു​ടെ നീ​ർ​ച്ചു​ഴി​യി​ൽ​നി​ന്നു ക​ര​ക​യ​റാ​ൻ. ആ​ത്മാ​ർ​ഥ​മാ​യ ക്ഷ​മാ​പ​ണ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക് ത​ക​ർ​ന്ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ൻ ശ​ക്തി​യു​ണ്ട​ല്ലോ. ന​മ്മു​ടെ ന​ന്ദി​പ്ര​ക​ട​നം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ എ​ത്ര​മാ​ത്രം ഉൗ​ർ​ജ​മാ​ണ് സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ക! സു​ഭാ​ഷി​ത​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​പ്ര​കാ​രം പ​റ​യു​ന്നു: ""ജീ​വ​നെ ന​ശി​പ്പി​ക്കാ​നും പു​ല​ർ​ത്താ​നും നാ​വി​നു ക​ഴി​യും'' (18:21). അ​തെ, ന​മ്മു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക് ന​ശി​പ്പി​ക്കാ​നും സു​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ക​ഴി​യും. വാ​ളി​നേ​ക്കാ​ൾ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ മു​റി​വേ​ല്പി​ക്കാ​നും മ​രു​ന്നി​നേ​ക്കാ​ൾ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ആ​ശ്വാ​സം പ​ക​രാ​നും അ​വ​യ്ക്കു സാ​ധി​ക്കും.

ന​മ്മു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ണ്ണാ​ടി​യാ​ണ്. ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ ക​യ്പ്പു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലും ക​യ്പ്പു​ണ്ടാ​കും. ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ സ്നേ​ഹ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലും സ്നേ​ഹ​മു​ണ്ടാ​കും. ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ ന​ന്ദി​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലും സൗ​മ്യ​ത​യു​ണ്ടാ​കും. അ​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ ""ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്‍റെ തി​ക​വി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ധ​ര​ങ്ങ​ൾ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു'' (മ​ത്താ 12:34) എ​ന്നു ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്?

നാ​വി​നെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ത് ഏ​റെ പ്ര​യാ​സ​ക​ര​മാ​ണ്. കാ​ര​ണം, അ​തു വെ​റും സം​സാ​ര​ശൈ​ലി മാ​റ്റു​ന്ന​ത​ല്ല; ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ മാ​റ്റു​ന്ന പ്ര​ക്രി​യ​യാ​ണ്. ഇ​ന്ന​ത്തെ ലോ​ക​ത്തി​ൽ ഈ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി ഏ​റെ വ​ലു​താ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. മു​ന്പ് ആ​ളു​ക​ൾ അ​വ​രു​ടെ ചു​റ്റു​മു​ള്ള ആ​ളു​ക​ളോ​ടു മാ​ത്ര​മാ​ണു സം​സാ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്നു സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യി​ലൂ​ടെ ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ആ​ളു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ന​മ്മു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ എ​ത്തു​ന്നു. മു​ഖാ​മു​ഖം പ​റ​യാ​ൻ മ​ടി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​രും ഓ​ണ്‍​ലൈ​നി​ൽ എ​ഴു​തു​ന്നു. വി​മ​ർ​ശ​ന​വും അ​പ​വാ​ദ​വും കോ​പ​വും നി​ന്ദ​യും അ​തി​വേ​ഗം പ​ട​രു​ന്നു. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ നാ​വി​ന്‍റെ ശ​ക്തി​യെ അ​നേ​ക​മ​ട​ങ്ങ് വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അ​ത്ത​രം ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ വി​ശു​ദ്ധ യാ​ക്കോ​ബി​ന്‍റെ ഉ​പ​ദേ​ശം അ​ത്യ​ന്തം പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്.

യോ​ഹ​ന്നാ​ൻ ശ്ലീ​ഹാ​യു​ടെ സ​ഹോ​ദ​ര​നാ​യ വി​ശു​ദ്ധ യാ​ക്കോ​ബി​ന്‍റെ പേ​രി​ലു​ള്ള തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര മ​ഹ​ത്താ​യ​തു​ത​ന്നെ. എ​ന്നാ​ൽ അ​പ്പ​സ്തോ​ല​ന്മാ​രി​ൽ യാ​ക്കോ​ബ് എ​ന്നു​പേ​രു​ള്ള ര​ണ്ടാ​മ​ൻ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്ന തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്. കോ​പ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ക്ഷ​മ​യി​ലേ​ക്കും അ​പ​വാ​ദ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കും പ​രാ​തി​യി​ൽ​നി​ന്നു ന​ന്ദി​യി​ലേ​ക്കും മു​റി​വേ​ൽ​പ്പി​ക്കു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ളി​ലേ​ക്കു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര​യാ​ണ​ത്.

ഈ ​യാ​ത്ര ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു നാ​വി​ലേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​യാ​ണ്. ഓ​രോ പ്ര​ഭാ​ത​വും ഈ ​യാ​ത്ര തു​ട​ങ്ങാ​നു​ള്ള പു​തി​യ അ​വ​സ​ര​മാ​ണ്. അ​താ​യ​ത്, ഓ​രോ സം​ഭാ​ഷ​ണ​വും ഒ​രു പു​തി​യ വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​ണ്. ഓ​രോ അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​വും ഒ​രു പ​രീ​ക്ഷ​ണ​മാ​ണ്. ഓ​രോ വാ​ക്കും വി​ശു​ദ്ധി​യി​ലേ​ക്കോ അ​തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നോ ഉ​ള്ള ഒ​രു ചു​വ​ടു​വ​യ്പാ​ണ്.

ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​ൻ- അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ മാ​ത്യു കെ​ല്ലി ത​ന്‍റെ ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന, മ​റ​ന്നു​പോ​യ വ​ഴി യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ പു​തു​മ​യു​ള്ള ഒ​ന്ന​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ നാ​മെ​ന്നും ഓ​ർ​മി​ക്കേ​ണ്ട വ​ഴി​യാ​ണ​ത്. നാ​വി​നെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക​യും ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും വാ​ക്കു​ക​ളെ ദൈ​വ​കൃ​പ​യു​ടെ ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന വ​ഴി​യാ​ണ​ത്. ഈ ​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള യാ​ത്ര ഏ​റെ ദൈ​ർ​ഘ്യ​മു​ള്ള​താ​കാം. എ​ന്നാ​ൽ ന​മു​ക്ക് ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ വ​യ്യാ​ത്ത യാ​ത്ര​യാ​ണി​ത്. അ​തു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

1978. കോ​യ​ന്പ​ത്തൂ​രി​ലെ ജ​വ​ഹ​ർ​ലാ​ൽ നെ​ഹ്റു സ്റ്റേ​ഡി​യ​ത്തി​ൽ റ​ഷ്യ- ഇ​ന്ത്യ ഫു​ട്ബോ​ൾ മ​ത്സ​രം. ഗാ​ല​റി​ക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞു​ക​വി​യു​ന്ന ജ​ന​സാ​ഗ​രം. പ്ര​ഗ​ത്ഭ​നാ​യ ര​ഞ്ജി​ത്ത് ഥാ​പ്പ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ക്യാ​പ്റ്റ​ൻ. ആ​ദ്യ​പ​കു​തി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കു​ന്പോ​ൾ ഇ​ന്ത്യ ഒ​രു ഗോ​ളി​ന് പി​ന്നി​ൽ. ര​ണ്ടാം​പ​കു​തി ആ​രം​ഭി​ച്ച​തു​ത​ന്നെ കോ​ച്ച് ഷ​ൺ​മു​ഖം ന​ട​ത്തി​യ സ​ബ്സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ഷ​നോ​ടെ​യാ​ണ്.

ലെ​ഫ്റ്റ് ഹാ​ഫ് ബാ​ക്ക് എം.​എം. ജേ​ക്ക​ബ് ക​ള​ത്തി​ൽ. ക​ളി​യു​ടെ 65-ാം മി​നി​റ്റി​ൽ മ​ഫ​ത്ത്‌​ലാ​ലി​ന്‍റെ ഗോ​വ​ൻ താ​രം ബ​ർ​ണാ​ഡ് ന​ൽ​കി​യ മൈ​ന​സ്പാ​സി​ൽ എം.​എം. ജേ​ക്ക​ബി​ന്‍റെ 35 വാ​ര അ​ക​ലെ​നി​ന്നു​ള്ള കി​ടി​ല​ൻ ഷോ​ട്ട് വ​ല​യി​ൽ പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങു​ന്നു. സ്റ്റേ​ഡി​യം ആ​ർ​ത്തി​ര​ന്പി. ഗാ​ല​റി മു​ഴു​വ​ൻ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​നി​ന്ന് ക​ര​ഘോ​ഷം മു​ഴ​ക്കി. മ​ല​യാ​ളി​യാ​യ സി.​സി. ജേ​ക്ക​ബ് ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ​യു​ള്ള സ​ഹ​താ​ര​ങ്ങ​ൾ വാ​രി​പ്പു​ണ​ർ​ന്നു. സ​മ​നി​ല​യോ​ടെ ക​ളി തീ​രു​മെ​ന്ന് ക​രു​തി​യി​രി​ക്കെ അ​വ​സാ​ന​നി​മി​ഷം നേ​ടി​യ ഗോ​ളി​ൽ 2-1 ന് ​റ​ഷ്യ ജ​യി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ക​ളി ജ​യി​ച്ച​തി​നു​തു​ല്യ​മാ​യി​രു​ന്നു കാ​ണി​ക​ളു​ടെ ആ​ഹ്ലാ​ദ​പ്ര​ക​ട​നം.

22 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം...

കാ​ലം ക​ട​ന്നു​പോ​യി. നീ​ണ്ട 22 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം കോ​യ​ന്പ​ത്തൂ​രി​ലെ അ​തേ‌​ഗ്രൗ​ണ്ടി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി ടീ​മു​മാ​യി കോ​ച്ച് എം.​എം. ജേ​ക്ക​ബ് എ​ത്തി. രാ​വി​ലെ പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ട​ക്കു​ന്ന സ​മ​യം. മ​ധ്യ​വ​യ​സ്ക​രാ​യ ഏ​താ​നും​പേ​ർ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​രി​കി​ലെ​ത്തി. അ​തി​ൽ ഒ​രാ​ൾ ചോ​ദി​ച്ചു: "എം.​എം. ജേ​ക്ക​ബ് അ​ല്ലേ. അ​ക​ലേ​നി​ന്നു​ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ സം​ശ​യം തോ​ന്നി.

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ന്പ് ഇ​വി​ടെ അ​ടി​ച്ച മ​ഴ​വി​ല്ലു​പോ​ലൊ​രു ഗോ​ൾ ഓ​ർ​മ​യു​ണ്ടോ...? റ​ഷ്യ​ക്കെ​തി​രേ... മു​ഴു​വ​ൻ ക​ണി​ക​ളു​ടെ​യും ഹൃ​ദ​യം ക​വ​ർ​ന്ന ആ ​ഗോ​ൾ ഇ​പ്പോ​ഴും ഞ​ങ്ങ​ൾ മ​ന​സി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.!' അ​ന്ന​ത്തെ ക​ളി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വ​ർ വ​ർ​ണി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ക​രു​ത്തു​റ്റ ഈ ​പ്ര​തി​രോ​ധ​ഭ​ട​ന്‍റെ ക​ണ്ണു​ക​ൾ സ​ന്തോ​ഷ​ത്താ​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​പോ​യി. ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഫു​ട് ബോ​ളി​ൽ ലോം​ഗ്റേ​ഞ്ചി​ന്‍റെ രാ​ജ​കു​മാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു എം.​എം. എ​ന്ന ചു​രു​ക്ക​പ്പേ​രി​ൽ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ക​സ്റ്റം​സ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​യ എം.​എം. ജേ​ക്ക​ബ്.

കാ​ല്പ​ന്തി​നോ​ട് കു​ഞ്ഞു​നാ​ളി​ലേ പ്രി​യം

1952 ഏ​പ്രി​ൽ 25ന് ​ആ​ലു​വ മാ​റാ​ഞ്ചേ​രി മാ​ത്യു​വി​ന്‍റെ​യും അ​ന്ന​മ്മ മാ​ത്യു​വി​ന്‍റെ​യും മ​ക​നാ​യി ജ​ന​നം. ഇ​ല​ക്ട്രി​സി​റ്റി ബോ​ർ​ഡി​ൽ ലൈ​ൻ​മാ​നാ​യി​രു​ന്ന അ​പ്പ​ൻ ദി​വ​സ​വും ഫു​ട്ബോ​ൾ ക​ളി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഫു​ട്ബോ​ൾ​ക​ന്പം മൂ​ത്ത ആ​ലു​വ​ക്കാ​ർ ദി​വ​സ​വും അ​തി​രാ​വി​ലെ​യും വൈ​കീ​ട്ടും മു​നി​സി​പ്പ​ൽ മൈ​താ​നി​യി​ൽ പ​ന്തു​ക​ളി​ക്കാ​ൻ എ​ത്തു​ന്ന​ത് അ​ന്ന​ത്തെ സ്ഥി​രം​കാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു. മൈ​താ​ന​ത്തി​ന് അ​ടു​ത്ത വീ​ടാ​യ​തി​നാ​ൽ ജേ​ക്ക​ബും എ​ന്നും ഗ്രൗ​ണ്ടി​ൽ എ​ത്തു​മാ​യി​രു​ന്നു.

അ​ങ്ങ​നെ സ്കൂ​ൾ​കാ​ലം മു​ത​ൽ​ക്കേ ഫു​ട്ബോ​ളി​നോ​ടു പ്രി​യം​കൂ​ടി. ആ​ലു​വ സെ​ന്‍റ് മേ​രീ​സ് സ്കൂ​ൾ ടീ​മി​ലൂ​ടെ തു​ട​ക്കം. പി​ന്നെ പ്രീ​ഡി​ഗ്രി​ക്കെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ കാ​ല​ടി ശ​ങ്ക​ര കോ​ള​ജ് ടീ​മി​ൽ. എം.​ഒ. ജോ​ണ്‍, ബെ​ന്നി ബ​ഹ​നാ​ൻ, കെ. ​ബാ​ബു എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ ഇ​ന്ന​ത്തെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​രും പി​ന്നീ​ട് ക്രൈ​സ്റ്റ് കോ​ള​ജ് ക്യാ​പ്റ്റ​നാ​യ എം.​ഒ. ദേ​വ​സി​യു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന​ത്തെ ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​ർ.

ഇ​ട്ടി​മാ​ത്യു​വി​ലൂ​ടെ ക്രൈ​സ്റ്റി​ലേ​ക്ക്

കാ​ല​ടി ശ​ങ്ക​ര കോ​ള​ജി​നു​വേ​ണ്ടി ക​ളി​ക്കു​ന്പോ​ൾ​ത​ന്നെ ആ​ലു​വ മു​നി​സി​പ്പ​ൽ സ്പോ​ർ​ട്സ് ക്ല​ബ്, ചാ​ല​ക്കു​ടി സി​റ്റി ക്ല​ബ് എ​ന്നി​വ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി​യും ക​ളി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. പ്രീ​ഡി​ഗ്രി വെ​ക്കേ​ഷ​ൻ കാ​ല​ത്ത് കൊ​ല്ല​ത്തു ന​ട​ന്ന കേ​ര​ള സ്പോ​ർ​ട്സ് കൗ​ണ്‍​സി​ലി​ന്‍റെ വേ​ന​ൽ​ക്കാ​ല പ​രി​ശീ​ല​ന ക്യാ​ന്പി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. ആ ​സ​മ​യ​ത്താ​ണ് ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ട ക്രൈ​സ്റ്റ് കോ​ള​ജ് ഫു​ട്ബോ​ൾ ടീം ​ക്യാ​പ്റ്റ​നാ​യി​രു​ന്ന എ​ൻ.​കെ. ഇ​ട്ടി​മാ​ത്യു അ​ങ്ങോ​ട്ടു​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇ​ട്ടി​മാ​ത്യു പ​റ​യു​ന്നു: ""72 ലാ​ണ് ക്രൈ​സ്റ്റ് കോ​ള​ജ് ടീം ​കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ എ​ന്താ​ണു ചെ​യ്യാ​നാ​വു​ക എ​ന്നാ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്രി​ൻ​സി​പ്പ​ലാ​യി​രു​ന്ന ഗ​ബ്രി​യേ​ല​ച്ച​നോ​ട് (പ​ത്മ​വി​ഭൂ​ഷ​ൻ ഫാ. ​ഗ​ബ്രി​യേ​ൽ ചി​റ​മ്മ​ൽ സി​എം​ഐ) ഞാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു, ആ​ലു​വ​യി​ൽ ഒ​രു പ​യ്യ​ൻ ഉ​ണ്ട്. അ​വ​നെ കി​ട്ടി​യാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ ഹാ​ഫ് ബാ​ക്ക് ഭ​ദ്ര​മാ​കും. ന​ല്ല പ​വ​ർ​ഫു​ൾ ലോം​ഗ് റേ​ഞ്ച് ഷോ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്; ഇ​ട​തു- വ​ല​തു കാ​ൽ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ.

പ​ക്ഷേ, ഹോ​സ്റ്റ​ലും മ​റ്റും സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും. എ​ങ്കി​ൽ അ​വ​നോ​ടു വ​രാ​ൻ പ​റ​യെ​ന്നാ​യി അ​ച്ച​ൻ. ജോ​സ​ഫ് പി. ​തോ​മ​സ് ആ​യി​രു​ന്നു ക്രൈ​സ്റ്റി​ലെ മു​ഖ്യ കാ​യി​കാ​ധ്യാ​പ​ക​ൻ. തോ​മ​സ് വ​ർ​ഗീ​സ് അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റും. ഇ​രു​വ​ർ​ക്കും ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് എം​എം ക്രൈ​സ്റ്റി​ൽ ബി​കോ​മി​ന് ചേ​രു​ന്ന​ത്. പ​ഠ​നം, ഹോ​സ്റ്റ​ൽ, ഭ​ക്ഷ​ണം, എ​ല്ലാം സൗ​ജ​ന്യം. പി​ന്നെ മൂ​ന്നു​വ​ർ​ഷ​ക്കാ​ലം ക്രൈ​സ്റ്റി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ​മെ​ല്ലാ​മാ​യി. ആ ​മൂ​ന്നു​വ​ർ​ഷ​വും ഒാ​ൾ ഇ​ന്ത്യ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി ക​ളി​ച്ചു. ടീം ​ഒ​രു​ത​വ​ണ ചാ​ന്പ്യ​ന്മാ​രാ​യി; ര​ണ്ടു​ത​വ​ണ റ​ണ്ണ​റ​പ്പും''. ഇ​തി​നി​ടെ 73ൽ ​ജൂ​ണി​യ​ർ സ്റ്റേ​റ്റ് ക​ളി​ച്ചു ചാ​ന്പ്യ​ന്മാ​രാ​യി.

സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ലേ​ക്ക്

ക്രൈ​സ്റ്റി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ന്പോ​ൾ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി ടീ​മി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ന്ന​ത്. 1973ൽ ​കേ​ര​ളം ആ​ദ്യ​മാ​യി സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി നേ​ടി​യ ടീ​മി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല. പി​റ്റേ വ​ർ​ഷം ടീ​മി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി. ഒ​ളി​ന്പ്യ​ൻ സൈ​മ​ണ്‍ സു​ന്ദ​ർ​രാ​ജ് ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു കോ​ച്ച്. പി​ന്നെ 1982 വ​രെ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി എ​ട്ടു​വ​ർ​ഷം സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ൽ ക​ളി​ച്ചു. 82 ലെ ​തൃ​ശൂ​ർ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി ക്യാ​പ്റ്റ​ൻ. ര​ണ്ടു​ത​വ​ണ വൈ​സ് ക്യാ​പ്റ്റ​ൻ. എ​ട്ടു ഗോ​ളു​ക​ളും സ്കോ​ർ ചെ​യ്തു. സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ലെ മ​റ്റൊ​രു കൗ​തു​കം ആ​ദ്യ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ലും അ​വ​സാ​ന​ത്തേ​തി​ലും സൈ​മ​ണ്‍ സാ​റാ​യി​രു​ന്നു കോ​ച്ച്.

ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും പൊ​സി​ഷ​നും മൂ​വ്മെ​ന്‍റ്സും അ​റ്റാ​ക്കിം​ഗും ഡി​ഫെ​ൻ​സു​മെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹം ഞ​ങ്ങ​ളെ പേ​പ്പ​റി​ൽ വ​ര​ച്ച് കാ​ണി​ച്ചു ത​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. 4-2-4 ശൈ​ലി​യാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്. സാ​റി​ന്‍റെ പാ​ഠ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്‍റെ ക​ളി ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ (ക​ളി​ക്കാ​ര​ൻ, കോ​ച്ച് എ​ന്നീ നി​ല​ക​ളി​ൽ) ഏ​റെ പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്നു​പ​റ​യാ​തെ വ​യ്യ. കാ​ലി​ക്ക​ട്ട് വാ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ച്ച് ആ​യി​രു​ന്ന സി​പി​എം ഉ​സ്മാ​ൻ​കോ​യ സാ​റി​ന്‍റെ കോ​ച്ചിം​ഗും എ​ന്നെ ഏ​റെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്- ജേ​ക്ക​ബ് പ​റ​യു​ന്നു.

ഇ​ന്‍റ​ർ​വ്യൂ ന​ട​ന്നി​ല്ല; ക​സ്റ്റം​സ് ടീ​മി​ലേ​ക്ക്

75ലെ ​വെ​ക്കേ​ഷ​ൻ കാ​ലം. നാ​ടെ​ങ്ങും നി​റ​യെ ക​ളി​ക​ൾ. അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ​തോ​ടെ​യാ​ണു ടൈ​റ്റാ​നി​യ​ത്തി​ന്‍റെ ഗോ​ളി​യും ക്യാ​പ്റ്റ​നു​മാ​യ സു​ഹൃ​ത്ത് ഇ​ട്ടി​മാ​ത്യു വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്- ടൈ​റ്റാ​നി​യ​ത്തി​ൽ ജോ​യി​ൻ ചെ​യ്യാ​ൻ. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ത്തി. ഇ​ന്‍റ​ർ​വ്യൂ ചെ​യ്യാ​ൻ അ​ന്ന​വ​രു​ടെ സി​എം​ഡി ആ​യി​രു​ന്ന പ​ത്മ​കു​മാ​ർ സാ​ർ സ്ഥ​ല​ത്തി​ല്ല. എ​ന്തോ അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​പോ​യ​താ​ണ്. ര​ണ്ടു​ദി​വ​സം ക​ഴി​ഞ്ഞേ​വ​രൂ. ഇ​ട്ടി​യു​ടെ റൂ​മി​ൽ ത​ങ്ങാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു.

രാ​ത്രി​യാ​യ​പ്പോ​ൾ ഞാ​ൻ ര​ണ്ടു​ദി​വ​സം ക​ഴി​ഞ്ഞു​വ​രാ​മെ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു​പോ​ന്നു. ര​ണ്ടു​ദി​വ​സ​ത്തി​ന​കം ക​സ്റ്റം​സി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ളി​യെ​ത്തി. അ​ങ്ങ​നെ 1975 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 16ന് ​ക​സ്റ്റം​സ് ആ​ൻ​ഡ് സെ​ൻ​ട്ര​ൽ എ​ക്സൈ​സി​ൽ ജോ​ലി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. പി​ന്നെ നീ​ണ്ട 37 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ... 2012 ഏ​പ്രി​ൽ 30ന് ​സൂ​പ്ര​ണ്ട​ന്‍റ് ആ​ൻ​ഡ് സ്പോ​ർ​ട്സ് ഓ​ഫീ​സ​റാ​യി വി​ര​മി​ച്ചു.

ക​സ്റ്റം​സി​ലെ അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ ദി​ന​ങ്ങ​ൾ

സി.​സി. ജേ​ക്ക​ബ്, എ​ൻ.​ജെ. ജേ​ക്ക​ബ്, സി.​പി. രാ​ജ​ൻ, ഗോ​കു​ല​ൻ തു​ട​ങ്ങി 16 പേ​ർ. വ​ല്ലാ​ത്തൊ​രു ആ​ത്മ​ബ​ന്ധ​മാ​യി​രു​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ൽ. ഇ​പ്പോ​ഴും വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ കു​ടും​ബ​സ​മേ​തം ഒ​രു​മി​ച്ചു​കൂ​ടി വി​നോ​ദ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്താ​റു​ണ്ട്. അ​ത്ര ഉൗ​ഷ്മ​ള​മാ​യ സ്നേ​ഹ​ബ​ന്ധം.

ഇ​ന്ത്യ മു​ഴു​വ​ൻ പ്ര​മു​ഖ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം ഞ​ങ്ങ​ൾ ക​ളി​ച്ചു. നി​ര​വ​ധി ക​പ്പു​ക​ൾ നേ​ടി. പ​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും റ​ണ്ണേ​ഴ്സ് ആ​യി. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ഗ​ത്ഭ​രാ​യ പ​ല ടീ​മു​ക​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ക​ൽ​ക്ക​ട്ട​യി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ ഈ​സ്റ്റ് ബം​ഗാ​ൾ, മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ​സ്, മോ​ഹ​ൻ​ബ​ഗാ​ൻ. ഗോ​വ​യി​ൽ​നി​ന്നു ഡെം​പോ, സാ​ൽ​ഗോ​ക്ക​ർ തു​ട​ങ്ങി വ​ന്പ​ൻ ടീ​മു​ക​ൾ. മ​ഹാ​രാ​ഷ്ട്ര, പ​ഞ്ചാ​ബ് എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള നി​ര​വ​ധി ഇ​ന്ത്യ​ൻ​താ​ര​ങ്ങ​ള​ട​ങ്ങി​യ ടീ​മു​ക​ൾ. എ​ന്നി​ട്ടും ക​സ്റ്റം​സ് ക​രു​ത്തു​കാ​ട്ടി.

എ​ൽ​ആ​ർ​ജി നാ​യി​ഡു ക​പ്പ്, ചാ​ക്കോ​ള, മാ​മ​ൻ മാ​പ്പി​ള, നെ​ഹ്റു ട്രോ​ഫി തു​ട​ങ്ങി​യ പ​ല പ്ര​ഗ​ത്ഭ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ളി​ലും സെ​മി​ഫൈ​ന​ലി​സ്റ്റു​ക​ളും ഫൈ​ന​ലി​സ്റ്റു​ക​ളു​മാ​യി. 1983ൽ ​വി.​പി. സ​ത്യ​ൻ ക്യാ​പ്റ്റ​നാ​യു​ള്ള ക​ണ്ണൂ​ർ ല​ക്കി സ്റ്റാ​റി​നെ തോ​ൽ​പ്പി​ച്ച് സ്റ്റേ​റ്റ് ചാ​ന്പ്യ​ൻ​ഷി​പ്പും ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി. അ​ങ്ങ​നെ 15വ​ർ​ഷം ക​ളി​ക്കാ​ര​നാ​യും 22 വ​ർ​ഷം കോ​ച്ചാ​യും ക​സ്റ്റം​സ്ജീ​വി​തം ആ​സ്വ​ദി​ച്ചു. ഈ 15 ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ 12 വ​ർ​ഷ​വും ക്യാ​പ്റ്റ​നു​മാ​യി​രു​ന്നു.

മാ​യാ​ത്ത മ​റ്റൊ​രു ഗോ​ൾ

തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് ജി​വി​രാ​ജ ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റി​ന്‍റെ ക്വാ​ർ​ട്ട​ർ ഫൈ​ന​ൽ. ക​സ്റ്റം​സും ഡെം​പോ ഗോ​വ​യും ത​മ്മി​ൽ പൊ​രി​ഞ്ഞ മ​ത്സ​രം. ആ​ദ്യ​ദി​നം ഇ​രു​ടീ​മു​ക​ളും ഗോ​ൾ​ര​ഹി​ത സ​മ​നി​ല​യി​ൽ പി​രി​ഞ്ഞു. അ​ന്നൊ​ന്നും എ​ക്സ്ട്രാ ടൈ​മോ ടൈ​ബ്രേ​ക്ക​റോ ഇ​ല്ല. സ​മ​നി​ല​യാ​യാ​ൽ പി​റ്റേ​ന്നു ക​ളി​ക്കു​ക​ത​ന്നെ. അ​ങ്ങ​നെ നാ​ലു​ദി​വ​സം​വ​രെ ക​ളി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന ടൂ​ർ​ണ​മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ണ്ട്.

ര​ണ്ടാം​ദി​നം ഞ​ങ്ങ​ൾ വീ​ണ്ടും ഏ​റ്റു​മു​ട്ടു​ക​യാ​ണ്. ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ൻ ആ​യി​രു​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക്യാ​പ്റ്റ​ൻ. ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ന്‍റ​ർ​നാ​ഷ​ണ​ലു​ക​ളാ​യ സു​ക്കോ​റോ ക്യാ​പ്റ്റ​നും സ​ന്പ​ത്ത് ഗോ​ളി​യു​മാ​യ ഗം​ഭീ​ര ടീ​മാ​യി​രു​ന്നു ഡെം​പോ. ആ​ദ്യ ഹാ​ഫി​ൽ​ത്ത​ന്നെ സി.​പി. രാ​ജ​ൻ ന​ൽ​കി​യ മൈ​ന​സ് പാ​സി​ൽ 30വാ​ര അ​ക​ലെ​നി​ന്ന് ഞാ​നെ​ടു​ത്ത ഒ​രു ത​ക​ർ​പ്പ​ൻ ഇ​ട​ങ്കാ​ല​ൻ ഷോ​ട്ട് സ​ന്പ​ത്തി​നെ കീ​ഴ​ട​ക്കി വ​ല​യ്ക്കു​ള്ളി​ൽ ക​യ​റി. കാ​ണി​ക​ൾ ഒ​ന്ന​ട​ങ്കം ആ​ർ​പ്പു​വി​ളി​ച്ചു. ഗോ​ൾ​വീ​ണ​തു​മു​ത​ൽ ഡെം​പോ പ​രു​ക്ക​ൻ​ക​ളി പു​റ​ത്തെ​ടു​ത്തു. അ​റ്റാ​ക്കി​നൊ​പ്പം ഫൗ​ളും.

ഒ​ടു​വി​ൽ പെ​നാ​ൽ​റ്റി ബോ​ക്സി​നു​ള്ളി​ലെ കൂ​ട്ട​പ്പൊ​രി​ച്ചി​ലി​നി​ട​യി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നു​ചാ​ടി​യ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ഒ​രു താ​ര​ത്തി​ന്‍റെ കൈ​യി​ൽ പ​ന്ത് കൊ​ണ്ടു​വെ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് റ​ഫ​റി പെ​നാ​ൽ​റ്റി വി​ളി​ച്ചു. ഭ​യ​ങ്ക​ര ബ​ഹ​ള​മാ​യി. കാ​ണി​ക​ൾ ക്ഷു​ഭി​ത​രാ​യി. ക​ളി​ക്കേ​ണ്ട, ഗ്രൗ​ണ്ടി​ൽ​നി​ന്നു ക​യ​റി​പ്പോ​രൂ എ​ന്നൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളോ​ട് അ​വ​ർ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്. അ​ന്ന് എം. ​ഭ​ര​ത​നാ​യി​രു​ന്നു ക​സ്റ്റം​സി​ന്‍റെ മാ​നേ​ജ​ർ. അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ളെ ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ച്ചു; ക​ളി​ക്കാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു. ഒ​ടു​വി​ൽ സു​ക്കോ​റോ എ​ടു​ത്ത പെ​നാ​ൽ​റ്റി ഷോ​ട്ട് ബാ​റി​നു മു​ക​ളി​ലൂ​ടെ പ​റ​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ ഞ​ങ്ങ​ൾ സെ​മി​യി​ലേ​ക്ക്...

ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജ​ഴ്സി​യി​ൽ

1976 മു​ത​ൽ 79 വ​രെ നാ​ലു​വ​ർ​ഷം ഇ​ന്ത്യ​ൻ കു​പ്പാ​യ​ത്തി​ൽ ക​ളി​ച്ചു. 76ൽ ​കൊ​റി​യ​യി​ലെ സി​യൂ​ളി​ൽ ന​ട​ന്ന പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ക​പ്പ്, 77ൽ ​ബാ​ങ്കോ​ക്കി​ൽ ന​ട​ന്ന കിം​ഗ്സ് ക​പ്പ്, 78ൽ ​ബാ​ങ്കോ​ക്കി​ൽ ന​ട​ന്ന എ​ട്ടാ​മ​ത് ഏ​ഷ്യ​ൻ ഗെ​യിം​സ് എ​ന്നി​വ ഇ​തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ബ്ര​സീ​ൽ, ഹം​ഗ​റി, റ​ഷ്യ, മ​ലേ​ഷ്യ, കു​വൈ​റ്റ്, ഇ​റാ​ക്ക്, കൊ​റി​യ, യു​എ​ഇ, ബ​ഹ​റി​ൻ, സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ എ​ന്നീ ടീ​മു​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രേ ക​ളി​ച്ചു. 80-81, 82-83 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ബെ​സ്റ്റ് ഫു​ട്ബോ​ള​ർ ഓ​ഫ് കേ​ര​ള​യാ​യി ജി.​വി. രാ​ജാ ഗോ​ൾ​ഡ് മെ​ഡ​ൽ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി. ഒ​രി​ക്ക​ൽ സ്പോ​ർ​ട്സ് കൗ​ൺ​സി​ലി​ന്‍റെ ജി.​വി. രാ​ജാ അ​വാ​ർ​ഡും നേ​ടി.

പ​രി​ശീ​ല​ക​നാ​യി 

ക​സ്റ്റം​സി​ൽ ക​ളി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഡി​പ്പാ​ർ​ട്ട്മെ​ന്‍റു​ത​ന്നെ കോ​ൽ​ക്ക​ത്ത​യി​ലെ സാ​യ് സെ​ന്‍റ​റി​ൽ എ​ൻ​ഐ​എ​സ് കോ​ച്ചിം​ഗി​നു വി​ട്ട​ത്. ഒ​രു വ​ർ​ഷ​ത്തെ ഡി​പ്ലോ​മ ക​ഴി​ഞ്ഞ് ഫ​സ്റ്റ് റാ​ങ്കോ​ടെ പാ​സാ​യി എ​ത്തി​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് കോ​ച്ചിം​ഗ് ദൗ​ത്യം ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. 22 വ​ർ​ഷ​ത്തെ കോ​ച്ചിം​ഗി​നി​ട​യി​ൽ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി കേ​ര​ള ടീ​മി​ന്‍റെ കോ​ച്ചു​മാ​യി. മൂ​ന്നു​ത​വ​ണ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റ് കോ​ച്ചും അ​ഞ്ചു​ത​വ​ണ ചീ​ഫ് കോ​ച്ചും. ഇ​തി​ൽ ഒ​രു​ത​വ​ണ ചാ​മ്പ്യ​ൻ​മാ​രും ര​ണ്ടു​ത​വ​ണ റ​ണ്ണ​റ​പ്പു​മാ​യി. ബാ​ക്കി ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും സെ​മി, ക്വാ​ർ​ട്ട​ർ ക​ളി​ച്ചു. പി.​ആ​ർ. ഹ​ർ​ഷ​ൻ, പി.​ടി. ജോ​യ് എ​ന്നി​വ​രെ​ല്ലാം പ്ര​ഗ​ത്ഭ​രാ​യ ശി​ഷ്യ​ഗ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ പെ​ടു​ന്ന​വ​രാ​ണ്.

ഫു​ട്ബോ​ളി​നെ പ്ര​ണ​യി​ച്ച കു​ടും​ബം

കു​ഞ്ഞു​നാ​ളി​ൽ അ​പ്പ​നാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​ചോ​ദ​ന​വും പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​വു​മെ​ങ്കി​ൽ വി​വാ​ഹ​ത്തോ​ടെ ആ ​റോ​ൾ ഭാ​ര്യ ജ​യ​മോ​ൾ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു. കോ​ത​മം​ഗ​ലം മാ​ർ ബേ​സി​ൽ ഹൈ​സ്കൂ​ളി​ലെ അ​ധ്യാ​പി​ക​യാ​യി​രു​ന്ന അ​വ​ർ​ക്ക് ഫു​ട്ബോ​ളി​നോ​ടു വ​ലി​യ പ്രി​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ആ​ലു​വ​യി​ൽ പ​ണി​ത വീ​ടി​ന് സോ​ക്ക​ർ ഹോം ​എ​ന്നു പേ​രി​ട്ടു.

മ​ക്ക​ൾ: സോ​ക്കോ (എ​ൻ​ജി​നീ​യ​ർ, ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ്),സ​ഞ്ജു (പോ​സ്റ്റ​ൽ ഡി​പ്പാ​ർ​ട്ടു​മെ​ന്‍റ്, കൊ​ള​റാ​ഡോ, അ​മേ​രി​ക്ക). മ​രു​മ​ക്ക​ൾ: ബി​നി​ല (എ​ൻ​ജി​നീ​യ​ർ, ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ്), ഡോ. ​ജീ​തു (റി​സ​ർ​ച്ച് സ​യ​ന്‍റി​സ്റ്റ്, അ​മേ​രി​ക്ക)

ര​ണ്ടു മ​ക്ക​ളും ഫു​ട്ബോ​ൾ ക​ളി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ര​ണ്ടാ​മ​ൻ കാ​രു​ണ്യ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി ടീം ​അം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു. സോ​ക്കോ​യു​ടെ മ​ക്ക​ളാ​യ കെ​വി​ൻ പോ​ൾ (ആ​റാം ക്ലാ​സ്), ഹെ​ല​ൻ എ​ലി​സ​ബ​ത്ത് (നാ​ലാം ക്ലാ​സ്) എ​ന്നി​വ​ർ ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലെ ഫു​ട്ബോ​ൾ അ​ക്കാ​ദ​മി​യി​ൽ ക​ളി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. സ​ഞ്ജു​വി​ന്‍റെ മ​ക​ൻ മൂ​ന്നു വ​യ​സു​കാ​ര​ൻ ല​യ​ണ​ൽ ജേ​ക്ക​ബി​നും ക​ളി​ക്ക​മ്പം തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പേ​ര​ക്കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ആ​ഗ്ര​ഹ​പ്ര​കാ​രം അ​പ്പൂ​പ്പ​ന്‍റെ സോ​ക്ക​ർ ഹോ​മി​നോ​ടു​ചേ​ർ​ന്ന് ഒ​രു മി​നി ട​ർ​ഫ് ഗ്രൗ​ണ്ടും ഒ​രു​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ആ​ലു​വ​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ന്നു 10 പേ​ർ

കാ​ല്പ​ന്തി​ന്‍റെ ത​ട്ട​ക​മാ​യി​രു​ന്നു ആ​ലു​വ. മു​നി​സി​പ്പ​ൽ ഗ്രൗ​ണ്ടി​ൽ ക​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന 10 പേ​ർ പ്ര​താ​പ​കാ​ല​ത്ത് സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി ടീ​മി​ൽ ഇ​ടം​നേ​ടി. 1982ൽ ​എം.​എം. ജേ​ക്ക​ബ് ക്യാ​പ്റ്റ​നാ​യ വ​ർ​ഷം നാ​ലു​പേ​രാ​ണ് ടീ​മി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. എം​എ​മ്മി​നെ​ക്കൂ​ടാ​തെ പി. ​പൗ​ലോ​സ്, എ​ൻ.​ജെ. ജേ​ക്ക​ബ്, എം.​എം. പൗ​ലോ​സ്. സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ൽ ആ​ദ്യം ക​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് പി.​ജെ. വ​ർ​ഗീ​സാ​ണ് 1971ൽ. ​പി​ന്നെ ത​മ്പി ക​ല​മ​ണ്ണി​ൽ, കെ.​പി. പോ​ൾ​സ​ൺ (ത​മി​ഴ്നാ​ടി​നു​വേ​ണ്ടി), ഷാ​ജി കു​ര്യാ​ക്കോ​സ്, പി.​ഡി. ജോ​യ് , പി.​ആ​ർ. ഹ​ർ​ഷ​ൻ...

ചേ​ട്ട​നും അ​നു​ജ​നും ഒ​ന്നി​ച്ച്...

1982ൽ ​തൃ​ശൂ​രി​ൽ ന​ട​ന്ന സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ൽ ചേ​ട്ട​ൻ ക്യാ​പ്റ്റ​നാ​യ ടീ​മി​ന്‍റെ മു​ൻ​നി​ര​ക്കാ​ര​നാ​യി അ​നു​ജ​ൻ എം.​എം. പൗ​ലോ​സും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത് ദൈ​വ​നി​യോ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഇ​വ​ർ പ​റ​യു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി നാ​ലു​വ​ർ​ഷം അ​നു​ജ​ൻ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി ക​ളി​ച്ചു. നെ​ഹ്റു ക​പ്പി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​യും കു​പ്പാ​യ​മ​ണി​ഞ്ഞു. പ്രീ​മി​യ​ർ ട​യേ​ഴ്സി​ൽ 10 വ​ർ​ഷം ക​ളി​ച്ച പൗ​ലോ​സ് ഇ​പ്പോ​ൾ ആ​ലു​വ​യി​ൽ​ത്ത​ന്നെ ബി​സി​ന​സ് ന​ട​ത്തു​ക​യാ​ണ്.

ചിന്താവിഷയം

സ​മ​കാ​ലി​ക ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ വാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന എ​ഴു​ത്തു​കാ​രി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​ണ് ഹ​റു​ക്കി മു​റ​കാ​മി. 1949ൽ ​ജ​പ്പാ​നി​ലെ ക്യോ​ട്ടോ​യി​ൽ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം സ്വ​പ്നം​വും യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​വും സം​ഗീ​ത​വും ത​ത്വ​ചി​ന്ത​യും ഏ​കാ​ന്ത​ത​യും ഓ​ർ​മ​ക​ളും ഒ​ത്തു​ചേ​രു​ന്ന അ​തു​ല്യ​മാ​യ ഒ​രു സാ​ഹി​ത്യ​ലോ​കം സൃ​ഷ്ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ആ​ധു​നി​ക മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ലെ ശൂ​ന്യ​ത​യും അ​ർ​ഥാ​ന്വേ​ഷ​ണ​വും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​തി​ക​ളി​ൽ ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്.

നോ​ർ​വീ​ജി​യ​ൻ വു​ഡ്, ഐ​ക്യു84, കാ​ഫ്ക ഓ​ണ്‍ ദ ​ഷോ​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ നോ​വ​ലു​ക​ൾ ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ന​ശ്വ​ര​നാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​ന്പ​തി​ലേ​റെ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​തി​ക​ൾ ഇ​തി​ന​കം വി​വ​ർ​ത്ത​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

മു​റകാ​മി​യു​ടെ നോ​വ​ലു​ക​ളി​ൽ മു​ൻ​പ​ന്തി​യി​ൽ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ് കാ​ഫ്ക ഓ​ണ്‍ ദ ​ഷോ​ർ. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ലെ സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളും പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളും അ​വ​ന്‍റെ ആ​ത്മ​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​വും ആ​ഴ​ത്തി​ൽ വി​ശ​ക​ല​നം​ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​രു നോ​വ​ലാ​ണി​ത്. ഈ ​നോ​വ​ലി​ലെ കേ​ന്ദ്ര​ക​ഥാ​പാ​ത്രം കാ​ഫ്ക ത​മു​റ എ​ന്ന പ​തി​ന​ഞ്ചു​കാ​ര​നാ​ണ്. ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഭ​യ​ങ്ങ​ളും വേ​ദ​ന​ക​ളും വ​ഹി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന് അ​വ​ൻ ഒ​ളി​ച്ചോ​ടു​ന്നു. അ​വ​ന്‍റെ ഒ​ളി​ച്ചോ​ട്ടം ഒ​രു സ്ഥ​ലം​മാ​റ്റം മാ​ത്ര​മ​ല്ല. അ​തു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്ര​കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഏ​കാ​ന്ത​ത​യി​ലേ​ക്കും ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ലേ​ക്കും ഭ​യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും ആ​ത്മാ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കു​മു​ള്ള ഒ​രു ആ​ത്മ​യാ​ത്ര.

ഈ ​നോ​വ​ലി​ൽ മു​റകാ​മി എ​ഴു​തു​ന്ന ഒ​രു വാ​ച​കം ലോ​ക​മെ​ന്പാ​ടു​മു​ള്ള വാ​യ​ന​ക്കാ​രെ ഏ​റെ സ്പ​ർ​ശി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്: ""കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ക​ട​ന്നു​പോ​യ​ശേ​ഷം അ​തി​നെ എ​ങ്ങ​നെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ചു എ​ന്നു നി​ന​ക്ക് ഓ​ർ​മ​യു​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രു​കാ​ര്യം ഉ​റ​പ്പാ​ണ്. ആ ​കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​യ​ശേ​ഷം അ​തി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​യ അ​തേ മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി നീ ​തു​ട​രു​ക​യി​ല്ല.''

ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്താ​യ സ​ത്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണി​ത്. കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ജീ​വി​തം അ​പൂ​ർ​വ​മാ​ണ്. ചി​ല കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ൾ രോ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ രൂ​പ​ത്തി​ൽ വ​രും. ചി​ല​ത് സാ​ന്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യാ​യും ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ ത​ക​ർ​ച്ച​യാ​യും നി​രാ​ശ​യും ഏ​കാ​ന്ത​ത​യു​മൊ​ക്കയാ​യി​ട്ടുമാവും പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ക. ചി​ല കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ൾ പു​റ​ത്താ​യി​രി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. അ​വ ഉ​ള്ളി​ലാ​യി​രി​ക്കും. ഭ​യം, വി​ഷാ​ദം, ഉ​ത്ക​ണ്ഠ, കു​റ്റ​ബോ​ധം, ആ​ത്മീ​യ​ശൂ​ന്യ​ത എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ആ ​ഗ​ണ​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടും.

ആ​ധു​നി​ക​ലോ​കം മ​നു​ഷ്യ​നു ജീ​വി​ത​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും അ​തി​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​മൊ​ക്കെ ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സി​നു സ​മാ​ധാ​നം ന​ൽ​കാ​ൻ​മാ​ത്രം അ​തി​നു സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്തു സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു? ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും മ​നു​ഷ്യ​ൻ ഒ​ളി​ച്ചോ​ടാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു. അ​തി​ന് എ​ളു​പ്പ​വ​ഴി​ക​ൾ തേ​ടു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ ജീ​വി​തം ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്. ചി​ല സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ ദുഃ​ഖ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യേ നാം ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കൂ. അ​ഗ്നി​യി​ലൂ​ടെ​യ​ല്ലേ സ്വ​ർ​ണം ശു​ദ്ധ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്? മ​ണ്ണി​ൽ അ​ട​ക്കം​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട ശേ​ഷ​മ​ല്ലേ വി​ത്തു​ക​ൾ മു​ള​യ്ക്കു​ക? കു​രി​ശു​മ​ര​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷ​മ​ല്ലേ തി​രു​വു​ത്ഥാനം?

മു​റകാ​മി​യു​ടെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് എ​ന്ന പ്ര​തീ​കം മ​രു​ഭൂ​മി അ​നു​ഭ​വ​ത്തെ​യാ​ണ് ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു പ​ര​സ്യ​ജീ​വി​തം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പ് അ​വി​ട​ന്ന് നാ​ല്പ​തു ദി​വ​സം മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലെ ക​ഠി​ന​ജീ​വി​ത​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. വാ​ഗ്ദ​ത്ത​ഭൂ​മി​യി​ൽ എ​ത്തു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പ് ഇ​സ്രാ​യേ​ൽ ജ​ന​ത നാ​ല്പ​തു​വ​ർ​ഷം മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലൂ​ടെ അ​ല​ഞ്ഞു. മ​രു​ഭൂ​മി വെ​റും ക​ഷ്ട​ത​യു​ടെ സ്ഥ​ല​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു ശു​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​സ്രാ​യേ​ൽ ജ​ന​ത​യെ വ്യാ​ജ​ഭ്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ചി​പ്പി​ച്ച് ദൈ​വ​ത്തി​ൽ ആ​ശ്ര​യി​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച ഇ​ടം.

ന​മു​ക്കെ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും​ത​ന്നെ മ​രു​ഭൂ​മിയ​നു​ഭ​വ​ത്തെ പേ​ടി​യാ​ണ്. കാ​ര​ണം മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ൽ ന​മു​ക്കു ന​മ്മെ​ത്ത​ന്നെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും. അ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ആ​ത്മാ​വി​ന്‍റെ സ്ഥി​തി കാ​ണാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. തന്മൂല​മ​ല്ലേ ആ​ധു​നി​ക​ജീ​വി​തം ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളാ​ൽ നി​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്? ടെ​ലി​വി​ഷ​ൻ, മൊ​ബൈ​ൽ ഫോ​ണ്‍, സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന ശ​ബ്ദ​കോ​ലാ​ഹ​ലം എ​ത്ര​യോ അ​ധി​ക​മാ​ണ്!

ഫ്ര​ഞ്ച് ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​നാ​യ ബ്ലെ​യ്സ് പാ​സ്ക​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ൽ എ​ഴു​തി: ""ഒ​രു മു​റി​യി​ൽ ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് ശാ​ന്ത​മാ​യി മ​നു​ഷ്യ​ന് ഇ​രി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത​താ​ണ് ലോ​ക​ത്തി​ലെ പ​ല പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കാ​ര​ണം.'' മു​റ​കാ​മി​യു​ടെ നോ​വ​ലി​ൽ കാ​ഫ്ക ഒ​രു വ​ലി​യ സ​ത്യം മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്- വേ​ദ​ന​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഓ​ടി​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ മോ​ച​നം ല​ഭി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന സ​ത്യം.

എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഏ​തെ​ങ്കി​ലും കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. കാ​ര​ണം, മ​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ താ​ഴ്‌വ​ര​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ജീ​വി​തം ദൈ​വം വാ​ഗ്ദാ​നം​ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ അ​വി​ട​ന്ന് എ​പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​വും എ​ന്ന ഉ​റ​പ്പ് ന​മു​ക്കു ത​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: ""സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ നീ ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്പോ​ൾ ഞാ​ൻ നി​ന്നോ​ടു​കൂ​ടി ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും. ന​ദി​ക​ൾ ക​ട​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​തു നി​ന്നെ മു​ക്കി​ക്ക​ള​യു​ക​യി​ല്ല. അ​ഗ്നി​യി​ലൂ​ടെ ന​ട​ന്നാ​ലും നി​ന​ക്കു പൊ​ള്ള​ലേ​ൽ​ക്കു​ക​യി​ല്ല. ജ്വാ​ല നി​ന്നെ ദ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​മി​ല്ല'' (ഏ​ശ 43:2). ഇ​ക്കാ​ര്യം വ്യ​ക്ത​മാ​യി അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് സ​ങ്കീ​ർ​ത്ത​ക​ൻ എ​ഴു​തി​യ​ത്: ""മ​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ താ​ഴ്‌വ​ര​യി​ലൂ​ടെ ന​ട​ന്നാ​ലും ഞാ​ൻ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ക​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​വി​ട​ന്ന് എ​ന്നോ​ടൊ​പ്പ​മു​ണ്ട്'' (സ​ങ്കീ 23:4).

മു​റ​കാ​മി​യു​ടെ നോ​വ​ൽ ഒ​ടു​വി​ൽ ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​താ​ണ്: ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഓ​രോ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റും മ​നു​ഷ്യ​നെ മാ​റ്റാ​നു​ള്ള ശ​ക്തി വ​ഹി​ക്കു​ന്നു. ജീ​വി​തം ഇ​രു​ണ്ട​താ​കു​ന്പോ​ഴും പ്ര​ത്യാ​ശ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്ത​രു​ത്. കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ൾ ശാ​ശ്വ​ത​മ​ല്ല. കാ​ർ​മേ​ഘ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം പൊ​ൻ​വെ​ളി​ച്ച​മു​ണ്ട്.
ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ൾ ന​മ്മെ മാ​റ്റു​മെ​ന്ന​ത് ശ​രി​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടും ധൈ​ര്യ​ത്തോ​ടും കൂ​ടി അ​തി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ആ ​മാ​റ്റം ന​മ്മെ അ​ഗ്നി​ശു​ദ്ധി​വ​രു​ത്തി​യ കൂ​ടു​ത​ൽ ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​രാ​ക്കി​മാ​റ്റു​ക. അ​തു ന​മു​ക്കു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ള്‍ അ​ട​ക്കി​വാ​ണി​രു​ന്ന ഭീ​ക​ര​ര്‍- കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​മു​മ്പ് അ​വ​രാ​യി​രു​ന്നു ജ​ല​ത്തി​ലെ രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​ര്‍! വ​ലി​പ്പ​ത്തി​ലും ക്രൂ​ര​ത​യി​ലും ക​ര​യി​ലെ "ടൈ​റ​നോ​സോ​റ​സ് റെ​ക്‌​സ്' (T. rex) ദി​നോ​സ​റി​നോ​ടു സാ​മ്യ​മു​ള്ള​തി​നാ​ല്‍ "സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ടി-​റെ​ക്‌​സ്' എ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന ഇ​ര​പി​ടി​യ​ന്‍റെ ഫോ​സി​ലു​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണു ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ ടെ​ക്‌​സ​സി​ല്‍​നി​ന്നു ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ഫോ​സി​ലു​ക​ൾ​ക്ക് 80 ദ​ശ​ല​ക്ഷം വ​ര്‍​ഷം പ​ഴ​ക്ക​മു​ണ്ട​ത്രെ..! "ബു​ള്ള​റ്റി​ന്‍ ഓ​ഫ് ദി ​അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ മ്യൂ​സി​യം ഓ​ഫ് നാ​ച്ചു​റ​ല്‍ ഹി​സ്റ്റ​റി' എ​ന്ന ജേ​ണ​ലി​ലാ​ണ് "സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ടി-​റെ​ക്‌​സ്'-​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഗ​വേ​ഷ​ണ​വി​വ​ര​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ത്.

ക്രി​റ്റേ​ഷ്യ​സ് കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ (66 ദ​ശ​ല​ക്ഷം മു​ത​ല്‍ 145 ദ​ശ​ല​ക്ഷം വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മു​മ്പ്) ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന "മൊ​സാ​സോ​ര്‍' (Mosasaur) വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട ഭീ​മ​ന്‍ ക​ട​ല്‍ ഉ​ര​ഗ​മാ​ണി​ത്. ടൈ​ലോ​സോ​റു​ക​ളി​ലെ രാ​ജാ​വ് എ​ന്ന അ​ര്‍​ഥ​ത്തി​ല്‍ "ടൈ​ലോ​സോ​റ​സ് റെ​ക്‌​സ്' എ​ന്നാ​ണ് ഇ​തി​നു പേ​രി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ വ​ലി​പ്പ​വും ക​രു​ത്തു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ക​ട​ൽ ജീ​വി​ക്ക്!

ഏ​ക​ദേ​ശം 43 അ​ടി (13 മീ​റ്റ​ര്‍) നീ​ളം! അ​താ​യ​ത്, ഇ​ന്നു ന​മു​ക്ക​റി​യാ​വു​ന്ന ഗ്രേ​റ്റ് വൈ​റ്റ് ഷാ​ര്‍​ക്കു​ക​ളു​ടെ ഇ​ര​ട്ടി വ​ലി​പ്പം! ഇ​ര​ക​ളു​ടെ ത​ല​യോ​ടു​പോ​ലും ക​ടി​ച്ചു​പൊ​ട്ടി​ക്കാ​ന്‍ ശേ​ഷി​യു​ള്ള അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ താ​ടി​യെ​ല്ലു​ക​ൾ ഇ​വ​യ്ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മ​റ്റ് മൊ​സാ​സോ​റു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി, ഇ​ര​യെ കീ​റി​മു​റി​ക്കാ​ന്‍ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന മൂ​ര്‍​ച്ച​യേ​റി​യ പ​ല്ലു​ക​ളാ​ണു ഇ​വ​യ്ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.

അ​ക്ര​മാ​സ​ക്ത​നാ​യ പോ​രാ​ളി

ടെ​ക്‌​സ​സി​ലെ ഡാ​ള​സി​ലു​ള്ള പെ​റോ​ട്ട് മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ലെ ക്യൂ​റേ​റ്റ​റും ഗ​വേ​ഷ​ക​സം​ഘ​ത്തി​ലെ അം​ഗ​വു​മാ​യ റോ​ണ്‍ ടൈ​ലോ​സ്‌​കി​യു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തി​ല്‍, മ​റ്റ് മൊ​സാ​സോ​റു​ക​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് കൂ​ടു​ത​ല്‍ അ​ക്ര​മാ​സ​ക്ത​രാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ടൈ​ലോ​സോ​റു​ക​ള്‍.

ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ഒ​രു ഫോ​സി​ലി​ന്‍റെ താ​ടി​യെ​ല്ല് ത​ക​ര്‍​ന്ന നി​ല​യി​ലും മൂ​ക്കി​ന്‍റെ അ​ഗ്രം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട നി​ല​യി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. സ​മാ​ന വ​ലി​പ്പ​മു​ള്ള മ​റ്റൊ​രു ടൈ​ലോ​സോ​റു​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യ അ​തി​രൂ​ക്ഷ​മാ​യ ഏ​റ്റു​മു​ട്ട​ലി​ലാ​ണ് ക്ഷ​ത​ങ്ങ​ള്‍ സം​ഭ​വി​ച്ച​തെ​ന്നാ​ണ് ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ക​ര​യി​ലെ ടി-​റെ​ക്‌​സ് ദി​നോ​സ​റു​ക​ളും സ്വ​ന്തം വ​ര്‍​ഗ​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​മാ​യി ഏ​റ്റു​മു​ട്ടാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ച​രി​ത്രം തി​രു​ത്തി​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ല്‍

1979-ല്‍ ​ഡാ​ള​സി​നു സ​മീ​പ​ത്തു​നി​ന്നാ​ണ് ഫോ​സി​ലു​ക​ള്‍ ആ​ദ്യ​മാ​യി ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഇ​തി​നെ "ടൈ​ലോ​സോ​റ​സ് പ്രോ​റി​ഗ​ര്‍' എ​ന്ന താ​ര​ത​മ്യേ​ന ചെ​റി​യ ഇ​ന​മാ​യാ​ണു രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍ മ്യൂ​സി​യം ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ള്‍ പു​നഃ​പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച അ​മേ​ലി​യ സീ​റ്റ്‌​ലോ, ഫോ​സി​ലു​ക​ളു​ടെ വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

നേ​ര​ത്തെ ക​രു​തി​യി​രു​ന്ന ജീ​വി​ക​ളേ​ക്കാ​ള്‍ 13 അ​ടി​യി​ലേ​റെ നീ​ള​വും, കു​റ​ഞ്ഞ​ത് നാ​ലു ദ​ശ​ല​ക്ഷം വ​ര്‍​ഷം പ്രാ​യ​വു​മാ​ണ് പു​തി​യ വ​ര്‍​ഗ​ത്തി​നു​ള്ള​ത്. മൊ​സാ​സോ​റു​ക​ളു​ടെ പ​രി​ണാ​മ ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞ മു​പ്പ​തു വ​ര്‍​ഷ​മാ​യി നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന ധാ​ര​ണ​ക​ളെ തി​രു​ത്തി​ക്കു​റി​ക്കാ​ന്‍ പു​തി​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലി​ലൂ​ടെ ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്തി​നു സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

നോം ​പെ​ന്നി​ല്‍ ര​ണ്ടു​നാ​ള​ത്തെ വാ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും മ​ന​സാ​കെ മ​ര​വി​ച്ച​പോ​ലെ... പോ​ള്‍ പോ​ട്ടി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ കം​ബോ​ഡി​യ​ന്‍ ജ​ന​ത അ​നു​ഭ​വി​ച്ച ക്രൂ​ര​ത​ക​ളു​ടെ വ്യ​ഥ​യൂ​റു​ന്ന ക​ഥ​ക​ള്‍ പ​ല​തും നേ​ര​ത്തേ​ത​ന്നെ കേ​ട്ടി​രു​ന്നു. അ​തൊ​ക്കെ ഊ​തി​പ്പെ​രു​പ്പി​ച്ച​താ​വു​മെ​ന്നാ​ണ് ക​രു​തി​യി​രു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാം നേ​രി​ട്ടു​കാ​ണാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് വി​ചാ​രി​ച്ച​ത​ല്ല.

ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച താ​ല്‍​ക്കാ​ലി​ക കൊ​ല​ക്ക​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ചി​ന്നി​ച്ചി​ത​റി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ത​ല​യോ​ട്ടി​ക​ളും എ​ല്ലി​ന്‍ ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ളും ഇ​ന്നും കാ​ണാം. ആ ​ദു​ര​ന്ത​ഭൂ​മി​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഒ​രു​ദി​നം മു​ഴു​വ​ന്‍ ന​ട​ന്ന​ത്. ഉ​ള്ളം ക​ത്തി​ക്ക​രി​ഞ്ഞു. അ​ട​ങ്ങാ​ത്ത നീ​റ്റ​ല്‍. ക​ണ്ണി​ല്‍ ഇ​രു​ട്ട്...

‌മു​മ്പൊ​രി​ക്ക​ല്‍ മ്യൂ​ണി​ക്കി​ലെ ഡാ​ഹാ​വി​ല്‍, ഹി​റ്റ്‌​ല​റു​ടെ ആ​ദ്യ​ത്തെ കോ​ണ്‍​സെ​ന്‍​ട്രേ​ഷ​ന്‍ ക്യാ​മ്പി​ല്‍ പോ​യ​പ്പോ​ഴു​ള്ള അ​തേ അ​നു​ഭ​വം. അ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ഈ ​യാ​ത്ര മ​തി​യാ​യി എ​ന്ന തോ​ന്ന​ല്‍ വീ​ണ്ടു​മു​ണ്ടാ​യി.

സി​യം​റീ​പി​ലേ​ക്ക് പോ​കാ​നാ​യി നോം ​പെ​ന്നി​ലെ അ​ന്ത​ര്‍​ദേ​ശീ​യ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ എ​ത്തി​യ​പ്പോ​ള്‍ സ​മ​യം ന​ട്ടു​ച്ച. ഇ​ന്‍റ​ര്‍​നാ​ഷ​ണ​ല്‍ എ​യ​ര്‍ പോ​ര്‍​ട്ട് ആ​ണെ​ങ്കി​ലും കാ​ര്യ​മാ​യ തി​ര​ക്കി​ല്ല. സ്കൈ ​അ​ങ്കോ​ര്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സി​ലാ​ണ് യാ​ത്ര. ചെ​ക്ക് ഇ​ന്‍ ന​ട​പ​ടി​ക​ളെ​ല്ലാം വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യി.

കം​ബോ​ഡി​യ​യു​ടെ വ​ട​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റാ​യി കി​ട​ക്കു​ന്ന സി​യം​റീ​പ്, ലോ​ക​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ അ​ങ്കോ​ര്‍​വ​ട് ക്ഷേ​ത്ര സ​മു​ച്ച​യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള പ്ര​വേ​ശ​ന​ക​വാ​ട​മാ​ണ്. അ​മ്പ​തു​മി​നി​റ്റ് നേ​ര​ത്തെ പ​റ​ക്ക​ലി​നു ശേ​ഷം മൂ​ന്ന​ര​യോ​ടെ വി​മാ​നം സി​യം​റീ​പ്പി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്തു. നേ​രേ​പോ​യ​ത് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന​ടു​ത്തു​ള്ള "പാ​ര​ഡൈ​സ് റെ​സി​ഡ​ന്‍​സി’​ലേ​ക്ക്. ഇ​നി ര​ണ്ടു​നാ​ള്‍ ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് വാ​സം.

ന​ദീ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ

ഒ​ന്നു ഫ്ര​ഷാ​യി വ​രു​മ്പോ​ള്‍ ഹോ​ട്ട​ല്‍ ലോ​ബി​യി​ല്‍ സ​ഹ​യാ​ത്രി​ക​രാ​യ വി​ജ​യ​നും‍ ക​ണ്ണ​നും ജോ​യി​യും കാ​ത്തു​നി​ല്‍​ക്കു​ക​യാ​ണ്. രാ​ത്രി​കാ​ല​ത്ത് സി​യം​റീ​പ് തെ​രു​വു​ക​ളി​ല്‍ നി​റ​യു​ന്ന ജീ​വി​ത​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ക​ര്‍​ത്ത​ണം. ടു​ക് ടു​ക്കു​മാ​യി കി​യോ വ​ന്നു. മൂ​ന്നു ച​ക്ര​ങ്ങ​ളു​ള്ള ചെ​റി​യ വാ​ഹ​നം. വി​ജ​യ​ന്‍ നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞു​റ​പ്പി​ച്ച​താ​ണ്.

കു​ലെ​ന്‍ മ​ല​നി​ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഉ​ല്‍​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ചെ​റു​പ്ര​വാ​ഹ​മാ​ണ്, സി​യം​റീ​പ് ന​ഗ​ര​ത്തെ ര​ണ്ടാ​യി പ​കു​ത്ത് സി​യം​റീ​പ് ന​ദി​യാ​യി ഒ​ഴു​കി ടോ​ണ്‍​ലെ സാ​പ് ത​ടാ​ക​ത്തി​ല്‍ ചെ​ന്നു​ചേ​രു​ന്ന​ത്. നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍​ക്കു മു​മ്പു​ത​ന്നെ, ജ​ല​സേ​ച​ന​ത്തി​നാ​യി ഈ ​ന​ദി​യു​ടെ ദി​ശ​മാ​റ്റി ക​നാ​ലു​ക​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​നാ​ലാ​വ​ണം ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ക​നാ​ലെ​ന്നും മ​റ്റു​ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ന​ദി​യെ​ന്നും സി​യം​റീ​പ് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ബു​ദ്ധി​സ്റ്റ് പ​ഗോ​ഡ​ക​ളും അ​ങ്കോ​റി​യ​ന്‍ കാ​ല​ത്തെ ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഹ​രി​ത​കാ​ന്തി​പ​ട​ര്‍​ത്തു​ന്ന വൃ​ക്ഷ​നി​ര​ക​ളും ഈ ​ന​ദീ​പു​ളി​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ചാ​രു​ത​യേ​കു​ന്നു. ന​ദി​യു​ടെ ഇ​രു​ക​ര​ക​ളെ​യും ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ത​ടി​യി​ലും കോ​ണ്‍​ക്രീ​റ്റി​ലും നി​ര്‍​മി​ച്ച കു​റേ പാ​ല​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. സി​യം​റീ​പ്പി​ലെ ഉ​ത്സ​വാ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യെ​ല്ലാം കേ​ളി​കൊ​ട്ടു​യ​രു​ന്ന​ത് ഈ ​ന​ദി​ക്ക​ര​യി​ലാ​ണ്.

നി​ശാ​ജീ​വി​തം

കം​ബോ​ഡി​യ​യി​ലെ തി​ര​ക്കേ​റി​യ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ പ​ട്ട​ണ​മാ​യ സി​യം​റീ​പ് ഭ്ര​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന നി​ശാ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് പേ​രു​കേ​ട്ട സ്ഥ​ല​മാ​ണെ​ന്ന് വാ​യി​ച്ചി​രു​ന്നു. സ​ന്ധ്യ​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഓ​ള്‍​ഡ് മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​ലും പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലും തി​ര​ക്കേ​റും. പ​ഴ​യ മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് സി​യം​റീ​പ് ന​ദി​ക്കു കു​റു​കെ​യു​ള്ള ഒ​രു ന​ട​പ്പാ​ല​ത്തി​ലൂ​ടെ സെ​ന്‍റ​ര്‍ ആ​ര്‍​ട്ട് നൈ​റ്റ് മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കാം.

പാ​ല​ങ്ങ​ള്‍ മി​ക്ക​തും വ​ര്‍​ണ​വി​ള​ക്കു​ക​ളാ​ല്‍ അ​ല​ങ്ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. നി​ശ്ച​ല​മാ​യ ന​ദീ​ജ​ല​ത്തി​ല്‍ പ്ര​തി​ബിം​ബി​ക്കു​ന്ന നി​ശാ​ദീ​പ​ങ്ങ​ള്‍ സി​യം​റീ​പ്പി​ലെ രാ​വി​നെ ര​മ​ണീ​യ​മാ​ക്കി. ന​ദി​യു​ടെ കി​ഴ​ക്കേ ക​ര​യി​ലു​ള്ള നൈ​റ്റ് മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​ലൂ​ടെ അ​ല​ഞ്ഞു​ന​ട​ക്കു​ന്ന ആ​യി​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ളും അ​ലി​ഞ്ഞു​ചേ​ര്‍​ന്നു. വെ​ള്ളി​വെ​ളി​ച്ചം വി​ത​റു​ന്ന ക​ച്ച​വ​ട സ്റ്റാ​ളു​ക​ളു​ടെ നി​ര​ക​ള്‍​ക്കു മു​ന്നി​ലൂ​ടെ ന​ട​ക്കാം. ആ ​നാ​ടി​ന്‍റെ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്ത​നി​മ വി​ളി​ച്ചോ​തു​ന്ന പെ​യി​ന്‍റിം​ഗു​ക​ളും മ​ര​ത്തി​ലും ക​ല്ലി​ലും കൊ​ത്തി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ ശി​ല്പ​ങ്ങ​ളും സി​ല്‍​ക്ക് സ്കാ​ര്‍​ഫു​ക​ളും ഹാ​ന്‍​ഡ് മെ​യ്ഡ് ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും അ​ത്യാ​ക​ര്‍​ഷ​ക​മാ​യ പി​ഞ്ഞാ​ണ​പ്പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഈ ​മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് വി​ല​പേ​ശി വാ​ങ്ങാം. ഖ​മ​ര്‍ സാം​സ്കാ​രി​ക​ത്ത​നി​മ​യു​ടെ​യും അ​നു​പ​മ​മാ​യ വാ​സ്തു​ശി​ല്പ ഭം​ഗി​യു​ടെ​യും ഒ​രു സ​മ​ന്വ​യം ഇ​വി​ടെ ദ​ര്‍​ശി​ക്കാം.

നോം​പെ​ന്നി​ലെ​പ്പോ​ലെ ഒ​ട്ടു​മി​ക്ക ക​ട​ക​ളി​ലും സ്ത്രീ​ക​ളാ​ണ് വി​ല്പ​ന​ക്കാ​ര്‍. സൗ​ഹൃ​ദം വ​ഴി​ഞ്ഞൊ​ഴു​കു​ന്ന, ഹൃ​ദ​യ​ഹാ​രി​യാ​യ പെ​രു​മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ട​മ​ക​ളാ​ണ് അ​വ​രെ​ല്ലാ​വ​രും. എ​ത്ര​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും വി​ല​പേ​ശാം. യാ​തൊ​രു മു​ഷി​ച്ചി​ലു​മി​ല്ലാ​തെ, ചി​രി​ച്ചും ക​ളി​ത​മാ​ശ​ക​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞും മാ​ത്ര​മേ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തു​ന്ന അ​തി​ഥി​ക​ളോ​ട് അ​വ​ര്‍ പ്ര​തി​ക​രി​ക്കൂ.

നേ​ര​മി​രു​ട്ടി​യാ​ല്‍ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് പ്ര​വേ​ശ​ന​മി​ല്ലാ​ത്ത, ദേ​ശ​ദേ​ശാ​ന്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്നെ​ത്തു​ന്ന യാ​ത്രി​ക​ര്‍ പ്ര​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള സ​ഞ്ചാ​രം ഒ​രു ന​വ്യാ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു. പ​ല​നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള നി​യോ​ണ്‍ വി​ള​ക്കു​ക​ളു​ടെ പ്ര​ഭാ​പൂ​ര​ത്തി​ല്‍ കു​ളി​ച്ചു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന തെ​രു​വീ​ഥി​ക​ള്‍. ആ​ഘോ​ഷ​വും ഉ​ല്ലാ​സ​വും തേ​ടി​യും രു​ചി​യൂ​റു​ന്ന വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ നു​ണ​യാ​നും എ​ത്തു​ന്ന, ദേ​ശ​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​തെ ഇ​ട​ക​ല​ര്‍​ന്നൊ​ഴു​കു​ന്ന ഒ​രു ജ​ന​ത​തി​യെ അ​വി​ടെ ക​ണ്ടു.

അ​ച്ഛ​ന​മ്മ​മാ​രു​ടെ പി​ടി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് കു​ത​റി​യോ​ടു​ന്ന കു​ഞ്ഞു​മ​ക്ക​ള്‍. ഉ​ല്ലാ​സ​പ്പ​റ​വ​ക​ളാ​യി വ​ട്ട​മി​ട്ടു ക​ളി​ക്കു​ന്ന കു​മാ​രീ​കു​മാ​ര​ന്മാ​ര്‍.‍ ചേ​ര്‍​ത്തു​പി​ടി​ച്ച്, ആ​മോ​ദ​ചി​ത്ത​രാ​യി നീ​ങ്ങു​ന്ന യു​വ​മി​ഥു​ന​ങ്ങ​ള്‍. ഊ​ന്നു​വ​ടി​ക​ളി​ല്ലാ​തെ പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളു​ടെ തോ​ളി​ല്‍ കൈ​വ​ച്ച് പ​തി​യെ ന​ട​ക്കു​ന്ന ‌വ​യോ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍. സ്വാ​സ്ഥ്യ​വും സ്വൈ​ര​വും തേ​ടി​യെ​ത്തു​ന്ന ഏ​കാ​ന്ത​പ​ഥി​ക​രാ​യ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍... പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലൂ​ടെ ന​ട​ന്നാ​ല്‍ കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ പ​ല​താ​ണ്.

എ​ട്ടാം ന​മ്പ​ർ തെ​രു​വ്

സി​യം​റീ​പ് ന​ദി​ക്ക​രി​കി​ലു​ള്ള പ​ഴ​യ ഫ്ര​ഞ്ച് ക്വാ​ര്‍​ട്ട​റി​ലെ എ​ട്ടാം ന​മ്പ​ര്‍ തെ​രു​വാ​ണ് പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റ് എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ഈ ​തെ​രു​വ്, തെ​ക്കു​കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ പേ​രു​കേ​ട്ട, പ​ട്ടാ​യ​യി​ലെ​യോ ഹാ​നോ​യി​ലെ​യോ വാ​ക്കിം​ഗ് സ്ട്രീ​റ്റു​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ വി​ശാ​ല​മാ​യ ഒ​ന്ന​ല്ല. നൂ​റു​മീ​റ്റ​ര്‍ നീ​ളം മാ​ത്ര​മു​ള്ള പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ല്‍ എ​ണ്ണി​യാ​ലൊ​ടു​ങ്ങാ​ത്ത റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റു​ക​ളും ബാ​റു​ക​ളു​മു​ണ്ട്. ആ​രു​ടേ​യും കീ​ശ കീ​റാ​ത്ത മ​ട്ടി​ല്‍ ഭ​ക്ഷ​ണ​പാ​നീ​യ​ങ്ങ​ൾ വാ​ഗ്ദാ​നം ചെ​യ്യു​ന്നു, അ​വ​യെ​ല്ലാം​ത​ന്നെ.

തി​ന്നും കു​ടി​ച്ചും ആ​ടി​യും പാ​ടി​യും രാ​വേ​റെ​ക​ഴി​യും​വ​രെ ഉ​ന്മാ​ദ​ത്തി​മി​ര്‍​പ്പി​ല്‍ ആ​റാ​ടു​ന്ന യു​വ​ത​യെ​യാ​ണ് എ​വി​ടെ​യും കാ​ണാ​നാ​യ​ത്. എ​ല്ലാ റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റു​ക​ളി​ലും ന​ല്ല തി​ര​ക്കാ​ണ്. ന​ഗ​ര​ത്തി​ര​ക്കി​ലൂ​ടെ കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ക​ണ്ടും മൊ​ബൈ​ലി​ല്‍ വീ​ഡി​യോ​യും സെ​ല്‍​ഫി​യു​മെ​ടു​ത്തും ഫ്രൈ​ഡ് ഐ​സ്ക്രീ​മും ജ്യൂ​സും നു​ണ​ഞ്ഞും മ​ന്ദം​മ​ന്ദം ഗ​മി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍. മു​ക​ളി​ലെ ന​ക്ഷ​ത്ര​വി​ള​ക്കു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് നി​ര​ത്തി​ല്‍ പ​ര​ക്കു​ന്ന പ്ര​കാ​ശ​വ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കേ​റി​നി​ന്ന് തു​ള്ളി​ച്ചാ​ടു​ന്ന കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ളി​യു​ല്ലാ​സ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ട് ആ​ന​ന്ദം പൂ​ണ്ടു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന അ​മ്മ​മാ​ര്‍...

ഡോ​ക്ട​ർ മീ​നു​ക​ൾ

പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലൂ​ടെ ന​ട​ന്നു​ന​ട​ന്ന് കാ​ല്‍​പ്പാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു വേ​ദ​ന​തോ​ന്നി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യാ​ല്‍ പാ​ത​യോ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍​ത്ത​ന്നെ​യു​ള്ള ഫു​ട്ട് മ​സാ​ജ് സെ​ന്‍റ​റു​ക​ളി​ല്‍ കേ​റാം. നി​ര​ത്തി​യി​ട്ട ചാ​രു​ക​സാ​ല​ക​ളി​ല്‍ ചെ​ന്നി​രു​ന്നാ​ല്‍ മ​തി. ഇ​നി ശ​രീ​ര​മാ​സ​ക​ലം ഉ​ഴി​ച്ചി​ല്‍ ന​ട​ത്ത​ണ​മെ​ന്നാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യ ഖ​മ​ര്‍ ബോ​ഡി മ​സാ​ജ് കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ള്‍ വേ​റെ​യു​മു​ണ്ട്.

ഫി​ഷ് മ​സാ​ജാ​ണ് പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലെ മ​റ്റൊ​രു കൗ​തു​കം. ഒ​രു പൂ​ളി​ലോ ട​ബ്ബി​ലോ ചി​ല്ലു​പാ​ത്ര​ത്തി​ലോ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന ഗാ​ര റു​ഫ എ​ന്നു​പേ​രു​ള്ള "ഡോ​ക്ട​ര്‍ മീ​നു​ക​ളാ’​ണ് ഇ​വി​ടെ മ​സാ​ജ് ചെ​യ്യാ​ന്‍ നി​യോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ര്‍. കാ​ലു​ക​ളി​ലോ കൈ​ക​ളി​ലോ ഇ​ത​ര ശ​രീ​ര ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലോ ഉ​ള്ള, ഉ​യി​രി​ല്ലാ​ത്ത ച​ര്‍​മ​മെ​ല്ലാം ഈ ​മീ​നു​ക​ള്‍ തി​ന്നു​തീ​ര്‍​ക്കു​ന്നു. ശ​രീ​ര സൗ​ന്ദ​ര്യം കൂ​ട്ടാ​നും സോ​റി​യാ​സി​സ് പോ​ലു​ള്ള ച​ര്‍​മ​രോ​ഗ വി​മു​ക്തി​ക്കും ഫി​ഷ് മ​സാ​ജ് ന​ല്ല​ത​ത്രേ. "ഡോ​ക്ട​ര്‍ മീ​നു’​ക​ളു​ടെ ചെ​റു​ക​ടി​യേ​റ്റ് ഇ​ക്കി​ളി​പൂ​ണ്ട് കാ​ല്‍ വ​ലി​ക്കു​ക​യും വീ​ണ്ടും കാ​ലു​ക​ള്‍ വെ​ള്ള​ത്തി​ലാ​ഴ്ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രെ ക​ണ്ടു. തു​ര്‍​ക്കി​യി​ലാ​ണ് ഈ ​മീ​ന്‍ മ​സാ​ജി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഭ​വ​മെ​ന്ന് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ ലൈ​ബ്ര​റി ഓ​ഫ് മെ​ഡി​സി​ന്‍ സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

കാ​രു​ണ്യം​തേ​ടു​ന്ന ക​ല

നോം​പെ​ന്നി​ലെ​യും വി​യ​റ്റ്നാം ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും പോ​ലെ സി​യം​റീ​പ് ന​ദി​യോ​ര​ത്തു​ള്ള ആ​ര്‍​ട്ട് നൈ​റ്റ് മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​നു മു​ന്നി​ലും പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലും തെ​രു​വു ഗാ​യ​ക​സം​ഘ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ഞ്ചോ ആ​റോ പേ​രു​ള്ള സം​ഘ​ങ്ങ​ള്‍. അ​വ​രി​ല്‍ പ​ല​രും ശാ​രീ​രി​ക വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ള്‍ നേ​രി​ടു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. 1970ക​ളി​ലും എ​ണ്‍​പ​തു​ക​ളി​ലും കം​ബോ​ഡി​യ​യി​ല്‍ ന​ട​ന്ന ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര യു​ദ്ധ​കാ​ല​ത്ത് മ​ണ്ണി​ല്‍ കു​ഴി​ച്ചി​ട്ട മൈ​നു​ക​ള്‍ പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ച്ചാ​ണ് പ​തി​നാ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് മ​നു​ഷ്യ​ര്‍ അം​ഗ​വി​ഹീ​ന​രാ​യ​ത്. അ​വ​രി​ല്‍ സൈ​നി​ക സേ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ര്‍​പ്പെ​ട്ട​വ​രും സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​മു​ണ്ട്. ക​ണ്ടെ​ത്ത​പ്പെ​ടാ​തെ​പോ​യ കു​ഴി​ബോം​ബു​ക​ള്‍ ഇ​ന്നും അ​വി​ടെ ജീ​വ​ഹാ​നി​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു. ചെ​യ്യാ​ത്ത തെ​റ്റി​ന് ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​രു ജ​ന​ത​യെ ഓ​ര്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍​ത​ന്നെ മ​ന​സി​ല്‍ ഒ​രു നീ​റ്റ​ലാ​ണ്.

ജീ​വ​ന്‍ വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നാ​യെ​ങ്കി​ലും കാ​ഴ്ച മ​റ​യു​ക​യും കൈ​കാ​ലു​ക​ള്‍ ന​ഷ്ട​മാ​വു​ക​യും​ചെ​യ്ത അ​നേ​കാ​യി​ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ടു​ത്ത ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​ന്‍ പാ​ടു​പെ​ടു​ന്നു. അ​വ​ര്‍ പ്രാ​ദേ​ശി​ക ബാ​ന്‍​ഡു​ക​ള്‍ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച് തെ​രു​വോ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പാ​ട്ടു​പാ​ടി​യും സം​ഗീ​തോ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ വാ​യി​ച്ചും സ​ന്മ​ന​സു​ള്ള​വ​രു​ടെ കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​നാ​യി കേ​ഴു​ക​യാ​ണ്. സി​യം​റീ​പി​ലെ​ത്തു​ന്ന ലോ​ക​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ മു​ന്നി​ല്‍ ഖ​മ​ര്‍ നാ​ടോ​ടി സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥാ​ന​പ​തി​മാ​രാ​യി മാ​റി​യ ആ ​മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ മു​ന്നി​ല്‍ ഏ​റെ​നേ​രം നി​ന്നു.

ഖ​മ​റൂ​ഷി​നെ​തി​രാ​യ യു​ദ്ധ​ത്തി​നി​ട​യി​ല്‍ ഗ്ര​നേ​ഡ് പൊ​ട്ടി കാ​ഴ്ച​പ​രി​മി​തി നേ​രി​ടു​ന്ന മാ​റ്റ് സൂ, ​ഗാ​യ​ക​സം​ഘ​ത്തി​ലെ ഡ്ര​മ്മ​റാ​ണ്. പ​തി​നെ​ട്ടു വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ള്‍ സ്വ​ന്തം കൃ​ഷി​യി​ട​ത്തി​ലൂ​ടെ ന​ട​ക്ക​വേ, കു​ഴി​ബോം​ബു​ക​ള്‍​പൊ​ട്ടി ഒ​രു കാ​ല്‍ ന​ഷ്ട​മാ​യ സാ​ബ് സൊ​ഫോ​ളാ​ണ് ഇ​ല​ത്താ​ളം​പോ​ലു​ള്ള ഉ​പ​ക​ര​ണം വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ കൈ​യി​ലു​ള്ള കു​റ​ച്ച് ഡോ​ള​ര്‍ അ​വ​ര്‍​ക്ക് സ​മ്മാ​നി​ച്ചു, സു​ഹൃ​ത്താ​യ ജോ​യി.

മു​ത​ല ബ​ർ​ഗ​റും പൊ​രി​ച്ച തേ​ളും

പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലെ ന​ട​പ്പാ​ത​യു​ടെ ര​ണ്ടു​വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​രു​നി​ല​ക്കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ്. താ​ഴെ​യും മു​ക​ളി​ലു​മു​ള്ള ഓ​പ്പ​ണ്‍ റ​സ്റ്റോ​റ​ന്‍റു​ക​ളി​ല്‍ കം​ബോ​ഡി​യ​ന്‍ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു പു​റ​മേ ചൈ​നീ​സ്, താ​യ്, വി​യ​റ്റ്ന​മീ​സ്, മെ​ക്സി​ക്ക​ന്‍, ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ന്‍, ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും രു​ചി​ച്ചു​നോ​ക്കാം. സ്വ​ദേ​ശി ഡി​ഷു​ക​ളി​ല്‍ ഫി​ഷ് അ​മോ​ക്, ലോ​ക്ലാ​ക് ബീ​ഫ്, ഖ​മ​ര്‍ ക​റി, കം​ബോ​ഡി​യ​ന്‍ ബാ​ര്‍​ബെ​ക്യൂ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാ​മു​ണ്ട്. മു​ത​ല ബ​ര്‍​ഗ​ര്‍ മു​ത​ല്‍ പൊ​രി​ച്ച തേ​ളും പ​ഴു​താ​ര​യും ചീ​വീ​ടു​ക​ളും പു​ഴു​ക്ക​ളും പു​ല്‍​ച്ചാ​ടി​യു​മൊ​ക്കെ ക​ഴി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​പൂ​ര്‍​വാ​വ​സ​ര​വും യാ​ത്രി​ക​രെ കാ​ത്തി​രി​പ്പു​ണ്ട്.

ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ന്‍ പാ​സ്ത​യും പി​സ്‌​സ​യും വി​ള​മ്പു​ന്ന ഒ​രു റ​സ്റ്റോ​റ​ന്‍റി​നു മു​ന്നി​ല്‍ "സേ​വ് വാ​ട്ട​ര്‍, ഡ്രി​ങ്ക് ബി​യ​ര്‍’ എ​ന്നൊ​രു ബോ​ര്‍​ഡ് ക​ണ്ടു. ടാ​പ്പു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് വെ​ള്ളം എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ വ​ലി​യ ഗ്ലാ​സി​ലേ​ക്ക് പ​ക​ര്‍​ന്നെ​ടു​ക്കു​ന്ന "ഡ്രാ​ഫ്റ്റ് ബി​യ​റി’​ന് അ​ര ഡോ​ള​ര്‍ മാ​ത്ര​മേ വി​ല​യു​ള്ളൂ! "ബ​ര്‍​ഗ​ര്‍ ക്രോ​ക്ക​ഡെ​യ്ൽ' എ​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു ബോ​ര്‍​ഡു​മു​ണ്ട് അ​വി​ടെ. മു​ത​ല ബ​ര്‍​ഗ​ര്‍ ക​ഴി​ക്കാ​ന്‍ ഊ​ഴം കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ല്‍ പ​ല​ദേ​ശ​ക്കാ​രു​ണ്ട്.

പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ലൂ​ടെ അ​ല​സ​മാ​യി ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ മു​ക​ള്‍​നി​ല​ക​ളി​ലെ ബാ​ര്‍ കം ​ഡാ​ന്‍​സ് ക്ല​ബ്ബു​ക​ളി​ലെ നാ​ദ​മേ​ള​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ല​യൊ​ലി​ക​ള്‍ കേ​ള്‍​ക്കാ​നാ​വും. ചെ​കി​ട​ട​പ്പി​ക്കു​ന്ന സം​ഗീ​ത​ഘോ​ഷ​ത്തി​നൊ​പ്പം ചു​വ​ടു​വ​യ്ക്കു​ന്ന യു​വ​ത​യു​ടെ ന​ടു​വി​ലേ​ക്ക് ന​മു​ക്കും ക​യ​റി​ച്ചെ​ല്ലാം. പ്ര​വേ​ശ​ന​ത്തി​ന് ഫീ​സോ, വ​ര്‍​ണ​വേ​ഷ​ദേ​ശ​ഭാ​ഷാ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ളോ ഇ​ല്ല. ബാ​ന്‍​ഡ് വാ​ദ്യ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം ആ​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ നൃ​ത്ത​മാ​ടു​ക​യാ​ണ് സ​ര്‍​വ​രും.

നി​മി​ഷാ​ര്‍​ധ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഇ​രു​ട്ടും വെ​ളി​ച്ച​വും തീ​ര്‍​ത്ത് മി​ന്നി​ക്കെ​ടു​ന്ന ദീ​പ​ങ്ങ​ള്‍. ഇ​രു​ട്ടി​ല്‍ അ​ല​യ​ടി​ച്ച​ത്തു​ന്ന വെ​ള്ളി​ത്തി​ര​മാ​ല​ക​ള്‍ പോ​ലെ മി​ന്നി​മ​റ​യു​ന്ന മു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഉ​ല്ലാ​സോ​ന്മാ​ദ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ള്‍. നേ​രം പു​ല​രും​വ​രെ നീ​ണ്ടു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന നൃ​ത്ത​സം​ഗീ​ത മാ​മാ​ങ്ക​ത്തി​ര​ക്കി​നി​ട​യി​ലും മാ​ന്യ​ത​വി​ട്ടൊ​രു പെ​രു​മാ​റ്റം ഒ​രാ​ളി​ല്‍​നി​ന്നും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. അ​ടി​പി​ടി​യോ അ​ക്ര​മ​മോ കാ​ണാ​നാ​വി​ല്ല.

ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്, തൃ​ശൂ​ർ​ക്കാ​ർ

സി​യം​റീ​പി​ലെ മ​ല​യാ​ളി സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​ണ് തൃ​ശൂ​ർ കൊ​ടു​ങ്ങ​ല്ലൂ​രി​ന​ടു​ത്തു​ള്ള പെ​രി​ഞ്ഞ​നം സ്വ​ദേ​ശി​ക​ളാ​യ സ​ജീ​ഷും രാ​രി​യും. സു​ഹൃ​ത്താ​യ ദെ​നേ​ഷി​നൊ​പ്പം ക​ഴി​ഞ്ഞ 15 വ​ർ​ഷ​മാ​യി സി​യം റീ​പ് ന​ദി​ക്ക​ര​യി​ലെ പ​ഴ​യ മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റി​നു സ​മീ​പം "റോ​യ​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ൻ’ റ​സ്റ്റോ​റ​ന്‍റ് ന​ട​ത്തു​ക​യാ​ണ്, സ​ജീ​ഷ്.

സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ​ക്കാ​യി ഇ​ഡ്ഡ​ലി മു​ത​ൽ ബാ​ര്‍​ബേ​ക്യു വ​രെ ത​യാ​റാ​ക്കി ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് സ​ജീ​ഷ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്. സി​യം​റീ​പി​ലെ നാ​ട്ടു​കാ​ര്‍​ക്കും ന​മ്മു​ടെ രു​ചി​ക​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ള്‍ പ​രി​ചി​ത​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. വി​ദേ​ശ​യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ലും നാ​ട്ടി​ലെ ഇ​ഡ​ലി​യും ദോ​ശ​യും ചോ​റും സാ​മ്പാ​റും ‌ര​സ​വു​മെ​ല്ലാം അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു​ന​ട​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ് മ​ല​യാ​ളി​ക​ളി​ല്‍ പ​ല​രും. അ​വ​ര്‍ സി​യം​റീ​പി​ലെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ഏ​റെ ആ​ഹ്ളാ​ദ​ഭ​രി​ത​രാ​വും, "റോ​യ​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍’ ക​ണ്ടെ​ത്തി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍.

കേ​ര​ളീ​യ ഭ​ക്ഷ​ണം ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന സി​യം​റീ​പി​ലെ​ത്തു​ന്ന മ​ല​യാ​ളി യാ​ത്രി​ക​ർ​ക്ക് അ​വ​രാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന ത​ന​ത് രു​ചി​ക​ൾ​ത​ന്നെ വി​ള​മ്പാ​നാ​വു​ന്ന​തി​ൽ സ​ജീ​ഷി​നും രാ​രി​ക്കും ദെ​നേ​ഷി​നും തെ​ല്ല​ഭി​മാ​നി​ക്കാം.
ഒ​രു​കാ​ര്യം ഉ​റ​പ്പാ​ണ് പ​ബ് സ്ട്രീ​റ്റി​ല്‍ പോ​വാ​തെ​യും "റോ​യ​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍’ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കാ​തെ​യും സി​യം​റീ​പ് ന​ഗ​ര സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​നം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​വി​ല്ല. ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മ​ട​ങ്ങു​ന്പോ​ൾ ആ ​തെ​രു​വു​ഗാ​യ​ക​രു​ടെ പാ​ട്ട് മ​ന​സി​ൽ അ​ല​യ​ടി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും...

പ​ച്ച​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​പൂ​ർ​വ പാ​റ​ക്ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന ച​രി​ത്രം ന​മ്മു​ടെ ചി​ല ധാ​ര​ണ​ക​ളെ തി​രു​ത്തും! മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ സു​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​യാ​ണ് ഈ ​പ​ച്ച​ക്ക​ല്ലു​ക​ൾ​ക്കു പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്. സ്പെ​യി​ൻ-​ഫ്രാ​ൻ​സ് അ​തി​ർ​ത്തി​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പി​ര​ണീ​സ് മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ൽ, സ​മു​ദ്ര​നി​ര​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന് ഏ​റെ ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന ഗു​ഹ (Cave 338) യി​ലാ​ണ്, പു​രാ​ത​ന​കാ​ല​ത്തെ അ​നാ​വ​ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന പ​ച്ച​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള ക​ല്ലു​ക​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത്. പി​ര​ണീ​സ് ഗു​ഹ​ക​ൾ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ച് വ്യാ​പ​ക തു​ട​ർ​പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു​ങ്ങു​ക​യാ​ണ് ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ.

ദു​ർ​ഘ​ട​മാ​യ പാ​ത​ക​ൾ​താ​ണ്ടി മാ​ത്രം എ​ത്തി​ച്ചേ​രാ​വു​ന്ന ഗു​ഹ​യി​ൽ​നി​ന്നു ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ പ​ച്ച നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​പൂ​ർ​വ പാ​റ​ക്ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ, ശി​ലാ​യു​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് വെ​ങ്ക​ല​യു​ഗ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ന​മ്മു​ടെ പൂ​ർ​വി​ക​ർ ലോ​ഹ​ങ്ങ​ൾ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്തി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ കൃ​ത്യ​മാ​യ അ​ട​യാ​ള​ങ്ങ​ളാ​ണു ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.

‘മാ​ല​ക്കൈ​റ്റ്'

കാ​റ്റ​ല​ൻ ഇ​ൻ​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് ഹ്യൂ​മ​ൻ പാ​ലെ​യോ ഇ​ക്കോ​ള​ജി ആ​ൻ​ഡ് സോ​ഷ്യ​ൽ ഇ​വ​ല്യൂ​ഷ​നി​ലെ ഗ​വേ​ഷ​ക​രാ​ണു പ​ഠ​ന​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ ഖ​ന​ന​ത്തി​ൽ ഗു​ഹ​യ്ക്കു​ള്ളി​ൽ​നി​ന്ന് പു​രാ​ത​ന അ​ടു​പ്പു​ക​ൾ, ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ, കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​സ്ഥി​ക​ൾ എ​ന്നി​വ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ​ത് പ​ച്ച നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള ധാ​തു​വാ​ണ്. ഇ​തു ചെ​മ്പി​ന്‍റെ ഉ​റ​വി​ട​മാ​യ "മാ​ല​ക്കൈ​റ്റ്' (Malachite) ആ​ണെ​ന്നാ​ണ് ഗ​വേ​ഷ​ക​രു​ടെ പ്രാ​ഥ​മി​ക നി​ഗ​മ​നം. ഈ ​ധാ​തു​ക്ക​ൾ പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത​മാ​യി ഗു​ഹ​യി​ൽ കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​യ​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ, അ​യ്യാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ വ​ർ​ഷം മു​ൻ​പു ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ർ ദൂ​ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു ധാ​തു​ക്ക​ൾ ശേ​ഖ​രി​ച്ചു മ​ല​മു​ക​ളി​ലെ ഗു​ഹ​യി​ൽ എ​ത്തി​ച്ച​താ​കാ​മെ​ന്നു ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു.

ഗു​ഹ​യി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ മാ​ല​ക്കൈ​റ്റ് ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​തും തീ​യി​ൽ ചു​ട്ടെ​ടു​ത്ത​താ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം, ഗു​ഹ​യി​ലെ മ​റ്റു വ​സ്‌​തു​ക്ക​ളി​ൽ ചൂ​ടേ​റ്റ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല. ഇ​തു സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ബ​ദ്ധ​ത്തി​ൽ തീ​പി​ടി​ച്ച​ത​ല്ലെ​ന്നും മ​റി​ച്ച് ലോ​ഹം വേ​ർ​തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ന്, തീ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ഇ​വ സം​സ്ക​രി​ച്ച​താ​ണെ​ന്നു​മാ​ണ്. ബി​സി 5,500 മു​ത​ൽ 3,000 വ​രെ​യു​ള്ള കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ർ നി​ര​ന്ത​രം ഗു​ഹ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യി റേ​ഡി​യോ കാ​ർ​ബ​ൺ ഡേ​റ്റിം​ഗ് വ​ഴി ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ചെ​മ്പ് വേ​ർ​തി​രി​ച്ച കാ​ലം

പ​ണ്ടു​കാ​ല​ത്ത് മ​നു​ഷ്യ​ർ ഉ​യ​ർ​ന്ന മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ൽ അ​ധി​കം താ​മ​സി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പൊ​തു​വാ​യ ധാ​ര​ണ. എ​ന്നാ​ൽ പി​ര​ണീ​സി​ലെ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ അ​ത്ത​രം നി​ഗ​മ​ന​ങ്ങ​ളെ തി​രു​ത്തു​ന്നു. കേ​വ​ലം ഒ​രു താ​വ​ളം എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി, ലോ​ഹ​ങ്ങ​ൾ വേ​ർ​തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നും, ചി​ല​പ്പോ​ൾ ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്താ​നു​മു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മ​ല​നി​ര​ക​ൾ മാ​റി​യി​രു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​സ്ഥി​ക​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ, ഇ​തൊ​രു ശ്മ​ശാ​ന​മാ​യോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ്ര​ത്യേ​ക ച​ട​ങ്ങു​ക​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​മാ​യോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​താ​കാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ടെ​ന്നു ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ചെ​മ്പ് വേ​ർ​തി​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ മ​നു​ഷ്യ​ൻ സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ ആ​ദി​മ ഘ​ട്ട​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണു ഗു​ഹ വി​ര​ൽ ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​ത്. മെ​സ​പ്പൊ​ട്ടേ​മി​യ​ൻ സം​സ്‌​കാ​രം ചെ​മ്പ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് തു​ട​ങ്ങി​യ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ യൂ​റോ​പ്പി​ലെ ന​വീ​ന ശി​ലാ​യു​ഗ മ​നു​ഷ്യ​രും ഈ ​രം​ഗ​ത്ത് മു​ന്നേ​റി​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ തെ​ളി​വാ​ണ് പ​ച്ച പാ​റ​ക്ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളെ​ന്ന് ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ പ​റ​യു​ന്നു. നി​ഗൂ​ഢ ധാ​തു​വി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ആ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും കൂ​ടു​ത​ൽ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ പു​റ​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ണു ഗ​വേ​ഷ​ക​സം​ഘം.

ത​മി​ഴ്നാ​ടി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണ​സി​രാ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ് പൗ​രാ​ണി​ക​മാ​യ സെ​ന്‍റ് ജോ​ര്‍​ജ് കോ​ട്ട. നി​യ​മ​സ​ഭാ മ​ന്ദി​ര​വും മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ ഓ​ഫീ​സും പ്ര​ധാ​ന മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ങ്ങ​ളും ട്ര​ഷ​റി​യും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന ബ​ഹു​നി​ല മ​ന്ദി​രം ഇ​വി​ടെ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്നു. വ്യാ​പാ​ര​വും ക​യ​റ്റു​മ​തി​യും ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി ബം​ഗാ​ള്‍ ഉ​ള്‍​ക്ക​ട​ല്‍ തീ​ര​ത്ത് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യാ ക​മ്പ​നി നി​ര്‍​മി​ച്ച ആ​ദ്യ​ത്തെ കോ​ട്ട​യും സൈ​നി​ക താ​വ​ള​വു​മാ​ണി​ത്.

388 വ​ര്‍​ഷം പ​ഴ​ക്ക​മു​ണ്ട് 20 അ​ടി ഉ​യ​ര​മു​ള്ള കോ​ട്ട​യ്ക്ക്. നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് സെ​ന്‍റ്് ജോ​ര്‍​ജ് കോ​ട്ട ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ത​ല​സ്ഥാ​ന​മാ​യി മാ​റി. ബ്രി​ട്ട​ന്‍റെ ര​ക്ഷാ​ധി​കാ​രി​യാ​യ സെ​ന്‍റ് ജോ​ര്‍​ജി​നോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​ര​വാ​യാ​ണ് കോ​ട്ട​യ്ക്ക് ഇ​ങ്ങ​നെ പേ​രി​ട്ട​ത്.

ല​ക്ഷ്യം ആ​ധി​പ​ത്യം

വ്യാ​പാ​ര​ത്തി​നെ​ത്തി​യ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യാ ക​മ്പ​നി 1600ക​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ സൂ​റ​റ്റു​മാ​യി വ്യാ​പാ​രം ആ​രം​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. സു​ഗ​ന്ധ​ദ്ര​വ്യ ക​യ​റ്റു​മ​തി​ക്കാ​യി ഒ​രു തു​റ​മു​ഖം നി​ര്‍​മി​ക്കാ​ന്‍ ക​മ്പ​നി ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു. മ​സൂ​ലി​പ​ട്ട​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യാ ക​മ്പ​നി​യു​ടെ ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ ആ​ദ്യ വ്യാ​പാ​ര​കേ​ന്ദ്രം. വ്യാ​പാ​രം വി​സ്തൃ​ത​മാ​ക്കി കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ആ​ധി​പ​ത്യം നേ​ടു​ക എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​മാ​ണ് കോ​ട്ട​നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ന് നി​മി​ത്ത​മാ​യ​ത്. 1639ല്‍ ​ച​ന്ദ്ര​ഗി​രി രാ​ജാ​വി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു കോ​ട്ട പ​ണി​യാ​നു​ള്ള അ​നു​മ​തി വാ​ങ്ങി.

വി​ജ​ന​മാ​യി​ക്കി​ട​ന്ന ചെ​ന്നി​രാ​യ​ര്‍​പ​ട്ട​ണം അ​ഥ​വ ച​ന്ന​പ​ട്ട​ണം എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ക​ട​ലോ​രം ക​മ്പ​നി വി​ല​യ്ക്കു​വാ​ങ്ങി തു​റ​മു​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ​യും കോ​ട്ട​യു​ടെ​യും നി​ര്‍​മാ​ണം തു​ട​ങ്ങി. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് എ​ന്‍​ജി​നീ​യ​ര്‍​മാ​ര്‍ കൈ​യൊ​പ്പു ചാ​ര്‍​ത്തി​യ കോ​ട്ട​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം 1644 ഏ​പ്രി​ല്‍ 23ന് ​പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യി. 1746ല്‍ ​കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം ഫ്ര​ഞ്ചു​കാ​ര്‍ കോ​ട്ട​യു​ടെ ആ​ധി​പ​ത്യം പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്തെ​ങ്കി​ലും വൈ​കാ​തെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ര്‍ തി​രി​കെ​പ്പി​ടി​ച്ചു. ര​ണ്ടു​ത​വ​ണ ടി​പ്പു സു​ല്‍​ത്താ​ന്‍ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് പ​ദ്ധ​തി​യി​ട്ടി​രു​ന്നു. അ​തോ​ടെ കോ​ട്ട​യു​ടെ ഉ​യ​രം കൂ​ട്ടി കൂ​ടു​ത​ല്‍ കൊ​ത്ത​ള​ങ്ങ​ള്‍ പ​ണി​തീ​ര്‍​ത്തു.

ക​ര്‍​ണാ​ട​ക പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്വാ​ധീ​നം വ​ര്‍​ധി​പ്പി​ക്കാ​നും ആ​ര്‍​ക്കോ​ട്ട്, ശ്രീ​രം​ഗ​പ​ട്ട​ണം രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രെ​യും പോ​ണ്ടി​ച്ചേ​രി ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഫ്ര​ഞ്ച് സൈ​ന്യ​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നു സു​ര​ക്ഷി​ത​രാ​കാ​നും കോ​ട്ട​യോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്ന വാ​ണി​ജ്യ വ്യാ​പാ​ര കേ​ന്ദ്രം സ​ഹാ​യി​ച്ചു. കോ​ട്ട​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തോ​ടെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വി​വി​ധ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി വ്യാ​പാ​രം ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ര്‍ ശ​ക്ത​മാ​ക്കി. സെ​ന്റ് ജോ​ര്‍​ജ് കോ​ട്ട ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സൈ​നി​ക താ​വ​ള​മാ​യും പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചു. ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ര്‍ വ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന കോ​ട്ട​യു​ടെ ഭാ​ഗം വൈ​റ്റ് ടൗ​ണ്‍ എ​ന്നും ത​മി​ഴ​ര്‍ വ്യാ​പാ​രം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്ന ച​ന്ത​ക​ള്‍ ബ്ലാ​ക്ക് ടൗ​ണ്‍ എ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

കൗ​തു​ക​മാ​യി മ്യൂ​സി​യം

ത​മി​ഴ് രാ​ജ​ഭ​ര​ണ​കാ​ലം​മു​ത​ലു​ള്ള ച​രി​ത്ര​സൂ​ക്ഷി​പ്പു​ക​ളു​ള്ള മ്യൂ​സി​യം സെ​ന്‍റ് ജോ​ര്‍​ജ് ഫോ​ര്‍​ട്ടി​ന്‍റെ പെ​രു​മ​യും പൈ​തൃ​ക​വും വെ​ളി​വാ​ക്കു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സൈ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​യി​ല്‍ ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ല്‍ സ​ര്‍​വേ ഓ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ കീ​ഴി​ലാ​ണ് മ്യൂ​സി​യം പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. കോ​ണ്‍​വാ​ലി​സ് പ്ര​ഭു​വി​ന്‍റെ പ്ര​തി​മ​യും ഇ​വി​ടെ കാ​ണാം. ന​വീ​ന ഇ​ന്ത്യാ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ വി​വി​ധ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട 3,661 പു​രാ​വ​സ്തു​ക്ക​ള്‍ മൂ​ന്നു നി​ല​ക​ളി​ലെ പ​ത്തു ഗാ​ല​റി​ക​ളാ​യി പ്ര​ദ​ര്‍​ശി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.

വി​ക്ടോ​റി​യ രാ​ജ്ഞി, ജോ​ര്‍​ജ് മൂ​ന്നാ​മ​ന്‍ രാ​ജാ​വ്, സ​ര്‍ ആ​ര്‍​ത​ര്‍ ഹാ​വ്‌‌​ലോ​ക്ക്, റോ​ബ​ര്‍​ട്ട് ക്ലൈ​വ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ​യും മ​ദ്രാ​സ് ഗ​വ​ര്‍​ണ​ര്‍​മാ​രു​ടെ​യും ഛായാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും എ​ണ്ണ​ച്ചാ​യ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും കാ​ണാം. പു​രാ​ത​ന ക്ലോ​ക്കു​ക​ള്‍, സ്റ്റാ​മ്പു​ക​ള്‍, ഫ​ര്‍​ണി​ച്ച​റു​ക​ള്‍, ലാ​മ്പ് ഷേ​ഡു​ക​ള്‍, പു​രാ​ത​ന ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് നാ​ണ​യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യും സൈ​നി​ക യൂ​ണി​ഫോ​മു​ക​ള്‍, ആ​ചാ​ര വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, മെ​ഡ​ലു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യും പ്ര​ദ​ര്‍​ശി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.

മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ല്‍ കാ​ണാ​വു​ന്ന 12 അ​ടി നീ​ള​വും എ​ട്ട് അ​ടി വീ​തി​യു​മു​ള്ള പ​ട്ടു​തു​ണി​യി​ല്‍ തീ​ര്‍​ത്ത ദേ​ശീ​യ പ​താ​ക​യ്ക്ക് വ​ലി​യൊ​രു ച​രി​ത്രം പ​റ​യാ​നു​ണ്ട്. 1947 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 15ന് ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര​ദി​ന​ത്തി​ല്‍ രാ​ജ്യ​ത്ത് ആ​ദ്യ​മാ​യി ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​യ പ​താ​ക​ക​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണി​ത്. ഗ​വ​ര്‍​ണ​ര്‍ ജ​ന​റ​ല്‍ സി. ​രാ​ജ​ഗോ​പാ​ലാ​ചാ​രി​യാ​ണ് ചെ​ന്നൈ ഫോ​ര്‍​ട്ട് സെ​ന്‍റ് ജോ​ര്‍​ജി​ല്‍ ഈ ​പ​താ​ക ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​യ​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ആ​ദ്യം പ​റ​ത്തി​യ പ​താ​ക മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ മൂ​ന്നാം നി​ല​യി​ലാ​ണ് സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. മ്യൂ​സി​യം മ​ന്ദി​രം തു​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ മ​ദ്രാ​സ് ബാ​ങ്കാ​യി പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്നു.

പു​രാ​ത​ന ദേ​വാ​ല​യം

പു​രാ​ത​ന​മാ​യ സെ​ന്‍റ് മേ​രീ​സ് ആം​ഗ്ലി​ക്ക​ന്‍ ദേ​വാ​ല​യം ഇ​തി​നു​ള്ളി​ലാ​ണ്. 1678-80 കാ​ല​യ​ള​വി​ലാ​യി​രു​ന്നു കി​ഴ​ക്കി​ന്‍റെ വെ​സ്റ്റ് മി​നി​സ്റ്റ​ര്‍ ആ​ബി എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സെ​ന്‍റ് മേ​രീ​സ് പ​ള്ളി​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം. പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യും ക​ല്ലി​ലാ​ണ് ഇ​തു നി​ർ​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചെ​ല​വു വ​ഹി​ച്ച​ത് ചെ​ന്നൈ​യി​ല്‍ വി​വി​ധ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ജോ​ലി ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രാ​ണ്. മു​ന്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഗ​വ​ര്‍​ണ​ര്‍ റോ​ബ​ര്‍​ട്ട് ക്ലൈ​വി​ന്‍റെ വി​വാ​ഹം ആ​ഡം​ബ​ര​മാ​യി ന​ട​ന്ന​തും സെ​ന്‍റ് മേ​രീ​സ് പ​ള്ളി​യി​ല്‍​വ​ച്ചാ​ണ്.

ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് പ്ര​താ​പ​ഭ​ര​ണ കാ​ല​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും പ​ഴ​ക്കം ചെ​ന്ന സെ​മി​ത്തേ​രി​യും ക​ല്‍​ശി​ല​ക​ളും ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. 104 ക​ബ​റി​ട​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​വി​ടെ കാ​ണാം. ടി​പ്പു സു​ല്‍​ത്താ​ന്‍റെ പീ​ര​ങ്കി​ക​ള്‍ മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ കൊ​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളെ അ​ല​ങ്ക​രി​ക്കു​ന്നു. കോ​ട്ട​യി​ലെ കൊ​ടി​മ​രം രാ​ജ്യ​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​രം​കൂ​ടി​യ ഒ​ന്നാ​ണ്. തേ​ക്കു​മ​രം കൊ​ണ്ട് നി​ര്‍​മി​ച്ച ഇ​തി​ന് 150 അ​ടി ഉ​യ​ര​മു​ണ്ട്. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പ്ര​വി​ശ്യ​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ മ​ദ്രാ​സ് പ്ര​സി​ഡ​ന്‍​സി​യു​ടെ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു ഏ​റെ​ക്കാ​ലം കോ​ട്ട.

ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​ത്തി​ലും ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന പ​ങ്ക് കോ​ട്ട വ​ഹി​ച്ചു. സി. ​രാ​ജ​ഗോ​പാ​ലാ​ചാ​രി, കെ. ​കാ​മ​രാ​ജ്, സു​ഭാ​ഷ് ച​ന്ദ്ര​ബോ​സ് തു​ട​ങ്ങി​യ നി​ര​വ​ധി സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ സ​മ​ര സേ​നാ​നി​ക​ള്‍ വി​വി​ധ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് സെ​ന്‍റ് ജോ​ര്‍​ജ് കോ​ട്ട​യി​ലെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ന്ന് കോ​ട്ട ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ അ​ഞ്ചാ​മ​ത്തെ മ​ഹാ​ന​ഗ​ര​മാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

സാ​മൂ​ഹ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​യ, വി​വ​രാ​വ​കാ​ശ നി​യ​മം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​ള്ള പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​മു​ള്ള, സ​ർ​വോ​പ​രി തൊ​ഴി​ൽ​ര​ഹി​ത​രാ​യ ജെ​ൻ സീ ​യു​വാ​ക്ക​ളെ പാ​റ്റ (വ​ട​ക്ക​ൻ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കൂ​റ ത​ന്നെ) എ​ന്ന് ഈ ​മാ​സം 15ന് ​സു​പ്രീ​കോ​ട​തി ചീ​ഫ് ജ​സ്റ്റീ​സ് സൂ​ര്യ​കാ​ന്ത് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​തി​നു​ള്ള പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മാ​യി, അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​ൻ യു​വാ​വ് അ​ഭി​ജീ​ത് ദീ​പ്‌​കെ, തൊ​ട്ടു പി​റ്റേ​ദി​വ​സം, 2026 മേ​യ് 16ന് "​സ്ഥാ​പി​ച്ച' കോ​ക്രോ​ച്ച് ജ​ന​താ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ഇ​ൻ​സ്റ്റ അ​ക്കൗ​ണ്ട് ഫോ​ളോ ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം ഒ​ന്ന​ര​ക്കോ​ടി​യും ക​ട​ന്ന് കു​തി​ച്ച​പ്പോ​ൾ, 38 കൊ​ല്ലം മു​മ്പൊ​രു മേ​യ് 16ന്, ​ലോ​ക​ത്തി​നു​മു​ന്നി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മ​റ്റൊ​രു കോ​ക്രോ​ച്ചി​നെ​യാ​ണ് കു​റ​ച്ചു വി​മാ​ന​ക്ക​മ്പ​ക്കാ​രെ​ങ്കി​ലും ഓ​ർ​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക.

ര​ഹ​സ്യാ​ത്മ​ക​ത​യു​ടെ പ​ര​കോ​ടി​യി​ൽ ലോ​ക്ഹീ​ഡ് മാ​ർ​ട്ടി​ന്‍റെ ഉ​ട​മ​സ്ഥ​ത​യി​ലു​ള്ള സ്‌​ക​ങ്ക് വ​ർ​ക്ക്‌​സ്, അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ പ്ര​തി​രോ​ധ ഗ​വേ​ഷ​ണ ഏ​ജ​ൻ​സി​യു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശ​മ​നു​സ​രി​ച്ച് 1978 ന​വം​ബ​ർ ഒ​ന്നി​ന് നി​ർ​മി​ച്ചി​റ​ക്കി​യ ലോ​ക്ഹീ​ഡ് എ​ഫ്-117 നൈ​റ്റ്ഹ്വാ​ക്ക് ആ​ക്ര​മ​ണ വി​മാ​നം, അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സേ​ന​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​ത്തെ സ്റ്റെ​ൽ​ത്ത് അ​റ്റാ​ക്ക് വി​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​അ​മൂ​ല്യ​പോ​ർ​വി​മാ​ന​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ഒ​രാ​ളും അ​റി​യ​രു​തെ​ന്ന നി​ർ​ബ​ന്ധം അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള പ​ത്തു​കൊ​ല്ലം, അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ സേ​ന​യി​ലു​ള്ള​വ​ർ പോ​ലും യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ ത​ങ്ങ​ളെ അ​നു​യാ​ത്ര ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള നൈ​റ്റ്ഹ്വാ​ക്കി​നെ​പ്പ​റ്റി കേ​ട്ടി​ട്ടു​പോ​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും, ഇ​തേ​പോ​ലെ​യു​ള്ള നി​ഗൂ​ഢ പ​റ​ക്ക​ൽ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ക്ര​മേ​ണ റ​ഷ്യ​യും മ​റ്റു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്തു​തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ 1988 മേ​യ് മാ​സം 16ന് ​അ​മേ​രി​ക്ക, എ​ഫ്-117 നൈ​റ്റ് ഹ്വാ​ക്കി​നെ ലോ​ക​സ​മ​ക്ഷം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. ഒ​പ്പം, ഈ ​വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​ര​ട്ട​പ്പേ​രും ലോ​കം അ​റി​ഞ്ഞു- കോ​ക്രോ​ച്ച്.

ഇ​രു​ളി​ന്‍റെ മ​റ​പ​റ്റി എ​ല്ലാ​വ​രു​ടേ​യും ക​ണ്ണു​വെ​ട്ടി​ച്ച്, നി​ശ​ബ്ദ​മാ​യി പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ക​റു​ത്ത പെ​യി​ന്‍റ​ടി​ച്ച വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മൊ​ത്തം ആ​കൃ​തി​യും ഈ ​മ​റു​പേ​രു​വീ​ഴാ​ൻ കാ​ര​ണ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വാം. 1989ലെ ​അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ പാ​ന​മ അ​ധി​നി​വേ​ശം, 1991 ലെ ​ഗ​ൾ​ഫ് യു​ദ്ധം, 1999ലെ ​യു​ഗോ​സ്ലാ​വി​യ സം​ഘ​ർ​ഷം, 2001ലെ ​ഓ​പ്പ​റേ​ഷ​ൻ എ​ൻ​ഡ്യൂ​റിം​ഗ് ഫ്രീ​ഡം എ​ന്നി​വ തു​ട​ങ്ങി 2003ലെ ​ഇ​റാ​ക്കി ഫ്രീ​ഡം യു​ദ്ധം വ​രെ അ​മേ​രി​ക്ക​യ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ശ​ത്രു​വി​ന്‍റെ ക​ണ്ണു​വെ​ട്ടി​ച്ച് ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ പാ​റ്റ​ക​ൾ 2008ൽ ​സ​ർ​വീ​സി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ചു.

പ​റ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന ആ​ദ്യ കാ​ര​ണ​ത്താ​ലും, ആ​കൃ​തി​യു​ടെ പൊ​രു​ത്തം​മൂ​ല​വും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഷ​ഡ്പ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ, കീ​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രി​ടു​ന്ന പ​തി​വ് 1978ൽ ​ആ​രം​ഭി​ച്ച​തൊ​ന്നു​മ​ല്ല. ബ്രി​ട്ട​നി​ലെ ദ ​ഹാ​വി​ലാ​ൻ​ഡ് വി​മാ​ന​ക്ക​മ്പ​നി​ക്കാ​ണ് ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ആ​ചാ​ര്യ​സ്ഥാ​നം. ല​ണ്ട​നി​ൽ 1920ൽ ​സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യ ദ ​ഹാ​വി​ലാ​ൻ​ഡ് എ​യ​ർ​ക്രാ​ഫ്റ്റ് ക​മ്പ​നി, ഇ​ന്ന​ത്തെ ബോ​യിം​ഗും എ​യ​ർ​ബ​സും ഒ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു, ഇ​രു​പ​തു​ക​ളി​ലും മു​പ്പ​തു​ക​ളി​ലു​മൊ​ക്കെ.

നി​ശാ​ശ​ല​ഭം എ​ന്നു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ പ​റ​യാ​വു​ന്ന മോ​ത്ത് പ​ര​മ്പ​ര​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട ഹാ​വി​ലാ​ൻ​ഡ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​മെ​ങ്ങും സേ​ന​ക​ളു​ടേ​യും സി​വി​ൽ വ്യോ​മ​യാ​ന ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടേ​യും പ്രി​യ​ങ്ക​ര​മാ​യ ആ​കാ​ശ​യാ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. 1925ൽ ​നി​ർ​മി​ച്ച ഡി​എ​ച്ച്60 മോ​ത്താ​യി​രു​ന്നു ഇ​തി​ൽ ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത്. പി​ൻ​വ​ന്ന വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ജി​പ്‌​സി മോ​ത്ത്, ജ​യ​ന്‍റ് മോ​ത്ത്, ടൈ​ഗ​ർ മോ​ത്ത്, ഹ്വാ​ക്ക് മോ​ത്ത്, പ​സ് മോ​ത്ത്, സ്വാ​ളോ മോ​ത്ത്, ഫോ​ക്‌​സ് മോ​ത്ത്, ലെ​പ്പേ​ഡ് മോ​ത്ത്, ഹോ​ണെ​റ്റ് മോ​ത്ത്, മോ​ത്ത് മൈ​ന​ർ എ​ന്നി​ങ്ങി​നെ വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന നി​ശാ​ശ​ല​ഭ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ആ​കാ​ശ​ത്ത് പ​റ​ന്നു -കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ്യോ​മ​യാ​ന​രം​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ പി​താ​വെ​ന്ന് നി​സം​ശ​യം പ​റ​യാ​വു​ന്ന ജെ​ആ​ർ​ഡി ടാ​റ്റ 1932ൽ, ​പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് എ​യ​ർ ഇ​ന്ത്യ എ​ന്ന് അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട ടാ​റ്റ ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ സ​ർ​വീ​സ് സ്ഥാ​പി​ച്ച അ​തേ കൊ​ല്ലം​ത​ന്നെ, ക​റാ​ച്ചി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ബോം​ബേ ജു​ഹു വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ത​പാ​ൽ ഉ​രു​പ്പ​ടി​ക​ളു​മാ​യി ടാ​റ്റ ത​ന്നെ പ​റ​ത്തി​യ​ത് ദ ​ഹാ​വി​ലാ​ൻ​ഡ് പ​സ് മോ​ത്ത് വി​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. വി​വി​ധ നാ​ട്ടു​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ രാ​ജ​ക്കാ​ൻ​മാ​രും രാ​ജ​കു​മാ​ര​ൻ​മാ​രും പി​ൻ​വ​ന്ന കൊ​ല്ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ബ്രി​ട്ട​നി​ൽ​നി​ന്നു വ​രു​ത്തി​യ ഹാ​വി​ലാ​ൻ​ഡ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്ത് പ​റ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.

തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞ ലോ​ക്ഹീ​ഡ് എ​ഫ്-117​നു പി​ന്നാ​ലെ വ​ന്ന അ​നേ​കം പോ​ർ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ​ക്ഷി​ക​ളു​ടേ​യും പ്രാ​ണി​ക​ളു​ടേ​യും പേ​രു​ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്- പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ. എ​ഫ്-15 ഈ​ഗി​ൾ, ജ​ന​റ​ൽ ഡൈ​നാ​മി​ക്‌​സ് ഫൈ​റ്റിം​ഗ് ഫാ​ൽ​ക്ക​ൺ, ഹ്വാ​ക്ക​ർ ഹ​രി​ക്കേ​യ്ൻ, ഹാ​രി​യ​ർ ജ​മ്പ് ജെ​റ്റ്, ക​ർ​ട്ടി​സ് പി-40 ​വാ​ർ ഹ്വാ​ക്ക്, സെ​സ്‌​ന എ-37 ​ഡ്രാ​ഗ​ൺ​ഫ്‌​ളൈ, ഫെ​യ​റി ഫ്‌​ളൈ​കാ​ച്ച​ർ ആ​ൻ​ഡ് ഫ​യ​ർ ഫ്‌​ളൈ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ അ​വ​യി​ൽ ചി​ല​തു​മാ​ത്രം.

കോ​ക്രോ​ച്ചി​നും ജ​ന​താ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ചു​രു​ക്ക​മാ​യ സി​ജെ​പി​ക്കു​മു​ള്ള ഒ​രു വി​മാ​ന ക​ണ​ക്‌​ഷ​നെ​പ്പ​റ്റി​ക്കൂ​ടി

സി​ജെ​പി എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ പൈ​ല​റ്റു​മാ​ർ​ക്ക് ആ​ദ്യം ഓ​ർ​മ​വ​രി​ക, സൈ​റ്റേ​ഷ​ൻ ജെ​റ്റ് പൈ​ല​റ്റ്‌​സ് ആ​യി​രി​ക്കും. സെ​സ്‌​ന സൈ​റ്റേ​ഷ​ൻ, ബീ​ച്ച്ക്രാ​ഫ്റ്റ് പ്രീ​മി​യ​ർ ജെ​റ്റു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​റ​ത്തു​ന്ന​വ​ർ​ക്കാ​യു​ള്ള സു​ര​ക്ഷാ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​നാ​ണ് സി​ജെ​പി. വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​റ​ത്തു​മ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​കാ​വു​ന്ന അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്, പൈ​ല​റ്റു​മാ​ർ​ക്കാ​യി അ​തീ​വ ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടെ ന​ട​ത്തു​ന്ന ഏ​റെ സു​ര​ക്ഷാ പാ​ഠ്യ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ഇ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ട്.

ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ സാ​ബ​ര്‍​കാ​ന്ത ജി​ല്ല​യി​ല്‍, ആ​ര​വ​ല്ലി മ​ല​നി​ര​ക​ളു​ടെ അ​ടി​വാ​ര​ത്ത് ഹ​ര്‍​നാ​വ് ന​ദീ​തീ​ര​ത്ത് സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന "പോ​ളോ ഫോ​റ​സ്റ്റ്’ ഒ​രു അ​പൂ​ര്‍​വ പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്. പ്ര​കൃ​തി​സ്നേ​ഹി​ക​ൾ​ക്കും ച​രി​ത്രാ​ന്വേ​ഷി​ക​ൾ​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന ഇ​ടം. ഇ​ന്ന് വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​മാ​യ ഈ ​വ​ന​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന് അ​തി​പു​രാ​ത​ന​മാ​യ ഒ​രു ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​യാ​ണ് പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്.

പ​ത്താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ പ​രി​ഹാ​ര്‍ രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രാ​ണ് ഈ ​ന​ഗ​രം സ്ഥാ​പി​ച്ച​തെ​ന്ന് ക​രു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് പ​തി​ന​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ മാ​ര്‍​വാ​റി​ലെ റാ​ത്തോ​ഡ് ര​ജ​പു​ത്ര​ര്‍ ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം പി​ടി​ച്ച​ട​ക്കി. "പോ​ളോ’ എ​ന്ന വാ​ക്ക് "പോ​ള്‍’ എ​ന്ന ഗു​ജ​റാ​ത്തി വാ​ക്കി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്. ഇ​തി​നു വാ​തി​ൽ എ​ന്നാ​ണ് അ​ർ​ഥം. രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലേ​ക്കും ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലേ​ക്കു​മു​ള്ള പ​ഴ​യ വ്യാ​പാ​ര പാ​ത​ക​ളു​ടെ പ്ര​വേ​ശ​ന ക​വാ​ട​മാ​യാ​ണ് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം നി​ല​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. പ​രി​ഹാ​ര്‍ രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​ര്‍​ക്കു ശേ​ഷം വേ​റെ​യും പ​ല രാ​ജ​വം​ശ​ങ്ങ​ളും പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ധി​കാ​രം കൈ​യാ​ളി. പ​ര​മാ​ര്‍ രാ​ജ​വം​ശ​വും പി​ന്നീ​ട് വ​ന്ന ര​ജ​പു​ത്ര ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളും ഇ​വി​ടെ വ​ലി​യ തോ​തി​ലു​ള്ള നി​ര്‍​മാ​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​പ്പാ​ക്കി.

ശ​ത്രു​ക്ക​ളു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​നേ​ടാ​നാ​യി പ​ര്‍​വ​ത​ങ്ങ​ളാ​ലും ഇ​ട​തൂ​ര്‍​ന്ന വ​ന​ങ്ങ​ളാ​ലും ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം ഒ​രു സു​ര​ക്ഷി​ത താ​വ​ള​മാ​യി ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ കാ​ല​ക്ര​മേ​ണ ഈ ​ന​ഗ​രം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും വ​നം അ​തി​നെ വി​ഴു​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്തു. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ന് അ​ജ്ഞാ​ത​മാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം പി​ന്നീ​ട് പു​രാ​വ​സ്തു ഗ​വേ​ഷ​ക​രി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.

പോ​ളോ വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന സ​വി​ശേ​ഷ​ത, കാ​ടി​നു​ള്ളി​ല്‍ ചി​ത​റി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന പു​രാ​ത​ന ജൈ​ന-​ഹി​ന്ദു ക്ഷേ​ത്രാ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഹി​ന്ദു- ജൈ​ന വാ​സ്തു​ശൈ​ലി​ക​ളു​ടെ സ​മ​ന്വ​യ​മാ​ണ് ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍. മാ​ര്‍​ബി​ളി​ലും ക​ല്ലി​ലും തീ​ര്‍​ത്ത അ​തി​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ള്‍ മി​ക്ക ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും കാ​ണാം. മു​സ്ലീം അ​ധി​നി​വേ​ശ​കാ​ല​ത്ത് പ​ല ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഭാ​ഗി​ക​മാ​യി ത​ക​ര്‍​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

15-ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ശ​ര​ണേ​ശ്വ​ര്‍ ശി​വ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണ് വ​ന​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട നി​ര്‍​മി​തി​ക​ളി​ലൊ​ന്ന്. ക​മ​നീ​യ​മാ​യ വാ​സ്തു​ഭം​ഗി​യാ​ല്‍ അ​തി​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണി​ത്. പു​രാ​ത​ന ജൈ​ന വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യു​ടെ മ​കു​ടോ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യ ല​ഖേ​ണ ജൈ​ന ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണ് മ​റ്റൊ​ന്ന്. സൂ​ര്യ​ദേ​വ​ന് സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന പ​ഴ​യ ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ കാ​ണാ​നാ​വും.

വ​ന​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ "അ​ന്ധാ​രി’ എ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഭാ​ഗ​മു​ണ്ട്. സൂ​ര്യ​പ്ര​കാ​ശം ക​ട​ക്കാ​ത്ത അ​ത്ര​യും ഇ​ട​തൂ​ര്‍​ന്ന മ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​തി​ന് ഈ ​പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​ത്. പ​ണ്ട് ശ​ത്രു​ക്ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​ളി​ച്ചി​രി​ക്കാ​ന്‍ സൈ​നി​ക​ര്‍ ഇ​വി​ടം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. പോ​ളോ ഫോ​റ​സ്റ്റി​നോ​ട് ചേ​ര്‍​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്ന വി​ജ​യ​ന​ഗ​ര്‍ എ​ന്ന ചെ​റി​യ പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യി​രു​ന്നു പ​ണ്ട് വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണ​കേ​ന്ദ്രം.

ഇ​ന്ന് സാ​ഹ​സി​ക സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും ച​രി​ത്ര​പ്രേ​മി​ക​ള്‍​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ഇ​ട​മാ​ണി​വി​ടം. ട്ര​ക്കിം​ഗി​നും ഫോ​ട്ടോ​ഗ്ര​ഫി​ക്കും അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം പ്ര​കൃ​തി​യും ച​രി​ത്ര​വും ഇ​ഴ​പി​രി​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന ഭൂ​മി​ക​യാ​ണ്. ഗു​ജ​റാ​ത്ത് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ എ​ല്ലാ വ​ര്‍​ഷ​വും ഇ​വി​ടെ "പോ​ളോ ഉ​ത്സ​വം’ ന​ട​ത്താ​റു​ണ്ട്. വ​ന​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ആ​ളു​ക​ളി​ല്‍ അ​വ​ബോ​ധം വ​ള​ര്‍​ത്താ​നാ​ണ് ഇ​തു സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്താ​യാ​ലും ച​രി​ത്ര​സ്നേ​ഹി​ക​ള്‍ ഒ​രി​ക്ക​ലെ​ങ്കി​ലും സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രി​ടം ത​ന്നെ​യാ​ണ് പോ​ളോ ഫോ​റ​സ്റ്റ്.

2001 ജൂ​ണ്‍ 11. കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു​വി​ലെ ബാ​ഗ്‌​മ​തി ന​ദീ​തീ​ര​ത്തെ പ​ശു​പ​തി​നാ​ഥ ക്ഷേ​ത്രം.

സ​മീ​പ​ത്താ​യി വി​പു​ല​മാ​യ പൂ​ജാ​ക​ർ​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്നു. ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​നു ന​ടു​വി​ൽ ബീ​രേ​ന്ദ്ര രാ​ജാ​വി​നെ​പ്പോ​ലെ വേ​ഷ​ഭൂ​ഷാ​ദി​ക​ളും ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും അ​ണി​ഞ്ഞ് ഒ​രാ​ൾ നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ രാ​ജാ​വ് മ​രി​ച്ചി​ട്ട് അ​ന്നേ​ക്കു പ​തി​നൊ​ന്നു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളാ​യി. സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും സം​ശ​യി​ക്കാം, ആ​രാ​ണ​യാ​ൾ‍?!..
അ​ല്ല, അ​യാ​ൾ രാ​ജാ​വ​ല്ല.

ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന​ടു​ത്ത് ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത് "ക​ട്ടോ' എ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന പൂ​ജാ​ക​ർ​മ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. നേ​പ്പാ​ളു​കാ​ർ​ക്ക് മ​രി​ച്ചു​പോ​യ രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വി​നെ ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച് പ​ര​ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് അ​യ​യ്ക്കു​ന്ന പൂ​ജ. രാ​ജാ​വി​നെ പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ബ്രാ​ഹ്മ​ണ പു​രോ​ഹി​ത​നാ​ണ് ആ​ട​യാ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ അ​ണി​ഞ്ഞു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്.

പൂ​ർ​ണ സ​സ്യ​ഭു​ക്കാ​യ അ​യാ​ളെ മ​ജ്ജ​യ​ട​ക്ക​മു​ള്ള മാം​സാ​ഹാ​രം ക​ഴി​പ്പി​ക്കും. രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ വി​വി​ധ വ​സ്തു​ക്ക​ൾ അ​യാ​ൾ​ക്കു സ​മ്മാ​നി​ക്കും. മാം​സം ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ, മ​രി​ച്ചു​പോ​യ രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ ദു​ഷ്ക​ർ​മ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം അ​യാ​ൾ ആ​ഗി​ര​ണം​ചെ​യ്യു​മെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വാ​സം. അ​തോ​ടെ ക​ള​ങ്ക​പ്പെ​ട്ട ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​നെ ആ​ന​പ്പു​റ​ത്തു​ക​യ​റ്റി കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു​വി​ലെ തെ​രു​വു​ക​ളി​ലൂ​ടെ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി രാ​ജ്യം​വി​ടാ​ൻ ആ​ജ്ഞാ​പി​ക്കും.
വി​ദൂ​ര​വും അ​ജ്ഞാ​ത​വു​മാ​യ ഒ​രി​ട​ത്താ​വും പി​ന്നെ അ​യാ​ളു​ടെ വാ​സം. ധ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും വേ​ഷ​ഭൂ​ഷാ​ദി​ക​ളും അ​യാ​ൾ​ക്കെ​ടു​ക്കാം. വ​ലി​യ അ​ള​വി​ൽ പ​ണ​വും ന​ൽ​കും. ഒ​രേ​യൊ​രു പ്ര​ശ്നം- അ​യാ​ൾ സ്വ​ന്തം ജാ​തി​യി​ൽ​നി​ന്നു പു​റ​ത്താ​ക്ക​പ്പെ​ടും. എ​ന്നാ​ൽ രാ​ജ​കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ക​ട്ടെ, ഈ ​രീ​തി​യി​ൽ പു​റ​ത്താ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ആ​ത്മാ​വ് ഒ​രു​പ​ദ്ര​വ​വും പി​ന്നീ​ടു ചെ​യ്യി​ല്ല എ​ന്ന ഉ​റ​പ്പാ​ണ് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്.

രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ മ​ര​ണം, മ​ക​ന്‍റെ​യും

നേ​പ്പാ​ൾ രാ​ജാ​വ് ബീ​രേ​ന്ദ്ര ബീ​ർ ബി​ക്രം ഷാ 2001 ​ജൂ​ൺ ഒ​ന്നി​നാ​ണ് കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​ത്. മ​രി​ച്ച​തു രാ​ജാ​വു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​തൊ​രു കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​യാ​യി​രു​ന്നു. പ​ത്നി​യും ഇ​ള​യ മ​ക​നും മ​ക​ളും അ​ട​ക്കം ഒ​ന്പ​തു​പേ​രാ​ണ് അ​ന്ന് കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ൽ ഒ​രു രാ​ജ​കീ​യ അ​ത്താ​ഴ​വി​രു​ന്നി​നി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യ വെ​ടി​വ​യ്പ്പി​ൽ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​ത്- ഇ​ള​യ സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ ജ്ഞാ​നേ​ന്ദ്ര ഷാ​യും കു​ടും​ബ​വും ഒ​ഴി​കെ എ​ല്ലാ രാ​ജ​കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും. കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​യു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം അ​ത്യ​ന്തം സം​ശ​യാ​സ്പ​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു.

മ​ക​ൻ ദീ​പേ​ന്ദ്ര​യാ​ണ് കൊ​ല​പാ​ത​കി​യെ​ന്ന് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്തി. പ​ക്ഷേ അ​ദ്ദേ​ഹ​വും വെ​ടി​യേ​റ്റ് അ​ബോ​ധാ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​യ്ക്കു​ശേ​ഷം സ്വ​യം വെ​ടി​വ​ച്ചു മ​രി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു​വെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്. മൂ​ന്നു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം മ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ബീ​രേ​ന്ദ്ര രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തെ തു​ട​ർ​ന്ന് ദീ​പേ​ന്ദ്ര​യെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചി​രു​ന്നു. ദീ​പേ​ന്ദ്ര​യും മ​രി​ച്ച​തോ​ടെ ബീ​രേ​ന്ദ്ര​യു​ടെ ഇ​ള​യ സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ ജ്ഞാ​നേ​ന്ദ്ര അ​ധി​കാ​ര​മേ​റ്റു.

വ​ല​തു​കൈ​യ​നാ​യ ദീ​പേ​ന്ദ്ര എ​ങ്ങ​നെ തോ​ക്കു​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ത​ല​യു​ടെ ഇ​ട​തു​ഭാ​ഗ​ത്തു വെ​ടി​യു​തി​ർ​ത്തു, എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ജ്ഞാ​നേ​ന്ദ്ര അ​ന്ന​ത്തെ അ​ത്താ​ഴ​വി​രു​ന്നി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​ല്ല, കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല ന​ട​ന്ന ത്രി​ഭു​വ​ൻ സ​ദ​ൻ ഇ​ടി​ച്ചു​നി​ര​ത്താ​ൻ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​കം എ​ന്തി​ന് ജ്ഞാ​നേ​ന്ദ്ര ഉ​ത്ത​ര​വി​ട്ടു തു​ട​ങ്ങി​യ ചോ​ദ്യ​ശ​ര​ങ്ങ​ൾ വൈ​കാ​തെ ഉ​യ​ർ​ന്നി​രു​ന്നു.

എ​ന്തി​നാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​അ​രും​കൊ​ല?

കിം​വ​ദ​ന്തി​ക​ൾ പ​ല​തു​ണ്ടാ​യെ​ങ്കി​ലും കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​യു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ ല​ക്ഷ്യം വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല. വി​ദേ​ശ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ, ദീ​പേ​ന്ദ്ര​യു​ടെ പ്ര​ണ​യ​ബ​ന്ധ​ത്തോ​ടു​ള്ള കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ എ​തി​ർ​പ്പ്, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മാ​ന​സി​ക പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ, ജ്ഞാ​നേ​ന്ദ്ര​യു​ടെ താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി നി​ര​വ​ധി കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ച​രി​ച്ചു. ഒ​ന്നി​നും തെ​ളി​വു​ക​ളി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.

2008ൽ ​നേ​പ്പാ​ളി​ലെ രാ​ജ​ഭ​ര​ണം ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി അ​വ​സാ​നി​ച്ചു. പ​ല​പ്പോ​ഴാ​യി രാ​ജ്യം പ​ല അ​സ്ഥി​ര​ത​ക​ളും പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടു. 1963ൽ ​മ​ഹേ​ന്ദ്ര രാ​ജാ​വ് നി​ർ​മി​ച്ച നാ​രാ​യ​ണ്‍​ഹി​തി കൊ​ട്ടാ​രം ഇ​ന്നു മ്യൂ​സി​യ​മാ​ണ്. ഷാ ​രാ​ജ​വം​ശ​ത്തി​ന്‍റെ ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക വ​സ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. രാ​ഷ്ട്ര​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ നി​ർ​ണാ​യ​ക സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച സ്ഥ​ല​മാ​ണി​ത്.

"ഞ​ങ്ങ​ൾ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ രാ​ജാ​വി​നെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു, രാ​ജാ​വി​നെ തി​രി​കേ കൊ​ണ്ടു​വ​രി​ക'- ഇ​ന്ന് ഈ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം കേ​ൾ​ക്കു​ന്പോ​ൾ കൗ​തു​കം തോ​ന്നാം. അ​ടു​ത്ത​യി​ടെ രാ​ജ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ അ​നു​യാ​യി​ക​ൾ രാ​ജ​വം​ശം സ്ഥാ​പി​ച്ച പൃ​ഥ്വി നാ​രാ​യ​ണ്‍ ഷാ​യു​ടെ പ്ര​തി​മ​യു​ടെ ചു​റ്റും​നി​ന്നാ​ണ് ഈ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം മു​ഴ​ക്കി​യ​ത്. രാ​ജ്യ​ത്തെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ രാ​ജ​ഭ​ര​ണം തി​രി​കെ കൊ​ണ്ടു​വ​ര​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ആ​വ​ശ്യം.
കാ​ൽ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​മു​ന്പ് ബീ​രേ​ന്ദ്ര ഷാ​യു​ടെ​യും, മ​ക​ൻ മൂ​ന്നു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം മ​ക​ൻ ദീ​പേ​ന്ദ്ര​യു​ടെ​യും ആ​ത്മാ​ക്ക​ളെ ക​ട്ടോ പൂ​ജ ന​ട​ത്തി പ​റ​ഞ്ഞ​യ​ച്ച രാ​ജ്യം ഇ​പ്പോ​ഴും രാ​ജാ​ക്ക​ൻ​മാ​രെ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്നു ചു​രു​ക്കം.

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

ന​മ്മെ വെ​റു​തെ ര​സി​പ്പി​ക്കാ​നാ​യി എ​ഴു​തു​ന്ന സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്മാ​രു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ മ​റ്റു​ചി​ല​രാ​ക​ട്ടെ മ​നു​ഷ്യ​ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ സ്പ​ർ​ശി​ക്കു​ക​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ഴ​മാ​യി ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ്ര​സി​ദ്ധ​നാ​യ ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​ണ് മി​ച്ച് ആ​ൽ​ബോം. ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥം, സ്നേ​ഹം, വേ​ദ​ന, ക്ഷ​മ, മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ അ​ത്യ​ന്തം ഹൃ​ദ​യ​സ്പ​ർ​ശി​യാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ൻ എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ര​ക്കേ ആ​ദ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

1958ൽ ​അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ജ​നി​ച്ച ആ​ൽ​ബോം നോ​വ​ലി​സ്റ്റ്, സ്പോ​ർ​ട്സ് ജേ​ർ​ണ​ലി​സ്റ്റ്, റേ​ഡി​യോ അ​വ​താ​ര​ക​ൻ എ​ന്നീ നി​ല​ക​ളി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ലു കോ​ടി കോ​പ്പി​ക​ളാ​ണ് ഇ​തി​ന​കം വി​റ്റ​ഴി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ആ​ൽ​ബോം ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള വി​വി​ധ നോ​വ​ലു​ക​ളി​ൽ ഏ​റെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ഒ​രെ​ണ്ണ​മാ​ണ് "ഫൈ​വ് പീ​പ്പി​ൾ യു ​മീ​റ്റ് ഇ​ൻ ഹെ​വ​ൻ'.

എ​ഡ്ഡി എ​ന്ന പ്രാ​യം​ചെ​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​നെ​യാ​ണ് ഈ ​നോ​വ​ലി​ലെ കേ​ന്ദ്ര​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. 83 വ​യ​സു​ള്ള അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു അ​മ്യൂ​സ്മെ​ന്‍റ് പാ​ർ​ക്കി​ൽ മെ​ക്കാ​നി​ക്കാ​യി ജോ​ലി​ചെ​യ്യു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന റൈ​ഡു​ക​ൾ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണോ എ​ന്നു നോ​ക്കു​ക​യും ത​ക​രാ​റു​ക​ൾ പ​രി​ഹ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജോ​ലി. പു​റ​ത്തു​നി​ന്നു നോ​ക്കു​ന്പോ​ൾ വ​ള​രെ സാ​ധാ​ര​ണ​വും പ്രാ​ധാ​ന്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മാ​യ ഒ​രു ജീ​വി​ത​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റേ​ത്.

ത​ന്‍റെ ജീ​വി​തം ഒ​രു പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണെ​ന്ന ചി​ന്ത എ​ഡ്ഡി​യെ നി​ര​ന്ത​രം അ​ല​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ര​ണ്ടാം ലേ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു ത​ട​വു​കാ​ര​നാ​യി. എ​ങ്കി​ലും ദൈ​വാ​നു​ഗ്ര​ഹം​മൂ​ലം ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു. വി​വാ​ഹി​ത​നാ​യെ​ങ്കി​ലും കു​ട്ടി​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല. ഒ​രു കാ​റ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട ഭാ​ര്യ പി​ന്നീ​ട് ബ്രെ​യി​ൻ ട്യൂ​മ​ർ​മൂ​ലം മ​രി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ ജീ​വി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റേ​ത്. ഒ​ടു​വി​ൽ ലോ​കം ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​ത്ത ഒ​രു ജോ​ലി​യി​ൽ ത​ന്‍റെ ജീ​വി​തം അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ എ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ല​പി​ച്ചു.

ഒ​രു​ദി​വ​സം ഒ​രു കു​ട്ടി​യെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​യി​ൽ എ​ഡ്ഡി മ​രി​ക്കു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള ക​ഥ അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു ആ​ത്മീ​യ​യാ​ത്ര​യാ​യി മാ​റു​ന്നു. സ്വ​ർ​ഗ​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​യ എ​ഡ്ഡി അ​വി​ടെ അ​ഞ്ചു​പേ​രെ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്നു. ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​വു​മാ​യി ഏ​തെ​ങ്കി​ലും രീ​തി​യി​ൽ ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ർ. അ​വ​രി​ൽ ചി​ല​രെ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​റ​ന്നു​പോ​യി എ​ന്ന​തു വേ​റേ കാ​ര്യം. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​രു​മാ​യു​ള്ള ക​ണ്ടു​മു​ട്ട​ൽ​വ​ഴി എ​ഡ്ഡി​ക്ക് ഒ​രു സ​ത്യം വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ന്നു- മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ യാ​തൊ​ന്നും വ്യ​ർ​ഥ​മ​ല്ലെ​ന്നും ഓ​രോ ജീ​വി​ത​വും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ സ്പ​ർ​ശി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നും.

ഈ ​ലോ​ക​ത്തി​ൽ യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​മാ​യി ഒ​ന്നു​മി​ല്ല എ​ന്ന​തും എ​ല്ലാ​വ​രും പ​ര​സ്പ​രം ബ​ന്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണെ​ന്ന​തു​മാ​ണ് ഈ ​നോ​വ​ലി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്ന്. എ​ത്ര​യോ സ​ത്യ​മാ​യ സ​ന്ദേ​ശ​മാ​ണി​ത്. പ്ര​ശ​സ്തി​യി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ലോ സ​ന്പ​ത്തി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ലോ വ​ലി​യ സ്ഥാ​ന​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ലോ സ്വ​ന്തം ജീ​വി​തം വി​ല​കു​റ​ഞ്ഞ​താ​ണെ​ന്നു പ​ല​രും ക​രു​തു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വു​കോ​ൽ ഏ​റെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ​ല്ലോ.

""നി​ങ്ങ​ൾ ഈ ​ചെ​റി​യ സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രി​ൽ ഒ​രു​ത്ത​നു ചെ​യ്ത​തെ​ല്ലാം എ​നി​ക്കു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്'' (മ​ത്താ 25:40) എ​ന്ന് യേ​ശു പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​താ​യ​ത്, മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ചെ​റി​യ സ്നേ​ഹ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ​ക്കു​പോ​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ന്നി​ൽ നി​ത്യ​മാ​യ മൂ​ല്യ​മു​ണ്ട് എ​ന്നു സാ​രം. ഈ ​സ​ത്യ​മാ​ണ് ആ​ൽ​ബോം ത​ന്‍റെ നോ​വ​ലി​ലൂ​ടെ അ​തി​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി ആ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​മ്യൂ​സ്മെ​ന്‍റ് പാ​ർ​ക്കി​ൽ എ​ഡ്ഡി വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം​ചെ​യ്ത ചെ​റി​യ ജോ​ലി​ക​ൾ അ​നേ​കം കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ജീ​വ​ൻ ര​ക്ഷി​ച്ചു എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് സ്വ​ർ​ഗ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ല​ഭി​ച്ച​ത്. ആ​ളു​ക​ൾ പ്ര​ശം​സി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ത​ന്‍റെ വി​ശ്വ​സ്ത​ത അ​നേ​ക​രെ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു ര​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. താ​ൻ പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണെ​ന്നു ക​രു​തി​യ മ​നു​ഷ്യ​ൻ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ണ്ണു​ക​ളി​ൽ വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്നും എ​ത്ര​യോ ആ​ളു​ക​ളാ​ണ് എ​ഡ്ഡി​യെ​പ്പോ​ലെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​ക്ക​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ജീ​വി​തം ഹോ​മി​ക്കു​ന്ന മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ. ആ​രും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​തെ വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ ചെ​റി​യ ജോ​ലി​ക​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ. വി​വി​ധ സേ​വ​ന​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ.

ഇ​വ​രി​ൽ പ​ല​ർ​ക്കും ജീ​വി​തം വി​ല​യി​ല്ലാ​ത്ത​താ​യി തോ​ന്നാ​റു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ചെ​യ്യു​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​താ​ണു യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം.
റ​ഷ്യ​ൻ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന ടോ​ൾ​സ്റ്റോ​യി ഒ​രി​ക്ക​ൽ എ​ഴു​തി: ""മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ മ​ഹ​ത്വം അ​വ​ൻ എ​ത്ര ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ എ​ത്തി എ​ന്ന​തി​ല​ല്ല, എ​ത്ര​മാ​ത്രം സ്നേ​ഹി​ച്ചു എ​ന്ന​തി​ലാ​ണ് അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.'' ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​പ​ക​ര​ണ​മാ​കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് അ​ത് അ​ർ​ഥ​പൂ​ർ​ണ​മാ​കു​ന്ന​ത്.

നോ​വ​ലി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​നം എ​ഡ്ഡി ഒ​രു മ​ഹ​ത്താ​യ സ​ത്യം തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നു. ത​ന്‍റെ ജീ​വി​തം ഒ​രി​ക്ക​ലും വ്യ​ർ​ഥ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന സ​ത്യം. ത​ന്‍റെ ത്യാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വേ​ദ​ന​ക​ൾ​ക്കും ചെ​റി​യ സ്നേ​ഹ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ​ക്കു​മെ​ല്ലാം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ വ​ലി​യ അ​ർ​ഥ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം. നാ​മെ​ല്ലാ​വ​രും എ​പ്പോ​ഴും ഓ​ർ​മി​ക്കേ​ണ്ട സ​ന്ദേ​ശ​മാ​ണി​ത്. ധാ​രാ​ള​മാ​ളു​ക​ൾ ഏ​കാ​ന്ത​ത​യി​ലും നി​രാ​ശ​യി​ലും ത​ങ്ങ​ൾ വി​ല​കു​റ​ഞ്ഞ മ​നു​ഷ്യ​രാ​ണെ​ന്ന തെ​റ്റാ​യ ചി​ന്ത​യി​ലും മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല. ഏ​ശ​യ്യാ പ്ര​വാ​ച​ക​നി​ലൂ​ടെ ദൈ​വം പ​റ​യു​ന്നു: ""നീ ​എ​നി​ക്കു വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​നും ബ​ഹു​മാ​ന്യ​നും പ്രി​യ​ങ്ക​ര​നു​മാ​ണ്'' (ഏ​ശ 43:4). ഏ​ശ​യ്യാ പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ​വ​ഴി​ത​ന്നെ ദൈ​വം ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു: ""മു​ല​കു​ടി​ക്കു​ന്ന കു​ഞ്ഞി​നെ അ​മ്മ​യ്ക്ക് മ​റ​ക്കാ​നാ​വു​മോ? പു​ത്ര​നോ​ടു പെ​റ്റ​മ്മ ക​രു​ണ​കാ​ണി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​മോ? അ​വ​ൾ മ​റ​ന്നാ​ലും ഞാ​ൻ നി​ന്നെ മ​റ​ക്കു​ക​യി​ല്ല'' (49:15-16).
നാം ​വി​ല​കു​റ​ഞ്ഞ​വ​രാ​ണെ​ങ്കി​ൽ നീ ​എ​നി​ക്കു വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​ണെ​ന്നു ദൈ​വം അ​രു​ൾ​ച്ചെ​യ്യു​മോ? നാം ​അ​വി​ട​ത്തേ​ക്കും പ്രി​യ​ങ്ക​ര​രാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ അ​വി​ട​ന്ന് ന​മ്മെ ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്? അ​തെ, നാം ​സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ചെ​യ്യു​ന്ന എ​ല്ലാ ന​ല്ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും അ​വി​ട​ന്ന് സ​ന്തോ​ഷ​പൂ​ർ​വം ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം നാം ​ഓ​ർ​മി​ക്കേ​ണ്ട മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്.

അ​വി​ട​ത്തെ സാ​ദൃ​ശ്യ​ത്തി​ൽ സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ന​മ്മെ മ​റ്റാ​ർ​ക്കും നി​റ​വേ​റ്റാ​നാ​വാ​ത്ത ഒ​രു സ്നേ​ഹ​ദൗ​ത്യം ഏ​ൽ​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്ന കാ​ര്യം. ഇ​ക്കാ​ര്യം ഓ​ർ​മി​ച്ച് നാം ​സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ചെ​യ്യു​ന്ന ചെ​റി​യ പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ​പോ​ലും നി​ത്യ​ത​യി​ൽ പ്ര​തി​ധ്വ​നി​ക്കു​മെ​ന്ന​ത് എ​പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ ഓ​ർ​മ​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ.

സി​നി​മാ​ക്ക​മ്പം മൂ​ത്ത് ജോ​ലി രാ​ജി​വ​ച്ച് ചെ​ന്നൈ​യി​ൽ​നി​ന്ന് വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യ മ​ക​നോ​ട് അ​പ്പ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു: "അ​ഭി​ന​യ​ത്തോ​ടു​ള്ള നി​ന്‍റെ അ​ഭി​വാ​ഞ്ഛ എ​നി​ക്ക് മ​ന​സി​ലാ​വു​ന്നു​ണ്ട്. ഒ​രു​വ​ർ​ഷം സ​മ​യം ഞാ​ൻ നി​ന​ക്കു ത​രും. അ​തി​നു​ള്ളി​ൽ നീ​യ​തു തെ​ളി​യി​ക്ക​ണം. അ​ല്ലേ​ൽ തി​രി​ച്ച് ജോ​ലി​യി​ൽ ജോ​യി​ൻ ചെ​യ്യ​ണം.' അ​വ​ന​ത് അ​ക്ഷ​രം​പ്ര​തി അ​നു​സ​രി​ച്ചു. എ​ബി​സി​ഡി എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ൽ മി​ക​വു​തെ​ളി​യി​ച്ചു.

തു​ട​ർ​ന്ന് ഇ​റ​ങ്ങി​യ എ​ന്ന് നി​ന്‍റെ മൊ​യ്തീ​നി​ലൂ​ടെ കേ​ര​ള​ക്ക​ര അ​വ​നെ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു- മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ സ്വ​ന്തം ടൊ​വി​നോ തോ​മ​സാ​യി. കാ​ലം ക​ട​ന്നു​പോ​യി. പി​ന്നെ "അ​ന്വേ​ഷി​പ്പി​ൻ ക​ണ്ടെ​ത്തും' എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ൽ അ​വ​ർ അ​പ്പ​നും മ​ക​നു​മാ​യി അ​ഭി​ന​യി​ച്ചു! ഇ​പ്പോ​ഴി​താ "അ​തി​ര​ടി 'യി​ൽ ടൊ​വി​നോ​യു​ടെ ബാ​ല്യ​കാ​ലം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​ക​ട്ടെ മ​ക​ൻ ത​ഹാ​നും.

ക​ല്ലേ​റ്റും​ക​ര​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ട​യി​ലേ​ക്ക്

ക​ലേ​റ്റും​ക​ര ഇ​ള​ങ്കു​ന്ന​പ്പു​ഴ ഇ​ല്ലി​ക്ക​ൽ തോ​മ​സി​ന്‍റെ​യും മ​റി​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ആ​റാ​മ​ത്തെ മ​ക​നാ​യ തോ​മ​സ് അ​ഭി​ഭാ​ഷ​ക​വൃ​ത്തി ആ​രം​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ​യാ​ണ് ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ട​യി​ലേ​ക്ക് കൂ​ടു​മാ​റി​യ​ത് . 1983ല്‍ ​ചി​റ്റി​ല​പ്പ​ള്ളി തൊ​മ്മാ​ന സെ​ബാ​സ്റ്റ്യ​ന്‍റെ മ​ക​ൾ ഷീ​ല​യെ വി​വാ​ഹം ചെ​യ്ത​തോ​ടെ ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ടി​യി​ൽ സ്ഥ​ലം വാ​ങ്ങി വീ​ട് വ​ച്ചു. വ​ർ​ഷം 43 പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും തോ​മ​സ് വ​ക്കീ​ലും പ്രി​യ​ത​മ​യും മ​ക്ക​ളാ​യ ടിം​ഗ്സ്റ്റ​ണും ടൊ​വി​നോ​യും കു​ടും​ബ​സ​മേ​തം ഈ ​വീ​ട്ടി​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ഴും താ​മ​സം.

മൂ​ത്ത​മ​ക​ൾ ധ​ന്യ​യെ മൂ​ക്ക​ന്നൂ​ർ മൂ​ല​ൻ സെ​ബാ​സ്റ്റ്യ​ന്‍റെ മ​ക​ൻ അ​ഡ്വ. ലി​യോ വി​വാ​ഹം ചെ​യ്തു. പ​ണ​വും സെ​ലി​ബ്രി​റ്റി സ്റ്റാ​റ്റ​സും എ​ല്ലാം കൈ​വ​ന്നി​ട്ടും ഇ​പ്പോ​ഴും ഈ ​കു​ടും​ബം ഒ​രു​മി​ച്ചു ത​ന്നെ. ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഒ​ര​ഭി മു​ഖ​ത്തി​ൽ ടൊ​വി​നോ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് "ഇ​പ്പോ​ഴും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഗൃ​ഹ​നാ​ഥ​ൻ അ​പ്പ​ൻ ത​ന്നെ​യാ​ണ്. അ​പ്പ​ന്‍റെ മ​ക്ക​ളാ​യി​ത്ത​ന്നെ നി​ൽ​ക്കാ​നാ​ണ് എ​നി​ക്കും ചേ​ട്ട​നും ഇ​ഷ്ടം' എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു.

നി​ഷ്ഠ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും

അ​ല്പം കാ​ർ​ക്ക​ശ്യ​ത്തോ​ടെ​യും നി​ഷ്ഠ​യോ​ടെ​യു​മാ​ണ് വ​ക്കീ​ലും ഭാ​ര്യ​യും മ​ക്ക​ളെ വ​ള​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത്. എ​ങ്കി​ലും ദി​വ​സ​വും രാ​ത്രി ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​റെ​ങ്കി​ലും മ​ക്ക​ളോ​ടൊ​പ്പം ചെ​ല​വി​ടാ​ൻ ഇ​വ​ർ സ​മ​യം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. പ​ത്താം​ത​രം​വ​രെ ആ​ൺ​മ​ക്ക​ൾ ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ട ഡോ​ൺ​ബോ​സ്കോ​യി​ലും മ​ക​ൾ ലി​റ്റി​ൽ ഫ്ല​വ​ർ കോ​ൺ​വ​ന്‍റ് സ്കൂ​ളി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു പ​ഠ​നം. മ​ക​ൾ ബി​രു​ദ​വും ബി​എ​ഡും ക​ഴി​ഞ്ഞ് അ​ധ്യാ​പി​ക​യാ​യി ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു വി​വാ​ഹം. ആ​ൺ​മ​ക്ക​ൾ ര​ണ്ടു​പേ​രും എ​ൻ​ജി​നീ​യ​ർ​മാ​രാ​യി.

സി​നി​മാ ഭ്ര​മം

ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ട ഡോ​ൺ ബോ​സ്കോ​യി​ലെ സ്കൂ​ൾ കാ​ലം മു​ത​ൽ​ത​ന്നെ ടൊ​വി​നോ​യ്ക്ക് സി​നി​മാ​മോ​ഹം ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും സെ​ന്‍റ് മേ​രീ​സി​ലെ പ്ല​സ്ടു​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ് സി​നി​മ​യോ​ടു​ള്ള അ​ട​ങ്ങാ​ത്ത അ​ഭി​നി​വേ​ശം അ​ങ്കു​രി​ച്ച​ത്. പ​ക്ഷേ, എ​ൻ​ജി​നീ​യ​റിം​ഗ് ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ഴാ​ണ് വീ​ട്ടി​ൽ വി​വ​രം​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. സി​നി​മ​യെ​ന്ന വ​ലി​യ ലോ​ക​ത്ത് ത​ന്‍റെ മ​ക​ൻ​വി​ജ​യി​ക്കു​മോ​യെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു വ​ക്കീ​ലി​ന്‍റെ ആ​ശ​ങ്ക.

അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ആ​ദ്യ​മെ​ല്ലാം നി​രു​ത്സാ​ഹ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഒ​രി​ക്ക​ൽ വ​ക്കീ​ൽ പ​റ​ഞ്ഞു: "എ​നി​ക്ക് ക​ല​യോ​ടോ അ​ഭി​ന​യ​ത്തോ​ടോ ഇ​ഷ്ട​മി​ല്ലാ​ഞ്ഞി​ട്ട​ല്ല. അ​വ​ന്‍റെ ഇ​ഷ്ട​ത്തി​നു ഫ്രീ​യാ​യി​വി​ട്ടാ​ൽ അ​വ​നൊ​രു സ്പോ​ർ​ട്സ്മാ​ൻ സ്പി​രി​റ്റ് ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലോ. അ​വ​ൻ തോ​റ്റു​പോ​ക​രു​തെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹം കൊ​ണ്ടാ, ശ​രി​ക്കും പേ​ടി​ച്ചി​ട്ടാ. അ​പ്പോ​ഴെ​ല്ലാം അ​വ​നെ സ​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യാ​ൻ അ​വ​ന്‍റെ ചേ​ട്ട​നോ​ട് പ​റ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. പ​ല​പ്പോ​ഴും പൈ​സ​യും ചേ​ട്ട​ന്‍റെ കൈ​യി​ൽ ന​ൽ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.'

പ​ക്ഷേ എ​ല്ലാ പ്ര​തി​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ​യും അ​തി​ജീ​വി​ച്ച് സി​നി​മ​യി​ൽ അ​വ​ൻ ത​ന്‍റേ​താ​യ ഇ​ടം ക​ണ്ടെ​ത്തി. പ​തു​ക്കെ പ​തു​ക്കെ നാ​യ​ക പ​ദ​വി​യി​ലെ​ത്തി. 2024ൽ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ "അ​ന്വേ​ഷി​പ്പി​ൻ ക​ണ്ടെ​ത്തും' എ​ന്ന ടൊ​വി​നോ നാ​യ​ക​നാ​യ സി​നി​മ​യു​ടെ കാ​സ്റ്റിം​ഗ് സ​മ​യ​ത്ത് ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ ഡാ​ർ​വി​ൻ കു​ര്യാ​ക്കോ​സ് വ​ക്കീ​ലി​നോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു: നാ​യ​ക​ന്‍റെ അ​പ്പ​നാ​യി വേ​റെ ആ​രെ​യും നോ​ക്കു​ന്നി​ല്ല, അ​പ്പ​ച്ച​ൻ​ത​ന്നെ അ​ഭി​ന​യി​ക്ക​ണം. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് അ​ത് സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്.

ബെ​റ്റ​ർ ഹാ​ഫ്

സ്നേ​ഹ വാ​ത്സ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​റ​നി​ലാ​വാ​ണ് ഷീ​ല എ​ന്ന അ​മ്മ. ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​തു കോ​ണി​ലാ​യാ​ലും ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ക​ഴി​ഞ്ഞ് ടൊ​വി​നോ ഓ​ടി​യെ​ത്തു​ന്ന​ത് ഭാ​ര്യ​യെ​യും മ​ക്ക​ളെ​യും കാ​ണാ​ൻ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​മ്മ​യു​ടെ കൈ​പ്പു​ണ്യം നു​ക​രാ​ൻ​കൂ​ടി​യാ​ണ്. മ​റ്റു മ​ക്ക​ളും അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ.

തോ​മ​സ് വ​ക്കീ​ൽ പ​റ​ഞ്ഞു: " 43 വ​ർ​ഷ​മാ​യി ഞ​ങ്ങ​ടെ ക​ല്യാ​ണം ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ട് . ഒ​രു ദി​വ​സം പോ​ലും പി​ണ​ങ്ങി നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. പി​ണ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ മി​നി​റ്റു​ക​ൾ കൊ​ണ്ട് മാ​യും. അ​ത് എ​ന്‍റെ​യ​ല്ല അ​വ​ളു​ടെ ക​ഴി​വാ​ണ്. സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യു​ടെ​യും സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ആ​ൾ​രൂ​പ​മാ​ണ് അ​വ​ൾ. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ മ​ക്ക​ൾ​ക്കും മ​രു​മ​ക്ക​ൾ​ക്കും പേ​ര​ക്കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും അ​വ​ൾ ജീ​വ​നാ​ണ്. സ്നേ​ഹ​പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാം അ​വ​ളോ​ടാ​ണ്. അ​വ​ൾ തി​രി​ച്ചും. ബി​രു​ദ​ധാ​രി​യാ​ണ് അ​വ​ൾ. പ​ക്ഷേ, ജോ​ലി​യെ​ക്കാ​ൾ മ​ഹ​ത്ത​ര​മാ​ണ് ഹോം ​മേ​ക്കിം​ഗ്. അ​തൊ​രു ചി​ല്ല​റ ജോ​ലി​യോ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മോ അ​ല്ല എ​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ വി​ശ്വാ​സം. അ​മ്മ​യാ​ണ​ല്ലോ വീ​ടി​ന്‍റെ വി​ള​ക്ക്.

അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഞാ​ൻ വാ​ങ്ങു​ന്ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം പ​കു​തി അ​വ​ളു​ടെ പേ​രി​ലാ​ണ്. ഇ​പ്പോ​ഴും ഞാ​ൻ തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ പോ​യി ജാ​തി​ക്ക​യും പ​ത്രി​യും പ​റി​ക്കും. 700 ഓ​ളം നേ​ന്ത്ര​വാ​ഴ​യു​ള്ള തോ​ട്ട​മു​ണ്ട്. ഡ്രി​പ് ഇ​റി​ഗേ​ഷ​ൻ സി​സ്റ്റം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും പ​ര​മാ​വ​ധി ദി​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഞാ​ൻ ര​ണ്ടു​നേ​രം പോ​യി ന​ന​യ്ക്കും. ദി​ന​ച​ര്യ ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ അ​വ​ളു​ടെ പ​ങ്ക് വ​ള​രെ വ​ലു​താ​ണ്. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ്രാ​ക്ടീ​സി​നി​ട​യി​ലും എ​ന്നെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് ഇ​തെ​ല്ലാം മാ​നേ​ജ് ചെ​യ്യു​ക സാ​ധ്യ​മ​ല്ല.'

ഒ​രു​മ, ഒ​റ്റ​ക്കെ​ട്ട്

കോ​വി​ഡ്കാ​ല​ത്താ​ണ് ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ട പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലെ തി​ര​ക്കി​ൽ​നി​ന്നൊ​ഴി​ഞ്ഞ് ചെ​ടി​ക​ളും പ​ക്ഷി​മൃ​ഗാ​ദി​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള പ്ര​കൃ​തി​യോ​ടി​ണ​ങ്ങി​യ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി വ​ലി​യൊ​രു വീ​ടു വ​ച്ചാ​ലോ​യെ​ന്ന് ടൊ​വി അ​പ്പ​നോ​ടു ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചേ​ട്ട​നും അ​നു​ജ​നും ഒ​റ്റ കോ​മ്പൗ​ണ്ടി​ൽ വീ​ടു​ക​ൾ. ജിം, ​നീ​ന്ത​ൽ​ക്കു​ളം, ഗാ​ർ​ഡ​ൻ, ഹോം ​തി​യ​റ്റ​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യെ​ല്ലാം കോ​മ​ൺ. ക​ല്ലേ​റ്റും​ക​ര​യി​ലെ ത​റ​വാ​ട്ടു​പ​റ​മ്പി​ൽ വീ​ടു​പ​ണി ദ്രു​ത​ഗ​തി​യി​ൽ പു​രോ​ഗ​മി​ക്കു​ന്നു. ര​ണ്ടു വീ​ടു​ക​ളു​ടെ​യും ഒ​ന്നാം​നി​ല പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. ര​ണ്ടു വീ​ടു​ക​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​ക​ലം വെ​റും 20 അ​ടി മാ​ത്രം. ഇ​ട​യി​ൽ മ​തി​ലു​ക​ളും ഇ​ല്ല. അ​പ്പ​നും അ​മ്മ​യ്ക്കും ര​ണ്ടി​ട​ത്തും ഒ​രേ​പോ​ലെ താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ സൗ​ക​ര്യ​മൊ​രു​ക്കു​ന്നു.

വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ, വി​നോ​ദം

വി​വാ​ഹ വാ​ർ​ഷി​ക​ങ്ങ​ൾ, ജ​ന്മ​ദി​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യ്ക്കെ​ല്ലാം ഇ​വ​ർ ഒ​ത്തു​കൂ​ടു​മെ​ങ്കി​ലും ക്രി​സ്മ​സ്, ഈ​സ്റ്റ​ർ, ഓ​ണം, ഇ​രി​ങ്ങാ​ല​ക്കു​ട പി​ണ്ടി​പ്പെ​രു​ന്നാ​ൾ എ​ന്നി​വ​യ്ക്ക് ഇ​വ​രെ​ല്ലാം വീ​ട്ടി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കും. ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് തി​ര​ക്കു​മൂ​ലം ടൊ​വി​നോ​യ്ക്ക് എ​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മ​ക​ളു​ടെ കു​ടും​ബം ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ എ​ല്ലാ​വ​രും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും പാ​യ്ക്കു​ചെ​യ്ത് ടൊ​വി കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​വി​ടെ എ​ത്തും.

ക​ഴി​ഞ്ഞ നാ​ലു വ​ർ​ഷ​മാ​യി സ്കൂ​ൾ അ​വ​ധി​ക്കാ​ല​ത്ത് 10 -15 ദി​വ​സം നീ​ളു​ന്ന വി​ദേ​ശ വി​നോ​ദ​യാ​ത്ര​യും ഇ​വ​ർ ഒ​രു​മി​ച്ച് ന​ട​ത്തു​ന്നു. ഇ​ത്ത​വ​ണ ടൊ​വി​നോ​യൊ​ഴി​കെ ബാ​ക്കി​യെ​ല്ലാ​വ​രും ഓ​സ്ട്രി​യ​യി​ലെ വി​യ​ന്ന​യി​ലേ​ക്ക് പോ​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഹം​ഗ​റി, ചെ​ക്ക് റി​പ്പ​ബ്ലി​ക് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യാ​ണ് ഇ​ത്ത​വ​ണ​ത്തെ ഡെ​സ്റ്റി​നേ​ഷ​നു​ക​ൾ. സ്പെ​യി​നി​ലെ ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ക​ഴി​ഞ്ഞ് ടൊ​വി​നോ വി​യ​ന്ന​യി​ൽ ഇ​വ​രോ​ടൊ​പ്പം ചേ​രും. ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത​വ​ണ ജോ​ർ​ജി​യ, ക​സാ​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ, അ​ൾ​ജീ​രി​യ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​നോ​ദ​യാ​ത്ര. മു​ൻ​പ് ഫി​ൻ​ല​ൻ​ഡ്, സ്വീ​ഡ​ൻ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും.

മ​ക്ക​ൾ മൂ​വ​രും ഇ​തേ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ലും സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ലും സൗ​ഹാ​ർ​ദ​ത്തി​ലും എ​ക്കാ​ല​വും ക​ഴി​യ​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ഈ ​മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ ആ​ഗ്ര​ഹ​വും പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യും. മ​ക്ക​ൾ​ക്കാ​ക​ട്ടെ അ​പ്പ​ന്‍റെ​യും അ​മ്മ​യു​ടെ​യും സ്നേ​ഹ​ത്ത​ണ​ലി​ൽ ക​ഴി​യാ​നും.